高三年級上冊12月考試語文試題匯編：論述類

新疆2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月考試語文試題匯編：

論述類

新疆烏魯木齊市第十二中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語文試題

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

隨著越來越多的事情通過文字記載，特別是行政檔案數(shù)據(jù)變得無比龐雜，新的問題出現(xiàn)

To雖然記在人腦里的信息找起來非常方便，但如果是結(jié)繩語的繩子或是寫著文字的泥板，

該怎么檢索數(shù)據(jù)？如果只有個10片甚至100片的泥板，都還不是問題，若是已經(jīng)累積了數(shù)

千片泥板，又該怎么辦？

想象一下在公元前1776年，兩個人在爭論一片麥田的所有權(quán)。雅各布言之鑿鑿，說他

早在30年前就向以掃買了這片田，但以掃說他是把這片地租給雅各布，租期30年，現(xiàn)在租

期到了，他要收回土地了。雙方火氣上升，開始互相叫囂推打，但他們忽然想到，可以到王

室的檔案庫去查查，那里有全王國房地產(chǎn)相關(guān)的記錄和數(shù)據(jù)。接著，檔案庫的承辦人員帶著

他們?nèi)フ蚁嚓P(guān)的泥板，他們來到一個巨大的房間，從地板到天花板堆積著成千上萬片的泥板。

他該怎樣才能找到記著30年前麥田合約的那塊泥板？而就算找到了，又怎么能知道這塊30

年前的泥板就是關(guān)于這片麥田的最新合約？另外，如果找不到這塊泥板，難道就能說以掃從

未出售或出租這片麥田嗎？會不會只是泥板搞丟了，或是某次下雨滲水把它給溶了？

顯然，光是把記錄壓印在泥板上，并沒辦法讓數(shù)據(jù)處理有效率、準(zhǔn)確和方便。我們還需

要有組織工具（像是編目）、快速的復(fù)制工具（像是復(fù)印機(jī)）、快速準(zhǔn)確的檢索工具（像是計

算機(jī)運(yùn)算），而且還得有夠聰明的負(fù)責(zé)人員，能夠了解這些工具的使用方法。

事實證明，發(fā)明這些工具要比發(fā)明書寫文字難上太多了。許多時地都相差甚遠(yuǎn)的文化，

都各自發(fā)展出了自己的文字系統(tǒng)，每隔幾年，總有考古學(xué)家又發(fā)現(xiàn)了其他某種被遺忘的文字。

但這些文字多半就只是些新鮮但不實用的發(fā)明，原因就在于這些文化沒能找出方法來有效編

目和檢索數(shù)據(jù)。而蘇美爾、古埃及、古中國和印加帝國的特殊之處，就在于這些文化都發(fā)展

出了良好的技術(shù)，能夠?qū)⑽淖钟涗浻枰詺w檔、編目和檢索，另外還投入資本培養(yǎng)人才來負(fù)責(zé)

抄寫、數(shù)據(jù)管理和會計事務(wù)。

古代的抄寫員不但得會讀會寫，還得知道如何查目錄、辭典、日歷、表格和圖表。他們

得要學(xué)習(xí)并內(nèi)化種種編目、檢索和處理信息的技巧，而且這些都和大腦原本內(nèi)建的機(jī)制非常

不同。在大腦里，所有數(shù)據(jù)都自由地互相聯(lián)結(jié)，而對官僚制度來說，各種數(shù)據(jù)必須清楚分開。

一個抽屜放住宅抵押貸款、一個放結(jié)婚證書，第三個放稅務(wù)登記材料，第四個放訴訟案件卷

宗。而如果有某件事情同時屬于很多個抽屜，可就頭痛了。所以，這些制度總是在不停新增、

刪除和重新分配這些抽屜。

為了要讓工作順利，操作這種抽屜系統(tǒng)的人必須接受訓(xùn)練。從古至今，我們都知道文書

和會計的想法像個文件柜一■樣，但這不是他們的錯。如界他們不這樣想，他們的抽屜就會一

片混亂，也就無法為政府、公司或組織提供所需的服務(wù)。而這也正是文字對人類歷史造成的

最重要的影響：它逐漸改變了人類的思維和看待這個世界的方式。過去的自由連接、整體思

考，已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榉指钏伎肌⒐倭胖贫取?/p>

（摘編自尤瓦爾?赫拉利著，林俊宏譯《人類簡史》）

材料二：

最早的信息檢索主要是依靠信息分類。早在2000多年前，我國漢代就有簡單的圖書分

類法，如《七略》。隨著社會的發(fā)展，信息量越來越大，簡單的分類已不能完全解決快速查

找有用信息的問題，因而出現(xiàn)了文獻(xiàn)索引，讀者可以根據(jù)自己的需要查找相關(guān)文獻(xiàn)。書目、

索引、文摘、目錄等檢索工具也不斷出現(xiàn)。這些印刷版的工具主要根據(jù)文獻(xiàn)的內(nèi)、外部特征，

從題名、著者、主題詞等途徑提供手工檢索。

超文本檢索是20世紀(jì)80年代末發(fā)展起來的信息管理技術(shù)，是一種電子文獻(xiàn)。它模仿人

類聯(lián)想式的記憶思維，將相互關(guān)聯(lián)的信息以網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)加以存儲和記錄，檢索時可借助超鏈接

實現(xiàn)信息閱讀。智能檢索是未來發(fā)展的主要方向，它采用人工智能技術(shù)，模擬人腦的思維方

式，分析用戶以自然語言表達(dá)的檢索請求，自動形成檢索策略，進(jìn)行信息檢索。

信息檢索的基本原理如下圖所示。其中，存儲是檢索的基礎(chǔ)，檢索是存儲的目的。檢索

語言的主要目的就是把信息的存儲與檢索聯(lián)系起來，把標(biāo)引人員與用戶聯(lián)系起來，以便取得

共同理解，實現(xiàn)交流。

存貯過程

獻(xiàn)

文文獻(xiàn)

檢索

息

文獻(xiàn)分析信形式信息

標(biāo)引著錄語言

征

信息—特標(biāo)識檢索檢

輸出

和系統(tǒng)索

（標(biāo)識結(jié)

索

檢檢索匹配）果

分析選用名稱形成

問

檢索提規(guī)范提問

征

課題特標(biāo)識

（檢索詞）

檢索過程

（摘編自黃如花《信息檢索》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.相較于人類固有自由連接、整體思考的思維方式，分割思考更適用于為政府、組織等

提供信息處理服務(wù)的專業(yè)人員。

B.中國古人很早就在信息處理方面進(jìn)行了探索，如2000多年前就已掌握文獻(xiàn)信息分類技

術(shù)，這對文明的延續(xù)意義重大。

C.超文本檢索系統(tǒng)以網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)儲存記錄相互關(guān)聯(lián)的信息，可自動分析用戶以自然語言提出

的檢索請求，并形成檢索策略。

D.為實現(xiàn)有效檢索，存貯時對文獻(xiàn)信息特征的標(biāo)引著錄和檢索時對提問特征的選用，須采

用同一套檢索語言和名稱規(guī)范。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.材料一以“抽屜”設(shè)喻，說明了官僚制度下信息復(fù)制的特點，以及該特點對信息處理人

員產(chǎn)生的影響。

B.無論是中國古代的圖書分類檢索，還是現(xiàn)代的智能檢索，都是為了實現(xiàn)存儲者與檢索者

的理解交流。

C.得益于信息存儲技術(shù)發(fā)展，信息檢索實現(xiàn)了從傳統(tǒng)的手工檢索，到超文本檢索、智能

檢索的提升。

D.信息處理深刻地改變了人的思維方式，而人類也在不斷探索、開發(fā)契合人類思維方式的

信息處理工具。

3.為了處理日益龐雜的信息，從古至今，人類主要作了哪些方面的努力，請結(jié)合材料簡要

概括。

4.材料一講述了雅各布與以掃就麥田所有權(quán)爭論的故事，請簡要分析其作用。

新疆烏魯木齊市第二十三中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語文試題

閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：

語言文字是民族生命的一部分，我們應(yīng)該像保護(hù)眼睛一樣地保護(hù)它。語言文字是工具，

但這工具在為民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化服務(wù)的過程中已滲進(jìn)了民族的個性，成了民族的財富、

