新高考版《語(yǔ)文》資料：專題四-文言文閱讀

新高考版《語(yǔ)文》資料：專題四-文言文閱讀新高考版《語(yǔ)文》資料：專題四-文言文閱讀PAGE/PAGE1新高考版《語(yǔ)文》資料：專題四-文言文閱讀專題四文言文閱讀考情探究年份卷別選材聚焦題號(hào)考點(diǎn)考向題型2022新高考Ⅰ《戰(zhàn)國(guó)策·魏策三》/孟嘗君游說(shuō)趙國(guó)、燕國(guó),助魏抗秦10斷句實(shí)詞、虛詞、句式選擇11詞語(yǔ)理解文化常識(shí)+實(shí)詞(含課內(nèi))選擇12概括分析理解文意選擇13翻譯語(yǔ)句簡(jiǎn)答14歸納要點(diǎn)比較不同簡(jiǎn)答新高考Ⅱ《東觀漢記》卷十/吳漢驍勇善戰(zhàn),屢立戰(zhàn)功,爵位高但謙恭儉樸10斷句實(shí)詞、虛詞、句式選擇11詞語(yǔ)理解文化常識(shí)+實(shí)詞選擇12概括分析理解文意選擇13翻譯語(yǔ)句簡(jiǎn)答14歸納要點(diǎn)人物品質(zhì)簡(jiǎn)答2021新高考Ⅰ《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》/唐太宗虛心采納諫言,在減輕徭役、任用廉吏、賞罰有度等方面均有政績(jī)10斷句實(shí)詞、虛詞、句式選擇11詞語(yǔ)理解文化常識(shí)選擇12概括分析理解文意選擇13翻譯語(yǔ)句簡(jiǎn)答14歸納要點(diǎn)作者觀點(diǎn)和目的簡(jiǎn)答新高考Ⅱ《通鑒紀(jì)事本末·祖逖北伐》/祖逖年少有志,與將士同甘共苦,取得戰(zhàn)績(jī).他鼓勵(lì)、督促農(nóng)業(yè)生產(chǎn),發(fā)展邊境貿(mào)易10斷句實(shí)詞、虛詞、句式選擇11詞語(yǔ)理解文化常識(shí)選擇12概括分析理解文意選擇13翻譯語(yǔ)句簡(jiǎn)答14歸納要點(diǎn)事件原因簡(jiǎn)答2020新高考Ⅰ《明史·左光斗傳》/左光斗為官正直,因彈劾魏忠賢而遭受陷害10斷句實(shí)詞、虛詞、句式選擇11詞語(yǔ)理解文化常識(shí)選擇12概括分析理解文意選擇13翻譯語(yǔ)句簡(jiǎn)答14歸納要點(diǎn)事件原因和結(jié)果簡(jiǎn)答新高考Ⅱ《明史·海瑞傳》/海瑞為官清廉、正直.文章寫了他”死諫”的情形和去世后百姓悼念的盛況10斷句實(shí)詞、虛詞、句式選擇11詞語(yǔ)理解文化常識(shí)選擇12概括分析理解文意選擇13翻譯語(yǔ)句簡(jiǎn)答14歸納要點(diǎn)事件原因簡(jiǎn)答綜合分析：1.題型和分值相對(duì)穩(wěn)定.選擇題每題3分,簡(jiǎn)答題：第13題8分,第14題3分.2.穩(wěn)中小變：2022年第11題加點(diǎn)詞的考查由”純文化常識(shí)”變?yōu)椤蔽幕ＷR(shí)+實(shí)詞”,并且選項(xiàng)聯(lián)系了課內(nèi)例句.3.第14題考查內(nèi)容和考頻：事件原因三年三考,比較不同三年一考,人物品質(zhì)三年一考,作者觀點(diǎn)和目的三年一考.

關(guān)鍵能力針對(duì)講關(guān)鍵能力1斷句針對(duì)講1：標(biāo)名代,定句讀文言文中,名詞和代詞常常用作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ),在它們的前后往往要進(jìn)行斷句.名詞,如人名、地名、官名、族名、器物名、動(dòng)物名、植物名、時(shí)間等.常見的代詞有：吾、余、予(表示”我”),爾、汝(女)、公、卿、君、若(表示”你”),彼、此、其、之等.例用斜線(/)給下面短文斷句.(限斷9處)周室既衰諸侯恣行仲尼悼禮廢樂崩追修經(jīng)術(shù)以達(dá)王道匡亂世反之于正見其文辭為天下制儀法垂六藝之統(tǒng)紀(jì)于后世作孔子世家第十七(選自《史記·太史公自序》)[解析]作答時(shí),首先抓住”周室”“諸侯”“仲尼”等名詞,再考慮下文省略了做主語(yǔ)的代詞.