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文檔簡介

六國論

蘇洵·北宋

宋仁宗嘉佑二年,蘇軾二十歲,到京師汴梁考進士。有幾個自負的舉人看蘇軾年輕,瞧不起他,有意戲弄蘇軾。六個舉人備了六個下酒菜,延請?zhí)K軾喝酒。入席,一舉人建議為助酒興,喝酒要行酒令,酒令內容是每人說一個歷史人物的典故,聯(lián)系哪個菜,哪個菜就歸誰吃,行令要從年紀大的到年紀小的。

姜尚渭水釣魚

蘇武北海牧羊祖逖起舞聞雞

秦瓊潞州賣馬樊噲沛縣屠狗諸葛隆中種菜嬴政并吞六國典故導讀:一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨嵋共比高。一門父子三詞客,千古文章八大家。

作者簡介:

蘇洵,(1009-1066)字明允,號老泉,四川眉山人,北宋著名散文家,精于古文寫作,尤長于策論,主張“言必中當世之過”。為文見解精辟,論點鮮明,論據(jù)有力,語言鋒利,明快酣暢,縱橫捭闔,雄奇遒勁,很有戰(zhàn)國縱橫家的風度。后人因其子蘇軾、蘇轍都以文學聞名,故稱他為“老蘇”,將三人合稱“三蘇”,均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》。本文即選自《嘉祐集》。蘇洵天資聰穎,但青少年時終日嬉游,不愛學習句讀、屬對和聲律,然而這卻是當時文人考取功名的主要途徑,這為他今后屢試不第的遭遇埋下了伏筆。第一次參加科舉落第后,蘇洵終于開始自我檢討,發(fā)奮讀書,歐陽修在《蘇允明墓志銘》中說道:“大發(fā)憤,謝其素所往來少年,閉戶讀書為文辭?!睌?shù)年后,蘇洵進京參加科舉,再次落第,次年舉茂才異等不中,此后蘇洵繼續(xù)閉門苦讀。直到47歲時,蘇洵帶著蘇軾和蘇轍進京應試,歐陽修非常贊賞他的《權書》《衡論》等文章,后來二子同榜應試及第,轟動京師。1060年,蘇洵已經(jīng)51歲,才由韓琦推薦,擔任秘書省校書郎(正九品上,刊正文章),后為霸州文安縣主簿(從八品,掌管文書),官職低微,遠離政治中心,壯志難酬。仕途不順不受重用生平經(jīng)歷他的文章語言古樸簡勁、凝練雋永;但有時又能鋪陳排比,尤善作形象生動的妙喻。最突出的特點就是語言犀利,言必中時之過,對北宋社會的陰暗面進行毫不留情的揭露和鞭撻;但在剖析問題嚴重性的過程中又會巧妙地折轉筆鋒,淡化筆勢,改變文章節(jié)奏,緩和文章語氣,使人得以接受他的犀利與委婉,多體現(xiàn)于針砭時弊的文章中。主要作品有《嘉祐集》。作品風格《六國論》這里是一個省略式短語,實際應是“六國破滅之論”,文章旨在分析六國失敗的原因。①六國,指的戰(zhàn)國七雄中秦國以外的齊、楚、燕、趙、韓、魏六個國家。②論,是一種文體,以論證為主,特點是善于析理。分為兩種:一種是政論,主要用于發(fā)表作者對于時政的見解和主張;一種是史論,通過評論歷史,總結歷史教訓,為當時統(tǒng)治者提供治國借鑒。本文屬于。史論文解題

北宋建國后,鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代軍人亂政,實行中央專制集權制度,將軍權完全收歸中央,造成了軍事上的衰勢。北宋建國往后一百年間,與契丹、西夏作戰(zhàn)60余次,敗多勝少,到蘇洵所處的時代,北宋每年要向契丹和西夏上貢大量銀兩以及商品。這樣賄賂的結果,助長了契丹、西夏的氣焰,加重了人民的負擔,極大地損傷了國力,帶來了無窮的禍患。也就是說當時的北宋四周環(huán)伺,政策上求和,積貧積弱,而蘇洵正是針對這樣的現(xiàn)實撰寫《六國論》的。作者想通過分析六國失敗的原因來委婉地提醒當朝統(tǒng)治者。寫作背景六國以地賂秦大事年表前290年,韓割武遂予秦前280年,楚割漢北及上庸予秦前275年魏割溫予秦前273年,魏割南陽予秦秦滅六國時間表前230年滅韓、前225年滅魏前223年滅楚、前222年滅趙、燕前221年滅齊

秦是怎么滅亡六國的?六國又是怎樣被滅的?六國抗秦大事年表前269年趙將趙奢擊秦,大破之。前257年魏信陵君救趙秦兵解去。前247年信陵君率五國兵敗秦軍河外。前233年秦攻赤麗、宜安,被趙將李牧擊退。前232年秦攻番吾,又被李牧擊退。

