2023-2024學(xué)年北京市第35中學(xué)中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮卷含解析

2023-2024學(xué)年北京市第35中學(xué)中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．陰誨倦怠俯仰生姿 B．鎖屑私塾不屑置辯C．風(fēng)騷祈禱富麗堂皇 D．贓物云宵呼朋引伴2．在下面一段文字的橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）眾所周知，人生在世，除了工作與物質(zhì)的享受外，還需要有情趣，有精神上的慰藉與享受，，，，，，。①王夫之就提倡詩(shī)應(yīng)“亦理亦情亦趣”

②由“趣”生出旨趣、情趣、意趣、風(fēng)趣、興趣等一系從屬范疇

③中國(guó)古代審美中“趣”是很重要的一個(gè)范疇

④中國(guó)文人歷來(lái)就很講情趣⑤否則，生活就太枯燥、單調(diào)、寂寞了

⑥無(wú)論詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、樂(lè)都講究趣味A．④①③②⑥⑤ B．④⑤①③⑥② C．⑤③⑥②④① D．⑤④③⑥②①3．依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）人們所肯定和贊賞的血性，應(yīng)當(dāng)屬于性格評(píng)價(jià)和審美取向的范疇。血性是個(gè)而又樸拙的詞匯，本身就具有張力和亢奮色彩。因此在理解和使用上應(yīng)該有所，否則就會(huì)混淆粗獷與、豪壯與莽撞、文明與野蠻、人性與獸性。A．古老限制粗野B．原始界定粗野C．古老界定粗放D．原始限制粗放4．下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A．司馬遷用畢生精力著成的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》，劉向整理編輯的國(guó)別體史書(shū)《戰(zhàn)國(guó)策》，司馬光主持編纂的編年體通史《資治通鑒》，它們都是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。B．祥子是老舍作品《駱駝祥子》的主人公，他作為人力車(chē)夫，最大的夢(mèng)想是擁有自己的車(chē)。他經(jīng)歷了三起三落，其希望一次次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幰詰K敗告終。C．古人稱(chēng)謂有謙稱(chēng)和尊稱(chēng)之別。“愚見(jiàn)”“鄙人”“寒舍”屬于謙辭，“惠顧”“賜教”“久仰”屬于敬辭。D．“唐宋八大家”的作品至今為人所稱(chēng)頌，如韓愈的《馬說(shuō)》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》等。5．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．也許是物質(zhì)生活豐富讓味覺(jué)麻木了吧，面對(duì)美味大餐，我們常有味同嚼蠟的感覺(jué)。B．大明湖“明湖秀”工程于2017年底開(kāi)工，工程緊鑼密鼓，將于今年初一氣呵成。C．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神命脈，正在被越來(lái)越多的人頂禮膜拜。D．實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)不是一下子一蹴而就的，需要億萬(wàn)中華兒女長(zhǎng)期艱苦奮斗。6．閱讀下面材料,按要求答題。(共6分)2019年3月30日,四川涼山州木里縣發(fā)生森林火災(zāi),造成了30名撲火人員不幸遇難殉職,他們是“中國(guó)硬漢”,然而,不知從何時(shí)開(kāi)始,男性也進(jìn)入美顏時(shí)代,娘炮文化一時(shí)盛行。“油頭粉面A4腰,矯揉造作蘭花指”,這句順口溜描述的正是時(shí)下某些所謂“小鮮肉”偶像令人錯(cuò)愕的形象與做派。這種病態(tài)的審美已經(jīng)貽害了大量青少年,甚至對(duì)中華民族復(fù)興產(chǎn)生嚴(yán)重負(fù)面效應(yīng)。什么是英雄？寫(xiě)下“砍頭不要緊,只要主義真”就義詩(shī)的夏明翰烈士；南海領(lǐng)空被非法入侵時(shí),心系國(guó)家權(quán)益撞向敵機(jī)而犧牲的王偉；一心撲在地球深探領(lǐng)域的“科研瘋子”,“拼命黃郎”黃大年；忍住鉆心的疼痛、保住了一車(chē)人性命的公交司機(jī)關(guān)吳斌……他們樂(lè)于奉獻(xiàn),都是我們的英雄,在當(dāng)下的和平年代,英雄情懷更顯珍貴。我們每一個(gè)人都要銘記英雄,崇尚英雄,學(xué)習(xí)英雄,讓英雄情懷體現(xiàn)在剎那間的生死抉擇，經(jīng)年累月的執(zhí)著堅(jiān)守。中學(xué)生了解英雄人物情況問(wèn)卷調(diào)查表請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料一的內(nèi)容。從材料二中提取有關(guān)英雄的兩個(gè)主題詞。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字寫(xiě)出材料三的主要信息。7．古詩(shī)文名句默寫(xiě)。桃李不言，__________。（司馬遷《史記》）衣帶漸寬終不悔，__________。（柳永《鳳棲梧》）__________，潭影空人心。（常建《題破山寺后禪院》）一水護(hù)田將綠繞，__________。（王安石《書(shū)湖陰先生壁》）__________，沉鱗競(jìng)躍。（陶弘景《與謝中書(shū)書(shū)》）青山有幸埋忠骨，__________。（《對(duì)聯(lián)六副》）__________，__________，國(guó)恒亡。（《孟子》）李賀《雁門(mén)太守行》一詩(shī)，從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面，把激戰(zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫(xiě)得很壯美的頜聯(lián)是：“__________，__________?！?．（名著大家談）徐志摩“完全詩(shī)意的信仰”，讓他最終等到了彩虹。信仰，是人永恒的精神支柱。同學(xué)們重讀經(jīng)典，開(kāi)展以“信仰”為主題的閱讀活動(dòng)。（1）請(qǐng)你以名著《西游記》為例，說(shuō)說(shuō)你從作品中讀出了作家或人物怎樣的信仰，并結(jié)合名著的特點(diǎn)和相關(guān)內(nèi)容闡述你運(yùn)用了怎樣的閱讀方法。（2）根據(jù)詩(shī)句判斷人物。一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項(xiàng)下骷髏懸九個(gè)，手持寶杖甚崢嶸。二、閱讀9．古詩(shī)鑒賞黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？___________________________________________請(qǐng)合理想象，描繪“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”這一情景。____________________________________________10．古詩(shī)文閱讀羊祜，泰山南城人也。世吏二千石，并以清德聞。(晉武)帝有滅吳之志，以祜為都督荊州諸軍事。祜率營(yíng)兵出鎮(zhèn)南夏，開(kāi)設(shè)庠序，綏懷遠(yuǎn)近，甚得江漢之心。與昊人開(kāi)布大信，降者欲去皆聽(tīng)之。吳石城守去襄陽(yáng)七百余里，每為邊害，祜患之，竟以詭計(jì)令吳罷守。于是戍邏減半，分以墾田八百余頃，大獲其利。祜之始至也，軍無(wú)百日之糧，及至季年，有十年之積。在軍常輕裘緩帶，身不披甲，而頗以畋魚(yú)廢政。

