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2024屆重慶北碚區(qū)中考聯(lián)考語(yǔ)文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.莫泊桑,法國(guó)作家,被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”,代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。B.《史記》是我國(guó)第一部編年體通史,記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事。C.明清科舉制度,規(guī)定每三年舉行一次鄉(xiāng)試,秀才或監(jiān)生應(yīng)考,考中的就是舉人。D.范仲淹,字希文,溢號(hào)文正,北宋政治家、文學(xué)家,有《范文正公集》傳世。2.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.《不求甚解》選自馬南邨的《燕山夜話》。馬南邨,鄧拓的筆名,新聞?dòng)浾摺⒆骷?,其主要著作還有《鄧拓詩(shī)詞選》等。B.《無(wú)言之美》選自《朱光潛美學(xué)文集》。朱光潛,美學(xué)家,翻譯家,主要著作有《文藝心理學(xué)》《談美》《西方美學(xué)史》等。C.《蒲柳人家》(節(jié)選)選自《十月》。作者劉紹棠,主要作品有《京門(mén)臉子》《運(yùn)河的槳聲》《蛾眉》等?!捌蚜思摇贝皋r(nóng)村。D.《海燕》選自《高爾基文集》。高爾基,蘇聯(lián)作家,代表作有自傳體小說(shuō)《童年《在人間》《我的大學(xué)》等。3.下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范的一項(xiàng)是A.語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)。就理解方面說(shuō),是得到一種知識(shí);就運(yùn)用方面說(shuō),是養(yǎng)成一種習(xí)慣。B.通過(guò)注入歷史、文化、藝術(shù)、科技等元素,綠道為城市打開(kāi)了一個(gè)全新的交互界面,人們漫步綠道,便是在閱讀這座城市,與它的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)進(jìn)行對(duì)話。C.高鐵,中國(guó)速度;高鐵,中國(guó)奇跡。從綠皮車(chē)到高鐵動(dòng)車(chē)組,出行工具的變遷悄然改變著人們的生活,更見(jiàn)證了改革開(kāi)放40年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)與科技的變革。D.應(yīng)急管理,歸根到底是專業(yè)性和社會(huì)性兼具的工作,不能片面強(qiáng)調(diào)專業(yè)化而忽視基層基礎(chǔ)工作;也不能因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)條件約束,而忽視了專業(yè)化建設(shè)。4.下列句子表述有誤的一項(xiàng)是()。A.《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂寫(xiě)給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的臨別贈(zèng)言,是一篇贈(zèng)序。B.我昨日登門(mén)拜訪,正巧您不在,您的家父已經(jīng)把您高升的消息告訴我了。C.“良好的教養(yǎng)不僅來(lái)自家庭和學(xué)校,而且可以得之于自身。”是表遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。D.蘇州園林高超的建筑水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值,充分彰顯了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和力量。(這句話提取出的句子主干是:建筑水平和藝術(shù)價(jià)值彰顯智慧和力量。)5.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.松馳瘡痍唯唯連聲洗耳恭聽(tīng)B.剽悍沉緬銷(xiāo)聲匿跡誠(chéng)惶誠(chéng)恐C.絮叨混淆融匯貫通鞠躬盡瘁D.迸射污穢窮愁潦倒銳不可當(dāng)6.下面詩(shī)句中的四句可以組成兩副對(duì)聯(lián),請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián)特點(diǎn)完成組合,并把答案寫(xiě)在下面相應(yīng)的橫線上(填寫(xiě)序號(hào))。①松間鳴好鳥(niǎo)②鳥(niǎo)鳴山更幽③泉和萬(wàn)籟聲④風(fēng)定花猶落⑤窗外見(jiàn)南山上聯(lián):①;下聯(lián):;上聯(lián):;下聯(lián):。請(qǐng)參照劃線句,在橫線上仿寫(xiě)一個(gè)句子,要求句式一致,與上下文連貫。成語(yǔ)是民間口語(yǔ)的濃縮,是文學(xué)經(jīng)典的傳承,是歷史故事的再現(xiàn)。它像一幅畫(huà),用彩筆描繪著自然的花紅柳綠;,。7.古詩(shī)文默寫(xiě)。_________,西北望,射天狼。(《江城子?密州出獵》)《陋室銘》中表現(xiàn)陋室環(huán)境清幽的語(yǔ)句是__________,__________。8.閱讀選文,回答問(wèn)題。秋紋笑道;“我們寶二爺說(shuō)聲孝心一動(dòng),也孝敬到二十分。因那日見(jiàn)園里桂花,折了兩枝,原是自己要插瓶的,忽然想起來(lái)說(shuō),這是自己園里的才開(kāi)的新鮮花,不敢自己先頑,巴巴的把那一對(duì)瓶拿下來(lái),親自灌水插好了,叫個(gè)人拿著,親自送一瓶進(jìn)老大太,又進(jìn)一瓶與太太。誰(shuí)知他孝心一動(dòng),連跟的人都得了福了??汕赡侨帐俏夷萌サ摹@咸?jiàn)了這樣,喜的無(wú)可無(wú)不可,見(jiàn)人就說(shuō):‘到底是寶玉孝順我,連一朵花兒也想的到。別人還只抱怨我疼他?!麄冎溃咸厝詹淮笸艺f(shuō)話的,有些不入他老人家的眼的。那日競(jìng)叫人拿幾百錢(qián)給我,說(shuō)我可憐見(jiàn)的,生的單柔。這可是再想不到的福氣。幾百錢(qián)是小事,難得這個(gè)臉面。及至到了太太那里,太太正和二奶奶、趙姨奶奶、周姨奶奶好些人翻箱子,我太太當(dāng)日年輕的顏色衣裳,不知給那一個(gè)。