內(nèi)蒙古包頭市2024屆高三年級下冊二模 語文 含解析

2024年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（第二次模擬考試）

語文試卷

注意事項：

1.考生答卷前，務必將自己的姓名、座位號寫在答題卡上。將條形碼粘貼在規(guī)定區(qū)域。

本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。

2、做選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如

需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。寫在本試卷上無效。

3.回答非選擇題時，將答案寫在答題卡的規(guī)定區(qū)域內(nèi)，寫在本試卷上無效。

4.考試結束后，將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（-）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

中華歷史上，產(chǎn)生于農(nóng)耕文化的宗族，是以血緣的親疏關系聚集起來的地緣與血緣共同體，構成了

鄉(xiāng)村社會結構的重要基礎。在中國漫長的歷史時期，鄉(xiāng)村共同體的內(nèi)聚性、穩(wěn)定性和連續(xù)性是中國社會

凝聚與穩(wěn)固的堅實基座，是中華文明綿延不絕的重要根基。

在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，土地、生產(chǎn)方式、人口規(guī)模、組織形式四要素構成反應鏈，成為農(nóng)耕文明的重要基

底。土地的狀況決定了適宜種植的作物種類和基本的耕作方式。生產(chǎn)方式是粗放還是精細、是否興修水

利等，對畝產(chǎn)量有著決定性影響，進而決定人口規(guī)模。一定規(guī)模的人口以何種方式組織生產(chǎn)，不僅影響

著具體的生產(chǎn)方式，還奠定了社會結構的基礎。在耕種大面積土地以及修建大型水利工程時，需要大量

勞動力，為了協(xié)調(diào)生產(chǎn)，對人群的組織形式也會提出更高的要求。以血緣紐帶將人群組織在一起，無疑

是最為自然的方式。于是宗族便理所當然地成為農(nóng)耕時代基層的社會組織，承擔著生產(chǎn)與管理的基本社

會職責。土地是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最為關鍵的要素，掌握了土地管理權，實際上也就具備了對生產(chǎn)與生活的支配

權。因此，宗族在實質上就成為農(nóng)耕文化的關鍵性因素。

宗族的人倫秩序與道德規(guī)范建立起人與人之間的和睦關系。就宗族內(nèi)部成員而言，宗族建立了具有

相同血緣的人與人之間的紐帶，使其不至離散，具有一定的內(nèi)聚力。宗族的內(nèi)聚功能，在族約、家訓、

祠規(guī)等家族文獻中，以尊祖、孝親、敬長、睦族等觀念體現(xiàn)出來。祭祖儀式加強了共同的祖先認同與血

緣認同，強化了內(nèi)部團結和內(nèi)部整合。編修族譜為家族成員提供了由文字銘刻的共同祖先記憶。作為宗

族集體財產(chǎn)的族田主要分為祭田、義田和義學田三種類型，祭田收入主要用于祭祀祖先，置義田“以贍

宗族之孤寡貧困者”，義學田則為義學提供經(jīng)費。就宗族與外部人群而言，宗族為鄉(xiāng)里社會提供地方防

衛(wèi)、興修水利等公共設施，并積極處理鄉(xiāng)里沖突，建立宗族與鄉(xiāng)里之間的秩序。

宗族的生計模式建立起人與土地之間的親密關聯(lián)。費孝通認為，鄉(xiāng)土中國是從土里長出的文化。農(nóng)

民視土地如生命。土地是居住之地和安家之基，人與土地之間具有一種親密而深厚的家園情感。不論是

平原還是山地，宗族因地制宜與土地之間建立適宜的生計方式，宗族的內(nèi)聚確保了密集農(nóng)業(yè)勞作得以順

利開展，土地、人口、生計模式之間建立起動態(tài)的平衡關系。

中國近代以來的社會轉型，其關鍵就是宗族解體，分解為以親子關系為主體的核心家庭，費孝通所

揭示的“差序格局”中家國天下的擴展之途被斬斷。當我們希望重振傳統(tǒng)倫理時，卻發(fā)現(xiàn)核心家庭之上

缺乏足夠的人倫層次，無法承載傳統(tǒng)倫理之厚重。傳統(tǒng)倫理在現(xiàn)代社會失去了承載者，也就無法真正回

到現(xiàn)代社會。即以孝道而言，在失去了宗族互助之后，一對夫妻既要朝九晚五地投身于繁忙的工作，還

要撫養(yǎng)子女、贍養(yǎng)四位老人，實在力不從心。因此，可探索“擬宗族”的方式，以社區(qū)代宗族。目前城

市中的商品房社區(qū)、農(nóng)村集體所有的土地，正可對應于明清宗族的同居共財。社區(qū)中的全體業(yè)主、村里

的全體村民，事實上可以此為基礎結成利益共同體，我們可稱之為“擬宗族”。將這一利益共同體建成

基層互助組織，同時汲取傳統(tǒng)宗族豐富的倫理層次，建立人與人之間友好互動的關系，編織人與社區(qū)之

間有機互聯(lián)的網(wǎng)絡，建設新時代的基層社會共同體。

（摘編自周丹丹《農(nóng)耕文化與共同體建設》）

1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.宗族構成了鄉(xiāng)村社會結構的重要基礎，是社會凝聚與穩(wěn)固的堅實基座，也是中華文明綿延不絕的重要

根基。

B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的四個要素緊密關聯(lián)，其中生產(chǎn)方式對畝產(chǎn)量產(chǎn)生重要影響，進而決定了人口規(guī)模。

C.在組織勞動力從事大規(guī)模農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程中，宗族掌握了管理土地的權力，進而獲得了生產(chǎn)支配權。

D.宗族能起到和睦內(nèi)部、協(xié)調(diào)宗族與鄉(xiāng)里社會之間關系的作用，有助于鄉(xiāng)村形成守望相助的命運共同

體。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）

A.文章先簡述宗族的發(fā)展歷史，再從其產(chǎn)生、人倫道德、生計模式三方面具體論述，最后指出其借鑒意

義。

B.文章列舉祭田、義田和義學田的具體用途，是為了論證宗族對內(nèi)部成員而言，具有以血緣為基礎的人

際紐帶功能。

C.文章引用費孝通“鄉(xiāng)土中國是從土里長出的文化”這一說法，論證了宗族生計模式對人地關系的影

響。

D.文章談及一對夫妻撫養(yǎng)子女、贍養(yǎng)老人所面臨的困境，意在論證傳統(tǒng)宗族的解體對當下中國社會中核

心家庭的影響。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.土地是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)反應鏈中最為重要因素，它在宗族的作用下能與人口、生計模式建立動態(tài)的平衡關

