第10課 古代的村落、集鎮(zhèn)和城市導(dǎo)學(xué)案 高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修2經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活

第10課古代的村落、集鎮(zhèn)和城市學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解人類居住條件的變遷及各地居民的差異及其特征；了解古代的村落、集鎮(zhèn)和城市形成的原因及影響?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：人類居住形式的變化；集鎮(zhèn)的成因及對(duì)市場(chǎng)繁榮的作用；城市的多種功能；世界各地民居的特點(diǎn)及成因。難點(diǎn)：城市的多種功能；世界各地民居的不同特點(diǎn)?！绢A(yù)習(xí)新知】知識(shí)點(diǎn)一村落的產(chǎn)生居住形式的演變：從穴居、巢居、半穴居到。村落含義：具有相當(dāng)數(shù)量和規(guī)模的。產(chǎn)生前提：農(nóng)業(yè)定居地的出現(xiàn)。原始村落分布地：最早出現(xiàn)在兩河流域；此外還分布在埃及的尼羅河流域，印度的印度河和恒河流域，中國(guó)的黃河、長(zhǎng)江和遼河流域等。構(gòu)成：住宅、倉(cāng)廩、地窖和公共活動(dòng)場(chǎng)所。影響：為人類提供了比較穩(wěn)定、安全的生活環(huán)境；為人們的定居、繁衍和防衛(wèi)提供了條件和保障；為人們進(jìn)行提供了便利。知識(shí)點(diǎn)一村落的產(chǎn)生地面筑屋（1）居民聚居點(diǎn)（5）集體活動(dòng)知識(shí)點(diǎn)二集鎮(zhèn)的出現(xiàn)集鎮(zhèn)的產(chǎn)生（1）前提條件：社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；的發(fā)展。（2）雛形的出現(xiàn)：在原始社會(huì)末期，手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分離，手工業(yè)者開(kāi)始在便于交換的地方集聚，形成了的雛形。（3）集鎮(zhèn)的形成①商人的出現(xiàn)使手工業(yè)者聚居的地方迅速繁榮，逐漸成為一定地域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)中心。②商人和手工業(yè)者為了保護(hù)其財(cái)富和人身安全，在聚居的地方，集鎮(zhèn)形成。集鎮(zhèn)的發(fā)展兩宋：工商業(yè)者經(jīng)營(yíng)及定居的集鎮(zhèn)發(fā)展起來(lái)。有些鎮(zhèn)由于地理位置重要以及常住人口的增長(zhǎng)，成為一級(jí)行政機(jī)構(gòu)所在地，其吸引的手工業(yè)者和商人在集鎮(zhèn)上開(kāi)辦作坊和商鋪，促進(jìn)了市場(chǎng)的繁榮。元朝：漕運(yùn)和海運(yùn)發(fā)達(dá)，運(yùn)河沿岸興起了很多。明清：集鎮(zhèn)進(jìn)一步發(fā)展并出現(xiàn)。知識(shí)點(diǎn)二集鎮(zhèn)的出現(xiàn)（1）商品交換（2）古代集鎮(zhèn)（3）筑壘設(shè)防（2）工商業(yè)集鎮(zhèn)（3）專業(yè)分工知識(shí)點(diǎn)三城市的產(chǎn)生城市的概念：一定區(qū)域內(nèi)政治權(quán)力、軍事防御、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、宗教祭祀的中心場(chǎng)所。早期城市（1）兩河流域的城市：約公元前3500—前3100年，兩河流域蘇美爾人生活的地區(qū)形成了一些居民中心，幾個(gè)較大的居民中心結(jié)成城市。（2）世界上主要的農(nóng)業(yè)區(qū)域：相繼產(chǎn)生了一批。3.中國(guó)古代的城市（1）構(gòu)成：主要分為宮殿區(qū)、手工業(yè)區(qū)、商業(yè)區(qū)和居民區(qū)。（2）發(fā)展①商朝：城市已初具規(guī)模，統(tǒng)治者的宮殿和宗廟位于城市的。②周朝：營(yíng)建城市形成制度，城邑選址、面積，以及城墻高度等都有規(guī)定；城邑大致分為三等，天子王城、諸侯都邑、卿大夫的采邑，各有定制。4.西方古代的城市（1）典型代表是古希臘和古羅馬的城市。①古希臘的城市：古希臘城市布局中已反映出、宗教和商業(yè)的功能。②古羅馬的城市：其和成為后來(lái)西方城市建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)。