一見(jiàn)了,連衣裳也不找了,且看花兒。又有二奶奶在旁邊湊趣兒,夸寶玉又是怎么孝敬,是又有怎樣知好歹,有的沒(méi)的說(shuō)了兩車(chē)話。當(dāng)著眾人,太太自為又增了光,堵了眾人的嘴。太太越發(fā)喜歡了,現(xiàn)成的衣裳就賞了我兩件。衣裳也是小事,年年橫豎也得,卻不像這個(gè)彩頭?!?.選文出自中國(guó)古典名著《______》,作者是清代小說(shuō)家______。2.選文此情節(jié)中的老太太指的是______,太太指的是______。3.選文此情節(jié)中寶玉最主要的性格特點(diǎn)是什?塑造寶玉形象主要運(yùn)用了什么手法?二、閱讀9.閱讀下面古詩(shī),完成兩小題。夢(mèng)中作①(宋)歐陽(yáng)修夜涼吹笛千山月,路暗迷人百種花。棋罷不知人換世②,酒闌③無(wú)奈客思家。(注釋)①本詩(shī)約作于皇祐元年(1049),當(dāng)時(shí)作者因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州。②傳說(shuō)晉時(shí)有一人進(jìn)山砍柴,見(jiàn)兩童子在下棋,于是置斧旁觀,等一盤(pán)棋結(jié)束,斧已爛掉,回家后發(fā)現(xiàn)早已換了人間。③酒闌:酒盡。(1)前兩句詩(shī)寫(xiě)出月光下的夜晚、的環(huán)境特點(diǎn)。(2)最后兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。10.閱讀下文,完成小題連處士①,應(yīng)山人也。以一布衣終于家,而應(yīng)山之人至今思之。其鰥寡孤獨(dú)皆曰:“自連公亡,使吾無(wú)所告依而生以為恨②。”父卒,家故多資,悉散以赒③鄉(xiāng)里,而以學(xué)教其二子,曰:“此吾資也。”歲饑,出谷萬(wàn)斛以糶④,而市谷之價(jià)卒不能增,遠(yuǎn)近皆賴之。注釋:①處士:古時(shí)候有德才而未做過(guò)官的讀書(shū)人。②恨:遺憾。③赒:zhōu救濟(jì)。④糶:tiào,賣(mài)出。1.解釋下列句中加點(diǎn)詞。家故多資(2)卒不能增2.對(duì)劃線句語(yǔ)氣停頓最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()悉散以赒鄉(xiāng)里,而以學(xué)教其二子。A.悉散以赒/鄉(xiāng)里,而以學(xué)/教其二子。B.悉散/以赒鄉(xiāng)里,而以學(xué)/教其二子。C.悉/散以赒鄉(xiāng)里,而以學(xué)教/其二子。D.悉散/以赒鄉(xiāng)里,而以學(xué)教/其二子。3.連處士的“德”在兩個(gè)特殊時(shí)期分別表現(xiàn)為“______”和“______”4.上文寫(xiě)鰥寡孤獨(dú)說(shuō)的話,起到的作用是_______________________。11.閱讀下面的文字,完成后面小題第一次演小丑里思.羅賓遜(美國(guó))我小時(shí)候生活在北達(dá)科他州的一座私人孤兒院。181年秋天的一個(gè)早上,院長(zhǎng)把我們召集在一起,她告訴我們說(shuō)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī),她失去了所有的贊助商,所以她的孤兒院要倒閉了。她拿出一個(gè)名單,宣布她給所有人做出的安排,有的去了工廠,有的被人領(lǐng)養(yǎng)。我當(dāng)時(shí)13歲,想領(lǐng)養(yǎng)孩子的人嫌我太大,工廠里的人嫌我太小,只有一個(gè)名叫卡洛迪的老人愿意收留我,他是一個(gè)在街頭賣(mài)藝為生的人?!拔也粦?yīng)該把你交給一個(gè)賣(mài)藝的人,那不會(huì)有什么出息,但是沒(méi)辦法,孤兒院要倒閉了,所幸的是卡洛迪先生是個(gè)好人,他會(huì)好好待你的,你跟著他好好學(xué)藝吧?!痹洪L(zhǎng)對(duì)我說(shuō)。我跟著卡洛迪先生走了。卡洛迪先生陪著我玩了很多好玩的東西,吃了好多好吃的東西,并且給我買(mǎi)了好幾套衣服和鞋子,其中一套很奇怪,像圣誕老人一樣的帽子,紅色的燕尾服,腳尖高高翹起的紅色皮靴,最令人費(fèi)解的是這套衣服里居然還配有一個(gè)紅色的小棉球?!斑@是一個(gè)玩具嗎?”我問(wèn)卡洛迪先生?!安?,這是你征服觀眾的工具?!笨宓舷壬卮鹞?。我這才意識(shí)到,這其實(shí)是一套小丑的衣服。我沒(méi)有再吭聲,但眼淚卻流了下來(lái)。從第二天開(kāi)始,卡洛迪先生就教我演小丑,從動(dòng)作到神態(tài),每一個(gè)細(xì)節(jié)都細(xì)細(xì)指導(dǎo),我認(rèn)真地學(xué)著,卡洛迪先生還夸獎(jiǎng)我學(xué)得很快,但我一點(diǎn)也不高興,因?yàn)槲也⒉辉敢獍缪菪〕蟆滋旌?,卡洛迪先生就帶著我上街表演了,四周?chē)鷿M了人,他隆重地向人們介紹了我,說(shuō)我是最優(yōu)秀的街頭小藝術(shù)家,人們都為我鼓掌,但我卻躲在角落里一直哭,我覺(jué)得扮演小丑是一件丟人的事情。卡洛迪先生見(jiàn)我躲在角落里不肯出來(lái),就向人們討要掌聲,希望人們給我更大的鼓勵(lì)。人們的掌聲果然更響了,卡洛迪先生也用眼色鼓勵(lì)我,但我還是不敢走出來(lái)表演?!昂⒆樱阍趺戳??”他走到我面前蹲下來(lái)問(wèn)我?!拔也幌氘?dāng)小丑。”我流著淚說(shuō)?!昂⒆?,我想問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題,如果有一條大河擋住我們的去路,河上沒(méi)有船,只有一座獨(dú)木橋,我們應(yīng)該怎么樣過(guò)河?”卡洛迪先生問(wèn)我。“我們沒(méi)有別的選擇,只能從獨(dú)木橋上走過(guò)去?!蔽艺f(shuō)。“可是那很容易摔下去呀!”卡洛迪先生說(shuō)?!爸灰贸鲇職鈦?lái)克服恐懼,我想一定可以從獨(dú)木橋上走過(guò)去的。”我想了想后這樣回答他。“你說(shuō)得太對(duì)了,你要知道,我們也沒(méi)有別的選擇,只要你克服了恐懼,勇敢地走出去,你會(huì)發(fā)現(xiàn)表演小丑也是一件很快樂(lè)的事?!笨宓舷壬⑿χ^續(xù)說(shuō),“孩子,你要記住,在你沒(méi)有第二條路可走的時(shí)候,眼前這條路無(wú)論你喜不喜歡,你都要耐心地、勇敢地走下去,走好每一步,只有這樣你才有可能慢慢找到你所喜歡走的另一條路!”我靜靜地聽(tīng)著卡洛迪先生的話,是的,我可以做什么呢?我能依靠誰(shuí)呢?我只能依靠卡洛迪先生,我只能扮演小丑。“里恩,勇敢一點(diǎn),你一定行。”