2024年北京海淀區(qū)初三二模語(yǔ)文試卷和答案_第1頁(yè)
2024年北京海淀區(qū)初三二模語(yǔ)文試卷和答案_第2頁(yè)
2024年北京海淀區(qū)初三二模語(yǔ)文試卷和答案_第3頁(yè)
2024年北京海淀區(qū)初三二模語(yǔ)文試卷和答案_第4頁(yè)
2024年北京海淀區(qū)初三二模語(yǔ)文試卷和答案_第5頁(yè)
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初中PAGE1初中2024.05考生須知1.本試卷共10頁(yè),共五道大題,22道小題,滿分100分??荚嚂r(shí)間150分鐘。2.在試卷和答題卡上準(zhǔn)確填寫學(xué)校名稱、姓名和準(zhǔn)考證3.試題答案一律填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無4.在答題卡上,選擇題用2B鉛筆作答,其他試題用黑色字跡簽字筆作答。5.考試結(jié)束,請(qǐng)將本試卷、答題卡和草稿紙一并交回。一、基礎(chǔ)·運(yùn)用(共14分)初三年級(jí)組織“與你相約,續(xù)夢(mèng)前行”畢業(yè)季系列展示活動(dòng)。語(yǔ)文老師組織同學(xué)們開展了戲劇表演和詩(shī)歌朗誦兩個(gè)專題活動(dòng),邀請(qǐng)你參與到活動(dòng)籌備與總結(jié)的工作中,幫助完成以下任。【活動(dòng)籌備】“成長(zhǎng)有‘戲’”戲劇表演同學(xué)們?yōu)樽约罕硌莸膭∧俊斗哆M(jìn)中舉》設(shè)計(jì)了海報(bào),請(qǐng)你協(xié)助完成下面的任務(wù)。在海報(bào)的方框里用正楷字書寫“與你相約,續(xù)夢(mèng)前行”八個(gè)字,補(bǔ)上畢業(yè)季系列展示活動(dòng)主題。(1分)(2)將海報(bào)上關(guān)于作家的相關(guān)信息補(bǔ)充完整。(1分)(3)同學(xué)們要在海報(bào)上加入原著中范進(jìn)的一句話,與畫面相配。請(qǐng)選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)并說明理由。(2分)【甲】是了。我也記得是中的第七名。【乙】噫!好!我中了!下面是同學(xué)們根據(jù)《孫權(quán)勸學(xué)》改編的課本劇劇本,請(qǐng)幫助作出選擇。孫權(quán)勸學(xué)時(shí)間建安十五年的某天傍晚地點(diǎn)孫權(quán)府邸人物孫權(quán)、呂蒙(孫權(quán)不停地踱步,時(shí)而摸摸胡子,時(shí)而背手低頭沉思,神色嚴(yán)肅)呂蒙(輕步上前,向?qū)O權(quán)行禮,神態(tài)恭謹(jǐn))主公,有何吩咐?)孫權(quán)(面對(duì)呂蒙,言辭懇切)尊君如今已是吳國(guó)掌事之人,不可以不學(xué)習(xí)呀!呂蒙()可是,臣實(shí)在是軍務(wù)繁忙,學(xué)習(xí)……這,再等等吧。孫權(quán)()孤難道是想讓你精研儒家經(jīng)典,成為學(xué)官嗎?只是希望你粗通文略,了解歷史罷了!你說軍務(wù)繁多,比孤還多?孤常常讀書,自感獲益良多啊!呂蒙(躬身行禮致謝)諾!(1)劇本中有兩處舞臺(tái)說明尚待完成,選出設(shè)計(jì)最貼合角色特點(diǎn)的一項(xiàng)(2分)A.呂蒙面露難色孫權(quán)輕哼一聲,語(yǔ)含失望B.呂蒙面露難色孫權(quán)輕嘆一聲,語(yǔ)重心長(zhǎng)C.呂蒙面帶疑惑孫權(quán)輕哼一聲,語(yǔ)含失望D.呂蒙面帶疑惑孫權(quán)輕嘆一聲,語(yǔ)重心長(zhǎng)(2)孫權(quán)與呂蒙的對(duì)話中使用了多種稱謂,其中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(1分)A.主公B.尊君C.臣D.孤“青春如詩(shī)”詩(shī)歌朗誦會(huì)3.下面是某同學(xué)為詩(shī)歌朗誦會(huì)創(chuàng)作的一首散文詩(shī),請(qǐng)你幫助完成以下工作。夢(mèng)想是一片云彩,在天空中飛翔,這飛翔化作了曼妙的情思。,,。夢(mèng)想是一泓清泉,在山野流淌不息,這流淌帶你奔向廣闊的天地。在這如詩(shī)的青春年華里,我們生逢其時(shí),朝氣滿懷。