縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫附完整答案【各地真題】

縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫第一部分單選題(200題)1、穩(wěn)定的態(tài)度和品德形成于（）階段。

A.依從B.服從C.認(rèn)同D.內(nèi)化

【答案】：D在內(nèi)化階段，個體的行為具有高度的自覺性和主動性，并具有堅定性，表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。此時，穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。2、確保講授質(zhì)量的首要條件是（）。

A.語言表達(dá)水平B.層次分明C.系統(tǒng)完整D.內(nèi)容的科學(xué)性和思想性

【答案】：D講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。內(nèi)容的科學(xué)性、思想性、系統(tǒng)性是確保講授質(zhì)量的首要條件。故選D。3、要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過多、過少、過難、過易”的問題，在教育教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)貫徹（）。

A.教學(xué)相長原則B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則C.長善救失原則D.藏息相輔原則

【答案】：C要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過多、過少、過難、過易”的問題，在教育教學(xué)過程中應(yīng)貫徹長善救失的原則，正確

理解并有效運用辯證法思想去處理教學(xué)實踐中的各種情形，掌握心理差異，善于因勢利導(dǎo)，利用積極因素克服消極因素，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。故選C。4、小明在考試時監(jiān)視自己的速度和時間，這種策略屬于（）。

A.計劃策略B.監(jiān)控策略C.調(diào)節(jié)策略D.時間管理策略

【答案】：B監(jiān)控策略是指在認(rèn)知過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時檢測認(rèn)知過程，尋找兩者之間的差異，并對學(xué)習(xí)過程及時進(jìn)行調(diào)整，以期順利實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的策略。監(jiān)控策略包括閱讀時對注意加以跟蹤和對材料進(jìn)行自我提問、考試時監(jiān)視自己的速度和時間等。故選B。5、教育心理學(xué)的發(fā)展時期是20世紀(jì)（）。

A.20年代以前B.20年代到50年代C.60年代到70年代D.80年代以后

【答案】：B教育心理學(xué)作為一門獨立學(xué)科的時間并不長。一般認(rèn)為它經(jīng)歷了初創(chuàng)期(20世紀(jì)20與代以前)、發(fā)展期(20年代末到50年代末)、成熟期(60年代到70年代末)和完善期(80年代以后)等四個時期。故選B。6、復(fù)述策略屬于（）。

A.元認(rèn)知策略B.資源管理策略C.精加工策略D.認(rèn)知策略

【答案】：D認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于準(zhǔn)確地理解和有效地從記憶中提取信息。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。故選D。7、品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德行為和（）。

A.道德素質(zhì)B.道德情感C.道德修養(yǎng)D.道德學(xué)習(xí)

【答案】：B品德的心理結(jié)構(gòu)是指品德的心理成分及其相互關(guān)系，包括道德認(rèn)識、道德情感和道德行為三種心理成分。故選B。8、根據(jù)教學(xué)評價的嚴(yán)謹(jǐn)程度，可分為（）。

A.形成性和總結(jié)性評價B.常模參照與標(biāo)準(zhǔn)參照評價C.配置性和診斷性評價D.正式和非正式評價

【答案】：D根據(jù)教學(xué)評價的嚴(yán)謹(jǐn)程度，有正式評價與非正式評價之分。正式評價指學(xué)生在相同的情況下接受相同的評估，且采用的評價工具比較客觀，非正式評價則是針對個別學(xué)生的評價，并且評價的資料大多是采用非正式方式收集的。故選D。9、能使學(xué)生在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識的教學(xué)方法是（）。

A.講授法B.討論法C.談話法D.指導(dǎo)法

【答案】：A講授法可以使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識。故選A。10、人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和（）。

A.態(tài)度一致B.行動一致C.觀點趨同D.相互理解與扶持

【答案】：B人際吸引是指個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)，是人際關(guān)系中的一種肯定形式。人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧與行動一致。故選B。11、寫作、閱讀、運算、解題等所屬的技能類型是（）。

A.操作技能B.動作技能C.運動技能D.智力技能

【答案】：D智力技能具有觀念性、內(nèi)隱性和簡縮性的特點，閱讀、運算等屬于智力技能。故選D。12、下列說法錯誤的是（）。

A.在我國，教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的B.教學(xué)與教育這兩個概念的關(guān)系，是一種部分與整體的關(guān)系C.作為教育的一個組成部分的智育，主要是通過教學(xué)進(jìn)行的。但不能把這兩者等同D.教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成，因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨立進(jìn)行的自學(xué)

【答案】：D在我國，教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的，通過教學(xué)，學(xué)生在教師的有計劃、有步驟的積極引導(dǎo)下，主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶情操、美感，形成全面發(fā)展的個性，A的說法是正確

的。教學(xué)與教育兩者既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別。作為教育的一個組成部分的智育，主要是通過教學(xué)進(jìn)行的，但不能將兩者等同。一方面，教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動技術(shù)教育的途徑，另一方面智育也需要通過課外活動才能全面實現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教學(xué)的作用。因此，BC的說法是正確

的。教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨立進(jìn)行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別。后者是學(xué)生獨立自主進(jìn)行的學(xué)習(xí)，根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)。因此D的說法是錯誤

的。故選D。13、小菁常在課堂上玩手機(jī)，小娜提醒小菁學(xué)校規(guī)定課堂上不能玩手機(jī)，可小菁不聽。為此，小娜認(rèn)為小菁不是好學(xué)生。根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，小娜的道德發(fā)展處于哪一階段？（）

A.懲罰與服從B.相對功利C.遵守法規(guī)D.道德倫理

【答案】：C小娜根據(jù)自己選擇的道德標(biāo)準(zhǔn)來判斷小菁的行為，根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，她處于習(xí)俗水平的遵守法規(guī)階段。故選C。14、班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）。

A.組織成立了班委B.開展了班級工作C.確定了班級工作計劃D.形成了正確輿論和良好的班風(fēng)

【答案】：D正確

的輿論和良好的班風(fēng)有很高的德育價值，是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段。具有正確

的集體輿論是班集體形成的一個重要標(biāo)志。故選D。15、中小學(xué)教師參與校本研修的學(xué)習(xí)方式有很多，其中教師參與學(xué)校的案例教學(xué)活動屬于（）。

A.一種個體研修的學(xué)習(xí)方式B.一種群體研修的學(xué)習(xí)方式C.一種網(wǎng)絡(luò)研修的學(xué)習(xí)方式D.一種專業(yè)引領(lǐng)的研修方式

【答案】：B教師參與案例教學(xué)活動可以幫助教師吸取有益的教學(xué)經(jīng)驗，是一種群體研修的學(xué)習(xí)方式。故選B。16、（）公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計劃(初稿)》中，第一次把課外活動正式列入總計劃。

A.1985年B.1986年C.1988年D.1993年

【答案】：B1986年公布的《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)教學(xué)計劃(初稿)》第一次把課外活動正式列入總計劃，并在說明中指出：“小學(xué)、初中的課外活動列入教學(xué)計劃。各地應(yīng)努力創(chuàng)造條件，有計劃、有組織地開展科技性活動、學(xué)科活動和文娛體育活動，以及組織參觀訪問、社會調(diào)查等社會實踐活動?！惫蔬xB。17、教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）。

A.評價過程B.學(xué)習(xí)過程C.教學(xué)過程D.反思過程

【答案】：B學(xué)與教相互作用過程是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境等五種要素；包括學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價反思過程這三種活動過程。其中，學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，如學(xué)習(xí)的實質(zhì)、條件、動機(jī)、遷移以及不同種類學(xué)習(xí)的特點和有效策略等。B項正確

。18、“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，屬于條件作用的（）。

A.分化B.泛化C.反射D.獲得

【答案】：B“一朝被蛇咬，十年怕井繩”的字面意思是曾經(jīng)被蛇咬過的人，在之后的很長一段時間看到與蛇很相似的事物——井繩，也會很害怕。這種情況是條件反射的一種表現(xiàn)形式。條件反射又包括保持、消退、分化、泛化，而泛化指的是有機(jī)體對條件反射物相類似的其他刺激物也做出一定的反應(yīng)的現(xiàn)象。故選B。19、高中生因為學(xué)習(xí)不好而受了老師或家長的批評，常常會整天都不開心，而小孩子受批評時痛哭流涕，轉(zhuǎn)身后可能就忘了，這說明高中生的情緒和情感具有（）的特征。

