統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)6《芣苢》《插秧歌》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)6《芣苢》《插秧歌》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)《芣苢》《插秧歌》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

⑴語言建構(gòu)與運(yùn)用反復(fù)誦讀詩歌，把握詩歌朗讀節(jié)奏，體會(huì)不同詩歌的形式特點(diǎn)。

⑵思維發(fā)展與提升理解詩歌內(nèi)容，把握其中的思想情感，并賞析它們的表達(dá)技巧。

⑶審美鑒賞與創(chuàng)造體會(huì)詩中蘊(yùn)含的勞動(dòng)熱情和歡欣，深入體會(huì)勞動(dòng)精神的內(nèi)涵。

⑷文化傳承與理解理解兩首詩歌傳承下來的勞動(dòng)之美，樹立正確的勞動(dòng)觀。

教學(xué)重點(diǎn)把握思想情感，賞析表達(dá)技巧。

教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)詩歌中的勞動(dòng)熱情，把握勞動(dòng)精神的內(nèi)涵。

教學(xué)方法誦讀、討論、點(diǎn)撥。

教學(xué)課時(shí)1課時(shí)。

教學(xué)過程

一、新課導(dǎo)入

1.請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)過去所學(xué)，說說關(guān)于勞動(dòng)的詩句，并與大家交流分享。

示例：

⑴足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。

⑵鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

⑶晨星理荒穢，戴月荷鋤歸。

勞動(dòng)是最美的，是因?yàn)樾燎诘膭趧?dòng)綻放了嫣然的花朵，結(jié)出了累累的碩果。勞動(dòng)是最美的，更是因?yàn)槟切燎趧谧髦械陌V癡執(zhí)著，那幾十年如一日的付出堅(jiān)持，以及它所帶來的催人奮進(jìn)的希冀。今天，讓我們走進(jìn)《詩經(jīng)》，走進(jìn)楊萬里的《插秧歌》，和古人一起親歷勞作的情景。

2.介紹作者。

楊萬里(1127-1206)，南宋詩人，字廷秀，學(xué)者稱他為誠齋先生，吉州吉水(今江西省吉水縣)人。紹興(宋高宗年號(hào)，1131-1162)進(jìn)士，曾任秘書監(jiān)，主張抗金。詩與陸游、范成大、尤袤齊名，并稱“中興四大家"或“南宋四家”。初學(xué)江西詩派，后轉(zhuǎn)以王安石及晚唐詩為宗，終則脫卻江西、晚唐窠臼，以構(gòu)思精巧、語言通俗明暢而自成一家，形成了他獨(dú)具的詩風(fēng)，號(hào)為“誠齋體"。

楊萬里學(xué)問淵博，才思健舉，不僅能文，對(duì)理學(xué)亦頗注意。相傳有詩二萬余首，現(xiàn)存詩四千二百余首，詩文全集一百三十三卷，名《誠齋集》。代表作有《曉出凈慈寺送林子方》《小池》《宿新市徐公店》《閑居初夏午睡起》《新柳》等。

二、文本誦讀

學(xué)習(xí)活動(dòng)一：詩歌誦讀

活動(dòng)引領(lǐng)：詩歌學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)誦讀，這兩首詩歌的誦讀重點(diǎn)應(yīng)注意什么？

