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文檔簡(jiǎn)介
2023-2024學(xué)年陜西省榆林高新區(qū)第一中學(xué)中考二模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.下列對(duì)課文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()A.“風(fēng)騷”指《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”和屈原的《離騷》,后來(lái)把關(guān)于詩(shī)文寫作的事叫“風(fēng)騷”。B.司馬遷是我國(guó)著名的史學(xué)家、文學(xué)家。他用畢生精力著成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,全書共一百三十篇,后人把這部書稱為《史記》。C.《小石潭記》《岳陽(yáng)樓記》屬于我國(guó)古典文學(xué)中的“記”類作品,其作者分別是柳宗元、歐陽(yáng)修,兩位都在“唐宋八大家”之列。D.社是土地神。稷是谷神。封建君主祭社稷,祈求豐年,后來(lái)就把社稷作為國(guó)家的代稱。2.下列句子中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.我們既要腳踏實(shí)地,又要仰望星空,才能走出一條豐富而精彩的人生之路。B.一篇文章的好壞,不在于辭藻的華麗,而在于它是否有思想、有溫度。C.為防止校園暴力事件再次發(fā)生,在政府的組織領(lǐng)導(dǎo)下,啟動(dòng)校園安全綜合治理機(jī)制。D.《厲害了,我的國(guó)》這部記錄電影,從圓夢(mèng)工程、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、綠色中國(guó)等角度,宣傳了我國(guó)的大國(guó)風(fēng)采。3.對(duì)下面這首詩(shī)分析理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()錢塘湖春行孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。A.這是一首七言絕句。它描繪了披上春裝的西湖生機(jī)盎然的景色,抒寫了作者對(duì)西湖美好春光的喜愛。B.三、四句中,詩(shī)人抓住了“爭(zhēng)”、“啄”這兩個(gè)極具表現(xiàn)力的詞語(yǔ),勾畫、渲染了一幅早鶯爭(zhēng)向暖樹、新燕啄泥銜草的動(dòng)態(tài)畫面。C.五、六兩句,作者用“漸欲”二字想象一派繁花盛開、花團(tuán)錦簇的美麗景象,而淺淺的小草,翠綠如茵,剛剛才能將馬蹄埋沒。D.結(jié)尾處寫詩(shī)人來(lái)到綠樹成蔭的白沙堤上,這里的景色美不勝收,讓人久久不忍離去,他不禁發(fā)出“最愛”這樣的贊嘆。4.短語(yǔ)判斷全都正確的一項(xiàng)是()A.我的老師——偏正短語(yǔ)美麗的花朵——偏正短語(yǔ)慢慢地爬——偏正短語(yǔ)B.把句子——介賓短語(yǔ)漂亮極了——偏正短語(yǔ)可愛的中國(guó)——偏正短語(yǔ)C.學(xué)習(xí)漢語(yǔ)——?jiǎng)淤e短語(yǔ)跑一圈——?jiǎng)淤e短語(yǔ)學(xué)習(xí)討論——并列短語(yǔ)D.熱得發(fā)燙——?jiǎng)友a(bǔ)短語(yǔ)關(guān)系復(fù)雜——主謂短語(yǔ)無(wú)私奉獻(xiàn)——主謂短語(yǔ)5.根據(jù)課文內(nèi)容默寫,并寫出相應(yīng)的作者或篇名。__________________________,不亦君子乎?(《論語(yǔ)》八則)居高聲自遠(yuǎn),_______________________。(虞世南《蟬》)________________________,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)晴川歷歷漢陽(yáng)樹,_____________________。(崔顥《_____________》)______________________,銅雀春深鎖二喬。(_____________)《赤壁》)春蠶到死絲方盡,______________________。(李商隱《無(wú)題》)許多人在生活中一旦遇到困難和打擊,就會(huì)心灰意冷,乃至絕望。這時(shí)候我們就可以用陸游《游山西村》中的詩(shī)句“_______________,________________。”來(lái)進(jìn)行勸勉,鼓勵(lì)他們重拾希望,走出困境。6.名著閱讀。(任選一題作答)(1)金圣嘆認(rèn)為:魯達(dá)粗魯是性急,史進(jìn)粗魯是少年任氣,李逵粗魯是蠻……請(qǐng)你從魯達(dá)、史進(jìn)、李逵三人中任選一人,結(jié)合金圣嘆的評(píng)價(jià)及《水滸傳》中相關(guān)的情節(jié),談?wù)勀銓?duì)此人粗魯性格的認(rèn)識(shí)。(2)請(qǐng)從下面《名人傳》相關(guān)人物圖片中任選一個(gè),寫出人物名字及與此人相關(guān)的兩個(gè)故事情節(jié)。ABC二、閱讀7.閱讀下面兩段文言文,完成后面小題(甲)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。(乙)自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!?.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.沿溯阻絕/哀轉(zhuǎn)久絕B.心樂(lè)之/似與游者相樂(lè)C.雖乘奔御風(fēng)/猛浪若奔D.素湍綠潭/可以調(diào)素琴2.下列對(duì)文意的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.(甲)文寫景既有移步換景,又有定點(diǎn)觀察,寫出了小石潭的通幽,游魚的自得,潭水的澄澈,環(huán)境的清冷,都融入了作者復(fù)雜的情感。B.(乙)文寫景既有整體概貌,又有四時(shí)特征,多做點(diǎn)染勾勒,寫出了三峽夏天的動(dòng)魄、春冬的沉美、秋天的肅殺,都給人留下了深刻的印象。