2024年博興興博城建投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解

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2024年博興興博城建投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫附帶

答案詳解

一、第一部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、《吶喊》是偉大文學(xué)家魯迅先生的著名小說集，下列哪一項(xiàng)并不是出自《吶喊》的文學(xué)作品？（）

A．《狂人日記》

B．《藥》

C．《明天》

D．《祝?！?/p>

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項(xiàng)，《祝?！烦鲎贼斞傅男≌f集《彷徨》?！秴群啊肥珍浟恕犊袢巳沼洝?、《孔乙己》、《藥》、《明天》、《一件小

事》、《頭發(fā)的故事》、《風(fēng)波》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》、《端午節(jié)》、《白光》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》、《社

戲》十四篇作品。

2、黨的十一屆三中全會(huì)全面認(rèn)真地糾正了“文化大革命”中及其以前的“左”傾錯(cuò)誤，堅(jiān)決批判了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，高度評價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)

準(zhǔn)問題的討論。

實(shí)踐之所以成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由（）。

A．真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的

B．真理的主觀性和實(shí)踐的客觀性所要求的

C．真理的屬性和實(shí)踐的功能所規(guī)定的

D．真理的絕對性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。實(shí)踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)活動(dòng)，具有普遍性和直

接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。只有實(shí)踐才能把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)在聯(lián)系起來加以對照，從而判明主觀與客觀是否一致，判明認(rèn)識(shí)

是否具有真理性。因此A項(xiàng)正確。

3、下列有關(guān)唐朝的歷史常識(shí)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A．唐朝時(shí)出現(xiàn)了新的耕作農(nóng)具曲轅犁，大大提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力

B．安史之亂后唐朝國力漸漸衰退，飽受藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、黨爭等的困擾

C．唐朝是秦漢、隋朝以來，第一個(gè)不筑長城的統(tǒng)一王朝

D．唐憲宗在政治上進(jìn)行改革，平定了藩鎮(zhèn)割據(jù)，使得安史之亂后的唐朝獲得了一定程度的回復(fù)和發(fā)展，史稱“宣和

中興”

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

A項(xiàng)正確，曲轅犁最早出現(xiàn)于唐代后期，它的出現(xiàn)是我國耕作農(nóng)具成熟的標(biāo)志，大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率和耕地的質(zhì)量。B項(xiàng)正

確，安史之亂使得唐朝元?dú)獯髠?，從此由盛轉(zhuǎn)衰，飽受藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、外族入侵、牛李黨爭等的困擾。C項(xiàng)正確，唐朝

是一個(gè)強(qiáng)大而繁榮的時(shí)代，也是秦漢、隋朝以來，第一個(gè)不筑長城的統(tǒng)一王朝。D項(xiàng)錯(cuò)誤，唐憲宗在位期間，勤勉政事，力

圖中興，取得了元和削藩的巨大成果，并重振中央政府的威望，史稱“元和中興”，而“宣和”是宋徽宗的年號。

4、下列與工業(yè)有關(guān)的說法，不正確的是：

A．工業(yè)用電大多使用三相電壓，而民用電使用單相電壓

B．熟鐵、生鐵、銅中，含碳量最少的是熟鐵，最多的是銅

C．鎳氫電池因內(nèi)部沒有重金屬元素，因而比鎳鎘電池更環(huán)保

D．火災(zāi)危險(xiǎn)、毒害危險(xiǎn)、污染危險(xiǎn)均屬于化工生產(chǎn)的主要危險(xiǎn)

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〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確，工業(yè)用電是指主要從事大規(guī)模生產(chǎn)加工行業(yè)的企業(yè)用電。工業(yè)用電大多使用三相電壓，而民用電采用的是單相

220VAC對居民供電。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，熟鐵是指用生鐵精煉而成的比較純的鐵。含碳量約在0.02%以下，又叫鍛鐵、純鐵。生鐵是含碳量大于2%的鐵碳

合金，工業(yè)生鐵含碳量一般在2.11%-4.3%，并含Si、Mn、S、P等元素，是用鐵礦石經(jīng)高爐冶煉的產(chǎn)品。而銅中基本不含

碳，即便是含有少量碳的氧化銅中的含碳量也是微乎其微。因此，銅的含碳量最低，其次是熟鐵，生鐵的含碳量最高。

C項(xiàng)正確，鎳氫電池是由氫離子和金屬鎳合成，電量儲(chǔ)備比鎳鎘電池多30%，內(nèi)部沒有重金屬元素。鎳鎘電池會(huì)污染環(huán)境，

特別是鎘具有劇毒，對人危害特別大。

D項(xiàng)正確，化工企業(yè)生產(chǎn)、加工、儲(chǔ)存的化工原料、化工產(chǎn)品具有高度的易燃易爆性和毒性，且生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的雜質(zhì)和排

放物屬工業(yè)毒物，具有毒性、腐蝕性，一旦泄漏到大氣或排放到江河中易造成大量人員傷亡和大氣、水污染，如氯氣、硫化

氫、含磷的污水等等。故火災(zāi)危險(xiǎn)、毒害危險(xiǎn)、污染危險(xiǎn)均屬于化工生產(chǎn)的主要危險(xiǎn)。

本題為選非題，故正確答案為B。

5、我國古代很多詩歌內(nèi)容都涉及節(jié)日，下列所給詩句與節(jié)日的對應(yīng)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A．千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符——春節(jié)

B．中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花——冬至

C．月上柳梢頭，人約黃昏后——元宵節(jié)

D．風(fēng)雨端陽生晦冥，淚羅無處吊英靈——端午節(jié)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

B項(xiàng)，桂花一般在農(nóng)歷八月份開放，從“桂花”一詞可知，該句對應(yīng)的節(jié)日一定不是冬至。

6、下列關(guān)于先秦諸子百家敘述不正確的是：

A．孫武是兵家思想代表人物

B．老子提出了“內(nèi)圣外王”的治國思想

C．韓非子是法家的代表人物，是荀子的學(xué)生

D．墨家學(xué)派有嚴(yán)密的組織、嚴(yán)格的紀(jì)律，其創(chuàng)始人為墨翟

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，孫武是中國春秋時(shí)期著名的軍事家、政治家，尊稱兵圣或?qū)O子，又稱“兵家至圣”，被譽(yù)為“百世兵家之師”、“東方兵

學(xué)的鼻祖”。兵家，諸子百家之一，是指中國先秦、漢初研究軍事理論，代表人物有孫武、孫臏、白起等。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“內(nèi)圣外王”出自先秦·莊周《莊子·天下》：“是故內(nèi)圣外王之道，暗而不明，郁而不發(fā)，天下之人，各為其所欲焉，

以自為方。”“內(nèi)圣外王”是指內(nèi)具有圣人的才德，對外施行王道。

C項(xiàng)正確，韓非，又稱韓非子，中國古代思想家、哲學(xué)家和散文家，法家學(xué)派代表人物。韓非子作為荀子的學(xué)生，對荀子的性

惡論進(jìn)行了繼承，并且做了進(jìn)一步的極端發(fā)揮。

D項(xiàng)正確，墨家約產(chǎn)生于戰(zhàn)國時(shí)期。創(chuàng)始人為墨翟（墨子）。墨家是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)密的學(xué)術(shù)團(tuán)體，其首領(lǐng)稱“鉅子”，其成員到各

國為官必須推行墨家主張，所得俸祿亦須向團(tuán)體奉獻(xiàn)。墨家學(xué)派有前后期之分：前期思想主要涉及社會(huì)政治、倫理及認(rèn)識(shí)論

問題，關(guān)注現(xiàn)世戰(zhàn)亂；后期墨家在邏輯學(xué)方面有重要貢獻(xiàn)，開始向科學(xué)研究領(lǐng)域靠攏。

本題為選非題，故正確答案為B。

7、我國立法上將犯罪分為10類，并通過刑法分則第一至十章分別予以論述，這種分類主要是依據(jù)（）。

A．主體的不同

B．客體的不同

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C．主觀要件的不同

D．客觀要件的不同

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

我國刑法分則對犯罪進(jìn)行分類的依據(jù)是以犯罪同類客體為主，以犯罪主體或者懲治犯罪的特殊需要為輔。即主要依據(jù)客體不

同。因此B項(xiàng)正確。

8、2012年中央農(nóng)村工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要在“收入倍增”中著力促進(jìn)農(nóng)民增收。今后一段時(shí)間，農(nóng)民收入至少應(yīng)（）。