同學(xué)們,①陽(yáng)光正當(dāng)時(shí),讓我們盡情逐夢(mèng),在逐夢(mèng)中擁有屬于自己的②陽(yáng)光!詩(shī)歌還需要補(bǔ)寫一個(gè)詩(shī)節(jié),來表達(dá)對(duì)夢(mèng)想的理解。仿照上下文,在橫線處補(bǔ)充完整。(2分)詩(shī)歌①②處加點(diǎn)“陽(yáng)光”都使用了比喻義,選擇理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)(1分)A.①美好的未來②太陽(yáng)的光輝B.①美好的未來②大好的時(shí)代C.①大好的時(shí)代②美好的未來D.①太陽(yáng)的光輝②美好的未來【活動(dòng)總結(jié)】4.在語(yǔ)文專題活動(dòng)結(jié)束之際,宣傳小組撰寫了一則廣播稿,請(qǐng)協(xié)助完成相關(guān)文字工作。近日,我校初三年級(jí)舉辦了“與你相約,續(xù)夢(mèng)前行”畢業(yè)季系列展示活動(dòng)。其中,語(yǔ)文老師策劃的戲劇展演和詩(shī)歌朗誦活動(dòng)臉炙人口。戲如人生,展現(xiàn)世間百態(tài);青春如詩(shī),激揚(yáng)少年夢(mèng)想。戲劇展演活動(dòng)中,同學(xué)們將大家耳熟能詳?shù)奈膶W(xué)作品改編成劇本,搬上舞臺(tái);化身劇中人物,通過生動(dòng)的表演,再現(xiàn)經(jīng)典場(chǎng)景,演繹別樣人生。同學(xué)們還將青春的熱情、夢(mèng)想的豪情揮灑在文字里,寫下一串串青春的詩(shī)行。朗誦會(huì)上,他們意氣風(fēng)發(fā),那清脆響亮的聲音應(yīng)和著優(yōu)美動(dòng)人的弦音,吟誦出一首首激情飛揚(yáng)的青春贊歌!本次語(yǔ)文活動(dòng)展示了同學(xué)們初中三年學(xué)習(xí)的部分成果,也給我們的初中歲月留下了彌足珍責(zé)的青春記憶。與你相約,“語(yǔ)”你相約,希望同學(xué)們?cè)谖磥淼娜兆永?,繼續(xù)徜徉在語(yǔ)文的天地里,采擷繽紛的花朵,汲取成長(zhǎng)的養(yǎng)分,為美好的青春夢(mèng)想錦上添花。請(qǐng)對(duì)文段中加點(diǎn)字詞的字形、讀音作出判斷,選出下列說法正確的一項(xiàng)(2分)A.因表達(dá)的是“典型而影響較大”之意,所以“經(jīng)典”中有一個(gè)錯(cuò)字。B.因表達(dá)的是“吸取、吸收”的意思,所以“汲取”中有一個(gè)錯(cuò)字。C.“應(yīng)和”中“和”是多音字,此處指“和諧地跟著唱”,應(yīng)讀“hé”。D.“弦音”一詞中的“弦”字,與琴弦、弓弦有關(guān),“弦”應(yīng)讀“xián”。(2)選出上面文段中成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)(2分)A.膾炙人口B.耳熟能詳C.意氣風(fēng)發(fā)D.錦上添花二、古詩(shī)文閱讀(共17分)(一)默寫。(共4分)5.沙鷗翔集,錦鱗游泳,,郁郁青青。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(1分)6.詩(shī)人善于運(yùn)用典故寄寓自己的情感。杜牧的“東風(fēng)不與周郎便,①”,將歷史事件進(jìn)行假設(shè),含蓄表達(dá)了懷才不遇的不平之氣;秋瑾的《滿江紅》中“②?③!”化用白居易的詩(shī)句,抒寫了知音難覓、抱負(fù)難成的苦悶心境。(3分)(二)閱讀《望岳》,完成7~8題。(共6分)望岳杜甫岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。下列對(duì)詩(shī)歌的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(2分)A.前兩句以問答形式領(lǐng)起全篇,“青未了”寫出了泰山的郁郁蔥蔥,綿延無盡。B.“鐘神秀”以擬人筆法寫出了大自然對(duì)泰山的鐘愛,它將神奇秀麗聚集于泰山。C.“蕩胸生層云”一句寫詩(shī)人看見山中云氣層出不窮,變幻不已,心胸為之蕩漾。D.詩(shī)歌最后兩句寫詩(shī)人登臨絕頂之后生發(fā)感慨,表現(xiàn)了他俯視一切的雄心和氣概。8.