A.穩(wěn)定性B.沖動性C.內(nèi)向性D.表現(xiàn)性

【答案】：A根據(jù)題干分析，與小學(xué)生相比高中生的情緒已經(jīng)具備了穩(wěn)定性。故選A。20、荀子說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”這句話說明了（）對學(xué)習(xí)的重要性。

A.知行統(tǒng)一B.循序漸進(jìn)C.愛和民主D.集體教育與個別教育相結(jié)合

【答案】：B荀子這句話的大概意思是說：行程千里，都是從一步一步開始的；無邊江河，都是一條條小溪小河匯聚而成的。這句話是說做學(xué)問要從一點一滴做起，循序漸進(jìn)，方能達(dá)成目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)了循序漸進(jìn)對學(xué)習(xí)的重要性。故選B。21、關(guān)于人的學(xué)習(xí)工作中精神狀態(tài)和注意力的變化模式，說法錯誤的一種是（）。

A.先高后低B.中間高兩頭低C.先低后高D.中間低兩頭高

【答案】：D一般存在三種模式：先高后低、中間高兩頭低和先低后高。故選D。22、德育過程的基本矛盾是（）。

A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D.學(xué)生的上進(jìn)心與惰性之間的矛盾

【答案】：C德育過程是促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程。學(xué)生德育形成過程的基本矛盾是，社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德的水平之間的矛盾。此外，還有學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾。故選C。23、學(xué)生在教師指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法，稱之為（）。

A.練習(xí)法B.實習(xí)作業(yè)法C.實驗法D.談話法

【答案】：C實驗法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識和技能的方法。一般在物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)的教學(xué)中運用得較多。故選C。24、課堂教學(xué)中，經(jīng)常會出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意學(xué)習(xí)時，突然加重語氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象，教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的（）。

A.無意注意B.有意注意C.興趣D.知覺

【答案】：AA項，無意注意是指一種事先沒有預(yù)定目的，也不需要任何意志努力的注意。引起無意注意的原因有兩方面：①刺激物本身的特點；②人自身的狀態(tài)，如需要、情緒等。教師加重語氣或提高音量是為了引起學(xué)生的無意注意。B項，有意注意是指具有預(yù)定目的、需要作一定意志努力的注意。C項，興趣是指一個人經(jīng)常趨向于某種事物，力求認(rèn)識、參與某種活動，并具有積極情緒色彩的心理傾向。D項，知覺是指人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。故選A。25、當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個體內(nèi)化之后成為個體自覺的行為準(zhǔn)則時，此時處于（）。

A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.自我促成的紀(jì)律D.任務(wù)促成的紀(jì)律

【答案】：C自我促成的紀(jì)律，也稱之為自律，是課堂紀(jì)律管理的最終目的。當(dāng)一個學(xué)生能夠自律并客觀評價自身與集體的行為標(biāo)準(zhǔn)時，意味著他能夠為新的更好的集體標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，同時也標(biāo)志著學(xué)生成熟水平的提高。故選C。26、衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是（）。

A.能否關(guān)注自己的生存適應(yīng)性B.能否充分考察教學(xué)情境C.能否自覺地關(guān)注學(xué)生D.能否更多地考慮班集體的建設(shè)

【答案】：C教師的成長第三階段為關(guān)注學(xué)生階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。故選C。27、有目的地創(chuàng)設(shè)生動具體的場景，引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗，激發(fā)學(xué)生的好奇心，這一教學(xué)策略屬于（）。

A.目標(biāo)策略B.成就策略C.情境策略D.變化策略

【答案】：C在教學(xué)策略中，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的策略包括目標(biāo)策略、成就策略、情境策略、變化策略與調(diào)節(jié)策略。其中，情境策略的具體實施包括：(1)運用新穎信息，造成耳目一新的驚異感。(2)制造認(rèn)知沖突，引起學(xué)生追本求源的好奇心。(3)創(chuàng)設(shè)懸念情境，激發(fā)探究欲。(4)推動學(xué)生卷入，調(diào)動自主參與的積極性。教師有目的地創(chuàng)設(shè)生動具體的場景，引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗，激發(fā)學(xué)生的好奇心，就屬于情境策略。故選C。28、個體心理發(fā)展中，充滿著獨立性和依賴性，自覺性和幼稚性矛盾的階段是（）。

A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年期

【答案】：B少年期是個體身心飛躍發(fā)展的時期，又被稱為“危險期”，充滿著獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。故選B。29、“知識并不是對現(xiàn)實世界的絕對正確的表征，而只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的解釋或假設(shè)”，持這種知識觀的是（）。

A.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.信息加工學(xué)習(xí)理論C.符號學(xué)習(xí)理論D.生成學(xué)習(xí)理論

【答案】：A建構(gòu)主義在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性；認(rèn)為知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，不是最終答案。故選A。30、在歸因理論中，屬于外在的、穩(wěn)定性因素的是（）。

A.能力B.努力C.運氣D.任務(wù)難度

【答案】：D任務(wù)難度屬于外部的、穩(wěn)定性因素。故選D。31、教育存在的首要意義和教育的本體功能是促進(jìn)（）。

A.政治發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.文化發(fā)展D.個體發(fā)展

【答案】：D教育的本體功能即教育的個體功能，是指教育對個體發(fā)展的影響和作用。故選D。32、通過對要學(xué)習(xí)的新材料增加信息來達(dá)到對新材料的理解和記憶的方法，如補(bǔ)充細(xì)節(jié)，舉出例子或使之與其他觀念形成聯(lián)想等，這種促進(jìn)知識保持的方法是（）。

A.過度學(xué)習(xí)B.深度加工C.組塊化編碼D.及時復(fù)習(xí)

【答案】：B根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類，可將學(xué)習(xí)策略分為三種成分：認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。其中認(rèn)知策略主要包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略。精加工策略即深度加工是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對新信息的理解和記憶的深層加工策略。這種策略是指對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入細(xì)致的分析，理解其意義，在要記憶的材料上增加相關(guān)的信息來促進(jìn)對新材料的記憶的方法。對于小學(xué)生來說，主動地形成和應(yīng)用精加工材料是比較困難的，需要教師的教學(xué)與指導(dǎo)。精加工的作用是促進(jìn)新舊知識的聯(lián)系，增強(qiáng)對新信息的理解，促進(jìn)新信息的保持，為知識的提取提供新的途徑。對簡單陳述性知識來說，精加工策略包含對材料補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子、作出推論，或產(chǎn)生聯(lián)想等。記憶術(shù)是典型的利用精加工的技術(shù)。所謂記憶術(shù)是對“無意義”的材料人為地賦予其某些意義，以促進(jìn)記憶保持的方法。B項正確

。A項：所謂的過度學(xué)習(xí)又稱為“過度識記”，是指達(dá)到一次完全正確

再現(xiàn)后繼續(xù)識記的記憶。實驗證明，過度學(xué)習(xí)達(dá)到50%，即學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%時，學(xué)習(xí)的效果最好。與題干不符，排除。C項：組塊化能讓我們將頭腦中的信息組塊，按照有意義的方式形成一個邏輯性、概念性的視野，幫助我們更好地理解新知識。編碼是獲取信息并將信息轉(zhuǎn)入長時記憶的過程。與題干不符，排除。D項：及時復(fù)是指在課堂內(nèi)容結(jié)束之后盡早對學(xué)習(xí)過的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)以加深印象。及時復(fù)習(xí)不僅可防止遺忘、加深理解、熟練技能；而且還可診斷、彌補(bǔ)學(xué)習(xí)上的知識缺陷，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，發(fā)展我們的記憶能力和思維能力。與題干不符，排除。故選B。33、教育心理學(xué)研究中采用的最基本、最普遍的方法是（）。

A.觀察法B.測驗法C.調(diào)查法D.個案研究法

【答案】：A觀察法也稱自然觀察法，它是在教育過程中直接觀察并記錄個體某種心理活動的表現(xiàn)或行為變化，從而對學(xué)生心理進(jìn)行了解。同時，觀察法是教育心理學(xué)研究最基本、最普遍的方法，它可以直接使用，也可以結(jié)合其他方法進(jìn)行，使用起來方便易行。故選A。34、教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法，稱為（）。