系。

B.血緣關系是宗族具有內(nèi)聚力根本原因，訂立族約、編修族譜、祭祖儀式等都是增強內(nèi)聚力的有效措

施。

C.現(xiàn)代社會宗族已經(jīng)解體，核心家庭之上的人倫層次過于簡單，因此傳統(tǒng)倫理中的孝道已被親子關系所

分解。

D.訂立居民公約、建立互助機制等措施，有助于在當前城市的商品房社區(qū)中建立“擬宗族”式的利益共

同體。

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

量子計算具有強大的并行計算和模擬能力，可為人工智能、密碼分析、氣象預報、資源勘探、藥物

設計等所需的大規(guī)模計算帶來的難題提供解決方案，量子計算機的計算能力隨可操縱的粒子數(shù)呈指數(shù)增

長，一臺操縱50個粒子的量子計算機，對特定問題的計算能力就可超過目前最快的超級計算機。量子計

算機一旦研制成功，將對基于計算復雜度的經(jīng)典信息安全體系帶來巨大沖擊；而量子保密通信的安全性

基于物理學原理，與計算復雜度無關，即使是量子計算機也無法破解。

（摘編自潘建偉《更好推進我國量子科技發(fā)展》）

材料二：

由潘建偉、陸朝陽等學者組成的研究團隊與中國科學院上海微系統(tǒng)與信息技術研究所、國家并行計

算機工程技術研究中心合作，構建了76個光子（粒子的一種）的量子計算原型機“九章”。處理5000

萬個樣本的高斯玻色取樣問題，“九章”只需200秒，而目前世界上最快的“超算”則需要6億年；處

理100億個樣本，“九章”需10個小時，“超算”則需要1200億年。這是我國首次實現(xiàn)“量子優(yōu)越

性”，這一突破也使我國成為全球第二個實現(xiàn)“量子優(yōu)越性”的國家。即便是和全球第一個實現(xiàn)“量子

優(yōu)越性”（也有媒體稱之為“量子霸權”）的“懸鈴木”（谷歌公司開發(fā)）相比，“九章”具有運算速

度更快、環(huán)境適應性更強、克服技術漏洞這三大優(yōu)勢。“懸鈴木”只有在小樣本的情況下快于“超

算”，“九章”則在小樣本和大樣本上都超過了“超算”。“好比賽跑，谷歌的機器短跑能跑贏'超

算'，長跑跑不贏；我們的機器短跑、長跑都能跑贏?！迸c潘建偉一起研發(fā)“九章”的中科大教授陸朝

陽說?！跋Ｍㄟ^15年到20年的努力，研制出通用的量子計算機，這樣它就可以用來解決很多非常廣

泛的問題?！迸私▊フf。隨著計算能力的進一步提升，量子計算機將有望在密碼破譯、材料設計、藥物

分析等具有實用價值的領域發(fā)揮重要作用。更關鍵的是，“九章”量子計算機成功問世后，不少業(yè)內(nèi)人

士認為，中國一直被“卡脖子”的芯片、光刻機等技術難題，或許有了新的解決思路。

（摘編自周琦《潘建偉：中國“量子之父”》）

材料三：

中國的量子計算之所以能夠取得如此驚人的進展，離不開國家的高度重視和大力支持，也離不開科

研人員的不懈努力和創(chuàng)新精神。中國在量子計算方面的投入和布局早已開始，并且形成了一批具有國際

影響力的科研團隊和企業(yè)。中國在量子計算方面的發(fā)展，不僅是為了追求科技競爭優(yōu)勢，更是為了滿足

國家和社會的實際需求。量子計算有著廣闊的應用前景，可以促進網(wǎng)絡信息安全、大數(shù)據(jù)和人工智能、

化學生物制藥、金融工程、智能制造等領域的發(fā)展，提高國防建設和國民經(jīng)濟發(fā)展的水平。當然，我們

也要清醒地看到，量子計算仍然是一個充滿挑戰(zhàn)和困難的領域，還有許多技術難題需要攻克，還有許多

理論問題需要探索，還有許多應用場景需要拓展。

（摘編自公眾號“探索科技之未來”）

4.下列對材料相關內(nèi)容的梳理，不正確的一項是（）

5.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.一臺操縱50個粒子的量子計算機，計算能力可以超過目前世界上最快的超級計算機。

B.“九章”處理特定問題的能力遠超世界上最快的“超算”，相較于“懸鈴木”優(yōu)勢明顯。

C.量子計算強大的并行計算能力未來將有望在諸多具有實用價值的領域發(fā)揮重要作用。

D.量子計算雖取得了一定成就，但距離研制成通用的量子計算機還有一段較長的路要走。

6.量子計算的飛速發(fā)展為我國探索科技未來提供了哪些可供借鑒的經(jīng)驗？請根據(jù)材料三的內(nèi)容簡要概

括。

（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

作為反義詞的兩個人

陳思呈

在村里，米筒和四點五是一對反義詞。

這對反義詞關系很不錯。四點五路經(jīng)米筒家門口總會大聲跟他打招呼。打招呼的內(nèi)容很奇特，有時

說：“走，去打頭野豬中午吃?！庇袝r說：“趕緊穿鞋子，帶你去娶個年輕老婆?！逼鋵嵢思颐淄驳睦?/p>

婆就在院子里洗菜。

米筒也習慣了四點五的無厘頭。他有時朝四點五扔根煙，有時則笑一笑表示聽到了。我對米筒的所

有認識都是從四點五那里聽來的。

四點五說——幾十年前他和米筒都想去當兵，他騎單車搭著米筒去報名。那一路，騎車一個多小

時，他只能一個人自言自語，時不時還要用手掃一掃后座那人還在不在。

四點五說——米筒這種人，連多抽人家一根煙也不愿意。遞給他第一根煙他拿著，第二根要再遞給

他，他就趕緊摸出自己的。

還是四點五說——米筒太老實，也沒用。全村是他第一個有駕駛證，也不曉得開車賺點錢，只會在

家里刻木頭。他十五歲就學木雕，但他的木雕賣不出高價。他沒大師證。上次有人說出三萬元可以買個

大師證，他也沒買。我怎么知道他為啥不買，讓他說話，比求別人拉尿還難。

米筒的沉默，既不是拒絕，也不是謹慎，更像是空白。他不知道有什么好說的。他的每一天都是重

復，仿佛連自己也可以省略掉。我有次問他：“米筒，你能不能雕個別的東西，雕一只豬試試吧？”因

為吾鄉(xiāng)木雕，從產(chǎn)生的第一天開始，就是雕蟹簍。不僅村莊，城里也有不少木雕作坊，但也同樣只雕蟹

簍，作坊里會收學徒，也是雕蟹簍。

米筒只笑不答，意思是這個問題太荒謬了，不值得回答。就算把梅蘭菊竹改成桃花桅子，大家看了

也會大搖其頭，嘆息它賣不出去的命運。就像吾鄉(xiāng)的西紅柿炒雞蛋是用白糖炒的，如果用鹽炒，大家就

會嗤之以鼻，仿佛你對生活極缺乏認識并且極不尊重。

所以大家都按套路做，安全地，無欲無求地，從一而終地。這樣的蟹簍米筒做了二十幾年，無數(shù)