C.(甲)文三、四兩段寫潭上景物,突出此地的幽僻,含蓄地表達(dá)了作者貶謫后內(nèi)心無(wú)法擺脫的落寞。D.(乙)文最后寫漁人歌謠,直接表達(dá)了景物帶給人們的感傷情緒,也同樣傳達(dá)出了作者被貶后的凄涼冷落之情。3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。(2)懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。8.閱讀文段,回答問(wèn)題農(nóng)夫與行者農(nóng)夫耕于田,數(shù)息①而后一鋤。行者見而哂之,曰:“甚矣,農(nóng)之惰也!數(shù)息而后一鋤,此田竟月②不成!”農(nóng)夫曰:“予莫知所以耕,子可示我以耕之術(shù)③乎?”行者解衣下田,一息而數(shù)鋤,一鋤盡一身之力。未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田。謂農(nóng)夫曰:“今而后知耕田之難也。”農(nóng)夫曰:“非耕難,乃子之術(shù)謬矣!人之處事亦然,欲速則不達(dá)也。”行者服而去。(注釋)①息:呼吸。②竟月:滿一月,整整一個(gè)月。③術(shù):方法。1.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.行者解衣下田/下見小潭B.一鋤盡一身之力/一食或盡粟一石C.乃子之術(shù)謬矣/久而乃和D.?dāng)?shù)息而后一鋤/大雪深數(shù)尺2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田。3.行者對(duì)于農(nóng)夫“數(shù)息而后一鋤”的認(rèn)識(shí)先后有什么變化?結(jié)合原文,用自己的話說(shuō)一說(shuō)。9.閱讀下面的文段,完成下列小題。富貴不能淫景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.丈夫之冠冠:行冠禮B.父命之命:教導(dǎo),訓(xùn)誨C.與民由之由:遵循D.往之女家女:女子2.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.一怒而諸侯懼結(jié)友而別B.是焉得為大丈夫乎始一反焉C.以順為正者無(wú)從致書以觀D.行天下之大道吾妻之美我者3.下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是()A.選文討論“何謂大丈夫”的問(wèn)題,景春提出觀點(diǎn),孟子反駁,有破有立。B.孟子善用類比來(lái)說(shuō)理,選文就是用“妾婦之道”來(lái)類比“公孫衍、張儀之道”。C.“焉得”一語(yǔ)不僅是對(duì)景春所持觀點(diǎn)的否定,也包含了對(duì)公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。D.孟子認(rèn)為,公孫衍、張儀身居高位,以天下太平為己任,從“安居而天下熄”中可以看出。10.閱讀下面文段,完成下列各題。天宮一號(hào):控制中的“墜毀”①近日,部分外媒稱天宮一號(hào)已經(jīng)失控并將撞向地球,對(duì)地面環(huán)境及安全造成威脅。天宮一號(hào)是我國(guó)2011年9月29日發(fā)射升空的第一個(gè)目標(biāo)飛行器(實(shí)驗(yàn)性空間站),它在載人航天對(duì)接技術(shù)上的突破,打破了蘇美兩國(guó)自上世紀(jì)60年代以來(lái)在全世界近50年的壟斷。②2013年6月13日,天宮一號(hào)與載人飛船神舟十號(hào)成功自動(dòng)對(duì)接。結(jié)束了神舟十號(hào)任務(wù)以后,天宮一號(hào)的所有目標(biāo)就已全部達(dá)成,沒有進(jìn)一步的安排,這也符合它預(yù)先設(shè)計(jì)的僅兩年的壽命(2013年底結(jié)束)。但是天宮一號(hào)超期服役到了2016年3月才正式宣布中斷數(shù)據(jù)連接。天宮一號(hào)將會(huì)逐漸墜回地球。③不可否認(rèn),目前的天宮一號(hào)的確是個(gè)被棄用的航天器殘骸,雖然我們心里不愿意承認(rèn),但它現(xiàn)在的狀態(tài)更接近于一個(gè)名詞:太空垃圾。④一般來(lái)說(shuō),繞地球飛行的無(wú)用人造物體都是太空垃圾,具體有很多種。一種是航天發(fā)射活動(dòng)拋棄的負(fù)重:比如多級(jí)火箭的第二級(jí)、第三級(jí)、上面級(jí)等,它們會(huì)環(huán)繞地球并在稀薄大氣作用下返回地球。⑤另外一種太空垃級(jí)是壽終正寢的航天器。任何一個(gè)航天器都有自己的壽命,天宮一號(hào)就屬于此類。⑥第三種太空垃圾是導(dǎo)彈反衛(wèi)星試驗(yàn)和太空垃圾碰撞產(chǎn)生的新垃圾。目前估計(jì),一共有1.7億個(gè)直徑小于1厘來(lái)的太空垃圾,有67萬(wàn)個(gè)1~10厘米直徑大小以及2.9萬(wàn)個(gè)尺寸更大的太空垃圾在繞地飛行。⑦對(duì)于飛在低到中高軌,比如600~39600千米高乃至各種大橢圓軌道上的太空垃圾,目前完全無(wú)法處理。尤其是報(bào)廢的導(dǎo)航衛(wèi)星和通信衛(wèi)星基本都處在20000~39600千米高的軌道,這些垃圾差不多將和地球同時(shí)滅亡。而對(duì)包括天宮一號(hào)在內(nèi)的位于200~600千米高度的航天器,都會(huì)受到地球稀薄大氣的影響而緩慢墜回地球。歷史上,美國(guó)航天飛機(jī)可以主動(dòng)移除太空垃圾,但也只在1984年回收兩顆入軌失敗的昂貴通信衛(wèi)星的任務(wù)中展示過(guò),成本實(shí)在太高!所以,所有像天宮一號(hào)這類的人類載人航天器,最終都會(huì)緩慢回到地球的懷抱。⑧從1971年到1991年,蘇聯(lián)7個(gè)重達(dá)18.5~19.8噸的禮炮系列空間站先后返回地球,都成功焚毀在大氣中。1979年,美國(guó)重達(dá)77.1噸的天空實(shí)驗(yàn)室返回地球,在地表發(fā)現(xiàn)了幾十個(gè)碎片。