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第二單元文化傳承與創(chuàng)新第三課文化的多樣性與文化傳播[最新考綱]1.世界文化多樣性的表現(xiàn).2.民族文化與世界文化的關(guān)系.3.尊重文化多樣性的意義.4.文化傳播的主要途徑.5.現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn).6.推動(dòng)文化交流的意義.考點(diǎn)1|世界文化的多樣性(對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)第149頁(yè))全國(guó)卷5年3考命題揭秘導(dǎo)航2017·卷Ⅱ·19,4分2017·卷Ⅲ·19,4分2014·卷Ⅰ·19,4分本考點(diǎn)主要結(jié)合展現(xiàn)民族特色的文化現(xiàn)象,考查對(duì)文化多樣性表現(xiàn)、尊重文化多樣性的要求、世界文化與民族文化關(guān)系等的理解和運(yùn)用,以選擇題為主.復(fù)習(xí)時(shí),務(wù)必注意細(xì)節(jié)知識(shí)的準(zhǔn)確表述、注意理論觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)中的具體體現(xiàn).[識(shí)記—基礎(chǔ)知識(shí)梳理]1、世界文化多樣性的表現(xiàn)民族節(jié)日文化遺產(chǎn)地位是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志作用慶祝民族節(jié)日,是民族文化的①集中展示,也是民族情感的②集中表達(dá)對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,對(duì)于展現(xiàn)世界文化的③多樣性具有獨(dú)特作用,它們是人類共同的文化財(cái)富 提醒文化遺產(chǎn)和民族節(jié)日都能體現(xiàn)出世界文化的多樣性,但二者的具體作用是不同的.如集中展示民族文化和集中表達(dá)民族情感的是民族節(jié)日,而不是文化遺產(chǎn)等.2、世界文化與民族文化的關(guān)系 (1)文化是世界的:由于世界各民族的④社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律. (2)文化是民族的:各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,又決定了各民族文化之間存在著差異. (3)民族文化與世界文化的關(guān)系:文化是⑤民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征;文化又是⑥世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩.3、尊重文化多樣性 (1)文化多樣性的地位:文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿? (2)尊重文化多樣性 a、態(tài)度:既要⑦認(rèn)同本民族文化,又要⑧尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步. b、意義:尊重文化多樣性是發(fā)展⑨本民族文化的內(nèi)在要求;尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求. c、原則:遵循各民族文化⑩一律平等. 提醒1不能認(rèn)為文化全球化趨勢(shì)的出現(xiàn),必然弱化民族文化的多樣性,各民族文化依然保持自己的特色. 2不能認(rèn)為尊重文化多樣性就是尊重其他民族的文化,它是認(rèn)同本民族文化和尊重其他民族文化的統(tǒng)一,而且首要的就是尊重自己民族的文化. 3尊重文化多樣性要求文化在交流中相互借鑒,不是消除文化差異或?qū)崿F(xiàn)文化趨同,而是尊重差異. 解題金手指1知識(shí)點(diǎn)“文化多樣性的表現(xiàn)”,主要用于分析文化遺產(chǎn)申請(qǐng)和保護(hù)的原因、民族節(jié)日被重視的原因等. 2知識(shí)點(diǎn)“民族文化與世界文化的關(guān)系”,主要用于分析我國(guó)具有特色的民族文化走向世界、被各國(guó)人民所認(rèn)可. 3知識(shí)點(diǎn)“尊重文化多樣性”,主要用于分析在文化交流過(guò)程中應(yīng)注意的問(wèn)題或采取的措施.[理解—重點(diǎn)難點(diǎn)探究]文化的民族性與世界性[問(wèn)題導(dǎo)引]2017年7月8日,聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)當(dāng)?shù)貢r(shí)間投票表決通過(guò),中國(guó)福建省鼓浪嶼入選世界文化遺產(chǎn)名錄.鼓浪嶼成為中國(guó)第52處世界遺產(chǎn).鼓浪嶼,這座風(fēng)光旖旎、人文薈萃的島嶼,成為全人類共同呵護(hù)的瑰寶.(1)從文化多樣性角度看,我國(guó)為什么要申請(qǐng)鼓浪嶼為世界文化遺產(chǎn)?(2)運(yùn)用文化多樣性的知識(shí),用一句話概括上述新聞.[提示](1)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,其保護(hù)對(duì)于保護(hù)文化多樣性、研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義.(2)文化是民族的,文化又是世界的.(或者,越是民族的,越是世界的.)[規(guī)律總結(jié)]1.深化理解文化世界性與民族性之間的關(guān)系世界性民族性表現(xiàn)不同民族文化之間存在共性和普遍規(guī)律各民族文化之間存在差異,都有自己的個(gè)性和特征原因世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍規(guī)律各民族間存在經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同辯證關(guān)系世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的,是世界性與民族性的統(tǒng)一.