蘇軾有“詩(shī)賦以一字見工拙”之語(yǔ),本詩(shī)中“陰陽(yáng)割昏曉”和孟郊《游終南山》中“南山塞天地”皆因加點(diǎn)字而成為寫山的奇句。請(qǐng)分別賞析兩句中的一字之妙。(4分)閱讀《愛蓮說》,完成第9~11題。(共7分)愛蓮說周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!【甲】菊之愛,陶后鮮有聞?!疽摇可徶異?,同予者何人?【丙】牡丹之愛,宜乎眾矣!9.下列對(duì)文中加點(diǎn)字意思或作用的分析不正確的一項(xiàng)是(2分)A.“水陸草木之花”中“之”的意思與“往之女家”中“之”的意思不同。B.文章第一段中兩處加點(diǎn)的“而”都表轉(zhuǎn)折關(guān)系,凸顯了荷花的可貴品質(zhì)。C.“不蔓不枝”中“蔓”“枝”活用,意思分別為“橫生藤蔓”“旁生枝莖”。D.“香遠(yuǎn)益清”與“老當(dāng)益壯”“開卷有益”中的“益”字,意思完全相同。10.下列對(duì)文中畫線句的翻譯和語(yǔ)氣表達(dá)效果的分析不正確的一項(xiàng)是(2分)【甲】菊之愛,陶后鮮有聞。翻譯:對(duì)于菊花的喜愛,陶淵明以后很少聽到了。分析:這句話用陳述的語(yǔ)氣,含蓄表達(dá)了作者希望成為像陶淵明那樣的隱士的愿望?!疽摇可徶異?,同予者何人?翻譯:對(duì)于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?分析:這句話用反詰語(yǔ)氣,將作者因少有志同道合之人而遺憾的情感表達(dá)得很強(qiáng)烈?!颈磕档ぶ異郏撕醣娨?。翻譯:對(duì)于牡丹的喜愛,應(yīng)當(dāng)人很多了。分析:這句話用陳述句卻表達(dá)出感嘆之意,體現(xiàn)出作者對(duì)世人追逐功名富貴的不屑。根據(jù)《愛蓮說》及下面兩則材料,在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(3分)【材料一】修條拂層漢,密葉障天潯。凌風(fēng)知?jiǎng)殴?jié),負(fù)雪見貞心。(范云《詠寒松詩(shī)》)【材料二】值春凝寒,反能留花,過孟月始盛。名人才士,題詠層委①,亦可謂不負(fù)此花矣。但花艷并秀,非天時(shí)清美不宜,又標(biāo)韻孤特,若三閭、首陽(yáng)二子②,寧槁③山澤,終不肯頫首④屏氣,受世俗湔拂⑤。間有身親貌悅,而此心落落不相領(lǐng)會(huì),甚至于污褻附近,略不自揆⑥者。(取材于張镃《梅品》)【注】①層委:接連不斷。②首陽(yáng)二子:商末孤竹君之子伯夷、權(quán)齊在商亡后不食周粟,隱居首陽(yáng)山,最終餓死。③槁:枯萎。這里是死的意思。④頫(fǔ)首:低頭。同“俯”。⑤湔(jiān)拂:這里是任意擺布的意思。⑥[自揆(kuí):自我反省,自我克制。中國(guó)文人常常將自然美與人格美相聯(lián)系,賦予了花草樹木以人的品格,使二者具有了共通性。周敦頤以蓮花“①”喻不與世俗同流合污的高潔品性。范云筆下的寒松傲雪參天,寄寓了詩(shī)人對(duì)②理想人格的贊美。張镃以三閭大夫屈原和首陽(yáng)二子的美好人格來喻梅花“③”的品格,進(jìn)而批評(píng)那些不得賞梅要領(lǐng)而污褻了梅花的庸俗之輩。名著閱讀(5分)12.蓮花、青松、寒梅的品格歷來為人們所稱頌。請(qǐng)從你讀過的名著中選擇一個(gè)人物,用“蓮、松、梅”中的一個(gè)來比喻他(她),并結(jié)合人物事跡闡述這樣比喻的理由。(100字左右)四、現(xiàn)代文閱讀(共24分)(一)閱讀下面的材料,完成第13~15題。(共7分)【材料一】在今年央視元宵晚會(huì)西安分會(huì)場(chǎng)上,閃耀璀璨的巨型花燈,龍騰萬(wàn)象的舞龍舞獅,生動(dòng)有趣的皮影戲,組組成了一幅熱間豐富的元宵佳節(jié)圖,重現(xiàn)了古時(shí)“盛唐上元燈會(huì)”的喜慶場(chǎng)景,讓人不由得想起了辛棄疾“東風(fēng)夜放花干樹。更吹落、星如雨”的著名詞句。早在漢武帝時(shí)期,民間就有在正月十五元宵夜燃燈的習(xí)俗,以后逐漸演變發(fā)展成為元宵燈節(jié)、燈會(huì)?!赌鲜贰分杏小皡R數(shù)萬(wàn)火盞,若星河燦天衢,人潮聚涌,廣庭無隙也”的句子,是中國(guó)現(xiàn)存最早的等會(huì)記載。到了唐代,朝廷規(guī)定元夕燈會(huì)為三天。正月十五日夜,士族庶民,家家掛燈,燈火輝煌。