個，想必會再做無數(shù)個。我在米筒身上感受到一種空茫——每一天都重復同一天的人。勞作但不需要作

品的人。不需要署名的人。不需要表達的人?？梢浴皼]有”的人?！@一切是因為他的過分沉默嗎？

也許米筒只是一個未被我發(fā)現(xiàn)的人？

而四點五則是一個過度開發(fā)的人。他對自己過度開發(fā)。

四點五其實快六十了。因為他生命力過于旺盛，也因為他太沒正形，總之，直接叫他四點五順嘴得

很，不止是我，村里人都這么叫。

他沒有慣常思維里的“享受生活”。煙酒茶，他只愛抽個煙。吃飯他也不喜歡。他說，米飯五分

鐘，喝粥兩分鐘。早上六七點去山里砍樹，下午四點多才回來，和搭檔一天斬了一萬八千斤，一粒米沒

吃只喝水，這樣的事他是干過的。

我在蓮村住在他隔壁，常聽見天未亮他就出門去干活，屋里傳來他老婆的罵聲：“搶寶也沒這么積

極?！比缓筇烀擅珊谒貋砹耍謧鱽硭掀诺牧R聲：“你怕自己命短，想干沒命干是不是！”常聽人

罵老公（或老婆）懶，他家倒過來。

在山上，四點五向我展示他種的花生苗和別人種的花生苗多么不同。我猶豫地說：“你種的比別人

的高一點?！彼狞c五相當不滿意：“高一點？這叫高一點？我收三斤他才收一斤我告訴你。"我不識趣

地加了句：“是不同品種吧？”這下他簡直震驚：“不同一品種能比嗎？這都是航空二號！”他不屑地

指著人家的地：“它們長得不好是下肥晚了。我都是未發(fā)芽就下肥，它們一出世就能吃到。會不會管才

是大關鍵！”

四點五講起農(nóng)作物時，仿佛它們是他親生的。有次我聽到他邊下肥邊自言自語：“再不喂肥的話，

就太餓了。”農(nóng)歷十二月是苦瓜催茅的時節(jié)，天太冷不便催茅，他把幾十顆苦瓜種子用布包好，晚上放

在被窩里，白天又放在棉襖里，走哪帶哪。他還嘖嘖有聲地跟我說，這些苦瓜籽有多貴你猜一猜？未待

我猜他又自報答案，五塊錢一顆。雖說確實是不便宜，但他的姿態(tài)仿4弗它們會孵出嬰兒。

我最佩服四點五的是他對生活的研發(fā)精神。他種植從來沒有在這片土地上生活過的植物。他種過洛

神花、向日葵、秋葵……這些農(nóng)作物在他開始種植之前，村子里從沒有人嘗試過。它們，就像西紅柿炒

雞蛋卻放鹽一樣，在吾鄉(xiāng)，簡直就是大逆不道。

他賦予沉重或者沉悶的農(nóng)業(yè)生活一種天真的魔幻感。他做西瓜酒。在西瓜長到七八分熟的時候，他

把西瓜朝上的那一面切開一個小口，在里面填進酒曲，然后封好切口，讓西瓜繼續(xù)成長，酒曲開始發(fā)

酵，最后，徹底成熟的整個瓜，變成一汪巨大的西瓜酒他讓絲瓜跟葫蘆瓜嫁接，認為那樣會產(chǎn)生出

一種兼具兩者優(yōu)點的新品種，但失敗了；他又繼續(xù)試圖讓茄子跟某種野生植物“刺茄”嫁接，他言之鑿

鑿地說某鄉(xiāng)某處有人曾經(jīng)試過并成功了。

與米筒不同。四點五熱愛表達。有一次，他的牛走丟了，他四鄉(xiāng)六里去尋牛，越走越遠，越走越

遠，來到一個陌生村子，看到有家人客廳里掛了一面鏡子，鏡子里寫了一個名字，跟他的學名一模一

樣。他停下腳步，討一碗水喝，邊喝邊攀談。他的學名不算稀奇，同名同姓也不奇怪。但那一個停留，

他交到了人生最好的朋友。

生活本身于他就是盛宴。而“四點五”這個名字是這樣來的——他出世時，是家里第六個兒子。他

媽聽說又是個男孩，就喊他爸去灶頭抓把灰，把新生兒悶死。他爸不忍，只對那無知小嬰感嘆：“你這

命啊，只值半個狗?！惫吩诋?shù)匕l(fā)音等于“九”，半個狗（九）也就是四點五。

（有刪改）

7.下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.文章開頭四點五跟米筒打招呼的話表明四點五性格開朗、幽默風趣，也暗示二人之間雖言語不多，但

交情不淺。

B.文中說“四點五則是一個過度開發(fā)的人”，這句話的含義是四點五過度消耗自己的身體，也過于好強

和活潑。

C.文中四點五噴噴有聲感嘆苦瓜種子的昂貴，是為了向“我”表明他的苦瓜種子非同一般，值得人精心

保暖催芽。

D.文章以作為“一對反義詞”的兩個人為中心，刻畫了兩人大相徑庭的性格，展現(xiàn)了兩人迥然不同的生

活態(tài)度。

8.本文結尾交代了四點五名字的由來，有何作用？請簡要分析。

9.米筒是不是作者批判的人？請結合文本談談你的觀點及理由。

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

武德九年冬，突厥頡利、突利二可汗以其眾二十萬，至渭水便橋之北。太宗日：“頡利聞我國家新

有內(nèi)難，又聞朕初即位，所以率其兵眾直至于此，謂我不敢拒之，朕若閉門自守，虜必縱兵大掠。強弱

之勢，在今一策。朕將獨出，以示輕之，且耀軍容，使知必戰(zhàn)，事出不意，乖其本圖，制服匈奴，在茲

舉矣?！彼靻务R而進，隔津與語，頡利莫能測，俄而六軍繼至，頡利見軍容大盛，由是大懼，請盟而

退。

貞觀十四年，兵部尚書侯君集伐高昌，及師冬柳谷，侯騎言：“高昌王魏文泰死，克日將葬、國人

成集，以二千輕騎襲之，可盡得也。”副將薛萬均、姜行本皆以為然。君集日：“天子以高昌驕慢，使

吾恭行天誅。乃于墟墓間以襲其葬，不足稱武，此非問罪之師也?！彼彀幢源岙?，然后進軍，遂平

其國。

貞觀十九年，太宗將親征高麗，尉遲敬德奏言：“車駕若自往遼左，皇太子又監(jiān)國定州，東西二

京，府庫所在，雖有鎮(zhèn)守，終是空虛，遼東路追，恐有玄感之變。且邊隅小國，不足親勞萬乘。若克

勝，不足為武；倘不勝，翻為所笑。伏請委之良將，自可應時摧滅。”太宗雖不從其諫，而識者足之。

太宗《帝范》日：“夫兵甲者，國家兇器也。土地雖廣，好戰(zhàn)則民凋；中國雖安，忘戰(zhàn)則民學、凋

非保全之術，殆非擬寇之方，不可以全除，不可以常用。故農(nóng)隙講武習.成儀也三年治兵辨等列也。是以

勾踐軾蛙，卒成霸業(yè)；徐偃棄武，終以喪邦。何也？越習其威，徐忘其備也?？鬃釉唬?以不教民戰(zhàn)，

是謂棄之。'故知弧矢之威，以利天下，此用兵之職也。”

