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2024年龍門國(guó)際控股集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解
析)
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、()硅藻的大量生長(zhǎng)為海域類幾億噸甚至幾十億噸磷蝦的生長(zhǎng)提供了充足的條件,磷蝦用途甚廣,它將是人類大有希望的蛋白質(zhì)來(lái)源之
一。磷蝦是南極生態(tài)中的一個(gè)關(guān)鍵性的生物,沒有它就沒有那么多的鯨類、企鵝和海豹等。
填入括號(hào)內(nèi)最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.有人認(rèn)為,把磷蝦、企鵝、鯨類和海豹作為南極生物的象征十分恰當(dāng)
B.有人認(rèn)為,硅藻、磷蝦、企鵝、鯨類和海豹都是南極生物的象征
C.有人認(rèn)為,把企鵝作為南極生物的象征比起鯨類、海豹來(lái)說(shuō)更為恰當(dāng)
D.有人認(rèn)為,把磷蝦作為南極生物的象征比起企鵝來(lái)說(shuō)更為恰當(dāng)
《正確答案》
D
《專家解析》
文中主要說(shuō)明了“磷蝦是南極生態(tài)中的一個(gè)關(guān)鍵性的生物”,在海洋生物鏈中有重要作用。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,把磷蝦與其他生物并
舉,后文并未提及除磷蝦外的事物,與語(yǔ)義不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤,磷蝦是南極生態(tài)中的一個(gè)關(guān)鍵性生物,即是南極生物的象征,而
非只有“企鵝”。D項(xiàng)正確,“比企鵝更恰當(dāng)”體現(xiàn)了“磷蝦是南極生物中一個(gè)關(guān)鍵性的生物”。
2、人們?cè)趥鞒袀鹘y(tǒng)春節(jié)精神的同時(shí),能夠以開放包容的態(tài)度接受當(dāng)代新鮮事物和不同地域文化,使得年貨消費(fèi)展現(xiàn)出許多新特征。各地不盡相
同的年味兒背后,是傳統(tǒng)文化在不同層面的呈現(xiàn)。年貨消費(fèi)趨勢(shì)的轉(zhuǎn)變,既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),更是人們?cè)谛聲r(shí)代主動(dòng)選擇的結(jié)
果,展現(xiàn)了老傳統(tǒng)與新文化的發(fā)展趨勢(shì),承載了現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的全新闡釋。春節(jié)傳統(tǒng)民俗融入現(xiàn)代元素和地域特色,定將綻放出新
的色彩。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.多元性渾然一體地域化
B.差異性水乳交融時(shí)代化
C.創(chuàng)新性難分難解現(xiàn)代化
D.繼承性相得益彰商業(yè)化
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)前文“各地不盡相同的年味兒背后”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化在不同層面會(huì)有不同的呈現(xiàn)之意,A項(xiàng)“多元
性”指多樣性,B項(xiàng)“差異性”指存在不同、差異,C項(xiàng)“創(chuàng)新性”側(cè)重打破常規(guī),提出新的想法或措施,均與文意相符,保留。D
項(xiàng)“繼承性”指把前人的文化、知識(shí)等接受過來(lái),體現(xiàn)不出“不同”之意,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)前文“既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),更是人們?cè)谛聲r(shí)代主動(dòng)選擇的結(jié)果”和后文“春節(jié)傳統(tǒng)民俗融入現(xiàn)代元素和
地域特色”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出老傳統(tǒng)與新文化互相融合,聯(lián)系緊密,B項(xiàng)“水乳交融”意為像水和乳汁融合在一起,形容關(guān)
系非常融洽或結(jié)合十分緊密,符合文意,保留。A項(xiàng)“渾然一體”指融合成一個(gè)整體,不可分割,C項(xiàng)“難分難解”形容雙方關(guān)系
十分親密,分不開,均側(cè)重“事物間難分割”,文段并非在強(qiáng)調(diào)老傳統(tǒng)與新文化不可分割,與文意不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“時(shí)代化”指同時(shí)代特征相結(jié)合,與時(shí)俱進(jìn),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《傳統(tǒng)民俗綻放新色彩》
3、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)反映了一個(gè)國(guó)家的文明程度,標(biāo)語(yǔ)不應(yīng)該只是板著面孔告訴人們不應(yīng)該做什么,而應(yīng)該用善意的語(yǔ)言引人向善。在語(yǔ)氣和修辭上,
口號(hào)的制定者應(yīng)該多下功夫。放眼西方,充滿人文關(guān)懷的口號(hào)不勝枚舉。如美國(guó)某婦產(chǎn)醫(yī)院正廳標(biāo)語(yǔ):“我們?cè)趷壑猩L(zhǎng),愛也在我們中生長(zhǎng)”;
美國(guó)某老年公寓大廳內(nèi)的標(biāo)語(yǔ):“愛一個(gè)人要付出很大代價(jià),但不愛任何人時(shí),代價(jià)就更大”。
這段文字意在說(shuō)明:
A.標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的運(yùn)用可以體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的文明程度更高
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B.標(biāo)語(yǔ)口號(hào)設(shè)計(jì)得更人文更合理需要制定者深入地思考
C.西方國(guó)家經(jīng)常會(huì)將更多的人文關(guān)懷融入其中
D.西方國(guó)家在標(biāo)語(yǔ)口號(hào)設(shè)計(jì)上比東方國(guó)家更勝一籌
《正確答案》
B
《專家解析》
文段先提到標(biāo)語(yǔ)口號(hào)反映了國(guó)家的文明程度,接著提出文段重點(diǎn),即標(biāo)語(yǔ)應(yīng)該用善意的語(yǔ)言引人向善。后面列舉了美國(guó)某婦
產(chǎn)醫(yī)院和某老年公寓大廳的標(biāo)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明西方很多口號(hào)充滿人文關(guān)懷。文段是圍繞標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的設(shè)計(jì)展開的,B項(xiàng)提到“設(shè)計(jì)”,且
與文段中心表述一致,當(dāng)選;A項(xiàng):“標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的運(yùn)用”并非文段重點(diǎn),且“更高”表述有誤,排除;C項(xiàng):西方國(guó)家的做法只是
文段中的例子,不是文段重點(diǎn),排除;D項(xiàng):文中沒有提到西方國(guó)家與東方國(guó)家口號(hào)設(shè)計(jì)的對(duì)比,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《標(biāo)語(yǔ)口號(hào)應(yīng)提醒幸?!?/p>
4、對(duì)于新業(yè)態(tài)新模式?jīng)_擊本地的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),是包容審慎,還是?對(duì)于非本地人才就業(yè)創(chuàng)業(yè)、非本地企業(yè)項(xiàng)目立項(xiàng)推廣,能否,
甚至千方百計(jì)降門檻、清路障以留人留項(xiàng)目?縱觀先進(jìn)制造業(yè)集群所在地,無(wú)一不是當(dāng)?shù)卣块T懷著“開放之心”,營(yíng)造出良好的創(chuàng)新生態(tài)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.如芒在背一視同仁
B.退避三舍不偏不倚
C.拒之門外開誠(chéng)布公
D.推三阻四海納百川
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“是······還是”可知,橫線處與“包容審慎”構(gòu)成反義并列,體現(xiàn)出與“包容”相對(duì)的態(tài)度,即不接受新業(yè)態(tài)、新模
式。A項(xiàng)“如芒在背”意為像芒和刺扎在背上一樣,形容坐立不安,C項(xiàng)“拒之門外”意為把人擋在門外,形容拒絕協(xié)商或共事,D
項(xiàng)“推三阻四”意為以各種借口推托,三者均符合文意,保留。B項(xiàng)“退避三舍”泛指對(duì)人讓步,不與相爭(zhēng),與文意不符,排除。
第二空,依據(jù)“甚至千方百計(jì)降門檻、清路障以留人留項(xiàng)目”可知,橫線處所填內(nèi)容與后文相似,但是程度比后文輕,且橫線
處修飾“當(dāng)?shù)夭块T”與“非本地人才、非本地企業(yè)項(xiàng)目”關(guān)系。A項(xiàng)“一視同仁”意為同樣看待,不分親疏厚薄,能夠表達(dá)當(dāng)?shù)夭块T
對(duì)待本地創(chuàng)業(yè)的人和項(xiàng)目與非本地創(chuàng)業(yè)的人和項(xiàng)目同等看待、公平公正的態(tài)度,“同等看待”到“對(duì)非本地人才、非本地企業(yè)項(xiàng)
目有政策傾斜”,能夠形成很好的語(yǔ)義加重,當(dāng)選。C項(xiàng)“開誠(chéng)布公”意為誠(chéng)意待人,坦白無(wú)私,強(qiáng)調(diào)真誠(chéng)、坦誠(chéng)、坦白,和后
文的“政策傾斜”無(wú)法構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,排除。D項(xiàng)“海納百川”比喻接納和包容的東西非常廣泛,而且數(shù)量很大,用于此處程度過