六國形勢圖

北宋初期,西、北方邊患嚴重,自開國至英宗治平年間,宋軍和遼軍西夏軍大小六十余戰(zhàn),敗多勝少。軍事上的軟弱無能導致了外交上的妥協(xié)投降。例如宋真宗景德元年與遼議定,每年給遼“歲幣”銀十萬兩,絹二十萬匹,后又被迫追加銀十萬、絹二十萬匹。時代背景:I:\六國論\《六國論》(蘇洵)朗誦踐離(1).f4v自讀課文,分析把握文章整體層次——帶著問題讀課文本文作者的觀點是什么?為什么要提出這樣一個觀點?本文是怎么樣論述這一觀點的?六國論蘇洵

近來,歷史劇《大秦賦》的熱播,在引發(fā)青少年廣泛關注的同時,也誤導了一些青少年的歷史認知。為激濁揚清,崇尚理性認知,本校校報“理性發(fā)聲”專欄準備了幾篇相關文章。

其中蘇洵的《六國論》作為不朽經(jīng)典,流傳千載,請你為此文撰寫推薦語。情境任務六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬骸傲鶉?,率賂秦耶?”曰:“不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。故曰‘弊在賂秦’也!”課文第一段重點知識點撥

六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬骸傲鶉?,率賂秦耶?”曰:“不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。故曰‘弊在賂秦’也!”

兵器原因不定代詞,有的人全,都,副詞因為表原因,“因為”形作動,保全提出中心論點——六國破滅“弊在賂秦”,總領全文,提挈下文議論。判斷句弊端(割地)賄賂連詞,因而相繼語氣詞,嗎滅亡判斷句打仗,作戰(zhàn)好六國破滅弊在賂秦

賂秦而力虧

不賂者以賂者喪中心論點分論點【思考】六國都是因為“賂秦”而亡嗎?作者是如何鞏固其觀點使其無懈可擊的?用“或曰”設問,主動提出引起爭議的問題,然后加以解釋,提出兩個分論點總

六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬骸傲鶉剩寿T秦耶?”曰:“不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。故曰“弊在賂秦也!文章總論點六國破滅弊在賂秦(1)賂秦而力虧(2)不賂者以賂者喪課文第一段重點知識點撥秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城,較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍。則秦國之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。課文第二段重點知識點撥秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城,較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍。則秦國之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴()霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以(之)予人,如棄草芥。憑借,用古:它的實際數(shù)量;今:事實上,表轉折失去的土地本來相當“其”古:祖輩和父輩;今:父親的父親通“曝”,冒著全省略句把形作名,小/大的方面攻戰(zhàn)取得就小城鎮(zhèn)大城池比較取獨擔心的回想對去世的尊長的敬稱才小草意動,覺得惋惜今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”此言得之。軍隊通“饜”,滿足古:由于上文情況,引出下文結果,“以至于”;今:表另提一事古:國家滅亡今:政權的反復彌、愈:更加名作動,侍奉名作狀,按理來說像,好像動詞,適合,得當割讓這樣以后安穩(wěn)休息,睡覺既然這樣,那么獻,送確定,斷定這樣代指道理,得其理,“這話說對了”賂秦而力虧,破滅之道數(shù)量上,比較因割地賄賂造成的雙方的土地變化(對比論證)程度上,情形與結果(對比、事實論證)道理上,分析割地賂秦的危害(引用論證)【思考】P2用什么論證方法從哪些方面來論述六國破滅的原因?比喻論證:子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。戰(zhàn)勝而得——受賄所得戰(zhàn)敗而亡——賄賂所亡創(chuàng)業(yè)之艱——割地之易地有限——欲無厭奉繁——侵急薪不盡——火不滅秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城,較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍。則秦國之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。本段主要運用了什么論證方法?可分幾層?

第二段主要運用了什么論證方法?本段最好可分幾層?論證的核心內容是什么?對比得百倍失百倍大欲大患揭示本質得難失易有限無厭奉繁侵急事實論據(jù)不盡不滅道理論據(jù)賂秦力虧,破滅之道照應上文分論點引證、例證、比喻論證

齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦擊趙者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數(shù),存亡之理,當與秦相較,或未易量.課文第三段重點知識點撥齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦擊趙者再,李牧連卻之。結交,親附已經(jīng)名作動,堅持道義才古:招致今:速度副詞,終于名詞,起初狀后長遠的謀略改變滅亡判斷句這效果,結果連詞,表并列把…作為古:兩次今:又,又一次使…退卻洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數(shù),存亡之理,當與秦相較,或未易量。的確,確實通“倘”,倘若古:智謀和力量。今:理解事物的能力古:不去行刺;今:能力、本事欠缺;水平不高形作動,堅持到最后假使,如果等到因為小人的壞話成為卻(被)誅殺,被動句況且消滅幾乎,差不多還親附,依附或許輕易判斷愛護,吝惜數(shù)、理:天數(shù),命運。勝敗存亡的命運(互文)齊與嬴不助五國燕以荊為計速禍趙誅良將,用武不終不賂者以賂者喪勿附于秦刺客不行良將猶在②后文又以假設論證指出正確做法,使論證更加深入全面,中心論點更加鮮明有力,同時為下文進一步假設作鋪墊。【思考】第三段從哪個方面論證六國破滅的原因?齊、燕、趙滅亡的原因是什么?有什么方法能避免滅亡呢?用何論證方法?蓋失強援不能獨完①事實論證(舉例)齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦擊趙者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數(shù),存亡之理,當與秦相較,或未易量.課文第三段重點知識點撥第三段:齊、燕、趙滅亡的自身原因分別是什么?不賂者齊與嬴而不助五國燕以荊卿為計趙洎牧以讒誅不能獨完照應分論點:不賂者以賂者喪

嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢;茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。課文第四、五段重點知識點撥嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!名作動,禮待為……所:被動脅迫,挾持名作狀,天天、月月名作動,吞下動詞,朝著,對著優(yōu)勢被動封賞合力咽喉積久而成的威勢治理通“勿”,不要以至于走向第四段------第五段------不多余。既總結了六國滅亡的歷史教訓,又勸諫北宋統(tǒng)治者吸取歷史教訓,由論古自然轉向諷今,賦予了這篇史論強烈的現(xiàn)實意義?!舅伎肌縋4在結構上的作用是什么?P5是否多余?“嗚呼

……

以趨于亡”是承上,繼續(xù)證明“弊在賂秦”的論點,并且為六國設圖存之道:①重用謀臣;②禮賢下士;③六國聯(lián)合?!盀閲邿o使為積威之所劫哉”中“為國者”有兩層含義,明指六國的統(tǒng)治者,暗指北宋的統(tǒng)治者,一語雙關。由這句自然啟下引出第五段。承上啟下,由評論六國滅亡,總結歷史教訓,過渡到規(guī)勸北宋統(tǒng)治者放棄屈辱求和的方針,把問題的分析由表層過渡到里層。夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。如果古:舊事,成例;今:真實的或虛構的有關人物的事情仍然,還勢力狀后定后,大天下句首發(fā)語詞可以憑借憑借追隨這代指秦國的代指國家嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢;茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。課文第四、五段重點知識點撥①“六國”?“秦”

對比論證——明比六國與秦的地位比較(皆諸侯)、實力比較(其勢弱于秦),秦強而六國弱,但六國仍有不賂秦而戰(zhàn)勝秦的可能。

②“宋朝”?“遼、西夏”

對比論證——暗比作者所處的宋代,正逢遼、西夏等外患威脅,宋朝統(tǒng)治者不是堅決抵御,而是割地賠款;然而從力量的比較上,統(tǒng)一的大宋遠遠強于邊境小國的契丹、西夏,宋朝就更有戰(zhàn)而勝之的可能。

【思考】本段用了什么論證方法?如何論證的?借古諷今古今對比③“六國”?“北宋”(類比)勸告北宋統(tǒng)治者應從歷史中吸取教訓,不可一味乞求茍安,資敵自亡?!究偨Y】結合文章,總結《六國論》在論證過程中采用了哪些論證方法。(1)對比論證。①祖輩、父輩創(chuàng)業(yè)艱難與子孫輕易割地的對比;②諸侯土地的有限與秦國貪欲無限的對比;③諸侯賄賂頻繁與秦國侵略更厲害的對比。通過對比,說明了諸侯割地的情形和后果,從而得出結論,有理有據(jù)地論證了“賂秦而力虧,破滅之道也”這一分論點。(2)引用論證、比喻論證。引用古語“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅”,既補充了上文的論證,又含有收束之意。而比喻使語言非常形象、貼切,充分表現(xiàn)出“賂秦”的弊病之大,使論證深入淺出,明白易曉,增強了說服力。(3)假設論證?!跋蚴谷龂鲪燮涞亍蛭匆琢俊!边\用假設論證,提出與上文所論史實相反的情況以及可能出現(xiàn)的不同結果。(4)類比論證。“茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。”運用類比論證的方法,把北宋比作六國,借古論今,透露出寫這篇史論的本意。(5)史實論證。齊燕趙滅亡的故事,更具說服力。【總結】簡述本文的說理特色:

1.故用設問,立論周密。在《六國論》一文中,作者在提出自己的中心論點“六國破滅……弊在賂秦”之后就故意設問:“六國互喪,率賂秦耶?”這一疑問也正是別人的疑問,所以作者在別人發(fā)問之前自己發(fā)問,并給了一個明確的答復:“不賂者以賂者喪……弊在賂秦也。”使文章的立論更周密,無懈可擊。2.巧用比喻,說理生動。比如文中有這樣一段引文:“以地事秦,猶抱薪數(shù)火、薪不盡,火不滅。”蘇洵通過引用古人的比喻說明企圖用割讓士地的辦法阻止秦國的人侵,必然會導致國家的滅亡,說理形象生動,易為人所接受。再比如“如棄草芥”這比喻,既表現(xiàn)了韓、魏、楚三國腳地的輕率態(tài)度,也顯示了作者鮮明的批判態(tài)度。3.對比鮮明,論證有力。秦VS六國;燕、趙VS其他四國;六國VS北宋本文的中心論點是:“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。”這不符合歷史的真實情況,但蘇洵不是就事論事,而是借古論今。從歷史情況看,六國滅亡的原因并非全是因為“賂秦”。六國的失敗,主要是因為政治上保守,因循守舊,不重視改革,不能堅持“合縱”政策去對付秦國的“連橫”政策,被秦國以“遠交近攻”的手段各個擊破。另一方面,秦孝公任用商鞅實行變法,使秦國國力大增,具備了統(tǒng)一的實力,加上長期戰(zhàn)亂,民不聊生,由分裂到統(tǒng)一,符合人們的愿望。蘇洵對此并非不知,然而作者的意圖是為了借古諷今,點明賂秦是六國滅亡的原因,以此勸諫北宋統(tǒng)治者,不要用賄賂的方法對待遼、西夏,要用武力,要抵抗?!究偨Y】你贊同蘇洵對六國破亡原因的看法嗎?請結合歷史說明原因。本文以借古諷今的手法,運用對比、類比、比喻等論證方法,充分論證了六國破亡的原因,勸諫北宋統(tǒng)治者吸取歷史教訓,以六國為借鑒,對遼、西夏的侵犯奮起反抗,積極謀求不賂而勝之道。明晰主旨啟發(fā)1:提出論點要快;論點要態(tài)度鮮明。效果:這樣才能有力地振起全篇。啟發(fā)2:闡發(fā)論點要抓住核心概念;確立論點時總—分—總。效果:這樣能使中心論點表述顯得更加嚴密。啟發(fā)3:每段安排好段首句。分論點先舉例直接論證,后反面假設論證。效果:使論證過程布局合理,邏輯嚴密,深刻而有說服力。啟發(fā)4:結尾應聯(lián)系現(xiàn)實;篇末要深化論點,首尾要呼應。效果:這樣文章才有針對性,更深刻有力。學寫標準的議論文不忘初心

/方得始終讀/萬/卷/書行/萬/里/路《六國論》寫作特色總結活動1圖解論述思路,一薦文脈清晰請用思維導圖,展示作者的論述思路。弊在賂秦賂秦力虧不賂者以賂者喪揭示本質歷史事實道理論據(jù)齊亡之事實燕亡之教訓趙亡之悲?。偡郑ǖ谝欢危偡郑ǖ诙危偡郑ǖ谌危ㄟ^渡)(分總)

為國者無使為積威之所劫哉(第四段)(引古)(遞進)

毋從六國破亡之故事(第五段)(諷今)文章總論點活動1

論述思路

作者開篇提出觀點:六國破滅,弊在賂秦。接著,分別論述賂秦治國(韓、魏、楚)與未賂秦之國(齊、燕、趙)滅亡的原因。其后,提出六國避免滅亡的辦法。最后,借古諷今,點明題旨。活動2賞析語言藝術,二薦文氣順暢

在理清文章脈絡之后,文章中還有很多說理嚴密的議論性語句,值得反復品讀,請嘗試賞析這些句子。知識鏈接

提示:關注句子中起限制作用的次要成分詞語(定語、狀語、補語)。

舉隅:1.六國互喪,率賂秦耶?

賞析:一個“率”字,區(qū)分差異,分類討論,足見老泉,說理嚴謹!嘗試解決

2.且燕趙處秦革滅殆盡之際可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠不得已

賞析:況且補足條件,方有確實難為。說理中肯,其為人必厚道也!3.其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。

賞析:程度副詞襯托,用詞精準,令當?shù)勒呗勚诡仭?/p>

4.悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者,無使為積威之所劫哉!

賞析:遺憾悲愴,似從肺腑而出,足見擔當,仿佛眼前現(xiàn)老泉頓足摧胸之情狀。一個“無使”,萬千叮囑,直言勸諫,拳拳之心?;顒?