民族的標(biāo)志，從而有了積極主動的作用。我們決不能自毀長城，懈怠它、作賤它，而要純潔

它、發(fā)展它?？上н@一層意思并沒有引起足夠的注意?，F(xiàn)在語言不規(guī)范現(xiàn)象到處可見：第一

是洋文大量涌入，中西混雜；第二是隨意編造，篡改詞語；第三是繁簡混用，有法不依；第

四是文字粗糙，常有錯字病句。這些與對外開放、電視普及、廣告發(fā)展等有關(guān)，也正是新形

勢給我們提出的新問題。語言首先是一種工具；其次是一種藝術(shù)；最后，在發(fā)揮工具和藝術(shù)

功能的過程中，它又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出本能而有了全局的、政治的價值。語言質(zhì)量的下降，一是將影

響人際關(guān)系和工作交流的質(zhì)量；二是將影響文化的積累提高，如果聽之任之，多少年后我們

的子孫將無好書可讀，無好文可誦；三是語言質(zhì)量的下降，就像用低標(biāo)號的水泥蓋樓，將會

影響民族的凝聚力，影響本民族的獨立個性和在世界民族之林的競爭力，這不是聳人聽聞。

這么想來，我們語言文字工作者，實在是任重而道遠(yuǎn)。

（摘編自梁衡《語言文字是民族生命的一部分》）

材料二：

2015年5月，教育部、國家語委印發(fā)的《關(guān)于啟動中國語言資源保護(hù)工程的通知》，標(biāo)

志著我國從國家層面以更大范圍、更大力度、更加科學(xué)有效的方式來開展語言資源保護(hù)工作。

當(dāng)前，文化資源的戰(zhàn)略價值已上升到國家戰(zhàn)略層面。語言是一種重要的文化資源，在傳

承文明和保持文化多樣性方面具有重要的作用。我們需從國家戰(zhàn)略高度來認(rèn)識、理解語言作

為文化資源的戰(zhàn)略地位和價值。我們有責(zé)任、有義務(wù)積極利用并開發(fā)語言資源，更好地為國

家發(fā)展大局服務(wù)，為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國和提升國家文化軟實力服務(wù)。

我國是一個多民族、多語種、文化多元的國家，擁有130多種語言和十大漢語方言，是

當(dāng)今世界上語言資源最豐富的國家之一，在文化戰(zhàn)略上具有得天獨厚的優(yōu)勢。然而，隨著現(xiàn)

代化和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn)，我國的許多語言、方言趨于瀕?；蛎媾R消亡，導(dǎo)致民族文化和地

域文化走向衰微。在現(xiàn)存的130多種語言中，有68種語言使用人口在萬人以下，其中25種

語言使用人口在千人以下，像赫哲語、蘇龍語、仙島語等少數(shù)民族語言，使用人口已不足百

人，處于瀕危狀態(tài)。在漢語方言中，廣大農(nóng)村、偏遠(yuǎn)地區(qū)的方言處于絕對弱勢狀態(tài)，如澳門

土生粵方言以及各地的小方言則已成為瀕危方言。語言文化資源快速流失的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，

引起了社會各界的廣泛關(guān)注。值得注意的是，國外一些機(jī)構(gòu)和組織搜集、記錄漢語方言和少

數(shù)民族語言語料，給國家安全帶來一定隱患。在此情況下，我們應(yīng)該充分意識到問題的嚴(yán)重

性，并正確應(yīng)對。

（摘編自田立新《中國語言資源保護(hù)工程的緣起及意義》）

材料三：

語言資源保護(hù)工程（以下簡稱“語保工程”）實施方案的創(chuàng)新性舉措，將為國家語言文

字事業(yè)的發(fā)展開辟新局面。

首先，語保工程建立了科學(xué)有效的管理體系，通過“國家統(tǒng)一規(guī)劃、地方和專家共同實

施、鼓勵社會參與”的工作模式開展實施，把政府、學(xué)術(shù)界、社會大眾緊密團(tuán)結(jié)在一起，共

同致力于科學(xué)保護(hù)各民族語言文字的偉大事業(yè)。語保工程制定的系列工作規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，同樣適

用于其他語言調(diào)查研究，按照工程規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)調(diào)查采集的其他語言方言材料，均可通過已有資

源匯聚的工作方式納入中國語言資源保護(hù)平臺，實現(xiàn)長效采集保護(hù)語言資源的目的。

其次，語保工程重視發(fā)揮現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)對語言資源調(diào)查、采集、展示、開發(fā)的作用，例

如錄音、攝像等方面的數(shù)字化新技術(shù)和計算機(jī)軟件技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)等，促進(jìn)了語言科學(xué)與

計算機(jī)科學(xué)的高度結(jié)合。目前語保中心已組織相關(guān)專家和技術(shù)人員，開展語保工程專用錄音

軟件、攝錄軟件、語料標(biāo)注軟件等的研發(fā)工作，以建設(shè)國際化、先進(jìn)性的語言資源平臺。在

實施過程中，語保中心針對工作規(guī)范、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、軟硬件使用等進(jìn)行專項人員培訓(xùn)，逐漸培

養(yǎng)出一支具有新思維、新技術(shù)的研究隊伍。以上工作將有助于提升我國語言文字工作的信息

化水平。

最后，在“社會化”定位的指導(dǎo)下，語保工程高度重視對互聯(lián)網(wǎng)的開發(fā)應(yīng)用，讓社會大

眾參與到語言資源保護(hù)工作中來，使每個語言使用者都成為保護(hù)者。這將促使“語言資源保

護(hù)”從政府工作、學(xué)者行為逐漸轉(zhuǎn)變成為社會大眾的普通行動，使其內(nèi)化為社會大眾的共識

和價值觀，從而為提高國家公民素質(zhì)、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)社會主義文化大發(fā)展大

繁榮作出貢獻(xiàn)。

（摘編自王莉?qū)帯吨袊Z言資源保護(hù)工程的實施策略與方法》）

1.下列對材料一和材料二相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項是（）

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）

A.語言文字是民族生命的一部分，我們應(yīng)該好好地保護(hù)它，可惜這一層意思沒能有引起注

后、O

B.針對我國語言資源的現(xiàn)狀，材料一側(cè)重于用語不規(guī)范的現(xiàn)象，材料二關(guān)注語言文化資源

的流失。

C.我國語保工程實施方案中的創(chuàng)新性舉措，為國家語言文字事業(yè)的發(fā)展開辟了新局面。

D.三則材料的選文聯(lián)系緊密，按提出問題，分析問題，解決問題的思路，形成遞進(jìn)式關(guān)系。

3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項（）

A.材料一在論述語言質(zhì)量下降的危害時，運(yùn)用了比喻論證，使說理生動形象、通俗易懂。

B.漢語方言和少數(shù)民族語言語料也可能關(guān)乎國家安全，我們應(yīng)提高警惕，防止國外一些機(jī)

構(gòu)收集、記錄。

C.國家以更加科學(xué)有效的方式開展語言資源保護(hù)工作，有效遏制了語言資源消亡、民族文

化衰微的現(xiàn)象。

D.我們每個人都是國家語言資源的保護(hù)者，為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)社會主義文化大繁

榮作出貢獻(xiàn)。

4.材料二第3段在論據(jù)的使用上最突出的特點是什么？這樣的論據(jù)什么好處？

5.作為一名高中學(xué)生，我們該怎樣保護(hù)國家的語言資源？請結(jié)合材料加以概括。

新疆烏魯木齊市第四中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語文試題

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一當(dāng)今時代，人們對于互聯(lián)網(wǎng)的使用程度越來越高，網(wǎng)絡(luò)語言也隨之發(fā)展起來。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開放包容，人們具有表達(dá)言論的自由。網(wǎng)絡(luò)提供了良好的環(huán)境，打破了空間的隔閡,

傳播影響力十分廣泛。在這樣的環(huán)境中，不同的文化之間進(jìn)行接觸，產(chǎn)生了表現(xiàn)不同文化形

態(tài)的網(wǎng)絡(luò)流行語。網(wǎng)絡(luò)流行語出現(xiàn)了較多的新創(chuàng)詞、借詞、舊詞賦新意等。

從語言學(xué)角度來看，這些新詞的出現(xiàn)和存在往往會受到很多因素的影響，例如語義認(rèn)知

和社會接受的方式和程度等。然而這些詞語一開始并不具有靈活的語言特質(zhì)，造成網(wǎng)絡(luò)詞語

廣泛傳播的主要原因是人們交際的需要，交際的需要會讓人們選擇生動的語言表達(dá)日常生活

中的情緒感受。而無法用語言面對面地交談時，人們便選擇借助其他的方式，例如諧音、合

成詞以及舊詞新用的方法來傳遞信息。網(wǎng)友們通過生動有趣的詞匯表達(dá)內(nèi)心的喜悅、悲傷、

苦悶、自嘲的種種心境，能夠獲得更多網(wǎng)友的共情，使得網(wǎng)絡(luò)交際能夠順利進(jìn)行。

網(wǎng)絡(luò)時代信息高速發(fā)展，人們越來越追求快速、高效的生活方式，在網(wǎng)絡(luò)語言的使用上，

也盡可能地遵循“經(jīng)濟(jì)原則”，即在保障溝通順暢的條件下，使用少量的詞語表達(dá)更多的含

義。人們用網(wǎng)絡(luò)流行語表達(dá)自己的所思所想，既呈現(xiàn)個性化的特點，又符合語言的經(jīng)濟(jì)省力

原則。例如一些數(shù)字簡化形式（用“88”的諧音方式來代替再見），以及中英文合成的網(wǎng)絡(luò)