重,且與后文的遞進(jìn)關(guān)系不及A項(xiàng)準(zhǔn)確,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《開放是創(chuàng)新的最佳滋養(yǎng)(觀象臺(tái))》
5、①原因就在于原子核內(nèi)部的質(zhì)子和中子數(shù)量越多,其狀態(tài)也就越不穩(wěn)定,越容易發(fā)生放射性的衰變
②當(dāng)越來(lái)越多的質(zhì)子和中子聚集在一起,帶正電荷的質(zhì)子之間的斥力就越來(lái)越大
③人們可以在實(shí)驗(yàn)室里通過人工方式合成自然界中不存在的元素,但卻不能合成無(wú)限多的原子核
④在原子核內(nèi)部,質(zhì)子和中子等粒子通過強(qiáng)相互作用結(jié)合在一起,這幾乎是宇宙中最強(qiáng)的相互作用
⑤中子之間也會(huì)有一些排斥,強(qiáng)相互作用越來(lái)越難以束縛,不足以維持原子核的穩(wěn)定
⑥在人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或是制造出的3000多種原子核中,只有288種是穩(wěn)定的
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:
A.②④⑤⑥③①
B.③①④②⑤⑥
C.④⑤⑥①②③
D.⑥②③①④⑤
《正確答案》
B
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《專家解析》
首先,根據(jù)選項(xiàng)判斷首句,②句介紹越多的質(zhì)子和中子聚集,質(zhì)子間斥力越大;③句介紹人們不能合成無(wú)限多的原子核;④
句介紹在原子核內(nèi)部質(zhì)子和中子結(jié)合的相互作用力;⑥句介紹在人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的原子核中只有很少一部分是穩(wěn)定的。首句不
好判斷,找其他線索。⑤句中“也”提示前后應(yīng)為并列結(jié)構(gòu),說(shuō)明⑤句之前要提到其他粒子間存在排斥,結(jié)合選項(xiàng),⑤句前分
別為④、②兩句,②句中提到質(zhì)子間斥力,可以與⑤句構(gòu)成并列,而④句介紹粒子間結(jié)合在一起的相互作用力,并非斥力,
無(wú)法與⑤句構(gòu)成并列,故②⑤兩句捆綁,只有B項(xiàng)符合,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】三聯(lián)生活周刊《第117號(hào)元素》
6、未來(lái)國(guó)際油價(jià)和大宗商品價(jià)格還會(huì)上漲,歐美市場(chǎng)資金價(jià)格的泡沫還會(huì)繼續(xù)膨脹,但短期調(diào)整或上漲速率放慢的趨勢(shì)是可以預(yù)見的。
對(duì)這段文字中“未來(lái)”的理解,正確的是()。
A.指馬上立刻
B.指不久的將來(lái)
C.指長(zhǎng)期趨勢(shì)
D.指很久以后
《正確答案》
C
《專家解析》
文中“未來(lái)”的含義,應(yīng)該與“但”之后的語(yǔ)境信息“短期”相對(duì)應(yīng),故文中“未來(lái)”指長(zhǎng)期趨勢(shì),因此C項(xiàng)正確。
7、在關(guān)于靈活就業(yè)的討論中,還有一種論調(diào)認(rèn)為,靈活就業(yè)門檻過低、技能要求不高,年輕人投身其中是短視行為,不利于個(gè)人以及社會(huì)整體
人力資本的積累。這種憂慮的初衷可以理解,但事實(shí)上,靈活就業(yè)進(jìn)入的門檻確實(shí)不高,但要留存的門檻卻并不低,也需要一定的技能支撐,
靈活就業(yè)并不一定意味著“低能”。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.并非所有靈活就業(yè)都是低門檻
B.應(yīng)摒棄對(duì)靈活就業(yè)形式的偏見
C.靈活就業(yè)在職越久越要技能傍身
D.年輕人對(duì)靈活就業(yè)無(wú)須過度憂慮
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇提出關(guān)于靈活就業(yè)的一種觀點(diǎn),即認(rèn)為靈活就業(yè)門檻過低、技能要求不高,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但事實(shí)上”強(qiáng)調(diào)靈活就
業(yè)留存的門檻并不低,還需要一定的技能支撐。故文段意在強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)并不是某些人觀念中所認(rèn)為的那樣“低能”,需要摒
棄對(duì)靈活就業(yè)的偏見,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)進(jìn)入門檻低,但留存的門檻卻不低,“并非所有靈活就業(yè)都是低門檻”表述錯(cuò)誤,排除;
C項(xiàng),“在職越久越要技能傍身”強(qiáng)調(diào)如何在靈活就業(yè)中留存下來(lái),而文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)并非某些人觀念中所認(rèn)為的那
樣“低能”,偏離文段重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“年輕人對(duì)靈活就業(yè)無(wú)須過度憂慮”側(cè)重年輕人的態(tài)度,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《年輕人選擇靈活就業(yè),無(wú)須過度憂慮》
8、“氣象學(xué)家告訴我們,大部分龍卷風(fēng)通常持續(xù)時(shí)長(zhǎng)不到10分鐘?!边@句話最適合放在文中哪個(gè)位置?
A.①處
B.②處
C.③處
D.④處
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《正確答案》
B
《專家解析》
題干文字主要圍繞龍卷風(fēng)的持續(xù)時(shí)間進(jìn)行論述,且強(qiáng)調(diào)龍卷風(fēng)持續(xù)時(shí)間短,故前文或后文應(yīng)與龍卷風(fēng)的持續(xù)時(shí)間有關(guān)。②處
后“然而”表示轉(zhuǎn)折,后文通過“大型龍卷風(fēng)會(huì)持續(xù)更長(zhǎng)時(shí)間”表示大型龍卷風(fēng)持續(xù)時(shí)間會(huì)比較久,可以與題干文字構(gòu)成前后相反
的轉(zhuǎn)折關(guān)系,且話題一致,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
①處后提出龍卷風(fēng)形成與消失的問題,③處后論述雷暴形成的具體條件,④處后轉(zhuǎn)折詞“然而”后論述科學(xué)家的苦惱,均與題
干內(nèi)容無(wú)關(guān),排除A、C、D三項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖?》
9、媒體的職責(zé)是高揚(yáng)社會(huì)主旋律,積極宣傳與社會(huì)發(fā)展、文明進(jìn)步和諧一致的事件,而非一味地去搬弄一些網(wǎng)絡(luò)“紅人”、明星的花邊新聞無(wú)謂
的進(jìn)行炒作。對(duì)媒體來(lái)說(shuō),堅(jiān)守職業(yè)道德、守住精神家園最重要。
這段話反映了()。
A.存在惡意炒作新聞的媒體
B.媒體要守本分
C.炒作花邊新聞破壞社會(huì)和諧
D.有必要讓某些媒體清醒一下,明確自身職責(zé)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段意在說(shuō)明有些媒體的浮躁行為,希望其能重拾職業(yè)操守,即文段是圍繞媒體“職責(zé)”而展開。因此答案選D。
10、紫禁城文華殿區(qū)域的北側(cè),有一座二層樓的皇家書庫(kù),名為文淵閣。文淵閣建于清乾隆四十一年,是藏儲(chǔ)《四庫(kù)全書》的場(chǎng)所。乾隆帝對(duì)
防火極其重視,下令模仿從未遭受火患的寧波范氏天一閣來(lái)建造文淵閣,并特地選址在文華殿區(qū)域的內(nèi)金水河北岸。這種建筑布局有利于防
火:文淵閣北部為開闊空間,南部與文華殿隔著內(nèi)金水河。如若文華殿區(qū)域發(fā)生火患,由于內(nèi)金水河的阻隔,火勢(shì)將無(wú)法向北蔓延,從而有效
保證了文淵閣的安全。不僅如此,內(nèi)金水河還提供了豐富的水源,一旦文淵閣遭受火患,救火人員可以就近取水。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.皇家書庫(kù)的防火之道
B.從天一閣到文淵閣
C.紫禁城的建筑布局與防火
D.我國(guó)古代建筑選址的智慧
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇引出“皇家書庫(kù)”的話題,并指出皇家書庫(kù)命名為“文淵閣”,接著通過介紹文淵閣的建筑模板及選址內(nèi)金水河北岸來(lái)強(qiáng)
調(diào)乾隆對(duì)書庫(kù)防火極其重視,并用冒號(hào)圍繞如何防火進(jìn)行解釋說(shuō)明,故文段圍繞著文淵閣即“皇家書庫(kù)”與“防火”兩個(gè)話題展開
論述,介紹了皇家書庫(kù)是如何防火的,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“天一閣”非文段重點(diǎn)內(nèi)容,且未提及文段論述的核心話題“防火”,排除;
C項(xiàng),偏離文段核心話題,“紫禁城”范圍擴(kuò)大,文段重點(diǎn)介紹的是“皇家書庫(kù)”,排除;
D項(xiàng),“古代建筑”范圍擴(kuò)大,且未提及文段論述的核心話題“皇家書庫(kù)”“防火”,偏離文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《皇家書庫(kù)的防火之道》
11、烈士紀(jì)念設(shè)施是講好英雄烈士故事的重要平臺(tái),要在建設(shè)好、管理好烈士紀(jì)念設(shè)施的基礎(chǔ)上,將其教育作用發(fā)揮好,創(chuàng)新手段發(fā)揮其紅色
教育主陣地功能。比如,在烈士紀(jì)念設(shè)施的展板和展柜上設(shè)置二維碼,參觀者可以掃碼收聽烈士事跡及相關(guān)介紹;開設(shè)烈士紀(jì)念設(shè)施VR虛擬現(xiàn)
實(shí)展廳,讓網(wǎng)絡(luò)祭掃者全方位參觀烈士紀(jì)念設(shè)施,等等。
本段文字主要講的是()。
A.如何講好英雄烈士的紅色故事
2024年龍門國(guó)際控股集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):5205332a26801cb0f8f919360f3d3b6b
第5頁(yè)2024年龍門國(guó)際控股集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