文化的世界性存在于文化的民族性之中,并通過(guò)文化的民族性表現(xiàn)出來(lái)錯(cuò)誤傾向(1)只看到不同民族文化之間的差異,而看不到共性和普遍規(guī)律.(2)只看到各民族文化之間的共性,而看不到存在的差異2、關(guān)于文化世界性與民族性關(guān)系上應(yīng)注意的幾個(gè)細(xì)節(jié) (1)文化世界性與民族性的關(guān)系是共性與個(gè)性、普遍性與特殊性的關(guān)系,而不是整體與部分的關(guān)系. (2)要反對(duì)割裂文化的個(gè)性和共性的錯(cuò)誤傾向,不同民族文化之間應(yīng)做到交流、借鑒與融合. (3)文化之間的個(gè)性要求相互交流和借鑒,文化之間的共性可以相互交流和借鑒.全面把握文化的多樣性[問(wèn)題導(dǎo)引]“我們無(wú)法改變各個(gè)國(guó)家文化上的差異,但可以通過(guò)文化交流了解并理解這樣的差異,從而增進(jìn)對(duì)不同國(guó)家文化的認(rèn)同.”(1)上述觀點(diǎn)體現(xiàn)出文化交流中的什么道理?(2)這一道理的具體要求有哪些?[提示](1)要尊重文化的多樣性.(2)既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異.必須遵循各民族文化一律平等的原則,在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮.[規(guī)律總結(jié)]1、原因和措施結(jié)合,全面把握文化多樣性為什么必要性①文化是民族的,又是世界的.各民族文化都有自己的個(gè)性和特征,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩.②文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿χ匾寓僮鹬匚幕鄻有允前l(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求.②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求.③只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力怎么樣態(tài)度既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步原則承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則.要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮任務(wù)既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果,又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力 [點(diǎn)撥]只認(rèn)同本民族文化而不尊重其他民族文化,易犯“封閉主義”錯(cuò)誤;不認(rèn)同或不尊重本民族文化,易犯“民族虛無(wú)主義”錯(cuò)誤.2、通過(guò)圖示把握文化多樣性中的各要素的關(guān)系[應(yīng)用—對(duì)點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練]命題點(diǎn)1世界文化與民族文化1、[真題體驗(yàn)](2017·全國(guó)卷Ⅱ·19)近年來(lái),大批中國(guó)游客到俄羅斯參觀“阿芙樂(lè)爾”號(hào)巡洋艦、斯莫爾尼宮、列寧墓等,感受俄羅斯紅色文化的魅力.同時(shí),毛澤東故居等中國(guó)紅色旅游項(xiàng)目越來(lái)越受到俄羅斯人的喜愛(ài).中俄兩國(guó)之間紅色旅游發(fā)展得益于兩國(guó)的紅色文化() ①是推動(dòng)兩國(guó)文化發(fā)展的主導(dǎo)性因素②是滿足兩國(guó)民眾文化需求的重要資源③既具有共同的精神內(nèi)涵又各具鮮明特色④規(guī)定著各自民族文化內(nèi)容和形式的多樣性 A、①② B、①④ C、②③ D、③④ C[中俄兩國(guó)之間發(fā)展紅色旅游,是因?yàn)閮蓢?guó)的紅色文化能夠滿足兩國(guó)民眾的文化需求,也是因?yàn)閮蓢?guó)紅色文化既有共性也有各自特色,②③入選.“主導(dǎo)性”夸大了兩國(guó)的紅色文化對(duì)推動(dòng)兩國(guó)文化發(fā)展的作用,①錯(cuò)誤.兩國(guó)的紅色文化不能規(guī)定兩國(guó)民族文化內(nèi)容和形式的多樣性,④錯(cuò)誤.]2、[真題體驗(yàn)](2017·全國(guó)卷Ⅲ·19)80多年來(lái),紅軍長(zhǎng)征這一人類歷史上最壯麗的遠(yuǎn)征吸引了國(guó)外許多作家和記者,誕生了許多優(yōu)秀作品.埃德加·斯諾著《紅星照耀中國(guó)》,哈里森·索爾茲伯里寫《長(zhǎng)征——前所未聞的故事》,向全世界展現(xiàn)了長(zhǎng)征這部壯麗史詩(shī),引起強(qiáng)烈反響.這表明() ①革命文化既是民族的又是世界的②革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值③革命文化的內(nèi)涵是在交流過(guò)程中確定的④革命文化通過(guò)大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值 A、①② B、①③ C、②④ D、③④ A[我國(guó)的紅軍長(zhǎng)征吸引了國(guó)外許多作家和記者,誕生了許多優(yōu)秀作品,表明了革命文化既是民族的又是世界的,同時(shí)也充分反映了革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值,博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),①②符合題意.文化的內(nèi)涵不是在交流過(guò)程中確定的,③說(shuō)法錯(cuò)誤.革命文化的價(jià)值也不是由大眾傳媒的傳播決定的,④說(shuō)法錯(cuò)誤.]