用語，減省了筆畫，節(jié)約了時間。此外，網(wǎng)友們更傾向于用一些英文字母的省寫方式表達(dá)意

思，這些字母往往是中文聲母的縮寫，例如用“nsdd”表示“你是對的”，表達(dá)對某人觀點

的認(rèn)同；用“yyds”表示“永遠(yuǎn)的神”，用于評價某人或某物在人們心中的分量很高；等等。

在句式的選擇上，人們很少運(yùn)用長的復(fù)雜的句子，而是多選擇使用較短的句子，同樣還常常

出現(xiàn)句子的省略，這些都透露出網(wǎng)絡(luò)流行語結(jié)構(gòu)的簡約和精煉。語言的經(jīng)濟(jì)原則適應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)

的特殊環(huán)境，信息得到了減省，人們的溝通效率得到提升，能夠盡量用簡短的詞語表達(dá)看法，

發(fā)表觀點盡可能地做到了不拖泥帶水。

網(wǎng)絡(luò)流行語正在不斷發(fā)展壯大，其意義和范圍也在不斷擴(kuò)大。網(wǎng)絡(luò)流行語潛移默化地改

變著人們的生活方式和價值觀念。不同于傳統(tǒng)語言的規(guī)范，網(wǎng)絡(luò)語言解除了現(xiàn)實中的諸多條

條框框，解放現(xiàn)實中的諸多束縛，讓人們天性中的率真得到更多地發(fā)揮。人們在網(wǎng)絡(luò)上的情

感表達(dá)需求和尋求共同話題的需要，讓網(wǎng)絡(luò)流行語的含義更加深刻，對現(xiàn)實現(xiàn)象表達(dá)的訴求

和網(wǎng)絡(luò)的特點，讓網(wǎng)絡(luò)流行語擁有了廣闊的發(fā)展空間。網(wǎng)絡(luò)流行語既具有語言學(xué)研究的價值，

也是研究社會文化的一個重要角度。

（摘編自李麗容《從語言學(xué)角度淺析網(wǎng)絡(luò)流行語》）

材料二心中所想難以付諸文字，離開梗就不會說話，除了“yyds”找不到其他贊美的

詞，萬物皆可“絕絕子”，“文字失語”成為一個越來越需要重視的社會問題。說文字失語，

好像挺不可思議的。我們中的很多人，似乎都是話痛，在群里、朋友圈里、論壇上常常很活

躍，拋梗、接梗如行云流水，表情包比誰都多，段子一個接一個，張口就是流行語，喋喋不

休，沒失語?。?/p>

其實，這正是失語的病癥之一，借助表情包、梗、流行語、省略語的表達(dá)，不是你在說

話，而是“話”在說你，你不過是那些梗的通道。久而久之，你的文字表達(dá)能力便被梗塞住

了，成為“語?！被颊?，也就是文字失語，失去自如地用文字表達(dá)想法的能力。

那么，如何鍛煉自己的語言和文字能力，避免文字失語癥呢？這里有三個建議。

其一，多讀紙質(zhì)書。要讀整本書，讀原著原作，千萬不要迷信“讓別人替你讀書”。公

眾號、微博、B站、知乎……有很多地方可以獲取知識。一本很厚的書，總有人用一篇推文、

一則視頻講完?？催@些東西，好像也能獲得知識，但就是很不對勁?？赡苁且驗檫@些東西都

很零碎，所以很難幫人建立一個思想譜系，也很難被用于“再輸出”。讀原著，接觸完整的

原典思想和智慧，才有“再輸出”的知識沖動，促進(jìn)文字思想。

其二，多積累對美好事物的豐富表達(dá)力。偉大的文學(xué)作品的一個功能就是，描繪隱于語

詞之后的生動的情感。王爾德也說過，人們看見霧不是因為有了霧，而是因為詩人和畫家教

他們懂得了這種景色的神秘可愛性。語言干癟，張口就那么幾個詞，牛啊，yyds,說明缺少

文學(xué)的豐富閱讀，無力用文學(xué)家教我們的語言表達(dá)出大千世界那無窮無盡、一波才動萬波隨

的靈動可愛。

其三，多用完整的文字表達(dá)，有意識地用“生活語言”替代那些脫口而出的“魔性語

言”。養(yǎng)成把想法寫成長文字的習(xí)慣。不要讓網(wǎng)絡(luò)社交替代現(xiàn)實社交，在網(wǎng)上，那些省略語

在小圈子里能創(chuàng)造出親近感和交流效率，這種“親近性、排他性”容易形成一種溫暖的幻覺，

到了面對面的現(xiàn)實生活中，就說不出話來了。

不妨試試，堅持一個月，文字能力必能復(fù)健。

（摘編自曹林《拿什么拯救被“?！弊〉摹拔淖质дZ者”》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.在開放包容的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中不同文化碰撞和交流，表現(xiàn)不同文化形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)流行語也隨之

而產(chǎn)生。

B.網(wǎng)絡(luò)新詞的出現(xiàn)和存在受到多種因素的影響，而造成網(wǎng)絡(luò)詞語廣泛傳播的主要原因是交

際的需要。

C.從網(wǎng)絡(luò)流行語的短句表達(dá)或者句子省略等語言形式中，可以看出網(wǎng)絡(luò)流行語結(jié)構(gòu)的簡約

和精煉。

D.網(wǎng)絡(luò)語言的使用遵循經(jīng)濟(jì)省力原則，讓人們在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)流行語表達(dá)所思所想時充滿個性

化。

2.根據(jù)上述材料，下列說法正確的一項是（）

A,過多使用網(wǎng)絡(luò)流行語會弱化了人們用文字表達(dá)想法的能力，因此我們在日常交流中要警

惕習(xí)慣于使用網(wǎng)絡(luò)語言。

B.網(wǎng)絡(luò)上的省略語在小圈層能夠創(chuàng)造親近感和交流效率，但這僅對網(wǎng)絡(luò)社交有益，對于現(xiàn)

實社交則只有負(fù)面影響。

C.由于網(wǎng)絡(luò)交流的影響，人們無法面對面交談，只好借助諧音、合成詞以及舊詞新用等才

能更生動表達(dá)日常情緒感受。

D.區(qū)別于傳統(tǒng)語言的規(guī)范，網(wǎng)絡(luò)語言能夠解放現(xiàn)實的束縛，有廣闊的發(fā)展空間，這正是語

言學(xué)研究的重要價值所在。

3.下列選項中，不能有效支持畫橫線部分所蘊(yùn)含的觀點的一項是（）

A.當(dāng)一個“?！背霈F(xiàn)時，它在憑借輕松快捷的形式方便我們溝通的同時，也因缺少完整的

意義，產(chǎn)生了人際壁壘。

B.不少人發(fā)現(xiàn)自己的感知和思維能力正在鈍化，離開了網(wǎng)絡(luò)熱詞就支支吾吾，不知道怎么

用日常話語描述生活起居。

C,網(wǎng)絡(luò)用語經(jīng)常破壞漢語規(guī)范，比如“褓”，網(wǎng)絡(luò)語言用這個字來形容很呆、很傻、很天

真，而其本義卻不被人知。

D.“懂的都懂”成為聊天時密語，形容厲害除了“絕絕子”想不到其他詞匯，表達(dá)對某人

的佩服只會使用“yyds”。

4.請簡要梳理材料一的論證思路。

5.請結(jié)合材料一和材料二，簡要概括網(wǎng)絡(luò)流行語有哪些利弊。

新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市第二十中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語文試題

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

什么是審美現(xiàn)代性呢？如果簡單地望文生義地推論，就會輕而易舉地得到這樣的解答：

審美現(xiàn)代性與現(xiàn)代性是一致的，是審美活動中體現(xiàn)出來的現(xiàn)代性特征。事實并非如此。審美

作為超越的、自由的活動，并不肯定現(xiàn)實，并不與現(xiàn)實相一致，而是超越現(xiàn)實，甚至否定現(xiàn)