B.如何保護(hù)和管理好烈士紀(jì)念設(shè)施
C.如何強(qiáng)化烈士紀(jì)念設(shè)施的教育作用
D.如何利用科技手段加強(qiáng)烈士紀(jì)念設(shè)施建設(shè)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇提出烈士紀(jì)念設(shè)施是講好英雄烈士故事的重要平臺(tái),要充分發(fā)揮其教育作用,接著通過“比如”進(jìn)行舉例,具體說(shuō)明
可通過哪些現(xiàn)代技術(shù)手段幫助其實(shí)現(xiàn)紅色教育作用。故文段為總分結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)需進(jìn)一步豐富烈士紀(jì)念設(shè)施的教育功能,
對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),缺少文段核心話題“烈士紀(jì)念設(shè)施”“教育作用”,排除;
B項(xiàng),“保護(hù)烈士紀(jì)念設(shè)施”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),缺少文段核心話題“教育作用”,且“科技手段”對(duì)應(yīng)舉例部分,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】人民網(wǎng)《強(qiáng)化烈士紀(jì)念設(shè)施的教育功能(新論)》
12、從立法目的來(lái)看,我國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法等一系列法律法規(guī)是為了推廣規(guī)范漢字而立法,原則上并不禁止使用外國(guó)文字,但將國(guó)際上一
些流行的英文名詞縮寫編入《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,在合乎法理的同時(shí)又顯得難合情理。漢語(yǔ)詞典本是用來(lái)解釋漢語(yǔ)詞語(yǔ)的意義、概念、用法的工
具書,并不應(yīng)該承擔(dān)非漢語(yǔ)字詞的識(shí)讀和釋義任務(wù)。在漢語(yǔ)中,實(shí)體運(yùn)用的非漢語(yǔ)字只有阿拉伯?dāng)?shù)字,但所有的漢語(yǔ)詞典均未提供阿拉伯?dāng)?shù)字
的識(shí)讀和釋義。
下列說(shuō)法與這段文字相符的是()。
A.應(yīng)該把阿拉伯?dāng)?shù)字編入《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》
B.漢語(yǔ)詞典收錄“NBA”“GDP”等英文縮寫是不合情理的
C.漢語(yǔ)詞典只收錄漢語(yǔ)詞匯才“合理又合法”
D.我國(guó)目前的文字立法與現(xiàn)實(shí)不相適應(yīng)
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先講述了將英文縮寫編入漢語(yǔ)詞典“合乎法理”,接著論述其“難合情理”的一面,因此B項(xiàng)正確。
13、1953年出版的《新華字典》,是新中國(guó)第一部以白話釋義、用白話舉例的現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范字典。盡管這部字典內(nèi)找不到任何編者的姓名,然
而,“新華辭書社”五個(gè)字背后,匯集了一批聲名卓著的大家:葉圣陶、魏建功、邵荃麟、陳原、王力、呂叔湘……《新華字典》集全國(guó)之力編著
而成,從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、學(xué)術(shù)名家,到廣大群眾,都傾注了各自的心血。
對(duì)這段文字的概括準(zhǔn)確的是()。
A.《新華字典》是舉全國(guó)之力編輯而成的
B.《新華字典》是名家大師的鼎力之作
C.《新華字典》是我國(guó)第一部現(xiàn)代漢語(yǔ)字典
D.《新華字典》在我國(guó)辭書史上具有里程碑意義
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先引入《新華字典》這一主體對(duì)象。第二句中的“盡管”、“然而”表示讓步、轉(zhuǎn)折,重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折后的內(nèi)容。之前的句子是
在闡述《新華字典》的編著離不開“大家”,之后的句子進(jìn)一步概括說(shuō)明《新華字典》是集全國(guó)之力編著而成。因此A項(xiàng)正確。
14、①人文關(guān)懷是一所大學(xué)最可愛的地方
②正直的情操、完滿的人格,勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,敢于堅(jiān)守真理······到底該成為什么樣的人,是遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)具體知識(shí)更為重要的大學(xué)課程
③大學(xué)不僅要教書,更要育人,最高遠(yuǎn)的渴求除卻知識(shí),更應(yīng)有智慧
④于細(xì)微處流露的真情與責(zé)任背后,是一所大學(xué)所秉持的價(jià)值觀和所追求的精神氣象
⑤雖然無(wú)形,卻充盈各處,雖然柔軟,卻無(wú)比堅(jiān)韌
⑥輿論場(chǎng)里熱議的“清華溫度”恰恰說(shuō)明了今天人們對(duì)于“大學(xué)之道,在明明德”的向往與共識(shí)
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將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.②⑤⑥③①④
B.①⑤④⑥③②
C.③②⑥④⑤①
D.⑥②①③⑤④
《正確答案》
B
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句,四個(gè)選項(xiàng)首句均不同,②“正直的情操······更為重要的大學(xué)課程”、①“人文關(guān)懷······最可愛的地方”、
③“大學(xué)不僅······更要······”、⑥“恰恰說(shuō)明了”,均無(wú)明顯首句特征,不易辨析,保留。
整體瀏覽六個(gè)句子,發(fā)現(xiàn)⑤句首出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折詞“雖然”,缺乏主語(yǔ),故其前面句子應(yīng)出現(xiàn)主語(yǔ),且主語(yǔ)的特點(diǎn)是“無(wú)形、充盈各
處、柔軟、堅(jiān)韌”,四個(gè)選項(xiàng)中⑤前分別是②、①、④、③,①出現(xiàn)明顯的主語(yǔ)“人文關(guān)懷”,且⑤論述的特點(diǎn)符合“人文關(guān)
懷”,①⑤銜接恰當(dāng),鎖定B項(xiàng)。
②尾句出現(xiàn)“到底該成為什么樣的人”,不可作為⑤的主語(yǔ),二者銜接不當(dāng),排除A項(xiàng)。④“于細(xì)微處······背后······精神氣
象”在語(yǔ)法上與⑤銜接不當(dāng),排除C項(xiàng)。③論述“大學(xué)”的任務(wù),主語(yǔ)是“大學(xué)”,“大學(xué)”的特點(diǎn)不是“無(wú)形、充盈各處、柔軟、堅(jiān)
韌”,③⑤銜接不當(dāng),排除D項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】《人文關(guān)懷是大學(xué)最可愛之處》
15、有一個(gè)以善于攀爬樹木而聞名的男子讓徒弟練習(xí)爬高樹。徒弟爬到最高處時(shí),他一言不發(fā);等到徒弟下降到屋檐那么高時(shí),男子才開口
說(shuō):“要小心,別失足了!”路人問道:“已經(jīng)下到這個(gè)地方,稍微一跳就可以下來(lái)了,為何還要這么說(shuō)呢?”男子回答道:“正是到這個(gè)高度才應(yīng)
該提醒。人爬到了最高點(diǎn),枝危而目眩,自當(dāng)有所戒備,故不必多言。而失誤常常發(fā)生于易處,因此就必說(shuō)不可了。”
這個(gè)故事沒有提醒人們()。
A.常備不懈
B.戒驕戒躁
C.一鼓作氣
D.陰溝翻船
《正確答案》
C
《專家解析》
根據(jù)材料和提問句可知,本題為中心理解題。文段描述了一個(gè)故事,尾句“而失誤常常發(fā)生于易處,因此就必說(shuō)不可了”為文
段的主旨句,強(qiáng)調(diào)越在易處越要小心謹(jǐn)慎,C項(xiàng)“一鼓作氣”比喻趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情完成,與文意不符,當(dāng)選。
A項(xiàng),“常備不懈”比喻時(shí)刻準(zhǔn)備著,毫不松懈,與文意相符,排除;
B項(xiàng),“戒驕戒躁”比喻警惕產(chǎn)生驕傲和急躁情緒,與文意相符,排除;
D項(xiàng),“陰溝翻船”比喻在有把握的地方出了問題,與文意相符,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《難處易過易處難過》
16、傳統(tǒng)的文明標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè),即文字、青銅器和城市。但后來(lái)許多考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),由于區(qū)域不同,文明的差異也很大,這個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)不但行不
通,還會(huì)給考古工作帶來(lái)阻礙。現(xiàn)如今,國(guó)際上對(duì)文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要是:已進(jìn)入國(guó)家社會(huì)形態(tài),具有一套禮儀系統(tǒng)和統(tǒng)治管理制度。良渚文
化雖沒有青銅器和較為成熟的文字,但具有早期國(guó)家社會(huì)形態(tài)和較為完整的禮儀系統(tǒng)以及管理制度,還具有許多東方文明的因素。有良渚文化
考古研究員甚至認(rèn)為,良渚文化是東方早期一個(gè)集大成的文明。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.城市應(yīng)該成為認(rèn)定文明的首要標(biāo)準(zhǔn)
B.良渚文化符合通行的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)
C.傳統(tǒng)的文明評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)仍具有現(xiàn)實(shí)意義
D.良渚文化顛覆了傳統(tǒng)上對(duì)文明的認(rèn)識(shí)