A.討論法B.談話法C.講授法D.練習(xí)法

【答案】：B談話法又稱問答法，其基本形式是師生問答。談話法主要有兩種具體形式：①傳授知識的談話；②鞏固知識的談話。談話法的優(yōu)點是：①有助于激發(fā)學(xué)生的思維；②有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和語言表達(dá)能力；③有助于教師了解學(xué)生對知識、技能的掌握情況，并及時采取相應(yīng)措施來彌補(bǔ)學(xué)生的知識缺陷。故選B。35、學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系是（）。

A.同學(xué)關(guān)系B.親子關(guān)系C.同事關(guān)系D.師生關(guān)系

【答案】：D學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系是師生關(guān)系。故選D。36、某中學(xué)設(shè)計開發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項目，作為以身體練習(xí)為主要手段，以促進(jìn)學(xué)生健康為主要目的課程，從課程類型的角度看，“民族體育”課屬于（）。

A.國家課程B.地方課程C.校本課程D.隱性課程

【答案】：C校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下，針對學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。題干中“民族體育”課的開發(fā)設(shè)計者是學(xué)校，因此是校本課程。故選C。37、教育心理學(xué)研究表明，新的學(xué)習(xí)需要可以通過兩條途徑來形成。利用（）主要應(yīng)考慮的就是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。

A.直接發(fā)生途徑B.直接轉(zhuǎn)化途徑C.間接發(fā)生途徑D.間接轉(zhuǎn)化途徑

【答案】：A可利用直接發(fā)生和間接轉(zhuǎn)化兩條途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)，其中考慮如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足是利用直接發(fā)生途徑。38、“為中華之崛起而讀書”，這樣的學(xué)習(xí)動機(jī)屬于（）。

A.近景的間接性動機(jī)B.近景的直接性動機(jī)C.遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)D.遠(yuǎn)景的直接性動機(jī)

【答案】：C遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動機(jī)是指由于了解活動的社會意義、活動結(jié)果的社會價值而引起的對某種活動的動機(jī)。這種學(xué)習(xí)動機(jī)既具有一定的社會性和理想色彩，又與個人的志向、世界觀相聯(lián)系，具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性，能在相當(dāng)長的時間內(nèi)起作用。故選C。39、“教育”一詞，在中國最早見于（）中的“得天下英才而教育之，三樂也”。

A.《尚書?舜典》B.《孟子?盡心上》C.《詩經(jīng)?小雅》D.《中庸》

【答案】：B在我國，“教育”一詞最早見于《孟子?盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”。故選B。40、體諒模式是由英國德育專家麥克費爾等人創(chuàng)建的一種德育模式，該模式把（）的培養(yǎng)置于中心地位。

A.道德情感B.道德認(rèn)識C.道德意志D.道德行為

【答案】：A體諒模式假定與人友好相處是人類的基本需要，滿足這種需要是教育的首要職責(zé)。它以一系列的人際與社會情境問題啟發(fā)學(xué)生的人際意識與社會意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心、學(xué)會體諒。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。故選A。41、課堂教學(xué)中，教師應(yīng)把語速控制在（）。

A.每分鐘100字以下B.每分鐘100~150字C.每分鐘150~200字D.每分鐘200字以上

【答案】：B語速是指講話的快慢。教學(xué)語言的速度是否合適，對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著重要影響。在課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)該把語速控制在每分鐘100~150字。故選B。42、當(dāng)人們對客觀事物做出判斷時，如果常常利用自己內(nèi)部的參照環(huán)境，而不易受周圍環(huán)境因素的影響和干擾。這種人屬于（）。

A.場依存型B.場獨立型C.發(fā)散型D.輻合型

【答案】：B場獨立型的人對客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗、價值觀)為依據(jù)，不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾，傾向于對事物的獨立判斷。故選B。43、直接教學(xué)模式適合于（）。

A.事實性知識的學(xué)習(xí)B.態(tài)度學(xué)習(xí)C.教授論文寫作D.結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的知識學(xué)習(xí)

【答案】：A直接教學(xué)模式適用于事實性知識的學(xué)習(xí)。故選A。44、當(dāng)兒童能夠認(rèn)識到一個完整的蘋果，被切成4小塊后的重量并沒有改變時，兒童的思維已經(jīng)具備了 （）。

A.平衡性B.同化性C.順應(yīng)性D.守恒性

【答案】：D守恒是一種認(rèn)知格式，是皮亞杰理論中的一個重要的術(shù)語。指物體的形式(主要是外部特征)起了變化，但是個體認(rèn)識到物體的量(或內(nèi)部性質(zhì))并未改變。兒童能夠認(rèn)識到一個完整的蘋果，被切成4小塊之后的重量沒有改變，這說明兒童思維具備了守恒性。故選D。45、1903年美國心理學(xué)家桑代克出版了第一本教育心理學(xué)專著，書名為（）。

A.《教育心理學(xué)大綱》B.《教育心理學(xué)講義》C.《教育心理學(xué)》D.《教育心理概論》

【答案】：C1903年，美國教育心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。這一專著奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。故選C。46、首次提出“人力資本論”的是（）。

A.赫爾巴特B.杜威C.舒爾茨D.洛克

【答案】：C1960年12月，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨在美國經(jīng)濟(jì)學(xué)第73屆年會所做的“人力資本投資的”的講演，被稱為人力資本理論創(chuàng)立的“憲章”，這是世界上首次提出“人力資本”的主張。故選C。47、古代斯巴達(dá)教育比較重視（）。

A.軍事體育教育B.政治道德教育C.文化道德教育D.文化修養(yǎng)教育

【答案】：A古代斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍軍人，強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，主要特征是教育內(nèi)容(單純的軍事化教育)單一，教育方法嚴(yán)厲。故選A。48、在心理輔導(dǎo)中，理性情緒輔導(dǎo)法是由（）首創(chuàng)。

A.皮亞杰B.雅各布松C.艾里斯D.沃爾茨

【答案】：C心理學(xué)家艾里斯曾提出理性情緒輔導(dǎo)方法，他認(rèn)為人的情緒是由人的思想決定的，合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒，不合理的觀念導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的情緒。故選C。49、學(xué)習(xí)效率和動機(jī)水平之間存在（）。

A.線性關(guān)系B.U型關(guān)系C.倒U型關(guān)系D.平行關(guān)系

【答案】：C根據(jù)耶克斯-多德森定律，學(xué)習(xí)效率和動機(jī)水平呈倒U型關(guān)系。耶克斯與多德森發(fā)現(xiàn)，中等程度的動機(jī)水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時還發(fā)現(xiàn)，最佳的動機(jī)水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：任務(wù)較容易，最佳動機(jī)水平較高；任務(wù)難度中等，最佳動機(jī)水平也適中；任務(wù)越困難，最佳動機(jī)水平越低。隨著任務(wù)的難度增加，動機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢。故選C。50、維果茨基在兒童心理發(fā)展觀上提出了（）。

A.階段發(fā)展理論B.最近發(fā)展區(qū)理論C.文化歷史發(fā)展理論D.人格發(fā)展理論

【答案】：B維果茨基提出了最近發(fā)展區(qū)理論。故選B。51、與講授法相比，布魯納提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注（）。

A.學(xué)生是否參與學(xué)習(xí)B.學(xué)習(xí)結(jié)果C.學(xué)習(xí)過程D.對學(xué)習(xí)過程結(jié)果同等關(guān)注和重視

【答案】：C發(fā)現(xiàn)法為美國心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)。布魯納認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)，并不限于尋求人類尚未知曉的事物，而應(yīng)指人們用自己的頭腦親自獲得知識的一切方法。從教學(xué)的角度看，如果教師只作引導(dǎo)，讓學(xué)生自己主動地去學(xué)習(xí)，去概括出原理或法則，他們就會因自己發(fā)現(xiàn)地去學(xué)習(xí)，去概括出原理或法則，他們就會因自己發(fā)現(xiàn)所感到愉快和成就欲的滿足而使學(xué)習(xí)具有強(qiáng)大的動力，所得知識也會深刻而不易遺忘，并能廣泛應(yīng)用于實際，有助于智力的發(fā)展。因此，他提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注學(xué)習(xí)過程。故選C。52、做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）。

A.組織和培養(yǎng)班集體B.全面了解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

【答案】：B班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師與學(xué)生團(tuán)隊的紐帶，是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。全面了解學(xué)生是做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)。只有這樣，班主任才能根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律與特點制定教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)內(nèi)容，才能促進(jìn)學(xué)生有效地提高學(xué)習(xí)能力。故選B。53、學(xué)生掌握了大量的詞匯能寫出通順的句子，但在寫自己熟悉的題材時仍然寫不出高水平的作文，原因是學(xué)生缺乏（）

