2024年中醫(yī)學理論基礎知識必考重點知識梳理匯編

2024年中醫(yī)學理論基礎知識必考重點知識梳理匯編（精品）

1、中醫(yī)學是發(fā)祥于中國古代的研究人體生命、健康、疾病的科學。它具有獨特的理論

體系，豐富的臨床經(jīng)驗和科學的思維方法，是以自然科學知識為主體，與人文社會科

學相融洽的科學知識體系。

2、中醫(yī)基礎體系形成標志，四大經(jīng)典：《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草

經(jīng)》

3、金元四大家：①劉完素（河間）一火熱論一寒涼派，《河間六書》

②李東垣（李杲）一內(nèi)傷脾胃學說一補土派，《脾胃論》

③張從正（子和）一病由邪生一攻邪派，《儒門事親》

④朱丹溪（震亨）一相火論一滋陰派，《格致余論》

4、溫病四大家：①清?葉天士一一《溫熱論》

②清-吳鞠通一一《溫病條辨》

③清?薛生白一一《濕熱條辨》

④清-王士雄一一《溫熱經(jīng)緯》

5、整體一一是指聯(lián)系性、統(tǒng)一性和完整體。

整體觀念：認為事物是一個整體，事物內(nèi)部的各部分是互相聯(lián)系不可分割的，事物

和事物之間也有著密切的聯(lián)系。中醫(yī)整體觀即人體是一個有機整體、人體與外界環(huán)境

（自然界、社會）的統(tǒng)一性。

（1）整體觀念?人體是一個有機的整體

①結構上：構成人體的各個組成部分事不可分割的（以心為主宰，五臟為中心，通過

經(jīng)絡聯(lián)系）

②生理上：五臟一體觀、形神合一

③功能上：相互協(xié)調(diào)，相互為用

④病理上：相互影響，局部病變與整體病變

⑤診斷上：察外知內(nèi)

⑥治療上：局部病變與臟腑病變，治未病，五行傳變

（2）整體觀念?人與自然界的統(tǒng)一性

①生理方面②病理方面

（季節(jié)氣候變化的影響、晝夜晨昏變化的影響、地方區(qū)域變化的影響、環(huán)境條件變化

的影響）

（3）整體觀念?人與社會環(huán)境關系密切

6、辨證論治?病、證、癥的區(qū)別

癥：癥狀：疾病的臨床表現(xiàn)（主觀異常感覺和某些病態(tài)變化）：發(fā)熱、咳喘。

體征：能被覺察到的客觀表現(xiàn)：面黃、目赤、脈數(shù)。

證：指疾病過程中某一階段或某一類型的病理概括（含病因、病位、病性和邪正盛衰

變化），是確定治法、處方遣藥的依據(jù)。

?。菏侵赣刑囟ú∫?、發(fā)病形式、病機、發(fā)展規(guī)律和轉(zhuǎn)歸的一種完整的過程。如感冒、

痢疾。

7、辨證一一將四診（望、聞、問、切）所收集的資料、癥狀和體征，通過分析、綜合,

辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位和邪正之間的關系，概括、判斷為某種證。

8、論治一一根據(jù)辨證的結果，確定相應的治療方法。

9、辨證和論治的關系一一辨證是確定治療方法的前提和依據(jù)，論治是辨證的目的和具

體實施。通過論治的效果，可以檢驗辨證是否準確。故辨證和論治是疾病診療中相互

聯(lián)系而不分割的兩個方面。

10、陰陽的基本概念：陰陽是對宇宙中相互關聯(lián)的事物和現(xiàn)象對立雙方屬性的概括。

陰和陽，既可代表相互對立的事物，又可以代表同一事物內(nèi)部所存在的相互對立的兩

個方面。

11、

屬空間（方時季溫濕重性亮

事物運動狀態(tài)