嘗欲夜出，軍司徐胤執(zhí)綮當(dāng)營(yíng)門(mén)日：“將軍都督萬(wàn)里，安可輕脫!將軍之安危，亦國(guó)家之安危也。胤今日若死，此門(mén)乃開(kāi)耳!”祜改容謝之，此后稀出矣。祜以孟獻(xiàn)營(yíng)武牢而鄭人懼，晏弱城東陽(yáng)而菜子服。乃進(jìn)據(jù)險(xiǎn)要，開(kāi)建五城，收膏腴之地，奪吳人之資，石城以西，盡為晉有。自是前后降者不絕，乃增修德信，以柔懷初附。每與吳人交兵，克日方戰(zhàn)，不為掩襲之計(jì)。人有略吳二兒為俘者，祜遣送還其家。吳將陳尚、潘景來(lái)寇，祜追斬之，美其死節(jié)而厚加殯斂。景、尚子弟迎喪，祜以禮遣還其家。祜出軍行吳境，刈谷為糧，皆計(jì)所侵，送絹償之。每會(huì)眾江沔游獵，常止晉地。若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者，皆封還之。于是吳人翕然悅服，稱(chēng)為羊公，不之名也。

祜寢疾，求入朝。及侍坐，面陳伐吳之計(jì)。疾漸篤，乃舉杜預(yù)自代。祜卒二年而吳平，群臣上壽，帝執(zhí)爵流涕曰：“此羊太傅之功也?！雹傺蜢铮╤ù）：（221年－278年），字叔子，晉代著名戰(zhàn)略家、軍事家、政治家和文學(xué)家。②都督：動(dòng)詞，統(tǒng)領(lǐng)，總領(lǐng)。③庠（xiáng）序：泛指學(xué)校。④綏（suí）懷：安撫。⑤孟獻(xiàn)：春秋時(shí)魯國(guó)大夫。⑥晏氏，名弱。春秋時(shí)期齊國(guó)大夫。⑦翕然：安寧、和順的樣子。1．解釋下列句子中加點(diǎn)字的含義。祜患之（_______）（2）晏弱城東陽(yáng)而菜子服（_______）美其死節(jié)而厚加殯斂（_______）（4）刈谷為糧（_______）2．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法全都相同的一組是（）A．并以清德聞家貧無(wú)從致書(shū)以觀B．祜之始至也而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也C．石城以西，盡為晉有或異二者之為D．祜卒二年而吳平此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也3．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。與昊人開(kāi)布大信，降者欲去皆聽(tīng)之。景、尚子弟迎喪，祜以禮遣還其家。4．選文最后一段中的羊祜與《出師表》中的諸葛亮，二者形象有什么相似之處？11．閱讀《一個(gè)人和一座博物館》，完成后面小題一個(gè)人和一座博物館舒晉瑜雨后的莒縣博物館，巍峨的氣勢(shì)中又有幾分清新素樸。80歲的老館長(zhǎng)蘇兆慶正給參觀者講解。這座20000平米的博物館，留下蘇兆慶幾十年不停歇的腳印。我說(shuō)，待在這里，看著一件件展品，是不是特別有成就感？他笑了，說(shuō)：“成就感覺(jué)不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著?！碧K兆慶從文化館的一名職員，成長(zhǎng)為一名文物專(zhuān)家，見(jiàn)證了莒縣博物館從無(wú)到有的艱辛歷程。20平米·200平米·2000平米·20000平米1976年春天，蘇兆慶在莒縣文化館負(fù)責(zé)文物征集工作。有一回，他收集了4件文物，給了人家60元錢(qián)?？墒沁@一行為卻被文化館長(zhǎng)批評(píng)“亂花錢(qián)”。蘇兆慶坐不住了。他一氣之下找到了縣委書(shū)記，說(shuō)想成立文物管理所。書(shū)記問(wèn)他，經(jīng)費(fèi)怎么辦？他說(shuō)：“我自己想辦法！”聽(tīng)上去，只有20平方米的莒縣文管所，是蘇兆慶一時(shí)負(fù)氣的行為。但實(shí)際上，他自打走街串巷收集文物的時(shí)候起，就愛(ài)上了這一行。他收集文物，有好幾招。一是守。在莒縣，老蘇幾乎是個(gè)婦孺皆知的人物。大家都知道他喜歡文物，懂行，有“好東西”都愿意拿來(lái)給他看。1980年，有人拿來(lái)一件文物，蘇兆慶一看，是玉琮，中間有圓孔，四邊圓滑，是原始氏族部落禮地神時(shí)使用的禮器。蘇兆慶說(shuō)，“入了賬，可就是國(guó)家的了。你為國(guó)家貢獻(xiàn)了文物，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你。”二是勸。蘇兆慶聽(tīng)說(shuō)莒縣的趙明祿家里有“好東西”，蘇兆慶就經(jīng)常去找他聊天，有一次聊到得意處，趙明祿搬出了董其昌的行書(shū)中堂讓老蘇看。蘇兆慶勸他捐給國(guó)家，趙明祿就是不松口。后來(lái)，蘇兆慶聽(tīng)說(shuō)趙明祿要蓋房子，手頭有些緊，就又來(lái)勸他捐給國(guó)家，并答應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)他25元。這一次，趙明祿沒(méi)再堅(jiān)持。他不但捐出了清代董其昌的行書(shū)，還捐出黃慎的水墨寫(xiě)意畫(huà)《漁家樂(lè)》。三是磨。80年代初，一個(gè)熟人說(shuō)鄰居有個(gè)壺，蘇兆慶趕緊去看，壺盤(pán)口細(xì)短頸，圓鼓腹，假圈足，腹上塑一龍，龍身鉆入壺內(nèi)，又從壺腹對(duì)側(cè)伸出頭來(lái)，整個(gè)器物構(gòu)思獨(dú)特，制作精美。蘇兆慶知道遇見(jiàn)了好文物，多次上門(mén)，終于成交。后來(lái)經(jīng)鑒定，這把壺屬?lài)?guó)家一級(jí)文物。1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無(wú)蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過(guò)多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨(dú)立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達(dá)到2000平方米；新世紀(jì)以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開(kāi)館，總建筑面積20000平方米。蘇兆慶說(shuō)，他喜歡到處跑，搶救發(fā)掘，好多文物就是這么一件件積累起來(lái)的，幾乎每一件背后都藏著故事。他自豪地說(shuō)，齊魯文化用文獻(xiàn)可以擺出來(lái)，莒文化可以用文物擺出來(lái)。5000年的文明之路，竟然通過(guò)蘇兆慶的考古人生將其一步步擺在博物館的玻璃櫥窗里。大炮彈·日月山·大口尊1960年夏季的一天，莒縣普降暴雨，山洪暴發(fā)。蘇兆慶接到電話：“河崖里沖出3個(gè)大陶器，看起來(lái)像三個(gè)大炮彈！”他不顧土路泥濘，蹬上自行車(chē)就趕到現(xiàn)場(chǎng)。他發(fā)現(xiàn)每件器物胸部都刻有圖畫(huà)，便以圖畫(huà)稱(chēng)這三件文物為：“日月山”“錛”和“斧”的“大炮彈”。1969年，蘇兆慶帶著這三個(gè)“炮彈”進(jìn)京參加展覽。他將重約200斤的3個(gè)“大炮彈”裝箱，其中兩個(gè)用繩子拴著，掛在胸前和后背，左手再拎一個(gè)，右手還拿著隨身物品，就這么上下汽車(chē)和火車(chē)。后來(lái)提及此事，學(xué)界都驚出一身冷汗?！拔耶?dāng)時(shí)的情景就像個(gè)逃難的一樣?！碧K兆慶回憶說(shuō)，自己當(dāng)時(shí)敢這么干，是因?yàn)榇_實(shí)不知道這三個(gè)“炮彈”是改寫(xiě)中國(guó)文明史的無(wú)價(jià)之寶。原來(lái)“大炮彈”是大口尊，被古文字學(xué)界稱(chēng)之為中華5000年文明史的物證。隨著“陶文大口尊”在國(guó)內(nèi)外的展覽，它就像當(dāng)年發(fā)現(xiàn)的“甲骨文”一樣，為考古、歷史、古文字、天文學(xué)界所矚目。有專(zhuān)家指出，大口尊外部刻畫(huà)的“日月山”圖形是一個(gè)會(huì)意字“旦”，“山上的云氣承托著初出的太陽(yáng)，其為早晨旦明的景象，宛然如繪。”