A.陳述性知識B.認(rèn)知策略C.言語信息D.動作技能

【答案】：B認(rèn)知策略一般指的是對知識的深度加工能力，即動腦能力，而動作技能是通過練習(xí)形成的對于肌肉控制的能力。故選B。54、態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗，是（）。

A.態(tài)度的核心成分B.動力性成分C.非智力成分D.內(nèi)化了的成分

【答案】：A態(tài)度的結(jié)構(gòu)包含認(rèn)知成分、情感成分和行為成分，情感成分是伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗，是態(tài)度的核心成分。故選A。55、“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”說明教學(xué)環(huán)境具有（）。

A.導(dǎo)向功能B.凝聚功能C.陶冶功能D.激勵功能

【答案】：C情感陶冶主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響，使受教育者在認(rèn)識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。故選C。56、班集體形成的基礎(chǔ)是（）。

A.明確的共同目標(biāo)B.一定的組織結(jié)構(gòu)C.一定的共同生活準(zhǔn)則D.集體成員之間平等融洽的氣氛

【答案】：A當(dāng)班級成員具有共同的目標(biāo)定向時，便會在認(rèn)識上、行動上保持一致，相互之間形成一定的依存型，這是班集體形成的基礎(chǔ)和前進(jìn)的動力。故選A。57、對學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析，形成某種判斷和決策的評價是（）。

A.觀察B.案卷分析C.行為檢查單D.軼事記錄

【答案】：B案卷分析是一種常用的評價策略，其內(nèi)容主要是按照一定標(biāo)準(zhǔn)收集起來的學(xué)生認(rèn)知活動的成果。對學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析，并形成某種判斷和決策的過程就是案卷分析。故選B。58、引導(dǎo)學(xué)生分辨勇氣和魯莽、謙虛和退縮屬于刺激的（）。

A.獲得B.消退C.分化D.泛化

【答案】：C機(jī)體對與條件刺激相似的刺激做出條件反應(yīng)，屬于刺激的泛化。如果只對條件刺激做出條件反應(yīng)，而對其他相似刺激不做出反應(yīng)，則出現(xiàn)了刺激的分化。題干描述的是刺激的分化。故選C。59、在掌握了漢語語法的情況下，初學(xué)英語語法時總是出現(xiàn)用漢語語法去套用英語語法的情況。這種現(xiàn)象屬于 （）。

A.正遷移B.負(fù)遷移C.零遷移D.助長性遷移

【答案】：B從遷移的影響結(jié)果可分為正遷移、負(fù)遷移和零遷移。負(fù)遷移指的是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的消極的影響，題干中掌握了漢語語法的情況下，初學(xué)英語語法時總是出現(xiàn)用漢語語法去套用英語語法的情況，這就是漢語語法對英語語法的一種消極的影響。因此為負(fù)遷移60、下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是（）。

A.復(fù)式教學(xué)就是對兩個以上年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式。B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)。C.復(fù)式教學(xué)課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時進(jìn)行。D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對較弱。

【答案】：C復(fù)式教學(xué)是指一位教師在一節(jié)課堂上同時向兩個及以上不同年級(或不同學(xué)科)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，它是適用于人口分布相對稀少地區(qū)的一種特殊的教學(xué)形式。它是用組織一個班直接教學(xué)(“動”)與其他年級自動作業(yè)(“靜”)的方式來完成與單式班同樣多的教學(xué)任務(wù)。這種方式適用于學(xué)生較少的情況，在這種情景下學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力都得到鍛煉，能力較強(qiáng)。故選C。61、閱讀技能、寫作技能、運算技能、解題技能都屬于（）。

A.操作技能B.心智技能C.應(yīng)用技能D.學(xué)習(xí)技能

【答案】：B心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。閱讀技能、寫作技能、運算技能、解題技能等都是常見的心智技能。故選B。62、教學(xué)中應(yīng)用最多的是（）。

A.實物直觀B.模像直觀C.言語直觀D.形象直觀

【答案】：C直觀是主體通過對直接感知到的教學(xué)材料的表層意義.表面特征進(jìn)行加工，從而形成對有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識的加工過程。直觀是理解科學(xué)知識的起點，是知識獲得的首要環(huán)節(jié)。在實際的教學(xué)過程中，主要有三種直觀方式，即實物直觀、模象直觀和言語直觀。應(yīng)用最多的是言語直觀。故選C。63、在社會主義制度下，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑和方法是（）。

A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.教育與社會實踐相結(jié)合C.教育與創(chuàng)造相結(jié)合D.教育與社會分工相結(jié)合

【答案】：A人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得到實現(xiàn)；教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。故選A。64、一名調(diào)皮的學(xué)生屢次擾亂課堂，教師請其站在教室的后面，教師運用了（）。

A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.消退

【答案】：C懲罰是減少事件發(fā)生的概率，增加一個厭惡刺激或減少一個喜歡刺激，目的是為了使事件發(fā)生概率降低。教師請調(diào)皮的學(xué)生站在教室的后面就是典型的懲罰例子。故選C。65、如果家長想用玩游戲來獎勵孩子按時完成作業(yè)，最合適的安排應(yīng)該是（）。

A.懲罰他玩游戲的行為B.規(guī)定每天玩游戲的時間C.先讓他玩一會兒游戲，然后立即催促他寫作業(yè)D.只有按時完成作業(yè)才允許其游戲

【答案】：D當(dāng)我們運用強(qiáng)化手段去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)，必須是先有行為，后有強(qiáng)化。故選D。66、程序知識的表征方式是（）。

A.問題情境B.變式C.產(chǎn)生式D.自動化

【答案】：C程序性知識主要以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)進(jìn)行表征；一個大的知識單元中既有陳述性知識，也有程序性知識，二者相互交織在一起，許多心理學(xué)家用圖式描述這種大塊知識的表征。故選C。67、西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著是《教育心理學(xué)》，作者是（）。

A.桑代克B.杜威C.弗洛伊德D.皮亞杰

【答案】：A桑代克。他于1903年出版《教育心理學(xué)》一書，以學(xué)校情境詳盡說明學(xué)習(xí)的概念，這是近代教育心理學(xué)的真正開端。故選A。68、“讓學(xué)校的每一面墻都說話”，“讓學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”，這體現(xiàn)的德育方法是（）。

A.說服法B.榜樣法C.鍛煉法D.陶冶法

【答案】：D情感陶冶法(陶冶教育法)是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響，使受教育者在認(rèn)識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中“讓學(xué)校的每一面墻都說話”，“學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”體現(xiàn)了環(huán)境陶冶。故選項D符合題意。選項A，說服法是指通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確

觀點的方法。包括語言說服法和事實說服法。與題干不相符合。故選項A不符合題意。選項B，榜樣法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干描述不相符合。故選項B不符合題意。選項C，鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實踐活動，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。鍛煉的方式主要是學(xué)習(xí)活動、社會活動、生產(chǎn)勞動和課外文體科技活動。與題干描述不相符合。故選項C不符合題意。選項ABC均不符合題意。故選D。69、教師角色態(tài)度動態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是（）。

A.學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋B.領(lǐng)導(dǎo)批評C.家長意見D.社會輿論

【答案】：A教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化，教師的職業(yè)角色主要有：傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、示范者角色、管理者角色、父母與朋友角色、研究者角色。新課改背景下的學(xué)生觀要求教師要以學(xué)生為中心，教師要依據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋來調(diào)整角色態(tài)度。故選A。70、先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家（）。

A.斯金納B.布魯納C.奧蘇伯爾D.桑代克

【答案】：C先行組織者技術(shù)是奧蘇伯爾提出的。故選C。71、從事新學(xué)習(xí)時，學(xué)習(xí)者身心的發(fā)展水平對學(xué)習(xí)的適合性，被稱為（）。

A.關(guān)鍵期B.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備C.最近發(fā)展區(qū)D.印刻現(xiàn)象

【答案】：B學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)知識時，那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個人生理、心理發(fā)展的水平和特點，能對新學(xué)習(xí)的結(jié)果和效率產(chǎn)生影響。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個動態(tài)的發(fā)展過程，包括縱向和橫向兩個維度：縱向是指從出生到成熟的各個年齡階段的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備；橫向是指每個年齡階段出現(xiàn)的各種內(nèi)部因素相互影響、相互作用而形成的一個動力結(jié)構(gòu)。故選B。72、若問小明“為什么偷東西是不對的？”他的回答是“抓住了會挨打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認(rèn)知發(fā)展處于（）。