⑨除此之外,人類所有的載人航天任務(wù),都伴隨著飛船殘骸的返回。比如中國(guó)神舟飛船和俄羅斯聯(lián)盟飛船均由推進(jìn)艙、服務(wù)艙、返回艙等構(gòu)成,但只有經(jīng)過(guò)特殊保護(hù)的返回艙是能安全著陸的,其它部分都會(huì)在空中焚毀。⑩俄羅斯進(jìn)步號(hào)、中國(guó)天舟號(hào)貨運(yùn)飛船等,都會(huì)整體返回大氣焚毀。例如每年國(guó)際空間站任務(wù)都會(huì)焚毀大約4艘重達(dá)7噸的進(jìn)步號(hào)。我國(guó)的天舟一號(hào)返回重量與天宮一號(hào)接近,已經(jīng)在2017年9月22日返回地球并完全焚毀。?在世界范圍內(nèi),廢棄航天器(不同于有巨大翼面的航天飛機(jī)或者受到保護(hù)且?guī)в薪德鋫愕妊b置的返回艙)精確落點(diǎn)的預(yù)測(cè)都是個(gè)頂級(jí)難題。更何況天宮這種形狀不規(guī)則且毫無(wú)防護(hù)的廢棄航天器,只能大概劃分一個(gè)巨大的潛在殘骸落區(qū)。目前人類最常用的落區(qū)是巨大的南太平洋,這里幾乎沒有人類生存。當(dāng)然,即便是劃定殘骸落區(qū),也只能盡力提前控制(發(fā)動(dòng)機(jī)剩余燃料最后工作)讓航天器落到這里,甚至也不意味著一定會(huì)有殘骸會(huì)墜落下來(lái)。?由于天宮一號(hào)的返回過(guò)程受很多因素影響,幾乎沒有辦法預(yù)測(cè)它解體后是否一定能燒完,以及萬(wàn)一存在殘骸的話到底會(huì)落在哪里,這換作是任何國(guó)家也都無(wú)法做到。人類航天已經(jīng)開展了60年,還從未出現(xiàn)過(guò)一例在軌航天器返回地球時(shí)造成人員傷亡的案例。天宮一號(hào)造成損失的概率應(yīng)該遠(yuǎn)低于你連續(xù)隨機(jī)買號(hào)而連中彩票頭獎(jiǎng)的概率。(《文摘報(bào)》2018年2月13日)1.下列有關(guān)“太空垃圾”說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是A.太空垃圾主要有三種:航天發(fā)射活動(dòng)拋棄的負(fù)重、壽終正寢的航天器、導(dǎo)彈反衛(wèi)星試驗(yàn)和太空垃圾碰撞產(chǎn)生的新垃圾。B.太空垃圾大都處在20000~39600千米高的軌道上,它們差不多將和地球同時(shí)滅亡。C.由于回收太空垃圾成本實(shí)在太高,包括美國(guó)在內(nèi)的各航天大國(guó)都選擇了讓廢棄的載人航天器緩慢回到地球的懷抱。D.對(duì)廢棄航天器的精確落點(diǎn)的預(yù)測(cè)是頂級(jí)難題,目前任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法做到準(zhǔn)確預(yù)測(cè)航天器殘骸到底會(huì)落在哪里,而只能大概劃分一個(gè)巨大的潛在殘骸落區(qū)。2.根據(jù)原文,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.第六自然段運(yùn)用列數(shù)字的說(shuō)明方法,意在說(shuō)明太空垃圾是重大的安全隱患;第八自然段運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法,意在說(shuō)明蘇聯(lián)和美國(guó)在航天領(lǐng)域方面取得了巨大成就。B.我國(guó)的天舟一號(hào)返回重量與天宮一號(hào)接近,已經(jīng)在2017年9月22日返回地球,留下了少量殘片。C.人類所有的載人航天任務(wù)都伴隨著飛船殘骸的返回,不經(jīng)過(guò)特殊保護(hù)的返回艙會(huì)在空中焚毀。D.各航天大國(guó)的殘骸落區(qū)都是在巨大的南太平洋,因?yàn)檫@里幾乎沒有人類生存。11.閱讀下面議論文,完成下列小題。多些“無(wú)聲的聯(lián)系”徐文秀①春節(jié)剛過(guò),不少人回味,這幾天只與親人團(tuán)聚,過(guò)得清爽,過(guò)得愜意。當(dāng)下,越來(lái)越多的人也感到,這些年來(lái)人與人的交往就像潮水退去一樣,漸漸地安靜下來(lái)了。過(guò)去那種兩天一小聚、三天一大聚,不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的現(xiàn)象少了,那種拉拉扯扯、勾肩搭背的喧囂漸漸淡去,人們回到了平靜和理性,人與人“無(wú)聲的聯(lián)系”多了起來(lái)。②這是一種好現(xiàn)象,正所謂無(wú)聲勝有聲。過(guò)去那種熱衷于“熱線聯(lián)系”,整天泡在一起推杯換盞,打得火熱、走得很近,今天一個(gè)同學(xué)會(huì)、明天一個(gè)鄉(xiāng)友會(huì)等,一言以蔽之,無(wú)非就是有所圖。正所謂“以利相交,利盡則散;以勢(shì)相交,勢(shì)敗則傾;以權(quán)相交,權(quán)失則棄;以情相交,情斷則傷;唯以心相交,方能成其久遠(yuǎn)”,“無(wú)聲的聯(lián)系”可以少些紛擾嘈雜,讓心靜下來(lái)、神定下來(lái);少些“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長(zhǎng)的土壤,讓人與人之間的關(guān)系純凈起來(lái);少些精力上的分散,讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上。③多些“無(wú)聲的聯(lián)系”,是一種靜靜的守望。“無(wú)聲的聯(lián)系”的可貴在于,無(wú)論是天涯海角,還是各奔東西,心卻在一起,心心相印、守望相助。馬克思和恩格斯在長(zhǎng)達(dá)40年的革命生涯中,相互支持與牽掛,然而他們?cè)?0年身處兩地,更多只是一種“無(wú)聲的聯(lián)系”。當(dāng)恩格斯患病時(shí),馬克思在給他的信中說(shuō):“我關(guān)心你的身體健康,如同自己患病一樣?!眱傻匾恍牡氖赝?,志同道合的默契,雖天各一方,但思想和心靈的溝通卻始終不斷。共同的志向、追求和品質(zhì),可以讓人與人的交往精神高于物質(zhì),無(wú)形重于有形,雖遠(yuǎn)在天邊卻近在咫尺。