[答案]周室既衰/諸侯恣行/仲尼悼禮廢樂崩/追修經(jīng)術(shù)/以達(dá)王道/匡亂世反之于正/見其文辭/為天下制儀法/垂六藝之統(tǒng)紀(jì)于后世/作《孔子世家》第十七[參考譯文]周王室已經(jīng)衰落,諸侯恣意而行.孔子為禮樂崩廢而擔(dān)心,(于是)追述先賢,整理前圣經(jīng)典學(xué)說(shuō),以求重建王道,匡正亂世,使之返于正道.(我)閱讀過(guò)他的著作,(他是要)為天下制定禮儀法度,留傳六藝的統(tǒng)緒綱紀(jì)垂范后世.(于是我)作了《孔子世家》第十七.針對(duì)講2：借動(dòng)詞,定句讀文言句式中,主謂結(jié)構(gòu)居多,但常有省略主語(yǔ)的情況,而動(dòng)詞則充當(dāng)句子的謂語(yǔ),構(gòu)成句子的核心.我們可以借助動(dòng)詞與前后詞語(yǔ)之間的關(guān)系進(jìn)行推斷,提高斷句的準(zhǔn)確率.例請(qǐng)用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑?(限斷6處)王慎中為文,初亦高談秦漢謂東京以下無(wú)可取已而悟歐曾作文之法乃盡焚舊作一意師仿尤得力于曾鞏唐順之初不服其說(shuō),久乃變而從之.(選自《四庫(kù)全書總目》)[解析]抓住”初”“已而”等表示時(shí)間變化的詞語(yǔ),根據(jù)”高談”“謂”“悟”“焚”“師仿”“得力”“不服”等謂語(yǔ)動(dòng)詞來(lái)斷句.[答案]初亦高談秦漢/謂東京以下無(wú)可取/已而悟歐曾作文之法/乃盡焚舊作/一意師仿/尤得力于曾鞏/唐順之初不服其說(shuō)[參考譯文]王慎中寫文章,一開始也喜歡談?wù)撉貪h時(shí)期的散文.說(shuō)東漢以后的(散文)就沒有可取之處了.不久領(lǐng)悟到歐陽(yáng)修、曾鞏寫文章的方法,于是把舊作全都焚毀了,一心一意師法模仿他們的寫法.尤其得益于曾鞏的寫作手法.唐順之一開始不信服他的說(shuō)法,一段時(shí)間以后就改變寫法跟從他了.針對(duì)講3：找虛詞,定句讀文言文中的虛詞往往有它們固定的位置和作用.(1)句首發(fā)語(yǔ)詞：夫、蓋、至若、若夫等.它們常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開.(2)復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、縱、向使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且等.在它們的前面一般要斷開.(3)句尾詞：也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句末尾,耶、與(歟)、邪(耶)等經(jīng)常用于疑問句末尾,哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句末尾.在它們的后面一般要斷開.(4)表示疑問的詞：何、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何等.這些詞出現(xiàn),一般可構(gòu)成疑問句,聯(lián)系上下文意可斷句.(5)其他虛詞：以、于、為、而等.這些詞往往用于句中,在它們的前后一般不斷句.(“而”表轉(zhuǎn)折并且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)而完整的句子時(shí),”而”字前面要斷開)例用斜線(/)給下面的文言文斷句.世之治也行善者獲福為惡者得禍及其亂也行善者不獲福為惡者不得禍變數(shù)也智者不以變數(shù)疑常道故循福之所自來(lái)防禍之所由至也遇不遇非我也守其所志而已矣.(取材于《中論·修本》)[解析]借助其中的某些虛詞進(jìn)行斷句,如”故”和”也”.”