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《正確答案》
B
《專家解析》
文段首句引出傳統(tǒng)文明的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn),接下來(lái)通過轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文明的標(biāo)準(zhǔn)已不適用。接著“現(xiàn)如今”與前文對(duì)比,論述現(xiàn)
今國(guó)際的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)。后面引出“良渚文化”,轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今國(guó)際上對(duì)文明的判斷標(biāo)準(zhǔn),結(jié)尾用“甚
至”進(jìn)一步論述“良渚文化”是可定義為文明的,故文段強(qiáng)調(diào)“良渚文化”是符合現(xiàn)今文明判斷標(biāo)準(zhǔn)的,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“城市應(yīng)該成為······首要標(biāo)準(zhǔn)”屬于無(wú)中生有,且未提及主題詞“良渚文化”,排除;
C項(xiàng),“仍具有現(xiàn)實(shí)意義”屬于無(wú)中生有,且未提及主題詞“良渚文化”,排除;
D項(xiàng),“顛覆了傳統(tǒng)上對(duì)文明的認(rèn)識(shí)”屬于無(wú)中生有,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今文明的標(biāo)準(zhǔn),偏離文段核心,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】新京報(bào)《申遺成功的良渚古城遺址,因何而特別?》
17、一個(gè)中年人住進(jìn)醫(yī)院,左半邊身子沒有知覺。有個(gè)孩子在病房里大聲喧嘩,被他父親擰了一下,痛得直叫。病人說(shuō):“我真羨慕這孩子
?。 庇腥藛枺骸傲w慕他無(wú)憂無(wú)慮?”病人搖頭?!傲w慕他如花的年齡?”病人說(shuō):“不是,我羨慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感覺到疼痛,那就
意味著康復(fù)有望了?!?/p>
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A.生命拒絕麻木
B.生命慶幸疼痛
C.生命中的疼痛
D.別樣的“疼痛”
《正確答案》
B
《專家解析》
文段通過病人與一位“父親”的對(duì)話,得出如果病人能感覺到疼痛,那就意味著康復(fù)有望了的結(jié)論。意在說(shuō)明疼痛意味著還擁
有感知的能力,意味著還擁有生命。則最適合做這段文字標(biāo)題的是“生命慶幸疼痛”。因此B項(xiàng)正確。
18、兒童畫沒有原始藝術(shù)的那些歷史復(fù)載,但在形式體驗(yàn)上有許多相似之處。兒童有一種未被扭曲的直覺,充滿好奇心和新鮮感,能夠?qū)⒆约?/p>
感興趣的特征強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)。兒童憑感性作畫,直取主要印象,還有那無(wú)拘無(wú)束的想象力。早期的兒童是自我中心主義者,兒童毫不顧忌地
表現(xiàn)自己的感受,不熟練的畫技并沒有成為自信的障礙,再加上富于幻想,種種夢(mèng)幻般的奇異景象就被隨手勾畫出來(lái)了。這就是在藝術(shù)上值得
格外重視的想象力和創(chuàng)造力。
本段文字意在表明()。
A.兒童畫與原始藝術(shù)的相似之處
B.兒童是在憑自己的感性作畫
C.兒童畫具有純真的優(yōu)勢(shì)
D.藝術(shù)貴在真性情的流露
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng)正確,第一句提到了兒童畫和原始藝術(shù)具有相似之處,接下來(lái)討論兒童畫的特點(diǎn),最后一句點(diǎn)題,從兒童畫的優(yōu)點(diǎn)角度
引申出藝術(shù)上應(yīng)該注重原始的想象力和創(chuàng)造力,即藝術(shù)貴在真性情的流露。ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤,均是對(duì)兒童畫所作的介紹,是為
了突出文章的中心“藝術(shù)上應(yīng)該注重原始的想象力和創(chuàng)造力”。
19、在亞利桑那大學(xué)的一項(xiàng)研究中,研究人員將參與者對(duì)自己習(xí)慣的看法跟他們丟棄垃圾所提供的記錄進(jìn)行了對(duì)比,結(jié)果發(fā)現(xiàn):人們常常聲稱
自己省吃儉用,但實(shí)際并非如此;人們常常吃垃圾食品,但自己并不承認(rèn)。在牛羊肉的消費(fèi)上,富裕家庭報(bào)告的消費(fèi)量比實(shí)際消費(fèi)量少,或許
為了顯示他們的飲食健康;而貧困家庭所報(bào)告的消費(fèi)量比實(shí)際的多,也許為滿足他們多吃的愿望。
這段文字意在說(shuō)明:
A.垃圾記錄比本人陳述更能真實(shí)反映行為習(xí)慣
B.人們往往無(wú)法正確評(píng)估自己丟棄垃圾的行為
C.經(jīng)濟(jì)狀況可能對(duì)人們的消費(fèi)主張產(chǎn)生一定影響
D.消費(fèi)觀念會(huì)在一定程度上影響人們的飲食習(xí)慣
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第8頁(yè)2024年龍門國(guó)際控股集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先引出一項(xiàng)關(guān)于“參與者對(duì)自己習(xí)慣的看法跟他們丟棄垃圾之間聯(lián)系”的研究。接著從“節(jié)儉家庭”“喜食垃圾食品的人”“富
裕家庭”和“貧困家庭”不同群體出發(fā),論述了他們對(duì)自己習(xí)慣的看法與從“垃圾”記錄上反映的真實(shí)行為存在較大差異,故文段
重在強(qiáng)調(diào)垃圾記錄比人們的習(xí)慣看法更真實(shí),對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的不是“人們對(duì)丟棄垃圾的評(píng)估”,而是垃圾記錄會(huì)更真實(shí)地反映自身行為,故偏離中心,排除。
C項(xiàng),強(qiáng)調(diào)“消費(fèi)影響”、D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“飲食習(xí)慣”均對(duì)應(yīng)“結(jié)果發(fā)現(xiàn)”之后的內(nèi)容,表述片面且非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《垃圾與人類行為》
20、大學(xué)生價(jià)值觀教育的深入開展,除了需要相應(yīng)的途徑、行之有效的方法和策略外,還需要有大學(xué)精神的保障。大學(xué)精神是大學(xué)的靈魂與精
髓所在,大學(xué)生價(jià)值觀教育若得不到大學(xué)精神的支撐,無(wú)疑會(huì)變成無(wú)源之水、無(wú)本之木。
本段文字的主旨是()。
A.對(duì)大學(xué)生的教育主要是大學(xué)精神教育
B.目前我國(guó)大學(xué)生缺乏大學(xué)精神
C.大學(xué)精神對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育有重要意義
D.要在大學(xué)生中深入開展大學(xué)精神教育
《正確答案》
C
《專家解析》
文中從正反兩方面說(shuō)明了“大學(xué)生價(jià)值觀教育”離不開“大學(xué)精神”,即文段意在強(qiáng)調(diào)大學(xué)精神對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育有重要意義,
因此C項(xiàng)正確。
21、最新考古成果表明,我國(guó)是東方人類的故鄉(xiāng),同非洲并列人類起源最早之地;北京猿人在50萬(wàn)年前就發(fā)明人工用火術(shù),為全球最早之一;
早在1萬(wàn)年前,我們的先人就種植粟、水稻,農(nóng)業(yè)起源同西亞北非并列第一;我國(guó)在樂器、獨(dú)木舟、水利設(shè)施、天文等方面的發(fā)明發(fā)現(xiàn)也是全球
最早或最早者之一??脊懦晒€說(shuō)明了中華民族和中華文明多元一體、家國(guó)一體的形成發(fā)展過程,揭示了中國(guó)社會(huì)賴以生存發(fā)展的價(jià)值觀和中
華民族日用而不覺的文化基因。這些重大成就為我們更好研究中華文明史、塑造全民族歷史認(rèn)知提供了一手材料,具有十分重要的政治、文
化、社會(huì)、歷史意義。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.我國(guó)考古成就在世界考古發(fā)展中有著舉足輕重的地位
B.我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)展示了中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)
C.我國(guó)各個(gè)時(shí)代的文明發(fā)展成就都走在世界前列
D.中華文明史的研究離不開考古發(fā)現(xiàn)的證據(jù)支持
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇介紹了我國(guó)的一些最新考古成果,論述通過這些考古成果可以探知我國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域文明的起源,接著通過“還”表示
并列,論述考古成果還說(shuō)明了中華民族和中華文明多元一體、家國(guó)一體的形成發(fā)展過程,揭示了中華民族的文化基因。文段
結(jié)尾通過指代詞“這些”對(duì)上文進(jìn)行概括總結(jié),得出結(jié)論,故整個(gè)文段為分—總結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)這些考古發(fā)現(xiàn)可以展示出中華
文明起源形成發(fā)展的全貌,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)“在世界考古發(fā)展中的地位”、C項(xiàng)“我國(guó)各個(gè)時(shí)代的文明發(fā)展成就都走在世界前列”文段均未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),“中華文明史的研究”僅對(duì)應(yīng)尾句的部分內(nèi)容,表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《如何充分認(rèn)識(shí)我國(guó)考古工作的重大成就和重要意義?習(xí)近平總書記這樣回答》