A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平

【答案】：A科爾伯格認(rèn)為處于前習(xí)俗水平的兒童的道德觀念是純外在的，是為了避免受懲罰或獲得獎勵而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則的。故選A。73、通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后，對一個完整的教學(xué)過程進(jìn)行的測定稱為（）。

A.配置性評價B.形成性評價C.診斷性評價D.總結(jié)性評價

【答案】：D根據(jù)教學(xué)評價實施的時機(jī)來劃分，教學(xué)評價可分為形成性評價和總結(jié)性評價?？偨Y(jié)性評價通常在一門課程或教學(xué)活動(如一個單元、章節(jié)、科目或?qū)W期)結(jié)束后進(jìn)行，是對一個完整的教學(xué)過程進(jìn)行測定。故選D。74、學(xué)習(xí)新知識時，以列提綱的形式來理清思路加強(qiáng)記憶，這里使用的學(xué)習(xí)策略是（）。

A.精加工策略B.元認(rèn)知策略C.組織策略D.調(diào)節(jié)策略

【答案】：C組織策是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策。典型的有：列提綱、利用圖形、利用表格等。故選C。75、古希臘哲學(xué)家蘇格拉底創(chuàng)立了“產(chǎn)婆術(shù)”。它體現(xiàn)的主要教學(xué)方法是（）。

A.講授法B.討論法C.談話法D.演示法

【答案】：C產(chǎn)婆術(shù)是一種啟發(fā)式的教學(xué)方法，主要通過問答的方式引導(dǎo)學(xué)生思考，得出結(jié)論。這體現(xiàn)的教學(xué)方法是談話法。故選C。76、解決問題的基本過程是（）。

A.發(fā)現(xiàn)問題-理解問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)B.發(fā)現(xiàn)問題-研究問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)C.發(fā)現(xiàn)問題-提出假設(shè)-理解問題-檢查假設(shè)D.研究問題-發(fā)現(xiàn)問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)

【答案】：A思維總是體現(xiàn)在一定的活動過程中，主要是問題解決的活動過程中。問題解決是思維活動的普遍形式。問題解決過程是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，最后導(dǎo)向問題目標(biāo)與結(jié)果的過程。因此，問題解決一般包括提出問題、理解問題、提出假設(shè)、檢驗假設(shè)四個基本步驟。故選A。77、（）不屬于影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素。

A.同伴群體B.認(rèn)知失調(diào)C.態(tài)度定式D.受教育程度

【答案】：A同伴群體是影響學(xué)生品德形成的外部因素。影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素包括認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定式、道德認(rèn)知、智力因素、受教育程度等。78、小學(xué)生在掌握概念時一般先達(dá)到（）。

A.符號學(xué)習(xí)水平B.感知學(xué)習(xí)水平C.表象學(xué)習(xí)水平D.概念學(xué)習(xí)水平

【答案】：A根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義，或者說學(xué)習(xí)符號本身代表什么。中小學(xué)生在掌握概念時，其學(xué)習(xí)往往是分步的，一般是先達(dá)到符號學(xué)習(xí)水平，再提高至概念學(xué)習(xí)水平。故選A。79、成功教學(xué)法主張對學(xué)生實施（）。

A.鼓勵性評價B.絕對性評價C.終結(jié)性評價D.堅定性評價

【答案】：A成功教學(xué)就是教師在教育教學(xué)過程中，通過激發(fā)學(xué)生的成功動機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生的成功行為，使學(xué)生感到成功的愉悅，進(jìn)而升華成功目標(biāo)，達(dá)到人人都主動爭取成功，不斷取得學(xué)習(xí)上的成功。成功教學(xué)法的基本要素有三個：一是積極的期望；二是成功的機(jī)會；三是鼓勵性評價。故選A。80、暗示教學(xué)法的一個重要原則是（）。

A.愉快而不緊張的原則B.理論聯(lián)系實際的原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則

【答案】：A暗示教學(xué)法又稱啟發(fā)式外語教學(xué)法，或啟示法，是保加利亞教育心理學(xué)家喬治?洛扎諾夫提出的。暗示教學(xué)法堅持的原則有：愉快而不緊張的原則、有意識與無意識統(tǒng)一的原則、暗示相互作用的原則。故選A。81、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是屬于（）。

A.以學(xué)生為中心的教學(xué)策略B.以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略C.個別化的教學(xué)策略D.交互式的教學(xué)策略

【答案】：A發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，只呈現(xiàn)了有關(guān)線索或例證。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是個發(fā)現(xiàn)者，參與知識的建立過程，關(guān)心學(xué)習(xí)過程甚于關(guān)心學(xué)習(xí)結(jié)果，即學(xué)習(xí)者必須經(jīng)歷一個發(fā)現(xiàn)的過程，自己得出結(jié)論或找到問題的答案。所以，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。故選A。82、每學(xué)期開學(xué)前，王老師總是根據(jù)自己所教班級的人數(shù)、課時量以及備課資料是否充分等來安排自己的教學(xué)方式與教學(xué)進(jìn)度。根據(jù)富勒與布朗的觀點，王老師處于教師成長的哪個階段？（）

A.關(guān)注生存B.關(guān)注情境C.關(guān)注學(xué)生D.關(guān)注自我

【答案】：B處于關(guān)注情境階段的教師，把關(guān)注的焦點投向了提高學(xué)生的成績。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，一般總是關(guān)心諸如班級的大小、時間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。故選B。83、我們在操作技能形成的（）階段，動覺控制起主導(dǎo)作用。

A.操作模仿B.操作熟練C.操作整合D.操作定向

【答案】：B操作熟練指所形成的動作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動化。在這一階段動覺控制起主導(dǎo)作用，視覺注意范圍擴(kuò)大，能準(zhǔn)確地覺察到外界環(huán)境的變化并調(diào)整動作方式。故選B。84、在皮亞杰看來，當(dāng)學(xué)生的思維已超越對具體的可感知事物的依賴，能作出一定的概括時，他的思維水平已進(jìn)入（）。

A.感知動作階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段

【答案】：D皮亞杰將人的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個階段：感知運動階段(0~2歲)、前運算階段(2~7歲)、具體運算階段(7~11歲)、形式運算階段(11~16歲)。其中，形式運算階段中個體的推理能力得到提高，能從多種維度對抽象的性質(zhì)進(jìn)行思維，他們的思維以命題的形式進(jìn)行，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系；能夠進(jìn)行假設(shè)性思維，采用邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題；能理解符號的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括，其思維發(fā)展已接近成人的水平。這一階段兒童的思維已超越了對具體的可感知事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來。因此，D項正確

。A項：感知運動階段兒童僅靠感覺和動作適應(yīng)外部環(huán)境，應(yīng)付外界事物。與題干不符，排除。A項：前運算階段的特點有“萬物有靈論”、自我為中心、思維具有不可逆性、刻板性、沒有守恒概念。與題干不符，排除。C項：具體運算階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性)。與題干不符，排除。故選D。85、認(rèn)為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗產(chǎn)生學(xué)習(xí)，而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為學(xué)習(xí)，獲得間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)理論是（）。

A.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B.認(rèn)知同化理論C.社會學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論

【答案】：C班杜拉提出的社會學(xué)習(xí)理論又稱觀察學(xué)習(xí)理論。該理論認(rèn)為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗產(chǎn)生學(xué)習(xí)，而且還可以通過觀察他人即榜樣的行為而產(chǎn)生學(xué)習(xí)，獲得間接經(jīng)驗。觀察學(xué)習(xí)在人類學(xué)習(xí)中占有重要地位。無論榜樣的行為是否受到獎懲，個體都會產(chǎn)生觀察學(xué)習(xí)，只是受獎的行為更易被觀察者所模仿。故選C。86、下列學(xué)習(xí)不屬于加涅所劃分的學(xué)習(xí)結(jié)果類型的是（）。

A.態(tài)度B.習(xí)慣C.言語信息D.運動技能

【答案】：B根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)后所獲得的各種能力，將學(xué)習(xí)結(jié)果分為五類，即言語信息、智力技能、認(rèn)知技能、運動技能和態(tài)度。故選B。87、“親其師、信其道”，主要表明了（）的作用。