行善者”“為惡者”作為敘述對(duì)象應(yīng)在句子開頭.[答案]世之治也/行善者獲福/為惡者得禍/及其亂也/行善者不獲福/為惡者不得禍/變數(shù)也/智者不以變數(shù)疑常道/故循福之所自來(lái)/防禍之所由至也/遇不遇非我也/守其所志而已矣.[參考譯文]社會(huì)安定的時(shí)候,行善的人獲福,為惡的人得禍;等到社會(huì)動(dòng)亂的時(shí)候,行善的人不能獲福,為惡的人不會(huì)得禍,這是不合常規(guī)的現(xiàn)象.聰明的人不因?yàn)椴缓铣Ｒ?guī)的現(xiàn)象懷疑正常的法則,所以遵循致福的道路,防止禍患的到來(lái).得福還是不得福,不是自己能決定的,君子只要堅(jiān)守自己的志向就行了.針對(duì)講4：察對(duì)話,定句讀對(duì)話是古文斷句的一個(gè)重要依據(jù),其標(biāo)志性的詞語(yǔ)有：曰、謂、云、言等.一般情況下要在其后斷開.如果是兩人對(duì)話,一般在第一次問答時(shí)出現(xiàn)人名,以后就只用”曰”等為標(biāo)志,而把主語(yǔ)省略,因而遇到對(duì)話時(shí),應(yīng)根據(jù)上下文語(yǔ)境判斷出問者和答者,準(zhǔn)確斷句.例用斜線(/)給下面短文斷句.醫(yī)扁鵲見秦武王武王示之病扁鵲請(qǐng)除左右曰君之病在耳之前目之下除之未必已也將使耳不聰目不明君以告扁鵲扁鵲怒而投其石曰君與知之者謀之而與不知者敗之如此知秦國(guó)之政也則君一舉而亡國(guó)矣.(取材于《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》)[解析]借助對(duì)話標(biāo)志詞”曰”和虛詞”也”“則”等進(jìn)行斷句.[答案]醫(yī)扁鵲見秦武王/武王示之病/扁鵲請(qǐng)除/左右曰/君之病在耳之前目之下/除之未必已也/將使耳不聰目不明/君以告扁鵲/扁鵲怒而投其石曰/君與知之者謀之/而與不知者敗之/如此知秦國(guó)之政也/則君一舉而亡國(guó)矣.[參考譯文]醫(yī)師扁鵲拜見秦武王,武王把自己的病情告訴扁鵲,扁鵲請(qǐng)求徹底治療.武王的近臣(對(duì)武王)說(shuō)：”大王的病在耳朵前面眼睛下面,即使治療也未必能治好,還可能讓耳朵失聰眼睛失明.”武王把近臣的話告訴了扁鵲,扁鵲聽了,大發(fā)脾氣,把針石丟在地上,氣憤地說(shuō)：”君王既然跟懂得醫(yī)理的人商量治病,卻又聽信不懂醫(yī)理的人胡言亂語(yǔ),像這樣就可以知道秦國(guó)的政事了,您只要在一次重大舉動(dòng)上遲疑不決,秦國(guó)很快就會(huì)滅亡啊!”針對(duì)講5：辨句式,定句讀根據(jù)特殊句式,如倒裝句、判斷句等可進(jìn)行斷句.”……者……也”或含有表示判斷關(guān)系的詞(如”為”“乃”“即”“則”等),是典型的判斷句式;”不亦……乎”“何……為”“安……哉(也)”“孰與……乎”“豈……哉”等,是典型的反問句式;”為……所……”“受……于……”等,是典型的被動(dòng)句式.根據(jù)固定結(jié)構(gòu),如”如……何”“奈……何”“若……何”“得無(wú)……乎”“無(wú)乃……乎”“況……乎”“何以……為”“與其……孰若……”等也可進(jìn)行斷句.千萬(wàn)不要把固定結(jié)構(gòu)拆分開.例用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?欒枝曰：”未報(bào)秦施而伐其師,其為死君①乎?”先軫曰：”秦不哀吾喪而伐吾同姓②,秦則無(wú)禮何施之為吾聞之一日縱敵數(shù)世之患也謀及子孫可謂死君乎!”(選自《左傳·崤之戰(zhàn)》)[注]①死君：已死的國(guó)君.②伐吾同姓：秦伐鄭滅滑.[解析]借助其中的特殊句式或固定結(jié)構(gòu),如”何……為”“……也”“謂……乎”等進(jìn)行斷句.