實，審美的自由品格和超越本質(zhì)存在于審美與現(xiàn)實的差異之中。同理，審美現(xiàn)代性也不是現(xiàn)

代性的肯定形式，而是對現(xiàn)代性的超越甚至否定。這就是說，審美現(xiàn)代性與現(xiàn)代性并不一致，

它是現(xiàn)代性的反思、批判力量，它使主體在現(xiàn)代化過程中保持著反思能力和超越品格，不至

于喪失自覺性而成為盲目的存在。

由于現(xiàn)代性具有感性與理性兩個層面，審美現(xiàn)代性同樣體現(xiàn)為感性和超感性兩種形式。

審美現(xiàn)代性的感性形式體現(xiàn)于大眾審美文化中。在市場經(jīng)濟(jì)的刺激下，大眾審美文化興起，

它包括通俗文學(xué)、流行藝術(shù)、大眾化的影視作品，也包括商業(yè)化的產(chǎn)品設(shè)計和包裝、時裝、

廣告，等等。大眾審美文化作為感性審美現(xiàn)代性，具有兩重性，一為與感性現(xiàn)代性之間的契

合性、親和性；一為對感性現(xiàn)代性的差異性、超越性。一方面，大眾審美文化迎合了現(xiàn)代消

費(fèi)主義浪潮，借助市場經(jīng)濟(jì)，使自己商品化，成為物質(zhì)享樂的助動力。最終，也就成為現(xiàn)代

性的戰(zhàn)利品，喪失了自己的超越品格。另一方面，大眾審美文化還具有審美屬性。審美屬性

使大眾審美文化能在一定程度上克服感性現(xiàn)代性的物質(zhì)主義，使物質(zhì)消費(fèi)帶有某種精神性；

一定程度上克服感性現(xiàn)代性的鄙俗性，使低俗文化品質(zhì)有所提升。總之，大眾審美文化的兩

重性始終存在，二者相反相成，構(gòu)成感性審美現(xiàn)代性。

審美現(xiàn)代性的超感性形式是精英審美文化。精英審美文化不同于大眾審美文化，它是精

英知識階層為主體的審美文化，包括現(xiàn)代純文學(xué)，高雅藝術(shù)，以及其他高雅審美文化。精英

審美文化所體現(xiàn)的審美現(xiàn)代性，本質(zhì)上是一種反現(xiàn)代性。現(xiàn)代性一方面帶來了社會進(jìn)步，同

時也導(dǎo)致生存危機(jī)?？茖W(xué)主義以對自然的征服導(dǎo)致人與自然關(guān)系的緊張，并且?guī)砑夹g(shù)對人

的統(tǒng)治（技術(shù)異化），從而威脅人的自由；人本主義確立了人的主體性，肯定了人的價值，

但是也導(dǎo)致個體生存根據(jù)的喪失、生存意義的迷惘?，F(xiàn)代性的消極面意味著需要一種反思批

判力量，以唉起生存的自覺和保持自由精神。審美現(xiàn)代性的超感性形式——精英審美文化作

為典范承擔(dān)了這個任務(wù)。它使人在現(xiàn)代化過程中免于喪失自我，免于精神沉淪，從而成為一

種拯救力量。

大眾審美文化與精英審美文化之間存在著差異，也形成了相容互補(bǔ)的關(guān)系。所謂相容性，

是因為大眾審美文化與精英審美文化都有助于人的價值的提高，大眾審美文化與現(xiàn)代性的契

合及對現(xiàn)代性的升華，有利于增進(jìn)人的現(xiàn)實幸福；而精英審美文化對現(xiàn)代性的抗?fàn)幱欣诨?/p>

復(fù)精神的自由。所謂互補(bǔ)性，是指大眾審美文化與精英審美文化的長處與短處可以互相彌補(bǔ)，

大眾審美文化可以彌樸精英審美文化的貴族化、遠(yuǎn)離現(xiàn)實生活的偏向；而精英審美文化則可

以彌樸大眾審美文化的感性化、低俗化偏向。必須相容互補(bǔ)，才是完整的審美現(xiàn)代性。不能

以片面的態(tài)度看待其中任何一種，尤其要克服歧視大眾審美文化的態(tài)度。

（摘編自楊春時《審美現(xiàn)代性與大眾審美文化》）

材料二：

審美現(xiàn)代性對日常經(jīng)驗的否定具有積極意義，但這種積極作用的背后也隱含著某些值得

思考的負(fù)面因素。首先，審美現(xiàn)代性在批判日常生活意識形態(tài)的工具理性和惰性時，往往夸

大了其負(fù)面功能，甚至是不加區(qū)分地反對一切非藝術(shù)的生存方式和理性功能。于是，不可避

免地造成了極端化，良莠不分地統(tǒng)統(tǒng)加以拒絕，正是在這一意義上，我們不難發(fā)現(xiàn)審美現(xiàn)代

性自身的極端性和激進(jìn)色彩。其次：在顛覆和否定日常經(jīng)驗和生活的同時，審美現(xiàn)代性割裂

了藝術(shù)與日?，F(xiàn)實和普通民眾的傳統(tǒng)聯(lián)系。雖然藝術(shù)不再是日常現(xiàn)實的模仿，不再是熟悉生

活的升華，但問題的另一面也就暴露出來。藝術(shù)與現(xiàn)實的聯(lián)系顯得十分脆弱，藝術(shù)與公眾的

紐帶被割斷了。所以，我們可以清晰地看到現(xiàn)代主義藝術(shù)的那種“文化精英主義”色彩。退

一步說，即使我們承認(rèn)現(xiàn)代主義藝術(shù)所主張的審美現(xiàn)代性確有批判顛覆啟蒙現(xiàn)代性之工具理

性的功能，但由于遠(yuǎn)離普通公眾，遠(yuǎn)離日常社會生活，這種批判和顛覆的作用充其量不過是

小圈子里的游戲而已。最后，否定、批判和顛覆多于建設(shè)，這恐怕是審美現(xiàn)代性的另一局限。

啟蒙理性盡管有問題，但必須承認(rèn)，沒有這種啟蒙，社會文化就不可能獲得巨大的進(jìn)步，甚

至連審美的現(xiàn)代性也不可能。正是從這個角度說，審美現(xiàn)代性是受惠于并發(fā)源于啟蒙現(xiàn)代性

的。它作為后者的對立面，盡管暴露了工具理性的壓抑性質(zhì)，但在如何改變這種狀況、建設(shè)

性地去除糟粕保留精華等方面，卻顯得無能為力。

（摘編自周憲《審美現(xiàn)代性與日常生活批判》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.審美具有自由品格和超越的本質(zhì)，因而使審美現(xiàn)代性具有反思能力和超越品格。

B.大眾審美文化的審美屬性，使其能夠克服感性現(xiàn)化性的物質(zhì)主義及其鄙俗性。

C.精英審美文化在本質(zhì)上是反現(xiàn)代性的，承擔(dān)著喚起生存的自覺和保持自由精神的任務(wù)。

D.審美現(xiàn)代性割斷了藝術(shù)與公眾的紐帶，也喪失了批判和顛覆工具理性的功能。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.大眾審美文化作為審美現(xiàn)代性的感性形式，迎合了現(xiàn)代消費(fèi)主義浪潮，體現(xiàn)出與感性現(xiàn)

代性之間的契合性與親和性。

B,科學(xué)主義帶來技術(shù)對人統(tǒng)治，人本主義肯定了人的價值，二者的對立實質(zhì)上是現(xiàn)代性

與審美現(xiàn)代性的對立。

C.大眾審美文化與精英審美文化各有獨立存在的合理性，同時各有不足，只有相容互補(bǔ)，

才是完整的審美現(xiàn)代性。

D.審美現(xiàn)代性本身是啟蒙現(xiàn)代性的產(chǎn)物，它并不能獨自解決現(xiàn)代化所面臨的問題，我們不

能片面夸大它的功能。

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不屬于精英審美文化特性的一項是（)