（節(jié)選自《貞觀政要?征伐》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

故A農(nóng)隙B講武C習D威儀也E三年治F兵G辨H等列也

11.下列對文中加點詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“在茲舉矣”與“殺人如不能舉”（《鴻門宴》）兩句中的“舉”字含義不同。

B.“及師次柳谷”與“又間令吳廣之次所旁叢祠中”（《陳涉世家》）兩句中的“次”字含義不同。

C.“而識者是之”與“是寡人之過也”（《燭之武退秦師》）兩句中的“是”字含義不同。

D.“忘戰(zhàn)則民殆”與“殆有神護者”（《項脊軒志》）兩句中的“殆”字含義不同。

12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.突厥出動大軍進逼長安，唐太宗單騎獨出與突厥隔河對峙，六軍相繼而至，頡利可汗被唐朝盛大的軍

容震懾，最終達成盟約后撤軍。

B.侯君集革命討伐驕橫輕慢的高昌國，他拒絕了候騎和副將等人的建議，認為襲擊參加葬禮的人非問罪

之師所為，葬禮結束后他才進軍平定高昌。

C.唐太宗要親征高麗，尉遲敬德上奏勸阻，認為皇太子在定州代理朝政，而兩京是國庫重地，但目前財

力空虛，有人可能會趁機在遼東生亂。

D.唐太宗對戰(zhàn)爭有清醒的認識，認為唐王朝雖然土地廣闊，中原安定，但既不可窮兵默武，也不能休兵

忘戰(zhàn)，否則將難以保全國家和抵御賊寇。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）伏請委之良將，自可應時摧滅。

（2）“以不教民戰(zhàn)，是謂棄之?！惫手∈钢?，以利天下，此用兵之職也。

（~）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

算山①

陸龜蒙②

水繞蒼山固護來，當時盤踞實雄才。

周郎計策清宵定，曹氏樓船白晝灰。

五十八年爭虎視，三千馀騎騁龍媒③

何如今日家天下，閶闔④門臨萬國開。

［注］①算山：位于今浙江寧波附近。②陸龜蒙：晚唐詩人，一生都處于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)、風雨飄搖的

時局中。③龍媒：駿馬。④閶闔：指宮門或京都城門，借指京城、朝廷等。

14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.首聯(lián)先寫算山一帶險固的地理形勢，接著回顧三國時期的孫權借此有利地勢割據(jù)一方的史實，

B.頷聯(lián)敘述周瑜用計謀大敗曹軍的史實，“清宵定”與“白晝灰”對舉，表現(xiàn)了曹軍覆滅之快。

C.頸聯(lián)承接上聯(lián)，寫東吳政權從三千騎起家、延續(xù)五十八年的歷史，為結尾抒發(fā)感慨作鋪墊。

D.尾聯(lián)卒章顯志，通過對唐王朝藩鎮(zhèn)割據(jù)“家天下”的諷喻，委婉地表達了對動蕩時局的憂思。

15.本詩與李白《蜀道難》都有對山川險固的描寫，請分析這兩首詩相關描寫的意圖有何不同？

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《氓》中批判男子對待感情反復多變、沒有準則的兩句是“，"。

（2）《阿房宮賦》中“,”兩句，描繪出阿房宮中建筑布局繁復，讓人置身

其中辨不清方向。

（3）秋天的風常常激發(fā)詩人的創(chuàng)作靈感，產(chǎn)生了不少膾炙人口的佳句，這在唐詩宋詞中屢見不鮮，

如“，"。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

作為我國首批非物質文化遺產(chǎn)，春聯(lián)是中國人春節(jié)民俗的重要載體和表現(xiàn)形式，也是春節(jié)期間最具

代表性的語言景觀。它表達了人民群眾驅邪避兇、迎春納福的美好愿望，為春節(jié)增添了濃厚的節(jié)日氛

圍，也彰顯了漢語的獨特魅力。

春節(jié)意味著大地從凜冽沉寂的寒冬邁向萬物復蘇的春天，于是，人們就用春聯(lián)“a”描繪冬去

春來的生動場景。新的一年意味著新的開始，孕育著新的希望，人們就在春聯(lián)中表達辭舊迎新的喜悅心

情，“一夜連雙歲，五更分二年""b"就是這種期盼的真實寫照。在我國民間習俗中，辭舊迎新

意味著一種生肖代表的年份將過去，另一種生肖代表的年份要來臨，因此，用十二生肖相關內(nèi)容來形容

歲時更替的春聯(lián)①，其中“春節(jié)迎來春氣象，龍年抖擻龍精神”便是大家②的一副。春聯(lián)

簡潔明了，它追求用有限的字數(shù)傳遞豐富的內(nèi)容，于是一副春聯(lián)中往往同時包含多重祝愿或寄托，比如

“春回大地春光好，福滿人間福氣濃”“c”等。

社會在發(fā)展，時代在進步，春聯(lián)也③，以鮮明的時代性給人以審美享受。例如“快遞親情，

抖音拍出全家福；思歸故里，微信翻開百姓年”“d”等等。

2023年底，春節(jié)被確定為聯(lián)合國假日。寫春聯(lián)、貼春聯(lián)的習俗走出了國門，成為目前世界上參與人

數(shù)最多、規(guī)模最大的民俗之一。

17.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

18.下列句子中的“便”與文中加點的“便”意思和用法相同的一項是（）

A.只要依靠群眾，便是再大的困難，也能克服。

B.沒有各方面的通力合作，任務便無法完成。

C.你得便來一趟，我有件事想和你商量商量。

D.公園里增設了不少游樂設施，游客無不稱便。

19.下列春聯(lián)與文中畫波浪線處對應恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①爆竹聲中催臘去，寒梅香里送春來