A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德動機(jī)D.道德意志

【答案】：B道德情感是人們根據(jù)社會的道德規(guī)范評價自己和別人的思想、意圖和行為舉止時而產(chǎn)生的情緒體驗，是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗。故選B。88、教育心理學(xué)的（）是指，人的心理具有整體性，各種具體的心理現(xiàn)象相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透。

A.客觀性原則B.發(fā)展性原則C.整體性原則D.教育性原則

【答案】：C心理現(xiàn)象不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系、整體存在的，這體現(xiàn)了教育心理學(xué)的整體性原則。故選C。89、近些年，很多小學(xué)開設(shè)的“藝術(shù)課”——將音樂、美術(shù)、形體、美學(xué)鑒賞等諸多必修課程融為一體，讓學(xué)生在美的世界里全方位地感受美、學(xué)習(xí)美、發(fā)現(xiàn)美，這種藝術(shù)課屬于（）。

A.學(xué)科課程B.分科課程C.綜合課程D.選修課程

【答案】：C“藝術(shù)課”將諸多課程融為一體，屬于綜合課程;學(xué)科課程又稱分科課程，是以某一學(xué)科為中心編制的課程。故選C。90、周恩來總理在少年時期就立下“為中華之崛起而讀書”的志向，這種學(xué)習(xí)動機(jī)屬于（）。

A.遠(yuǎn)景的直接的B.近景的直接的C.遠(yuǎn)景的間接的D.近景的間接的

【答案】：C近景的直接性動機(jī)，是與學(xué)習(xí)活動直接相連的，來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。例如，學(xué)生的求知欲、成功的愿望、對某門學(xué)科的濃厚興趣。遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相連的。例如，大學(xué)生意識到自己的歷史使命，為不辜負(fù)父母的期望，為爭取自己在班集體中的地位和榮譽(yù)等都屬于間接性的動機(jī)。故選C。91、近代教育立法以來，最早出現(xiàn)的教育部門法是（）。

A.高等教育法B.義務(wù)教育法C.教師法D.教育法

【答案】：B近代教育立法以來，最早出現(xiàn)的教育部門法是義務(wù)教育法。故選B。92、當(dāng)今教育改革的核心是（）。

A.教學(xué)評價改革B.課程改革C.教育方法改革D.教育內(nèi)容改革

【答案】：B課程改革是教育改革的核心。故選B。93、提出頓悟?qū)W習(xí)理論的心理學(xué)家是（）。

A.桑代克B.苛勒C.斯金納D.班杜拉

【答案】：B完形一頓悟說是德國的格式塔心理學(xué)派提出的一種學(xué)習(xí)理論，代表人物是韋特海墨、考夫卡和苛勒。故選B。94、班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個方面：一是職權(quán)影響力；二是（）。

A.年齡影響力B.性別影響力C.個性影響力D.學(xué)術(shù)影響力

【答案】：C班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力，主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個性影響力上。個性影響力使班主任更容易走進(jìn)學(xué)生的心靈，從而能夠科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。故選C。95、1919年建立的將小學(xué)分為初小、高小的教育制度，修業(yè)年限為（）。

A.4年B.6年C.9年D.12年

【答案】：B1919年，由于五四運動的影響，小學(xué)教育有了較大的變化。小學(xué)教育機(jī)構(gòu)統(tǒng)稱小學(xué)校，招收6歲兒童入學(xué)，修業(yè)年限為6年。前四年為初小，后兩年為高小。故選B。96、在韋納歸因理論中運氣屬于（）。

A.外部、穩(wěn)定、不可控B.內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控C.外部、不穩(wěn)定、可控D.外部、不穩(wěn)定、不可控

【答案】：D美國心理學(xué)家維納把歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要歸結(jié)為六個因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣(機(jī)遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。其中運氣屬于外部、不穩(wěn)定、不可控因素。故選D。97、學(xué)習(xí)者利用原有知識經(jīng)驗進(jìn)行新的學(xué)習(xí)，建立新舊知識的聯(lián)系，這種學(xué)習(xí)是（）。

A.意義學(xué)習(xí)B.機(jī)械學(xué)習(xí)C.信號學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】：A意義學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)與已有知識建立起實質(zhì)性的、有意義的聯(lián)系；機(jī)械學(xué)習(xí)指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識建立某種有意義的聯(lián)系；信號學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)對某種信號做出某種反應(yīng)；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。故選A。98、艾賓浩斯在遺忘曲線顯示，遺忘的進(jìn)程是（）。

A.前后一致B.先快后慢C.先慢后快D.高原現(xiàn)象

【答案】：B遺忘曲線告訴人們在學(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的，遺忘的進(jìn)程很快，并且先快后慢。觀察曲線，你會發(fā)現(xiàn)，學(xué)得的知識在一天后，如不抓緊復(fù)習(xí)，就只剩下原來的25%。隨著時間的推移，遺忘的速度減慢，遺忘的數(shù)量也就減少。故選B。99、研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)是（）。

A.發(fā)展心理學(xué)B.思維心理學(xué)C.教育心理學(xué)D.記憶心理學(xué)

【答案】：C教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，即研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)。故選C。100、由于學(xué)生正處在品德形成階段，可塑性強(qiáng)，這就要求學(xué)校德育要堅持（），為學(xué)校的思想道德發(fā)展指明方向。

A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.一致性原則D.連貫性原則

【答案】：A貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求包括：①堅定正確

的政治方向；②德育目標(biāo)必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求；③要把德育的理想性和現(xiàn)實性結(jié)合起來。解題重點之一落在題干中的“為學(xué)校的思想道德發(fā)展指明方向”。故選A。101、為促進(jìn)遷移，教師在教材的呈現(xiàn)程序方面應(yīng)（）。

A.從細(xì)節(jié)到整體B.從一般到個別，不斷分化C.從個別到一般D.沒關(guān)系

【答案】：B有利于學(xué)習(xí)遷移的教材在體系組織上應(yīng)體現(xiàn)從一般到個別，不斷分化的要求。依據(jù)學(xué)生認(rèn)識事物的過程，教材的呈現(xiàn)或課堂教學(xué)內(nèi)容的安排應(yīng)符合一般到個別，從整體到細(xì)節(jié)的順序。認(rèn)知心理學(xué)的觀點表明，當(dāng)人們在接觸一個完全不熟悉的知識領(lǐng)域時，從已知的較一般的整體中分化細(xì)節(jié)，要比從已知的細(xì)節(jié)中概括出整體容易一些。人們關(guān)于某一學(xué)科的知識在頭腦中組成一個有層次的結(jié)構(gòu)，最具有包容性的觀念處于這個層次的頂端，它下面是包容范圍較小和越來越分化的命題概念及具體知識。因此，根據(jù)人們認(rèn)識新事物的自然順序和頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織順序，教材的呈現(xiàn)也應(yīng)遵循由整體到細(xì)節(jié)的順序。故選B。102、（）是在缺乏經(jīng)驗傳授的條件下，個體自己去獨立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗的過程。

A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)

【答案】：B接受學(xué)習(xí)指將別人的經(jīng)驗變成自己的經(jīng)驗，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的，無需自己去獨立發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指在缺乏經(jīng)驗傳授的條件下，個體自己去獨立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗的過程。故選B。103、隨著知識經(jīng)驗的積累，兒童情感的分化逐漸精細(xì)、準(zhǔn)確，以笑為例，小學(xué)兒童除會微笑、大笑外，還會羞澀地笑、偷笑、嘲笑、苦笑等。這一表現(xiàn)說明了小學(xué)兒童情感（）。