A.實用性B.反叛性C.典范性D.超世俗

性

4.綜合兩則材料內(nèi)容，簡要概括你對“審美現(xiàn)代性”的認(rèn)識。

新疆烏魯木齊市高級中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語文試題

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一,：

英美等發(fā)達(dá)國家的公共圖書館正面臨一場逐漸顯現(xiàn)的危機(jī)，訪問實體圖書館的人數(shù)比例

持續(xù)下滑，圖書館數(shù)量也不斷減少。

發(fā)達(dá)國家圖書館訪問人數(shù)下滑不是最近才發(fā)生的事，而是一個已經(jīng)持續(xù)了二三十年的過

程。英國文化傳媒與體育部從2005年開始對英國公共圖書館的使用情況進(jìn)行年度統(tǒng)計，當(dāng)

年的調(diào)查結(jié)果是：16歲以上成年人在12個月內(nèi)去過公共圖書館的人數(shù)占總?cè)丝诒壤秊?/p>

48.2%。而2019年的這項數(shù)據(jù)是31.4%,意味著英國的圖書館成年訪問者在15年間下滑了35%。

但與此同時，2019年的博物館、畫廊參觀者占人口的比例為52.0%,歷史遺跡的參觀者比例

高達(dá)72.7%,表明公眾只是對圖書館興趣減弱，對文化參觀、文化旅游的興趣并沒有下降。

美國公共圖書館的情況與英國幾乎一致。美國博物館與圖書館服務(wù)協(xié)會在今年7月發(fā)布

了2017年的美國公共圖書館調(diào)查報告，報告顯示美國在一個財政年度的人均訪問圖書館次

數(shù)為4.1次，但過去7年的圖書館訪問量每年下降約3%,2013財年的這項數(shù)據(jù)則比2009財

年下降8.2%,圖書館訪問水平的下滑無疑是在不斷加快的。

影響圖書館到訪率的最大因素?zé)o疑是互聯(lián)網(wǎng)和移動數(shù)字設(shè)備的普及，然而英美書業(yè)、圖

書館業(yè)資深人士的調(diào)查報告對此得出了多少有些出人意料的結(jié)論：與其說是電子書改變了人

們的閱讀習(xí)慣，不如說是公共圖書館受到數(shù)字化發(fā)展理念的過多影響，沒有更好地優(yōu)化傳統(tǒng)

的紙質(zhì)書服務(wù)?，F(xiàn)在，公共圖書館變得越來越像數(shù)據(jù)庫和新媒體公司，數(shù)字化服務(wù)當(dāng)然有利

于文化服務(wù)均等化，但不應(yīng)以犧牲圖書館的傳統(tǒng)服務(wù)為代價。圖書館大幅削減紙質(zhì)圖書預(yù)算，

把資金投入到數(shù)字化建設(shè)中。由于購書預(yù)算緊縮，許多圖書館無法及時更新庫存，在庫書籍

總量大幅下降，人們找不到想看的圖書，以致訪問實體圖書館的興趣進(jìn)一步降低。

公共圖書館到訪率下降過程中還有一個值得注意的現(xiàn)象，就是經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)、受教育程度

越高的地區(qū)，實體圖書館到訪量下降越快，而經(jīng)濟(jì)相對落后的地區(qū)對圖書館的需求基本保持

穩(wěn)定水平。調(diào)查報告表明，出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因在于，社區(qū)圖書館扮演著重要的社會角色。

除了提供基本的圖書借閱服務(wù)，它還是所在社區(qū)的綜合服務(wù)中心，承擔(dān)了部分學(xué)前教育、業(yè)

余教育、社區(qū)交際功能，為不發(fā)達(dá)地區(qū)提供了公共空間、設(shè)備和資源，因此對當(dāng)?shù)鼐用窬哂?/p>

持久的吸引力。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的人們通常擁有多種獲取文化信息的渠道和資源，因而在數(shù)字

時代減少了對實體圖書館的訪問次數(shù)。

（取材于陳鐳的相關(guān)文章）

材料二：

隨著數(shù)字化閱讀的發(fā)展，讀者的閱讀方式發(fā)生了變化，圖書館的服務(wù)職能正面臨轉(zhuǎn)型。

在信息爆炸的現(xiàn)代社會，普通讀者最大的痛點不是找不到圖書來讀，而是面對浩如煙海的書

籍，不知道哪些適合自己。上海圖書館東館的一項重要工作，就是為“最合適的圖書"和''最

合適的讀者”建立聯(lián)系，幫助供需雙方實現(xiàn)精準(zhǔn)對接。借助大數(shù)據(jù)分析、云技術(shù)和人工智能

等技術(shù)，圖書館為每位讀者繪出精準(zhǔn)“畫像”，推薦最合適的圖書。

蘇州第二圖書館率先建成國內(nèi)首家大型智慧書庫，可容納700余萬冊藏書。書庫配備了

自動存取系統(tǒng)，通過自動存取和分揀傳輸，實現(xiàn)便捷的讀者借閱和圖書調(diào)配功能。通過線上

下單、線下“社區(qū)授遞”，解決了大量上班族無暇到館借書的問題。圖書館還在APP“蘇周

到”上開通“書香借閱”功能，實現(xiàn)“一網(wǎng)通辦”，并準(zhǔn)備對接上海圖書館平臺，促進(jìn)“滬

蘇同城”資源共建共享。此外，蘇州第二圖書館努力打造明亮溫馨的“市民書房”，利用開

放空間營造舒適的閱讀環(huán)境，將閱讀學(xué)習(xí)與文化休閑有機(jī)結(jié)合。整個借閱區(qū)有開架圖書8

萬余冊，中外文期刊1000余種，報紙200余種，呈現(xiàn)開放式布局，實行借閱一體。

蘇州第二圖書館有致力于推動地方文化交流與傳承的蘇州文學(xué)館，有滿足少兒閱讀、學(xué)

習(xí)等需求的少兒圖書館，有為公眾提供高品質(zhì)音樂鑒賞、推動全民藝術(shù)普及的音樂圖書館，

有運(yùn)用先進(jìn)數(shù)字技術(shù)為公眾近距離感受科技魅力而打造的數(shù)字體驗館...

當(dāng)然，無論技術(shù)如何發(fā)展，圖書館服務(wù)如何轉(zhuǎn)型，都需要以優(yōu)質(zhì)的閱讀空間為基礎(chǔ)。畢

竟，閱讀是圖書館安身立命的根本，也是圖書館服務(wù)向大文化領(lǐng)域延伸的基礎(chǔ)。

（取材于王偉健、金武剛等的相關(guān)文章）

材料三：

2020年10月，巴西國家圖書館迎來210歲生日。作為拉美地區(qū)最大的圖書館和巴西最

古老的文化機(jī)構(gòu)，在兩個多世紀(jì)的時間里，圖書館見證著巴西的歷史變遷，守護(hù)著國家的歷

史文化記憶。

早期，國家圖書館主委通過購買和接受捐贈等方式豐富藏品。如今，根據(jù)法律規(guī)定，巴

西全國的出版物都要向國家圖書館提供副本。圖書館以這種方式對國家知識產(chǎn)品進(jìn)行注冊、

保管和傳播?，F(xiàn)在，圖書館館藏超過1100萬件，包括書籍、報刊、手稿、地圖、文件、畫

作、照片和音像制品等。

為更好實現(xiàn)館藏的全民共享，圖書館于2006年創(chuàng)建了“數(shù)字國家圖書館”。為此，圖

書館設(shè)立數(shù)字化實驗室，由專業(yè)團(tuán)隊對藏品進(jìn)行高、中、低三種畫質(zhì)的數(shù)字化處理，以適應(yīng)

圖書館館藏、出版物印刷和同上展示的不同需求。民眾點擊圖書館官方網(wǎng)站的相關(guān)鏈接進(jìn)入

數(shù)字館，即可免費(fèi)查看里面的所有內(nèi)容。

此外，圖書館通過舉辦展覽等文化活動，向民眾講述國家歷史。在舉辦實體展的同時，

圖書館還利用數(shù)字館免費(fèi)開放線上展覽。1880年，為紀(jì)念葡萄牙詩人路易斯?德?卡蒙斯

逝世300周年，圖書館曾舉辦建館以來的首場展覽。如今，數(shù)字館中仍保留著當(dāng)年印刷的展

覽目錄，訪問者可以看到當(dāng)時近500件展品的詳細(xì)介紹。圖書館將近年來舉辦的一些重要展

覽都以這種方式保存在數(shù)字館中。人們得以跨越時間和空間的限制，隨時欣賞珍貴藏品。

圖書館的多種創(chuàng)新舉措吸引著越來越多的民眾來訪。巴西國家圖書館基金會執(zhí)行董事瑪

麗亞?馬克斯說：“在巴西的發(fā)展歷程中，國家圖書館扮演了重要角色。我們希望民眾能通

過了解國家歷史，增強(qiáng)認(rèn)同感?！?/p>

（取材于朱東君的相關(guān)文章）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，亞頌的一項是（）