我在心里暗暗給自己鼓勁,然后我站起來(lái),擦掉眼淚,套上那個(gè)紅鼻子走到場(chǎng)地的中間,我給觀眾一個(gè)深深的鞠躬,然后開(kāi)始為大家表演小丑。人們剛開(kāi)始很安靜,后來(lái)我漸漸聽(tīng)到了掌聲,喝彩聲,我還看到人們紛紛往卡洛迪先生的帽子里放進(jìn)零錢(qián)……我怎么也沒(méi)有想到,那些錢(qián)竟然有一部分是屬于我的!那天,卡洛迪先生帶著我去銀行,給我辦了一個(gè)存折,20美分。從那天開(kāi)始,我有了我人生中的第一個(gè)存折。原來(lái),扮演小丑真的也可以很快樂(lè)。我慢慢地愛(ài)上了街頭表演,我從表演小丑開(kāi)始,一點(diǎn)點(diǎn)地開(kāi)拓了我的表演領(lǐng)域,后來(lái)我開(kāi)始迷上了魔術(shù),從街頭到劇院,到處都能看到我的表演。十幾年后,我成了北達(dá)科他州最有名的魔術(shù)師。1875年,我還受邀進(jìn)入美國(guó)白宮為總統(tǒng)和別國(guó)的首領(lǐng)們表演魔術(shù),我的名字也隨著他們的叫好聲而傳遍了整個(gè)世界。“當(dāng)你沒(méi)有別的路可走的時(shí)候,就認(rèn)真走好眼前的這條路,并且努力走好每一步?!笨宓舷壬倪@句話,改變了我的一生,也讓我銘記一生,更讓我感恩一生。(選自《時(shí)代青年(悅讀)》2017年5月)1.按照故事發(fā)展的脈絡(luò),從“我”的角度,補(bǔ)全情節(jié)。__________(開(kāi)端)→___________(發(fā)展)→__________(高潮)“我”愛(ài)上街頭表演,成為魔術(shù)師(結(jié)局)2.結(jié)合語(yǔ)境,回答括號(hào)內(nèi)的問(wèn)題?!拔摇睕](méi)有再吭聲,但眼淚卻流下來(lái)了。(“我”沒(méi)有再吭聲和流淚的原因是什么)“原來(lái),扮演小丑真的也可以很快樂(lè)?!?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)句中“快樂(lè)”的含義)3.文中有幾處相互照應(yīng)的地方,請(qǐng)任找一處寫(xiě)在下面橫線上。4.孤兒院的院長(zhǎng)說(shuō),“卡洛迪先生是個(gè)好人”,從文章哪些地方可以看出這一點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。5.卡洛迪先生帶著“我”去銀行,給“我”辦了一個(gè)存折,作者設(shè)置這一情節(jié)有何用意?12.現(xiàn)代文閱讀歲時(shí)的寄托①五千年的歷史文化孕育了中華民族獨(dú)特的節(jié)日體系,春節(jié)、除夕、端午、中秋、重陽(yáng)……從古至今,中國(guó)人都通過(guò)豐富多彩的飲食文化活動(dòng)來(lái)寄托自己在歲時(shí)中的希望和情懷,于是就形成了獨(dú)具特色的節(jié)日飲食風(fēng)俗。②中國(guó)人對(duì)春天有著深厚的感情,春季的節(jié)日也格外多,如春節(jié)、元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)等。人們對(duì)春天的希望,對(duì)人生的暢想會(huì)在這些歲令時(shí)節(jié)中淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。③春節(jié)是農(nóng)歷的大年初一,是中國(guó)一年之中最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在節(jié)氣中大年初一這一天也稱元日,也就是過(guò)年。北方人都會(huì)包餃子以賀春節(jié),餃子內(nèi)還要包上一些錢(qián)物,吃到的人在今年就會(huì)有格外好的運(yùn)氣。南方人則吃年糕,取的是“年年高興、年年高升”的吉祥之意。春節(jié)之時(shí),親朋好友還要互相拜年,吃年節(jié)酒。這個(gè)習(xí)俗古已有之,《法苑珠林》中提到,唐朝時(shí),長(zhǎng)安城內(nèi)“每至元日以后,遞飲酒相邀迎,號(hào)‘傳坐酒’”。古人在大年初一時(shí)還會(huì)喝屠蘇酒、柏味酒、椒華酒以賀新年,取吉避邪。④正月十五元宵節(jié),除了看花燈、猜謎語(yǔ)等節(jié)日活動(dòng)外,吃湯圓是萬(wàn)萬(wàn)不能少的。湯圓在北方多稱元宵,在南方則稱湯圓。相傳吃湯圓始于春秋時(shí)期,宋代時(shí)已經(jīng)稱其為“圓子”“團(tuán)子”,取“團(tuán)團(tuán)圓圓”之意。流傳甚廣的民謠《賣(mài)湯圓》,“吃了湯圓好團(tuán)圓”,這對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是最吉祥美好的祝福了。⑤到了夏天,五月初五端午節(jié)也是中國(guó)民間比較重大的節(jié)日。千百年來(lái),人們?yōu)榧o(jì)念屈原而獨(dú)創(chuàng)了端午節(jié)必食的美味——粽子。粽子,古稱角黍。如今粽子的制作更是多種多樣,但萬(wàn)變不離其宗,多用糯米制成。⑥中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)為人們?cè)诮鹎飼r(shí)節(jié)平添了幾分愉悅。八月十五中秋佳節(jié),是團(tuán)圓之節(jié)。賞月、吃月餅、飲桂花酒都是這個(gè)節(jié)日中必不可少的活動(dòng)。九月九日重陽(yáng)節(jié)又稱“敬老節(jié)”或“老人節(jié)”。重陽(yáng)時(shí)節(jié),秋菊盛開(kāi),相聚、登高、賞菊、飲菊花酒、吃菊花糕,人們?cè)诒苄捌砀V邢硎苤畹臒o(wú)限歡娛。⑦冬天的節(jié)日中以冬至、臘八和除夕最為重要。大年三十為除夕之夜。除夕之夜家家舉宴,謂之合家歡、團(tuán)年飯。從古代起,人們就極為重視除夕之夜?!肚寮武洝芳丛疲骸俺辜彝ヅe宴,長(zhǎng)幼成集,多作吉利語(yǔ),各年夜飯,俗呼合家歡。”南方人將這晚的團(tuán)年飯稱為“年夜飯”“宿年飯”“合歡宴”等,佳肴美饌應(yīng)有盡有;北方必吃餃子,“年年餃子年年順”??傊?,除夕食俗是合家團(tuán)圓、慶豐收、賀歲迎新的象征。1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.古人從除夕之夜開(kāi)始,就相邀飲酒,被稱為“傳坐酒”。B.年糕,寄寓“年年高興、年年高升”之意;吃菊花糕,寄寓辟邪祈福之意。C.農(nóng)歷大年初一,北方人餃子里包一些錢(qián)物,祝福吃到錢(qián)物的人今年有格外好的運(yùn)氣。D.