A．不斷與城鎮(zhèn)居民收入縮小差距

B．大幅度增長，并力爭趕上城鎮(zhèn)居民收入

C．與城鎮(zhèn)居民收入同步增長，并力爭超過

D．超過城鎮(zhèn)居民收入

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

根據(jù)2012年中央農(nóng)村工作會(huì)議精神，今后一段時(shí)間，農(nóng)民收入至少應(yīng)與城鎮(zhèn)居民收入同步增長，并力爭超過。因此C項(xiàng)正

確。

9、古詩云：“王子去求仙，丹成入九天。洞中方七日，世上已千年。”這是用神話形式說明時(shí)間（）。

A．是客觀的

B．是有限的

C．是可知的

D．是相對的

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項(xiàng)正確，“王子去求仙，丹成入九天。洞中方七日，世上已千年”說明了時(shí)間是相對的，“洞中方七目”相對于“世上已千年”。

10、物體的動(dòng)能和勢能之和稱為物體的機(jī)械能，它包括重力勢能、彈性勢能和動(dòng)能。以下關(guān)于機(jī)械能守恒的說法，正確的是（）。

A．物體做勻速運(yùn)動(dòng)，它的機(jī)械能一定守恒

B．物體所受合力不等于零，它的機(jī)械能可能守恒

C．只要重力對物體做了功，物體的機(jī)械能一定守恒

D．物體所受合力的功為零，它的機(jī)械能一定守恒

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

B項(xiàng)正確，物體所受合力不為零，例如只在重力作用下的自由落體運(yùn)動(dòng)，合力不為零，這時(shí)在重力的作用下，只是發(fā)生了動(dòng)能

和重力勢能的相互轉(zhuǎn)化，機(jī)械能是守恒的。A項(xiàng)錯(cuò)誤，物體做勻速運(yùn)動(dòng)，動(dòng)能不變，但是高度可能改變，也就是重力勢能可

能改變。C項(xiàng)錯(cuò)誤，機(jī)械能守恒的條件是只有重力或彈力做功。D項(xiàng)錯(cuò)誤，合力的功為零，只是動(dòng)能不變，并不能保證機(jī)械能

一定守恒。比如，在粗糙斜面上木塊做勻速運(yùn)動(dòng)，就是因?yàn)樗芎狭Φ墓榱?，但是它的機(jī)械能并不守恒。

11、基層行政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位不宜制發(fā)（）。

A．公告

B．通知

C．通告

D．決定

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)，《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條規(guī)定，對公告的使用表述為，適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。其

中包含兩方面的內(nèi)容：①向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)，公布依據(jù)政策、法令采取的重大行動(dòng)等；②向國內(nèi)外宣布法定事項(xiàng)，公布

依據(jù)法律規(guī)定告知國內(nèi)外的有關(guān)重要規(guī)定和重大行動(dòng)等。因此基層行政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位不宜制發(fā)公告。

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12、下列關(guān)于我國國土資源的敘述，正確的是（）。

A．國土資源的地區(qū)分布不平衡

B．地區(qū)分布與人口分布基本一致

C．國土資源的開發(fā)程度較高

D．國土資源的利用率較高

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)正確，中國國土遼闊，地區(qū)差異顯著，國土資源的地區(qū)分布不均衡。B項(xiàng)錯(cuò)誤，中國人口大部分布于東部沿海地區(qū)，但國

土資源多分布在中西部地區(qū)，亟待開發(fā)，人口與資源分布不均衡。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，中國目前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較弱，科技水平較低，資

源的開發(fā)程度和利用效率較低，需由粗放式向集約式增長方式轉(zhuǎn)變。

13、下列應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的是（）。

A．武大飲酒過量神志不清，暴打妻子致其重傷

B．劉二見胡同里有一人強(qiáng)暴婦女，于是拿磚頭將其打昏，事后鑒定為重傷

C．張三15歲，盜竊珠寶店財(cái)物價(jià)值20余萬元

D．李四精神病發(fā)作砍死其父

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)正確，《刑法》第十八條第四款規(guī)定，醉酒的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，B項(xiàng)錯(cuò)誤，《刑法》第二十條規(guī)定，為使國家、

公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人

造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。劉二的行為屬于正當(dāng)防衛(wèi)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，未滿16周歲未成年人只對故意殺人、故

意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪負(fù)刑事責(zé)任，故張三不應(yīng)對盜竊行為負(fù)刑事責(zé)任。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，精神病人在不能控制自己行為的時(shí)候造成危害結(jié)果，不負(fù)刑事責(zé)任。

14、根據(jù)我國《勞動(dòng)合同法》有關(guān)規(guī)定，下列哪一項(xiàng)說法是正確的？（）

A．已建立勞動(dòng)關(guān)系，未同時(shí)訂立書面勞動(dòng)合同的，應(yīng)當(dāng)自用工之日起十五日內(nèi)訂立書面勞動(dòng)合同

B．勞動(dòng)合同期限一年以上不滿三年的，試用期不得超過三個(gè)月

C．用人單位與勞動(dòng)者協(xié)商一致，可以變更勞動(dòng)合同約定的內(nèi)容。變更勞動(dòng)合同，應(yīng)當(dāng)采用書面形式

D．勞動(dòng)合同部分無效，即使不影響其他部分效力的，其他部分也仍然無效

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)正確，《勞動(dòng)合同法》第三十五條規(guī)定，用人單位與勞動(dòng)者協(xié)商一致，可以變更勞動(dòng)合同約定的內(nèi)容。變更勞動(dòng)合同，應(yīng)

當(dāng)采用書面形式。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第十條規(guī)定，已建立勞動(dòng)關(guān)系，未同時(shí)訂立書面勞動(dòng)合同的，應(yīng)當(dāng)自用工之日起一個(gè)月內(nèi)訂立

書面勞動(dòng)合同。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第十九條規(guī)定，勞動(dòng)合同期限一年以上不滿三年的，試用期不得超過二個(gè)月。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第二十七

條規(guī)定，勞動(dòng)合同部分無效，不影響其他部分效力的，其他部分仍然有效。

15、下列關(guān)于科技常識(shí)的表述，不正確的是（）。

A．納米是一種長度單位，1納米＝10－10米

B．光纖通信具有傳輸損耗低、抗干擾能力強(qiáng)、保密性能好等優(yōu)點(diǎn)

C．物聯(lián)網(wǎng)的核心和基礎(chǔ)是互聯(lián)網(wǎng)

D．電子計(jì)算機(jī)的發(fā)展已進(jìn)入人工智能計(jì)算機(jī)時(shí)代

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)，1納米=10－9米。

16、下列對行政執(zhí)行的闡述，不正確的是（）。

A．行政執(zhí)行是實(shí)現(xiàn)決策目標(biāo)的活動(dòng)

B．行政執(zhí)行受權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督和控制

C．行政執(zhí)行主體可以是行政機(jī)關(guān)授權(quán)的社會(huì)團(tuán)體

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D．行政執(zhí)行活動(dòng)本質(zhì)上是對未來行政管理活動(dòng)作出的一種反應(yīng)

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項(xiàng)錯(cuò)誤，行政決策是對未來行政管理活動(dòng)作出的一種反應(yīng)，行政執(zhí)行則是行政決策的實(shí)現(xiàn)。

17、罪責(zé)刑相適應(yīng)原則是我國《刑法》的基本原則之一，其含義是（）。

A．刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與犯罪行為相適應(yīng)

B．刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與犯罪個(gè)人情況（主觀惡性與人身危險(xiǎn)性）相適應(yīng)

C．刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與犯罪客觀危害相適應(yīng)

D．刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

罪責(zé)刑相適應(yīng)原則，是指犯多大的罪，就應(yīng)承擔(dān)多大的刑事責(zé)任，法院也應(yīng)判處其相應(yīng)輕重的刑罰，做到重罪重罰，輕罪輕

罰，罰當(dāng)其罪，罪刑相稱。即刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)，因此D項(xiàng)正確。

18、《荷馬史詩》相傳是由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的長篇史詩，不僅具有文學(xué)藝術(shù)上的重要價(jià)值，而且在歷史、地理、考古學(xué)和民俗學(xué)方面也

提供給后世很多值得研究的東西。

關(guān)于《荷馬史詩》，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A．《荷馬史詩》共兩部，分別為《伊利亞特》和《奧德賽》