性位）間節(jié)度度量狀度

上外左春溫干明上升、運動、興奮、

陽晝輕清

南天夏執(zhí)/、、、燥亮幾進

下內(nèi)右秋寒濕晦下降、靜止、抑制、

陰夜重濁

北地冬涼潤暗衰退

12、陰陽的相對性：

①屬陰屬陽是相對比較而言。②陰陽無限可分（陰陽的可分性）③陰陽之間可以相互

轉(zhuǎn)化

13、陰陽的無限可能性：《素問?陰陽離合論》：“陰陽者，數(shù)之可十，推之可百，數(shù)之

可千，推之可萬，萬之大，不可勝數(shù)，然其要一也?！保佳行枰?/p>

14、對立制約一一是指屬性相反的陰陽雙方在一個統(tǒng)一體中的相互排斥、相互制約和

相互斗爭。

15、陰陽互根一一陰依存于陽，陽依存于陰，雙方均以對方存在為自己存在的前提。

16、陰陽互用一一陰陽雙方具有相互資生、促進和助長的關系。

17、陰陽轉(zhuǎn)化一一陰陽雙方在一定的條件下，向其相反的方向轉(zhuǎn)化。

18、病理變化的總綱（十六字總綱）

①陰陽偏盛（指邪氣有陽盛或陰盛）

陽盛則熱，導致陰?。魂幨t寒，導致陽病一一邪氣盛則實

②陰陽偏衰（指正氣有陽或陰的不足）

陽虛則寒，導致虛寒證；陰虛則熱，導致虛熱證一一精氣奪則虛

19、

寒）

勝則

證（陰

?實寒

---

----

盛--

[―陰

）

陽病

勝則

虛（陰

兼陽

一

I~?傷陽

一

陰陽

偏盛

）

則熱

（陽勝

熱證

-，實

----

----

L陽盛

）

陰病

勝則

虛（陽

兼陰

陰一

―^傷

陰?

陽

失

調(diào)

制陽

陰不

熱）

虛則

證（陰

-虛熱

---

----

虛--

廠陰

_

陰陽

）

及陽

（陰損

陽虛

——

生陽

I~＞不能

偏衰

）

則寒

（陽虛

寒證

陰"虛

不制

虛陽

—陽

）

及陰

（陽損

陰虛

陰——

不能生

表:

歸類

五行

屬性

事物

20、

體

人

界

自然

五

發(fā)

氣

五五

五

五五

情

時

方

形

行

臟腑

展

華

味

官

令

色

志

液

體

位候

過

22、乘侮規(guī)律：氣有余，則制己所勝而侮所不勝；其不及，則己所不勝，侮而乘之,

己所勝，輕而侮之。（《素問?五運行大論》）

侮所不勝（木旺侮金）制其所勝（木旺乘士）

金仝麻穆,'木（有仝余）—我所克雇~~-4±-

已所不勝侮而乘之已所勝輕而侮之

冰及）一梵一J

所不勝所勝

23、根據(jù)相生規(guī)律確定治則一一補母瀉子

虛則補其母一一用于母子關系虛證的治則；實則瀉其子一一用于母子關系實證的治則。

根據(jù)相克規(guī)律確定治則一一抑強扶弱

抑強一一用于相克太過病證的治則；扶弱一一用于相克不及病證的治則。

滋水涵木滋腎陰以養(yǎng)肝

法陰

益火補土溫腎陽以補脾

相生治法

法陽

（實則瀉其子，虛則

培土生金健脾氣以補肺

補其母）

法氣

金水相生養(yǎng)肺陰以滋腎

法陰

抑木扶土

疏肝健脾

法

培土制水

補脾利水

相克治法法

（抑強扶弱）佐金平木

瀉肝清肺

法

瀉南補北

瀉心火滋腎陰

法

24、精的生理功能：①生長發(fā)育一一精是主生長發(fā)育的物質(zhì)基礎。②生長發(fā)育一一精

是主生長發(fā)育的物質(zhì)基礎。③生髓化血一一〈1＞生髓一一腎精是生髓

的物質(zhì)基礎?！?＞化血——水谷之精化血；腎精生髓化血——精充則

血足④濡養(yǎng)作用一一濡養(yǎng)臟腑組織器官，維持人體生理活動。⑤化

氣⑥化神

25、氣的生理功能：①推動調(diào)控作用（激發(fā)和推動）一一人體生長發(fā)育與生殖；各臟

腑經(jīng)絡等組織器官的功能活動；血液的生成和運行；津液的生成、

輸布和排泄。②溫煦涼潤作用（氣主煦之）一一維持人體恒定體溫;

