第18課《中國人失掉自信力了嗎》 統(tǒng)編版語文九年級上冊

魯迅中國人失掉自信力了嗎議論說理有兩種基本表現(xiàn)形式：立論和駁論立論：正面闡述自己的論點，以證明其正確性駁論：證明對方的錯誤，從而確立自己的觀點正確立論與駁論議論文三要素：論點、論據(jù)、論證結(jié)構(gòu)形式：立論：提出論點——用論據(jù)進行論證——做出結(jié)論駁論：擺出錯誤論點、論據(jù)和論證（樹靶子）批駁錯誤論點、論據(jù)和論證（射靶子）提出自己的正確論點（打倒靶子）立論與駁論駁論文的基本論證方式：直接批駁：駁論點、駁論據(jù)、駁論證間接批駁：正面立論（擺出自己的觀點）1、聯(lián)系時代背景，了解文章批駁的觀點，準(zhǔn)確把握作者的觀點2、區(qū)分觀點和材料，梳理作者的論證思路3、品味本文尖銳犀利、富有戰(zhàn)斗性、諷刺性的語言學(xué)習(xí)目標(biāo)

魯迅（1881—1936），原名周樟壽，后改為周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。為我們留下800多萬字的文學(xué)巨著。1936年10月19日病逝于上海。關(guān)于作者代表作：1、小說集：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》2、散文集：《朝花夕拾》3、散文詩集：《野草》4、雜文集：《墳》、《熱風(fēng)》、《且介亭雜文》等16部。關(guān)于作者文學(xué)常識雜文

一種散文體裁，不拘泥于一種形式，偏重議論，也可以敘事。多為針對現(xiàn)實社會的各種問題而作，一般短小精悍、形式多樣、反應(yīng)迅速、褒貶色彩鮮明并具有強烈的戰(zhàn)斗性和文學(xué)性。九一八事變后，中國東北淪陷，但中國國民黨的官僚政客和社會“名人”等，卻在北京等地多次舉行“法會”，祈禱“解救國難”。1934年4月，國民黨的戴季陶和下野的北洋軍閥段祺瑞等，又發(fā)起請第九世班禪喇嘛：在4月28日至5月18日，在杭州靈隱寺舉行“時輪金剛法會”，“求佛菩薩來保佑”。1934年8月27日，當(dāng)時頗有影響的資產(chǎn)階級報紙《大公報》也發(fā)表了《孔子誕辰紀(jì)念》的社評，散布“中國人失去了自信力”的失敗主義論調(diào)。為了批駁這種錯誤論調(diào)，鼓舞民族自信心，魯迅在他53歲壽辰時，寫下了這篇著名的雜文。寫作背景鏈接搽粉（）

玄虛（）渺茫（）

麻醉（）摧殘（）

誆騙（）懷古傷今（）

埋頭苦干（）舍身求法（）

前仆后繼（）自欺欺人（）

不足為據(jù)（）cháxuánmiǎozuìcuīkuānɡjīnmáishēnpūqījù讀讀寫寫玄虛：空而不切實，不可信。誆騙：說謊話騙人。誆，哄騙。快速閱讀文章，并回答下列問題（觀點用原文句子回答）1、對方的錯誤觀點是什么？依據(jù)是什么？2、作者正面提出的觀點是什么？有何論據(jù)？整體把握（5分鐘）對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了，立靶子作者正面提出的觀點是“我們有并不失掉自信力的中國人在”。打倒靶子因為以前信“地”信“物”信“國聯(lián)”，而現(xiàn)在一味求神拜佛，懷古傷今從古至今我們都有滿懷自信的“中國脊梁”細(xì)讀敵方論據(jù)及論點兩年以前總自夸“地大物博”不久只希望著國聯(lián)現(xiàn)在一味“求神拜佛”，懷古傷今了自鳴得意崇洋媚外自欺欺人敵方論點：中國人失掉自信力了思想特點細(xì)讀3-5段“駁論證”過程總自夸“地大物博”只希望著國聯(lián)一味“求神拜佛”，懷古傷今了失掉的是“他信力”發(fā)展“自欺力”駁論基本方式：課后題：“他信力”是作者仿照“自信力”新造的詞，有怎樣的表達效果？運用了仿擬的修辭手法，從“自信力”仿造“他信力”，既指出中國人其實是“相信他人他物之力”，并不相信自己。又通過一字之差的對比，使本文妙趣橫生，富有辛辣諷刺的意味。直接反駁細(xì)讀作者的反駁過程（6-8）品析6~8自然段1、作者正面提出的觀點是什么?2、作者提出此觀點的依據(jù)是什么?3、這部分屬于什么反駁方式？（直接反駁或間接反駁）我們有并不失掉自信力的中國人在。間接反駁（即正面立論，正面提出自己的觀點）從古至今我們都有滿懷自信的“中國脊梁”。細(xì)讀作者的反駁過程（6-8）文中“中國的脊梁”指哪幾類人？能不能舉例說明？⑴“埋頭苦干的人”⑵“拼命硬干的人”指默默無聞、努力工作的廣大勞動人民。如祖沖之、李時珍、詹天佑等人。指那些不怕犧牲、不計得失、忠于祖國的人。如岳飛、文天祥、戚繼光、林則徐等人。細(xì)讀作者的反駁過程（6-8）文中“中國的脊梁”指哪幾類人？能不能舉例說明？⑴“為民請命的人”⑵“舍身求法的人”指同情人民，為人民鳴不平、伸張正義的人。如屈原、包公等指歷盡艱辛、英勇獻身、追求真理的人。如商鞅、譚嗣同等人細(xì)讀第九段體會比喻含義1、“脂粉”的意思是什么？2、“筋骨和脊梁”比喻什么？3、“狀元宰相”指什么？4、“地底下”指什么？美化偽裝，欺騙宣傳。古往今來的仁人志士，指腳踏實地地為民族的進步而奮斗的人們指當(dāng)時還處于地下斗爭狀態(tài)的群眾革命力量國民黨反動政客及其御用文人。細(xì)讀第九段文章最后一句說“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下?！边@句話與上文中的哪句話相呼應(yīng)？怎樣理解這句話的含義？①這句話與文章開頭“公開的文字”相呼應(yīng)；②要判斷中國人有沒有失掉自信力，不要去相信反動派及其御用文人的文章，要自己去觀察，以辨是非。1934年8月27日，《大公報》社評《孔子誕辰紀(jì)念》哀嘆：“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域。”針對上述情況，為了批駁這種錯誤論調(diào)，鼓舞民族自信心，魯迅在他53歲壽辰時，寫下了這篇著名的雜文。我們有并不失掉自信力的中國人在，他們都是中國的脊梁。2020抗疫“新冠病毒”勇士愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上