B．再現(xiàn)了古代羅馬社會(huì)的圖景，是研究早期社會(huì)的重要史料

C．作為史料，史詩不僅反映了公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的社會(huì)情況，而且反映了邁錫尼文明

D．史詩中塑造了很多英雄形象，如阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽門農(nóng)等

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

A項(xiàng)正確，《荷馬史詩》相傳是古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長篇史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱。C項(xiàng)正確，詩歌反

映了公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的社會(huì)情況，而且反映了邁錫尼文明。D項(xiàng)正確，史詩中塑造了很多英雄形象，如阿喀琉

斯、赫克托耳、阿伽門農(nóng)等。B項(xiàng)錯(cuò)誤，兩部史詩都分成24卷，再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景，是研究早期社會(huì)的重要史料。

19、2023年7月17日至18日，全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)在北京召開，習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A．今后10年是美麗中國建設(shè)的重要時(shí)期

B．我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)結(jié)構(gòu)性、根源性、趨勢性壓力尚未根本緩解

C．要持續(xù)深入打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，深入推進(jìn)藍(lán)天、碧水、凈土三大保衛(wèi)戰(zhàn)

D．要健全美麗中國建設(shè)保障體系，打好法治、市場、科技、政策“組合拳”

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，2023年7月17日至18日，全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)在北京召開。習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，今后5

年是美麗中國建設(shè)的重要時(shí)期，要深入貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明思想，堅(jiān)持以人民為中心，牢固樹立和踐行綠

水青山就是金山銀山的理念，把建設(shè)美麗中國擺在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置，推動(dòng)城鄉(xiāng)人居環(huán)境明顯改善、美麗中國

建設(shè)取得顯著成效，以高品質(zhì)生態(tài)環(huán)境支撐高質(zhì)量發(fā)展，加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

B項(xiàng)正確，習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)，我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)結(jié)構(gòu)性、根源性、趨勢性壓力尚未根本緩解。我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已

進(jìn)入加快綠色化、低碳化的高質(zhì)量發(fā)展階段，生態(tài)文明建設(shè)仍處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期。

C項(xiàng)正確，習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)，要持續(xù)深入打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，堅(jiān)持精準(zhǔn)治污、科學(xué)治污、依法治污，保持力度、

延伸深度、拓展廣度，深入推進(jìn)藍(lán)天、碧水、凈土三大保衛(wèi)戰(zhàn)，持續(xù)改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。

D項(xiàng)正確，習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)，要健全美麗中國建設(shè)保障體系。統(tǒng)籌各領(lǐng)域資源，匯聚各方面力量，打好法治、市

場、科技、政策“組合拳”。

本題為選非題，故正確答案為A。

20、2021年2月20日，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育大會(huì)上指出，這次黨史學(xué)習(xí)教育要同解決實(shí)際問題結(jié)合起來，開展好“（）”實(shí)踐活動(dòng)。

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2024年博興興博城建投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解6/51

20、2021年2月20日，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育大會(huì)上指出，這次黨史學(xué)習(xí)教育要同解決實(shí)際問題結(jié)合起來，開展好“（）”實(shí)踐活動(dòng)。

A．我為群眾辦實(shí)事

B．我為群眾解難題

C．初心使命大家談

D．為民務(wù)實(shí)清廉

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，2021年2月20日，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上發(fā)表講話，講話的“三、在全黨開

展黨史學(xué)習(xí)教育要?jiǎng)?wù)求實(shí)效”中的“三是要切實(shí)為群眾辦實(shí)事解難題”部分指出：“要把學(xué)習(xí)黨史同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、觀照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工

作結(jié)合起來，把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為工作動(dòng)力和成效，防止學(xué)習(xí)和工作‘兩張皮’。這次黨史學(xué)習(xí)教育要同解決實(shí)際問題結(jié)合起來，

開展好‘我為群眾辦實(shí)事’實(shí)踐活動(dòng)。要強(qiáng)化公仆意識(shí)和為民情懷，首先是立足本職崗位為人民服務(wù)，發(fā)揮好共產(chǎn)黨員先鋒模范

作用，還要從最困難的群眾入手、從最突出的問題抓起、從最現(xiàn)實(shí)的利益出發(fā)，切實(shí)解決基層的困難事、群眾的煩心事?！?/p>

故正確答案為A。

二、第二部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民圍著火堆，跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲，也許在某些“文明人”眼里

算不上音樂。然而，這樣的聲音卻是最原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強(qiáng)的本能所發(fā)出的生命之音。如果說布魯斯音樂是很多音樂的根源，那么，

上面所說的便是這個(gè)根源的根源。

這段文字是一篇文章的引言，文章接下來最應(yīng)該講述的是（）

A．自然環(huán)境與音樂風(fēng)格的關(guān)系

B．布魯斯音樂與土著音樂的源流關(guān)系

C．土著音樂產(chǎn)生的歷史背景

D．人類本能在原始音樂中的變現(xiàn)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

B項(xiàng)正確，文段首先講述了原始森林土著居民的音樂，接著強(qiáng)調(diào)這種音樂的價(jià)值所在，即“生命之音”。最后闡述觀點(diǎn)，“土著

音樂是布魯斯音樂的根源”。接下來一定是闡述二者之間的源流關(guān)系。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“自然環(huán)境”和“音樂風(fēng)格”在文中并無提及。C

項(xiàng)錯(cuò)誤，文段尾句已經(jīng)提及布魯斯音樂，在返回來重新介紹土著音樂的歷史背景未免混亂。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“人類本能在原始音樂

中的變現(xiàn)”忽略了“布魯斯音樂”一句。

2、我們的文學(xué)到了不應(yīng)只面對中國人，也要面對全部人類去寫作的時(shí)候。當(dāng)面對著全部人類的時(shí)候，以什么樣的面目去面對？我們之所以久久

沒有我們的文化立場，是我們民族的苦難太多，經(jīng)歷了外來的和內(nèi)部的種種磨難，我們是不如人又極力要改變處境，當(dāng)我們覺醒了，需要站起

來的時(shí)候，必然就得傾訴。所以，在一段時(shí)間里，我們都在傾訴，我們訴說自己的丑陋，這樣，我們習(xí)慣了這種傾訴，也養(yǎng)成了外面世界尋找

我們就要聽我們傾訴的習(xí)慣。我們需要傾訴我們的苦難和種種丑陋去喚醒民眾，但這如出售能源換取富裕一樣，它不能保障長久的富裕和尊

嚴(yán)。

這段文字意在說明（）。

A．我們應(yīng)堅(jiān)持我們民族的文化立場

B．我們的文學(xué)應(yīng)該面對全部人類

C．我們應(yīng)該放棄我們文化中的傾訴習(xí)慣

D．我們需要建立中華民族獨(dú)特的文化立場

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段首先說明中國文學(xué)到了面對全部人類的時(shí)候，接著說明我們久久缺乏文化立場的原因，最后說明傾訴這種習(xí)慣的危害，

即我們應(yīng)建立中國特有的文化立場。因此D項(xiàng)正確。

3、在與自然災(zāi)害的抗?fàn)幹?，人類仍然有很長的路要走。現(xiàn)實(shí)固然必須正視,但普通民眾是否就無可作為呢？在災(zāi)害預(yù)測還無法做到完全精確的今

天，每一個(gè)人該如何保護(hù)上天賦予我們的寶貴生命，該如何在災(zāi)難降臨的那一刻做出最及時(shí)而智慧的選擇，該如何自救、救人，避免或減少悲

劇的發(fā)生？這些事情，其實(shí)都可以通過社會(huì)教育和自我教育來完成。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

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2024年博興興博城建投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解7/51

A．人類與自然災(zāi)害的抗?fàn)幨且粋€(gè)漫長的過程

B．在自然災(zāi)難面前人的首要任務(wù)是保護(hù)生命

C．災(zāi)難降臨時(shí)的及時(shí)而智慧的選擇非常重要

D．教育可以在自然災(zāi)害中保護(hù)更多寶貴的生命

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段首先交代了背景，然后用兩個(gè)問號提出問題——在與自然災(zāi)害的抗?fàn)幹?，普通民眾?yīng)有何作為。然后，最后一句話對前

面的兩個(gè)問號進(jìn)行了回答。由此可判斷整個(gè)文段采用了設(shè)問的形式。而設(shè)問的重點(diǎn)在答案，即文段意在強(qiáng)調(diào)最后一句話。因