“領會觀點明確,三薦文風端正”

好的議論文首要,觀點明確、集中、有針對性、有現(xiàn)實意義。請圍繞“賂與力”的變化,深入分析文本。(自選段落,分工合作)

提示:

(一)關注內部邏輯,如何層層推理,逐步做實觀點。

(二)身份意識

賂秦力虧,六國破滅。西(秦國)文本東(韓、趙、魏、楚、燕、齊)結論與六國皆諸侯,無速亡六國之力。第1段六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦非軍事實力之弊弊在賂秦,無法形成強大合力

賂秦而力虧,破滅之道也賂秦之國綜合實力虧損

不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完失援難保全,相比之下力量不足

決策之力:攻取與得賂,進五退二,蠶食蓄力第2段

奉之彌繁,侵之愈急三國賂秦,力虧到力竭。

鯨吞之力:革滅殆盡之際第3段

不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完齊:不出力;燕:用錯力;趙:力未久。不賂者客觀失援,智謀和力量都很單薄。即使主觀決策不失誤,也無力扭轉

“積威”之力第4段如此之勢,未能并力西向

可惜最初,未重視人才核心競爭力與為國者決策力不足西夏、契丹難以與秦相提并論第5段天下之大,如何決策?凝心聚力、提升國力六國之上點評

一句話點評:觀點明確,言之有物,圍繞中心論點,層層推進,逐步做實,可謂文風端正。

分析:在交代外敵秦國這一相對因素同時,作者始終圍繞“賂秦造成力虧,是六國滅亡共同原因”這一觀點,層層推進。

從賂秦三國力虧到力竭,再拋開不賂亦不戰(zhàn)的齊國,重點分析不賂并主戰(zhàn)之燕趙兩國,因三國賂秦陪秦,而導致兩國智力孤危,此時主觀決策失誤也顯得微不足道。

最后提出,不賂而合力抗秦,定能克秦的策略,以達到借古諷今之目的??芍^,處處有“賂”與“力”。延伸

身份意識

作為當代青年,蘇洵的觀點給你哪些啟示?

通過我們課堂的學習,大家對本次活動發(fā)表了很多建設性、創(chuàng)造性的見解,請為蘇洵的《六國論》撰寫推薦語。思維提升

通過我們課堂的學習,大家對本次活動發(fā)表了很多建設性、創(chuàng)造性的見解,請為蘇洵的《六國論》撰寫推薦語。思維提升

(一)蘇洵此文,文脈清晰;用詞嚴謹,句式變化靈活,表達自然,使得文氣順暢:觀點明確而有針對性,一以貫之,足見文風端正。

(二)明代何仲默說過:“老泉論六國賂秦,其實借論宋賂契丹之事,而卒以此亡,可謂深謀先見之識矣?!?/p>

(三)賂秦則國力虧,六國破滅之道。若能改弦易轍,凝心聚力,強國之道,未可知也!驚嘆于先生之遠見卓識,千年之后,讀來猶振聾發(fā)聵!是以,先生不朽!參考不忘初心

/方得始終《六國論》《過秦論》《阿房宮賦》比較閱讀晚唐杜牧西漢賈誼北宋蘇洵《過秦論》《阿房宮賦》《六國論》《過秦論》《六國論》《阿房宮賦》相同點評論的內容寫作的意圖分析的結構論證的方法三篇文章都涉及到戰(zhàn)國時代六國滅亡、秦國統(tǒng)一、秦朝滅亡這段史實;語言的運用三文都借古喻今、借古諷今,對作者所處朝代的帝王進行規(guī)勸;三文都采用了對比、舉例的手法;三文都是在敘述史實的基礎上生發(fā)議論,做到敘議結合;三文都是整散結合,運用了對偶、排比、設問等修辭手法;《過秦論》希望漢文帝能施行仁政治理天下;《六國論》希望北宋統(tǒng)治者不要妥協(xié)投降;《阿房宮賦》希望唐敬宗不要貪圖享樂而勞民傷財;返回《過秦論》將九國與秦國、秦國與秦朝、陳涉與九國等分別作對比;《六國論》將秦于攻取之外所得與戰(zhàn)勝而得、六國中賂者與不賂者等情況進行對比;《阿房宮賦》將阿房宮建成的盛況與被焚時的慘景、“一人之心”與千萬人之心”等情況進行對比;返回《過秦論》《六國論》《阿房宮賦》不同點文體不同:《過秦論》雖是史論,但由于賈誼是辭賦家,所以這篇文章又近似賦體;《六國論》是史論,是篇議論文;《阿房宮賦》是文賦,是介于詩與散文之間而靠近散文的一種體裁;

語言不同:三篇文章雖然在語言上都是整散結合,但《阿房宮賦》辭采華麗,鋪陳夸張;《六國論》嚴謹準確,簡潔明快;《過秦論》辭賦化的傾向十分明顯,氣勢磅礴。《過秦論》《六國論》雖有整句,但不押韻;《阿房宮賦》是有部分押韻的,如“嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君”。主旨不同:

《過秦論》是因時而作,意在勸漢。漢初戰(zhàn)事甫定,人口稀少,經(jīng)濟凋弊,急需休養(yǎng)生息、發(fā)展生產(chǎn),為此,賈誼寫此史論,用以規(guī)勸漢文帝要施行仁政,莫蹈暴秦覆轍?!栋⒎繉m賦》是為帝而作,意在戒唐。當時的唐敬宗昏庸荒淫,大興土木,起造宮室,勞民傷財。見此,杜牧寫此賦,借秦統(tǒng)治者茺淫奢侈、自取滅亡的史實,諷喻敬帝應當節(jié)儉愛民?!读鶉摗肥蔷壥露?,意在鑒宋。當時北宋王朝對契丹和西夏的軍事掠奪采取以賂求和、茍且偷安的退讓政策,作者寫此文是要告訴宋仁宗,應該以六國破滅為鑒,不要對契丹和西夏屈膝求和,以免像六國那樣“為積威之所劫”。從所涉及的史實范圍不同:《過秦論》從秦孝公說到秦朝滅亡,共八代君王,150多年的史實;《六國論》所說的是自秦滅六國至秦統(tǒng)一的幾十年期間的歷史情況;《阿房宮賦》只從秦統(tǒng)一說到秦滅亡、阿房宮被焚共約15年的時間。另外《六國論》沒涉有陳涉起義,《過秦論》和《阿房宮賦》都寫到陳涉起義;但《過秦論》說的詳細,《阿房宮賦》只用了“戍卒叫,函谷舉”一語概括。評議的角度不同:《六國論》是從痛惜六國失策的角度來說的;《過秦論》和《阿房宮賦》是指斥秦王朝的殘暴荒淫;但《過秦論》側重說秦的殘暴不仁,《阿房宮賦》則偏重于斥責秦的驕奢荒淫,也說及六國不愛百姓。結論(論點)不同:《過秦論》就史論史,言盡即止,結論落在秦王朝“仁義不施,而攻守之勢異也”一句上,其諷諫之意在于言外?!读鶉摗吩谡撟C六國失敗原因在于賂秦后,由古及今,再作引申,得出以北宋之大,如果一味屈辱茍安,勢在必亡,并置自己于六國之下的結論?!栋⒎繉m賦》雖是散文,后兩段卻是議論,論點就是諷喻之意——不要荒淫奢靡,重蹈亡秦覆轍,讓“后人”哀嘆前人的悲劇重演。布局謀篇的思路不同:三篇文章雖然都采用逐層推進的方式,但《阿房宮賦》前兩段是鋪敘、描寫,后兩段轉入評論,持論有據(jù)。《過秦論》和《六國論》雖同是論文,但結構也不同:《過秦論》先列舉論據(jù)進行分析論證,然后得出結論(論點在后),嘎然而止;《六國論》先提出論點(論點在前),然后用論據(jù)加以論證,引申勸戒。運用對比的方式不同:《過秦論》是縱式對比,得出“秦朝>秦國>九國>陳涉”這樣的結果,而陳涉居然能擊垮強秦,其原因就在秦自身的弊端?!读鶉摗肥菣M式對比,“賂者”與“不賂者”雖同不免滅亡,但情況有別?!栋⒎繉m賦》中的對比是縱橫交錯、虛實相生的。另外,《六國論》中有引證,而其他兩文沒有;《過秦論》《阿房宮賦》中有鋪張渲染,《六國論》中不明顯。不過兩文的鋪張又不盡相同:《過秦論》只是詳盡的描寫,而《阿房宮賦》則是夸張的筆法。作者的見解和局限也有差別:

蘇洵看到了六國失敗的原因在于沒能力抗外侮而割地茍安,但他沒看到六國失敗的根本原因是因循保守,不重視改革;更沒看到秦統(tǒng)一的意義。杜牧認為封建暴君荒淫奢靡必然自取滅亡,這是有積極意義的;但他沒有看到人民的力量。賈誼指出秦的滅亡在于不施仁義,也看到人民力量的強大,這是難能可貴的;但他沒認識到在封建社會,統(tǒng)治者與人民之間始終存在著不可調和的矛盾,當然更提不出解決這一矛盾的根本方法。不忘初心