A.豐富性發(fā)展B.深刻性發(fā)展C.可控性發(fā)展D.穩(wěn)定性發(fā)展

【答案】：A小學(xué)生情感發(fā)展體現(xiàn)在以下四個方面：(1)情感內(nèi)容不斷豐富；(2)情感深刻性不斷增加；（）3穩(wěn)定性不斷加強(qiáng)；(4)道德感、理智感、美感等高級情感發(fā)展。其中，學(xué)生的情感內(nèi)容不斷豐富具體表現(xiàn)為： (1)多樣化的活動豐富了小學(xué)兒童的情緒、情感。如學(xué)習(xí)活動引起兒童情感的發(fā)生，集體生活、勞動和公益活動讓兒童在集體中體驗著人與人、個人與集體的關(guān)系；(2)小學(xué)兒童的情感進(jìn)一步分化。由于知識經(jīng)驗的積累，小學(xué)兒童的情感分化逐漸精細(xì)、準(zhǔn)確。以笑為例，小學(xué)兒童除了會微笑、大笑外，還會羞澀的笑、嘲笑、冷笑、苦笑、狂笑等；就愛的情感來說，有敬愛、熱愛、喜愛之分；(3)小學(xué)兒童情感的表現(xiàn)手段更為豐富。如學(xué)前兒童對不高興的事，往往是翹起小嘴，又哭又鬧。而小學(xué)兒童常常采取側(cè)過臉去，嗤之以鼻等，以表示他的厭惡。題干中，小學(xué)生的笑會出現(xiàn)多種，說明了小學(xué)兒童情感豐富性發(fā)展。故選A。104、“因材施教”的教育原則依據(jù)是人的身心發(fā)展的（）。

A.階段性B.個別差異性C.順序性D.不均衡性

【答案】：B因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況出發(fā)，依據(jù)學(xué)生的年齡特征和個別差異，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。堅持因材施教既是適應(yīng)學(xué)生心理、身體發(fā)展的個別差異，又是適應(yīng)我國社會主義建設(shè)需要多層次、多規(guī)格人才的客觀情況。故選B。105、心理學(xué)作為一門獨立的科學(xué)誕生于（）年。

A.1879B.1897C.1789D.1798

【答案】：A1879年，W.馮特在德國萊比錫大學(xué)建立第一個研究心理學(xué)的實驗室，這一事件是心理學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志。故選A。106、自我意識的第二次飛躍發(fā)生在（）。

A.幼兒期B.童年期C.青春期D.青年期

【答案】：C自我意識發(fā)展的第一個飛躍期在1—3歲，第二個飛躍期發(fā)生在青春期。故選C。107、課堂紀(jì)律管理的終極目標(biāo)是（）。

A.形成教師促成的紀(jì)律B.形成集體促成的紀(jì)律C.形成自我促成的紀(jì)律D.形成任務(wù)促成的紀(jì)律

【答案】：C自我促成的紀(jì)律就是在個體自覺努力下由外部紀(jì)律內(nèi)化為內(nèi)部約束力，這種紀(jì)律對學(xué)生的約束力最持久。故選C。108、班主任馬老師常對學(xué)生說：“先學(xué)做人，后學(xué)做事，社會需要的是身體健康、和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人，而不是只會死讀書的呆子?！边@表明馬老師具有（）。

A.開拓創(chuàng)新的理念B.素質(zhì)教育的理念C.自主發(fā)展的意識D.因材施教的意識

【答案】：B馬老師對學(xué)生的要求：身心健康和諧發(fā)展，恰恰體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。故選B。109、以下不屬于班級組織管理工作的是（）。

A.指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織B.豐富班級管理角色C.班級小干部的崗位輪換D.形成班級管理角色的動態(tài)分配制度

【答案】：A班級管理屬于一種微觀、具體的學(xué)校管理層次，要在班主任和學(xué)生的互動中實現(xiàn)。班主任要負(fù)起協(xié)調(diào)各種教育力量的責(zé)任，其主要管理工作范圍是對組成班級的學(xué)生的管理。班級管理的基本內(nèi)容包括班級教學(xué)管理、班級德育管理、班級體育衛(wèi)生和課外活動的管理、班級生活指導(dǎo)。因此，班級管理的主要內(nèi)容就是使學(xué)生適應(yīng)未來，學(xué)會生活、學(xué)會做人。在班級管理中，要對學(xué)生進(jìn)行生活基礎(chǔ)教育、職業(yè)預(yù)備教育以及生活指導(dǎo)，教給學(xué)生一些基本的生活基礎(chǔ)知識和職業(yè)預(yù)備知識，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)生活、適應(yīng)社會的能力。A項，學(xué)生自治組織是學(xué)生校園管理而自發(fā)組成的組織，如學(xué)生會，并非對組成班級的學(xué)生的管理。與題干相符，當(dāng)選。B、C、D三項：“豐富班級管理角色”“班級小干部的崗位輪換”“形成班級管理角色的動態(tài)分配制度”都是在班級范圍內(nèi)開展的管理組織活動。與題干不符，排除。本題為選非題。故選A。110、到工廠進(jìn)行參觀屬于（）。

A.形象直觀B.抽象直觀C.感知直觀D.實物直觀

【答案】：D實物直觀包括以實際的事物本身作為直觀對象而進(jìn)行的直觀活動，包括實物直觀、收集標(biāo)本、野外考察、參觀、實驗等活動。直觀方式包括實物直觀、模象直觀以及言語直觀。故選D。111、洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想是（）。

A.自強(qiáng)求富B.西體中用C.中體西用D.師夷長技以制夷

【答案】：C洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體.西學(xué)為用”。目的是為了鞏固封建統(tǒng)治。故選C。112、試圖將結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)進(jìn)行對比，是學(xué)習(xí)策略中的（）。

A.檢查B.提問C.監(jiān)控D.矯正

【答案】：C尼斯比特在依據(jù)功能的不同劃分的六種學(xué)習(xí)策略中，"監(jiān)控"的功能是試圖將結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)進(jìn)行對比。故選C。113、班級的大小是影響課堂管理的一個（）。

A.可用因素B.微弱因素C.重要因素D.利弊兼有的因素

【答案】：C班級的大小是影響課堂管理的一個重要因素，這是因為：首先，班級的大小會影響成員間的情感聯(lián)系；其次，班內(nèi)的學(xué)生越多，學(xué)生間的個別差異就越大；再次，班級的大小也會影響交往模式；最后，班級越大，內(nèi)部越容易形成各種非正式小群體。故選C。114、教育的質(zhì)的規(guī)定性是由（）決定的。

A.教育自身的矛盾特殊性B.人們的認(rèn)識活動規(guī)律C.教育自身的性質(zhì)D.教育自身的活動

【答案】：D教育是培養(yǎng)人的活動，這是教育的質(zhì)的規(guī)定性。培養(yǎng)人這一規(guī)定把教育與其他的社會實踐活動區(qū)別開來。故選D。115、道德認(rèn)知模式首先是由哪位學(xué)者所提出？（）

A.加涅B.柯爾伯格C.班杜拉D.皮亞杰

【答案】：D道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，它是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出，而后由美國學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化的。前者的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上，后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實踐中提出了一種可以操作的德育模式。故選D。116、合作學(xué)習(xí)的主要組織形式是（）。

A.個人學(xué)習(xí)B.現(xiàn)場學(xué)習(xí)C.班級學(xué)習(xí)D.小組學(xué)習(xí)

【答案】：D合作學(xué)習(xí)是以小組為基本形式的一種教學(xué)活動。D項正確

。A項：個人學(xué)習(xí)無法合作，與題目中的內(nèi)容不符合，排除。B項：在自然和社會現(xiàn)實活動中進(jìn)行教學(xué)的組織形式，便是現(xiàn)場教學(xué)?，F(xiàn)場教學(xué)不僅是課堂教學(xué)的必要的補(bǔ)充，而且是課堂教學(xué)的繼續(xù)和發(fā)展，是與課堂教學(xué)相聯(lián)系的一種教學(xué)組織形式。借以開闊眼界，擴(kuò)大知識，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)獨立工作能力，陶冶品德。與題目中的內(nèi)容不符合，排除。C項：班級學(xué)習(xí)即班級授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。故選D。117、儒家思想作為我國傳統(tǒng)文化的主題，其教育思想的根本是（）。

A.智育B.美育C.道德教育D.體育

【答案】：C儒家思想的核心是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌，這是孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德、教育思想的最高理想和標(biāo)準(zhǔn)，對后世影響深遠(yuǎn)。故選C。118、群體規(guī)范就像一把尺子，擺在每個群體成員面前，約束著他們，這表明了群體規(guī)范的（）功能。

A.維系群體B.評價標(biāo)準(zhǔn)C.行為導(dǎo)向D.惰性功能

【答案】：B個人獨處時，各人的看法往往是不同的，當(dāng)他們一旦結(jié)合成為群體，就會在判斷和評價上逐漸趨于一致，這種統(tǒng)一成員意見、看法的功能，就是群體規(guī)范的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)化功能。群體規(guī)范就象一把尺子，擺在每個成員的面前，約束著他們，使他們的認(rèn)知、評價有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，從而形成共同的看法和意見，即使有個別人持不同意見，但由于規(guī)范的壓力和個人的遵從性，也勢必使其與規(guī)范保持一致。故選B。119、最能體現(xiàn)心智技能的是（）。