22、從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,基本問題有兩個(gè):一是激勵(lì)機(jī)制問題,二是協(xié)調(diào)問題。歸根到底,制度是用來(lái)解決這兩個(gè)問題的。無(wú)論你用什么方法,
只要能解決就是好的制度。所以世界上并不存在一種標(biāo)準(zhǔn)的制度,當(dāng)人們脫離這些基本問題,簡(jiǎn)單地套用某些概念的時(shí)候,就套出毛病來(lái)了。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.解決激勵(lì)機(jī)制與協(xié)調(diào)問題的重要性
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B.如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理評(píng)價(jià)一種制度
C.如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解決實(shí)際問題
D.制定制度的根本目的與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先提出問題并說(shuō)明了如何解決問題,即“制度是用來(lái)解決這兩個(gè)問題的”,因此第一層次是講“制度的目的”。接著是對(duì)解
決問題的評(píng)價(jià),即“制度的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”。因此答案選D。
23、所謂月薪惶恐標(biāo)準(zhǔn),表達(dá)的是生活成本高、收入增長(zhǎng)滯后的整體憂慮,也反映出公眾普遍的壓力與壓抑。月薪里的惶恐知多少,之于個(gè)人
只是生活的呻吟,不排除極個(gè)別人有矯情的成分,但是這樣的聲音多了,其實(shí)就成了群體的反響。這種心理焦慮,需要的不止是用工資增長(zhǎng)來(lái)
撫慰,更需要從社會(huì)管理層面上,有效地調(diào)整國(guó)民財(cái)富分配方式,縮小貧富差距,推進(jìn)發(fā)展成果的普惠與共享,來(lái)紓解壓力帶來(lái)的惶恐與不
安。
這段文字意在說(shuō)明的是()。
A.應(yīng)穩(wěn)步推動(dòng)收入增長(zhǎng)以緩解民眾的焦慮情緒
B.消除民眾心理惶恐,更需從社會(huì)管理層面入手
C.貧富差距的擴(kuò)大是造成民眾惶恐情緒的根本原因
D.“月薪惶恐”背后反映的群體心理應(yīng)引起足夠重視
《正確答案》
B
《專家解析》
文段針對(duì)“月薪惶恐”這一話題展開論述,指出要紓解這種心理焦慮,不止需要“增長(zhǎng)工資”,更需要“從社會(huì)管理層面上,有效
地調(diào)整國(guó)民財(cái)富分配方式,縮小貧富差距,推進(jìn)發(fā)展成果的普惠與共享”。即要紓解民眾的心理惶恐,還需從社會(huì)管理層面入
手。因此B項(xiàng)正確。
24、作家都是在堅(jiān)守文學(xué)信念的同時(shí)找尋創(chuàng)作的突破口,力爭(zhēng)在文化的海洋騰起美麗的浪花。這需要作家深入挖掘現(xiàn)實(shí)生活,以豐富的創(chuàng)作手
法、生動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言,塑造更多折射時(shí)代的面孔。但值得注意的是,作家要克服內(nèi)容空洞的創(chuàng)作傾向,并不是寫當(dāng)代就是現(xiàn)實(shí)題材作品,真實(shí)
是創(chuàng)作基調(diào),一些只是故事發(fā)生時(shí)間為當(dāng)代,卻與當(dāng)代生活割裂的作品,并不是真正意義上的現(xiàn)實(shí)題材作品?,F(xiàn)實(shí)題材作品不是將時(shí)代符號(hào)寫
進(jìn)作品、對(duì)社會(huì)生活細(xì)節(jié)簡(jiǎn)單還原,也不是同質(zhì)化回憶的機(jī)械陳列,而是要傳達(dá)出作者對(duì)人生、對(duì)歷史、對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻思考。
這段文字意在說(shuō)明:
A.文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐
B.文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)警惕內(nèi)容空洞的創(chuàng)作傾向
C.現(xiàn)實(shí)題材作品必須傳達(dá)出作者深刻的思考
D.好的文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)不斷拓寬題材、豐富表現(xiàn)手法
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇指出作家需要深入挖掘現(xiàn)實(shí)生活,塑造折射時(shí)代的作品。接下來(lái)通過“但”轉(zhuǎn)折指出真實(shí)是創(chuàng)作的基調(diào),一些只是故
事發(fā)生時(shí)間為當(dāng)代,卻與當(dāng)代生活割裂的作品,并不是真正意義上的現(xiàn)實(shí)題材作品。尾句通過“不是······而是”及對(duì)策標(biāo)志
詞“要”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)題材作品要傳達(dá)出作者對(duì)人生、對(duì)歷史、對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻思考。文段為“分總”結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在尾句,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)
題材作品要傳達(dá)出作者的深刻思考,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐”是針對(duì)“與當(dāng)代生活割裂”提出的對(duì)策,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“內(nèi)容空洞”對(duì)應(yīng)尾句對(duì)策之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“拓寬題材、豐富表現(xiàn)手法”對(duì)應(yīng)文段轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】中國(guó)作家網(wǎng)《以現(xiàn)實(shí)題材精品拓寬網(wǎng)絡(luò)文學(xué)版圖》
25、手里拿著大把美元的日本人開始在美國(guó)______購(gòu)買。令美國(guó)人感到不安的是日本人對(duì)美國(guó)企業(yè)資產(chǎn)的大量收購(gòu)。這些揮舞著支票本的日本
人好像對(duì)價(jià)格根本______,他們似乎可以買下整個(gè)美國(guó)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.隨意嗤之以鼻
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B.大肆不屑一顧
C.瘋狂熟視無(wú)睹
D.放肆漠然置之
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,從“感到不安”“揮舞”“根本”“似乎可以買下整個(gè)美國(guó)”等可以看出日本人極端輕視的態(tài)度,“不屑一顧”指認(rèn)為不值得一
看,形容極端輕視,貼合句意。第一空,“大肆”更能體現(xiàn)出日本人的傲慢與輕視。因此B項(xiàng)正確。
26、對(duì)旅游業(yè)而言,風(fēng)景固然很重要,游客口碑更關(guān)鍵。游客都是乘興而來(lái),希望賞美景、享美食、獲得良好服務(wù)、留下美好回憶。游客如愿
以償,一傳十,十傳百,是最生動(dòng)的“廣告”。同時(shí),出門在外,人生地不熟,誰(shuí)都不愿遇到“欺生”,更怕權(quán)益受損、投訴遇冷、敗興而歸,那豈
不是花錢找罪受?“宰客”事件頻發(fā),公然忽悠蒙騙,地方處置不力,自然會(huì)令有關(guān)地區(qū)的旅游形象大打折扣,一些熱門旅游地“轉(zhuǎn)冷”殷鑒不遠(yuǎn)。
下列對(duì)上文的理解有誤的是:
A.旅游業(yè)管理者不僅要重視打造美景,更要重視打造口碑
B.唯有游客盡興而歸,才能維護(hù)旅游地的游客口碑
C.地方對(duì)“宰客”等旅游問題要處置得力才能暖人心
D.一些熱門旅游地或因“宰客”事件頻發(fā)而遭遇冷落
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“對(duì)旅游業(yè)而言,風(fēng)景固然很重要,游客口碑更關(guān)鍵”可知,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“游客都是乘興而來(lái)······游客如愿以償,一傳十,十傳百,是最生動(dòng)的‘廣告’”可知,“唯有······才······”表述過于絕
對(duì),當(dāng)選;
C、D兩項(xiàng),根據(jù)“‘宰客’事件頻發(fā),公然忽悠蒙騙,地方處置不力,自然會(huì)令有關(guān)地區(qū)的旅游形象大打折扣,一些熱門旅游
地‘轉(zhuǎn)冷’殷鑒不遠(yuǎn)”可知,均表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】《大理昆明被通報(bào),旅游亂象須整治》
27、到底轉(zhuǎn)產(chǎn)什么得趕緊定下來(lái),作為廠長(zhǎng),辦事更要______,否則就會(huì)失去大好時(shí)機(jī)。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.果敢
B.果斷
C.干練
D.穩(wěn)妥
《正確答案》
B
《專家解析》
由“否則就會(huì)失去大好時(shí)機(jī)”可知,原文表述的是做事要“迅速”“不猶豫”,對(duì)應(yīng)“趕緊定下來(lái)”,應(yīng)選“果斷”。因此B項(xiàng)正確。
28、就書法而言,漢碑和漢簡(jiǎn)之間是有區(qū)別的,漢碑是書丹以后刻出來(lái)的,再拓成墨拓,漢簡(jiǎn)則是用毛筆直接在竹木簡(jiǎn)上寫出來(lái)的。由此產(chǎn)生
了書寫態(tài)度方面的區(qū)別:碑的書寫是正式的,其文辭、內(nèi)容、字體甚至?xí)鴮懪c刻制的過程,都非常嚴(yán)謹(jǐn);漢簡(jiǎn)的書寫則是真實(shí)書寫的體現(xiàn),書