[答案]秦則無(wú)禮/何施之為/吾聞之/一日縱敵/數(shù)世之患也/謀及子孫/可謂死君乎[參考譯文]欒枝說(shuō)：”沒有報(bào)答秦國(guó)的恩惠而去攻打它的軍隊(duì),難道心目中還有已死的國(guó)君嗎?”先軫說(shuō)：”秦國(guó)不為我們的新喪舉哀卻討伐我們的同姓之國(guó),秦國(guó)那么無(wú)禮,我們還報(bào)什么恩呢?我聽說(shuō),一旦放走了敵人,會(huì)給后世幾代人留下禍患.為長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮,也算是為了死去的國(guó)君吧!”針對(duì)講6：明修辭,定句讀運(yùn)用修辭手法來(lái)斷句,注意對(duì)稱句式.例用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?(限6處)自是之后,天下爭(zhēng)于戰(zhàn)國(guó)貴詐力而賤仁義先富有而后推讓故庶人之富者或累巨萬(wàn)而貧者或不厭糟糠有國(guó)強(qiáng)者或并群小以臣諸侯而弱國(guó)或絕祀而滅世.以至于秦,卒并海內(nèi).(節(jié)選自司馬遷《史記·平準(zhǔn)書》)[解析]疏通大意可知,”貴詐力”與”賤仁義”相對(duì),”先”與”后”相對(duì),”富者”與”貧者”相對(duì),”國(guó)強(qiáng)者”與”弱國(guó)”相對(duì).[答案]天下爭(zhēng)于戰(zhàn)國(guó)/貴詐力而賤仁義/先富有而后推讓/故庶人之富者或累巨萬(wàn)/而貧者或不厭糟糠/有國(guó)強(qiáng)者或并群小以臣諸侯/而弱國(guó)或絕祀而滅世.[參考譯文]從這以后,天下處于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,互相爭(zhēng)斗,尊崇欺詐和武力而輕視仁義道德,推崇先占有財(cái)富而后講究辭讓.所以平民百姓中富有的人有的累積上萬(wàn)財(cái)富,而貧窮的人有的連糟糠都吃不飽;強(qiáng)大的諸侯國(guó)兼并小的諸侯國(guó),使它們稱臣服從,而弱小的諸侯國(guó)有的斷絕了祖宗的祭祀,國(guó)家也滅亡了.延續(xù)到秦,最終使海內(nèi)統(tǒng)一.關(guān)鍵能力2詞語(yǔ)理解針對(duì)講1：牢記相關(guān)文化常識(shí)例(2020新高考Ⅰ)殿下是古代對(duì)太子、諸王、丞相的敬稱,禮尊意味次于敬稱皇帝的陛下.[解析]此項(xiàng)錯(cuò)誤.”殿下”是對(duì)太子、諸親王的敬稱,也可以稱帝后、帝妃及公主.”丞相”是古代輔佐君主的職位最高的大臣,不能稱殿下.針對(duì)講2：結(jié)合語(yǔ)境推斷相關(guān)詞語(yǔ)的含義例(2021新高考Ⅱ)部曲,原指古代豪門大族和將領(lǐng)招募的私人軍,文中是指部隊(duì)的編制單位.[解析]此項(xiàng)錯(cuò)誤.原文：”以逖為奮威將軍、豫州刺史,給千人廩,布三千疋,不給鎧仗,使自召募.秋八月,逖將其部曲百余家渡江……”意思是,任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史,撥給他千人的口糧、三千匹布,不供給鎧甲、兵器,讓祖逖自行募集.當(dāng)年秋八月,祖逖帶領(lǐng)自己私家的軍隊(duì)共一百多戶人家渡過(guò)長(zhǎng)江……可見,”部曲”不指部隊(duì)的編制單位,而是指”將領(lǐng)招募的私人軍”.針對(duì)講3：積累課內(nèi)重要實(shí)詞例(2022新高考Ⅰ)為趙蔽的”蔽”指屏障,與《鄒忌諷齊王納諫》中”王之蔽”的”蔽”相同.[解析]此項(xiàng)錯(cuò)誤.《鄒忌諷齊王納諫》是初中九年級(jí)的課文,”王之蔽”的”蔽”是”所受的蒙蔽”的意思,而文中”為趙蔽”的”蔽”是”屏障”的意思.兩者不同.關(guān)鍵能力3概括分析此類題型以誤擾正的方式主要有四種：曲解文意、無(wú)中生有、錯(cuò)位嫁接、以偏概全.