②兔舞巡宮中國范，龍騰破壁小康春

③紅梅含苞傲冬雪，綠柳吐絮迎新春

④春風送喜財入戶，歲月更新福滿門

Aa①b②c③d④B.a②b①c③d④

C.a③b①c④d②D.a④b③c①d②

（-）語言文字運用n（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

國家電影局初步統(tǒng)計，2024年春節(jié)假期（2024年2月10日至2月17日）全國電影票房為80.16億

元，觀影人次為1.63億，相比2023年春節(jié)假期票房和人次分別增長了18.47%和26.36%,均創(chuàng)造了同檔期

新的紀錄。

2024年春節(jié)檔不僅取得了亮眼的市場數(shù)據(jù)，①。“中國電影觀眾滿意度調(diào)查?2024年春節(jié)檔

調(diào)查”顯示，春節(jié)檔觀眾滿意度得分85.9分，為2015年以來調(diào)查的9個春節(jié)檔的第二名，調(diào)查的8部影

片中有《飛馳人生2》《第二十條》《熱辣滾燙》《熊出沒?逆轉時空》等4部超85分。

2024年春節(jié)假期上映的影片中，既有備受女性觀眾青睞的《熱辣滾燙》，也有男性觀眾喜愛的《飛馳

人生2》；既有覆蓋多個年齡段的《第二十條》，也有適合全家觀看的《熊出沒?逆轉時空》……題材多

樣、類型豐富的影片為觀眾提供了多樣化的選擇，滿足了②。同時，這些影片不是一味追求大

IP、大投入，而是在內(nèi)容品質上下功夫，接地氣、有煙火氣，更加關注社會現(xiàn)實，更能引發(fā)觀眾共鳴。此

外，隨著近年來春節(jié)檔氛圍的營造，過年看電影的新年俗日益深入人心，從外地返鄉(xiāng)的人們往往邀約親

朋一同走進影院。這樣的觀影需求，決定了春節(jié)檔上映的影片要低門檻、易共情，而今年春節(jié)檔的影片_

③_o這些因素形成合力造就了今年的春節(jié)檔電影市場。

20.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12

個字。

21.請簡要概括材料的主要內(nèi)容，要求使用包含因果關系的句子，表達準確流暢，不超過75個字。

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

本試卷現(xiàn)代文閱讀材料II在講述米筒的故事時提到：“我”問只雕蟹簍的米筒能不能雕個別的東

西，米筒只笑不答；“吾鄉(xiāng)”木雕始于雕蟹簍，如今城鄉(xiāng)不少木雕作坊只雕蟹簍。其實，在社會生活

中，也存在類似于“米筒”的做法和類似于“吾鄉(xiāng)”的現(xiàn)象。

對于這樣的做法和現(xiàn)象，你有怎樣的認識和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不

少于800字。

絕密★啟用前試卷類型：A

2024年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試

（第二次模擬考試）

語文

注意事項：

1.考生答卷前，務必將自己的姓名、座位號寫在答題卡上。將條形碼粘貼在規(guī)定區(qū)域。

本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。

2、做選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如

需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。寫在本試卷上無效。

3.回答非選擇題時，將答案寫在答題卡的規(guī)定區(qū)域內(nèi)，寫在本試卷上無效。

4.考試結束后，將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（-）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

中華歷史上，產(chǎn)生于農(nóng)耕文化的宗族，是以血緣的親疏關系聚集起來的地緣與血緣共同體，構成了鄉(xiāng)

村社會結構的重要基礎。在中國漫長的歷史時期，鄉(xiāng)村共同體的內(nèi)聚性、穩(wěn)定性和連續(xù)性是中國社會凝聚

與穩(wěn)固的堅實基座，是中華文明綿延不絕的重要根基。

在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，土地、生產(chǎn)方式、人口規(guī)模、組織形式四要素構成反應鏈，成為農(nóng)耕文明的重要基

底。土地的狀況決定了適宜種植的作物種類和基本的耕作方式。生產(chǎn)方式是粗放還是精細、是否興修水利

等，對畝產(chǎn)量有著決定性影響，進而決定人口規(guī)模。一定規(guī)模的人口以何種方式組織生產(chǎn)，不僅影響著具

體的生產(chǎn)方式，還奠定了社會結構的基礎。在耕種大面積土地以及修建大型水利工程時，需要大量勞動

力，為了協(xié)調(diào)生產(chǎn)，對人群的組織形式也會提出更高的要求。以血緣紐帶將人群組織在一起，無疑是最為

自然的方式。于是宗族便理所當然地成為農(nóng)耕時代基層的社會組織，承擔著生產(chǎn)與管理的基本社會職責。

土地是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最為關鍵的要素，掌握了土地管理權，實際上也就具備了對生產(chǎn)與生活的支配權。因此，

宗族在實質上就成為農(nóng)耕文化的關鍵性因素。

宗族的人倫秩序與道德規(guī)范建立起人與人之間的和睦關系。就宗族內(nèi)部成員而言，宗族建立了具有相

同血緣的人與人之間的紐帶，使其不至離散，具有一定的內(nèi)聚力。宗族的內(nèi)聚功能，在族約、家訓、祠規(guī)

等家族文獻中，以尊祖、孝親、敬長、睦族等觀念體現(xiàn)出來。祭祖儀式加強了共同的祖先認同與血緣認

同，強化了內(nèi)部團結和內(nèi)部整合。編修族譜為家族成員提供了由文字銘刻的共同祖先記憶。作為宗族集體

財產(chǎn)的族田主要分為祭田、義田和義學田三種類型，祭田收入主要用于祭祀祖先，置義田“以贍宗族之孤

寡貧困者”，義學田則為義學提供經(jīng)費。就宗族與外部人群而言，宗族為鄉(xiāng)里社會提供地方防衛(wèi)、興修水

利等公共設施，并積極處理鄉(xiāng)里沖突，建立宗族與鄉(xiāng)里之間的秩序。

宗族的生計模式建立起人與土地之間的親密關聯(lián)。費孝通認為，鄉(xiāng)土中國是從土里長出的文化。農(nóng)民

視土地如生命。土地是居住之地和安家之基，人與土地之間具有一種親密而深厚的家園情感。不論是平原

還是山地，宗族因地制宜與土地之間建立適宜的生計方式，宗族的內(nèi)聚確保了密集農(nóng)業(yè)勞作得以順利開

展，土地、人口、生計模式之間建立起動態(tài)的平衡關系。

中國近代以來的社會轉型，其關鍵就是宗族解體，分解為以親子關系為主體的核心家庭，費孝通所揭

示的“差序格局”中家國天下的擴展之途被斬斷。當我們希望重振傳統(tǒng)倫理時，卻發(fā)現(xiàn)核心家庭之上缺乏

足夠的人倫層次，無法承載傳統(tǒng)倫理之厚重。傳統(tǒng)倫理在現(xiàn)代社會失去了承載者，也就無法真正回到現(xiàn)代

社會。即以孝道而言，在失去了宗族互助之后，一對夫妻既要朝九晚五地投身于繁忙的工作，還要撫養(yǎng)子

女、贍養(yǎng)四位老人，實在力不從心。因此，可探索“擬宗族”的方式，以社區(qū)代宗族。目前城市中的商品

房社區(qū)、農(nóng)村集體所有的土地，正可對應于明清宗族的同居共財。社區(qū)中的全體業(yè)主、村里的全體村民，

事實上可以此為基礎結成利益共同體，我們可稱之為“擬宗族”。將這一利益共同體建成基層互助組織，

同時汲取傳統(tǒng)宗族豐富的倫理層次，建立人與人之間友好互動的關系，編織人與社區(qū)之間有機互聯(lián)的網(wǎng)