1.《芣苢》誦讀感知。

⑴播放童聲朗讀，注意讀音節(jié)奏，把握基本意思。

⑵結(jié)合注釋理解詩歌的意思，翻譯詩歌。

采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起來。

采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得來。

采呀采呀采芣苢，一片一片摘下來。

采呀采呀采芣苢，一把一把捋下來。

采呀采呀采芣苢，提起表襟兜起來。

采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回來。

⑶朗誦這首詩歌要注意哪些要領(lǐng)？

①把握好節(jié)奏：

采采/芣苢，薄言/采之。采采/芣苢，薄言/有之。

采采/芣苢，薄言/掇之。采采/芣苢，薄言/捋之。

采采/芣苢，薄言/袺之。采采/芣苢，薄言/襭之。

②注意輕重音：助詞適當(dāng)輕讀，動(dòng)詞適當(dāng)重讀。

③讀出勞動(dòng)的歡欣，內(nèi)心的熱情。

2.《插秧歌》誦讀感知。

⑴指名朗讀，讀準(zhǔn)字音。

⑵把握節(jié)奏，再次朗讀。

朗讀指導(dǎo)：七律閱讀節(jié)拍有兩種方式：“二二二一、二二一二”，朗讀時(shí)要注意節(jié)奏，讀起來要有抑揚(yáng)頓挫之感。

插秧歌

田夫/拋秧/田婦/接，小兒/拔秧/大兒/插。

笠是/兜鍪/蓑是/甲，雨從/頭上/濕到/胛。

喚渠/朝餐/歇/半霎，低頭/折腰/只/不答。

秧根/未牢/蒔/未匝，照管/鵝兒/與/雛鴨。

⑶指名翻譯詩歌。

種田的農(nóng)夫?qū)⒀砻鐠佋诎肟?，農(nóng)婦一把接住，小兒子把秧苗拔起，大兒子再把秧苗插入水中。

斗笠是頭盔，蓑衣是戰(zhàn)甲，但似乎沒什么用，雨水從頭上進(jìn)入，直濕到肩胛。

喊他停下來吃早餐好休息一會(huì)兒，那農(nóng)夫低頭彎腰，努力插秧，半天不回答。

秧苗根部尚不牢固，栽種也還沒完成，一定要照看好小鵝小鴨，不要讓它們來破壞秧苗。

⑷用自己的話概括詩歌的主要內(nèi)容。

全詩生動(dòng)地描繪了江南農(nóng)戶全家總動(dòng)員插秧的情景：田夫、田婦、大兒、小兒各有分工，拔秧、拋秧、接秧、插秧，緊張忙碌而秩序井然。前四句，純用描寫手法，極富表現(xiàn)力；后四句宛若一組特寫鏡頭，繪形繪聲。

3.誦讀比拼。

女生誦讀《芣苢》，男生誦讀《插秧歌》。

三、文本研習(xí)

學(xué)習(xí)活動(dòng)二：合作探究

活動(dòng)引領(lǐng)：請(qǐng)同學(xué)們按照老師的分組，合作探究各組的問題。

1.分組以及探究的問題。

A組探究《芣苢》，主要問題：

⑴你覺得這首詩描寫的是什么？要表達(dá)一個(gè)什么主題？（第一小組）

⑵詩中“采、有、掇、捋、袺、襭"這六個(gè)字的順序能夠更換嗎？試結(jié)合詩歌分析原因。（第二小組）

B組探究《插秧歌》，主要問題：

⑴全詩圍繞一個(gè)什么字來描繪的？如果要你給詩歌加一個(gè)“詩眼”，你會(huì)想到哪個(gè)字？為什么？（第三小組）

⑵此詩是一幅描繪農(nóng)忙時(shí)節(jié)的風(fēng)俗圖畫，其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲"有人認(rèn)為“游離詩外”了，你怎么看？（第四小組）

⑶結(jié)合本詩說說“誠齋體"的語言特點(diǎn)。（第五小組）

2.探究成果展示。

A組探究成果展示

⑴你覺得這首詩描寫的是什么？要表達(dá)一個(gè)什么主題？

這是一首集體勞動(dòng)的贊歌，描寫了人們集體采摘芣苢的過程，表達(dá)了勞動(dòng)者喜悅的心情。開始是泛言采摘，最后是滿載而歸，歡樂之情也從這一過程表現(xiàn)出來。詩歌反復(fù)地描寫勞動(dòng)的過程，形象地表現(xiàn)了勞動(dòng)成果的由少至多，充滿了勞動(dòng)的歡欣，洋溢著勞動(dòng)的熱情。

⑵詩中“采、有、掇、捋、袺、襭”這六個(gè)字的順序能夠更換嗎？試結(jié)合詩歌分析原因。

不能。這首詩用詞連貫，是按勞動(dòng)情景的推進(jìn)來寫的。人們從一開始的呼朋引伴“采之"有之”，拉開了勞動(dòng)的序幕，之后，到一片片“掇之”，一把把“捋之”，再到手提衣襟“袺之”，掖起衣襟“襭之”，這是一個(gè)由少到多、由慢到快的完整勞動(dòng)過程，即越采越多，直至滿載而歸，所以順序不能更換。

B組探究成果展示

⑴全詩圍繞一個(gè)什么字來描繪的？如果要你給詩歌加一個(gè)“詩眼”，你會(huì)想到哪個(gè)字？為什么？

圍繞一個(gè)“忙”字來描繪。首聯(lián)以極其通俗生動(dòng)的語言展示了插秧的繁忙景象：“拋"接”“拔"插”四個(gè)動(dòng)詞用語直白卻極為傳神，描繪出全家老少齊上陣，為搶農(nóng)時(shí)忙碌不停的場(chǎng)景。頷聯(lián)通過環(huán)境描寫襯托插秧之“忙"：詩人別出心裁地將“斗笠”比作頭盔、“蓑衣"比作鎧甲，暗示了冒雨插秧恰如一場(chǎng)緊張的戰(zhàn)斗；而“雨從頭上濕到胛”，寫出了雨勢(shì)之猛，上下兩句表現(xiàn)出農(nóng)人在惡劣的天氣條件下插秧不輟的艱辛和吃苦耐勞的忙碌精神。頸聯(lián)詩人巧妙地插入了畫外音，農(nóng)婦招呼農(nóng)夫來用早餐并小憩片刻，可農(nóng)夫卻依然低頭彎腰勞作不輟；這一“喚"與“不答”，給緊張忙碌的插秧場(chǎng)面以靈動(dòng)的點(diǎn)染。尾聯(lián)是農(nóng)夫岔開農(nóng)婦呼喚的答話:“搶插還未結(jié)束，種下秧苗也尚未挺拔，管好家里的鵝與鴨，免得它們?cè)闾Ｇf稼。"用生動(dòng)樸實(shí)的語言勾勒出一位時(shí)時(shí)盡力、事事操心的忙碌的農(nóng)人形象。