寫者往往處于一種放松狀態(tài),沒有必須寫好的壓力與負(fù)擔(dān)。書法“無(wú)意于佳乃佳”,漢碑的整飭與漢簡(jiǎn)的率意,在審美上各異其趣,漢簡(jiǎn)書法對(duì)今
天的啟發(fā)更多的是那種率性而書、自然而然的態(tài)度。在學(xué)習(xí)古代書法作品時(shí),要了解這種不同,從而更好地把握住各自的特征。
這段文字意在說(shuō)明:
A.書寫狀態(tài)對(duì)書法風(fēng)格有直接影響
B.漢碑和漢簡(jiǎn)是不同書寫風(fēng)格的代表
C.如何正確認(rèn)識(shí)漢碑和漢簡(jiǎn)的書法價(jià)值
D.書法作品是書寫工具與書寫行為的綜合體
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《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇對(duì)比漢碑和漢簡(jiǎn)書法的區(qū)別,再由此引出兩者態(tài)度方面的區(qū)別,然后就此區(qū)別展開具體論述,接著論述兩者的審美
區(qū)別,文段尾句最后通過“要”和“這種不同”引出結(jié)論,指出了解漢碑和漢簡(jiǎn)態(tài)度和審美的不同從而更好地把握兩者的特征,故
文段旨在說(shuō)明書寫態(tài)度和審美的不同可以帶來(lái)書寫風(fēng)格的不同,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),只說(shuō)明了漢碑和漢簡(jiǎn)的風(fēng)格不同,但未體現(xiàn)造成這種不同的原因,沒有A選項(xiàng)全面,而且文段并未說(shuō)明漢碑和漢簡(jiǎn)是不
同風(fēng)格的代表,“代表”無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),文段未提到漢碑和漢簡(jiǎn)的書法價(jià)值,屬于無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),書寫工具和書寫行為是文段開篇引出話題部分,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《漢唐胸懷絲路精神:絲路書法文化的當(dāng)代解讀》
29、君子之德要求堅(jiān)守正道、深明大義、矢志不移,乃至,不為各種威逼利誘所降服。這就是孟子所謂“富貴不能淫,貧賤不能移,
威武不能屈,此之謂大丈夫”。君子要講和諧,但不能隨波逐流,更不能?!吨杏埂匪^“君子和而不流”,就是指在大是大非面前不能
有絲毫含糊。
依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.以身殉道人云亦云
B.殺身成仁口是心非
C.視死如歸沆瀣一氣
D.舍生取義同流合污
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“乃至”可知,橫線處詞語(yǔ)與“堅(jiān)守正道,深明大義,矢志不移”意思相近且程度更重,A項(xiàng)“以身殉
道”、B項(xiàng)“殺身成仁”、D項(xiàng)“舍生取義”均指為了正義犧牲生命,均可與前文構(gòu)成遞進(jìn)。C項(xiàng)“視死如歸”形容不怕犧牲生命,體
現(xiàn)不出堅(jiān)守道義的含義,故與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“更”可知,橫線處詞語(yǔ)與“隨波逐流”意思相近且程度更重,“隨波逐流”比喻沒有堅(jiān)定的立場(chǎng),缺乏判
斷是非的能力,只能隨著別人走。D項(xiàng)“同流合污”多指跟著壞人一起做壞事,可與“隨波逐流”構(gòu)成遞進(jìn),當(dāng)選。A項(xiàng)“人云亦
云”指沒有主見,只會(huì)隨聲附和;B項(xiàng)“口是心非”指口所言說(shuō)的與心中所思想的不一致,均無(wú)法體現(xiàn)出程度的加重,排除A、B
兩項(xiàng)。
故正確答案為D。
【文段出處】《大家手筆:弘揚(yáng)君子之德》
30、孤獨(dú)是顯而易見的,可悲的是人很有可能因缺少對(duì)手而變得神經(jīng)質(zhì),往往會(huì)對(duì)著鏡子找對(duì)手。以自己為對(duì)手的人,一類是因?yàn)橐非笠粋€(gè)
更新更高的境界,這樣的人有著自負(fù)情緒與自戀情緒,很可能發(fā)展成______的水仙花仙子;另一類則是為逃避人生尋求的借口,這一類不提也
罷。然而不幸的是這兩種人在武俠小說(shuō)中泛濫成災(zāi),直接后果是一大批老中青對(duì)其______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.孤芳自賞亦步亦趨
B.顧影自憐趨之若鶩
C.形單影只如蠅逐臭
D.妄自尊大魚貫而入
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,所填詞語(yǔ)與“自負(fù)自戀”相對(duì)應(yīng),水仙花仙子代表著癡戀自己水中的影子、自戀自負(fù)的情趣,“顧影自憐”恰當(dāng)。第二
空,“不幸的是這兩種人在武俠小說(shuō)中泛濫成災(zāi),直接后果是……”是一種負(fù)面的信息,所填詞語(yǔ)應(yīng)具有貶義,“趨之若鶩”比喻
追逐不好的事物,含貶義。因此B項(xiàng)正確。
31、如果全球變暖導(dǎo)致海平面大幅上升,和其他國(guó)家一樣,中國(guó)將要______被海水淹沒地區(qū)的人口,特別是長(zhǎng)江下游河段,或者建造大壩保護(hù)
地處低洼地區(qū)的沿海城市,這些都需要巨大的花費(fèi)。中國(guó)和其他國(guó)家面臨的挑戰(zhàn)是限制二氧化碳的排放,從而______全球變暖所導(dǎo)致的最壞結(jié)
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果的發(fā)生,這在未來(lái)20年里更加重要。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.轉(zhuǎn)移——阻止
B.控制——避免
C.延緩——減少
D.安置——改變
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,“被海水淹沒地區(qū)的人口”應(yīng)被移出并進(jìn)行安排,“控制”“延緩”不符合語(yǔ)境。第二空,“全球變暖所導(dǎo)致的最壞結(jié)果的發(fā)
生”是通過“限制二氧化碳的排放”被制止的,“阻止”符合語(yǔ)境,“改變結(jié)果的發(fā)生”搭配不當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。
32、楚文化是長(zhǎng)江流域的文化,中原文化是黃河流域的文化,二者如,卻又聯(lián)系緊密。楚國(guó)的發(fā)祥地在中原,楚文化也于中原地
區(qū),楚文化與中原文化交匯融合,,都是光輝燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部分。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.并駕齊驅(qū)起始不謀而合
B.齊頭并進(jìn)發(fā)源不約而同
C.雙峰對(duì)峙濫觴殊途同歸
D.比翼齊飛發(fā)軔異曲同工
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,填入成語(yǔ)需與“如”連用,且根據(jù)“卻”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)二者看起來(lái)聯(lián)系并不緊密的意思。C項(xiàng)“雙
峰對(duì)峙”指兩座山峰相對(duì)聳立,“對(duì)峙”體現(xiàn)出對(duì)抗、抗衡的關(guān)系,能夠與“聯(lián)系緊密”構(gòu)成轉(zhuǎn)折,保留。A項(xiàng)“并駕齊驅(qū)”比喻彼此
的力量或才能不分高下或地位相當(dāng),B項(xiàng)“齊頭并進(jìn)”多形容幾件事情或幾項(xiàng)工作同時(shí)進(jìn)行,均不能與“如”連用,排除;D項(xiàng)“比
翼齊飛”指兩人在事業(yè)上并肩前進(jìn),體現(xiàn)二者關(guān)系密切,不能與后文構(gòu)成轉(zhuǎn)折,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“濫觴”比喻事物的起源和發(fā)端,與“發(fā)祥地”構(gòu)成并列關(guān)系,保留。
第三空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果,與前文“楚文化與中原文化交匯融合”意思一致,
當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《覓蹤中原楚文化》
33、有專家認(rèn)為,央企并購(gòu)地方國(guó)企并不值得大力提倡。從以往的并購(gòu)重組經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,國(guó)企與國(guó)企之間的并購(gòu)重組,效果并不比民營(yíng)與國(guó)企、
外資與國(guó)企重組的效果好。央企與地方國(guó)企之間,出資人代表雖然不一樣,但機(jī)制和體制卻相差不多,______,并不利于重組后的創(chuàng)新。
根據(jù)文意,下列哪句話填入劃線處最合適?()
A.在經(jīng)營(yíng)理念和價(jià)值取向上是趨同化的
B.央企在經(jīng)營(yíng)困難時(shí)更容易得到政府的支持
C.這些央企大規(guī)模并購(gòu)地方企業(yè)的風(fēng)潮值得警惕
D.一些央企是否具備市場(chǎng)并購(gòu)主體的地位值得警惕
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先指出了專家的看法,即央企并購(gòu)地方國(guó)企不值得大力提倡。然后分析了不提倡原因,即二者機(jī)制和體制相差不多,
不利于重組后的創(chuàng)新。故劃線處的句子應(yīng)是對(duì)前句的補(bǔ)充,繼續(xù)說(shuō)明不提倡的原因,且與“機(jī)制和體制卻相差不多”相對(duì)應(yīng)。
因此A項(xiàng)正確。
34、①新興城市也有雜亂的居民大院,但那不是嚴(yán)格意義上的雜院
②居住者不是高官顯貴,便是富商大賈
③大雜院是城市的“特產(chǎn)”
④產(chǎn)大雜院的城市得有一把年紀(jì)
⑤大雜院是什么時(shí)候出現(xiàn)的,沒看過有關(guān)的考證,猜想大約在晚清之后
⑥晚清之前這些院子就都存在了,但那時(shí)不叫大雜院,叫府第或大宅門
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將以上6個(gè)句子的順序重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.③④①⑤⑥②