④多些“無(wú)聲的聯(lián)系”,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)?!盁o(wú)聲的聯(lián)系”并非冷漠無(wú)情,當(dāng)他人身陷困境,能夠雪中送炭,敢于擋風(fēng)遮雨。明代詩(shī)人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答。鄭少谷曾有詩(shī)贊王子衡“海內(nèi)談詩(shī)王子衡,春風(fēng)坐遍魯諸生”。鄭少谷去世時(shí),王子衡哀傷至極,為素未謀面的朋友千里奔喪。人與人的交往,都是平日看似平常,有事時(shí)卻顯非常,患難與共、肝膽相照,既給人力量,又讓人溫暖。⑤多些“無(wú)聲的聯(lián)系”,是一種默默的守候?!盁o(wú)聲的聯(lián)系”不是忘卻,也不是拋棄,而是把記憶和美好存放心里。宋代王安石與孫少述交情極深,孫少述離別王安石時(shí),王安石曾寫過(guò)一首《別少述》詩(shī)為之送行,字里行間盡顯彼此間的真誠(chéng)和友誼。后來(lái)王安石到朝廷掌了大權(quán),有好幾年孫少述同他沒有來(lái)往,人們猜測(cè)兩人之間有矛盾、合不來(lái)。等到王安石再度罷相而歸、隱居山林,路過(guò)高沙,孫少述與其徹夜長(zhǎng)談,依依難舍。這種君子之交詮釋出“無(wú)聲聯(lián)系”的一種魅力,不因久別而褪色,不因沉寂而荒蕪。⑥“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”?!盁o(wú)聲的聯(lián)系”是一種“淡若水”的表達(dá),逢年過(guò)節(jié)時(shí),或身患疾病中,或挫折失意之際,一聲問(wèn)候、一句叮嚀,都會(huì)如春風(fēng)般溫暖,似春雨般滋潤(rùn)。多些“無(wú)聲的聯(lián)系”,人與人的關(guān)系就多一份純粹與干凈,多一份清澈與明媚,多一份醇厚與樸實(shí),人與人的交往就更加行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.“無(wú)聲的聯(lián)系”相對(duì)于“熱線聯(lián)系”來(lái)說(shuō)的,“熱線聯(lián)系”有哪些弊端?3.請(qǐng)分析文章的論證思路。4.簡(jiǎn)析第④段畫線句運(yùn)用的論證方法及其作用。5.結(jié)合本文觀點(diǎn),補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,按要求答題。材料一:12月19日,國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心在與商務(wù)印書館、人民網(wǎng)、騰訊聯(lián)合主辦的“漢語(yǔ)盤點(diǎn)2018”揭曉儀式上發(fā)布了“2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”。這十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是:錦鯉、杠精、skr、佛系、確認(rèn)過(guò)眼神、官宣、C位、土味情話、皮一下、燃燒我的卡路里。材料二:網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)大多幽默風(fēng)趣、風(fēng)格鮮明。它們勾勒新聞熱點(diǎn),描摹人世百態(tài),反映出一年來(lái)百姓生活的大事小情。它們的來(lái)源多種多樣,或?yàn)榫W(wǎng)友有意設(shè)計(jì),或?yàn)闊o(wú)心之作,生動(dòng)描繪了網(wǎng)民2018年的關(guān)注關(guān)切和喜怒哀樂(lè),透過(guò)這十個(gè)流行網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),看到一幅鮮活生動(dòng)的生活百態(tài)圖躍然紙上。廣大網(wǎng)友在“確認(rèn)過(guò)眼神”后不禁感嘆:沒錯(cuò),這就是我們走過(guò)的2018。材料三:網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)一方面給語(yǔ)言帶來(lái)生命力,另一方面也對(duì)規(guī)范語(yǔ)言文字產(chǎn)生巨大沖擊,消解了漢語(yǔ)帶來(lái)的美感。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言發(fā)展到一定時(shí)候,假如它有生命力,它就會(huì)融入到詞匯中去,如果沒有生命力,也就會(huì)自行消亡了。究竟是洪波泛濫還是細(xì)水長(zhǎng)流,要看它是否符合語(yǔ)言規(guī)律,是否具有開放和包容性,是否有強(qiáng)有力的文化做支撐,只有符合這樣的特點(diǎn)才是好的語(yǔ)言,才會(huì)保持長(zhǎng)久的生命力。請(qǐng)從以上材料中提煉出兩條主要信息。材料二中畫橫線處有語(yǔ)病,請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?。不同的網(wǎng)絡(luò)熱詞背后各有其所蘊(yùn)含的價(jià)值理念,也都折射著不同的心態(tài),比如:遇到困難與挑戰(zhàn),大家會(huì)祈求“錦鯉”帶來(lái)好運(yùn);處在關(guān)鍵的“C位”,要明白自己的責(zé)任重大。請(qǐng)你照此示例,從余下的熱詞中任選兩個(gè),寫一句話。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的文字,按要求作文。有人說(shuō),我們每個(gè)人都應(yīng)思考一下自己的“短板”,并盡早補(bǔ)足它;也有人說(shuō),伸出我們的手來(lái),五個(gè)手指長(zhǎng)短不一,貢獻(xiàn)也不一樣。看了上述文字,你有怎樣的感悟或思考?請(qǐng)寫一篇600至800字的文章。①題目自擬,立意自定。②不得寫成詩(shī)歌。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名,以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。