（2）歐洲中古時(shí)期出現(xiàn)了一些以手工業(yè)者和商人為核心的新型城市和城鎮(zhèn)。知識(shí)點(diǎn)三城市的產(chǎn)生2.（2）早期城市3.（2）中心4.（1）行政防御；道路系統(tǒng)供水排水系統(tǒng)知識(shí)點(diǎn)四世界各地的民居1.世界各地民居特點(diǎn)不同的原因（1）居住地自然環(huán)境的影響（2）當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平的影響（3）與當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗相關(guān)2.早期文明地區(qū)的民居兩河流域的民居古代埃及的民居地理環(huán)境雨水稀少，沒(méi)有森林，缺乏木材干燥少雨，氣候干熱建筑材料黏土和蘆葦混合制成的磚塊，木材等泥，木材和椰子葉等基本結(jié)構(gòu)前庭、前室與主室庭院、柱廊等中國(guó)古代的民居遠(yuǎn)古時(shí)期的民居①兩大類型：巢居和穴居。人們?cè)诘貏?shì)低洼潮濕的地方用樹(shù)木營(yíng)巢，在地勢(shì)高亢干燥的地方挖穴而居。②發(fā)展：巢居多營(yíng)建于南方，后世發(fā)展為；穴居大多營(yíng)建于北方，后來(lái)逐漸升至地面，形成。先秦以來(lái)的民居①特點(diǎn)：民居的設(shè)計(jì)遵循嚴(yán)格的和長(zhǎng)幼有序的禮儀制度；住宅的布局講求對(duì)稱，主次分明，院落有序。②結(jié)構(gòu)：最普遍采用的是木構(gòu)抬梁結(jié)構(gòu)明清的民居①結(jié)構(gòu)：明朝，磚木結(jié)構(gòu)的民居建筑開(kāi)始普及。②類型：主要有北方的窯洞、四合院，南方的、福建土樓等。古希臘羅馬的民居（1）結(jié)構(gòu)：中庭、凹室、正屋等①帶有列柱圍廊的中庭，是民居的核心。②中庭左右是小房間和陳放家史、祖先塑像的凹室，與入口相對(duì)的是正屋。③古羅馬后期的建筑在此基礎(chǔ)上擴(kuò)建了更多的房間和列柱庭院。（2）古羅馬建筑的主要材料和主要特征①主要材料：木、石、磚，后來(lái)逐漸得到普及。②主要特征：混凝土拱券和希臘柱式相結(jié)合。（3）古羅馬建筑的發(fā)展①集體住宅：3世紀(jì)，為了緩解人口劇增造成的住房緊缺，出現(xiàn)了由多層樓板疊加結(jié)合面成的集體住宅，專供百姓或外來(lái)人員租住。②復(fù)合式公寓：4世紀(jì)時(shí)，羅馬城中有許多復(fù)合式公寓，對(duì)后世影響美洲的民居（1）北美大平原的印第安人過(guò)著游獵生活，住在圓錐形的中。（2）亞馬孫雨林中處于刀耕火種階段的，在一塊地方耕作兩三年后便會(huì)遷徙到別處他們住在圓形的公共居所中，屋內(nèi)不分隔間，每個(gè)家庭有自己的區(qū)域。知識(shí)點(diǎn)四世界各地的民居（1）干欄式民居；地上建筑（2）等級(jí)觀念（3）徽派民居（2）混凝土（1）帳篷（2）印第安人【鞏固訓(xùn)練】1.古代雅典的城市呈現(xiàn)出宗教區(qū)、公共活動(dòng)區(qū)和私人區(qū)混合的格局，街道體系也缺乏規(guī)劃，城市一直延續(xù)到郊區(qū)和鄉(xiāng)村。富人區(qū)和窮人區(qū)均衡地散布于城市之中。唯其如此，雅典人創(chuàng)造了獨(dú)特的文明。以上材料能說(shuō)明雅典城市設(shè)計(jì)()A.理念促使其民主政治產(chǎn)生 B.導(dǎo)致其民主政治出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象C.與雅典人的行為觀念形成互動(dòng) D.成為現(xiàn)代城市規(guī)劃的典范2.明政府對(duì)民居建造有嚴(yán)格規(guī)定：“庶民盧舍，不過(guò)三間五架，禁用斗拱、飾彩色?！泵耖g合院式的住宅，多將坐北朝南、光照充足的正房安排給長(zhǎng)輩居住，子女晚輩居住在朝向東西的廂房。據(jù)此可知，中國(guó)古代民居設(shè)計(jì)()A.突顯君權(quán)神授 B.崇尚尊卑禮制C.體現(xiàn)天人合一 D.追求因地制宜3.下圖是建于明清時(shí)期贛南某一客家圍屋平面示意圖。圍屋集家、祠、堡、曬場(chǎng)于一體，建筑左右對(duì)稱。祖廳是供奉祖先靈位、祭祖、婚慶喪禮的神圣場(chǎng)所，一般設(shè)置在圍屋的核心位置。這一布局體現(xiàn)了()A.聚族而居的向心性 B.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的封閉性C.宗法制度的傳承性 D.兵農(nóng)合一的防御性4.我國(guó)北方四合院全宅的平面構(gòu)圖是按家長(zhǎng)作為全家核心的原則布置的，一切房屋皆簇?fù)碇?