⑵此詩是一幅描繪農(nóng)忙時(shí)節(jié)的風(fēng)俗圖畫，其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”有人認(rèn)為“游離詩外"了，你怎么看？

此句在結(jié)構(gòu)上有承上啟下的作用；內(nèi)容上用“兜鍪”和“甲"分別比喻“笠”和“蓑”，有一股火藥味兒，暗示搶插稻秧就像一場(chǎng)緊張的戰(zhàn)斗，也突出了農(nóng)忙搶種的題旨。所以看似“游離詩外”，實(shí)則堪稱“神來之筆"。

⑶結(jié)合本詩說說“誠齋體”的語言特點(diǎn)。

誠齋體的特點(diǎn)之一是語言新、奇、活、快，即語言生動(dòng)、自然、新鮮、活潑，富于幽默詼諧的風(fēng)趣。該詩似是率口而出，卻又不失耐人尋味的新鮮之意和活潑之趣，因而從中也可看出誠齋體的這一特點(diǎn)。較之當(dāng)時(shí)故作艱深、講究“無一字無來歷"的江西派末流，這樣的作品自然是別具一格。該詩所表現(xiàn)的便是從豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中擷取來的勞動(dòng)場(chǎng)景，所以逼真而又自然。《唐宋詩》:“這首詩，通篇用口語、俗語連綴成句，用毫不賣弄甚至毫不修飾的白描手法，寫出農(nóng)家插秧的情景，那么淺顯，那么真實(shí)，又是那么生動(dòng)，那么形象，只覺一股活潑的生活氣息從詩中溢出，向人撲來?！?/p>

學(xué)習(xí)活動(dòng)三：對(duì)比分析

活動(dòng)引領(lǐng)：盡管《芣苢》《插秧歌》這兩首詩都是有關(guān)勞動(dòng)的頌歌,但是它們?cè)诿枥L勞動(dòng)場(chǎng)景、歌頌勞動(dòng)熱情方面又不盡相同,試分析其差異。

⑴表現(xiàn)手法上:①《芣苢》一詩運(yùn)用重章疊唱的手法,直接把快樂采摘芣苢的全過程繪聲繪色地描寫出來,充滿了勞動(dòng)的歡欣,洋溢著勞動(dòng)的熱情。②《插秧歌》一詩運(yùn)用白描、環(huán)境烘托、比喻等手法,描寫的是一幅緊張繁忙的勞動(dòng)圖景。

⑵思想主旨上:①《芣苢》這首詩讓我們了解了遠(yuǎn)古太平盛世時(shí)期人們生活的一個(gè)場(chǎng)景、精神狀態(tài),同時(shí)也讓我們了解到了古代人的生活理念:沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、暴政、苛捐雜稅,人民內(nèi)心安寧平靜,生活上能夠豐衣足食。②《插秧歌》這首詩是詩人以既沒有像晚唐詩人李紳那樣抱著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的同情去表現(xiàn)勞動(dòng)人民的生活，也不像范成大那樣具體深刻地揭露殘酷剝削，同情農(nóng)民疾苦，而是抱著欣賞的態(tài)度，客觀地表現(xiàn)勞動(dòng)場(chǎng)面，其間也流露出詩人對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的贊美。

四、延伸拓展

1.中華民族有熱愛勞動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。讀了這兩首詩歌，談?wù)勀銓?duì)勞動(dòng)有怎樣的認(rèn)識(shí)？

認(rèn)識(shí)：無論是歡愉的勞動(dòng)場(chǎng)面，還是勞動(dòng)者之間和諧的人際關(guān)系，都表明，勞動(dòng)從來都是我們這個(gè)民族生生不息的不二法門。如果只關(guān)注生活的質(zhì)量，不關(guān)注生活質(zhì)量的來源，就會(huì)脫離生活實(shí)際，走進(jìn)空虛和腐朽沒落。關(guān)注生活中的勞動(dòng)者，才能真正認(rèn)識(shí)生活的意義和價(jià)值；正是一位位普通而偉大的勞動(dòng)者，創(chuàng)造了生活的物質(zhì)條件，開拓了生活的智慧空間，讓我們能夠幸福生活。

在新的時(shí)代，勞動(dòng)的領(lǐng)域愈發(fā)寬廣。袁隆平辛勤育種，張秉貴熱心服務(wù)群眾，鐘揚(yáng)探求生命的邊界，這些都是勞動(dòng)者杰出的代表。在我們生活的社會(huì)里，有無數(shù)的大國(guó)工匠在精磨手藝，有無數(shù)的科研工作者在深度探索，有無數(shù)的小人物在敬業(yè)奉獻(xiàn)。所有這些勞動(dòng)者，支撐起了我們這個(gè)時(shí)代！

2.作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該樹立怎樣的勞