A,英美書業(yè)、圖書館業(yè)資深人士的調(diào)查報告顯示，影響圖書館到訪率的因素與電子書改變

了人們的閱讀習(xí)慣無關(guān)。

B.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)公共圖書館受到數(shù)字化發(fā)展理念的影響更多，導(dǎo)致了實體圖書館到訪率更

低。

C.蘇州第二圖書館各種有特色專題館如音樂圖書館、數(shù)字體驗館，是圖書館服務(wù)向大文

化領(lǐng)域延伸的體現(xiàn)。

D.作為拉美地區(qū)最古老的圖書館，巴西國家圖書館扮演了重要角色，推出了多種創(chuàng)新舉措，

這使得越來越多的民眾選擇來訪。

2.對于材料的論證方法，下列說法不正確的一項是（）

A.材料一通過引用英國文化傳媒與體育部以及美國博物館與圖書館服務(wù)協(xié)會的數(shù)據(jù)，證明

了發(fā)達(dá)國家圖書館訪問人數(shù)持續(xù)下滑。

B.材料一在論證經(jīng)濟(jì)和受教育程度與實體圖書館到訪量之間的關(guān)系時運(yùn)用了對比論證。

C.材料二第一段提出圖書館的服務(wù)職能正面臨轉(zhuǎn)型，在介紹上海圖書館東館的做法時運(yùn)用

了比喻論證。

D.材料三運(yùn)用舉例論證，介紹了巴西國家圖書館首場展覽的數(shù)字化情況，對圖書館通過舉

辦展覽等文化活動向民眾講述國家歷史的舉措加以佐證。

3.意大利哲學(xué)家、小說家艾柯和法國編劇、批評家卡里埃爾等人圍繞書話題進(jìn)行過一個

對談，以“別想擺脫書”為題于2009年出版，對以下書中內(nèi)容是否適合被對應(yīng)材料引用的

判斷不正確的一項是（）

A.艾柯表示他在寫一部新作品的時候，常常要打亂原來的書架擺放秩序，把一些書挑出來

放在一起以供寫作研究之用。以上內(nèi)容適合被材料二第一段引用。

B.艾柯說他喜歡圖書館大量使用木質(zhì)材料的老式配置，綠色臺燈和棕色書架形成了一種特

殊氛圍。以上內(nèi)容適合被材料二第二段引用。

C.赫爾曼?黑塞在提到科技進(jìn)步必然帶來書的“重新正當(dāng)化”時說道：“新的發(fā)明越是滿足

人們對娛樂和教育的需求，書也越將重獲尊嚴(yán)與權(quán)威?！币陨蟽?nèi)容適合被材料二第四段引用。

D.法國文學(xué)家克洛岱爾曾經(jīng)把大型圖書館比喻成煤礦的剖面層，充滿了層層疊疊的化石和

印跡，它們是有情感的植物圖集，又像是無數(shù)保存人類文明標(biāo)本的廣口瓶。以上內(nèi)容適合被

材料三第一段引用。

4.請篩選材料一中有關(guān)信息，并結(jié)合材料二中的具體實踐給“智慧書庫”下定義。

5.2020年中央宣傳部印發(fā)了《關(guān)于促進(jìn)全民閱讀工作的意見》。《意見》指出：“到2025年，

基本形成覆蓋城鄉(xiāng)的全民閱讀推廣服務(wù)體系。”為充分發(fā)揮各級圖書館的作用，請你根據(jù)上

面三則材料，給相關(guān)部門在宏觀政策上提三條建議，并說明理由。

新疆烏魯木齊市第十一中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語文試題

閱讀下面的文字，完成下面小題。

天上的云外形千姿百態(tài)，顏色多姿多彩，有的潔白如玉，有的烏黑如墨，有的灰蒙蒙一

片，還有的呈現(xiàn)出紅色和紫色的光彩。那么，這些不同顏色的云究竟是怎么產(chǎn)生的呢？

云體的外形雖然多種多樣，但概括起來大致有三種，包括布滿全天的層狀云、孤立高大

的積狀云以及如波濤般層疊起伏的波狀云。它們的厚薄相差很大，厚的可達(dá)七八千米，薄的

只有幾十米。積狀云和雷雨時布滿天空的積雨云都比較厚，太陽和月亮的光線都難以通過，

云體看起來就很黑，稍微薄一點的層狀云和波狀云，看起來是灰色的，波狀云的邊緣部分，

色彩變?yōu)榛野?。孤立高大的積狀云比較厚，它向陽的一面，光線幾乎全部反射出來，因而看

起來是白色的，它背光的一面底部，光線不容易透過，看起來比較黑。

日出和日落的時候，太陽光線穿過很厚的大氣層斜射過來，空氣中的分子、水汽和雜質(zhì)，

使得光線的短波部分大量散射，而紅、橙色的長波部分卻散射得很少，照射到大氣下層時，

陽光以長波紅光為主，因此這時日出日落方向的天空呈紅色，被陽光照亮了的云也變成了紅

色，形成美麗多姿的火燒云。由于云的組成有的是水滴，有的是冰晶，有的是兩者混雜在一

起的，因而當(dāng)日月光線通過時，還會形成各種美麗的光環(huán)或虹彩。

有時在日出或日落前后，天空和山頂，尤其是太陽附近的天空和云層上會出現(xiàn)瑰麗多姿、

五彩繽紛的大氣光學(xué)現(xiàn)象，它就是霞。根據(jù)出現(xiàn)的時間可分為朝霞和晚霞。朝、晚霞出現(xiàn)的

方位和色彩受太陽位置、空氣中水汽、氣溶膠分布、云量和云狀的影響。

在曙、暮光時間內(nèi)，陽光斜穿過大氣層，并且在低層大氣中有很長的光程，由于大氣分

子、水汽、塵埃微粒對光的散射和吸收，使陽光受到很大衰減，各種不同顏色的光衰減情況

又不相同，因此，通過大氣層的陽光已經(jīng)顯示出不同的顏色，這些光再經(jīng)過大氣中散射粒子

的散射，才能到達(dá)人的眼睛，這就進(jìn)一步增加了天空色彩的復(fù)雜性。大氣中成分與狀態(tài)都在

不斷地變化，形成了變化萬千的美麗彩霞。

當(dāng)陽光穿過大氣層時，波長較短的紫光和藍(lán)光衰減較多，到達(dá)地平線上空時就所剩無幾，

余下的只是波長較長的黃、橙、紅色光，因此，在太陽高度角很低的日出日落時，看到的太

陽光盤是橙紅色的，這種偏于紅色的陽光再通過天空中的散射粒子散射后仍然是波長較長的

光居多，因此，霞光大多偏于紅、橙、黃等色彩，而且越接近地平線，霞光的色彩越偏于紅

色。在接近天頂方向，陽光穿過低層大氣較少，波長較短的光衰減相對少些，余光中仍有一

些藍(lán)綠色光，因而有時能看到藍(lán)綠色的霞光。有時，高層大氣散射的藍(lán)光與低層大氣散射的

紅光疊加后進(jìn)入人的眼睛，人們就會看到紫色的天空。一般來講，在日出日落方向上，從地

面向天頂，霞的色彩排列是接近地面為紅色，漸次變?yōu)槌取ⅫS、綠、藍(lán)各種顏色。

當(dāng)大氣濕度較大時，或在系統(tǒng)性云系移近時，空中會懸浮著很多較大的水滴，這些不同

大小的水滴對各種顏色的光有不同的散射作用。例如，半徑比光波波長小的水滴主要散射藍(lán)

色光，而半徑在0.5?1微米區(qū)間的水滴主要散射紅色光，因而有時在近地面天空形成紫紅、

褐紅的顏色。大氣中水汽含量越多，霞的色彩就越鮮艷或暗紅；水汽少的時候，霞光發(fā)青發(fā)