蘇兆慶受到啟發(fā)，他想，先人在陶文上刻的圖形，不可能是為了創(chuàng)造文字，而是生產(chǎn)生活的需要。在查閱了大量資料之后，他大膽設(shè)想如果在聚落居住的地方有突出的山峰，只要觀測(cè)點(diǎn)選擇得當(dāng)，就能看到陶文所示的景象。為了驗(yàn)證這個(gè)判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié)，先后十次騎著自行車(chē)去陵陽(yáng)河遺址發(fā)掘點(diǎn)中央觀察日出現(xiàn)象?！按悍謺r(shí)太陽(yáng)升到山之巔，就能出現(xiàn)陶文的圖景，它可能是東夷民族一個(gè)部落天文觀象臺(tái)的遺址。”蘇兆慶說(shuō)。遺址東方也有一個(gè)高聳的孤峰，從前高峰處有一個(gè)塔，被稱(chēng)為莒城八景“屋樓春曉”。由此可以看出，當(dāng)時(shí)已用日出方向確定春分，用測(cè)量日影確定二至。我國(guó)天文歷法產(chǎn)生的年代，當(dāng)追溯到5000年前。拂去歷史的塵埃，古老的莒地文明終于在她的后代面前露出了真容。金點(diǎn)子·（）·文物之外的功夫1957年接觸文物時(shí)，蘇兆慶幾乎是一竅不通。他完全是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，家里的十幾架書(shū)，都是和文物考古歷史有關(guān)。無(wú)論是文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料，還是民間資料，蘇兆慶都“大膽假設(shè)，小心求證”。他經(jīng)常對(duì)學(xué)生們說(shuō)，研究文物要在文物之外下功夫，“歷史是一個(gè)大課題，我們?cè)跄芤幌伦用靼?所以要扎扎實(shí)實(shí)一步步來(lái)。這是對(duì)文化和歷史本身的負(fù)責(zé)，也是對(duì)祖先、民族和未來(lái)的負(fù)責(zé)?！弊畛踉诹觋?yáng)河發(fā)現(xiàn)的三口大尊皆是洪水沖出來(lái)的，學(xué)界一直有人懷疑是否真是莒地出土，要解決這一問(wèn)題，唯一的辦法就是在陵陽(yáng)河再挖出一個(gè)來(lái)。1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開(kāi)啟。但是一個(gè)多月的時(shí)間過(guò)去了，幾無(wú)收獲，失望的挖掘負(fù)責(zé)人因與蘇兆慶觀點(diǎn)不合憤而離去?，F(xiàn)場(chǎng)只剩蘇兆慶與支持他點(diǎn)的萬(wàn)良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價(jià)格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽(yáng)河溝深挖。一天，一直挖到中午仍然一無(wú)所獲。挖掘隊(duì)放工，蘇兆慶到河溝中洗手，忽然發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一角陶片，憑直覺(jué)，蘇兆慶興奮地高呼:“大口尊。”幾人高興得顧不上吃飯顧不得找工具，直接用手扒了起來(lái)。直到把它扒出來(lái)，蘇兆慶才感覺(jué)到磨出血的兩手生疼?？脊沤绶Q(chēng)，老蘇和賴(lài)非“洗手得寶”。2012年，蘇兆慶聽(tīng)說(shuō)有人發(fā)現(xiàn)石頭上有字，第二天他就帶著宣紙和拓片工具去了，先后考證了14次，確定是巖畫(huà)，上有圓，下有方，中間是人。這一大發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了山東沒(méi)有原始巖畫(huà)的空白。有人對(duì)蘇兆慶說(shuō)，這個(gè)老頭真有福!蘇兆慶就樂(lè)了，他說(shuō)，挖不著是正常，挖著了是僥幸。恰恰他挖到的都是精品，這是福分和勤奮努力結(jié)合的結(jié)果。博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來(lái)自蘇兆慶的慧眼識(shí)珠，有的來(lái)自四里八鄉(xiāng)慕名人的無(wú)私奉送。在過(guò)去的三十多年時(shí)間里，蘇兆慶將她們一一收藏進(jìn)館，無(wú)一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國(guó)內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。1．閱讀文章開(kāi)頭兩個(gè)自然段，你想探究的問(wèn)題是什么?并說(shuō)說(shuō)探究這個(gè)問(wèn)題的原因。問(wèn)題:_____________________________________________原因:_____________________________________________2．根據(jù)第三個(gè)小標(biāo)題下面的內(nèi)容，補(bǔ)全這個(gè)小標(biāo)題。下面最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是（_____）有才氣（乙）笨力氣（丙）憑運(yùn)氣3．蘇兆慶“從文化館的一名職員，成長(zhǎng)為一名文物專(zhuān)家”，你從他的經(jīng)歷中獲得了哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合“大炮彈·日月山·大口尊”的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。4．這篇紀(jì)實(shí)文學(xué)講述了蘇兆慶與莒縣博物館之間真實(shí)的故事。閱讀文章，談?wù)勀銓?duì)題目“一個(gè)人和一座博物館”的理解。12．閱讀散文《苦夏》，完成小題。苦夏馮驥才①這一日，終于撂下扇子。來(lái)自天上干燥清爽的風(fēng)，忽吹得我衣袂飛舉，并從袖口和褲管鉆進(jìn)來(lái)，把周身滑溜溜地?fù)釀?dòng)。我驚訝地看著陽(yáng)光下依舊奪目的風(fēng)景，不明白數(shù)日前那個(gè)酷烈非常的夏天突然到哪里去了。是我逃遁似的一步跳出了夏天，還是它就像1976年的“文革”那樣——在一夜之間崩潰？②身居北方的人最大的福分，便是能感受到大自然的四季分明。我特別能理解一位新加坡朋友，每年冬天要到中國(guó)北方住上十天半個(gè)月，否則會(huì)一年里周身不適。好像不經(jīng)過(guò)一次冷處理，他的身體就會(huì)發(fā)酵。他生在新加坡，祖籍中國(guó)河北；雖然人在"終年都是夏"的新加坡長(zhǎng)大，血液里肯定還執(zhí)著地潛在著大自然四季的節(jié)奏。③四季是來(lái)自于宇宙的最大的拍節(jié)。在每一個(gè)拍節(jié)里，大地的景觀便全然變換與更新。四季還賦予地球以詩(shī)，故而悟性極強(qiáng)的中國(guó)人，在四言絕句中確立的法則是：起，承，轉(zhuǎn)，合。這四個(gè)字恰恰就是四季的本質(zhì)。起始如春，承續(xù)似夏，轉(zhuǎn)變?nèi)羟?，合攏為冬。合在一起，不正是地球生命完整的一輪？為此，天地間一切生命全都依從著這一拍節(jié)，無(wú)論歲歲枯榮與生死的花草百蟲(chóng)，還是長(zhǎng)命百歲的漫漫人生。然而在這生命的四季里，最壯美和最熱烈的不是這長(zhǎng)長(zhǎng)的夏嗎？④女人們孩提時(shí)的記憶散布在四季，男人們的童年往事大多是在夏天里。這由于，我們兒時(shí)的伴侶總是各種各樣的昆蟲(chóng)。蜻蜓、天牛、螞蚱、螳螂、蝴蝶、蟬、螞蟻、蚯蚓，此外還有青蛙和魚(yú)兒。它們都是夏日生活的主角；每種昆蟲(chóng)都給我們帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)。甚至我對(duì)家人和朋友們記憶最深刻的細(xì)節(jié)，也都與昆蟲(chóng)有關(guān)。