此D項(xiàng)正確。

4、我們中華民族有悠久的歷史和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，有豐富的文化遺產(chǎn)，中國文化是世界上最古老的文化之一，______，我們的文化不同于其

他古代文化的一個(gè)特點(diǎn)是，幾千年來它一直沒有中斷，我們豐碩的文化遺產(chǎn)______可以豐富我國人民，______可以豐富世界人民的精神文明的

寶庫。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．同時(shí)不僅而且

B．但是不僅而且

C．于是既也

D．同時(shí)既也

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，“同時(shí)”表并列關(guān)系；“于是”表順承關(guān)系；“但是”表轉(zhuǎn)折關(guān)系，且重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折后，在這里用轉(zhuǎn)折比較合適。第二、三

空，根據(jù)題中長句后半部分的邏輯關(guān)系，用“不僅……而且……”表示“豐富我國人民”與“豐富世界人民的精神文明的寶庫”之間遞

進(jìn)的關(guān)系更合適。因此B項(xiàng)正確。

5、①喬榛、丁建華應(yīng)邀______中央電視臺(tái)“藝術(shù)人生”欄目，向觀眾講述了他們共同走過的艱難歲月。

②我們已經(jīng)采取了“退耕還林，防沙固沙”等一系列措施，但要恢復(fù)良好的生態(tài)環(huán)境______是一項(xiàng)十分艱巨的任務(wù)。

③______信息通信技術(shù)的進(jìn)步，知識(shí)的傳播以空前的速度、幾乎無時(shí)空阻隔地迅速擴(kuò)散。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．作客仍然由于

B．做客仍然由于

C．做客始終因?yàn)?/p>

D．作客始終因?yàn)?/p>

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“作客”是指寄居異地，“做客”是指到親友家拜訪，一般都會(huì)受到款待和禮遇。由此可知，“作客”與語境

不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“仍然”表示某種情況持續(xù)不變，“始終”是指從開始到終了的全部過程。原文強(qiáng)調(diào)的是任務(wù)的艱巨性

不會(huì)改變，而非全部過程。第三空，代入驗(yàn)證B項(xiàng)，“由于”填入句意合適。因此B項(xiàng)正確。

6、我國是世界上最早而又最廣泛利用魚類的國家之一。殷墟出土的甲骨文中就“魚”形文字，在青銅銘文中有更多的“魚”形文字。先秦時(shí)期的

《詩經(jīng)》是我國人民識(shí)別、記載物種最早的一部古籍，書中記載了魴等20多種魚類。從南朝梁代陶弘景的《神農(nóng)本草經(jīng)》到清末吳儀洛的《本

草從新》，眾多的“本草”更為詳盡地記載了魚類的形態(tài)、生態(tài)、分布、食用和藥用等方面的知識(shí)。

這段文字主要介紹（）。

A．記載魚的古代文獻(xiàn)

B．我國魚文化的歷史

C．古人利用角的方式

D．“魚”字的演變過程

〖正確答案〗

B

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2024年博興興博城建投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解8/51

〖答案解析〗

文段開篇指出我國是世界上最早而又最廣泛利用魚類的國家之一，緊接著從殷、先秦、南朝、清末等不同時(shí)期具體展開論

述，詳細(xì)介紹魚在我國的歷史，所以文段為總-分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)魚在我國的歷史悠久，對應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)，“古代文獻(xiàn)”并不是重

點(diǎn)，通過古代文獻(xiàn)重在介紹魚在我國的歷史，所以文獻(xiàn)本身非重點(diǎn)，排除。C項(xiàng)，“利用魚的方式”屬于無中生有，文段沒有提

及，排除。D項(xiàng)，“‘魚’字的演變”是解釋說明的內(nèi)容，不是文段的重點(diǎn)，且表述片面，排除。因此答案選B。

7、______。崖壁下有好幾處墳地，墳前立著的石碑許多已經(jīng)破碎，字跡模糊；枯水季節(jié)，伏在江里的石頭有的已經(jīng)露出水面，周圍一片寂

靜。

填入劃橫線處的句子最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．一列青黛嶄削的石壁夾江高矗，被夕陽烘炙成一道五彩的屏障

B．沒有太陽，天氣相當(dāng)冷，藤蘿葉子多已萎落，顯得這一帶崖壁十分瘦削

C．在夕陽的照射下，枯草和落葉閃著不定的光，崖壁像一道巨大的屏，矗立在江對岸

D．一行白帆閃著透明的羽翼，從下游上來，山門半掩，一道陽光射在對岸的峭壁上

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

題中語句，荒墳殘碑，瘦水枯石，構(gòu)成了一種凄冷沉寂的意境。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“夕陽”、“烘炙”、“五彩”渲染的是一種熱烈的氛

圍。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“透明的羽翼”透著“亮”色，格調(diào)清新，跟文段意境不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤，雖也出現(xiàn)“枯草”、“落葉”等衰敗的景物，

但“閃著……光”、“巨大”、“矗立”所體現(xiàn)的并非凄清冷落之感。B項(xiàng)正確，“冷”、“萎落”、“瘦削”含凄涼感，與原文氣氛一致。

8、大學(xué)生價(jià)值觀教育的深入開展，除了需要相應(yīng)的途徑、行之有效的方法和策略外，還需要有大學(xué)精神的保障。大學(xué)精神是大學(xué)的靈魂與精髓

所在，大學(xué)生價(jià)值觀教育若得不到大學(xué)精神的支撐，無疑會(huì)變成無源之水、無本之木。

本段文字的主旨是（）。

A．對大學(xué)生的教育主要是大學(xué)精神教育

B．目前我國大學(xué)生缺乏大學(xué)精神

C．大學(xué)精神對大學(xué)生價(jià)值觀教育有重要意義

D．要在大學(xué)生中深入開展大學(xué)精神教育

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文中從正反兩方面說明了“大學(xué)生價(jià)值觀教育”離不開“大學(xué)精神”，即文段意在強(qiáng)調(diào)大學(xué)精神對大學(xué)生價(jià)值觀教育有重要意義，

因此C項(xiàng)正確。

9、大象是大型食草動(dòng)物，一頭成年象每天要消耗100-300公斤食物和80-200升水。亞洲象以100多種植物為食。中國野生亞洲象上世紀(jì)六、七

十年代不到150頭，由于政府的保護(hù)，2020年有近300頭。西雙版納過去40年和最近5年氣候和土地利用變化的時(shí)間數(shù)據(jù)顯示，20世紀(jì)90年代后

期以來，當(dāng)?shù)啬昶骄鶜鉁胤€(wěn)步上升，2019-2020年比1981-2010年高1.6。最近兩年年均降水量明顯下降，高溫缺水導(dǎo)致2020年極端干旱，西雙

版納2020年3月發(fā)生嚴(yán)重干旱，植被生產(chǎn)力深度下降，這也正是亞洲象開始向北遷徙的月份。

這段文字意在說明：

A．本次遷徙是亞洲象離開棲息地最遠(yuǎn)的一次

B．此次亞洲象的長距離北遷超出了正常范圍

C．過去30年里，中國的野生大象數(shù)量翻一番

D．高溫干旱，植被生產(chǎn)力下降，導(dǎo)致亞洲象北遷

〖正確答案〗

D

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2024年博興興博城建投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解9/51

〖答案解析〗

文段開篇介紹大象是大型食草動(dòng)物，對食物和水的消耗量較大，接著介紹近些年來，中國野生亞洲象數(shù)量增長了一倍，隨后

介紹近年來西雙版納地區(qū)年平均氣溫穩(wěn)步上升并引發(fā)了干旱。最后通過指代詞“這”引導(dǎo)尾句，強(qiáng)調(diào)2020年3月西雙版納地區(qū)出

現(xiàn)高溫干旱，植被生產(chǎn)力深度下降，該時(shí)間與亞洲象北遷時(shí)間重合，即高溫干旱，植被生產(chǎn)力下降導(dǎo)致數(shù)量增長的亞洲象缺

乏食物，被迫北遷，故文段為分總結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)高溫干旱，植被生產(chǎn)力下降，是亞洲象北遷的原因，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“亞洲象離開棲息地最遠(yuǎn)的一次”文段并未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“長距離北遷超出了正常范圍”文段并未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“中國野生亞洲象上世紀(jì)六、七十年代不到150頭······2020年有近300頭”可知，“過去30年里，中國的野生大象數(shù)

量翻一番”表述錯(cuò)誤，且數(shù)量增長不是文段重點(diǎn)，文段重點(diǎn)在分析其北遷的原因，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《亞洲象為何北遷？有了新推測》