宋代元夕燈會(huì)增為五天,其規(guī)模也更大,燈彩也更豐富。明代成祖遷遷都北京后,沿襲了明太祖朱元璋關(guān)于元宵節(jié)方燈十日的定制,正月十五前后,都要舉行大規(guī)模的燈節(jié)活動(dòng)。古代的元宵節(jié)充滿一個(gè)“鬧”字。白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡;夜間燃燈,蔚為壯觀。每逢元宵佳節(jié),人們賞花燈,放焰火,猜燈謎,觀雜技,扭秧歌……“春在京華鬧處多,放燈時(shí)節(jié)踏秧歌”描繪的就是燈會(huì)上百姓歌舞娛樂的盛況。元宵燈會(huì)上這些娛樂性很強(qiáng)的活動(dòng),吸引了廣大民眾踴躍參與?!静牧隙吭?jié)中的不少活動(dòng)蘊(yùn)含著豐富的民俗文化。在客家方言中“燈”與“丁”同音,凡添新丁要在第一個(gè)元宵節(jié)懸掛燈籠慶祝,以求福佑新丁。有的地方正月十五要到老師家拜師,家長(zhǎng)為子女準(zhǔn)備一盞燈籠,由老師點(diǎn)亮,稱為“開燈”,寓意學(xué)生前途一片光明。元宵燈會(huì)上觀燈猜謎是最具文化特色的活動(dòng)之一。這一習(xí)俗在兩宋時(shí)期開始流行,明清兩朝延續(xù),至今不衰。據(jù)宋末《武林舊事·燈品》記載,元宵節(jié)“以絹燈翦寫詩(shī)詞,時(shí)寓譏笑,及畫人物,藏頭隱語(yǔ),及舊京諢語(yǔ),戲弄行人”。其中“藏頭隱語(yǔ)”,即指謎語(yǔ),也就是猜燈謎。《紅樓夢(mèng)》第二十二回中,元春在元宵節(jié)特意制作燈謎派人送至賈府,與家人猜謎同樂。元春的燈謎是“能使妖魔膽盡摧,身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐,回首相看已化灰”。這個(gè)燈謎的謎底為“爆竹”。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為爆竹能驅(qū)妖魔,辟兇邪,它的外形如卷束的絲織品,“氣如雷”“震得人方恐”描繪了爆竹的聲音特征,“已化灰”則是對(duì)爆竹燃放后的形象描述,故謎底是“爆竹”。燈謎的謎底范圍廣,謎面形式多樣,設(shè)制手法也是各有奇巧。有些燈謎巧借字音、字形,有些燈謎巧借典故?!坝薰?打一成語(yǔ))”就巧借了典故,猜這條謎時(shí),我們可以聯(lián)想到《列子》中記載的“愚公移山”的故事,可以考慮愚公居住的地理位置和環(huán)境等。聯(lián)系這些,我們可以猜出它的謎底是“”。因?yàn)椴聼糁i能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的人眾多。如今,我們依然可以看到各地元宵燈會(huì)上的燈謎游戲,它豐富了人們的日常生活,傳承了中國(guó)文化?!静牧先繜魰?huì)的中心自然是“燈”。中國(guó)的花燈綜合了繪畫藝術(shù)以及剪紙、紙?jiān)?、刺縫等工藝,利用各地出產(chǎn)的的竹、木、藤、麥稈、金屬、綾絹等材料制作而成,各具特色。盡管花燈①,但設(shè)計(jì)者首先追求的是②。這樣,人們處在熱鬧、喜悅的氛圍中,看到這些花燈,自然引起美的共鳴。表1部分花燈簡(jiǎn)介花燈材質(zhì)與工藝效果墨魚骨燈用潔凈、有象牙質(zhì)感的墨魚骨材料,精雕細(xì)刻,制作成中空而立體的墨魚骨燈。整個(gè)燈體雕刻卷草紋、寶相花紋,在燈體的四角上還各雕刻了一只鳳凰。通體皆白,如象牙雕刻,質(zhì)感極佳,呈現(xiàn)出玲瓏剔透、典雅高貴的藝術(shù)氣質(zhì)。五彩魚鱗燈以紙和魚鱗為主要材質(zhì),運(yùn)用不同顏色的佛山剪紙做底層陪襯,在剪紙的鏤空位置上粘貼大片魚鱗,把魚鱗嵌作各種形狀,在燈體中間使用中國(guó)畫技法畫出紫色花卉以及黃色花卉。魚鱗的透光性,使淡黃燈光從魚鱗片透出,營(yíng)造出傳統(tǒng)燈彩的韻味;色剪紙,增添了色彩斑斕、多姿多彩的現(xiàn)代藝術(shù)效果。無骨花燈通身不用一根骨架,由大小不等形狀各異的紙質(zhì)燈片折拼粘接而成。每蓋燈由10~58個(gè)燈面組成,燈面圖案由刀鑿針刺成孔而成。一蓋燈要經(jīng)過粘貼、燙紙、剪樣、鑿花、豎燈等十余道工序才能制作完成。燈體古樸雅致,玲瓏剔透。各式花紋圖案透過針孔,影布地上,千姿百態(tài)的圖案瞬間放大成繁花美景,令人神迷花燈多用圓形,有團(tuán)團(tuán)圓圓之意;用雞和羊、竹和瓶、磬和魚等圖案,傳遞吉祥(雞羊)如意、祝(竹)報(bào)平(瓶)安、吉慶(馨)有余(魚)等美好富意……人們用這些吉祥燈品裝點(diǎn)環(huán)境,渲染氣氛。