比如妹妹一見(jiàn)到壁虎就發(fā)出一種特別恐怖的尖叫，比如鄰家那個(gè)斜眼的男孩子專(zhuān)門(mén)殘害蜻蜓，比如同班一個(gè)最好看的女生頭上花形的發(fā)卡，總招來(lái)蝴蝶落在上邊；再比如，父親睡在鋪了涼席的地板上，夜里翻身居然壓死了一只蝎子。這不可思議的事使我感到父親的無(wú)比強(qiáng)大。后來(lái)父親挨斗，挨整，寫(xiě)檢查；我勸慰和寬解他，怕他自殺，替他寫(xiě)檢查——那是我最初寫(xiě)作的內(nèi)容之一。這時(shí)候父親那種強(qiáng)大感便不復(fù)存在。生活中的一切事物，包括夏天的意味全都發(fā)生了變化。⑤在快樂(lè)的童年里，根本不會(huì)感到蒸籠般夏天的難耐與難熬。惟有在此后艱難的人生里，才體會(huì)到苦夏的滋味?？鞓?lè)把時(shí)光縮短，苦難把歲月拉長(zhǎng)，一如這長(zhǎng)長(zhǎng)的仿佛沒(méi)有盡頭的苦夏。但我至今不喜歡談自己往日的苦楚與磨礪。相反，我卻從中領(lǐng)悟到“苦”字的分量?？啵巧钪械拿?。人生的一切收獲都?jí)涸谶@沉甸甸的苦字的下邊。然而一半的苦字下邊又是一無(wú)所有。你用盡平生的力氣，最終所獲與初始時(shí)的愿望竟然去之千里。你該怎么想？⑥于是我懂得了這苦夏——它不是無(wú)盡頭的暑熱的折磨，而是我們頂著毒日頭默默又堅(jiān)忍的苦斗的本身。人生的力量全是對(duì)手給的，那就是要把對(duì)手的壓力吸入自己的骨頭里。強(qiáng)者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中才會(huì)感到自己屬于強(qiáng)者，也許為此，我的寫(xiě)作一大半是在夏季。很多作家包括普希金不都是在爽朗而愜意的秋天里開(kāi)花結(jié)果？我卻每每進(jìn)入炎熱的夏季，反而寫(xiě)作力加倍地旺盛。我想，這一定是那些沉重的人生的苦夏，鍛造出我這個(gè)反常的性格習(xí)慣。我太熟悉那種寫(xiě)作久了，汗?jié)竦母觳舱吃跁?shū)桌玻璃上的美妙無(wú)比的感覺(jué)。⑦在維瓦爾第的《四季》中，我常常只聽(tīng)“夏”的一章。它使我激動(dòng)，勝過(guò)春之蓬發(fā)、秋之燦爛、冬之靜穆。友人說(shuō)“夏”的一章，極盡華麗之美。我說(shuō)我從中感受到的，卻是夏的苦澀與艱辛，甚至還有一點(diǎn)兒悲壯。友人說(shuō)，我在這音樂(lè)情境里已經(jīng)放進(jìn)去太多自己的故事。我點(diǎn)點(diǎn)頭，并告訴他我的音樂(lè)體驗(yàn)。音樂(lè)的最高境界是超越聽(tīng)覺(jué)；不只是它給你，更是你給它。⑧年年夏日，我都會(huì)這樣體驗(yàn)一次夏的意義，從而激情迸發(fā)，心境昂然。一手撐著滾燙的酷暑，一手寫(xiě)下許多文字來(lái)。⑨今年我還發(fā)現(xiàn)，這伏夏不是被秋風(fēng)吹去的，更不是給我們的扇子轟走的——⑩夏天是被它自己融化掉的。⑾因?yàn)?，夏天的最后一刻，總是它酷熱的極致。我明白了，它是耗盡自己的一切，才顯示出夏的無(wú)邊的威力。生命的快樂(lè)是能量淋漓盡致地發(fā)揮。但誰(shuí)能像它這樣，用一種自焚的形式，創(chuàng)造出這火一樣輝煌的頂點(diǎn)？⑿于是，我充滿了夏之崇拜！我要一連跨過(guò)眼前的遼闊的秋，悠長(zhǎng)的冬和遙遠(yuǎn)的春，再一次邂逅你，我精神的無(wú)上境界——苦夏！1．閱讀全文簡(jiǎn)要分析，作者對(duì)夏的思想情感經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)變過(guò)程？2．閱讀文章第⑤段中的劃線句，歸納概括作者所領(lǐng)悟到的“苦”字的分量，包含幾層含義？3．當(dāng)代著名作家馮驥才創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀散文、小說(shuō)，在文壇產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。有同學(xué)正在為學(xué)校網(wǎng)頁(yè)專(zhuān)欄做“馮驥才經(jīng)典語(yǔ)錄/名句”編輯整理工作，請(qǐng)你從《苦夏》這篇文章中挑選一個(gè)合適的語(yǔ)句推薦給這位同學(xué)，并說(shuō)明選擇這一句的理由。13．閱讀下面的文章，完成下列小題。與一個(gè)竊車(chē)賊的通信內(nèi)爾比尊敬的布勞恩先生：您一定已經(jīng)發(fā)覺(jué)您停在歌德大街的那輛藍(lán)色小轎車(chē)被人偷走了。我就是那個(gè)竊車(chē)賊。我一向喜歡與被偷的人保持良好的關(guān)系，所以我向您提出以下建議：您的車(chē)?yán)镉幸粋€(gè)裝著信件與公文的皮包。這個(gè)包對(duì)我毫無(wú)用處；然而對(duì)您，我想，必定十分重要。我將為您把這個(gè)包放在歌德大街四號(hào)的后面，如果您也把您的轎車(chē)證件放在那里的話，您給我的回信也可一并放在那里。非常感謝。您的竊車(chē)賊一九六四年四月三日于法蘭克福尊敬的竊車(chē)賊先生：我急需那些公文，因此我接受您的建議。我的，也就是您的藍(lán)色四座轎車(chē)的證件可以在今晚十二點(diǎn)去歌德大街四號(hào)后面取。謹(jǐn)致敬意。馬克斯·布勞恩一九六四年四月五日于法蘭克福尊敬的布勞恩先生：本周您的轎車(chē)必交的分期稅款真的高達(dá)二百四十六點(diǎn)九七馬克嗎？您恭順的竊車(chē)賊一九六四年四月七日于法蘭克福尊敬的竊車(chē)賊先生：我非常遺憾地告訴您，您必須在本周內(nèi)到稅務(wù)局去付清那筆分期稅款。拖欠稅款會(huì)被可扣以很高的罰款。謹(jǐn)致崇高敬意。您的馬克斯·布勞恩此外：請(qǐng)勿忘記向西克瑞塔斯保險(xiǎn)公司交納汽車(chē)保險(xiǎn)費(fèi)。一九六四年四月九日于法蘭克福尊敬的布勞恩先生：請(qǐng)您原諒我又寫(xiě)信前來(lái)打擾。我只是想問(wèn)一下，十二至十四升汽油夠這輛轎車(chē)用嗎？另外，左后輪好像有些漏氣。謹(jǐn)致敬意。您的竊車(chē)賊一九六四年四月十日于法蘭克福尊敬的竊車(chē)賊先生：我完全忘了寫(xiě)信提醒您，我的，也就是您的汽車(chē)，必須立即更換新輪胎。汽車(chē)的耗油量您說(shuō)得很正確?，F(xiàn)在您一定已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這是一輛老掉牙的破車(chē)了吧？就您的職業(yè)而言您一定常常用車(chē)，為了您的安全我建議您快換上新的閥門(mén)。您的馬克斯·布勞恩一九六四年四月十二日于法蘭克福尊敬的布勞恩先生：稅務(wù)局令我在十天之內(nèi)補(bǔ)交稅款六百九十八點(diǎn)五七馬克。另外，車(chē)座的軟墊壞了，左轉(zhuǎn)彎指示燈也失靈了。您能給我推薦一個(gè)又小又便宜的停車(chē)房嗎？最好車(chē)房里的溫度高一點(diǎn)，因?yàn)轳R達(dá)很難啟動(dòng)?，F(xiàn)在我停車(chē)得花五十馬克。謹(jǐn)致誠(chéng)摯的謝意。您的竊車(chē)賊一九六四年四月十八日于法蘭克福尊敬的竊車(chē)賊先生：您別無(wú)選擇，只有如數(shù)交付稅款。另外，昨天夜里我突然想起剎車(chē)已經(jīng)失效。您馬上去檢查一下。還有，如果遇到像現(xiàn)在這樣的壞天氣，您一定得去把車(chē)頂修一修。您恭順的馬克斯·布勞恩又：關(guān)于停車(chē)房我提不出什么好建議。我一向是把車(chē)停在露天的。一九六四年四月二十三日于法蘭克福尊敬的布勞恩先生：我偷了您的汽車(chē)，卻吃足了您的苦頭。福無(wú)雙至，福不單行，昨天變速器又壞了。我這個(gè)地道的小偷又怎么承擔(dān)得起這許多款項(xiàng)呢？我請(qǐng)求您收回這輛汽車(chē)，我會(huì)付給您一筆為數(shù)不多的賠償費(fèi)。衷心希望您能接受我的建議。謹(jǐn)致最崇高的敬意。您的竊車(chē)賊一九六四年四月二十五日于法蘭克福尊敬的竊車(chē)賊先生：您突然做出如此生硬的決定，打斷了我們友好的通信，令人十分遺憾，您偷走了我的汽車(chē)，我才弄清了上帝給我一雙腳是用來(lái)做什么的。我又開(kāi)始四處漫游。