10、當(dāng)我們引以為傲地去暢談中華文明的緣起時(shí)，背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載做。即便是在今天，考古學(xué)提供了認(rèn)識(shí)歷史的重要方

式，但對文獻(xiàn)進(jìn)行校對、考證、梳理依然是進(jìn)行專業(yè)研究的。“左史記言，右史記事"，在歷史的長河中，口耳相傳的可靠性終究比不上卷

帙浩繁的文獻(xiàn)記錄。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．依據(jù)拿手戲

B．基礎(chǔ)必修課

C．論證主攻點(diǎn)

D．支撐基本功

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題可從第二空入手，根據(jù)“口耳相傳的可靠性終究比不上卷帙浩繁的文獻(xiàn)記錄”“背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載”可知，橫

線處詞語應(yīng)表示即使有其他認(rèn)識(shí)歷史的方式，對文獻(xiàn)的相關(guān)學(xué)習(xí)依然是必不可少的，B項(xiàng)“必修課”指學(xué)校中學(xué)生要修習(xí)的課

程，D項(xiàng)“基本功”指從事某種工作所必需的基本的知識(shí)和技能，均符合文意，保留。A項(xiàng)“拿手戲”指最擅長的戲，也比喻某種

最擅長的技藝，側(cè)重擅長，與文意不符，排除；C項(xiàng)“主攻點(diǎn)”指主修的內(nèi)容，文段強(qiáng)調(diào)必不可少，而非主要，排除。

第一空，根據(jù)“背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載”可知，文獻(xiàn)是中華文明緣起的重要證明，橫線處詞語應(yīng)表示文獻(xiàn)是暢談時(shí)

的有力證據(jù)之意，D項(xiàng)“支撐”指支持、維持，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“基礎(chǔ)”指事物的根基、事物發(fā)展的起點(diǎn)或必備的根本因

素，無法體現(xiàn)“背后”的支持之意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日報(bào)《光明時(shí)評：古籍保護(hù)，不單是保護(hù)古籍這么簡單》

11、現(xiàn)在的娛樂圈一片污水泥濁，深陷在這樣一個(gè)環(huán)境之中的藝人，大多是自由職業(yè)者，簽約于經(jīng)紀(jì)公司，由于缺乏嚴(yán)格的管理制度和缺乏應(yīng)

有的思想和道德教育，在物欲橫流的商品社會(huì)中，明星們一切向錢看，只看重名氣卻敗壞了名聲，擁有的財(cái)富越來越多，道德層面卻是嚴(yán)重滑

坡，這是不爭的事實(shí)。

下列選項(xiàng)符合文意的是（）。

A．長期以來，娛樂圈呈現(xiàn)出一片污水泥濁的現(xiàn)象

B．深陷在娛樂圈的藝人們都是自由職業(yè)者

C．經(jīng)紀(jì)公司都缺乏嚴(yán)格的管理制度和應(yīng)有的思想和道德教育

D．娛樂圈的明星們道德層面嚴(yán)重滑坡

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

A項(xiàng)，原文的時(shí)間限定詞是“現(xiàn)在”而非“長期以來”。B項(xiàng)，原文的表述是娛樂圈的藝人們“大多是自由職業(yè)者”，而不是“都是自

由職業(yè)者”。C項(xiàng)，“經(jīng)紀(jì)公司都缺乏嚴(yán)格的管理制度”，原文當(dāng)中并沒體現(xiàn)出范圍詞“都”。D項(xiàng)正確，由“道德層面卻是嚴(yán)重滑

坡，這是不爭的事實(shí)”可知，娛樂圈的明星們道德層面嚴(yán)重滑坡。

12、隨著軍事制造技術(shù)的發(fā)展，加強(qiáng)軍事倫理規(guī)范的研究，推動(dòng)法律條約的制定，以限制相關(guān)技術(shù)、工具、材料的擴(kuò)散和獲取十分必要。在這

方面，國際社會(huì)已經(jīng)做出的許多努力，諸如《防止核擴(kuò)散條約》《禁止化學(xué)武器公約》《禁止生物武器公約》《歐洲常規(guī)武裝力量條約》等，

在規(guī)范武器使用方面發(fā)揮了重要作用。然而，這些條約限制的對象往往專注于國家，隨著一些顛覆性技術(shù)越來越廣泛地運(yùn)用于軍事領(lǐng)域，小團(tuán)

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體甚至個(gè)人生產(chǎn)軍事裝備的空間將越來越大。他們不僅能生產(chǎn)軍事裝備的組件，而且能生產(chǎn)大型軍事裝備的主體，甚至整個(gè)終端產(chǎn)品本身。

這段文字意在說明：

A．需進(jìn)一步擴(kuò)大法律在軍事領(lǐng)域的覆蓋面

B．在發(fā)展軍事技術(shù)的同時(shí)應(yīng)不斷增強(qiáng)道德規(guī)范

C．應(yīng)嚴(yán)格控制顛覆性技術(shù)在軍事領(lǐng)域中的應(yīng)用

D．新形勢下推動(dòng)軍事倫理規(guī)范研究迫在眉睫

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段首句提出隨著軍事制造技術(shù)的發(fā)展，加強(qiáng)軍事倫理規(guī)范的研究，推動(dòng)法律條約的制定十分必要，緊接著說明在此方面，

國際社會(huì)目前已經(jīng)做出了努力，并舉例論證，后文通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”指出，這些條約限制的往往是國家，而隨著一些顛

覆性技術(shù)的廣泛運(yùn)用，小團(tuán)體甚至個(gè)人生產(chǎn)軍事裝備的空間將越來越大，但面對這些小團(tuán)體、個(gè)人，條約卻限制不到，故轉(zhuǎn)

折后為引出問題，文段重在強(qiáng)調(diào)面對這些小團(tuán)體、個(gè)人，法律條約也應(yīng)該覆蓋到，即需要擴(kuò)大法律在軍事領(lǐng)域的覆蓋面，對

應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“發(fā)展軍事技術(shù)”為背景內(nèi)容，非重點(diǎn)，且文段重在強(qiáng)調(diào)法律條約的范圍應(yīng)該擴(kuò)大，排除。

C項(xiàng)，原文介紹了其危害，但該句沒有提到文段主題，非重點(diǎn)，排除。

D項(xiàng)，選項(xiàng)重在強(qiáng)調(diào)“軍事倫理規(guī)范研究”的重要性，但文段轉(zhuǎn)折之后重在說明法律條約對部分主體起不到限制作用，應(yīng)擴(kuò)大法

律條約的約束范圍，D項(xiàng)偏離核心話題，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《增材制造技術(shù)與軍事倫理問題》

13、道家與道教的教義不僅不同，甚至相反。道家教人順乎自然，而道教教人反乎自然。舉例來說，照老子、莊子講，生而有死是自然過程，

人應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個(gè)自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù)，顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精

神。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．道家與道教的教義迥然不同

B．與道教相比，道家的教義更理性

C．道家教人順乎自然，道教教人反乎自然

D．道家講究自然，道教講究科學(xué)

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)，文段首先指出道家與道教的教義不同，然后從對待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然，

道教教人反乎自然。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“道家與道教的教義不僅不同，甚至相反”，比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段沒有比

較兩者誰更理性。D項(xiàng)錯(cuò)誤，道教只是具有征服自然的科學(xué)精神，并不講究科學(xué)。

14、“氣象學(xué)家告訴我們，大部分龍卷風(fēng)通常持續(xù)時(shí)長不到10分鐘。”這句話最適合放在文中哪個(gè)位置？

A．①處

B．②處

C．③處

D．④處

〖正確答案〗

B

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2024年博興興博城建投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解11/51

〖答案解析〗

題干文字主要圍繞龍卷風(fēng)的持續(xù)時(shí)間進(jìn)行論述，且強(qiáng)調(diào)龍卷風(fēng)持續(xù)時(shí)間短，故前文或后文應(yīng)與龍卷風(fēng)的持續(xù)時(shí)間有關(guān)。②處

后“然而”表示轉(zhuǎn)折，后文通過“大型龍卷風(fēng)會(huì)持續(xù)更長時(shí)間”表示大型龍卷風(fēng)持續(xù)時(shí)間會(huì)比較久，可以與題干文字構(gòu)成前后相反