答題時(shí),將選項(xiàng)還原到文中的對(duì)應(yīng)區(qū)域,”題文對(duì)照”,仔細(xì)比對(duì).針對(duì)講1：曲解文意利用文中有些詞句較難理解的特點(diǎn),在分析、概括、轉(zhuǎn)述的過(guò)程中故意曲解文意,這是概括分析題的主要設(shè)錯(cuò)手段.解題時(shí)先要找到原句,再細(xì)辨原文中的詞句在選項(xiàng)中是否釋義錯(cuò)誤,并借助語(yǔ)境仔細(xì)推敲.例(2020課標(biāo)全國(guó)Ⅱ)金人來(lái)歸燕,謀帥臣,安中請(qǐng)行.王黼贊于上,授慶遠(yuǎn)軍節(jié)度使、河北河?xùn)|燕山府路宣撫使、知燕山府,遼降將郭藥師同知府事.[試題選項(xiàng)]王安中外放任職,仕途屢遭坎坷.金人前來(lái)歸順,他自請(qǐng)燕山府任職,與遼降將郭藥師共事;靖康初,因此前的行事備受指責(zé),仕途隨之沉浮不定.[解析]仔細(xì)比對(duì)后可知,原文中對(duì)應(yīng)的有效信息為”金人來(lái)歸燕”,意思是”金人來(lái)歸還燕地”,而此選項(xiàng)中卻表述為”金人前來(lái)歸順”,錯(cuò)誤,屬曲解文意.[參考譯文]金人來(lái)歸還燕地,朝廷商量選派一個(gè)帥臣(去守衛(wèi)燕地),王安中請(qǐng)求前去.王黼在皇上面前極力稱贊他,于是皇上授予王安中慶遠(yuǎn)軍節(jié)度使、河北河?xùn)|燕山府路宣撫使、燕山府知府等官職,王安中與遼國(guó)投降的將領(lǐng)郭藥師共同主持府事.針對(duì)講2：無(wú)中生有這是一種添油加醋、無(wú)中生有的設(shè)誤手段.解題時(shí)要細(xì)審選項(xiàng)中的每一個(gè)信息點(diǎn)在原文中是否有相關(guān)表述,要留意細(xì)節(jié),識(shí)別選項(xiàng)中自行添加而原文中并未出現(xiàn)的信息.例(2020新高考Ⅰ)忠賢令撫按嚴(yán)追,系其群從十四人.長(zhǎng)兄光霽坐累死,母以哭子死.都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力,疏趣之,由是諸人家族盡破.[試題選項(xiàng)]左光斗飽受迫害,死后得以平反.他家中受到株連,母親、兄長(zhǎng)以及同宗群從十余人被迫害致死,直到魏忠賢被誅,他才受到追贈(zèng),謚為忠毅.[解析]仔細(xì)比對(duì)后可知,原文中對(duì)應(yīng)的有效信息為”……系其群從十四人.長(zhǎng)兄光霽坐累死,母以哭子死”,意思是”捆縛他的族中兄弟子侄輩十四人.長(zhǎng)兄左光霽因受牽連而死,母親因哭兒子而死”,而此選項(xiàng)中卻表述為”母親、兄長(zhǎng)以及同宗群從十余人被迫害致死”,錯(cuò)誤,屬無(wú)中生有,文中并未提及左光斗的同宗群從被迫害致死,他的母親也并非被迫害致死.[參考譯文]魏忠賢令撫按嚴(yán)加追繳,捆縛他的族中兄弟子侄輩十四人.長(zhǎng)兄左光霽因受牽連而死,母親因哭兒子而死.都御史周應(yīng)秋還認(rèn)為主管官員受命追查不力,上疏催促此事,因而使各人家族全都家破人亡.針對(duì)講3：錯(cuò)位嫁接這是一種故意顛倒多個(gè)事件的先后順序或因果關(guān)系的設(shè)誤手段.答題時(shí)要理清文段中所涉及的人物、事件,并弄清楚事件的前后順序與經(jīng)過(guò),留意相關(guān)事件經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)述后是否存在前后錯(cuò)位或因果倒置的問題,以便識(shí)別出人事混淆、順序倒置等錯(cuò)誤.例(2020課標(biāo)全國(guó)Ⅰ)既至杭,大旱,饑疫并作.軾請(qǐng)于朝,免本路上供米三之一,復(fù)得賜度僧牒,易米以救饑者.[試題選項(xiàng)]蘇軾直面饑疫,解救受災(zāi)百姓.