A.寫作B.跑步C.騎車D.跳舞

【答案】：A心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。故選A。120、下列屬于原始社會教育特征的是（）。

A.系統(tǒng)性B.制度性C.無階級性D.等級性

【答案】：C原始社會教育的特征為：(1)教育與生產(chǎn)勞動和社會生活相結(jié)合，具有非獨立性；(2)沒有專職教師、固定學(xué)生、專門學(xué)校等，具有原始性；(3)教育對象沒有階級的區(qū)分，教育機(jī)會均等，具有無階級性。故選C。121、布魯納在教學(xué)上提倡（）。

A.指導(dǎo)法B.討論法C.發(fā)現(xiàn)法D.接受法

【答案】：C布魯納提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)說，認(rèn)為學(xué)習(xí)者不是被動地接受知識，而是主動地獲取知識，并通過把新獲得的知識和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，積極地建構(gòu)其知識體系。故選C。122、（）是教學(xué)理論向教學(xué)實踐轉(zhuǎn)化的橋梁。

A.教學(xué)計劃B.教學(xué)手段C.教學(xué)設(shè)計D.課堂教學(xué)

【答案】：C教學(xué)設(shè)計是連接教學(xué)理論與教學(xué)實踐的橋梁，在教學(xué)過程中起著重要的指導(dǎo)作用。C項正確

。A項：教學(xué)計劃即課程計劃。課程計劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排。與題干不符，排除。B項：教學(xué)手段指運用教學(xué)輔助工具進(jìn)行課堂教學(xué)的一種方法，可以是視聽，也可以是實踐活動?，F(xiàn)在以多媒體為多。與題干不符，排除。D項：課堂教學(xué)是教育教學(xué)中普遍使用的一種手段，它是教師給學(xué)生傳授知識和技能的全過程，它主要包括教師講解，學(xué)生問答，教學(xué)活動以及教學(xué)過程中使用的所有教具。也稱“班級上課制”。與題干不符，排除。故選C。123、“憤、悱”二字源自孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”。根據(jù)朱熹的解釋，“口欲言而未能之貌”就是（）。

A.憤B.悱C.啟D.發(fā)

【答案】：B朱熹在《四書章句集注》里對孔子這句話的注釋為：“憤者，心求通而未得之意。悱者，口欲言而未能之貌?！惫蔬xB。124、班級管理的主要功能是（）。

A.幫助學(xué)生進(jìn)行社會角色的學(xué)習(xí)B.調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人D.運用教學(xué)技術(shù)于段精心設(shè)計各種不同教學(xué)活動

【答案】：D如何運用各種教學(xué)技術(shù)手段來精心設(shè)計各種不同的教學(xué)活動，組織、安排、協(xié)調(diào)各種不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，是班級管理的主要功能。故選D。125、孔子在教學(xué)中主張培養(yǎng)德才并重的“君子”，強(qiáng)調(diào)在德育實踐過程中形成“君子”的根本品德。下面體現(xiàn)“君子”根本品德形成過程的是（）。

A.君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是B.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子C.不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也D.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

【答案】：A“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是”的含義是君子是連吃完一頓飯的工夫也不能違背仁德的，即使是在最緊迫的時刻也必須按仁德去做，即使是在流離困頓的時候也必須按仁德去做。體現(xiàn)了君子的品德形成過程。故選A。126、學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形、長方形、三角形過程中已掌握軸對稱圖形概念，后來在學(xué)習(xí)圓的時候告訴學(xué)生“圓也是軸對稱圖形”，學(xué)生能立即發(fā)現(xiàn)圖具有軸對稱圖形的一切特征，這種學(xué)習(xí)屬于（）。

A.上位學(xué)習(xí)B.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)C.派生類屬學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】：C新學(xué)習(xí)的知識是已有知識結(jié)構(gòu)的下位概念，而且用已有的結(jié)識結(jié)構(gòu)可以直接解析，不需要作相應(yīng)的變動、修改，屬于派生類屬學(xué)習(xí)。故選C。127、要打開一個三位數(shù)組成的密碼鎖，可以從000、001、002逐一嘗試直到998、999，最終便會找到一個正確答案，這種解決問題的策略是（）。

A.推理式B.算法C.演繹式D.啟發(fā)式

【答案】：B考查對算法的理解。故選B。128、在（），我國就有了學(xué)校教育的形態(tài)。

A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝

【答案】：A夏朝有了學(xué)校教育形態(tài)：“夏曰校、殷日序、周日庠，學(xué)則三代共之，皆以明人倫也”，其中，校、序、庠、學(xué)都是學(xué)校的名稱。故選A。129、你是普通班的班主任，班上成績第一名的學(xué)生的家長認(rèn)為實驗班的學(xué)習(xí)氛圍更好，提出要將孩子調(diào)到實驗班，但是該生私下向你表達(dá)不愿意跳班。你首先應(yīng)該怎么辦？（）

A.建議家長先了解孩子的意愿再做決定B.向家長分析調(diào)班結(jié)果的利與弊C.告訴家長孩子不愿意調(diào)班D.告訴家長新環(huán)境可能會使孩子成績下滑

【答案】：A面對學(xué)生意見和家長意見不統(tǒng)一時，本著“以人為本”的教育理念，應(yīng)該先聽從學(xué)生意見。故選A。130、兒童因有改正錯誤的行為表現(xiàn)，家長便撤銷懲罰，取消了限制兒童看電視的禁令，這種能增加反應(yīng)概率的刺激是（）。

A.正強(qiáng)化B.正弱化C.負(fù)強(qiáng)化D.負(fù)弱化

【答案】：C負(fù)強(qiáng)化是通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，撤銷懲罰屬于負(fù)強(qiáng)化。131、我國現(xiàn)行從法律上對教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為，教師職業(yè)是一種（）。

A.私人職業(yè)B.從屬職業(yè)C.專門職業(yè)D.附加職業(yè)

【答案】：C《中華人民共和國教師法》對教師的概念作了全面、科學(xué)的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。由此可見，教師職業(yè)是一種專門職業(yè)。故選C。132、前運算階段的兒童，其思維的典型特點是（）

A.自我中心性B.客體永久性C.守恒性D.可驗證性

【答案】：A前運算階段的兒童，思維的典型特點是自我中心性。故選A。133、頭腦風(fēng)暴法的特征是（）。

A.跳躍式B.不經(jīng)過明顯的推理C.向不同的方向擴(kuò)散D.集體討論

【答案】：D考查頭腦風(fēng)暴法的概念。故選D。134、教育心理學(xué)主要研究（）。

A.學(xué)生的學(xué)B.教師的教C.教學(xué)環(huán)境D.學(xué)生的學(xué)與教師的教

【答案】：D教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過程而展開的，其研究的核心內(nèi)容是學(xué)與教過程的心理規(guī)律。也就是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和教師的教學(xué)過程中的心理規(guī)律和特征。故選D。135、教育中，學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要借助的是（）。

A.生產(chǎn)經(jīng)驗B.生活經(jīng)驗C.直接經(jīng)驗D.間接經(jīng)驗

【答案】：D間接經(jīng)驗是人類在文明史的演進(jìn)歷程中所積累起來的人類一切經(jīng)驗，主要表現(xiàn)為自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)等文化成果，是個體通過交往等活動獲得的前人、別人的經(jīng)驗。(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主，教學(xué)中學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗，并且是間接地去體驗。(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。(3)直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相輔相成。因此學(xué)生認(rèn)識客觀世界是以間接經(jīng)驗為主。D項正確

。C項：直接經(jīng)驗就是學(xué)生在探索和改造世界的過程中，體悟、感知和概括出來的經(jīng)驗。學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。與題干不符，排除。B兩項：為干擾項，與題干不符，排除。故選D。136、學(xué)校咨詢活動應(yīng)遵循（）咨詢原則。

A.積關(guān)注和信任來訪學(xué)生B.充分支持和鼓勵來訪學(xué)生C.注重來訪學(xué)生的主動參與D.嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密

【答案】：ABCD學(xué)校咨詢活動要取得成效應(yīng)遵循的基本原則有：積極關(guān)注和信任來訪學(xué)生；充分支持