參考答案一、積累1、C【解析】
試題分析:《岳陽(yáng)樓記》的作者是范仲淹,不是歐陽(yáng)修。故答案為C。2、B【解析】試題分析:考查病句的辨析與修改。A關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng);B正確;C缺少主語(yǔ);D詞語(yǔ)搭配不當(dāng),把“宣傳”改為“展示”。據(jù)此,答案為B。3、A【解析】
A錯(cuò)誤,這是一首七言律詩(shī)。4、A【解析】
試題分析:A.正確;B.“漂亮極了”是形補(bǔ)短語(yǔ);C.“跑一圈”是動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ);D.“熱得發(fā)燙”是形補(bǔ)短語(yǔ)、“無(wú)私奉獻(xiàn)”是偏正短語(yǔ)。據(jù)此,答案為A。5、(1)人不知而不慍(2)非是藉秋風(fēng)(3)會(huì)當(dāng)凌絕頂(4)芳草萋萋鸚鵡洲《黃鶴樓》(5)東風(fēng)不與周郎便杜牧(6)蠟炬成灰淚始干(7)山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村【解析】試題分析:此題考查學(xué)生默寫古詩(shī)文名句的能力。此類題一般考查根據(jù)上下文默寫和理解性默寫。這里應(yīng)注意“慍”“藉”“凌”“萋萋”“鸚鵡洲”“蠟炬”“復(fù)”“柳”等字詞的書寫。此題還考查學(xué)生識(shí)記作者與詩(shī)詞篇名的能力。注意名句與作者、篇目的對(duì)應(yīng)關(guān)系,還要注意不要寫錯(cuò)別字。點(diǎn)睛:復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句,首先,要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句;其次,要字字落實(shí),默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字,更不能丟字添字;再次,要正確理解古詩(shī)文篇、段和名句的大意和基本內(nèi)容;最后,注意在平時(shí)歸類總結(jié),這樣才能應(yīng)對(duì)各類題目。6、(1)示例一:我認(rèn)為金圣嘆評(píng)的好。魯達(dá)的粗魯可以理解為性急,是急俠仗義的表現(xiàn),是他率真性格的反應(yīng)。如酒樓上,因金氏父女啼哭。打攪了飲酒興致,便將碟兒、盞兒摔到樓板上。聽到金氏婦女受辱怒火中燒,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。店小二不放金氏父女,魯智深大怒,一拳打的小二吐血。示例二:我贊同金圣嘆的評(píng)價(jià),史進(jìn)的粗魯是一種少年任氣。史進(jìn)是家中獨(dú)苗,父母嬌生慣養(yǎng),寵壞了,難免任性,從小不務(wù)正業(yè),好使槍弄棒。當(dāng)王進(jìn)指出他的棒使得有破綻,他便大發(fā)牌氣,要和王進(jìn)較量。輸了后,雖爽快拜王進(jìn)為師,卻覺得是因?yàn)樽约哼^(guò)去的師傅的原因,只是沒奈何而已。他任性魯莽,卻也可愛。示例三:我同意金圣嘆的說(shuō)法,李逵的粗魯是蠻,粗俗不堪。如見宋公明時(shí),就問(wèn)戴宗,這黑漢子是誰(shuí)?上梁山時(shí),說(shuō):“便要造反,怕他怎地!晁蓋哥哥便做了大宋皇帝,宋江哥哥做小宋皇帝!語(yǔ)言粗俗。書中不止一次提到李透殺紅了眼,不問(wèn)官軍百姓都是尸橫遍野。水滸中還提到李逵把人肉烤來(lái)吃。宋江要吃鮮魚,李逵便去討,卻聽說(shuō)要魚主人來(lái)了才能賣,李逵便再次發(fā)怒,后來(lái)與張順大打出手。或(2)示例A貝多芬,與歌德一起散步遇到皇親國(guó)戚時(shí),不畏權(quán)責(zé),敢于理論;精神備受折磨仍以頑強(qiáng)毅力創(chuàng)作《命運(yùn)交響由》:雙耳失聰仍參加音樂(lè)指揮。B.列夫托爾斯泰他為擺脫貴族生活,離家出走反對(duì)謊言、反對(duì)暴力、抨擊各種迷信。C.米開朗琪羅,他一生從未間斷周濟(jì)窮人:盡管父親和弟弟無(wú)止境地浪費(fèi)他的血汗錢,但他從不抱怨,默默承受家庭重?fù)?dān)?!窘馕觥?/p>
(1)要求學(xué)生首先明確觀點(diǎn),寫出一個(gè)能夠表現(xiàn)其粗魯?shù)募?xì)節(jié)。要注意題目的總結(jié),然后選擇一個(gè)具體事例。例如,“魯達(dá)的粗魯是性急”,那就要找出體現(xiàn)魯達(dá)性急的事例,魯達(dá)在潘家酒樓上聽到金氏父女哭訴后,怒而起身立馬要去打死鄭屠,這就是性急的體現(xiàn)。其他人物亦可照此分析。(2)要求學(xué)生首先根據(jù)圖片,認(rèn)識(shí)出名人。A是貝多芬;B是托爾斯泰;C是米開朗琪羅。然后選擇自己印象最深,最熟悉的一個(gè)寫出他的兩個(gè)相關(guān)的故事情節(jié)即可,注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。二、閱讀7、1.C2.D3.(1)四面被竹子和樹木圍繞著,寂靜寥落,空無(wú)一人,讓人感到心情悲傷,寒氣透骨,凄涼而幽深。(2)懸泉瀑布在山峰之間飛速?zèng)_蕩,水清,樹榮,山高,草盛,有很多趣味?!窘馕觥?/p>