/方得始終讀/萬/卷/書行/萬/里/路《六國論》理解性默寫理解性默寫1.蘇洵《六國論》評論六國敗亡的歷史,他認為六國的最終滅亡,不是通常所認為的“

,

”,而是弊在賂秦。2.蘇洵用“

,

”描寫六國的祖輩創(chuàng)業(yè)的艱難,但他們的子孫對得來的土地卻不太珍惜。3.蘇洵認為,那些沒賂秦的國家的滅亡也跟那些賂秦的國家有關,因為他們“

,

”,最終滅亡。4.蘇洵認為,齊國沒有賄賂秦國,結果“

”,原因是,“

”。兵不利,戰(zhàn)不善暴霜露,斬荊棘蓋失強援,不能獨完終繼五國遷滅與嬴而不助五國也5.蘇洵認為燕國雖小卻最后滅亡,這是“

”。而燕國“

”,才招來大禍。6.蘇洵對趙國開始的戰(zhàn)略是很贊賞的,最初趙國曾與秦國交戰(zhàn)五次,戰(zhàn)績是“

”,但非??上У氖恰?/p>

”。7.蘇洵用精妙的比喻“

,

”,形象地批判了六國的賂秦行為。8.蘇洵認為用割讓土地的方法求得安寢的方法只能解決一時的問題,解決不了根本問題,這是因為:“

,

”。用兵之效也至丹以荊卿為計二敗而三勝其用武而不終也以地事秦,猶抱薪救火諸侯之地有限,暴秦之欲無厭9.蘇洵認為燕趙的滅亡令人同情,因為“

,

”,盡管如此也是打了敗仗才滅亡的,是非常不得已的。10.蘇洵認為,如果六國國君把賄賂秦國的土地用來“

”,把侍奉秦國的心意用來“

”,結果一定會大不一樣。11.蘇洵認為,如果六國國君丟掉幻想,不去取悅秦國,而是“

”,那么一定會會出現(xiàn)“

”的結果。12.杜牧《阿房宮賦》主要借秦王滅亡的教訓批評唐敬宗廣建宮室,不顧百姓死活,而蘇洵的《六國論》則是批評北宋王朝“

,

”,天天給遼國割地,實在是不應該。燕趙處秦革滅殆盡之際可謂智力孤危封天下之謀臣禮天下之奇才并力西向秦人食之不得下咽也有如此之勢,而為秦人積威之所劫13.蘇洵講述趙國敗亡的原因時說“

,

”,指出殺害良將是導致國家滅亡的原因之一。14.蘇洵對北宋王朝的批評是很尖銳的,他說:“

”還比不上六國國君的智慧。15.蘇洵認為,六國和秦國都是平起平坐的諸侯,實力比不上秦國,但“

”,借此勸說北宋統(tǒng)治者,“

”。16.《六國論》中“認為不賂者以賂者喪”是因為:

,

。17.《六國論》中論述齊國滅亡根源的句子是:

。13.蘇洵講述趙國敗亡的原因時說“洎牧以讒誅,邯鄲為郡”,指出殺害良將是導致國家滅亡的原因之一。14.蘇洵對北宋王朝的批評是很尖銳的,他說:“茍以天下之大,下而從六國破亡之故事”還比不上六國國君的智慧。15.蘇洵認為,六國和秦國都是平起平坐的諸侯,實力比不上秦國,但“猶有可以不賂而勝之之勢”,借此勸說北宋統(tǒng)治者,“為國者無使為積威之所劫哉”。16.《六國論》中“認為不賂者以賂者喪”是因為:蓋失強援,不能獨完。17.《六國論》中論述齊國滅亡根源的句子是:不賂者以賂者喪。18.《六國論》中表現(xiàn)列國先人艱苦開辟疆土的句子:

。19.蘇洵借助“

”,敏銳地指出了對抗秦國的辦法,此舉會讓對方寢食難安。20.關于荊軻刺秦王,歷來頗多贊語,古人也有對此非議的,如宋朝的蘇洵在《六國論》中就這樣評論刺秦事件:

。21.為了證明自己的論點,作者在文中列舉齊、趙、燕三國破滅的史實并對此加以分析。作者認為,趙國滅亡的原因是:

。22.蘇洵告誡統(tǒng)治者不要被強敵的積威嚇到的句子是:

。18.《六國論》中表現(xiàn)列國先人艱苦開辟疆土的句子:暴霜露,斬荊棘。19.蘇洵借助“以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才”,敏銳地指出了對抗秦國的辦法,此舉會讓對方寢食難安。20.關于荊軻刺秦王,歷來頗多贊語,古人也有對此非議的,如宋朝的蘇洵在《六國論》中就這樣評論刺秦事件:至丹以荊卿為計,始速禍焉。21.為了證明自己的論點,作者在文中列舉齊、趙、燕三國破滅的史實并對此加以分析。作者認為,趙國滅亡的原因是:用武而不終也。22.蘇洵告誡統(tǒng)治者不要被強敵的積威嚇到的句子是:為國者無使為積威之所劫哉。不忘初心

/方得始終讀/萬/卷/書行/萬/里/路《六國論》課外練習翻譯下面文言文:材料一:夫韓、魏不能獨當秦,而天下之諸侯藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯①秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國,而齊、楚、燕、趙之國,因得以自完于其間矣。以四無事之國,佐當寇之韓、魏,使韓、魏無東顧之憂,而為天下出身以當秦兵,以二國委秦,而四國休息于內,以陰助其急。若此可以應夫無窮,彼秦者將何為哉?不知出此,而乃貪疆埸②尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅,秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙,以取其國,可不悲哉?。ㄌK轍《六國論》)材料二:春秋之末至于戰(zhàn)國諸侯卿相皆爭養(yǎng)士靡衣玉食以館于上者不可勝數(shù)。夫智、勇、辯、力此四者,皆天民之秀杰也。先王分天下之富貴,與此四者共之。此四者不失職,則民靖矣。始皇初欲逐客,用李斯之言而止。既并天下,則以客為無用,于是任法而不任人,謂民可以恃法而治,謂吏不必才取,能守吾法而已。故隳名城,殺豪杰,民之秀異者散而歸田畝,向之食于四公子、呂不韋之徒者,皆安歸哉?不知其能槁項黃馘③以老死于布褐乎?抑將輟耕嘆息以俟時也?秦之亂雖成于二世然使始皇知畏此四人者有以處之使不失職秦之亡不至若此之速也縱百萬虎狼于山林而饑渴之不知其將噬人世以始皇為智吾不信也。(蘇軾《六國論》)2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(