的轉(zhuǎn)折關(guān)系，且話題一致，對應(yīng)B項(xiàng)。

①處后提出龍卷風(fēng)形成與消失的問題，③處后論述雷暴形成的具體條件，④處后轉(zhuǎn)折詞“然而”后論述科學(xué)家的苦惱，均與題

干內(nèi)容無關(guān)，排除A、C、D三項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖？》

15、李離是春秋時(shí)晉文公的獄官。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)因自己錯(cuò)聽下屬的話而判決殺了人以后，就把自己捆起來，請求晉文公判處他死刑。晉文公說：“官

職有高低貴賤之分，處罰也有輕重之別，這件案子是下屬官員的錯(cuò)誤，不是你的罪過?！崩铍x說：“我擔(dān)任官職是最高的，從不讓給下屬一點(diǎn)權(quán)

力；享受的俸祿是最多的，從不分給下屬一點(diǎn)利益?，F(xiàn)在我錯(cuò)誤地聽信下屬而殺了人，卻把罪責(zé)推卸給下屬官員，我還沒有聽過有這種事?！庇?/p>

是拒絕接受晉文公的命令，用劍自殺而死。

這段材料的主題思想是（）。

A．獄官李離恪盡職守，嚴(yán)格要求

B．獄宦李離不顧安危，以死勸諫

C．獄官李離勇于擔(dān)當(dāng)，知錯(cuò)能改

D．獄官李離執(zhí)法守法，以身作則

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段講述了李離錯(cuò)判案后堅(jiān)持接受處罰的故事，主要就是通過故事強(qiáng)調(diào)李離執(zhí)法守法，以身作則的精神。因此D項(xiàng)正確。

16、沙發(fā)、臺(tái)燈、水杯、音箱、燈罩、咖啡壺······生活中充斥著大量“非規(guī)則平面”物體，它們中的一些未來可能會(huì)智能化，其智能化后的人機(jī)

交互不再是通過一塊平面屏幕，而是會(huì)實(shí)現(xiàn)物體本身可感知、可、可對話，而要做到這一點(diǎn)，柔性電子技術(shù)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．顯示大有可為

B．觸摸迫在眉睫

C．輸出永無止境

D．操控前途無量

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題可從第二空入手，橫線處所填詞語搭配“柔性電子技術(shù)”，且根據(jù)橫線前“未來可能會(huì)智能化”“而要做到這一點(diǎn)，柔性電子

技術(shù)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)為了在未來實(shí)現(xiàn)物體本身可感知、可對話的智能化目標(biāo)，柔性電子技術(shù)值得研究或?qū)?huì)發(fā)揮重要作

用。A項(xiàng)“大有可為”指事情很有發(fā)展前途，很值得做，可以體現(xiàn)柔性電子技術(shù)將會(huì)發(fā)揮重要作用，與文意相符，且搭配得當(dāng)，

保留。B項(xiàng)“迫在眉睫”比喻事情已逼近眼前，非常緊迫，文段未體現(xiàn)“非常緊迫”，與文意不符，排除；C項(xiàng)“永無止境”指永遠(yuǎn)沒

有盡頭，置于此處用法錯(cuò)誤，與“柔性電子技術(shù)”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“柔性電子技術(shù)發(fā)展永無止境”，排除；D項(xiàng)“前途無量”指一個(gè)

人的前途沒有限量，與“柔性電子技術(shù)”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“顯示”指明顯地表示，可與橫線前后“可感知”“可對話”構(gòu)成并列，且與文意相符，體現(xiàn)物體本身的智

能化，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《AIoT爆發(fā)前夜，柔宇如何“掰彎世界”？》

17、看待好事、喜事，中國文化有一種“一則以喜、一則以懼”的辯證態(tài)度?！跋病笔切牢俊ⅰ皯帧笔蔷次?。面對“世遺后時(shí)代”，我們同樣要保有一種

對遺產(chǎn)的敬畏感和對遺產(chǎn)保護(hù)的感?？梢钥吹?，近些年來一些國家和地區(qū)出現(xiàn)了過度開發(fā)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目的現(xiàn)象，有的地方把世界遺產(chǎn)視為搖

錢樹，進(jìn)行式地開發(fā)，以致一些項(xiàng)目“申遺”成功之時(shí)，就成了遺產(chǎn)遭殃之日。

A．責(zé)任地?zé)o遺利

B．憂患?xì)㈦u取卵

C．認(rèn)同竭澤而漁

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D．緊迫物盡其用

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題可從第二空入手，由“過度開發(fā)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目”“一些項(xiàng)目申遺成功之時(shí)，就成了遺產(chǎn)遭殃之日”可知，橫線處所填成語強(qiáng)調(diào)

有些地方只為了眼前利益而不顧遺產(chǎn)的未來。A項(xiàng)“地?zé)o遺利”形容地上的自然資源充分得到利用，與文段感情色彩不符，排

除；B項(xiàng)“殺雞取卵”比喻貪圖眼前的好處而不顧長遠(yuǎn)利益，符合文意，保留；C項(xiàng)“竭澤而漁”指只圖眼前利益，不作長遠(yuǎn)打

算，符合文意，保留；D項(xiàng)“物盡其用”指充分利用資源，含褒義，與文段感情色彩不符，排除。

第一空，B項(xiàng)“憂患”強(qiáng)調(diào)了對遺產(chǎn)保護(hù)的擔(dān)憂，C項(xiàng)“認(rèn)同”只是強(qiáng)調(diào)對遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)可、同意，由文中“有些項(xiàng)目申遺成功就遭

殃”可知，只對遺產(chǎn)保護(hù)認(rèn)同是不夠的，還應(yīng)該保持憂患意識(shí)，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《申遺成功不是句號：直面現(xiàn)實(shí)促進(jìn)世界遺產(chǎn)融入日常生活》

18、亞洲金融危機(jī)的爆發(fā)深刻暴露了亞洲各國在協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)政策、共同______危機(jī)方面的蒼白無力。一種流行的觀點(diǎn)認(rèn)為，正是由于亞洲各國存

在著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展方面的差異性、多樣性和文化的多元性，缺少一種強(qiáng)有力的______力量，才使亞洲各國在金融危機(jī)中吃盡苦頭，元?dú)獯?/p>

傷。因此，地區(qū)合作______和大量的雙邊援助是十分必要的。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．防御整合溝通

B．防御整治勾通

C．抵御整治溝通

D．抵御整合勾通

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

從語境看，對危機(jī)既應(yīng)防也要抵擋，防御，既有“防”又有“御”的意思，“防”是戒備，預(yù)先做好應(yīng)急的準(zhǔn)備，“御”是抵擋；“抵

御”中“抵”是擋，拒，用力對撐著的意思，不合句意；溝通是使兩方能通連；勾通是暗中串通，勾結(jié)的意思。地區(qū)合作需要的

是相互交流而不是勾結(jié)。因此A項(xiàng)正確。

19、如果把價(jià)值歸結(jié)為利益，又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo)，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價(jià)值觀——以官職、金錢、稱號等外在形式化

的東西作為人的價(jià)值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩保菢?gòu)成人

的社會(huì)規(guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會(huì)存在和能力，在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的

有限手段。如果人們在某一社會(huì)中普遍地陷入名韁利鎖，人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù)，那么這個(gè)社會(huì)就“異化”了。

這段文字意在說明（）。

A．我們要反對“價(jià)值”的功利性、工具化

B．要尊重和維護(hù)人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)

C．要樹立正確的價(jià)值觀

D．“價(jià)值”功利化、工具化理解的危害

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先指出如果將價(jià)值歸結(jié)為利益，那么就只能產(chǎn)生的功利的、近視的價(jià)值觀；接著指出這些價(jià)值觀即“名利”在現(xiàn)代社

會(huì)，一定程度上“確證人的社會(huì)存在和能力”；最后由“但”轉(zhuǎn)折指出這些價(jià)值即“功利的、近視的價(jià)值觀”對人的思想道德和社會(huì)

的危害。意在強(qiáng)調(diào)錯(cuò)誤的價(jià)值觀在一定程度上雖然有著某種作用，但實(shí)質(zhì)上對人的思想和社會(huì)存在危害。即我們應(yīng)“樹立正確