高考失分點(diǎn):不能正確理解文化的世界性和民族性提示:對(duì)文化的世界性與民族性的考查,問(wèn)題主要出在理論表述的準(zhǔn)確界定上和材料指向的正確理解上.首先,文化的世界性和民族性體現(xiàn)的是共性與個(gè)性的關(guān)系,而不是整體與部分的關(guān)系.其次,文化的世界性與民族性的關(guān)系主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是指向某種文化既有自身民族特色,又與其他文化有相通之處;二是指向某個(gè)具有民族特色的文化被世界認(rèn)可.[糾正訓(xùn)練]旗袍,源自滿族人的長(zhǎng)袍,后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點(diǎn),并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式,被視為20世紀(jì)中國(guó)女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范.材料表明() ①各民族文化既有個(gè)性也有共性②中華文化具有包容性的特征③民族服飾是民族文化的集中表達(dá)④不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同 A、①② B、①④ C、②③ D、③④ A[旗袍結(jié)合了西式裙裝的配伍形式,可見(jiàn)外來(lái)文化可以為我所用,凸顯了文化是民族的也是世界的,故①正確.旗袍融入了本民族文化,也融入了外來(lái)文化,可見(jiàn)中華文化的包容性,故②正確.傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的集中表達(dá),排除③.當(dāng)今世界文化呈現(xiàn)多樣性,文化借鑒吸收,但并不趨同,排除④.]3、[高考預(yù)測(cè)]在《中國(guó)好家庭》節(jié)目中,李某一家給觀眾展示了令人嘆為觀止的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“抖空竹”,讓時(shí)尚與傳統(tǒng)藝術(shù)碰撞出幸福火花.作為傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承人,多年來(lái)他積極傳播空竹文化,將中國(guó)民俗文化精粹帶向了世界.李某用實(shí)際行動(dòng)告訴我們() ①要將傳統(tǒng)文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值放在首位 ②文化遺產(chǎn)與當(dāng)代生活和審美需求可以對(duì)接 ③空竹文化既是民族的,又是世界的 ④應(yīng)通過(guò)市場(chǎng)化來(lái)保障公民的基本文化權(quán)益 A、①② B、①③ C、②③ D、②④ C[①錯(cuò)誤,題目中更加注重的是傳統(tǒng)文化的社會(huì)價(jià)值.④不符合題意,題干指向的不是市場(chǎng)化的措施,故排除.李某用實(shí)際行動(dòng)告訴我們文化遺產(chǎn)與當(dāng)代生活和審美需求可以對(duì)接,空竹文化既是民族的,又是世界的,故②③入選.]命題點(diǎn)2尊重文化多樣性4、(2017·江西省贛州市二模)自2013年9月7日我國(guó)提出“一帶一路”倡議以來(lái),已經(jīng)有100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極響應(yīng)支持,40多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織同我國(guó)簽署了合作協(xié)議,“一帶一路”的“朋友圈”正在不斷擴(kuò)大.民心相通是“一帶一路”建設(shè)的重要內(nèi)容,也是“一帶一路”建設(shè)的人文基礎(chǔ).實(shí)現(xiàn)民心相通應(yīng)該()【導(dǎo)學(xué)號(hào):97300097】 ①提倡和推崇開(kāi)放與包容,化解分歧,求同存異 ②積極推動(dòng)漢語(yǔ)國(guó)際化,實(shí)現(xiàn)文化相通 ③尊重各國(guó)人民文化歷史、風(fēng)俗習(xí)慣 ④以我為主,加強(qiáng)文明交流互鑒 A、①② B、①③ C、②④ D、③④ B[從文化角度看,題干中的民心相通指向各民族文化的和睦相處.推動(dòng)漢語(yǔ)國(guó)際化和以我為主分別指向我國(guó)文化走出國(guó)門、吸收外來(lái)文化,而不是指向文化間的和睦相處,故②④不符合題意.①③觀點(diǎn)都有助于各國(guó)文化之間的和睦相處,故符合題意.]考點(diǎn)2|文化的交流與傳播(對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)第151頁(yè))全國(guó)卷5年6考命題揭秘導(dǎo)航2017·卷Ⅲ·38(2),10分2016·卷Ⅱ·19,4分2016·卷Ⅲ·39(2),10分2015·卷Ⅱ·20,4分2014·卷Ⅱ·19,4分2013·卷Ⅱ·39(2)、(3),12分本考點(diǎn)是高考的??汲P滤?主要結(jié)合文化交流中的熱點(diǎn)事例,考查對(duì)文化交流途徑、手段、意義的理解和運(yùn)用,并注重與其他知識(shí)的結(jié)合,選擇題和主觀題兼顧.復(fù)習(xí)時(shí),要從原因和措施角度構(gòu)建文化交流的知識(shí)體系,要注意區(qū)分文化交流的“進(jìn)”和“出”、區(qū)分文化傳播的手段和途徑.[識(shí)記—基礎(chǔ)知識(shí)梳理]1、文化傳播的途徑或方式 (1)商業(yè)貿(mào)易:商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí),不僅通過(guò)商品交換將①商品中蘊(yùn)含的豐富文化加以交流,而且通過(guò)人與人之間的交往過(guò)程交流文化. (2)人口遷徙:每一次大規(guī)模的②人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播. (3)教育:是文化傳播的重要途徑.