)A.春秋之末/至于戰(zhàn)國/諸侯卿相皆爭養(yǎng)士/靡衣玉食以館于上者/不可勝數(shù)/B.春秋之末至/于戰(zhàn)國/諸侯卿相皆爭養(yǎng)士/靡衣玉食以館于上者/不可勝數(shù)/C.春秋之末至/于戰(zhàn)國諸侯卿相/皆爭養(yǎng)士靡衣玉食/以館于上者不可/勝數(shù)/D.春秋之末/至于戰(zhàn)國諸侯卿相/皆爭養(yǎng)士靡衣玉食/以館于上者/不可勝數(shù)/3.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(

)A.諸侯是古代分封制各方君主的統(tǒng)稱,周代分公、侯、伯、子、男五等,漢朝分王、侯二等。

B.豪杰,亦作“豪桀”,豪邁杰出,指才智出眾的人,后引申為社會上有地位有勢力的人。

C.布褐,即粗麻等編織的褐衣,長度一般不超過膝蓋,多為王公貴族所穿,文中指貴族身份。

D.蓬萊又稱蓬壺,神話中渤海里仙人居住的神山,與方丈、瀛洲并稱為“三山”(三座神山)。4.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(

)A.蘇洵文在嚴謹?shù)淖h論中插入了“得一夕安寢”等生動描述,并引用“抱薪救火”的形象比喻,增添了鮮明的情感色彩。B.蘇轍文明確指出了六國的決策者只想自我保全而“背盟敗約”,以至于“秦兵未出,而天下諸侯已自困矣”的狀況,最終相繼滅亡。C.蘇軾文連用三個問句,強調了秦始皇若能善待“智勇辯力”等“民之秀異者”“使不失職”,秦的覆滅可能就不會如此的迅速。D.相比蘇洵和蘇軾,蘇洵的《六國論》最為有名,可見不論是文章的立意、語言風格,還是論辯氣勢,其受李白《古風》的影響最大。ACD材料三:古風?其三李白秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來。明斷自天啟,大略駕群才。收兵鑄金人,函谷正東開。銘功會稽嶺,騁望瑯邪臺。刑徒七十萬,起土驪山隈[wēi]。尚采不死藥,茫然使心哀。連弩射海魚,長鯨正崔嵬。額鼻象五岳,揚波噴云雷。鬐鬣[qíliè]蔽青天,何由睹蓬萊?徐氏載秦女,樓船幾時回?但見三泉下,金棺葬寒灰。5.下列對材料三《古風》這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(

)A.開頭四句極力渲染始皇滅六國平天下的威風,“掃”字張揚赫赫聲威,“虎視”更顯咄咄逼人,天下混亂如“浮云”,一人“決”,諸侯“盡”歸。B.始皇大命天與,宏圖“大略”駕馭群雄,“收兵”鑄金人,刻石頌功德,“騁望”彰顯志盈意滿,歌頌至此臻極,然物極必反,為后面轉折蓄勢。C.“刑徒七十萬”修建阿房宮和驪山墓,揮霍恣肆,窮極民力,“茫然使心哀”則表現(xiàn)了始皇期望長生派人尋求不死藥的欲令智昏的內心世界。D.長鯨鬐鬣張開遮蔽青天,浪漫想象與高度夸張,將海獵寫得驚心動魄,臨了筆力陡轉,不見“樓船幾時回”卻是“金棺葬寒灰”,令人豪情滿懷。6.這首《古風》有借古諷今之意,概括李白對唐玄宗的規(guī)諷主要有哪些內容?D材料三:古風?其三李白秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來。明斷自天啟,大略駕群才。收兵鑄金人,函谷正東開。銘功會稽嶺,騁望瑯邪臺。刑徒七十萬,起土驪山隈[wēi]。尚采不死藥,茫然使心哀。連弩射海魚,長鯨正崔嵬。額鼻象五岳,揚波噴云雷。鬐鬣[qíliè]蔽青天,何由睹蓬萊?徐氏載秦女,樓船幾時回?但見三泉下,金棺葬寒灰。6.這首《古風》有借古諷今之意,概括李白對唐玄宗的規(guī)諷主要有哪些內容?答:①生于憂患死于安樂。成功之后不可驕傲自滿(不要驕侈無度,要勵精圖治。②不要大興土木致使百姓苦不堪言;③不要迷信方士妄求長生不老。

翻譯下面的文言文:

文本一:六國論明·李

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