B.③⑤④⑥②①
C.⑤⑥②③①④
D.⑤③④②⑥①
《正確答案》
A
《專家解析》
由第①句中“也”字可知,談到“城市”的句子③④①連接在一起,談到“晚清”的⑤⑥句也應(yīng)連在一起。因此A項(xiàng)正確。
35、在極早期宇宙,有一段高速膨脹的時(shí)期,暴脹是由一種被稱作暴脹子場(chǎng)的勢(shì)能推動(dòng)的。在很短的時(shí)間內(nèi),宇宙突然脹大到可以包容今天人
類所看到的以及更多無(wú)法看到但存在的一切的尺度??臻g的彎曲被抹平了,暴脹子場(chǎng)中的量子漲落也從亞原子尺度被放大到天體物理尺度。暴
脹子的衰變產(chǎn)生了大爆炸的熱,而其中的那些量子漲落則導(dǎo)致了物質(zhì)的不均勻性,為宇宙中的各種物質(zhì)結(jié)構(gòu)的形成提供了種子。
這段文字意在說(shuō)明:
A.宇宙的產(chǎn)生與形成
B.量子的漲落與膨脹
C.物質(zhì)多樣性的起源
D.暴脹子衰變的過程
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇指出極早期的宇宙存在一段高速膨脹的時(shí)期,引出宇宙的暴脹,之后論述了暴脹的過程,尾句進(jìn)一步指出暴脹子衰
變之后為宇宙中各種物質(zhì)結(jié)構(gòu)的形成提供了種子,故文段論述的是暴脹導(dǎo)致了宇宙的產(chǎn)生與形成,即宇宙是如何產(chǎn)生與形成
的,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,“量子的漲落與膨脹”僅為宇宙形成過程中的一個(gè)方面,表述片面,排除;
C項(xiàng)錯(cuò)誤,“物質(zhì)多樣性的起源”非重點(diǎn),文段談?wù)摰氖怯钪娴男纬蛇^程,該項(xiàng)未提及“宇宙”這一核心話題,排除;
D項(xiàng)錯(cuò)誤,“暴脹子衰變的過程”非重點(diǎn),該項(xiàng)未提及宇宙的形成這一結(jié)論,排除。
故正確答案為A。
36、在中共一大紀(jì)念館“真理的味道”展陳前,72種版本的《共產(chǎn)黨宣言》作為“鎮(zhèn)館之寶”,吸引參觀者駐足,在此真理的力量。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.感知
B.感悟
C.體驗(yàn)
D.品味
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線處搭配“真理的力量”,體現(xiàn)參觀者觀看《共產(chǎn)黨宣言》后感受到真理的力量之意。B項(xiàng)“感悟”指有所感觸而領(lǐng)悟,置于此
處可體現(xiàn)參觀者觀看72種版本的《共產(chǎn)黨宣言》后因有所感觸而領(lǐng)悟到其中的力量,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“感知”指利用感官
對(duì)物體獲得的有意義的印象,側(cè)重于通過“感官”感受,文段并未體現(xiàn)通過感官感受力量,與文意不符,排除;C項(xiàng)“體驗(yàn)”指通
過實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的事物或親身經(jīng)歷,側(cè)重“實(shí)踐”,與文意不符,排除;D項(xiàng)“品味”意為鑒賞、玩味、品嘗,與“真理的力
量”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《探索中國(guó)道路的百年史詩(shī)——寫在黨的召開之際》
37、近代上海不光是中國(guó)特大城市,還是外國(guó)人居住比例最高的城市。人口規(guī)模越大,人們互動(dòng)、交流機(jī)會(huì)便越多。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作用下,這必
然導(dǎo)致分工細(xì)密、技術(shù)革新與產(chǎn)品升級(jí)。創(chuàng)造與創(chuàng)新的增長(zhǎng)速率通常高于人口增長(zhǎng)速率。城市人口異質(zhì)程度越高,不同文化之間的差異越大,
相互取長(zhǎng)補(bǔ)短的概率越高,創(chuàng)新速率越大。
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這段文字主要說(shuō)明的是:
A.近代上海已是中國(guó)的特大城市
B.創(chuàng)造、創(chuàng)新速率高與人口增長(zhǎng)速率高有關(guān)
C.人口異質(zhì)程度高的城市創(chuàng)新速率也高
D.近代上海創(chuàng)新能力強(qiáng)與人口規(guī)模大、人口異質(zhì)程度高有關(guān)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出近代上海是中國(guó)特大城市和外國(guó)人居住比例最高的城市,緊接著說(shuō)明人口規(guī)模越大交流機(jī)會(huì)越多,隨后通過指
代詞“這”指代前文進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)人口規(guī)模大給城市帶來(lái)分工細(xì)密、技術(shù)革新與產(chǎn)品升級(jí),創(chuàng)造與創(chuàng)新的增長(zhǎng)速率也會(huì)變
高。尾句論述人口異質(zhì)程度越高,城市的創(chuàng)新速率越大。故文段為并列結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)上海的創(chuàng)新能力強(qiáng)與人口規(guī)模大、人
口異質(zhì)程度高有關(guān),對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分,非重點(diǎn),且未提到文段核心話題“創(chuàng)新”,排除;
B項(xiàng),偏離文段核心話題“人口規(guī)模”“人口異質(zhì)程度”,文段主要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造、創(chuàng)新速率高與人口規(guī)模大和人口異質(zhì)程度高有關(guān),
排除;
C項(xiàng),“人口異質(zhì)程度高”表述片面,文段還論述了“人口規(guī)?!?,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《熊月之:海派文化以江南文化為底蘊(yùn),孕育出新文明》
38、雨停了,云縫中透出幾縷光柱,陽(yáng)光所照處,樹的輪廓,花的顏色,全都清晰地呈現(xiàn)在人們面前。遠(yuǎn)處群山,由于云的飄動(dòng),光柱不
斷變化,群山不斷被化整為零,變成了電影中的蒙太奇,一幀幀畫面展示在大家面前,轉(zhuǎn)眼間,這些畫面又被精巧地到了一起,組成動(dòng)人
心魄的巨幅山水畫。這畫中有溪流,有鳥鳴,有幽香,真真實(shí)實(shí),虛虛幻幻,將青山綠水的精氣神得如歌如詩(shī)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.連綿組合描述
B.環(huán)繞堆砌詮釋
C.朦朧拼接演繹
D.掩映匯聚打造
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手,對(duì)應(yīng)“組成動(dòng)人心魄的巨幅山水畫”,A項(xiàng)“組合”、C項(xiàng)“拼接”、D項(xiàng)“匯聚”均有“組”的特點(diǎn),符合文意,
保留。B項(xiàng)“堆砌”比喻文章里使用大量無(wú)用而華麗的詞語(yǔ)或羅列不必要的材料,與文段感情色彩不符,排除。
第三空,根據(jù)“電影”“巨幅山水畫”等語(yǔ)境可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)一種表演的特點(diǎn),C項(xiàng)“演繹”指鋪陳、表現(xiàn),與文段語(yǔ)境相符,
保留。A項(xiàng)“描述”指描寫敘述,與“如歌”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“打造”側(cè)重的是制造,強(qiáng)調(diào)從無(wú)到有,與文意不符,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,搭配“遠(yuǎn)處群山”,C項(xiàng)“朦朧”指模糊不清,隱隱約約,與“遠(yuǎn)處群山”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《芙蓉村的芬芳》
39、病來(lái)如山倒,病去如抽絲。對(duì)于世界經(jīng)濟(jì)而言,狀況同樣如此。在金融海嘯的沖擊下,短短幾個(gè)月內(nèi),危機(jī)愈演愈烈,世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出風(fēng)
雨飄搖之勢(shì)。而相對(duì)于危機(jī)來(lái)勢(shì)之迅猛,危機(jī)消退則要緩慢得多。2010年,世界經(jīng)濟(jì)注定將走在“病后初愈”的漫漫康復(fù)之路上。
文中“病來(lái)如山倒,病去如抽絲”中的“病”指的是()。
A.世界經(jīng)濟(jì)
B.金融海嘯
C.世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)
D.正在復(fù)蘇的世界經(jīng)濟(jì)
《正確答案》
C
2024年龍門國(guó)際控股集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):5205332a26801cb0f8f919360f3d3b6b
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《專家解析》
“相對(duì)于危機(jī)來(lái)勢(shì)之迅猛,危機(jī)消退則要緩慢得多”對(duì)應(yīng)“病來(lái)如山倒,病去如抽絲”,即“病”指的是世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因此C項(xiàng)正
確。
40、無(wú)論研究數(shù)學(xué)中的哪一個(gè)分支,華羅庚總能抓住中心問題,并力求在方法上有所創(chuàng)新。他反對(duì)將數(shù)學(xué)割裂開來(lái),永遠(yuǎn)只搞一個(gè)小分支或其
中的一個(gè)小題目,而對(duì)別的東西不聞不問。他將這種做法形容為“______”。他曾多次______學(xué)生:“我們不是玩弄整數(shù),數(shù)論跟其他分支是有
密切關(guān)系的?!痹凇稊?shù)論導(dǎo)引》中,華羅庚首先強(qiáng)調(diào)的就是數(shù)學(xué)的整體性與各部分之間的聯(lián)系。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.畫地為牢警告
B.作繭自縛警告.