1.A隔斷/消失。B以……為樂(lè)/取樂(lè)、逗樂(lè)。C都是動(dòng)詞做名詞,飛奔的馬。D白色/不加裝飾。2.D錯(cuò)誤,并非“直接表達(dá)”,而是“間接表達(dá)”,作者并沒有被貶。3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:凄、寒,使動(dòng)用法,使……感到凄涼,使……感到寒冷。悄愴,憂傷的樣子。邃:深。漱:沖蕩。良:實(shí)在,的確,確實(shí)?!军c(diǎn)睛】譯文甲文,從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,(我)心里感到高興。砍倒竹子,開辟出一條道路(走過(guò)去),沿路走下去看見一個(gè)小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒有。陽(yáng)光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來(lái)來(lái)往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)而看得見,時(shí)而看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無(wú)一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己,一個(gè)叫做奉壹。乙文,在三峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂,遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午半夜,連太陽(yáng)和月亮都無(wú)法看見。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候,上行和下行船只的航路都被阻斷,無(wú)法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá),這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的快馬,也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候,就可以看見白色的急流,回旋著清波,碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏,山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹榮,山峻,草盛,確實(shí)趣味無(wú)窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨,樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜,常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,顯得非常悲慘凄涼,在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng),猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚滿衣裳。”8、1.D2.未及移時(shí)/氣竭汗雨/喘喘焉不能作聲/且仆于田3.行者開始看見農(nóng)夫喘幾口氣才揮一下鋤時(shí),認(rèn)為農(nóng)夫“惰”;經(jīng)過(guò)自己親自動(dòng)手實(shí)踐后,“知耕田之難也”;農(nóng)夫告訴他不是耕田困難,而是方法不對(duì),行者于是“服而去”。【解析】
1.A下到/向下。B全/一頓。C你的/才。D都表示數(shù)量多。2.本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開;(2)有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開;(3)主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間,一般要停頓;(4)需要著重強(qiáng)調(diào)的地方,一般要停頓;(5)省略句中省略的地方一般要停頓;(6)句首語(yǔ)氣詞之后要要停頓;并列短語(yǔ)間要略作停頓;句末語(yǔ)氣詞前,要停頓。根據(jù)句意:干不到一個(gè)時(shí)辰,他的力氣用盡,豆大的汗珠像下雨似的向下淌,一口接一口喘粗氣,連話也說(shuō)不出來(lái),并且倒在田里。故句子劃分為:未及移時(shí)/氣竭汗雨/喘喘焉不能作聲/且仆于田。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題,要先疏通文章的大意,再結(jié)合相關(guān)句子來(lái)分析。行者開始認(rèn)為“農(nóng)之惰也”,于是行者“解衣下田,一息而數(shù)鋤,一鋤盡一身之力。未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田?!笨梢娺^(guò)路人,不懂種田的規(guī)律,沒有正確分析田地和人的有限體力之間的矛盾。他只知道蠻干,企圖在一瞬間就把土地全部翻完,沒干多久,就干不動(dòng)。可見不是內(nèi)行不了解行情。最后行者“服而去。”【點(diǎn)睛】譯文道有個(gè)農(nóng)民在田里耕種,他喘幾口氣才揮一下鋤頭。有個(gè)過(guò)路人見到農(nóng)民就說(shuō):"你這個(gè)農(nóng)民啊太懶了!田地這么大,你喘幾口氣才刨一下,就是到了年終也干不完呀!"農(nóng)民聽了,揚(yáng)手招呼過(guò)路的人說(shuō):"我一輩子種地,快要老死在這上面了,可是到如今也不懂得怎樣種地,你何不給我做個(gè)樣子教我耕種的方法呢?"過(guò)路人于是脫下外衣走到田里,急急忙忙地,喘一口氣連刨幾下,每鋤一下都使出全身力氣。干不到一個(gè)時(shí)辰,他的力氣用盡,豆大的汗珠像下雨似的向下淌,一口接一口喘粗氣,連話也說(shuō)不出來(lái),并且倒在田里。他慢慢地對(duì)農(nóng)民說(shuō):"從今往后,我算知道種田的難處了!"農(nóng)夫說(shuō):"種田有什么難的呢?不過(guò)對(duì)于你這樣快速耕種的人來(lái)說(shuō),恐怕就顯得難些吧。你喘一口氣連刨幾鋤頭,這樣干下去,干活時(shí)間常常是很少的,而停下來(lái)休息的時(shí)間卻常常是很多的;我喘幾口氣刨一鋤頭,干活時(shí)間常常是很多的,而停下來(lái)休息的時(shí)間常常是很少的。用你耕作的時(shí)間與我耕作的時(shí)間比,再用你休息的時(shí)間與我休息的時(shí)間比,哪一個(gè)快哪一個(gè)慢呢?哪一個(gè)輕松哪一個(gè)疲勞呢?"過(guò)路人心悅誠(chéng)服地離開了這地方。9、1.D2.A3.D【解析】1.D加點(diǎn)詞解釋有誤?!巴摇钡摹芭保和ā叭辍?,你。整句翻譯:到了你丈夫家里。2.A加點(diǎn)詞意義和用法相同。都是連詞表順承。B前者“怎么”;后者句尾語(yǔ)氣助詞,不譯。