我現(xiàn)在已減肥達(dá)數(shù)磅之多，心臟情況正常，“經(jīng)理病”于我已經(jīng)久違?，F(xiàn)在我很少有客人，經(jīng)濟(jì)情況大為好轉(zhuǎn)?？赏蝗荒哑?chē)還給我！對(duì)此我絕不會(huì)加以考慮！就是您向法院提出起訴，我也絕不會(huì)答應(yīng)。此外，我從不接受偷來(lái)的東西。謹(jǐn)致最崇高的敬意。您的馬克斯·布勞恩一九六四年四月二十八日于法蘭克福1．通讀全文，說(shuō)說(shuō)小說(shuō)開(kāi)頭中出現(xiàn)竊車(chē)賊給車(chē)主寫(xiě)信這一情節(jié)的作用。2．下列選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（）A．小說(shuō)沒(méi)有典型的情節(jié)，以竊車(chē)賊和失主互通書(shū)信的形式來(lái)反映社會(huì)問(wèn)題。B．竊車(chē)賊由于社會(huì)的譴責(zé)，出于良心的發(fā)現(xiàn)想把車(chē)歸還給失主。C．車(chē)主人是一個(gè)幽默的人，不愿接受丟失的車(chē)子，是由于自己不需要車(chē)子了。D．小說(shuō)塑造了竊車(chē)賊和丟車(chē)者的故事，故事荒誕又發(fā)人深思。3．小說(shuō)結(jié)尾出現(xiàn)“丟車(chē)者拒絕接受竊車(chē)者歸還車(chē)”這一結(jié)局，試分析具體原因。4．小說(shuō)除了情節(jié)的荒誕外，還有極強(qiáng)的諷刺性，結(jié)合生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)小說(shuō)的深刻含義。三、語(yǔ)言表述14．按要求完成下面的題目森林是地球之肺,對(duì)保護(hù)環(huán)境具有重要作用,但我國(guó)的森林覆蓋率卻比較低,這很令人擔(dān)憂。1981年,我國(guó)立法規(guī)定適齡公民必須履行植樹(shù)義務(wù)。政府通過(guò)廣泛宣傳,持續(xù)開(kāi)展全民義務(wù)植樹(shù)活動(dòng),使人均綠地面積有所增加。放眼未來(lái),我們必須進(jìn)一步行動(dòng)起來(lái),自覺(jué)愛(ài)綠、植綠、護(hù)綠,讓綠水青山遍布祖國(guó)大地。（1）用一句話概括以上內(nèi)容，不超過(guò)30字。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，以“綠樹(shù)”為描述對(duì)象，用上一種修辭手法，寫(xiě)一句話。四、寫(xiě)作15．任選一題作文。題目：揚(yáng)起的風(fēng)帆要求：①先在橫線上填寫(xiě)合適的內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整，然后作文；②除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名校名、地名。讀下面兩則材料，然后作文。宋濂少時(shí)家貧嗜學(xué)，歷盡艱辛，終于學(xué)業(yè)有成；安徒生筆下的丑小鴨在被排擠、嘲笑、打擊中不絕望不沉淪，最后變成了美麗的天鵝；海倫·凱勒，一個(gè)在無(wú)光、無(wú)聲的黑暗世界里摸索的少女，以驚人的毅力和不屈的精神，創(chuàng)造了生命的奇跡。正由于生命里程中有困境，我們變得更堅(jiān)強(qiáng)；正由于成長(zhǎng)道路上無(wú)捷徑，我們走得更堅(jiān)實(shí)……讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。60字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C項(xiàng)詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字。A項(xiàng)，“誨”應(yīng)為“晦”。B項(xiàng)，“鎖”應(yīng)為“瑣”。D項(xiàng)，“宵”應(yīng)為“霄”。2、D【解析】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答連貫題最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。解答此題，根據(jù)文意可知，⑤句承接上文講人要有情趣否則就會(huì)單調(diào)的觀點(diǎn)。④③⑥②①先講中國(guó)文人講情趣，然后分析“趣”的具體內(nèi)涵，并且用王夫之的話加以佐證，由此判斷D項(xiàng)正確。3、B【解析】此題考查學(xué)生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語(yǔ)的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)分析?？梢詮氖褂梅秶驼Z(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)角度來(lái)辨析?！肮爬稀敝浮敖?jīng)歷了久遠(yuǎn)年代的”，“原始”指“最古老的”，“原始”用在這里比較貼切，排除AC；“界定”指“劃定界限”，“限制”指“規(guī)定范圍，不許超過(guò)”，這里應(yīng)該用“界定”。故選B。4、D【解析】

試題分析：“唐宋八大家”，又稱(chēng)“唐宋古文八大家”，是中國(guó)唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的合稱(chēng)。范仲淹不在其中。故答案為D。5、B【解析】此題考查的是學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的積累與理解能力，平時(shí)要有一定的詞語(yǔ)或成語(yǔ)的積累，做題時(shí)還要會(huì)根據(jù)句子的意思，理解詞語(yǔ)或成語(yǔ)的意思。選擇題一般可用排除法選擇出正確答案。A.“味同嚼蠟”像吃蠟一樣，沒(méi)有一點(diǎn)兒味，形容語(yǔ)言或文章枯燥無(wú)味，該成語(yǔ)是用來(lái)形容語(yǔ)言或文章的，不是形容食物的，所以該成語(yǔ)使用不當(dāng)；B.正確；C.“頂禮膜拜”是虔誠(chéng)地跪拜的意思，用在此句不恰當(dāng)；D.“一蹴而就”比喻事情輕而易舉，一下子就成功，與前面的“一下子”語(yǔ)意重復(fù)。故選B。點(diǎn)睛：此題考查的是學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的積累與理解能力，要求學(xué)生在日常讀書(shū)與寫(xiě)作中，注意多積累，多思考，正確使用成語(yǔ)，拿不準(zhǔn)的，多查字典。要想正確地運(yùn)用成語(yǔ)，必須準(zhǔn)確理解成語(yǔ)的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。6、（1）倡導(dǎo)“中國(guó)硬漢”精神；批判娘炮文化。（2）①樂(lè)于奉獻(xiàn)。②英雄情懷。（3）當(dāng)前大部分中學(xué)生對(duì)古代英雄、革命英雄、動(dòng)漫電影英雄了解甚多，對(duì)當(dāng)代英雄了解較少?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）考查對(duì)文本內(nèi)容的概括。材料敘寫(xiě)了兩個(gè)內(nèi)容：一個(gè)是“中國(guó)硬漢”，一個(gè)是“娘炮文化”。依據(jù)“這種病態(tài)的審美已經(jīng)貽害了大量青少年,甚至對(duì)中華民族復(fù)興產(chǎn)生嚴(yán)重負(fù)面效應(yīng)”可知，文本是對(duì)“中國(guó)硬漢”的推崇，對(duì)“娘炮文化”的批判。據(jù)此理解概括作答。（2）考查對(duì)文本主題的理解。文本“他們樂(lè)于奉獻(xiàn),都是我們的英雄,在當(dāng)下的和平年代,英雄情懷更顯珍貴”這句話是中心句，其中“樂(lè)于奉獻(xiàn)”和“英雄情懷”是兩個(gè)主題詞。（3）解答表格試題，主要看圖表的標(biāo)題和圖表的數(shù)據(jù)，把數(shù)據(jù)的對(duì)比結(jié)果與標(biāo)題內(nèi)容進(jìn)行綜合分析，采用“對(duì)象+特點(diǎn)（變化趨勢(shì)）”方式進(jìn)行概括作答。結(jié)論可多個(gè)，注意題目要求。從圖表中看，當(dāng)前大部分中學(xué)生對(duì)古代英雄、革命英雄、動(dòng)漫電影英雄了解還是比較多，但是對(duì)當(dāng)代英雄了解比較少。據(jù)此理解作答。7、（1）下自成蹊（2）為伊消得人憔悴（3）山光悅鳥(niǎo)性（4）兩山排闥送青來(lái)（5）夕日欲頹（6）白鐵無(wú)辜鑄佞臣（7）入則無(wú)法家拂士出則無(wú)敵國(guó)外患者（8）角聲滿天秋色里塞上燕脂凝夜紫【解析】