絡，建設新時代的基層社會共同體。

（摘編自周丹丹《農(nóng)耕文化與共同體建設》）

1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.宗族構成了鄉(xiāng)村社會結構的重要基礎，是社會凝聚與穩(wěn)固的堅實基座，也是中華文明綿延不絕的重要

根基。

B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的四個要素緊密關聯(lián)，其中生產(chǎn)方式對畝產(chǎn)量產(chǎn)生重要影響，進而決定了人口規(guī)模。

C.在組織勞動力從事大規(guī)模農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程中，宗族掌握了管理土地的權力，進而獲得了生產(chǎn)支配權。

D.宗族能起到和睦內(nèi)部、協(xié)調(diào)宗族與鄉(xiāng)里社會之間關系的作用，有助于鄉(xiāng)村形成守望相助的命運共同

體。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）

A.文章先簡述宗族的發(fā)展歷史，再從其產(chǎn)生、人倫道德、生計模式三方面具體論述，最后指出其借鑒意

義。

B.文章列舉祭田、義田和義學田的具體用途，是為了論證宗族對內(nèi)部成員而言，具有以血緣為基礎的人

際紐帶功能。

C.文章引用費孝通“鄉(xiāng)土中國是從土里長出的文化”這一說法，論證了宗族生計模式對人地關系的影

響。

D.文章談及一對夫妻撫養(yǎng)子女、贍養(yǎng)老人所面臨的困境，意在論證傳統(tǒng)宗族的解體對當下中國社會中核

心家庭的影響。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.土地是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)反應鏈中最為重要的因素，它在宗族的作用下能與人口、生計模式建立動態(tài)的平衡關

系。

B.血緣關系是宗族具有內(nèi)聚力的根本原因，訂立族約、編修族譜、祭祖儀式等都是增強內(nèi)聚力的有效措

施。

C.現(xiàn)代社會宗族已經(jīng)解體，核心家庭之上的人倫層次過于簡單，因此傳統(tǒng)倫理中的孝道已被親子關系所

分解。

D.訂立居民公約、建立互助機制等措施，有助于在當前城市的商品房社區(qū)中建立“擬宗族”式的利益共

同體。

【答案】LA2.A3.C

【解析】

【1題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A.張冠李戴。根據(jù)原文第一段可知“中國社會凝聚與穩(wěn)固的堅實基座”和“中華文明綿延不絕的重要根

基”是“鄉(xiāng)村共同體的內(nèi)聚性、穩(wěn)定性和連續(xù)性"而非‘'宗族"。

故選A?

【2題詳解】

本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

A.曲解文意。文章開篇并未簡述宗族的發(fā)展歷史，而是簡述了宗族的歷史作用。

故選A?

【3題詳解】

本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

C.偷換概念。原文是“宗族解體，分解為以親子關系為主體的核心家庭”而非“孝道已被親子關系所分

解”。

故選C。

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

量子計算具有強大的并行計算和模擬能力，可為人工智能、密碼分析、氣象預報、資源勘探、藥物設

計等所需的大規(guī)模計算帶來的難題提供解決方案，量子計算機的計算能力隨可操縱的粒子數(shù)呈指數(shù)增長，

一臺操縱50個粒子的量子計算機，對特定問題的計算能力就可超過目前最快的超級計算機。量子計算機

一旦研制成功，將對基于計算復雜度的經(jīng)典信息安全體系帶來巨大沖擊；而量子保密通信的安全性基于物

理學原理，與計算復雜度無關，即使是量子計算機也無法破解。

（摘編自潘建偉《更好推進我國量子科技發(fā)展》）

材料二：

由潘建偉、陸朝陽等學者組成的研究團隊與中國科學院上海微系統(tǒng)與信息技術研究所、國家并行計算

機工程技術研究中心合作，構建了76個光子（粒子的一種）的量子計算原型機“九章”。處理5000萬

個樣本的高斯玻色取樣問題，“九章”只需200秒，而目前世界上最快的“超算”則需要6億年；處理

100億個樣本，“九章”需10個小時，“超算”則需要1200億年。這是我國首次實現(xiàn)“量子優(yōu)越性”，

這一突破也使我國成為全球第二個實現(xiàn)“量子優(yōu)越性”的國家。即便是和全球第一個實現(xiàn)“量子優(yōu)越性”

（也有媒體稱之為“量子霸權”）的“懸鈴木”（谷歌公司開發(fā)）相比，“九章”具有運算速度更快、環(huán)

境適應性更強、克服技術漏洞這三大優(yōu)勢。“懸鈴木”只有在小樣本的情況下快于“超算”，“九章”則

在小樣本和大樣本上都超過了“超算”?！昂帽荣惻埽雀璧臋C器短跑能跑贏'超算’，長跑跑不贏；我

們的機器短跑、長跑都能跑贏?！迸c潘建偉一起研發(fā)“九章”的中科大教授陸朝陽說?！跋Ｍㄟ^15年

到20年的努力，研制出通用的量子計算機，這樣它就可以用來解決很多非常廣泛的問題?！迸私▊フf。

隨著計算能力的進一步提升，量子計算機將有望在密碼破譯、材料設計、藥物分析等具有實用價值的領域

發(fā)揮重要作用。更關鍵的是，“九章”量子計算機成功問世后，不少業(yè)內(nèi)人士認為，中國一直被“卡脖

子”的芯片、光刻機等技術難題，或許有了新的解決思路。

（摘編自周琦《潘建偉：中國“量子之父”》）

材料三：

中國的量子計算之所以能夠取得如此驚人的進展，離不開國家的高度重視和大力支持，也離不開科研

人員的不懈努力和創(chuàng)新精神。中國在量子計算方面的投入和布局早已開始，并且形成了一批具有國際影響

力的科研團隊和企業(yè)。中國在量子計算方面的發(fā)展，不僅是為了追求科技競爭優(yōu)勢，更是為了滿足國家和

社會的實際需求。量子計算有著廣闊的應用前景，可以促進網(wǎng)絡信息安全、大數(shù)據(jù)和人工智能、化學生物

制藥、金融工程、智能制造等領域的發(fā)展，提高國防建設和國民經(jīng)濟發(fā)展的水平。當然，我們也要清醒地

看到，量子計算仍然是一個充滿挑戰(zhàn)和困難的領域，還有許多技術難題需要攻克，還有許多理論問題需要

探索，還有許多應用場景需要拓展。

（摘編自公眾號“探索科技之未來”）

4.下列對材料相關內(nèi)容的梳理，不正確的一項是（）

量子計算機隨著r可操縱的粒子數(shù)具有，強大的并行計算

A.