節(jié)日的歡愉和喜慶投射到眼中,給予人們極大的滿足和慰藉。13.材料二中“愚公之居”的謎底是什么?選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)(2分)A.跋山涉水B.移山填海C.開門見山D.千山萬(wàn)壑14.依據(jù)材料三的相關(guān)內(nèi)容和表1的信息,將空白處補(bǔ)寫完整。(2分)15.閱讀三則材料,概括元宵燈會(huì)經(jīng)久不衰的原因。(3分)(二)閱讀《宋師吾師》,完成第16~18題。(共10分)宋師吾師①宋師是我的研究生導(dǎo)師遂良先生,是享譽(yù)全國(guó)的文學(xué)評(píng)論家,曾坐山東文學(xué)批評(píng)的頭把交椅。離休后翩然轉(zhuǎn)身,棄文學(xué)而評(píng)足球,使其在齊魯大地幾乎家喻戶曉。有一年,我回濟(jì)南看他,在機(jī)場(chǎng)一上的士,聽見收音機(jī)里評(píng)球的人聲音很熟悉,便問司機(jī)。司機(jī)很驚詫,一臉鄙視:宋遂良啊!濟(jì)南人看球,如果沒聽他的球評(píng),等于這場(chǎng)球沒看!此話似曾相識(shí),當(dāng)年山東有位作家告訴我:一部小說出來,如果宋遂良沒寫評(píng)論,等于沒出版?、陬^回見宋師,是1986年夏天。那年我報(bào)考山東師大的研究生,跑去濟(jì)南復(fù)試。電話里,宋師不厭其煩地告訴我:下了火車坐幾路公交,到哪一站下,往前走多少米是校門,他會(huì)站在校門什么位置等我,如果人多,如何在人群中辨識(shí)他。兩天兩晚的綠皮火車,一路走走停停,到站晚了一個(gè)多小時(shí)。我不確定宋師是否還等在約定的地方。從公交車下來,校門口果然熙熙攘攘。進(jìn)進(jìn)出出的人流中,我一眼便看見了宋師在電話里描述的那一頭白發(fā),果然是一頭如雪山一樣潔白的頭發(fā),在金色的夕陽(yáng)里閃耀著靜穆的光輝。宋師身高體瘦,站姿堅(jiān)定挺拔,在流動(dòng)不斷地人流中,像挺立在海面上的一根石筍。宋師見了我,拉著我的手便往家里走,讓我這幾天好好準(zhǔn)備復(fù)試,吃住就在家里。他刻意不說“我家”免得我有生疏感。③宋師的教學(xué)是與眾不同的。④宋師授課大多是在他那間客廳兼書房的屋子里。說是客廳,三四個(gè)人坐進(jìn)去,便已顯得擁擠;說是書房,也無氣派堂皇的書柜。一張老舊的書架,被橫七豎八插滿書,給人一種不堪重負(fù)搖搖欲墜的感覺。書桌亦不大,桌面同樣堆滿了書。宋師講課聚焦的是作家作品,他不愿將作品嵌入文學(xué)史的框架中削足適履,也極少引經(jīng)據(jù)典。他喜歡細(xì)究文本作純粹審美的賞析,將學(xué)生帶入一個(gè)自由自主的審美境界。講到動(dòng)情處,宋師便聲調(diào)升高語(yǔ)速加快,眼里淚光閃閃。他那一瀉千里妙語(yǔ)連珠的講述,加上跌宕起伏的情緒,聽上去像一場(chǎng)話劇的激情獨(dú)白。⑤與別的先生不一樣,宋師上課不要求做筆記,課后布置作業(yè),便是從書桌上挑出幾本書,每人一本遞到手上,各自寫一篇評(píng)論。他曾經(jīng)教導(dǎo)我:只有寫作,才能讓你知道該讀什么書,該怎么讀書,此外別無法門。我和同學(xué)的好些文章,是經(jīng)宋師推薦出去的。宋師將文章推薦給合適的報(bào)刊,總會(huì)鄭重地寫上一封推薦信。他真正的目的,不是把文章發(fā)出來,而是將我們推向文學(xué)現(xiàn)場(chǎng),讓我們始終有在場(chǎng)感。宋師的理念,在那里算是異類,后來他評(píng)職稱,亦有人拿此當(dāng)說辭。我們一伙研究生為之不平,宋師卻淡然一笑:天下之大,各行其道而已?;厥籽芯可?,宋師從未在我的哪篇文章上署過名,盡管這篇文章可能從選題到推薦發(fā)表都是他在做。有一回,我評(píng)山東一位作家的長(zhǎng)篇小說,作家希望宋師署個(gè)名,我便把宋師的名字寫了上去,結(jié)果被他劃去了。最后他又禁不住作家的軟磨硬泡,干脆自己另寫了一篇文章,發(fā)在了另一份刊物上。⑥宋師身上有三樣標(biāo)志性的東西讓人一睹難忘:一頭如雪白發(fā),一手錦繡文章,一口舌燦蓮花的演說。那時(shí)邀請(qǐng)宋師演講的學(xué)校和單位很多。宋師出去演講,喜歡帶上我。