，而且在開(kāi)間尺寸、高矮、裝飾等各方面皆低于正房。此種設(shè)計(jì)出現(xiàn)的原因是()A.等級(jí)觀念和長(zhǎng)幼有序制度 B.宗法制和儒家思想的影響C.布局對(duì)稱，主次分明有序 D.使用材料和木構(gòu)抬梁結(jié)構(gòu)5.滿族人家四合院的桿式大門原本十分簡(jiǎn)易。明清易代后，滿族四合院的“門”與“堂”分立，門的地位被提高，成為整個(gè)住宅的重要部分。據(jù)此推知，該變化出現(xiàn)的主要原因是()A.滿人生活水平提高 B.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展C.朝代更迭社會(huì)動(dòng)蕩 D.傳統(tǒng)思想文化影響6.民居的建造不僅體現(xiàn)了居住地的自然環(huán)境，而且反映了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)水平和文化習(xí)俗。下列關(guān)于中西方民居的概述，正確的是①興隆洼遺址是巢居形式的代表②中國(guó)古代民居的設(shè)計(jì)突顯等級(jí)禮制觀念③帶有列柱圍廊的中庭是古希臘民居的核心④古羅馬的復(fù)合式公寓有利于緩解住房緊缺A.①③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④7.世界各地的民居呈現(xiàn)不同的特征。根據(jù)下表，影響各地民居建造的主要因素不包括()區(qū)域建筑材料布局特點(diǎn)古代兩河流域用黏土和蘆葦混合制成的磚塊為主，使用木材作支撐屋頂?shù)臈澚?。幾戶人家的房屋墻壁貼著墻壁建在一起，每戶的建筑結(jié)構(gòu)基本相同。古代埃及大多房屋用泥和木材修建，用椰子葉鋪成屋頂房屋留有小洞或小窗，庭院是家庭活動(dòng)場(chǎng)所，院落的周圍有柱廊。古代羅馬以木、石、磚為主要材料，后來(lái)混凝土得到普及?；炷痢⒐叭拖ＥD柱式相結(jié)合，帶有列柱圍廊的中庭是核心。A.政治制度 B.經(jīng)濟(jì)水平 C.文化習(xí)俗 D.自然環(huán)境8.村落最早出現(xiàn)在兩河流域。世界其他地區(qū)，如埃及的尼羅河流域，印度的印度河和恒河流域，中國(guó)的黃河、長(zhǎng)江及遼河流域等，也存在大量的原始村落遺址。由此可以得出()A.村落的形成與水源有密切關(guān)系B.農(nóng)業(yè)的發(fā)展是村落形成的決定性因素C.村落為人們定居、繁衍和防衛(wèi)提供保障D.中國(guó)的原始村落規(guī)模比其他國(guó)家大9.“唐初，兵之戍邊者，大曰軍，小曰守捉，曰城，曰鎮(zhèn)”，鎮(zhèn)將只掌防戍守御。由此說(shuō)明鎮(zhèn)（

）A.是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果 B.具有軍事防御功能C.因軍事駐扎而形成 D.可以解決邊患問(wèn)題10.明清時(shí)期，商業(yè)的繁榮催生了一批新興工商業(yè)市鎮(zhèn)。松江棉布有"衣被天下"之稱；絲綢業(yè)市鎮(zhèn)有著名的盛澤鎮(zhèn)、濮院鎮(zhèn)；景德鎮(zhèn)瓷業(yè)也是"工匠來(lái)八方，器成天下走"。據(jù)此可知，明清時(shí)期()A.草市開(kāi)始成為地方商業(yè)中心 B.區(qū)域生產(chǎn)的專業(yè)化明顯C.手工業(yè)的經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位日趨顯現(xiàn) D.市鎮(zhèn)的規(guī)模不斷擴(kuò)大

參考答案1.答案：C解析：由“宗教區(qū)、公共活動(dòng)區(qū)和私人區(qū)混合”“富人區(qū)和窮人區(qū)均衡地散布于城市之中”可知，民主政治影響了城市的布局，同時(shí)城市的這種布局也利于民主政治的實(shí)施，二者形成互動(dòng)效應(yīng)，C項(xiàng)正確；A、D項(xiàng)材料信息不能體現(xiàn)，排除；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。2.答案：B解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝中國(guó)。