的計算能力呈指數(shù)增長能力

5.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.一臺操縱50個粒子的量子計算機，計算能力可以超過目前世界上最快的超級計算機。

B.“九章”處理特定問題的能力遠超世界上最快的“超算”，相較于“懸鈴木”優(yōu)勢明顯。

C.量子計算強大的并行計算能力未來將有望在諸多具有實用價值的領域發(fā)揮重要作用。

D.量子計算雖取得了一定成就，但距離研制成通用的量子計算機還有一段較長的路要走。

6.量子計算飛速發(fā)展為我國探索科技未來提供了哪些可供借鑒的經(jīng)驗？請根據(jù)材料三的內(nèi)容簡要概括。

【答案】4.C5.A

6.①國家的高度重視和大力支持；②相關領域的科研人員不懈努力和勇于創(chuàng)新；③一批具有國際影響力的

科研團隊和企業(yè)通力合作；④國家和社會的實際需求。

【解析】

【4題詳解】

本題考查學生分析文章內(nèi)容和圖表信息的能力。

C.混淆“已然”與“或然”。由材料二最后一句話“中國一直被‘卡脖子’的芯片、光刻機等技術難題，

或許有了新的解決思路”可知。

故選C。

[5題詳解】

本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

A.“一臺操縱50個粒子的量子計算機，計算能力……”表述不嚴謹。材料一原文是“對特定問題的計算

能力就可以超過目前最快的超級計算機”，有“對特定問題”的限制。

故選Ao

【6題詳解】

本題考查學生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。

①結合“中國的量子計算之所以能夠取得如此驚人的進展，離不開國家的高度重視和大力支持”可知，國

家的高度重視和大力支持；

②結合“離不開科研人員的不懈努力和創(chuàng)新精神”可知，相關領域的科研人員不懈努力和勇于創(chuàng)新；

③結合“中國在量子計算方面的投入和布局早已開始，并且形成了一批具有國際影響力的科研團隊和企

業(yè)”可知，一批具有國際影響力的科研團隊和企業(yè)通力合作；

④結合“中國在量子計算方面的發(fā)展，不僅是為了追求科技競爭優(yōu)勢，更是為了滿足國家和社會的實際需

求”可知，國家和社會的實際需求。

（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

作為反義詞的兩個人

陳思呈

在村里，米筒和四點五是一對反義詞。

這對反義詞關系很不錯。四點五路經(jīng)米筒家門口總會大聲跟他打招呼。打招呼的內(nèi)容很奇特，有時

說：“走，去打頭野豬中午吃。”有時說：“趕緊穿鞋子，帶你去娶個年輕老婆?！逼鋵嵢思颐淄驳睦掀?/p>

就在院子里洗菜。

米筒也習慣了四點五的無厘頭。他有時朝四點五扔根煙，有時則笑一笑表示聽到了。我對米筒的所有

認識都是從四點五那里聽來的。

四點五說——幾十年前他和米筒都想去當兵，他騎單車搭著米筒去報名。那一路，騎車一個多小時，

他只能一個人自言自語，時不時還要用手掃一掃后座那人還在不在。

四點五說——米筒這種人，連多抽人家一根煙也不愿意。遞給他第一根煙他拿著，第二根要再遞給

他，他就趕緊摸出自己的。

還是四點五說——米筒太老實，也沒用。全村是他第一個有駕駛證，也不曉得開車賺點錢，只會在家

里刻木頭。他十五歲就學木雕，但他的木雕賣不出高價。他沒大師證。上次有人說出三萬元可以買個大師

證，他也沒買。我怎么知道他為啥不買，讓他說話，比求別人拉尿還難。

米筒的沉默，既不是拒絕，也不是謹慎，更像是空白。他不知道有什么好說的。他的每一天都是重

復，仿佛連自己也可以省略掉。我有次問他：“米筒，你能不能雕個別的東西，雕一只豬試試吧？”因為

吾鄉(xiāng)木雕，從產(chǎn)生的第一天開始，就是雕蟹簍。不僅村莊，城里也有不少木雕作坊，但也同樣只雕蟹簍，

作坊里會收學徒，也是雕蟹簍。

米筒只笑不答，意思是這個問題太荒謬了，不值得回答。就算把梅蘭菊竹改成桃花桅子，大家看了也

會大搖其頭，嘆息它賣不出去的命運。就像吾鄉(xiāng)的西紅柿炒雞蛋是用白糖炒的，如果用鹽炒，大家就會嗤

之以鼻，仿佛你對生活極缺乏認識并且極不尊重。

所以大家都按套路做，安全地，無欲無求地，從一而終地。這樣的蟹簍米筒做了二十幾年，無數(shù)個，

想必會再做無數(shù)個。我在米筒身上感受到一種空?！恳惶於贾貜屯惶斓娜?。勞作但不需要作品的

人。不需要署名的人。不需要表達的人?？梢浴皼]有”的人?！@一切是因為他的過分沉默嗎？也許米

筒只是一個未被我發(fā)現(xiàn)的人？

而四點五則是一個過度開發(fā)的人。他對自己過度開發(fā)。

四點五其實快六十了。因為他生命力過于旺盛，也因為他太沒正形，總之，直接叫他四點五順嘴得

很，不止是我，村里人都這么叫。

他沒有慣常思維里的“享受生活”。煙酒茶，他只愛抽個煙。吃飯他也不喜歡。他說，米飯五分鐘，

喝粥兩分鐘。早上六七點去山里砍樹，下午四點多才回來，和搭檔一天斬了一萬八千斤，一粒米沒吃只喝

水，這樣的事他是干過的。

我在蓮村住在他隔壁，常聽見天未亮他就出門去干活，屋里傳來他老婆的罵聲：“搶寶也沒這么積

極?！比缓筇烀擅珊谒貋砹?，又傳來他老婆的罵聲：“你怕自己命短，想干沒命干是不是！”常聽人罵

老公（或老婆）懶，他家倒過來。

在山上，四點五向我展示他種的花生苗和別人種的花生苗多么不同。我猶豫地說：“你種的比別人的

高一點。”四點五相當不滿意：”高一點？這叫高一點？我收三斤他才收一斤我告訴你。"我不識趣地加

了句：“是不同品種吧？”這下他簡直震驚：“不同一品種能比嗎？這都是航空二號！”他不屑地指著人

家的地：“它們長得不好是下肥晚了。我都是未發(fā)芽就下肥，它們一出世就能吃到。會不會管才是大關

鍵！”