春節(jié)、元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)是春季的節(jié)日;中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)是秋季的節(jié)日。2.下列對(duì)文章寫(xiě)作特點(diǎn)的分析,正確的一項(xiàng)是()A.文中第②段中“這些歲令時(shí)節(jié)”指的是春節(jié)和元宵節(jié)。B.“相傳吃湯圓始于春秋時(shí)期,宋代時(shí)已經(jīng)稱其為“圓子”“團(tuán)子”。”中“相傳”一詞說(shuō)明了“吃湯圓始于春秋時(shí)期”說(shuō)法的確切來(lái)源,已經(jīng)得到證實(shí)。C.“正月十五元宵節(jié),除了看花燈、猜謎語(yǔ)等節(jié)日活動(dòng)外,吃湯圓是萬(wàn)萬(wàn)不能少的?!敝械摹叭f(wàn)萬(wàn)”表范圍,體現(xiàn)了在元宵節(jié)吃湯圓的重要性。D.第②~⑦段按照時(shí)間順序先介紹“節(jié)日飲食風(fēng)俗”先介紹春節(jié)和元宵節(jié)的食俗,接著介紹夏季的端午節(jié)、秋季的中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)的食俗,后介紹冬天除夕的食俗。3.下列關(guān)于第⑦段中畫(huà)線句子運(yùn)用的說(shuō)明方法及其作用的說(shuō)法,正確的一項(xiàng)是()《清嘉錄》即云:“除夜家庭舉宴,長(zhǎng)幼成集,多作吉利語(yǔ),各年夜飯,俗呼合家歡?!盇.使用引用的說(shuō)明方法是為了說(shuō)明“從古代起,人們就極為重視除夕之夜”。B.使用引用的說(shuō)明方法是為了說(shuō)明“除夕之夜家家舉宴,謂之合家歡、團(tuán)年飯”。C.使用舉例子的說(shuō)明方法,具體說(shuō)明“從古代起,人們就極為重視除夕之夜”。D.使用舉例子的說(shuō)明方法,具體說(shuō)明“除夕之夜家家舉宴,謂之合家歡、團(tuán)年飯”。13.閱讀下面文字,完成下列小題。話說(shuō)筋骨梅萬(wàn)林①所謂筋骨,包括筋肉和骨頭兩個(gè)部分。一個(gè)人如果沒(méi)有筋骨,或者筋骨軟弱,即使長(zhǎng)再多的肌肉,也終究寸步難行,甚至連獨(dú)立支撐也很勉強(qiáng)。如果某人被罵作沒(méi)有骨頭,那便是他的奇恥大辱了。②因此,筋骨之重要,不僅關(guān)乎一個(gè)人的生存與否,而且更關(guān)乎一個(gè)人的生存要義。所以,在古人眼里,一個(gè)能擔(dān)當(dāng)大義的人,擺在面前的第一道關(guān)口必是勞其筋骨。這里,筋骨早已超出了身體本身的含義,而上升到了人生乃至境界的層面。③對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家而言,要?jiǎng)?chuàng)作出更多更優(yōu)質(zhì)的文藝作品,有筋骨必然是擺在謀篇布局之前的第一道關(guān)口。古人云,言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)。在我看來(lái),這里的“文”,不僅指文采,而且更主要的還是指文章能否“載道”,而欲有所承載,離了筋骨是萬(wàn)萬(wàn)不能的??梢哉f(shuō),載道之文,必有筋骨。而一篇不能載道、沒(méi)有筋骨的文章,只怕連存世的可能也沒(méi)有,更遑論穿越時(shí)光、流傳千古。④這種筋骨,絕不是認(rèn)識(shí)上的似是而非,絕不是態(tài)度上的模棱兩可,更不是不著邊際地顧左右而言他。它所表達(dá)的必是擲地有聲的啟迪,必是見(jiàn)物見(jiàn)人見(jiàn)思想的多棱鏡,傳遞的是一種力量,溫暖的是人的心靈。這種筋骨,追求的不是表面的光鮮,不是理解的曲折和艱深,也不是毫無(wú)嚼勁的一覽無(wú)余。相反,它的意蘊(yùn)猶如冰山漂浮在海面,露出來(lái)的只是極少的一部分,其中的大部分則深埋于水下。⑤王國(guó)維說(shuō),凡一代有一代之文學(xué):楚之騷,漢之賦,六代之駢文,唐之詩(shī),宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。這里的“一代之文學(xué)”之所以能夠獨(dú)領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷,流傳后世而不朽,莫不與其本身的筋骨有關(guān)?!拔釋⑸舷露笏鳌笔乔慕罟?;“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”是司馬遷的筋骨;“悟已往之不諫,知來(lái)者之可追”是陶淵明的筋骨;“我輩豈是蓬蒿人”是李白的筋骨;“大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫的筋骨;“浪淘盡,千古風(fēng)流人物”是蘇軾的筋骨;“留取丹心照汗青”是文天祥的筋骨;“蒸不爛,煮不熟,捶不扁,炒不爆,響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”是關(guān)漢卿的筋骨;“鐵肩擔(dān)道義”是李大釗的筋骨;“我以我血薦軒轅”是魯迅的筋骨……⑥一代之文學(xué)因其筋骨的多樣性而多姿多彩,因作者的小我與時(shí)代的大我互為表里而流淌不息,因其深刻的內(nèi)涵與時(shí)代精神的高度契合而獲得永生。沒(méi)有“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”,就沒(méi)有辛棄疾的筋骨;沒(méi)有“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,就沒(méi)有陸游的筋骨;沒(méi)有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,就沒(méi)有范仲淹的筋骨。⑦在今天,每一位藝術(shù)家都希望能夠“發(fā)現(xiàn)世界不被注意的部分”,從而到達(dá)個(gè)人藝術(shù)的巔峰。但如果沒(méi)有德藝雙馨的藝術(shù)追求,企望靠小資的敷衍、靠穿越和玄幻的演繹,從而創(chuàng)作出傳之后世、有筋骨的美妙文章,則與緣木求魚(yú)無(wú)異。真正的寫(xiě)作,有筋骨遠(yuǎn)比皮肉上的光鮮更為重要。1.下列對(duì)原文的理解和分析,正確的兩項(xiàng)是()A.對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家而言,文藝作品要有筋骨必然是擺在謀篇布局之前的第一道關(guān)口。B.文中第④段加點(diǎn)的“大部分”與第⑦段中加點(diǎn)的“部分”指代的是同一種東西。C.