白，所以有“霞光暗紅雨凄凄，霞光青白行千里”之說。

大氣中的氣溶膠粒子對霞光也有重要的影響，當(dāng)粒子較大時，射入的光色彩將變得復(fù)雜，

同時會受到較大衰減。當(dāng)粒子比光的波長大很多時，各色光就具有相同的散射能力，散射光

仍是白色的，這時，霞光將顯得很弱，呈現(xiàn)出流黃、淡紅和灰等顏色。所以，大氣中塵埃含

量越多，霞的亮度越弱。

天空中的云可以把霞光反射到地面，從而顯出層云紅遍、霞光萬道的瑰麗美景。

炎熱的季節(jié)，雷陣雨過后常常會出現(xiàn)一條七色的彩環(huán)，懸掛在空中，五彩斑斕，它就是

人們俗稱的“彩虹”，是大氣中的一種光學(xué)現(xiàn)象。彩虹呈七彩顏色，從外至內(nèi)分別為：紅、橙、

黃、綠、青、藍(lán)、紫。

彩虹是因為陽光射到空中接近圓形的小水滴造成色散及反射而成的。陽光射入水滴時會

同時以不同角度入射，在水滴內(nèi)亦以不同的角度反射。當(dāng)中以40。?42。的反射最為強(qiáng)烈，形

成我們所見到的彩虹。造成這種反射時，陽光進(jìn)入水滴，先折射一次，然后在水滴的背面反

射，最后離開水滴時再折射一次。因為水對光有色散的作用，不同波長的光折射率有所不同，

藍(lán)光的折射角度比紅光大。由于光在水滴內(nèi)被反射，所以觀察者看見的光譜是倒過來的，紅

光在最上，其他顏色在下。

彩虹最常在下午雨后天剛轉(zhuǎn)晴時出現(xiàn)，這時空氣中塵埃少而充滿著許多小水滴，它們就

像懸浮在空中的微型三棱鏡，把通過它們的太陽光分解成七色光帶，再反射回來。這時，人

如果站在太陽和雨滴形成的雨幕之間，就會看到色彩繽紛的彩虹，還有在“飛流直下三千尺''

的瀑布附近也能看到彩虹。當(dāng)然，在晴朗的天氣里背對陽光在空中灑水或噴灑水霧，亦可以

人工制造彩虹。所以，只要空氣中有水滴，而陽光正好在觀察者背后以低角度照射，就可以

看到彩虹現(xiàn)象的發(fā)生。

空氣里水滴的大小，決定了虹的色彩鮮艷程度和寬窄?？諝庵械乃未螅缇王r艷，也

比較窄；反之，水滴小，虹色就淡，也比較寬。水滴過小，就沒有彩虹。我們面對著太陽是

看不到彩虹的，只有背對著太陽才能看到，所以早晨的彩虹出現(xiàn)在西方，黃昏的彩虹總在東

方出現(xiàn)。虹的出現(xiàn)與當(dāng)時天氣變化相聯(lián)系，一般我們從虹出現(xiàn)在天空之中的位置就可以推測

當(dāng)時將出現(xiàn)晴或雨的天氣。東方出現(xiàn)虹時，預(yù)示著天氣系統(tǒng)即將移出本地，降雨天氣即將結(jié)

束，而西方出現(xiàn)虹時，本地下雨的可能性很大，這就是“東虹日頭西虹雨'’的含義。

（選自高銀朝《絢麗多彩的天空》，有刪減）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.“云”文中指外形千姿百態(tài)、顏色多姿多彩、由水滴或冰晶或兩者混雜組成的自然現(xiàn)象。

B.“積狀云”文中指孤立高大、云層厚、光線難以通過因而背光面比較黑的一種云。

C.“朝霞”文中指日出前后在天空和山頂形成的偏于紅、橙、黃等色彩的大氣光學(xué)現(xiàn)象。

D.“人工制造彩虹”文中指晴天背對光源在空中灑水或噴水霧以低角度照射來獲得虹。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.層狀云、波狀云和積狀云，這是就外形為云做的劃分，前兩種比后一種要薄，顏色

上前兩種呈灰色，后一種呈黑色。

B.日出或日落前后，穿過大氣層的陽光經(jīng)過大氣中大氣分子、水汽、塵埃微粒這些散

射粒子的散射、吸收后形成美麗彩霞。

C.在近地面天空形成紫紅、褐紅的霞，只是因為這一區(qū)域大氣中的水滴較大、水汽含

量大，它們都主要散射紅色光。

D.夏天下午雨后天剛轉(zhuǎn)晴時會出現(xiàn)虹，站在太陽和雨滴形成的雨幕之間也會看到虹,

當(dāng)然背對陽光也可人工制造虹。

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A.火燒云之所以呈紅色，是因為空氣中分子、水汽和雜質(zhì)的散射作用，直射穿透厚大

氣層的陽光多是波長較長的紅、橙色。

B.霞色彩的排列是有一定規(guī)律的，從地面向天頂漸變?yōu)榧t、橙、黃、綠、藍(lán)各色，這

是因為不同波長的陽光穿過不同區(qū)域的大氣。

C.陽光射入水滴的折射角度和在水滴內(nèi)的反射角度都以40。-42。最強(qiáng)烈，這才形成了虹,

需要經(jīng)過折射、反射、再折射的過程。

D.我們可以根據(jù)虹的色彩鮮艷程度和寬窄反推空氣里水滴的大小，也可以根據(jù)虹出現(xiàn)

在天空之中的位置有把握地預(yù)測天氣的變化。

4.請以霞或虹為例，說說這篇科普文運(yùn)用了哪些說明方法，并舉例簡要分析。

5.霞和虹的形成有哪些不同？請結(jié)合材料簡要概括。

答案

新疆烏魯木齊市第十二中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語文試題

【答案】1.C2.A

3.①培養(yǎng)專業(yè)人員，提升他們的文化水平和專業(yè)素養(yǎng)；

②探尋新的檢索方法和檢索工具，提高信息檢索效率。

4.①承接上文提出的數(shù)據(jù)處理所面臨的問題，引出下文對數(shù)據(jù)處理必要性的探討；

②用生動活潑的語言講述了一個充滿想象力的故事，富有趣味性和啟發(fā)性。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解分析材料內(nèi)容的能力。

C.偷換概念。由原文“智能檢索是未來發(fā)展的主要方向，它采用人工智能技術(shù)，模擬人腦的

思維方式，分析用戶以自然語言表達(dá)的檢索請求，自動形成檢索策略，進(jìn)行信息檢索”可知，

“可自動分析用戶以自然語言提出的檢索請求，并形成檢索策略”的是“智能檢索”，不是

“超文本檢索”。

故選C?

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

A.“說明了官僚制度下信息復(fù)制的特點”分析錯誤，原文是說“而對官僚制度來說，各種數(shù)

據(jù)必須清楚分開”，不是“信息復(fù)制”。

故選Ao

[3題詳解】

本題考查學(xué)生理解文意，篩選并整合文中的信息的能力。

由材料一“為了要讓工作順利，操作這種抽屜系統(tǒng)的人必須接受訓(xùn)練”可知，為了處理日益

龐雜的信息，就要對相關(guān)人員進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，提高他們的專業(yè)能力。