C.畫地為牢告誡
D.作法自斃警戒
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“作法自斃”比喻自己想出的辦法,反而害了自己,文段中,將數(shù)學(xué)割裂開來(lái),永遠(yuǎn)只搞一個(gè)小分支的這種做法用作
法自斃語(yǔ)義過重。第二空,“警告”意為提醒,使警惕,強(qiáng)調(diào)注意可能發(fā)生的危險(xiǎn),文中華羅庚提醒學(xué)生不要將數(shù)學(xué)割裂開
來(lái),并沒有涉及某種危險(xiǎn)。因此C項(xiàng)正確。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列情形中應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的是()。
A.武大飲酒過量神志不清,暴打妻子致其重傷
B.劉二見胡同里有一人強(qiáng)暴婦女,于是拿磚頭將其打昏,事后鑒定為重傷
C.張三15歲,盜竊珠寶店財(cái)物價(jià)值達(dá)20余萬(wàn)元
D.李四精神病發(fā)作砍死其父
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),《刑法》第十八條第四款規(guī)定,醉酒的人犯罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。B項(xiàng),《刑法》第二十條規(guī)定,為使國(guó)家、公共利
益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對(duì)不法侵害人造成損
害的,屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任。劉二的行為屬于正當(dāng)防衛(wèi)。C項(xiàng),未滿16周歲未成年人只對(duì)故意殺人、故意傷害致人
重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪負(fù)刑事責(zé)任,故張三不應(yīng)對(duì)盜竊行為負(fù)刑事責(zé)任。D項(xiàng),精神
病人對(duì)在不能控制自己行為的時(shí)候所造成的危害及結(jié)果,不負(fù)刑事責(zé)任。
2、我國(guó)《刑事訴訟法》規(guī)定,人民法院審判第一審案件應(yīng)當(dāng)公開進(jìn)行。但下列案件,不公開審理:
A.涉及國(guó)家秘密或者商業(yè)秘密的案件
B.涉及國(guó)家秘密或者個(gè)人隱私的案件
C.審判時(shí)被告人不滿十八周歲的案件或涉及商業(yè)秘密的案件
D.審判時(shí)被告人不滿十八周歲的案件或涉及合同秘密的案件
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查程序法知識(shí)。
《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》第一百八十八條第一款規(guī)定:“人民法院審判第一審案件應(yīng)當(dāng)公開進(jìn)行。但是有關(guān)國(guó)家秘密或
者個(gè)人隱私的案件,不公開審理;涉及商業(yè)秘密的案件,當(dāng)事人申請(qǐng)不公開審理的,可以不公開審理?!?/p>
故正確答案為B。
3、下列應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的是()。
A.武大飲酒過量神志不清,暴打妻子致其重傷
B.劉二見胡同里有一人強(qiáng)暴婦女,于是拿磚頭將其打昏,事后鑒定為重傷
C.張三15歲,盜竊珠寶店財(cái)物價(jià)值20余萬(wàn)元
D.李四精神病發(fā)作砍死其父
2024年龍門國(guó)際控股集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):5205332a26801cb0f8f919360f3d3b6b
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《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,《刑法》第十八條第四款規(guī)定,醉酒的人犯罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任,B項(xiàng)錯(cuò)誤,《刑法》第二十條規(guī)定,為使國(guó)家、
公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對(duì)不法侵害人
造成損害的,屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任。劉二的行為屬于正當(dāng)防衛(wèi)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,未滿16周歲未成年人只對(duì)故意殺人、故
意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪負(fù)刑事責(zé)任,故張三不應(yīng)對(duì)盜竊行為負(fù)刑事責(zé)任。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,精神病人在不能控制自己行為的時(shí)候造成危害結(jié)果,不負(fù)刑事責(zé)任。
4、因家中失竊,謝某在樓道里安裝了攝像頭,該攝像頭能拍攝到鄰居胡女士家的大門,胡女士為此要求拆除,遭拒后,便將攝像頭砸壞。對(duì)
此,下列說(shuō)法不正確的是:
A.謝某安裝攝像頭無(wú)須經(jīng)小區(qū)業(yè)主委員會(huì)同意
B.謝某的行為侵害了胡女士的隱私權(quán)
C.小區(qū)物業(yè)服務(wù)公司有權(quán)直接強(qiáng)行拆除攝像頭
D.胡女士應(yīng)當(dāng)向謝某賠償被其破壞的攝像頭
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第二百八十六條第二款規(guī)定:“業(yè)主大會(huì)或者業(yè)主委員會(huì),對(duì)任意棄置垃圾、排放污染物或者噪
聲、違反規(guī)定飼養(yǎng)動(dòng)物、違章搭建、侵占通道、拒付物業(yè)費(fèi)等損害他人合法權(quán)益的行為,有權(quán)依照法律、法規(guī)以及管理規(guī)
約,請(qǐng)求行為人停止侵害、排除妨礙、消除危險(xiǎn)、恢復(fù)原狀、賠償損失。”題中,業(yè)主委員會(huì)的職權(quán)在于管理涉及小區(qū)業(yè)主共
同利益的事務(wù),謝某安裝攝像頭的行為雖然侵犯了胡女士的隱私權(quán),但是并未侵害小區(qū)業(yè)主共同利益,因此只需要得到胡女
士的同意,而不需要得到業(yè)主委員會(huì)的同意。
B項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第一千零三十三條第二項(xiàng)規(guī)定:“除法律另有規(guī)定或者權(quán)利人明確同意外,任何組織或者個(gè)人不得
實(shí)施下列行為:······(二)進(jìn)入、拍攝、窺視他人的住宅、賓館房間等私密空間;······”題中,謝某在樓道裝攝像頭,其監(jiān)
控范圍涉及到鄰居胡女士的大門,可能拍攝到進(jìn)出胡女士房屋人員以及房屋內(nèi)部分區(qū)域等胡女士的私密空間,侵犯了胡女士
的隱私權(quán)。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《民法典》第九百四十二條規(guī)定:“物業(yè)服務(wù)人應(yīng)當(dāng)按照約定和物業(yè)的使用性質(zhì),妥善維修、養(yǎng)護(hù)、清潔、綠
化和經(jīng)營(yíng)管理物業(yè)服務(wù)區(qū)域內(nèi)的業(yè)主共有部分,維護(hù)物業(yè)服務(wù)區(qū)域內(nèi)的基本秩序,采取合理措施保護(hù)業(yè)主的人身、財(cái)產(chǎn)安
全。對(duì)物業(yè)服務(wù)區(qū)域內(nèi)違反有關(guān)治安、環(huán)保、消防等法律法規(guī)的行為,物業(yè)服務(wù)人應(yīng)當(dāng)及時(shí)采取合理措施制止、向有關(guān)行政
主管部門報(bào)告并協(xié)助處理?!鳖}中,物業(yè)服務(wù)公司對(duì)于謝某的行為可以采取勸導(dǎo)等措施,若謝某仍不拆除,物業(yè)可以向有關(guān)部
門報(bào)告,而無(wú)權(quán)直接拆除。
D項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第一千一百七十七條規(guī)定:“合法權(quán)益受到侵害,情況緊迫且不能及時(shí)獲得國(guó)家機(jī)關(guān)保護(hù),不立即
采取措施將使其合法權(quán)益受到難以
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