通常他只做前面的主旨演說,互動(dòng)答問交給我。宋師用這種方式給我開小灶補(bǔ)課。我曾算過一筆賬,陪宋師演講的次數(shù),幾乎和聽他的課一樣多,且內(nèi)容并不重復(fù)。另外,宋師覺得人生在世,說比寫重要。他似乎想讓我體會(huì)到,古人說“當(dāng)今之時(shí)爭(zhēng)于氣力”,但我們所處的時(shí)代,則多爭(zhēng)于言辭。日后我不分場(chǎng)合無稿演說,實(shí)在得之于宋師當(dāng)年的啟悟與培養(yǎng)。⑦對(duì)于畢業(yè)是否回湘西,宋師很矛盾,最后一咬牙,讓我還是回湘西。理由很簡(jiǎn)單:考研時(shí)答應(yīng)過畢業(yè)后回校。這是宋師在校給我上的最后一課,也是最重要的一課:人生百年,真正安身立命的大事,是一言既出,千金不易。⑧1995年離休后,除了返聘教學(xué)、撰寫足球評(píng)論,宋師還參加各種各樣的策劃會(huì),評(píng)審會(huì),儼然一位“炙手可熱”的文學(xué)專家。但凡這種場(chǎng)合,宋師要不去,去了就必須講自己的意見,常常弄得主辦方收不了場(chǎng)。濟(jì)南高校區(qū)建了一道文化墻,上面刻了辛棄疾、李清照等濟(jì)南名人的詩(shī)詞。宋師站在壁刻前,逐一指出文字標(biāo)點(diǎn)的錯(cuò)誤?!靶翖壖驳脑~五首,李清照的詞六首,可所有的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都用錯(cuò)了,把橫排用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用在直排上。還有就是明顯的漏刻、錯(cuò)刻。例如把‘驚起一灘鷗鷺’中的‘鷗’刻作‘歐’;辛棄疾的詞中,‘八百里分魔下炙’后面應(yīng)是‘五十弦翻塞外聲’,但墻上接的是‘沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵’……錯(cuò)得太厲害,都讓人沒法讀了?!彼螏熯@個(gè)專家,確乎永遠(yuǎn)不合時(shí)宜,他理直氣壯地認(rèn)定,人家請(qǐng)他去,就是想聽些不中聽的話的,否則他覺得有辱使命。所謂赤子,宋師當(dāng)之無愧。⑨七八年前,宋師說想趁身體還硬朗,回老家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),我自然喜出望外。在電話里,我們細(xì)致地規(guī)劃行程,并敲定下午我去高鐵站接站。那天早上,我突然接到通知到省里開會(huì),一進(jìn)門便被收了手機(jī)。原以為半天的會(huì)議,結(jié)果開了整整一天,無論給工作人員怎么說,始終不準(zhǔn)與外界聯(lián)系。待我開完會(huì)再與宋師聯(lián)系,他們已自己找了一家旅館住下。雖然宋師一句責(zé)問和埋怨都沒有,但我可以想象,當(dāng)我沒如約出現(xiàn)在接站口時(shí),兩位老人的失望和無措、疑惑和擔(dān)憂。那漫長(zhǎng)的幾個(gè)小時(shí),應(yīng)該是他們生命中很難熬的一段時(shí)光。我懷著無以言表的愧疚趕到城南那家小旅館,想給他們換家賓館,再到原訂的酒樓為其接風(fēng),結(jié)果都被拒絕了。宋師提議到街邊的一家面館,每人吃了一碗肉絲面。我陪他們?cè)诜块g坐了許久,兩位老人誰(shuí)也沒提今天的事,這反倒讓我愧疚更深。⑩年過花甲,平生所遇幸事不少,但能得宋師為吾師,實(shí)乃天寵之幸。(取材于龔曙光的同名文章)文章第④~⑥段記述了宋師與眾不同的授課風(fēng)格和育人方式,主要表現(xiàn)在:他不囿于文學(xué)史框架,極少引經(jīng)據(jù)典,而是細(xì)究文本作純粹審美賞析;①;寫信鄭重地把學(xué)生文章推薦給報(bào)刊,將學(xué)生推向文學(xué)現(xiàn)場(chǎng),自己也不在學(xué)生文章上署名;②。(4分)文章第④段畫線句對(duì)宋師“那間客廳兼書房的屋子”作了細(xì)致描寫,請(qǐng)分析其作用。(2分)18.2023年6月,山東師范大學(xué)舉辦了《清氣·宋遂良文學(xué)文獻(xiàn)展》。策展人表示宋遂良饋贈(zèng)給了觀眾一部“人生大書”。除“教學(xué)”外,宋師在“做人”方面饋贈(zèng)給我們一部怎樣的人生大書?結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。