王國(guó)維說(shuō),“一代之文學(xué)”之所以能夠獨(dú)領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷,莫不與其本身的筋骨有關(guān)。D.一代之文學(xué)能夠流淌不息,獲得永生,乃因其深刻的內(nèi)涵與時(shí)代精神的高度契合。E.文章大量引用名人名句,增加了文章的文學(xué)趣味,顯示了作者豐厚的文化底蘊(yùn)。2.請(qǐng)分析全文的論證過(guò)程。3.文章運(yùn)用了比喻論證的方法,請(qǐng)舉例分析其作用。4.第⑤段引用的蘇軾詞句不能恰當(dāng)?shù)刈C明論點(diǎn),請(qǐng)從蘇軾的作品中另選一句。三、語(yǔ)言表述14.下列語(yǔ)序的排列,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()家庭是閱讀的起點(diǎn),家長(zhǎng)的閱讀習(xí)慣和家庭閱讀氛圍,引導(dǎo)他們選擇符合孩子年齡特點(diǎn)的書(shū)籍,意義重大。①因此,對(duì)家長(zhǎng)的閱讀引導(dǎo),應(yīng)成為少兒閱讀推廣的必要組成部分。②也將影響孩子成年后的閱讀習(xí)慣。③通過(guò)媒體、社區(qū)、學(xué)校等機(jī)構(gòu)多方聯(lián)動(dòng),④強(qiáng)化為人父母者的閱讀意識(shí),⑤決定了孩子最初的閱讀態(tài)度,A.①⑤②④③B.⑤②①③④C.④⑤①②③D.⑤②④③①四、寫(xiě)作15.任選一題,按要求作文(一)閱讀下面的文字,按要求作文。下面列舉的10個(gè)人物或語(yǔ)句,多是同學(xué)們?cè)诔踔姓Z(yǔ)文課本或名著閱讀中學(xué)習(xí)過(guò)的:①方仲永(王安石《傷仲水》)②林黛玉《紅樓夢(mèng)》)③戴震(段玉裁《戴震難師》④孟子⑤劉胡蘭⑥我為少男少女歌唱(何其芳)⑦俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我,英雄末路當(dāng)磨折(秋瑾)⑧少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步(梁?jiǎn)⒊釘?shù)風(fēng)流人物,還看今朝(毛澤東)⑩歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,青年一代有理想,有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強(qiáng)大力量()你正是何其芳所歌唱的少男少女。也許你是一個(gè)天天向上的陽(yáng)光少年,也許你是一個(gè)遇困迷茫的留守兒童,也許你是一個(gè)衣食無(wú)憂的佛系少女……請(qǐng)你以《少男少女當(dāng)自強(qiáng)》為題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章,可以敘述真實(shí)經(jīng)歷,可以虛構(gòu)故事,可以抒發(fā)情感也可以發(fā)表議論。要求:(1)內(nèi)容自選,立意自定,文體自選,表達(dá)自己的真情實(shí)感,不可套作,不得抄襲。(2)從上面列舉的10個(gè)人物或語(yǔ)句中至少選擇兩個(gè)合理使用在文章中。(3)文中不得使用生活中真實(shí)的人名、校名和地名。(二)材料如果你用眼睛認(rèn)真觀察,如果你用心靈細(xì)心感悟,你會(huì)發(fā)現(xiàn),許多你曾認(rèn)定的事實(shí)其實(shí)只是表象:吃喝玩樂(lè)不是友情,好斗耍狠不是勇敢,一擲千金不是豪氣,一走了之不是灑脫……“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”才是真正的友情:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”才是真正的勇敢:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!辈攀钦嬲暮罋?;“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”才是真正的灑脫;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”才是真正的胸懷:“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”才是真正的奉獻(xiàn):“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”才是真正的大方……請(qǐng)結(jié)合自己的人生經(jīng)歷,以“這才是真正的”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:(1)請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整。(2)力求寫(xiě)出自己的真切體驗(yàn)和獨(dú)特感受,(3)除詩(shī)歌、戲劇外,文體不限。(4)字?jǐn)?shù)不少于600字。(5)不得套作,不得抄襲。(6)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】
B項(xiàng)“《史記》是我國(guó)第一部編年體通史”關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述有誤。《史記》不是編年體通史,應(yīng)是紀(jì)傳體通史。2、C【解析】
試題分析:C項(xiàng),“蒲柳人家”意思是用蒲草和柳樹(shù)枝搭起房屋的人家,這里指普通貧苦農(nóng)家。不是指農(nóng)村。據(jù)此,答案為C。3、C【解析】
A.有誤,“語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)”和后面的內(nèi)容是一個(gè)完整的意思,應(yīng)該用“逗號(hào)”;B.有誤,“綠道”是“綠色通道”的特殊的稱謂,應(yīng)該加“引號(hào)”;D.有誤,“歸根到底是專業(yè)性和社會(huì)性兼具的工作”是一句話的結(jié)束,后面應(yīng)該用“句號(hào)”;故選C。4、B【解析】
B“您的家父”表述有誤。謙辭,對(duì)別人稱自己的父親。應(yīng)改為“令尊”等。5、D【解析】