的價(jià)值觀”。因此C項(xiàng)正確。

20、魏開國君主魏文侯和部下約好了去打獵，臨近出發(fā)時(shí)，天下起了雨，魏文侯起身要去赴約，近臣勸說，天已下雨，您就別去吧。文侯答，

我和部下約好的事，不能爽約?！稇?zhàn)國策》點(diǎn)評道：“魏于是乎始強(qiáng)”。守信的魏文侯，后來也成為戰(zhàn)國時(shí)期的第一位霸主，此事及《戰(zhàn)國策》點(diǎn)

評體現(xiàn)的哲理是：

A．魏文侯信守承諾是他成為戰(zhàn)國第一位霸主的原因

B．世界上的事物和現(xiàn)象無不處在一定的因果聯(lián)系中

C．因果聯(lián)系是事物本身固有的，不隨人的意志轉(zhuǎn)移

D．承認(rèn)因果聯(lián)系客觀普遍性的哲學(xué)是唯物主義決定論

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〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，選項(xiàng)表述過于絕對，魏文侯成為戰(zhàn)國時(shí)期的第一位霸主與魏文侯守信有一定關(guān)系，但是不屬于哲學(xué)原理。

B項(xiàng)正確，事物的因果聯(lián)系具有普遍性。世界上的一切事物和現(xiàn)象無不處在一定的因果聯(lián)系之中。任何事物或現(xiàn)象都是由一定

的原因引起的，它們也都會(huì)引起一定的結(jié)果。題干提到魏文侯按照諾言履行約定，《戰(zhàn)國策》點(diǎn)評“魏于是乎始強(qiáng)”，可以看

出魏國強(qiáng)大與魏文侯守信有一定因果關(guān)系。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，事物的聯(lián)系具有客觀性。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們既不能否定事物的聯(lián)系，也不能把

主觀聯(lián)系強(qiáng)加給事物。但是題干沒有體現(xiàn)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，承認(rèn)因果聯(lián)系的客觀普遍性和因果規(guī)律必然性的哲學(xué)，是唯物主義決定論。堅(jiān)持唯物主義決定論原則，是科學(xué)地

認(rèn)識(shí)世界和有目的地改造世界的前提。但是題干沒有體現(xiàn)。

故正確答案為B。

21、古時(shí)，駕車有“五馭”，《禮記》中有“入國不馳，入里必式”等要求，說的是古人的行車之德。今天，高速公路四通八達(dá)，私家車司空見慣，

國人正加速駛?cè)肫嚿鐣?huì)，讓觀念和素養(yǎng)追上時(shí)代的車輪，顯得日益追切。

這段文字是一篇文章的結(jié)尾，文章最可能講的是（）。

A．行車中的不文明行為

B．中國古代的行車禮儀

C．交通規(guī)則的演變過程

D．汽車社會(huì)的基本特征

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

上述文段作為文章的結(jié)尾，是對文章內(nèi)容的一個(gè)總結(jié)。通過古今對比提出對策，即在當(dāng)今的汽車社會(huì)，要讓國人的觀念和素

養(yǎng)追上時(shí)代的車輪。因此前文內(nèi)容應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)闡述的是“國人的觀念和素養(yǎng)”還沒有追上時(shí)代的車輪，即應(yīng)闡述行車中的不道德

行為，對應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)，“中國古代”不是文段的重點(diǎn)，排除。CD兩項(xiàng)，都與“行車之德”沒有關(guān)系，屬于偏離文段的中心，排

除。因此答案選A。

22、科學(xué)上有兩種時(shí)間計(jì)量系統(tǒng)：基于地球自轉(zhuǎn)的天文測量而得出的“世界時(shí)”和以原子振蕩周期確定的“原子時(shí)”。“世界時(shí)”由于地球自轉(zhuǎn)的不穩(wěn)

定會(huì)帶來時(shí)間的差異，“原子時(shí)”則是相對恒定不變的。這兩種時(shí)間尺度速率上的差異，一般來說一至二年會(huì)差大約1秒時(shí)間。

從這段話中可知（）。

A．世界時(shí)精度比原子時(shí)差

B．世界時(shí)不能用于科學(xué)計(jì)量

C．目前使用的是原子時(shí)

D．原子時(shí)已取代世界時(shí)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

A項(xiàng)正確，由“‘世界時(shí)’由于地球自轉(zhuǎn)的不穩(wěn)定會(huì)帶來時(shí)間的差異，‘原子時(shí)’則是相對恒定不變的”可知，世界時(shí)的精度要比原子

時(shí)差。B項(xiàng)錯(cuò)誤，由“科學(xué)上有兩種時(shí)間計(jì)量系統(tǒng)”可知，世界時(shí)也是用于科學(xué)上的時(shí)間計(jì)量。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“目前使用的是原

子時(shí)”、“原子時(shí)已取代世界時(shí)”在文中均無體現(xiàn)。

23、從羊皮紙、竹簡到紙張、活字印刷術(shù)的發(fā)明，從摩爾斯電碼、二進(jìn)制代碼到影像的數(shù)字化，文化產(chǎn)品的載體越來越輕盈，精神產(chǎn)品的傳播

也越來越迅捷。特別是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明和應(yīng)用，打破了文化內(nèi)容傳播的時(shí)空界限，讓文字、視頻、音樂可以在瞬間傳到地球上的任何一個(gè)角落。

同時(shí)，借助科技創(chuàng)新的種種新工具，人們可以以更快捷的速度，制作精彩紛呈的動(dòng)漫游戲、數(shù)字影視、手機(jī)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)出版、有聲讀物，等

等，并由此創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)全新的文化產(chǎn)業(yè)。

這段文字主要說明了（）。

A．文化的進(jìn)步包含科技的發(fā)展和創(chuàng)新

B．科技創(chuàng)新使文化創(chuàng)新的潛力變得無窮

C．科技創(chuàng)新大大推進(jìn)了文化創(chuàng)新的進(jìn)程

D．科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了工具和載體

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〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

由“文化產(chǎn)品的載體”和“借助科技創(chuàng)新的種種新工具”可知，科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了載體和工具。因此D項(xiàng)正確。

24、下列哪一案例，主要運(yùn)用了第一段中引用的心理學(xué)研究結(jié)論？

A．某街道辦事處主任下班后常到轄區(qū)各社區(qū)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，和居民聊天了解情況

B．某一政策實(shí)施已一月，為了解實(shí)施效果，發(fā)放匿名問卷調(diào)查市民意見

C．某市局領(lǐng)導(dǎo)將每月第一周的周三定為調(diào)研日，傾聽基層單位意見建議

D．某次基層調(diào)研時(shí)，調(diào)研單位提前選取一些黨員和群眾代表進(jìn)行發(fā)言

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

定位文章第一段，該心理學(xué)研究結(jié)論為“心理學(xué)研究表明：只有在輕松、愉快的氛圍中，人的緊張心理才會(huì)得到最大限度的緩

解，才會(huì)暢所欲言、言無不盡”，可知該結(jié)論強(qiáng)調(diào)“輕松、愉快的氛圍”很重要，A項(xiàng)“下班后”“和居民聊天”可體現(xiàn)該街道辦事處

主任是在一種輕松、愉快的氛圍中向居民了解轄區(qū)情況的，運(yùn)用了該心理學(xué)研究結(jié)論，當(dāng)選。

B、C、D三項(xiàng)，“發(fā)放匿名問卷”“領(lǐng)導(dǎo)在調(diào)研日傾聽基層單位意見建議”，以及“提前選取代表進(jìn)行發(fā)言”這三種調(diào)研方式均未體

現(xiàn)輕松、愉快的氛圍，沒有運(yùn)用該心理學(xué)研究結(jié)論，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】民生周刊《熱評丨小茶攤折射大情懷》

25、日前，四川博物院展出了反映古人分餐制的食具——“清河食官”銅染器，引發(fā)了人們的思考：“分餐制”是古已有之的嗎？中國社會(huì)科學(xué)院考

古研究所研究員給出的解釋是，分餐制可上溯到史前時(shí)代。兩漢時(shí)期，分餐制得到了很好的傳承。當(dāng)時(shí)人們沒有坐具，分餐進(jìn)食時(shí)，面前擺著

一張低矮小食案，一人一案，案上放著食具。考古發(fā)現(xiàn)的漢墓壁畫及畫像石磚等實(shí)物和繪畫資料，都可以證明這一點(diǎn)。五朝十六國時(shí)期，高足