(4分)(三)閱讀下面的文章,完成第19~21題。(共7分)①生活中因溝通不暢而苦惱的人不在少數(shù)。有的人本想表達(dá)贊美,卻拙于言辭,導(dǎo)致對(duì)方誤以為是語(yǔ)含譏諷;有的人本是出于真心的關(guān)懷,因?yàn)檗o不達(dá)意,卻讓別人覺得虛情假意……看來,與人溝通真不是一件簡(jiǎn)單的事。②有人說,溝通不就是說話嗎?說話還不簡(jiǎn)單?確實(shí),說話是人的一種本能。然而,溝通不等于說話,它是人與人之間思想感情的傳遞和反饋過程,有效的溝通可以拉近距離,達(dá)成共識(shí),解決問題。那么,怎樣溝通才會(huì)更有效呢?這里面可是有大學(xué)問的。③首先我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽。“傾”在這里是用盡全力的意思,溝通時(shí)我們要全力地去聽,去了解對(duì)方陳述的事實(shí),感知對(duì)方的情緒,把握對(duì)方的觀點(diǎn)。對(duì)方也會(huì)因你傾聽所傳達(dá)出的尊重與接納而更為坦誠(chéng),從而使接下來的溝通更順暢,更深入。著名心理學(xué)家弗洛伊德非常善于傾聽,一位認(rèn)識(shí)他的人曾這樣描述他傾聽時(shí)的樣子:“他的眼光是那么謙遜和溫和,他對(duì)我的那份專注,他表現(xiàn)出的喜歡我說話的態(tài)度——即使我說得不好,還是一樣,這些真的是非比尋常?!备ヂ逡恋履軒Ыo人如此強(qiáng)烈的感受,是因?yàn)樗麅A聽時(shí)表現(xiàn)出的專注和對(duì)對(duì)方的尊重,其溝通效果也就不言而喻了。④溝通不僅要豎起耳朵聽,還要張開嘴巴說。那說的時(shí)候要注意什么呢?不少人在與人交流時(shí),忽略溝通對(duì)象的情況,這樣的溝通多半難以達(dá)成預(yù)期效果。明代趙南星的《笑贊》中有一則故事,講的是一個(gè)秀才去買柴,他問樵夫:“其價(jià)幾何?”樵夫聽不太懂這句話,但聽到了“價(jià)”,于是告訴了秀才價(jià)錢。秀才又說:“外實(shí)而內(nèi)虛,煙多而焰少,請(qǐng)損之。”推夫聽不懂這樣文縐結(jié)的話,干脆挑著柴走了。你看看,秀才溝通時(shí)不看對(duì)象,連柴都買不到。可見,要想溝通成功,我們需要“看人說話”,要考慮到對(duì)方的身份、背景、性格、愛好等?!耙圾Q驚人”這個(gè)成語(yǔ)出自《使記》。起初齊威王貪圖享樂,但因他喜怒無常,“左右莫敢諫”。淳于髡知道他喜歡隱語(yǔ),便投其所好,用隱語(yǔ)向他進(jìn)諫。齊威王明白了淳于髡的意圖,說:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。”從此他勵(lì)精圖治,帶領(lǐng)齊國(guó)走向了強(qiáng)大。淳于髡沒有直接指出君王的過錯(cuò),而是利用他的喜好進(jìn)行諷諫,激起了齊威王的雄心壯志,在歷史上留下了一段佳話。⑤《殺死知更鳥》里有一句話:“你永遠(yuǎn)不可能真正了解一個(gè)人,除非你穿上他的鞋子走來走去,站在他的角度想問題。”這句話多生動(dòng)啊!溝通需要穿上他人的鞋子走一走。只有如此,才能感他人之感,通他人之情,才能架起溝通的橋梁。這個(gè)看似簡(jiǎn)單的道理,實(shí)施起來卻并非易事。每人人的成長(zhǎng)環(huán)境和經(jīng)歷不同,看待問題的角度和做出的選擇就會(huì)有不同。即使我們?cè)噲D從別人的角度出發(fā),也往往會(huì)受到自身經(jīng)歷和觀念的局限,不能完全領(lǐng)會(huì)他人的說話意圖。因此,在生活中我們要多觀察,多體驗(yàn),多嘗試,不斷減少自身的認(rèn)知偏差,盡量去換位思考,實(shí)現(xiàn)有效溝通。⑥溝通是連接心靈的紐帶,它能消除障礙,解除誤解;溝通是治愈的良方,它能化解沖突,減少創(chuàng)傷。學(xué)會(huì)溝通,讓我們擁有更多的幸福和快樂。19.閱讀文章,下列說法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)A.第①段列舉生活中溝通不暢而被人誤解的例子,表明了溝通的不易和必要。B.第②段闡釋了溝通的內(nèi)涵及作用,并提出“怎樣溝通才會(huì)更有效”的問題。C.第④段中秀才買柴和淳于髡勸諫威王的事例,正反對(duì)比,論證了本段觀點(diǎn)。