D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為:A.松弛;B.沉湎;C.融會(huì)貫通。6、(1)⑤②④(2)示例:它像一首詩(shī),用文字吟誦著人生的悲歡離合;它像一首歌,用歌聲傳遞著人生的千回百折?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查學(xué)生擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)的能力。解答此類題,要了解對(duì)聯(lián)常識(shí),明確對(duì)聯(lián)特點(diǎn)及要求,如字?jǐn)?shù)相等、詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、節(jié)奏相合、平仄相協(xié)、內(nèi)容相關(guān)等?!八砷g”與“窗外”詞性相同,并且均表地點(diǎn),“鳴”與“叫”均為動(dòng)詞,“好鳥(niǎo)”與“南山”均為名詞。故①⑤句成一聯(lián);“鳥(niǎo)”讀三聲,是仄聲,“山”讀一聲,是平聲。根據(jù)仄起平收的要求,①句為上聯(lián),⑤句為下聯(lián)。根據(jù)“山更幽”可知,“花猶落”與之相對(duì),故②④句成一聯(lián);“幽”讀一聲,是平聲,“落”讀四聲,是仄聲。根據(jù)仄起平收的對(duì)聯(lián)要求,④句為上聯(lián),②句為下聯(lián)。(2)本題考查學(xué)生仿寫(xiě)句子的能力。仿寫(xiě)要注意三點(diǎn),一是注意句式,二是注意修辭,三是注意字?jǐn)?shù),語(yǔ)意連貫。如果給出的示例字?jǐn)?shù)都相同,那么就要在字?jǐn)?shù)保持相同的情況下做嚴(yán)格的仿寫(xiě)。注意例句中的句式,總體為“它像……,用……”。示例:它像一支曲,用音符譜寫(xiě)著生活的苦辣酸甜;它像一首歌,用旋律表達(dá)著情感的此起彼伏。7、會(huì)挽雕弓如滿月苔痕上階綠,草色入簾青【解析】
本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是:雕,簾。8、1.紅樓夢(mèng)曹雪芹2.賈母王夫人3.孝順;側(cè)面描寫(xiě)【解析】1.此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著,了解關(guān)鍵情節(jié),經(jīng)典片段和名言警句,才能輕松應(yīng)對(duì)試題。從“秋紋”“寶玉”“老太太”這些人物形象可知,文段出自曹雪芹的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。2.名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí),如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié);還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象?!袄咸敝傅氖琴Z母,又稱史太君,也被人們稱為“老祖宗”;“太太”指的是王夫人,是寶玉的親生母親。3.名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。從“這是自己園里的才開(kāi)的新鮮花,不敢自己先頑,巴巴的把那一對(duì)瓶拿下來(lái),親自灌水插好了,叫個(gè)人拿著,親自送一瓶進(jìn)老大太,又進(jìn)一瓶與太太”“又有二奶奶在旁邊湊趣兒,夸寶玉又是怎么孝敬”等句子可知,寶玉是一個(gè)很孝順的人。借助秋紋、老太太、二奶奶之口表現(xiàn)寶玉這一特點(diǎn),這是側(cè)面描寫(xiě)的方法。【點(diǎn)睛】本題要結(jié)合名著中的內(nèi)容來(lái)分析。課本中“名著導(dǎo)讀”所推薦名著的主要內(nèi)容、情節(jié)等有關(guān)資料應(yīng)熟記,隨時(shí)搜集豐富自己這方面的知識(shí)。在做題時(shí),要靜下心來(lái),結(jié)合掌握的名著內(nèi)容及與人物有關(guān)的故事情節(jié),就一定能得出答案。二、閱讀9、(1)凄清迷離(2)第三句借用王質(zhì)觀棋故事,表達(dá)詩(shī)人對(duì)悠閑生活的渴盼,對(duì)世事變幻的慨嘆;第四句寫(xiě)夢(mèng)中喝酒,表達(dá)詩(shī)人仕途失意、客居他鄉(xiāng)的無(wú)奈與思家之情?!窘馕觥?/p>
(1)首句寫(xiě)靜夜景色。從“涼”“月”等字中可知時(shí)間大約是在秋天。一輪明月把遠(yuǎn)近山頭照得如同白晝,作者在夜涼如水、萬(wàn)籟俱寂中吹笛,周?chē)沫h(huán)境顯得格外恬靜。次句刻畫(huà)的卻是另一種境界。“路暗”,說(shuō)明時(shí)間也是在夜晚,下面又說(shuō)“百種花”,則此時(shí)的節(jié)令換成了百花爭(zhēng)妍的春天。這里又是路暗,又是花繁,把春夜的景色寫(xiě)得如此撲朔迷離。(2)考查對(duì)作者思想感情的理解。第三句借一個(gè)傳說(shuō)故事喻世事變遷。這里運(yùn)用了梁代任昉《述異記》中的典故,反映了詩(shī)人超脫人世之想。末句寫(xiě)酒興意闌,思家之念油然而生,表明詩(shī)人雖想超脫,畢竟不能忘情于人世,與蘇軾《水調(diào)歌頭》所說(shuō)的“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒“,意境相似?!霸?shī)言志”,全詩(shī)至結(jié)尾,寓意就逐漸明朗了。詩(shī)人的抑郁恍惚,與他當(dāng)時(shí)政治上的不得志有關(guān)。作此詩(shī)時(shí)歐陽(yáng)修還在潁州,尚未被朝廷重用。所以這四句是在抒發(fā)心中的感慨,它的妙處是沒(méi)有把這種感慨直接說(shuō)出。10、1.原來(lái)最終2.B3.悉散以赒鄉(xiāng)里出谷萬(wàn)斛以糶4.側(cè)面描寫(xiě),表現(xiàn)連處士父親的仁愛(ài)之心?!窘馕觥?.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞,如“故”:原來(lái)。“卒”:最終。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B項(xiàng)。即:悉散/以赒鄉(xiāng)里,而以學(xué)/教其二子。譯為:都散發(fā)出去來(lái)周濟(jì)鄉(xiāng)鄰,拿學(xué)問(wèn)來(lái)教導(dǎo)他的兩個(gè)兒子。3.要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是提取信息的前提和基礎(chǔ)。如連處士的“德”在兩個(gè)特殊時(shí)期的表現(xiàn)可分別提取“悉散以赒鄉(xiāng)里”和“出谷萬(wàn)斛以糶”作為答案。4.考查寫(xiě)作手法。首先要理解好鰥寡孤獨(dú)所說(shuō)話的意思,“自連公亡,使吾無(wú)所告依而生以為恨”:自從連公去世以后,我們這些人沒(méi)有地方可以哀求依靠來(lái)活命了,讓我們太遺憾了!