各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者,則是一種更為③直接的文化傳播方式. (4)其他途徑:小到親朋聚會(huì)、外出旅游,大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng),都可以成為文化傳播的途徑.2、文化傳播的手段或媒介 (1)發(fā)展階段:傳媒大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段. (2)大眾傳媒:傳媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息,是以④印刷媒體的推廣為標(biāo)志的.現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒. (3)大眾傳媒的特點(diǎn):大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、⑤溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的⑥主要手段. 提醒新傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊傳媒的消失,舊傳媒仍然發(fā)揮著重要作用.各種傳播媒介共同促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步,促進(jìn)了世界文化的交流和發(fā)展.3、文化傳播的意義和要求 (1)意義:促進(jìn)中華文化的傳播;促進(jìn)外域文化的傳入和中華文化的發(fā)展;促進(jìn)世界文化的發(fā)展. (2)要求:既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,吸收各國(guó)⑦優(yōu)秀文明成果,又要更加⑧主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者. 提醒分析文化交流問(wèn)題時(shí),要注意題干中文化傳播的方向,即明確是文化“引進(jìn)來(lái)”,還是“走出去”. 解題金手指1知識(shí)點(diǎn)“文化傳播的途徑或方式”“文化傳播手段或媒介”,主要用于分析各種文化是如何傳播出去的. 2知識(shí)點(diǎn)“文化傳播的意義和要求”,主要用于為分析何和如何推進(jìn)當(dāng)前的文化交流.[理解—重點(diǎn)難點(diǎn)探究]細(xì)化把握文化傳播的途徑和手段[問(wèn)題導(dǎo)引]2017年9月19日,以“命運(yùn)共同體,合作新格局”為主題的2017“一帶一路”媒體合作論壇在甘肅敦煌舉行.會(huì)議指出,“一帶一路”媒體合作論壇為各國(guó)媒體以及政界、商界、學(xué)界的朋友提供了一個(gè)相互交流、溝通互鑒、加強(qiáng)合作的大平臺(tái).希望各國(guó)媒體朋友關(guān)心這個(gè)平臺(tái),用好這個(gè)平臺(tái),當(dāng)好絲路精神的“擴(kuò)音器”、絲路友誼的“播種機(jī)”和絲路合作的“推進(jìn)器”.(1)“一帶一路”搭建的不僅是一條商業(yè)貿(mào)易平臺(tái),也是一條文明互鑒的平臺(tái).這說(shuō)明了什么問(wèn)題?(2)“一帶一路”推動(dòng)文化交流傳播過(guò)程中,要充分借助互聯(lián)網(wǎng).這是為什么?[提示](1)商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑;經(jīng)濟(jì)和文化相互影響、相互交融.(2)互聯(lián)網(wǎng)屬于大眾傳媒的重要形式,具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已經(jīng)成為文化傳播的主要手段.[規(guī)律總結(jié)]對(duì)比把握文化傳播的途徑和手段途徑手段區(qū)別內(nèi)涵指的是與人們文化傳播相關(guān)聯(lián)的社會(huì)交往活動(dòng)指文化傳播所借助的物質(zhì)技術(shù)手段側(cè)重點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)的是文化怎樣傳播的問(wèn)題主要強(qiáng)調(diào)的是文化靠什么傳播的問(wèn)題具體形式商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育,此外還有留學(xué)、訪問(wèn)、聚會(huì)、旅游等大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段聯(lián)系文化傳播以大眾傳媒為載體,通過(guò)商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等途徑傳播,實(shí)現(xiàn)文化的交流與發(fā)展.如圖:全面把握推動(dòng)文化交流的知識(shí)[問(wèn)題導(dǎo)引]文化因傳播而精彩.絲綢之路,猶如一條彩帶,將中國(guó)的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶技術(shù)傳送到亞洲、歐洲和非洲的一些國(guó)家;李安、張藝謀等中國(guó)導(dǎo)演依托3D等現(xiàn)代技術(shù),通過(guò)電影,將旗袍、馬褂、燈籠這些傳統(tǒng)的中國(guó)文化元素帶給世界;近300家孔子學(xué)院,遍布全球近百個(gè)國(guó)家和地區(qū),成為推廣漢語(yǔ)教學(xué)、傳播中國(guó)文化的國(guó)際平臺(tái);歷經(jīng)了千百年的艱難開(kāi)拓,中華文化香飄海外;匯聚了方方面面的努力,成就了中華文化對(duì)外傳播的輝煌.上述材料體現(xiàn)了“文化交流傳播”的哪些道理?[提示]①通過(guò)絲綢之路,使中華文化傳播到世界各地,體現(xiàn)了商貿(mào)活動(dòng)是文化傳播的重要途徑.②李安等中國(guó)導(dǎo)演的電影,依托現(xiàn)代技術(shù),把中華文化帶給世界,體現(xiàn)了大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段.③開(kāi)辦孔子學(xué)院,推廣中文教學(xué)、傳播中華文化說(shuō)明了教育是文化傳播的重要途徑.