根據(jù)材料“庶民盧舍,不過(guò)三間五架,禁用斗拱、飾彩色”“多將坐北朝南、光照充足的正房安排給長(zhǎng)輩居住,子女晚輩居住在朝向東西的廂房”可知,民間房屋禁用斗拱、飾彩色,體現(xiàn)了區(qū)別于官府的體制,正房給長(zhǎng)輩居住體現(xiàn)了長(zhǎng)幼有序,反映了明朝民族設(shè)計(jì)突出尊卑禮制,B項(xiàng)正確:君權(quán)神授體現(xiàn)君主權(quán)力來(lái)自神明,與民居無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);天人合一反映人與自然關(guān)系,材料并未強(qiáng)調(diào)民居涉及效法自然,排除C項(xiàng);材料并未明確說(shuō)明是中國(guó)哪個(gè)地區(qū)的民居,體現(xiàn)不出因地制宜,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.答案：A解析：據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是明清時(shí)期。根據(jù)材料“圍屋集家、祠、堡、曬場(chǎng)于一體,建筑左右對(duì)稱。祖廳是供奉祖先靈位、祭祖、婚慶喪禮的神圣場(chǎng)所,般設(shè)置在圍屋的核心位置”及所學(xué)可知,明清時(shí)期客家人為了生存的需要,以家族為單位,營(yíng)建了各種各樣具有濃郁地方風(fēng)格和特色的客家民居建筑這種建筑以堂屋“祖祠”為主體,橫屋與圍屋錯(cuò)落圍合,其屋脊與瓦片好似龍脊龍鱗,層層疊疊,宛若盤纏的巨龍俯臥在山坡上,體現(xiàn)了聚族而居的向心性特點(diǎn),A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是建筑布局的特征,與農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的封閉性無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)不出宗法制度的傳承性,況且宗法制度早已瓦解,排除C項(xiàng);客家人以務(wù)農(nóng)為主,整體上不具有“兵”的身份,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.答案：B解析：“家長(zhǎng)作為全家核心”體現(xiàn)了宗法制的影響，“皆低于正房”體現(xiàn)了儒家思想中的等級(jí)尊卑，故B項(xiàng)正確；A、C兩項(xiàng)是對(duì)“家長(zhǎng)作為全家核心的原則布置的，一切房屋皆簇?fù)碇?，而且在開(kāi)間尺寸、高矮、裝飾等各方面皆低于正房”的總結(jié)而非原因，故均排除；D項(xiàng)是關(guān)于使用材料和設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)的說(shuō)明，與原因無(wú)關(guān)，故排除。5.答案：D解析：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，滿族人入關(guān)后，受中華民族“尊長(zhǎng)崇禮”的傳統(tǒng)文化及門堂之制的影響，門的地位得到了提高，故選D項(xiàng)。門的地位被提高與生活質(zhì)量提高、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展構(gòu)不成必然的邏輯關(guān)系，且滿族不以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主，排除A、B兩項(xiàng)；明清易代是構(gòu)成滿族四合院門地位提高的一個(gè)因素，但并非主要原因，且明清易代后社會(huì)逐漸走向了穩(wěn)定發(fā)展，排除C項(xiàng)。6.答案：C解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，興隆洼遺址聚落內(nèi)的房址成排分布，外圍環(huán)繞橢圓型壕溝，是較完整的原始村落，其建筑風(fēng)格是半地穴式，①錯(cuò)誤，排除ABD項(xiàng)；中國(guó)古代民居的設(shè)計(jì)突顯等級(jí)禮制觀念，②正確；帶有列柱圍廊的中庭是古希臘民居的核心，③正確；古羅馬的復(fù)合式公寓有利于緩解住房緊缺，④正確，因此C項(xiàng)符合題意。故選C項(xiàng)。7.答案：A解析：本題考查世界的民居。從材料中的建筑材料發(fā)展來(lái)看,體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)房屋建筑的影響,B不符合題意;從材料中房屋建設(shè)的布局特點(diǎn)來(lái)看,體現(xiàn)的是文化習(xí)俗及自然環(huán)境的影響,C、D不符合題意;材料未涉及政治制度對(duì)房屋建筑的影響,A符合題意。8.答案：A解析：由材料“兩河流域”“尼羅河流域”“印度河和恒河流域”“黃河、長(zhǎng)江及遼河流域”可知，原始村落的形成與水源有密切關(guān)系，A項(xiàng)正確；從材料中無(wú)法推斷出農(nóng)業(yè)與村落形