所以可以分析出這明顯是對(duì)連處士父親的盡仁愛(ài)之心的側(cè)面描寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】譯文:連處士是應(yīng)山人,以平民的身份老死在家里,但是應(yīng)山的人到現(xiàn)在仍然思念他。那些鰥寡孤獨(dú)的人,都說(shuō):“自從連公去世以后,我們這些人沒(méi)有地方可以哀求依靠來(lái)活命了,讓我們太遺憾了!”父親去世后,家里本來(lái)有很多錢(qián)財(cái),都散發(fā)出去來(lái)周濟(jì)鄉(xiāng)鄰,拿學(xué)問(wèn)來(lái)教導(dǎo)他的兩個(gè)兒子,說(shuō):“這兩個(gè)孩子才是我的財(cái)產(chǎn)??!”年成不好,拿出一萬(wàn)斛谷去賣(mài),因而市面上谷的價(jià)錢(qián)最終沒(méi)有上漲,連鄰近縣的百姓都依賴他。11、1.“我”無(wú)奈離開(kāi)孤兒院,被卡洛迪先生收留“我”跟著卡洛迪先生學(xué)表演小丑,不愿上街表演“我”鼓起勇氣,開(kāi)始了第一次的小丑表演2.(1)因?yàn)椤拔摇睕](méi)有選擇的余地,只能接受,所以“沒(méi)有吭聲”,又因?yàn)樵谧约簝?nèi)心里覺(jué)得扮小丑是一件丟人的事,所以無(wú)奈、難過(guò)流淚。(2)“快樂(lè)”一方面是“我”終于戰(zhàn)勝了自己,完成了小丑表演,在無(wú)路可選時(shí),將自己眼前的路走好了,所以收獲了自信與快樂(lè);另一方面,“我”有了自己人生第一個(gè)的存折,這里的“快樂(lè)”是內(nèi)心的滿足;“快樂(lè)”還指觀眾與卡洛迪先生給予“我”的鼓舞和肯定,使我內(nèi)心溫暖。3.示例:最后一段與第十一段相互照應(yīng)。4.示例:領(lǐng)養(yǎng)孩子的嫌“我”年紀(jì)大,工廠嫌“我”年級(jí)小,都不肯收留“我”,只有卡洛迪先生收留了“我”;他陪“我”玩兒了很多好玩兒的,吃了好吃的,買(mǎi)了衣服;他教“我”街頭表演,使“我”有生存的本領(lǐng);他引導(dǎo)、鼓勵(lì)“我”邁過(guò)心里的障礙,走向街頭表演,為“我”后來(lái)的藝術(shù)生涯打開(kāi)了新起點(diǎn);他為“我”辦存折,使“我”擁有第一筆存款。5.使得卡洛迪先生的形象更加突出,照應(yīng)前文院長(zhǎng)對(duì)卡洛迪的“好人”評(píng)價(jià);這存款是“我”沒(méi)有想到的,更是使“我”為自己的表演驕傲的,為下文“我”愛(ài)上街頭表演做鋪墊。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)故事情節(jié)的把握。根據(jù)從“我”的角度。小說(shuō)開(kāi)端結(jié)合1.2.3段概括,孤兒院倒閉,“我”被卡洛迪先生領(lǐng)養(yǎng)收留;小說(shuō)發(fā)展結(jié)合“4至11段分析”,“我”跟著卡洛迪先生學(xué)表演小丑,不愿上街表演;小說(shuō)高潮結(jié)合“12.13分析概括”,“我”鼓起勇氣,開(kāi)始了第一次的小丑表演;小說(shuō)結(jié)局結(jié)合“14.15段分析”,“我”愛(ài)上街頭表演,成為魔術(shù)師。2.(1)本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和把握。結(jié)合賞析文分析原因即可。上文是:“不,這是你征服觀眾的工具?!笨宓舷壬卮鹞?。我這才意識(shí)到,這其實(shí)是一套小丑的衣服。得出原因:“我”沒(méi)有選擇的余地,只能接受,所以“沒(méi)有吭聲”,又因?yàn)樵谧约簝?nèi)心里覺(jué)得扮小丑是一件丟人的事,所以無(wú)奈、難過(guò)流淚。(2)本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的理解。要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義,然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義?!翱鞓?lè)”指感到幸?;驖M意。在這里“快樂(lè)”一方面是“我”終于戰(zhàn)勝了自己,完成了小丑表演,在無(wú)路可選時(shí),將自己眼前的路走好了,所以收獲了自信與快樂(lè);另一方面,“我”有了自己人生第一個(gè)的存折,這里的“快樂(lè)”是內(nèi)心的滿足;“快樂(lè)”還指觀眾與卡洛迪先生給予“我”的鼓舞和肯定,使我內(nèi)心溫暖。3.本題考查學(xué)生對(duì)照應(yīng)的理解。照應(yīng),是指一篇文章首尾或前后內(nèi)容的關(guān)照和呼應(yīng)。前面說(shuō)的,后面要有著落,后面寫(xiě)的,要與前面交代相合,這樣互相輝映,相得益彰,從而使文章前后貫通,結(jié)構(gòu)完整,中心突出。如11段“孩子,你要記住,在你沒(méi)有第二條路可走的時(shí)候,眼前這條路無(wú)論你喜不喜歡,你都要耐心地、勇敢地走下去,走好每一步,只有這樣你才有可能慢慢找到你所喜歡走的另一條路!”與最后一段“‘當(dāng)你沒(méi)有別的路可走的時(shí)候,就認(rèn)真走好眼前的這條路,并且努力走好每一步?!宓舷壬倪@句話,改變了我的一生,也讓我銘記一生,更讓我感恩一生?!毕嗾諔?yīng)。4.本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的把握。結(jié)合文本內(nèi)容中卡洛迪先生對(duì)我所做的事情寫(xiě)出即可。如:他引導(dǎo)、鼓勵(lì)“我”邁過(guò)心里的障礙,走向街頭表演,為“我”后來(lái)的藝術(shù)生涯打開(kāi)了新起點(diǎn);他為“我”辦存折,使“我”擁有第一筆存款。5.本題考查學(xué)生對(duì)情節(jié)設(shè)置用意的把握。要求學(xué)生通讀文本,從整體上分析理解??宓舷壬鷰е拔摇比ャy行,給“我”辦了一個(gè)存折。首先這是對(duì)我的一個(gè)尊重,更是一個(gè)鼓勵(lì),鼓勵(lì)我從事這個(gè)事業(yè)。其次印證了院長(zhǎng)的話“卡洛迪先生”是個(gè)好人,突出卡洛迪先生的形象。12、1.A2.D3.A【解析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)。A項(xiàng)的內(nèi)容與:唐朝時(shí),長(zhǎng)安城內(nèi)“每至元日以后,遞飲酒相邀迎,號(hào)‘傳坐酒’”不相符。