《記承天寺夜游》課件

記承天寺夜游蘇軾有這么一人……?蘇軾（1037～1101年），字子瞻，號東坡居士。北宋杰出的文學(xué)家、詩人、詞人、散文家、書畫家，四川眉山人。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”，也是唐宋八大家之一。課文簡說

本文寫于元豐六年（1083年），當(dāng)時，作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了。作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實地記錄了他當(dāng)時生活的一個小片段。承天寺位于今湖北省黃岡市南，北宋景德四年（1007年)賜名承天寺,因寺宇第一山門橫匾上有金光閃爍的“月臺”兩字,故又名月臺寺。給加點字注音。解（）衣藻荇（g）遂（）至未寢（）jiě

xìn

suì

qǐn元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭?？紤]、想到想到?jīng)]有可以與我共同游樂的人，于是（我）來到承天寺尋找張懷民。張懷民也沒有睡，（于是）我們一起在庭院中散步。高興的樣子元豐六年十月十二日夜晚，我解開衣服，正打算睡覺，這時月光照進門里，（十分美好，動人游興），（于是）我高興地起來走到戶外。門同、和于是，就睡覺共同，一起院子里...........庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。空明：清澈透明。藻、荇：均為水生植物。交橫：縱橫交錯。蓋：連詞，“原來是”庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯雜，原來是竹子和柏樹的影子啊。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也月色—積水空明竹柏影—藻荇交橫正面?zhèn)让娉纬吼崉討B(tài)美，月光清麗比喻何：哪個處：地方但：只是何夜無月？何處無松柏？但少閑人如吾兩人者耳。閑人：清閑的人耳：語氣詞，相當(dāng)于“而已”“罷了”哪個夜晚沒有月色？哪個地方?jīng)]有竹柏？只是缺少像我兩個這樣的閑人罷了。記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。敘事寫景議論抒情

貫穿全文線索的是_____，描寫庭中月夜景色的句子是：

月庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也作者是如何描繪月色的？運用了什么修辭方法？有什么作用？從中可看出這幅月夜圖有什么特點？繪景修辭作用特點月色：積水空明竹柏：藻、荇交橫比喻生動形象如臨其境皎潔、清澈透明、優(yōu)美“但少閑人如吾兩人者耳”，你如何理解“閑人”？

悟閑情蘇軾因烏臺詩案，被貶為黃州團練副使，但不得“簽書公事”，做著有職無權(quán)的閑官。在這種情況下，作者近乎流放，心情憂郁；但他仍然樂觀、曠達，月夜游寺正是他消釋抑郁的具體行為。背景鏈接張懷民，名夢得。也是被貶黃州，初時寓居承天寺。他雖屈居小官，但心胸坦然，絕不掛懷于貶謫之事，處逆境而無悲戚之容，也是位品格清高超逸的人?！暗匍e人如吾兩人者耳”，你如何理解“閑人”？

悟閑情“閑人”指悠閑自在之人。賞月的欣喜、漫步的悠閑躍然紙上?！伴e人”又指清閑無事，百無聊賴之人。貶謫的悲涼、人生的感慨寄寓其中。這里既含有自嘲、自慰之意;又頗有自許的意味。表現(xiàn)出一種達觀的生活態(tài)度。1.作者是如何描寫月色的？

運用比喻的修辭手法，把月色比成像水一樣的澄澈，體現(xiàn)的月光皎潔的特點；把竹柏的影子比喻成藻荇交橫，寫出了竹柏的動態(tài)美，側(cè)面襯托了月光的清麗。練習(xí)：2.“何夜無月？何處無松柏？但少閑人如吾兩人耳。”流露出作者怎樣的復(fù)雜情感？賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，人生的感嘆，練習(xí)：3.作者描繪了一個怎樣的境界？表現(xiàn)了作者怎樣的心境？①用比喻描繪了一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界，②表現(xiàn)了作者雖遭貶謫依然安閑自適，曠達樂觀的心境。練習(xí)：小結(jié)記承天寺夜游記敘描寫抒情——尋伴夜游——庭中月色——月下感嘆貶謫的悲涼賞月的欣喜人生的感慨漫步的悠閑（一）古今異義

月色入戶

古義：門。今義：住戶、人家。

但少閑人如吾兩人者耳古義：只是，只不過。

今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。

但少閑人如吾兩人者耳

古義：而已、罷了。

今義：名詞，耳朵。

積累字詞...（二）一詞多義

念無與為樂者未復(fù)有能與其奇者