由材料二“隨著社會的發(fā)展，信息量越來越大，簡單的分類已不能完全解決快速查找有用信

息的問題，因而出現(xiàn)了文獻(xiàn)索引”“書目、索引、文摘、目錄等檢索工具也不斷出現(xiàn)。這些

印刷版的工具主要根據(jù)文獻(xiàn)的內(nèi)、外部特征，從題名、著者、主題詞等途徑提供手工檢

索”“能檢索是未來發(fā)展的主要方向，它采用人工智能技術(shù)，模擬人腦的思維方式，分析用

戶以自然語言表達(dá)的檢索請求，自動形成檢索策略，進(jìn)行信息檢索”可知，隨著社會的發(fā)展,

信息量的加大，人們也在不斷探索新的檢索方法和檢索工具，由手工檢索到智能檢索，大大

提高了信息的檢索效率。

[4題詳解】

本題考查學(xué)生理解分析材料相關(guān)內(nèi)容的作用的能力。

從結(jié)構(gòu)上來看，文章開篇提出“雖然記在人腦里的信息找起來非常方便，但如果是結(jié)繩語的

繩子或是寫著文字的泥板，該怎么檢索數(shù)據(jù)？如果只有個10片甚至1。0片的泥板，都還不

是問題，若是已經(jīng)累積了數(shù)千片泥板，又該怎么辦”的問題，然后作者講述了雅各布與以掃

就麥田所有權(quán)爭論的故事，更加具體形象地說明這一問題，然后又以這個故事引出“顯然，

光是把記錄壓印在泥板上，并沒辦法讓數(shù)據(jù)處理有效率、準(zhǔn)確和方便。我們還需要有組織工

具（像是編目）、快速的復(fù)制工具（像是復(fù)印機(jī)）、快速準(zhǔn)確的檢索工具（像是計算機(jī)運(yùn)算）,

而且還得有夠聰明的負(fù)責(zé)人員，能夠了解這些工具的使用方法”的討論。所以該故事起著承

上啟下的過渡作用。

從表達(dá)效果來看，該故事的講述語言生動活潑，充滿了想象力，容易激發(fā)讀者的閱讀興趣。

新疆烏魯木齊市第二十三中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語文試題

【答案】LA2.B3.C

4.①列舉大量數(shù)據(jù)②統(tǒng)計數(shù)據(jù)真實、準(zhǔn)確、有說服力，數(shù)據(jù)的對比能起到震撼人心的效果，

更能讓人們意識到問題的嚴(yán)重性。

5.①要有保護(hù)國家語言資源的意識，認(rèn)識到語言資源的重要性。②要不斷提高自身的語言文

化素養(yǎng)，規(guī)范用語，準(zhǔn)確表達(dá)。③要積極配合有關(guān)方面的調(diào)查、采集，將語保工作內(nèi)化為價

值觀。④在可以使用方言或少數(shù)民族語言的場合使用它，傳播它，為保護(hù)語言資源盡力。

【解析】

11題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

B.“中國語言資源保護(hù)工程的意見”錯。材料二的主要內(nèi)容不是“中國語言資源保護(hù)工程的

意見”，而是論述我國語言資源的重要性和瀕危性。

C.“語言文字工作者任重道遠(yuǎn)”錯。材料一的主要內(nèi)容不是“語言文字工作者任重道遠(yuǎn)”，

而是論述保護(hù)我國語言文字的必要性。

D.“教育部和國家語委”錯。材料二的論證角度不是“教育部和國家語委”，而是國家戰(zhàn)略

IWJ度。

故選Ao

【2題詳解】

本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“可惜這一層意思沒有引起注意”錯，原文為“可惜這一層意思并沒有引起足夠的注

意”，漏掉了原文“足夠的”這個限定詞,就改變了原文“引起了一定的注意，但還不足夠”

的意思。

C.“為國家語言文字事業(yè)的發(fā)展開辟了新局面”錯，變未然為已然。原文說的是“將為國

家語言文字事業(yè)的發(fā)展開辟新局面”。

D.“三則材料……形成遞進(jìn)關(guān)系”錯，材料一材料二從不同的側(cè)面論述語言資源保護(hù)的必

要性，三則材料相對獨立，并不構(gòu)成遞進(jìn)式關(guān)系。

故選Bo

【3題詳解】

本題考查學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容的分析和評價的能力。

C.“有效遏制了語言資源消亡、民族文化衰微的現(xiàn)象”屬于無中生有。材料二第一段“標(biāo)

志著我國從國家層面以更大范圍、更大力度、更加科學(xué)有效的方式來開展語言資源保護(hù)工

作”，只是說“更有效”地開展語保工作，不等于“遏制”了語言資源消亡的現(xiàn)象。

故選C。

[4題詳解】

本題考查學(xué)生對議論文論據(jù)和論證方法鑒賞能力。

材料二第3段在論據(jù)的選用上最大的特點是列舉了大量的數(shù)據(jù)，并且有數(shù)據(jù)比較。這就使議

論分析更有說服力。列舉大量數(shù)據(jù)，使語句更準(zhǔn)確，更科學(xué)，更具體，更直觀，更具說服力，

數(shù)據(jù)的對比能起到震撼人心的效果，以便讀者理解，令讀者信服，更能讓人們意識到問題的

嚴(yán)重性。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

根據(jù)材料一“可惜這一層意思并沒有引起足夠的注意”和材料二中“我們應(yīng)該充分意識到

問題的嚴(yán)重性”等信息可知，該怎么做，首先思想意識要到位，要有保護(hù)國家語言資源的意

識，認(rèn)識到語言資源的重要性。

根據(jù)材料一“現(xiàn)在語言不規(guī)范現(xiàn)象到處可見”及列出的不規(guī)范現(xiàn)象可知，要不斷提高自身的

語言文化素養(yǎng)，規(guī)范用語，準(zhǔn)確表達(dá)。

根據(jù)材料三“鼓勵社會參與”“讓社會大眾參與到語言資源保護(hù)工作中來，使每個語言使用

者都成為保護(hù)者”可知，作為普通公民，最基本的就是配合有關(guān)方面的調(diào)查、采集，積極主

動地參，將語保工作內(nèi)化為價值觀。

根據(jù)材料二從有些語言使用的人少可知，在可以使用方言或少數(shù)民族語言的場合使用它，傳

播它，為保護(hù)語言資源盡力。

新疆烏魯木齊市第四中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語文試題

【答案】LD2.A3.C

4.首先提出網(wǎng)絡(luò)流行語這一現(xiàn)象；接著從語言學(xué)角度分析網(wǎng)絡(luò)流行語產(chǎn)生與傳播的原因，

一是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下交際的需求，二是語言的經(jīng)濟(jì)省力原則；最后總結(jié)網(wǎng)絡(luò)流行語既具有語言學(xué)

研究的價值，也是研究社會文化的一個重要角度。

5.利：①生動有趣的詞匯表達(dá)能夠獲得網(wǎng)友的共情，有利于網(wǎng)絡(luò)交際順利進(jìn)行；②網(wǎng)絡(luò)用

語的簡潔精煉的表達(dá)，有利于提高溝通效率；③網(wǎng)絡(luò)用語打破規(guī)范，解除現(xiàn)實的諸多束縛，

有利于個性化表達(dá)。

弊：長期習(xí)慣于網(wǎng)絡(luò)用語，①會讓人們陷入“文字失語癥”，失去自如地用文字表達(dá)想法的

能力；②會讓人們語言干癟，缺失豐富的表達(dá)力。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

D.“……讓人們在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)流行語表達(dá)所思所想時充滿個性化”錯誤，文中所說“人們用網(wǎng)

絡(luò)流行語表達(dá)自己的所思所想，既呈現(xiàn)個性化的特點，又符合語言的經(jīng)濟(jì)省力原則”，“個

性化”與“經(jīng)濟(jì)省力”是并列關(guān)系，而不是經(jīng)濟(jì)省力原則讓網(wǎng)絡(luò)流行語充滿個性。選項強(qiáng)加

因果。

故選D。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

B.“僅對網(wǎng)絡(luò)社交有益，對于現(xiàn)實社交則只有負(fù)面影響”無法從文中推斷出來，文中相關(guān)內(nèi)

容為“不要讓網(wǎng)絡(luò)社交替代現(xiàn)實社交，在網(wǎng)上，那些省略語在小圈子里能創(chuàng)造出親近感和交

流效率，這種'親近性、排他性'容易形成一種溫暖的幻覺，到了面對面的現(xiàn)實生活中，就

說不出話來了”，據(jù)此推斷不出“僅……只……”，選項于文無據(jù)。

C.“人們無法面對面交談，只好借助諧音、合成詞以及舊詞新用等才能更生動表達(dá)日常情緒

感受”錯誤，原文相關(guān)信息是“無法用語言面對面地交談時，人們便選擇借助其他的方式，

例如諧音、合成詞以及舊詞新用的方法來傳遞信息”，網(wǎng)絡(luò)交流會對現(xiàn)實交流產(chǎn)生影響，但

“無法面對面交談”只是一時的某種狀態(tài)；“借助諧音，合成詞以及舊詞新用等才能更生動

表達(dá)日常情緒感受”只是借助方式的一種，選項說“只好”太過絕對。

D.“這正是語言學(xué)研究的重要價值所在”錯誤，原文為“網(wǎng)絡(luò)語言解除了現(xiàn)實中的諸多條條

框框，解放現(xiàn)實中的諸多束縛，讓人們天性中的率真得到更多地發(fā)揮。人們在網(wǎng)絡(luò)上的情感

表達(dá)需求和尋求共同話題的需要，讓網(wǎng)絡(luò)流行語的含義更加深刻，對現(xiàn)實現(xiàn)象表達(dá)的訴求和

網(wǎng)絡(luò)的特點，讓網(wǎng)絡(luò)流行語擁有了廣闊的發(fā)展空間。網(wǎng)絡(luò)流行語既具有語言學(xué)研究的價值，

也是研究社會文化的一個重要角度”，可知網(wǎng)絡(luò)流行語既具有語言學(xué)研究的價值的原因是多

方面的，網(wǎng)絡(luò)語言確實能夠解放現(xiàn)實中的諸多束縛，有廣闊的發(fā)展空間，但并不能斷定此為

“語言學(xué)研究的重要價值”。

故選A?

[3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

C.選項是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)用語的規(guī)范性，而畫橫線部分所蘊(yùn)含的觀點是長期借助表情包，梗等的表

達(dá)