2.A項(xiàng)錯(cuò)誤,文中第②段中“這些歲令時(shí)節(jié)”指的是春節(jié)、元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié),中秋節(jié),冬至節(jié)、臘八節(jié),除夕夜等。B項(xiàng)錯(cuò)誤?!跋鄠鞒詼珗A始于春秋時(shí)期,宋代時(shí)已經(jīng)稱其為‘圓子’‘團(tuán)子’?!敝小跋鄠鳌币辉~說(shuō)明了“吃湯圓始于春秋時(shí)期”說(shuō)法的來(lái)源,沒(méi)有得到證實(shí)。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。C項(xiàng)錯(cuò)誤?!罢率逶?jié),除了看花燈、猜謎語(yǔ)等節(jié)日活動(dòng)外,吃湯圓是萬(wàn)萬(wàn)不能少的。”中的“萬(wàn)萬(wàn)”表程度,強(qiáng)調(diào)了在元宵節(jié)吃湯圓的重要性。3.要求學(xué)生掌握常用的說(shuō)明方法及作用。然后結(jié)合:《清嘉錄》即云:“除夜家庭舉宴,長(zhǎng)幼成集,多作吉利語(yǔ),各年夜飯,俗呼合家歡?!狈治?。采用了作引用的說(shuō)明方法,說(shuō)明了“從古代起,人們就極為重視除夕之夜”。故選A。13、1.BE2.文章首先論述了筋骨的標(biāo)準(zhǔn);接著舉例論證不朽的作品都有筋骨;然后舉例論證筋骨對(duì)文學(xué)的重要意義;最后論證只有做到德藝雙馨,才能寫(xiě)出有筋骨的文章的觀點(diǎn)。3.示例:①把思想、見(jiàn)識(shí)、內(nèi)涵等決定文學(xué)境界的要素比喻成身體的筋骨。②比喻自然合理,說(shuō)理淺顯生動(dòng)。4.示例:會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。【解析】1.在了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)照選項(xiàng)來(lái)判斷正誤即可。本題可采用排除法,A項(xiàng)錯(cuò)誤,與原文相比擴(kuò)大了范圍,原文有“要?jiǎng)?chuàng)作出更多更優(yōu)質(zhì)的文藝作品”這個(gè)前提條件;C項(xiàng)錯(cuò)誤,張冠李戴,將作者的觀點(diǎn)強(qiáng)加于王國(guó)維身上;D項(xiàng)錯(cuò)誤,強(qiáng)加因果,從原文看,文學(xué)“流淌不息”的原因是“作者的小我與時(shí)代的大我互為表里”;故選BE。2.本題考查分析論證思路。對(duì)議論文的論證思路或論證結(jié)構(gòu)的把握,考查的是我們對(duì)文章層次的分析能力和對(duì)議論文寫(xiě)作技法的把握。回答這類問(wèn)題,首先要讀懂題目涉及的段落,看作者提出了怎樣的觀點(diǎn),又是怎樣層層深入地進(jìn)行論證,段末是否有總結(jié)句,這些都有助于我們正確解答此類問(wèn)題。文章第①段首先論述了筋骨的標(biāo)準(zhǔn);接著舉例論證“不朽的作品都有筋骨”;然后舉例論證筋骨對(duì)文學(xué)的重要意義;最后一段再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn),論證“只有做到德藝雙馨,才能寫(xiě)出有筋骨的文章”的觀點(diǎn)。據(jù)此整理作答。3.本題考查比喻論證的作用。比喻論證是用容易理解和淺顯的事物來(lái)比喻不易理解和較深的事理,將抽象的道理予以具體化,做到深入淺出、平易生動(dòng),從而加強(qiáng)對(duì)論點(diǎn)的證明?;卮鸫祟},首先找出文中運(yùn)用了比喻論證的段落或語(yǔ)句,然后聯(lián)系上下文分析其表達(dá)效果。分析時(shí)要抓住兩個(gè)要點(diǎn):一是把什么比作什么,二是將抽象的道理說(shuō)得生動(dòng)形象、淺顯易懂。如文中把“思想、見(jiàn)識(shí)、內(nèi)涵等決定文學(xué)境界的要素”比喻成“身體的筋骨”。4.本題考查理解名句及含義。解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合對(duì)“筋骨”的理解和本段所舉的其他事例,明確表達(dá)的時(shí)什么情感,然后再找出與之相對(duì)應(yīng)的蘇軾的詩(shī)句即可。結(jié)合對(duì)“筋骨”的理解和本段所舉的其他事例,可知這里的詩(shī)詞句應(yīng)當(dāng)是表達(dá)雄心壯志的。回顧我們學(xué)過(guò)的蘇軾的作品,可以很自然地想到“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”“誰(shuí)道人生無(wú)再少,門(mén)前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”等名句。書(shū)寫(xiě)時(shí)要注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。三、語(yǔ)言表述14、B【解析】試題解析:此題屬于排序的形式,答題時(shí)首先從上述的角度找到1——2組緊密銜接的句子,據(jù)此初步得到答案,然后把答案帶回原文進(jìn)行進(jìn)一步的檢驗(yàn)。此題注意⑤②①銜接緊密不能分開(kāi),因此選B。點(diǎn)睛:語(yǔ)句銜接的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫(xiě)銜接句,有時(shí)選用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。選用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)注意分析前后語(yǔ)句之間的關(guān)系。四、寫(xiě)作15、少男少女當(dāng)自強(qiáng)_“你們是初升的太陽(yáng)!”這是毛主席對(duì)我們少年寄予的殷切期望。少年是祖國(guó)的未來(lái),是民族的希望。只有少年的自強(qiáng)不息,國(guó)家才會(huì)繁榮富強(qiáng)。少年是國(guó)家的希望。一提起小兵張嘎,想必大家都很熟悉吧!他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。嘎子小時(shí)生活很苦,但是為了改變?nèi)藗兤D苦的生活,他少年時(shí)就參加了紅軍,多次完成艱巨的任務(wù)。有一次,他屁股上中了敵人一槍,但他仍不顧傷痛毅然追擊。他聰明的腦袋瓜用一只假槍就把敵人首領(lǐng)捉了回去,為紅軍立了大功
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