D.第⑤段引用《殺死知更鳥》里的話,意在證明我們要多去體驗(yàn)、嘗試的觀點(diǎn)。20.文章第③段首先①;接著闡釋了“傾”的含義,并闡明了要傾聽的內(nèi)容及傾聽的好處;然后②,并分析了溝通效果好的原因。(2分)21.下面是《世說新語(yǔ)》中的一則小故事。依據(jù)文章論述的相關(guān)內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析許允與魏明帝溝通能成功的原因。(3分)許允擔(dān)任吏部侍郎時(shí),薦用的人大都是他的同鄉(xiāng)。魏明帝認(rèn)為他任人唯親,就派人去抓捕他。許允的妻子勸誡他說:“對(duì)英明的君主,只可以用道理去說服他,很難用感情去打動(dòng)他。”明帝審問他時(shí),許允說:“孔子有‘舉爾所知’之言,臣的同鄉(xiāng)是臣了解的人,陛下可以去核實(shí)他們是否稱職,如不稱職,臣愿領(lǐng)罪?!泵鞯鄄閷?shí)每個(gè)職位上的人都很稱職,于是釋放了許允。五、寫作(40分)尋常的日子有了你,平淡變得有趣;困境中有了你,艱難變得順利;成長(zhǎng)中有了你,狹隘變得豁達(dá),迷茫變得堅(jiān)定……你,是一本書,一門學(xué)科,一個(gè)團(tuán)隊(duì),抑或是一株植物,一處風(fēng)景……因?yàn)橛辛四?,我與以往不同了。請(qǐng)以“有了你,我真不一樣”為題,寫一篇文章。可寫實(shí),可想象,文體不限,詩(shī)歌除外。要求:將作文題目寫在答題紙上,作文內(nèi)容積極向上,字?jǐn)?shù)在600~800之間,不要出現(xiàn)坐在學(xué)校的校名或師生姓名。海淀區(qū)九年級(jí)第二學(xué)期期末練習(xí)語(yǔ)文試卷答案及評(píng)分參考2024.05一、基礎(chǔ)·運(yùn)用(共14分)1.(1)答案:略(1分)(2)答案:吳敬梓(1分)(3)答案示例:選【乙】?!疽摇烤溥B用三個(gè)帶感嘆號(hào)的短句,凸顯了范進(jìn)中舉后極度興奮的狀態(tài),與海報(bào)上他的瘋癲之態(tài)相配。(2分。選項(xiàng)1分;理由1分,意思對(duì)即可)2.(1)答案:B(2分)(2)答案:B(1分)3.(1)答案示例:夢(mèng)想是一盞明燈,在黑夜中閃耀,這閃耀為你指引前進(jìn)的方向。(2分。內(nèi)容1分,句式1分)(2)答案:C(1分)4.(1)答案:D(2分)(2)答案:A(2分)二、古詩(shī)文閱讀(共17分)(一)(共4分)5.答案:岸芷汀蘭(1分。有錯(cuò)該空不得分)6.答案:①銅雀春深鎖二喬②莽紅塵何處覓知音③青衫濕(共3分。每空1分,有錯(cuò)該空不得分)(二)(共6分)7.答案:D(2分)8.答案示例:“割”是分割、分開之意,寫出了泰山橫亙而形成山南山北明暗不同的情形;“塞”字是塞滿、充塞之意,寫出了終南山充塞于天地之間的景象。兩個(gè)字都表現(xiàn)出山的雄偉高俊,表達(dá)了詩(shī)人的贊嘆之情。(4分。兩字的分析各1分,特點(diǎn)1分,情感1分)(三)(共8分)9.答案:D(2分)10.答案:甲(2分)11.答案:①出淤泥而不染②堅(jiān)貞不屈③標(biāo)韻孤特(3分。每空1分)三、名著閱讀(5分)12.答案示例一:我用蓮花比喻《儒林外史》中的王冕。王冕少時(shí)家貧,輟學(xué)放牛,自學(xué)畫蓮。他終日閉戶讀書,不愿結(jié)交鄉(xiāng)紳,拒絕危素召見,為躲避朝廷征召而回鄉(xiāng)奉養(yǎng)母親,最后隱居山林。他淡泊名利、潔身自好的品格猶如蓮花般高潔。答案示例二:我用青松來比喻《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾。保爾參加騎兵連身負(fù)重傷,傷愈后參加修建鐵路的工作,修路過程中又身患重病但仍忘我工作;他全身癱瘓,雙目失明,仍完成了小說創(chuàng)作。保爾堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志堪比青松堅(jiān)強(qiáng)不屈的品性。四、現(xiàn)代文閱讀(共24分)(一)(共7分)13.答案:C(2分)14.答案:①材質(zhì)與工藝不盡相同②它的觀賞效果(2分

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