全身組織器官的功能活動；血與津液等液態(tài)物質(zhì)的運行。③防御作

用一一護衛(wèi)肌膚，防御外邪入侵；抗御邪氣，驅(qū)邪外出；自我假復,

恢復健康。④固攝作用（對液態(tài)物質(zhì)固護、統(tǒng)攝、控制）一一固攝

血液，防止逸出脈外；固攝汗液與尿液，防止津液外泄；固攝唾液

與胃腸液，防止體液喪失；固攝精液，防止妄泄；固攝內(nèi)臟，使其

保持恒定位置。⑤推動與固攝一一相互協(xié)調(diào)維持血液正常循環(huán)和液

體正常代謝一一氣推動血液運行和津液生成輸布與排泄；氣固攝體

內(nèi)液態(tài)物質(zhì)，防止無故流失體外。⑥氣化作用一一人體的精、氣、

血、津液等物質(zhì)的新陳代謝及其相互轉(zhuǎn)化，以及臟腑經(jīng)絡等的功能

活動所產(chǎn)生的變化。⑦營養(yǎng)作用一一營養(yǎng)全身各臟腑組織器官，以

保證其正常的功能活動。

26、元氣一一又名大氣、動氣，是人體最根本、最重要的氣，是人體生命活動的原動

力。

生成：來源于先天，在胚胎形成之時，稟受父母腎中之精氣所化生，出生后又依賴脾

胃吸收水谷精微的充養(yǎng)。

分布：元氣藏于腎中，通過三焦而流行于全身。元氣通過三焦運行全身，內(nèi)而五臟六

腑，外而肌膚膜理，無處不到。

生理功能：①推動人體的生長發(fā)育：（腎之元氣）激發(fā)、推動人體的生發(fā)育與生殖，以

固攝精液，尿液和納氣等的作用。②全身之元氣：激發(fā)、推動全身各臟腑

經(jīng)絡等組織器官功能活動的作用。元氣是人體的根本之氣，為人體生命活

動的原動力，若元氣不足一一生長發(fā)育遲緩，各臟腑組織功能低下的病變。

27、宗氣一一又名大氣，是聚于胸中之氣，為人體后天的根本之氣。

生成：肺吸入自然之清氣和脾吸收水谷之精氣結合于胸中。

分布：聚于胸中，貫注心肺一一其上者，出于肺，循喉嚨，走于息道。其下者，蓄于

丹田，注入氣街，下行于足。

生理功能：貫心脈以行氣血，走息道而司呼吸。（前半句：與心臟搏動，心血運行有關;

后半句：與呼吸、語言、發(fā)聲有關）影響人體多種生理活動一一呼吸運動、

氣血運行、肢體活動、視、聽、語、聲等與宗氣有關。

28、營氣一一又名榮氣、營血，是行于脈中具有營養(yǎng)作用的氣。

生成：脾胃運化吸收的水谷之精氣中精專部分化生。

分布：在脈中運行全身。

生理功能：①化生血液②營養(yǎng)全身

29、衛(wèi)氣一一又名衛(wèi)陽，行于脈外的具有保衛(wèi)作用的氣。

生成：脾胃運化的水谷精氣中的愫悍滑利部分化生。

分布：行于脈外運行全身，水谷之悍氣，不受脈道之約束。

生理功能：①溫養(yǎng)臟腑、肌肉、皮毛②護衛(wèi)肌表③控制滕理的開合。（溫分肉，肥媵理,

司開闔者也）

30、營氣與衛(wèi)氣的異同：

營氣衛(wèi)氣

別名營陰衛(wèi)陽

概念行于脈中，具有營養(yǎng)作用之氣行于脈外，具有保護作用之氣

脾胃化生水谷精氣中精純?nèi)崞⑽富染珰庵胸夂坊?/p>

組成

和部分利部分

分布行于脈中，循脈上下行于脈外（皮肉、膏膜、胸腹）

功能①化生血液①護衛(wèi)肌表，抵御外邪

②營養(yǎng)全身②溫養(yǎng)皮毛、肌肉（衛(wèi)陽）