四點五講起農(nóng)作物時，仿佛它們是他親生的。有次我聽到他邊下肥邊自言自語：“再不喂肥的話，就

太餓了?！鞭r(nóng)歷十二月是苦瓜催芽的時節(jié)，天太冷不便催茅，他把幾十顆苦瓜種子用布包好，晚上放在被

窩里，白天又放在棉襖里，走哪帶哪。他還嘖嘖有聲地跟我說，這些苦瓜籽有多貴你猜一猜？未待我猜他

又自報答案，五塊錢一顆。雖說確實是不便宜，但他的姿態(tài)仿佛它們會孵出嬰兒。

我最佩服四點五的是他對生活的研發(fā)精神。他種植從來沒有在這片土地上生活過的植物。他種過洛神

花、向日葵、秋葵……這些農(nóng)作物在他開始種植之前，村子里從沒有人嘗試過。它們，就像西紅柿炒雞蛋

卻放鹽一樣，在吾鄉(xiāng)，簡直就是大逆不道。

他賦予沉重或者沉悶的農(nóng)業(yè)生活一種天真的魔幻感。他做西瓜酒。在西瓜長到七八分熟的時候，他把

西瓜朝上的那一面切開一個小口，在里面填進酒曲，然后封好切口，讓西瓜繼續(xù)成長，酒曲開始發(fā)酵，最

后，徹底成熟的整個瓜，變成一汪巨大的西瓜酒……他讓絲瓜跟葫蘆瓜嫁接，認為那樣會產(chǎn)生出一種兼具

兩者優(yōu)點的新品種，但失敗了；他又繼續(xù)試圖讓茄子跟某種野生植物“刺茄”嫁接，他言之鑿鑿地說某鄉(xiāng)

某處有人曾經(jīng)試過并成功了。

與米筒不同。四點五熱愛表達。有一次，他的牛走丟了，他四鄉(xiāng)六里去尋牛，越走越遠，越走越遠，

來到一個陌生村子，看到有家人客廳里掛了一面鏡子，鏡子里寫了一個名字，跟他的學名一模一樣。他停

下腳步，討一碗水喝，邊喝邊攀談。他的學名不算稀奇，同名同姓也不奇怪。但那一個停留，他交到了人

生最好的朋友。

生活本身于他就是盛宴。而“四點五”這個名字是這樣來的——他出世時，是家里第六個兒子。他媽

聽說又是個男孩，就喊他爸去灶頭抓把灰，把新生兒悶死。他爸不忍，只對那無知小嬰感嘆：“你這命

啊，只值半個狗?！惫吩诋?shù)匕l(fā)音等于“九”，半個狗（九）也就是四點五。

（有刪改）

7.下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.文章開頭四點五跟米筒打招呼的話表明四點五性格開朗、幽默風趣，也暗示二人之間雖言語不多，但

交情不淺。

B.文中說“四點五則是一個過度開發(fā)的人”，這句話的含義是四點五過度消耗自己的身體，也過于好強

和活潑。

C.文中四點五噴噴有聲感嘆苦瓜種子的昂貴，是為了向“我”表明他的苦瓜種子非同一般，值得人精心

保暖催芽。

D.文章以作為“一對反義詞”的兩個人為中心，刻畫了兩人大相徑庭的性格，展現(xiàn)了兩人迥然不同的生

活態(tài)度。

8.本文結尾交代了四點五名字的由來，有何作用？請簡要分析。

9.米筒是不是作者批判的人？請結合文本談談你的觀點及理由。

【答案】7.B8.①表明四點五出生時生命卑微，與他現(xiàn)在的狀況形成鮮明對比，突出了四點五生命力旺

盛、熱愛生活的形象；

②使他出生時的情形與成年后的狀況形成對比，令讀者思考生命的堅韌與美麗，深化文章主旨；

③四點五出生時的可憐弱小，與前文生命力飽滿、干勁十足的形象形成反差，使文章再起波瀾；

④讓讀者知曉四點五這一奇特名字的由來，解除懸念，滿足了讀者的閱讀期待，使作品完整縝密。

9.觀點一：是。

理由：①作者在文中表現(xiàn)了米筒木訥老實、不善與人交往、缺乏創(chuàng)新意識和改變精神的形象特征，這些都不

是值得褒揚的特點；

②作者還通過肯定四點五身上的開朗幽默、善于交往、勇于打破常規(guī)等特征來反面襯托米筒，暗含對米筒的

批判；

③作者直接進行議論來表達對米筒的批判，如用“空?！薄爸貜汀薄安恍枰薄翱梢浴疀]有’”等詞語來

表達對米筒的看法。

觀點二：不是。

理由：①米筒雖然木訥老實，不善與人交往，缺乏創(chuàng)新意識和改變精神，但也淳樸厚道，自尊自重，安分守

己，他身上體現(xiàn)了作者對復雜真實人格的思考；

②作者說米筒和四點五是一對反義詞，并非對他們一貶一褒，而只是認為他們性格不同；

③作者把米筒這個人放在整個村莊背景上進行呈現(xiàn)，不是要對他個人進行批判，而是要表達對“村莊風氣

深深影響了生活在其間的人”這一主題的思考。

【解析】

【7題詳解】

本題考查學生對小說相關內(nèi)容的理解能力。

B.“過度消耗自己的身體，也過于好強和活潑”說法不當。這句話的意思是他是一個生命力旺盛，性格開

朗的人。

故選B。

【8題詳解】

本題考查學生對小說中相關情節(jié)作用的分析能力。

人物形象上，“他出世時，是家里第六個兒子。他媽聽說又是個男孩，就喊他爸去灶頭抓把灰，把新生兒

悶死”，表明四點五出生時生命卑微，而他現(xiàn)在開朗幽默，這樣鮮明對比，突出了四點五生命力旺盛、

熱愛生活的形象。

主旨上，“你這命啊，只值半個狗”與前文“四點五其實快六十了。因為他生命力過于旺盛，也因為他太

沒正形”“米飯五分鐘，喝粥兩分鐘。早上六七點去山里砍樹，下午四點多才回來，和搭檔一天斬了一萬

八千斤，一粒米沒吃只喝水，這樣的事他是干過的”形成對比，令讀者思考生命的堅韌與美麗，深化文章

主旨。

情節(jié)上，“他媽聽說又是個男孩，就喊他爸去灶頭抓把灰，把新生兒悶死。他爸不忍”交代四點五出生時

的可憐弱小，前文交代“他生命力過于旺盛”，干勁十足，這種反差使文章再起波瀾。

表達效果上，讀者開始就會有對他名字由來的疑問，最后揭開謎底，讓讀者知曉四點五這一奇特名字的由

來，解除懸念，滿足了讀者的閱讀期待/使作品完整縝密。

【9題詳解】

本題考查學生對小說中作者對相關人物觀點態(tài)度的評價能力。