④文化是民族的又是世界的,中華文化對(duì)外傳播,以其鮮明的民族特色香飄海外,增強(qiáng)了中華文化的國(guó)際影響力,也為世界文化的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn).[規(guī)律總結(jié)]1、兩個(gè)角度梳理文化交流的知識(shí)體系為什么(1)有利于中華文化在世界的傳播,從而促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展.(2)有利于我國(guó)吸收其他民族和國(guó)家先進(jìn)的文化成果,從而促進(jìn)中華文化的發(fā)展和創(chuàng)新.(3)有利于擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力,提高我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力.(4)有利于增進(jìn)中國(guó)人民和世界人民的理解和友誼,構(gòu)建和諧世界怎么樣(1)進(jìn)行文化交流,首先要尊重本民族文化,培育好、發(fā)展好本民族文化.(2)要尊重文化的多樣性,遵循各民族文化一律平等的原則.在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮.(3)要充分利用商貿(mào)活動(dòng)等途徑,不斷創(chuàng)新文化傳播方式,借助現(xiàn)代文化傳播手段,通過(guò)多種方式進(jìn)行文化交流.(4)要?dú)g迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果;同時(shí)要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力2、注意把握文化交流問(wèn)題上的幾個(gè)細(xì)節(jié) (1)文化因其多樣性而需要傳播,在傳播中得到發(fā)展與創(chuàng)新,但要明確各民族文化是在一律平等的原則下交流的,同時(shí)并不意味著在交流中走向融合,化多樣為單一. (2)文化交流不是文化輸出.對(duì)外文化交流是為了贏得世人對(duì)本民族文化的了解、理解、尊重和認(rèn)同.而文化輸出則是為了輸出意識(shí)形態(tài)和發(fā)展模式,進(jìn)行文化滲透和侵略. (3)文化交流是雙向的.文化交流對(duì)民族文化既有利也有弊.不能認(rèn)為文化無(wú)國(guó)界,可以任意交流和借鑒.[應(yīng)用—對(duì)點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練]命題點(diǎn)1文化傳播的途徑和手段1、[真題體驗(yàn)](2014·全國(guó)卷Ⅱ·19)紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》介紹了我國(guó)不同地域、不同民族、不同風(fēng)貌的有代表性的飲食文化.該片在電視臺(tái)播放后引起了極大關(guān)注,產(chǎn)生了廣泛影響.通過(guò)《舌尖上的中國(guó)》,人們感受到的,不僅有美食的味道,還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道,以及人與自然的和諧.《舌尖上的中國(guó)》之所以引起高度關(guān)注并產(chǎn)生廣泛影響,是因?yàn)?) ①中華餐飲文化蘊(yùn)含著濃郁的人文情懷 ②中華餐飲文化是中華民族精神的集中反映 ③現(xiàn)代傳媒極大地提升了中華餐飲文化的魅力 ④現(xiàn)代傳媒豐富和擴(kuò)展了中華餐飲文化的內(nèi)涵 A、①② B、①③ C、②④ D、③④ B[《舌尖上的中國(guó)》不僅有美食的味道,還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道,體現(xiàn)了其人文情懷,故①正確.通過(guò)《舌尖上的中國(guó)》,極大地促進(jìn)了中華飲食文化的交流與傳播,有利于展現(xiàn)中國(guó)飲食文化的魅力,提升其競(jìng)爭(zhēng)力,故③正確.中華民族精神的基本內(nèi)涵是以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神,材料中未涉及,故②排除.大眾傳媒并沒(méi)有擴(kuò)展中華飲食文化的內(nèi)涵,故④錯(cuò)誤.]高考失分點(diǎn):不能正確區(qū)分文化傳播的手段和途徑提示:文化傳播既需要一定的途徑或渠道,又需要一定的手段或媒介,但這二者是不能混同的.商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等屬于文化傳播的途徑或渠道,而大眾傳媒等屬于文化傳播的手段或媒介.[糾正訓(xùn)練1]因私人化、平民化、自主化的傳播特點(diǎn),微博、微信等被稱為“自媒體”“公民媒體”.基于這一平臺(tái),一些通俗的“鄉(xiāng)村詩(shī)歌”“打工小說(shuō)”等來(lái)自泥土、流水線上的草根作品,有機(jī)會(huì)走向大眾.這說(shuō)明() ①舊傳媒在文化傳播中不再發(fā)生作用②新傳媒手段具有更強(qiáng)大的共享功能③大眾傳媒是文化傳播的主要途徑④新傳媒助推多種風(fēng)格大眾文化傳播 A、①② B、②③ C、③④ D、②④ D[舊傳媒的作用依然存在,故①錯(cuò)誤;大眾傳媒是文化傳播的主要手段,而不是主要途徑,故③錯(cuò)誤;②④符合題意.]2、[高考預(yù)測(cè)]大規(guī)模在線開(kāi)放課程(Moocs),也稱慕課,從教學(xué)大塊上分成視頻單元和非視頻單元,視頻單元多是3至8分鐘的教學(xué)視頻片段.這些在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下催生的教學(xué)創(chuàng)新方式被越來(lái)越多的師生認(rèn)可和接受.