試題分析：默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“蹊、憔悴、排闥、頹、佞、拂士、燕脂、凝”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。8、（1）從作品中我讀出了唐僧師徒四人披荊斬棘、不畏艱險(xiǎn)，一心求取真經(jīng)，普度眾生的信仰。閱讀時(shí)，可以采用跳讀和精讀相結(jié)合的閱讀方法。如作品中某些打斗的場(chǎng)面、寫(xiě)環(huán)境氣氛的詩(shī)詞、降妖伏魔的雷同情節(jié)需要跳讀。體現(xiàn)唐僧師徒四人不畏艱險(xiǎn)一心求取真經(jīng)的情節(jié)需要精讀。如“三調(diào)芭蕉扇”這一情節(jié)，圈畫(huà)出一借芭蕉扇之后沙僧、豬八戒、唐僧之間的對(duì)話進(jìn)行精讀，從對(duì)話中體會(huì)他們堅(jiān)定不移的取經(jīng)決心，從而感受他們?yōu)榱诵叛?，勇于追求，為?shí)現(xiàn)理想而敢于斗爭(zhēng)，永不放棄的精神。（2）沙悟凈【解析】

（1）考查名著內(nèi)容理解能力和閱讀方法。本題有兩問(wèn)，第一問(wèn)考查內(nèi)容理解，分析題目知道，本次活動(dòng)要求以“信仰”為主題，在進(jìn)行名著閱讀時(shí)，就要提煉出與“信仰”相關(guān)的信息，并作組合解答?！段饔斡洝穼?xiě)的就是“西天取經(jīng)”之路，對(duì)真經(jīng)的信仰使唐僧堅(jiān)定不移，在他的帶領(lǐng)下，取經(jīng)四人組由猶豫到堅(jiān)定，最后克服九九八十一難，取回真經(jīng)普渡眾生；第二問(wèn)考查閱讀方法，對(duì)于大部頭名著，常用的都是跳讀法（或速讀法、略讀法）與精讀法相結(jié)合，對(duì)人物尤其是重要人物，要進(jìn)行精讀，對(duì)重點(diǎn)情節(jié)要精讀，對(duì)與閱讀主題（如本題的“信仰”）有關(guān)的更要精讀，如：“四圣試禪心”情節(jié)中，四位菩薩化身母女，假意要招他們?yōu)榉蛐觯粕粸樗鶆?dòng)，悟空識(shí)破真相，沙僧一心跟隨師傅，八戒卻動(dòng)了凡心，四圣用“撞天婚”戲弄八戒，把他吊在樹(shù)上。這一情節(jié)是小說(shuō)開(kāi)始一部分對(duì)四人信仰的考驗(yàn)。又如“真假美猴王”，六耳獼猴擺開(kāi)“取經(jīng)四人組”的仿制品，此時(shí)，八戒已經(jīng)有了比較堅(jiān)定的信仰，想方設(shè)法去把孫悟空請(qǐng)回來(lái)，重新聚合取經(jīng)小隊(duì)，悟空也心回意轉(zhuǎn)，這是信仰的凝聚力。像以上與閱讀主題有關(guān)的要精讀，與閱讀主題及表現(xiàn)人物無(wú)關(guān)的就進(jìn)行跳讀略讀。（2）考查名著人物識(shí)記。《西游記》中，由于揉合了動(dòng)物的特征，各人物的外表特征鮮明，紅發(fā)藍(lán)臉，帶著九個(gè)骷髏就是沙僧的造型。這九個(gè)骷髏是沙僧吃過(guò)的取經(jīng)人的骨頭，因?yàn)椴怀寥胨?，沙僧取?lái)穿起來(lái)做了一項(xiàng)鏈，當(dāng)作玩具玩耍。他的“寶杖”就是“梭羅寶杖”，出自月宮梭羅仙木，由魯班打造琢磨而成，也稱(chēng)降妖寶杖，降妖杖。沙僧官拜卷簾大將軍時(shí)由玉帝賜給，隨身攜帶，大小如意，善能降妖，沙僧被貶流沙河后，寶杖也隨身攜帶，后在唐僧西行取經(jīng)路上，降妖寶杖多次建功立威。二、閱讀9、（1）思鄉(xiāng)之情。（意對(duì)即可）（2）遙望對(duì)岸，晴日里的原野上，漢陽(yáng)城的樹(shù)木枝繁葉茂，清楚可見(jiàn)。那鸚鵡洲上的草長(zhǎng)得極為茂盛，郁郁蔥蔥，就像鋪上一層綠茸茸的毯子。【解析】

（1）題考查對(duì)詩(shī)歌情感主旨的理解，詩(shī)歌中的情感往往會(huì)在詩(shī)歌的最后一句體現(xiàn)出來(lái)?！饵S鶴樓》這首詩(shī)所表達(dá)的情感，在詩(shī)歌的最后一句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！敝辛髀冻鰜?lái)，從這句可以看出詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)之情。（2）題考查對(duì)詩(shī)句的理解，做此類(lèi)題目，不僅需要掌握詩(shī)句的翻譯，還要加入一些合理的想象，讓所描繪的畫(huà)面更加生動(dòng)飽滿。“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”翻譯為：陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹(shù)木清晰可見(jiàn)，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。在做題時(shí)，可以結(jié)合翻譯，加入一些形容詞，使用一些修辭手法。10、1．以…為患；筑城；贊賞；割。2．B3．（1）與吳人開(kāi)誠(chéng)布公，互相信任，投降的人想要離開(kāi)的，都聽(tīng)任各自的心愿。（2）潘景、陳尚的子弟來(lái)迎喪，羊祜按禮節(jié)遣返他們。4．鞠躬盡瘁，死而后已。【解析】1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。①羊祜擔(dān)憂這事。患：擔(dān)憂；②齊國(guó)的晏弱在東陽(yáng)筑城而萊子畏服。城：筑城；③羊祜贊賞他們?yōu)樽约簢?guó)家而死的氣節(jié)，并用隆重的禮節(jié)殮葬他們。美：贊賞；④割下谷子做軍糧。刈：割。2．本題考查文言虛詞“以”“之”“為”“而”的用法。A．介詞，因?yàn)?連詞，用來(lái)；B．主謂之間，取消句子獨(dú)立性；C．介詞，表被動(dòng)/代詞，指心理活動(dòng)；D．連詞，表順承/連詞，表并列。故選：B。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有：①重點(diǎn)詞語(yǔ)：“開(kāi)布大信”，開(kāi)誠(chéng)布公，互相信任；“聽(tīng)”，聽(tīng)任。句子翻譯為：與吳人開(kāi)誠(chéng)布公，互相信任，投降的人想離開(kāi)的，都聽(tīng)任各自的心愿。②重點(diǎn)詞語(yǔ)：“以”，送給；“遣還”，送走。句子翻譯為：潘景、陳尚的家人迎喪時(shí)，羊祜給他們禮物后送走。翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。4．本題考查評(píng)價(jià)人物形象。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進(jìn)行概括。根據(jù)文中的最后一段看，以及《出師表》中對(duì)諸葛亮的記敘，兩個(gè)人都是為國(guó)盡忠，鞠躬盡瘁，死而后已。選自《晉書(shū)》作者：房玄齡年代：唐參考譯文：羊祜，是泰山南城人。祖輩世代做二千石一級(jí)的官，都以清廉有德操而聞名。晉武帝有滅吳的打算，任命羊祜為都督荊州諸軍事。羊祜率軍隊(duì)兵出南夏，開(kāi)辦學(xué)校，安撫教化遠(yuǎn)近的百姓，深得江漢一帶百姓的愛(ài)戴。與吳人開(kāi)誠(chéng)布公，互相信任，投降的人想離開(kāi)的，都聽(tīng)任各自的心愿。