C前者介詞“把”;后者目的連詞“來(lái)”。D前者結(jié)構(gòu)助詞“的”;后者主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞,取獨(dú),不譯。3.D“孟子認(rèn)為,公孫衍、張儀身居高位,以天下太平為己任”對(duì)選文理解有誤。“安居而天下熄”不是孟子說(shuō)的,是“景春”的話。孟子對(duì)“公孫衍、張儀”是持否定態(tài)度的,可分析“是焉得為大丈夫乎”一句?!军c(diǎn)睛】譯文:景春說(shuō):“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎?發(fā)起怒來(lái),諸侯們都會(huì)害怕;安靜下來(lái),天下就會(huì)平安無(wú)事?!泵献诱f(shuō):“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢?你沒有學(xué)過(guò)禮嗎?男子舉行加冠禮的時(shí)候,父親給予訓(xùn)導(dǎo);女子出嫁的時(shí)候,母親給予訓(xùn)導(dǎo),送她到門口,告誡她說(shuō):‘到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!’把順從為原則的,是妾婦之道。至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候,便與老百姓一同前進(jìn);不得志的時(shí)候,便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!”10、1.B2.C【解析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)于描述“太空垃圾”的語(yǔ)句,根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述,然后一一判斷正誤即可。B項(xiàng):從“尤其是報(bào)廢的導(dǎo)航衛(wèi)星和通信衛(wèi)星基本都處在20000~39600千米高的軌道,這些垃圾差不多將和地球同時(shí)滅亡”中可知,“處在20000﹣39600千米高的軌道”的太空垃圾主要是“報(bào)廢的導(dǎo)航衛(wèi)星和通信衛(wèi)星”,并不是說(shuō)所有的太空垃圾都處于這個(gè)高度。選項(xiàng)說(shuō)法不符合文意。故選B。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述,一一判斷正誤即可。A:第八自然段運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法,是為了說(shuō)明“所有像天宮一號(hào)這類的人類載人航天器,最終都會(huì)緩慢回到地球的懷抱”。“意在說(shuō)明蘇聯(lián)和美國(guó)在航天領(lǐng)域方面取得了巨大成就”分析不正確。B:從“我國(guó)的天舟一號(hào)返回重量與天宮一號(hào)接近,已經(jīng)在2017年9月22日返回地球并完全焚毀”中可知,天舟一號(hào)在返回地球時(shí)已經(jīng)全部焚毀?!傲粝铝松倭繗埰狈治霾徽_。D:從“目前人類最常用的落區(qū)是巨大的南太平洋,這里幾乎沒有人類生存”中可知,“都是在巨大的南太平洋”說(shuō)法太絕對(duì)了。故選C。11、1.多些“無(wú)聲的聯(lián)系”。2.“熱線聯(lián)系”紛擾嘈雜,讓心靜不下來(lái);多了“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長(zhǎng)的土壤,讓人與人之間的關(guān)系不純凈;分散工作、學(xué)習(xí)上的精力。3.首先由春節(jié)里大家多與親人團(tuán)聚的事實(shí)引出“無(wú)聲的聯(lián)系”多了起來(lái)的好現(xiàn)象;接著從多些“無(wú)聲的聯(lián)系”是一種靜靜的守望,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù),是一種默默的守候三個(gè)方面來(lái)論述;最后總結(jié)多些“無(wú)聲的聯(lián)系”的好處。4.舉例論證,列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答,在鄭少谷去世時(shí),王子衡千里奔喪的事例,證明多些“無(wú)聲的聯(lián)系”,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)的分論點(diǎn),使論證更清楚具體,更有說(shuō)服力。5.言之有理即可。【解析】1.本題考查尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目可以作為文章的論點(diǎn)。2.由第②段內(nèi)容“‘無(wú)聲的聯(lián)系’可以少些紛擾嘈雜,讓心靜下來(lái)、神定下來(lái);少些‘小圈子’‘小團(tuán)伙’滋長(zhǎng)的土壤,讓人與人之間的關(guān)系純凈起來(lái);少些精力上的分散,讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上。”因?yàn)椤盁o(wú)聲的聯(lián)系”是相對(duì)于“熱線聯(lián)系”來(lái)說(shuō)的,所以“熱線聯(lián)系”的弊端由此可以反推出來(lái)。3.本題考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先列舉人們春節(jié)時(shí)人們與過(guò)去不同的交往方式,引出中心論點(diǎn);然后正反對(duì)比論證,分析了以往的交往方式的弊端;接著舉例論證“多些‘無(wú)聲的聯(lián)系’,是一種靜靜的守望,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù),是一種默默的守候”;最后總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。4.本題考查論證方法的類型及其表達(dá)效果。