這說(shuō)明() ①科技進(jìn)步促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)展 ②大眾傳媒是以互聯(lián)網(wǎng)的推廣為標(biāo)志的 ③網(wǎng)絡(luò)文化是適應(yīng)大眾真正需要的先進(jìn)文化 ④新興媒體具有文化傳遞、溝通、共享的功能 A、①③ B、②③ C、②④ D、①④ D[大眾傳媒是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的,網(wǎng)絡(luò)文化不一定是適應(yīng)大眾真正需要的文化,故②③錯(cuò)誤;利用“互聯(lián)網(wǎng)+”催生教學(xué)方式創(chuàng)新,既體現(xiàn)出新興媒體在文化發(fā)展中的強(qiáng)大功能,又體現(xiàn)出科技在文化發(fā)展中的作用,故①④正確.]命題點(diǎn)2推動(dòng)文化交流的意義和做法3、[真題體驗(yàn)][2017·全國(guó)卷Ⅲ·38(2)]以高鐵為代表的中國(guó)鐵路“走出去”,已成為中國(guó)制造的“亮麗名片”.閱讀材料,回答問(wèn)題. 材料一經(jīng)過(guò)多年的不懈努力,中國(guó)形成了具有世界先進(jìn)水平和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高速鐵路技術(shù)體系.目前,中國(guó)建成了營(yíng)業(yè)總里程達(dá)2.2萬(wàn)千米的高速鐵路網(wǎng),居世界首位.近年來(lái)中國(guó)加快高鐵“走出去”步伐.2017年4月,中國(guó)企業(yè)經(jīng)過(guò)激烈競(jìng)爭(zhēng),獲得了印度尼西亞雅加達(dá)至萬(wàn)隆高速鐵路的建設(shè)合同.該鐵路的開(kāi)工建設(shè),促進(jìn)了中國(guó)高鐵從單一的產(chǎn)品輸出向產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、品牌、管理和資本的全產(chǎn)業(yè)鏈輸出的轉(zhuǎn)變. 材料二中國(guó)鐵路項(xiàng)目遍及亞洲、歐洲、北美洲和非洲.在埃塞俄比亞,中國(guó)企業(yè)近年來(lái)為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)了1.5萬(wàn)名鐵路員工,滿足了亞吉鐵路建設(shè)運(yùn)營(yíng)需要.在肯尼亞,7年內(nèi)將有超過(guò)3000名蒙內(nèi)鐵路的員工在當(dāng)?shù)睾椭袊?guó)接受技術(shù)培訓(xùn).中國(guó)企業(yè)負(fù)責(zé)人說(shuō),我們不僅要完成鐵路工程硬件的良好建設(shè),更注重鐵路工程技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)等軟件的完整移交,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”真正為肯尼亞人所用.中國(guó)鐵路“走出去”越來(lái)越成為中外經(jīng)濟(jì)往來(lái)的橋梁、民心相通的紐帶,促進(jìn)了文化的交流和傳播. 運(yùn)用文化傳播的知識(shí)并結(jié)合材料,說(shuō)明中國(guó)鐵路“走出去”的文化意義. 【解析】首先,明確知識(shí)范圍,文化傳播的知識(shí)包括傳播的途徑和手段、意義和要求等內(nèi)容;其次,明確解答指向,即分析文化意義,而且是文化傳播交流的意義,這需要從中國(guó)、外國(guó)文化等角度進(jìn)行分析. 【答案】商業(yè)貿(mào)易和人員交往是文化交流的重要途徑.中國(guó)鐵路“走出去”,提高了中國(guó)制造的知名度,成為外國(guó)民眾了解中國(guó)文化的重要窗口;擴(kuò)大了中外人員交往,有利于中國(guó)民眾了解外國(guó)文化;有利于推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力.高考失分點(diǎn):不能正確把握文化交流對(duì)我國(guó)文化發(fā)展的意義提示:通過(guò)文化交流和傳播,使更多的中華文化走向世界,中華文化的國(guó)際影響力越來(lái)越大,受到各國(guó)人民的歡迎.但是,不能說(shuō)中華文化是世界文化的主流、中華文化引領(lǐng)或主導(dǎo)世界文化,也不能說(shuō)中華文化得到各國(guó)的認(rèn)同,也不能說(shuō)中華文化與外來(lái)文化融為一體.[糾正訓(xùn)練2]栩栩如生的剪紙、巧奪天工的刺繡、自由翱翔的風(fēng)箏、精美絕倫的掐絲……隨著近年來(lái)中國(guó)文化“走出去”腳步的不斷加快,中國(guó)傳統(tǒng)手工藝在海外贏得了大批“粉絲”.這說(shuō)明() ①中華文化已成為世界文化的主流 ②文化交流能促進(jìn)中華文化的傳播 ③文化是民族的,也是世界的 ④中華傳統(tǒng)文化為世界各國(guó)所認(rèn)同 A、①③B、②④C、①④D、②③ D[隨著中國(guó)文化“走出去”,中國(guó)傳統(tǒng)手工藝在海外贏得了大批“粉絲”,說(shuō)明文化是民族的,也是世界的,文化交流能夠促進(jìn)中華文化的傳播,擴(kuò)大中華文化的影響力,②③符合題意.①表述錯(cuò)誤,中華文化不是世界文化的主流;④不符合事實(shí),中華傳統(tǒng)文化沒(méi)有為各國(guó)所認(rèn)同.]4、[高考預(yù)測(cè)]云南充分發(fā)揮地緣、人緣、文緣、商緣優(yōu)勢(shì),擴(kuò)大與東南亞、南亞國(guó)家的文化交流,同時(shí)輻射歐美地區(qū),統(tǒng)籌推進(jìn)文化交流、文化傳播、文化貿(mào)易,文化“走出去”取得了顯著成效.在對(duì)外文化交流方面,精心策劃、成功舉辦“感知中國(guó)·美麗云南”日內(nèi)瓦系列宣傳展示活動(dòng)、第十三屆亞洲藝術(shù)節(jié)、“感知中國(guó)”緬甸行系列活動(dòng),與老撾合作舉辦大型春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),精心打造具有云南特色、中國(guó)氣派、國(guó)際水準(zhǔn)的系列對(duì)外文化交流品牌,增進(jìn)了與有關(guān)國(guó)家的文化交流和友誼.在對(duì)外文化傳播方面,在國(guó)外主流媒體 打造一系列《美麗云南》新聞???