吳國(guó)石城的守軍距離襄陽(yáng)七百余里，常常騷擾邊境，羊祜擔(dān)憂這事，最終用巧妙的計(jì)策讓吳國(guó)罷免守軍。于是晉國(guó)戍邊巡邏的士兵減少了一半，所減士兵用來(lái)墾荒八百余頃，收獲很大。羊祜剛到荊州時(shí)，軍中沒(méi)有百日的存糧，到了他鎮(zhèn)守荊州的后期，有可供十年的糧草的積蓄。羊祜鑒于春秋時(shí)魯國(guó)的孟獻(xiàn)子在武牢筑城而鄭國(guó)懼怕，齊國(guó)的晏弱在東陽(yáng)筑城而萊子畏服。于是羊祜率軍隊(duì)占據(jù)險(xiǎn)要之地，建起五座城池，收取肥沃的土地，奪取了吳國(guó)人大量的資財(cái)，吳國(guó)石頭城以西，都成為了晉國(guó)的地方。從這以后前后來(lái)投降的人不斷，于是羊祜更加注重品德和信義，來(lái)安撫初降的吳人，已經(jīng)很明顯的顯示出吞并東吳的雄心。每次和吳國(guó)人交戰(zhàn)，都要預(yù)先約定日期，不采取埋伏或襲擊的方式。有軍士搶掠二個(gè)吳人做俘虜，羊祜就派人遣送他們回家。吳國(guó)將軍陳尚、潘景來(lái)侵犯邊境，羊祜派兵追擊并殺了他們。羊祜贊賞他們?yōu)樽约簢?guó)家而死的氣節(jié)，并用隆重的禮節(jié)殮葬他們。潘景、陳尚的家人迎喪時(shí)，羊祜給他們禮物后送走。一次羊祜的軍隊(duì)經(jīng)過(guò)吳國(guó)境內(nèi)，割下谷子做軍糧，然后又計(jì)算所有谷子的數(shù)量，給吳人送去絲織品作為補(bǔ)償。每次聚會(huì)眾人打獵，常常到晉國(guó)的邊境即止。如果鳥(niǎo)獸先被吳人射傷后被晉兵得到了的，羊祜都原封不動(dòng)地歸還對(duì)方。這樣吳國(guó)人都對(duì)他心悅誠(chéng)服，稱(chēng)羊祜為羊公，而不稱(chēng)他的名字。羊祜病，要求回朝。等皇上侍座后，他就當(dāng)面陳奏征伐吳國(guó)的策略。病情漸漸加重，他又舉薦杜預(yù)代替自己。羊祜死后兩年，吳國(guó)就被平定，群臣向武帝稱(chēng)賀，武帝端著酒杯流淚說(shuō)：“這都是羊太傅的功勞?。　?1、1．問(wèn)題:蘇兆慶為什么說(shuō)“我的生命就靠博物館支撐著”?原因:我想知道為什么博物館對(duì)蘇兆慶如此重要2．乙3．示例:我獲得的啟示是:只有熱愛(ài)自己的事業(yè)，勤奮執(zhí)著，才能獲得成功蘇兆慶熱愛(ài)文物事業(yè)，他親自到發(fā)現(xiàn)“大炮彈”的現(xiàn)場(chǎng)，又不辭辛苦帶文物參展，他多次到遺址觀察日出現(xiàn)象，求證“旦”字的學(xué)術(shù)價(jià)值，使古老的莒地文明展露了真容，同時(shí)自己也成長(zhǎng)為一名文物專(zhuān)家。4．示例:題目表明了蘇兆慶和博物館的關(guān)系，正是靠著蘇兆慶的勤奮努力，博物館從無(wú)到有，從小到大，成為國(guó)內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，題目體現(xiàn)了蘇兆慶對(duì)博物館發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。我們需要結(jié)合一、二兩段的內(nèi)容提出你所要探究的問(wèn)題，可從“他笑了，說(shuō)：“成就感覺(jué)不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著?！薄边@句話中提取出你要探究的問(wèn)題，然后再將原因說(shuō)明一下即可。2．本題考查語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)用之補(bǔ)寫(xiě)能力。本題難度不大，通過(guò)文中“1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開(kāi)啟。但是一個(gè)多月的時(shí)間過(guò)去了，幾無(wú)收獲，失望的挖掘負(fù)責(zé)人因與蘇兆慶觀點(diǎn)不合憤而離去?，F(xiàn)場(chǎng)只剩蘇兆慶與支持他點(diǎn)的萬(wàn)良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價(jià)格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽(yáng)河溝深挖?！边@幾句話可知，蘇兆慶挖掘文物完全是靠人力，并沒(méi)有采取一些先進(jìn)的技術(shù)，踏踏實(shí)實(shí)地做好挖掘工作，所以在甲乙丙三項(xiàng)中，乙最符合。3．本題是啟示題，考查對(duì)段落主題的理解。啟示，其實(shí)就是這一人物有哪些方面對(duì)你造成了影響，是需要你去學(xué)習(xí)的或者自己去改正的。從文中“大炮彈·日月山·大口尊”這段內(nèi)容中的為了驗(yàn)證這個(gè)判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié)，先后十次騎著自行車(chē)去陵陽(yáng)河遺址發(fā)掘點(diǎn)中央觀察日出現(xiàn)象?？梢灾?，蘇兆慶為了能夠驗(yàn)證他的判斷，不辭辛勞，終于成功，體現(xiàn)了他對(duì)于文物工作的執(zhí)著與熱愛(ài)，這就可以作為你獲得的啟示。4．本題考查對(duì)標(biāo)題的理解，需要從表層義和深層義兩方面去回答。從表層義來(lái)看，“一個(gè)人和一座博物館”表現(xiàn)出了蘇兆慶與博物館之間的關(guān)系，正是因?yàn)樗呐Α扇《喾N措施征集文物，不惜一切挖掘文物，才慢慢地讓博物館由小變大----1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無(wú)蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過(guò)多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨(dú)立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達(dá)到2000平方米；新世紀(jì)以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開(kāi)館，總建筑面積20000平方米；從深層義看，這個(gè)標(biāo)題體現(xiàn)出了蘇兆慶對(duì)博物館作出的巨大貢獻(xiàn)，從文中博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來(lái)自蘇兆慶的慧眼識(shí)珠，有的來(lái)自四里八鄉(xiāng)慕名人的無(wú)私奉送。在過(guò)去的三十多年時(shí)間里，蘇兆慶將她們一一收藏進(jìn)館，無(wú)一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國(guó)內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。這段話可以看出。12、1．①童年時(shí)，因?yàn)橛懈鞣N昆蟲(chóng)相伴的快樂(lè)，作者對(duì)夏天是喜愛(ài)的；②在父親處在困境時(shí)，作者對(duì)夏天感到苦夏的難耐與難熬；③作者在苦夏的鍛煉后有所感悟，對(duì)夏充滿了熱愛(ài)的激情；④在夏的極致酷熱中，作者升華了精神境界，充滿了對(duì)夏的崇拜。2．“苦”字的分量主要包含兩層含義：示例：苦是人生奮斗過(guò)程中的必然經(jīng)歷，在苦的磨礪與鍛煉中會(huì)收獲幸福的甜蜜。3．合乎題意即可【解析】1．考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理概括。仔細(xì)閱讀全文，抓住關(guān)鍵句子來(lái)概括，童年的夏天，因?yàn)橛辛恕膀唑?、天牛、螞蚱、螳螂、蝴蝶、蟬、螞蟻、蚯蚓，此外還有青蛙和魚(yú)兒”，所以給我們帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)；后來(lái)父親“后來(lái)父親挨斗，挨整，寫(xiě)檢查”，感到蒸籠般夏天的難耐與難熬；在維瓦爾第的《四季》中，我常常只聽(tīng)“夏”的一章，它使我激動(dòng)，體驗(yàn)一次夏的意義，從而激情迸發(fā)，心境昂然；最后感情升華，充滿了對(duì)夏的崇拜。