第④段“明代詩(shī)人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答。”列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答,在鄭少谷去世時(shí),王子衡千里奔喪的事例,這明顯是使用了舉例論證的方法。有力地論證了語(yǔ)段的首句“多些‘無(wú)聲的聯(lián)系’,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)。”這一分論點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句(分論點(diǎn))。論證方法就是為論證觀點(diǎn)服務(wù)的。5.本題考查議論文論據(jù)的選取,論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料,有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。選用事實(shí)論據(jù)要注意:①必須具有典型性。古今中外的都可以。是大多數(shù)人所知道的,最起碼是登過(guò)報(bào)紙上過(guò)電視的。②最好具有新穎性。③論據(jù)的表述要準(zhǔn)確、敘述要概括,能證明論點(diǎn)即可。文中的中心論點(diǎn)是“多些無(wú)聲的聯(lián)系”,結(jié)合分論點(diǎn)“無(wú)聲的聯(lián)系的可貴在于,無(wú)論是天涯海角,還是各奔東西,心卻在一起,心心相印、守望相助。”“無(wú)聲的聯(lián)系并非冷漠無(wú)情,當(dāng)他人身陷困境,能夠雪中送炭,敢于擋風(fēng)遮雨。”等,聯(lián)系多指友情,可根據(jù)自己的知識(shí)積累,選取合適的事實(shí)論據(jù)。如“白居易和元稹,患難見真情”。三、應(yīng)用12、(1)①“2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”揭曉;②網(wǎng)絡(luò)熱詞反映出了生活的熱度;③網(wǎng)絡(luò)熱詞最終能否融入到詞匯中去,要看它是否有生命力。(2)將“看到”刪去,或者在“看到”前面加上“我們”(或“人們”)。(3)示例:人與人相處難免有摩擦,我們要保持一顆平和、淡定的“佛系”之心,對(duì)他人多以“skr”點(diǎn)贊,少做“杠精”?!窘馕觥?/p>
(1)要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料。結(jié)合關(guān)鍵句子,篩選優(yōu)先信息即可。結(jié)合“國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心在與商務(wù)印書館、人民網(wǎng)、騰訊聯(lián)合主辦的‘漢語(yǔ)盤點(diǎn)2018’揭曉儀式上發(fā)布了‘2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)’”概括得出:“2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”揭曉;結(jié)合“透過(guò)這十個(gè)流行網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),我們看到一幅鮮活生動(dòng)的生活百態(tài)圖躍然紙上?!备爬ǖ贸觯壕W(wǎng)絡(luò)熱詞反映出了生活的百態(tài);結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言發(fā)展到一定時(shí)候,假如它有生命力,它就會(huì)融入到詞匯中去,如果沒有生命力,也就會(huì)自行消亡了。究竟是洪波泛濫還是細(xì)水長(zhǎng)流,要看它是否符合語(yǔ)言規(guī)律,是否具有開放和包容性,是否有強(qiáng)有力的文化做支撐,只有符合這樣的特點(diǎn)才是好的語(yǔ)言,才會(huì)保持長(zhǎng)久的生命力?!备爬ǖ贸觯壕W(wǎng)絡(luò)熱詞最終能否融入到詞匯中去,要看它是否有生命力。(2)缺少主語(yǔ),將“看到”刪去,或者在“看到”前面加上“我們”(或“人們”)。(3)答案不唯一。要求學(xué)生正確理解“網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”的意思,然后遭拒絕即可。如:遇到喜歡的人,在“確認(rèn)過(guò)眼神”后,不妨大大方方的“官宣”,并來(lái)一段“土味情話”“皮一下”。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、短板不是用來(lái)補(bǔ)足的,而是用來(lái)敬畏的有個(gè)著名的木桶效應(yīng),大意是:一只水桶能裝多少水取決于它最短的那塊木板。一只木桶想盛滿水,必須每塊木板都一樣平齊且無(wú)破損,如果這只桶的木板中有一塊不齊或者某塊木板下面有破洞,這只桶就無(wú)法盛滿水。一只木桶能盛多少水,并不取決于最長(zhǎng)的那塊木板,而是取決于最短的那塊木板。任何一個(gè)組織,可能面臨的一個(gè)共同問(wèn)題,即構(gòu)成組織的各個(gè)部分往往是優(yōu)劣不齊的,而劣勢(shì)部分往往決定整個(gè)組織的水平。因此,整個(gè)社會(huì)與我們每個(gè)人都應(yīng)思考一下自己的“短板”,并盡早補(bǔ)足它。我們小時(shí)候,受的教育是:我們一定要德智體美勞全面發(fā)展。然而長(zhǎng)大后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)不是這樣的,全面發(fā)展有可能是全面的平庸,畢竟像達(dá)芬奇那樣的天才并不太多。俗話常說(shuō):“人生是一趟單行線”“人生沒有回頭車”。哲學(xué)的終極思考也恰恰是我們?nèi)松娜罄Щ螅何沂钦l(shuí)?我要去哪里?我該怎么去?因此我覺得,真正的短板不是用來(lái)補(bǔ)足的,而是用來(lái)敬畏的。就木桶本身而言,有短板怎么了,可以把桶傾斜一下,可以找心靈手巧的人或者專業(yè)的木匠幫你補(bǔ)補(bǔ)嘛
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