用對(duì)象國(guó)語(yǔ)言辦好泰文《湄公河》、緬文《吉祥》、老撾文《占芭》、柬文《高棉》雜志等系列外宣刊物,推動(dòng)廣播節(jié)目和電視頻道在周邊國(guó)家落地,依托節(jié)慶活動(dòng)、報(bào)紙和書(shū)社等載體開(kāi)展文化傳播,取得了良好效果. 結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),分析云南文化“走出去”取得顯著成效的原因. 【解析】首先,要站在整個(gè)文化生活角度來(lái)全面調(diào)動(dòng)知識(shí)和分析問(wèn)題;其次,明確解答方向,即分析文化“走出去”取得成功的原因,而不是要推動(dòng)文化“走出去”的原因;再次,準(zhǔn)確梳理材料信息,以此調(diào)動(dòng)相關(guān)知識(shí),如尊重文化多樣性、積極創(chuàng)新等. 【答案】①充分利用和發(fā)揮其地理、社會(huì)和文化資源優(yōu)勢(shì),加大文化交流、傳播、貿(mào)易的力度,這是云南文化“走出去”取得顯著成效的前提.②注重文化創(chuàng)新,立足云南文化資源,兼容并蓄,打造云南特色文化;創(chuàng)新文化交流方式,利用多種媒體,精心開(kāi)展豐富的中外文化交流活動(dòng).③承認(rèn)世界文化的多樣性,文化是民族的,也是世界的.立足中國(guó)、面向世界,精心打造具有云南特色、中國(guó)氣派、國(guó)際水準(zhǔn)的系列對(duì)外文化交流品牌,用對(duì)象國(guó)語(yǔ)言辦好雜志等系列外宣刊物,推動(dòng)廣播節(jié)目和電視頻道在周邊國(guó)家落地,有利于各國(guó)文化交流、借鑒.④通過(guò)商業(yè)貿(mào)易、藝術(shù)節(jié)等途徑,以刊物報(bào)紙、廣播電視等大眾傳媒為手段,加大交流力度,提升交流成效.eq\a\vs4\al(十六加強(qiáng)文化傳播和交流的原因及措施)[命題特點(diǎn)]此知識(shí)是高考的??键c(diǎn),以后還有加大考查力度的趨勢(shì).命題通常結(jié)合我國(guó)推動(dòng)文化交流傳播的重大舉措以及與我國(guó)相關(guān)的重大文化交流傳播活動(dòng)等,選取典型材料,從為什么、怎么辦角度考查對(duì)文化傳播和交流相關(guān)知識(shí)的靈活運(yùn)用.[典例導(dǎo)引]加強(qiáng)自主品牌的培育和發(fā)展,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的內(nèi)在要求.閱讀材料,回答問(wèn)題. 當(dāng)前,一些外國(guó)用戶在接受中國(guó)品牌方面還存在一定的困難和障礙.有人認(rèn)為,語(yǔ)言、品牌故事等文化因素難以為外國(guó)用戶所理解和認(rèn)同是一個(gè)重要原因. 運(yùn)用文化的多樣性與文化傳播的知識(shí),說(shuō)明應(yīng)如何增進(jìn)外國(guó)用戶對(duì)中國(guó)品牌的理解和認(rèn)同. 【解析】答題時(shí)要緊緊圍繞文化的多樣性和文化傳播的知識(shí)組織答案;可以從文化具有多樣性,要加強(qiáng)文化交流,從而增進(jìn)外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的理解和認(rèn)同;文化具有多樣性,要尊重其他國(guó)家的文化;文化是民族的也是世界的等方面展開(kāi)分析,提出建議. 【答案】(1)遵循文化共性和普遍規(guī)律,搭建中國(guó)品牌和外國(guó)用戶的溝通橋梁.(2)尊重其他國(guó)家文化,品牌建設(shè)中積極吸納當(dāng)?shù)匚幕?(3)促進(jìn)文化對(duì)外交流,增強(qiáng)中國(guó)品牌的國(guó)際影響力.[模板構(gòu)建]常見(jiàn)設(shè)問(wèn)方式:原因類結(jié)合材料信息,分析推動(dòng)某一文化交流和傳播活動(dòng)的原因或意義;或者結(jié)合材料信息,分析某一文化交流和傳播活動(dòng)取得成功的原因.措施類結(jié)合材料信息,運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí),分析如何推動(dòng)文化的交流和傳播;或者如何更好地推動(dòng)我國(guó)文化走向世界;或者如何正確對(duì)待外來(lái)文化. 常用答題語(yǔ)言: (1)關(guān)于推動(dòng)文化交流和傳播的原因 ①?gòu)奈幕M(jìn)來(lái)看:有利于了解外國(guó)文化,有利于我國(guó)面向世界、博采眾長(zhǎng),學(xué)習(xí)吸收世界各國(guó)優(yōu)秀文明成果,推進(jìn)文化創(chuàng)新,促進(jìn)中華文化的發(fā)展與進(jìn)步. ②從文化走出去看:有利于中華文化傳播,推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力,提高我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力. ③從世界文化看:有利于維護(hù)世界文化的多樣性,促進(jìn)世界文化的繁榮發(fā)展. ④從其他角度看:通過(guò)文化交流可以推動(dòng)各國(guó)經(jīng)濟(jì)上的互利共贏、促進(jìn)政治上的平等互利. (2)關(guān)于推動(dòng)文化交流和傳播的措施 ①?gòu)慕涣麟p方角度:既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果,又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力. ②從文化多樣性角度:要尊重文化的多樣性,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步;要遵循各民族文化一律平等的原則.在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮. ③從文化傳播途徑和手段角度:要通過(guò)商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等途徑,充分利用大眾傳媒等手段,積極推動(dòng)文化交流與傳播. ④從文化創(chuàng)新角度:面向世界,博采眾長(zhǎng).