2．“苦夏”包含的內(nèi)容，要分析作者的感受，根據(jù)④⑤兩段即可概括出答案。人在夏天默默堅(jiān)忍的苦斗；苦夏鍛造不尋常的品格，苦是生活中的“蜜”。3．開(kāi)放性試題，從文中選擇有哲理的經(jīng)典語(yǔ)錄句子，并寫(xiě)出合理的理由，語(yǔ)句通順流暢即可。13、1．交代竊車(chē)賊想用裝信件和公文的皮包交換轎車(chē)的證件的原因，引出下文竊車(chē)賊與車(chē)主互通書(shū)信的情節(jié)。2．BC3．（1）丟車(chē)者想教訓(xùn)竊車(chē)賊，做壞事就付出代價(jià)。（2）丟車(chē)者習(xí)慣了沒(méi)車(chē)的生活，不想因?yàn)檐?chē)子改變自己的生活習(xí)慣。（3）增強(qiáng)小說(shuō)的懸念和諷刺性，讓人讀來(lái)捧腹大笑。4．示例：小說(shuō)告訴人們不擇手段得到的利益必將會(huì)帶來(lái)痛苦，同時(shí)也諷刺了社會(huì)中名目繁多的收費(fèi)給百姓帶來(lái)的生活負(fù)擔(dān)，呼吁社會(huì)要弘揚(yáng)正能量。【解析】1．考查對(duì)情節(jié)設(shè)置的理解。小偷信中提到“您的車(chē)?yán)镉幸粋€(gè)裝著信件與公文的皮包。這個(gè)包對(duì)我毫無(wú)用處；然而對(duì)您，我想，必定十分重要?！薄叭绻舶涯霓I車(chē)證件放在那里的話，您給我的回信也可一并放在那里?！笨芍⊥祵?xiě)信的目的是想用很重要的公文包換取交換轎車(chē)的證件，引出下文車(chē)主回信的情節(jié)。2．BC錯(cuò)誤，竊車(chē)賊由于支付不起各種費(fèi)用而想退還車(chē)子，車(chē)主人是由于車(chē)子已成了自己的累贅而不愿接受車(chē)子。3．考查對(duì)句子的分析理解。竊賊偷了東西，還想要挾車(chē)主，來(lái)達(dá)到自己的目的，“您偷走了我的汽車(chē)，我才弄清了上帝給我一雙腳是用來(lái)做什么的。我又開(kāi)始四處漫游。我現(xiàn)在已減肥達(dá)數(shù)磅之多，心臟情況正常，……經(jīng)濟(jì)情況大為好轉(zhuǎn)?？赏蝗荒哑?chē)還給我！對(duì)此我絕不會(huì)加以考慮！就是您向法院提出起訴，我也絕不會(huì)答應(yīng)。此外，我從不接受偷來(lái)的東西。”這是車(chē)主的理由，丟車(chē)者想教訓(xùn)竊車(chē)賊，想讓他付出代價(jià)。車(chē)主習(xí)慣了沒(méi)車(chē)的生活；這樣的結(jié)尾出乎意料之外，增強(qiáng)懸念和諷刺性。4．這是一種主觀性較強(qiáng)題目。解此類(lèi)開(kāi)放性試題：要緊扣文章的主旨；要緊密聯(lián)系實(shí)際談感想和認(rèn)識(shí)，要真切，從生活中來(lái)，態(tài)度要正確、鮮明。小說(shuō)是想告訴人們，不可做壞事，做了壞事是要受到懲罰的，通過(guò)揭示社會(huì)的種種不合理，呼吁社會(huì)要弘揚(yáng)正能量。三、語(yǔ)言表述14、(1)我國(guó)立法并廣泛宣傳義務(wù)植樹(shù),以提高森林覆蓋率,從而保護(hù)環(huán)境。(2)暴風(fēng)來(lái)了,這些綠樹(shù)像身著迷彩的戰(zhàn)士,緊緊抓住腳下的泥土,守護(hù)背后的村莊?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的概括。面對(duì)此類(lèi)試題，首先建立在通讀材料的基礎(chǔ)上，將重要信息搜集出來(lái)整合成句。材料中寫(xiě)到“立法”、“宣傳”等措施，以提高森林覆蓋率，目的是為了保護(hù)環(huán)境。據(jù)此作答。（2）此題考查的是語(yǔ)言表達(dá)能力。這里要求以“綠樹(shù)”為對(duì)象，其實(shí)也就是用一種修辭來(lái)描寫(xiě)綠樹(shù)。這里我們可以用擬人，寫(xiě)綠樹(shù)奉獻(xiàn)著自己守衛(wèi)者人類(lèi)，也可以用比喻，將綠樹(shù)比喻為綠色的使者，給人類(lèi)帶來(lái)美好的環(huán)境。據(jù)此作答即可。四、寫(xiě)作15、揚(yáng)起自信的風(fēng)帆在茫茫人生大海中，我們需要一張風(fēng)帆來(lái)作為我們前進(jìn)的動(dòng)力，那就是自信。因?yàn)槲覀兊男撵`是平等的是可以溝通的，因此我們不必自卑。雖然自信與自卑只是一字之差，但其意義卻大相徑庭。自信是陽(yáng)光，是海岸，是藍(lán)天，它可以送你走上成功之路；自卑，是陰云，是礁石，是暴風(fēng)雨，它可以把你從陽(yáng)光大道推向無(wú)底深淵。簡(jiǎn)愛(ài)，一個(gè)丑女孩，小時(shí)候受過(guò)無(wú)數(shù)苦難，被人毆打、辱罵的事時(shí)有發(fā)生，可由于她的自信，她才重新踏上了美好的人生之路。我們也自信一點(diǎn)，因?yàn)槲覀兩钤谶@樣一個(gè)好的時(shí)代，這么好的環(huán)境里，干嘛要自暴自棄呢？再說(shuō)愛(ài)因斯，坦科學(xué)巨人。小時(shí)候曾被老師們稱(chēng)為“弱智”，而他的母親卻時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他，讓他找回了自信，成為了一個(gè)“巨人”。如果沒(méi)有他母親的鼓勵(lì)，沒(méi)有他的自信，也許就不會(huì)有“相對(duì)論”和“E=mc2”了。我看過(guò)一篇短劇，是上帝和自卑者的對(duì)話，其中有一句臺(tái)詞讓我至今難忘。上帝說(shuō)：“站起來(lái)吧！你是獨(dú)一無(wú)二的，沒(méi)有了你，你的親人會(huì)寢食不安，你的朋友會(huì)傷心難過(guò)。”對(duì)呀，我們都是獨(dú)一無(wú)二的。沒(méi)有任何人可以替代你。因此我們不必為了一點(diǎn)小事而放棄，自己的未來(lái)，也不必為了別人比自己強(qiáng)而自卑。我們都是父母的心肝，因此我們必須讓自信天使降臨于我們身邊，讓自信的翅膀把我們帶向美好未來(lái)。我這里所說(shuō)的自信并不是驕傲，并不是自以為是，而是在相信自己的基礎(chǔ)上，適當(dāng)采納別人的意見(jiàn)，讓自己做得更好。自信是天使，它能讓你和上帝平等對(duì)話，自信不是武斷，也不是驕傲。自信可以是簡(jiǎn)短的一句“我能”，也可以是一個(gè)輕松的笑。自卑則是自信的敵人，自信是可以戰(zhàn)勝自卑的。朋友們，如果你們總是一臉陰云，難以掛上自信的笑容，那么請(qǐng)你們好好想想自己的優(yōu)點(diǎn)，你們并不比別人差，因?yàn)槟阕约阂餐瑯訒?huì)有強(qiáng)項(xiàng)、成功和美麗。我們應(yīng)該每天對(duì)著鏡子，笑一笑，說(shuō)一句“我行”。我們正年少，正處美麗的青春，我們應(yīng)該在人生大海中揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，讓它伴你度過(guò)美好人生。成長(zhǎng)路上無(wú)捷徑人生因挫折而精彩，世界因挫折而絢麗，成長(zhǎng)路上，沒(méi)有捷徑。——題記人的成長(zhǎng)過(guò)程中，難免會(huì)遇到挫折，有人厭惡挫折，因?yàn)樗?jīng)不起挫折的考驗(yàn)；有人青睞挫折，因?yàn)樗娜松虼煺鄱省９湃嗽疲簩殑︿h自磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。的確，不經(jīng)挫折的成長(zhǎng)，我們的人生就不會(huì)開(kāi)出美麗的生命之花！司馬遷，為完成父愿，繼承了父業(yè)。但誰(shuí)也沒(méi)有想到，他在為征戰(zhàn)沙場(chǎng)的將軍李陵求情時(shí)，惹惱另外漢武帝劉徹，讓他在宮刑和刑中選擇一種。于是，他的成長(zhǎng)過(guò)程遇到了天大的挫折。為了完成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史記，他忍辱選擇了宮刑，在