坐具的流行，導(dǎo)致傳統(tǒng)席地而坐逐漸被更輕松的垂足坐姿取代，也進(jìn)而影響分餐向會(huì)餐的轉(zhuǎn)變。

根據(jù)上文，下列對中國古代分餐制理解正確的是：

A．古人分餐進(jìn)食的主要食具為銅染器

B．分餐制在兩漢時(shí)期得到了全國推廣和普及

C．考古資料證實(shí)，古人圍案而坐，各有餐具，分餐進(jìn)食

D．歷史上分餐制到會(huì)餐制的演變與古人坐姿變化有關(guān)

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

A項(xiàng)，根據(jù)“四川博物院展出了反映古人分餐制的食具——‘清河食官’銅染器”可知，銅染器雖是分餐制的食具，但是否為“主要

食具”文段未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“兩漢時(shí)期，分餐制得到了很好的傳承”可知，分餐制是否“得到了全國推廣和普及”文段未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“分餐進(jìn)食時(shí)，面前擺著一張低矮小食案，一人一案，案上放著食具”可知，分餐制下古人一人一案、分餐進(jìn)食，而

非“圍案而坐”，表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“高足坐具的流行，導(dǎo)致傳統(tǒng)席地而坐逐漸被更輕松的垂足坐姿取代，也進(jìn)而影響分餐向會(huì)餐的轉(zhuǎn)變”可知，表述正

確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《古代人也吃“火鍋”？分餐制原來古已有之》

26、明茨伯格向個(gè)人英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)出了挑戰(zhàn)。他指出，在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下，一場更為深遠(yuǎn)的危機(jī)正暗流涌動(dòng)，概括說來，就是企

業(yè)中的社區(qū)精神在逐漸衰落。這種精神曾給我們帶來歸屬感，并促使我們關(guān)心自身層面之外的事務(wù)，而今它卻已不復(fù)存在了。

關(guān)于本段文字中“社區(qū)精神”的理解不正確的一項(xiàng)是（）。

A．它指的是一種企業(yè)的管理模式

B．它是與個(gè)人主義領(lǐng)導(dǎo)方式相對立的

C．它的衰落比當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)更為可怕

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2024年博興興博城建投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫附帶答案詳解15/51

D．它提倡關(guān)注企業(yè)凝聚力

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

AB兩項(xiàng)正確，作者提倡“社區(qū)精神”，并因此向“個(gè)人英雄主義的領(lǐng)導(dǎo)方式發(fā)出了挑戰(zhàn)”，從企業(yè)管理模式的角度理解，社區(qū)精

神是與個(gè)人主義的領(lǐng)導(dǎo)方式相對立的。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中“一場更為深遠(yuǎn)的危機(jī)”所指確是“社區(qū)精神的衰落”，但它是隱藏在當(dāng)

前經(jīng)濟(jì)危機(jī)之下的危機(jī)，稱其為“更加深遠(yuǎn)”，是指其順承關(guān)系，而非嚴(yán)重程度。D項(xiàng)正確，由“其與個(gè)人主義領(lǐng)導(dǎo)的相對立

性”以及文段末句可知，“社區(qū)精神”更加注重企業(yè)凝聚力。

27、我們已經(jīng)習(xí)慣于對于文化遺產(chǎn)進(jìn)行“糟粕”和“精華”的兩分法切割的思維，其實(shí)，一旦切割就是對遺產(chǎn)動(dòng)了現(xiàn)代手腳。過去很多人曾經(jīng)無知地

去切割自認(rèn)為“糟粕”的部分，把衰老的肌體切割得經(jīng)斷脈碎；現(xiàn)在又有很多人強(qiáng)行把衰老的肌體豐胸植皮、鍍金抹彩，打扮成代表歷史靈魂

的“精華”形象，同樣都是摧殘。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

A．現(xiàn)代很多人喜歡把一些毫無意義的歷史文化遺產(chǎn)視為珍寶

B．文化遺產(chǎn)如果沒有好壞之分，將不利于今人進(jìn)行價(jià)值定位

C．人為地給文化遺產(chǎn)賦予其他意義，是對歷史文化的不尊重

D．歷史文化遺產(chǎn)已承受不起現(xiàn)代人的摧殘，正走向衰老沒落

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首句提出“將文化遺產(chǎn)進(jìn)行切割就是對遺產(chǎn)動(dòng)了手腳”的觀點(diǎn)，隨后從兩方面詳細(xì)進(jìn)行闡述，認(rèn)為不論是切割自認(rèn)為“糟

粕”的部分還是打扮成自認(rèn)為“精華”的形象都是摧殘文化遺產(chǎn)，即人為地給文化遺產(chǎn)賦予其他意義，是對歷史文化的不尊重。

因此C項(xiàng)正確。

28、中亞探險(xiǎn)史，羅布泊是一個(gè)的話題。我們所面對的“絲綢之路熱”，是對羅布泊探險(xiǎn)的接續(xù)。在一百多年的時(shí)間長河里，她絢麗的顏

色一直沒有褪去。當(dāng)人們讀到這本書的最后一頁時(shí)，會(huì)為羅布荒原的大地早就面目全非而，也會(huì)為作家從容穿越于時(shí)間壁壘間的氣

魄。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．歷久彌新痛心疾首自愧弗如

B．經(jīng)久不衰悵然若失拍案叫絕

C．諱莫如深喟然長嘆擊節(jié)贊嘆

D．眾說紛紜抱恨終天贊不絕口

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

第一空，根據(jù)后文“在一百多年的時(shí)間長河里，她絢麗的顏色一直沒有褪去”可知，橫線處體現(xiàn)出羅布泊是一個(gè)延續(xù)時(shí)間很長

的話題，A項(xiàng)“歷久彌新”指事物經(jīng)歷長久的時(shí)間反而更加鮮活，比新的還要好，B項(xiàng)“經(jīng)久不衰”形容某事或某人經(jīng)歷很長時(shí)間

仍舊保持旺盛狀態(tài)，均符合文意，保留。C項(xiàng)“諱莫如深”形容隱瞞得很深，惟恐別人知道，D項(xiàng)“眾說紛紜”指各式各樣的說法

紛亂不一致，均不能體現(xiàn)時(shí)間長，與文意不符，排除。

第二空，橫線處表達(dá)人們看到羅布荒原的大地“面目全非”時(shí)的感受，B項(xiàng)“悵然若失”形容心情沮喪，像丟了什么東西，表達(dá)人

們心里失落難過，符合文意，保留。A項(xiàng)“痛心疾首”指痛恨、怨恨到極點(diǎn)，程度過重，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“拍案叫絕”形容非常贊賞，表達(dá)人們欣賞作家的從容與氣魄，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《兩個(gè)人的羅布泊》

29、鄉(xiāng)愁作為一種情感表達(dá)方式，具有時(shí)代烙印。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁指向的多是有限的鄉(xiāng)村場景、人物和故事，現(xiàn)代意義的鄉(xiāng)愁所指的則是一種具有

人文意味、歷史情懷的文化象征。農(nóng)耕時(shí)代信息不暢，交通不便，人們顛沛流離，“黃鶴一去不復(fù)返”“少小離家老大回”是人生常態(tài)。現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)

入科技超速發(fā)展時(shí)期，有人稱之為“最好的時(shí)代”，但經(jīng)歷了改革開放以來經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展后，許多社會(huì)問題顯露出來，市場化、城市化讓故鄉(xiāng)變得

越來越模糊，鄉(xiāng)愁不僅是文化反嚼，更是對無法解決的社會(huì)問題的反思。

這段文字主要是剖析“鄉(xiāng)愁”的：

A．歷史淵源

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B．時(shí)代內(nèi)涵

C．地域特征

D．問題指向

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段先引出鄉(xiāng)愁這一話題，說明其具有時(shí)代烙印，并依次分析了“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”和“現(xiàn)代鄉(xiāng)愁”的具體內(nèi)容。接著介紹在科技不發(fā)達(dá)

的農(nóng)耕時(shí)代，“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”是常態(tài)。尾句通過轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)雖然現(xiàn)代社會(huì)科技正在超速發(fā)展，卻依然出現(xiàn)新的社會(huì)問題，

鄉(xiāng)愁便是對這些問題的一種顯示，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“歷史淵源”、C項(xiàng)“地域特征”文段均未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)“時(shí)代內(nèi)涵”，未明確體現(xiàn)出鄉(xiāng)愁問題指向這一特征，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《鄉(xiāng)愁是一種情愫》

30、追劇成癮的人，很難忍住不超前點(diǎn)播。因?yàn)橛幸豁?xiàng)能力，他們是相對欠缺的，這個(gè)能力叫作延遲滿足