加強(qiáng)中外文化的交流、借鑒與融合,必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外國(guó)文化的有益成果.在學(xué)習(xí)借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主、為我所用. ⑤從文化之間關(guān)系角度:正確處理外來(lái)文化和民族文化的關(guān)系,反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“封閉主義”. 思維點(diǎn)撥: 題目中不一定直接呈現(xiàn)文化交流和傳播的信息,要注意結(jié)合材料信息去判斷,屬于文化之間的橫向聯(lián)系的活動(dòng)或現(xiàn)象,如中華文化與他國(guó)文化、本地文化與外地文化等,基本都涉及文化交流和傳播問(wèn)題.[嘗試應(yīng)用](2018·廣西柳州月考)當(dāng)代中國(guó)與世界上其他國(guó)家深入交往,形成“你中有我,我中有你”的緊密融合時(shí),相互之間多一些文化尊重,多一些文化基因的“鏈接”,其積極作用不言而喻.中國(guó)人民希望睜開(kāi)眼睛看世界,希望更多地了解世界,學(xué)習(xí)、吸收和借鑒世界優(yōu)秀文明成果.同時(shí),世界其他國(guó)家尤其是西方國(guó)家,也需要更多地了解中國(guó)人的中國(guó)夢(mèng),了解中國(guó)文化中“天下觀”“和諧觀”等觀念的深刻內(nèi)涵,了解中國(guó)人倡導(dǎo)建立的“人類利益共同體”的文化本源.如此,西方國(guó)家將在中國(guó)崛起的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì),共同分享中國(guó)發(fā)展的成果. 結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),探究中國(guó)與世界上其他國(guó)家文化基因“鏈接”的作用. 【解析】一是注意知識(shí)范圍,全面調(diào)動(dòng)文化生活相關(guān)知識(shí);二是注意解答方向,實(shí)質(zhì)上就是分析中國(guó)與他國(guó)文化交流的意義所在,這需要從中國(guó)文化、他國(guó)文化、世界文化等角度思考問(wèn)題;三是注意結(jié)合材料信息來(lái)組織答案. 【答案】①有利于中國(guó)與世界上其他國(guó)家文化間的交流、借鑒與融合,相互吸收有益成果.②有利于維護(hù)世界文化的多樣性,促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展.③有利于中國(guó)先進(jìn)文化推向世界,擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力,提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力.[熱點(diǎn)聚焦]民族文化之魅力世界人民所共享(對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)第155頁(yè))[新聞點(diǎn)擊]材料一2017年7月8日,①中國(guó)福建省鼓浪嶼成功入選文化遺產(chǎn)名錄.鼓浪嶼成功申遺之后,中國(guó)以52處世界遺產(chǎn)成為世界第一,②這對(duì)顯著增強(qiáng)中國(guó)人的文化自信,無(wú)疑具有里程碑式的意義.鼓浪嶼,從2000年開(kāi)始,當(dāng)?shù)鼐椭贫藲v史風(fēng)貌建筑保護(hù)條例等多項(xiàng)規(guī)章制度,歷史區(qū)域的開(kāi)發(fā)與保護(hù)得以在法治軌道上運(yùn)行.③鼓浪嶼歷來(lái)享有“萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”的美譽(yù),④鼓浪嶼異域風(fēng)格的建筑遺跡體現(xiàn)了中國(guó)近代與世界融合的人文環(huán)境,與故宮博物院珍藏的異域精品完美結(jié)合,相得益彰.材料二2017年8月7日,2018年“東亞文化之都”終審活動(dòng)在京舉行.經(jīng)過(guò)來(lái)自對(duì)外文化交流、公共文化建設(shè)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)等領(lǐng)域?qū)<业恼J(rèn)真評(píng)審,哈爾濱市當(dāng)選2018年“東亞文化之都”.當(dāng)選城市將通過(guò)文化交流與合作、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承、公共文化服務(wù)體系建設(shè)、⑤文物保護(hù)利用與城市規(guī)劃經(jīng)驗(yàn)交流與共享,⑥帶動(dòng)城市和市民更積極地參與東亞區(qū)域文化合作,帶動(dòng)城市文化建設(shè).[信息提取]①聯(lián)合國(guó)教科文組織以名錄的方式確立世界文化遺產(chǎn),并給予保護(hù).②尊重本民族文化,提高文化自信.③尊重世界文化的多樣性,求同存異,和睦相處.④面向世界,博采眾長(zhǎng),吸收借鑒外來(lái)優(yōu)秀文化成果.⑤文化產(chǎn)品離不開(kāi)一定的物質(zhì)載體.⑥加強(qiáng)文化交流和傳播,推動(dòng)世界文化的繁榮發(fā)展.[思維發(fā)散]問(wèn)題一:運(yùn)用文化生活知識(shí),分析我國(guó)加強(qiáng)文化申遺和保護(hù)工作的原因.分析:①文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,不僅對(duì)于研究人類文明具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用.②申遺是尊重本民族文化的重要表現(xiàn),有利于中華文化走向世界,提高我國(guó)文化的國(guó)際影響力.③申遺有
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