他在任職杭州時(shí)遭遇旱災(zāi)病疫,減免上供米三分之一紓緩災(zāi)情;同時(shí)又集貯錢糧、建造治病場(chǎng)所以防備疫病.[解析]仔細(xì)比對(duì)后可知,原文中對(duì)應(yīng)的有效信息為”軾請(qǐng)于朝,免本路上供米三之一”,可知”減免上供米的三分之一”,是蘇軾向朝廷的請(qǐng)求,不是蘇軾減免的.而此選項(xiàng)中卻表述為”他在任職杭州時(shí)……減免上供米三分之一紓緩災(zāi)情”,錯(cuò)誤,屬錯(cuò)位嫁接.[參考譯文](蘇軾)到杭州后,遇上大旱,饑荒和瘟疫一起發(fā)生.蘇軾向朝廷請(qǐng)求,減免本路上供米的三分之一,又得到皇上賞賜的度僧牒,用于換取米來(lái)救濟(jì)饑餓的人.針對(duì)講4：以偏概全這是一種用部分代替整體來(lái)設(shè)置錯(cuò)誤點(diǎn)的手段.答題時(shí)要特別關(guān)注表示范圍的詞語(yǔ)或概念,與文段中所述的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)比對(duì),看事物的范圍在轉(zhuǎn)述的過(guò)程中是否被縮小或擴(kuò)大,看事情的程度在轉(zhuǎn)述的過(guò)程中是否被弱化或強(qiáng)化.例(2021新高考Ⅱ)睿素?zé)o北伐之志,以逖為奮威將軍、豫州刺史,給千人廩,布三千疋,不給鎧仗,使自召募.[試題選項(xiàng)]祖逖力請(qǐng)北伐,時(shí)任左丞相的司馬睿雖無(wú)北伐之志,但仍然盡力支持,這堅(jiān)定了祖逖的斗志,祖逖指江發(fā)誓：若不能收復(fù)中原,就不再渡江返回江南.[解析]仔細(xì)比對(duì),依據(jù)原文”給千人廩,布三千疋,不給鎧仗,使自召募”可見,司馬睿只是有所支持,并非”盡力支持”.此項(xiàng)錯(cuò)誤,屬以偏概全.[參考譯文]司馬睿向來(lái)沒有北伐的志向,(他聽了祖逖的話以后,)任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史,撥給他千人的口糧,三千匹布,不供給鎧甲、兵器,讓祖逖自行募集.關(guān)鍵能力4歸納要點(diǎn)歸納要點(diǎn),是難度較小的簡(jiǎn)答題.答題時(shí),根據(jù)題干,在原文中找到相關(guān)內(nèi)容,先理解其意思,然后用簡(jiǎn)潔的文字表述.針對(duì)講1：歸納事件原因就文中某一現(xiàn)象或結(jié)果要求考生結(jié)合選文追溯原因,是近三年考查的重點(diǎn).例(2020新高考Ⅰ)孫奇逢等為什么倡議湊集金錢救助左光斗?救助成功沒有?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明.[解析]解答第一問,首先要在文中找到”容城孫奇逢者,節(jié)俠士也,與定興鹿正以光斗有德于畿輔,倡議醵金,諸生爭(zhēng)應(yīng)之”這一內(nèi)容,理解其意思,篩選出他們這樣做的原因,并進(jìn)行概括.”容城孫奇逢者,節(jié)俠士也”,意思是”容城孫奇逢,是個(gè)有氣節(jié)的俠士”;”與定興鹿正以光斗有德于畿輔”,意思是”與定興鹿正因左光斗對(duì)京都附近地區(qū)有恩德”,考生可以根據(jù)這一內(nèi)容進(jìn)行概括.解答第二問,首先要在文中找到”得金數(shù)千,謀代輸,緩其獄,而光斗與漣已同日為獄卒所斃,時(shí)五年七月二十有六日也,年五十一”這一內(nèi)容,理解其意思,并進(jìn)行概括.”而光斗與漣已同日為獄卒所斃”,意思是”而左光斗與楊漣已同日被獄卒害死”,考生可以根據(jù)這一內(nèi)容進(jìn)行概括.[答案]第一問：左光斗對(duì)京都附近地區(qū)有恩德.第二問：沒有成功,在救助過(guò)程中左光斗被害.針對(duì)講2：比較不同這是2022年新出現(xiàn)的命題角度,應(yīng)重視.例(2022新高考Ⅰ)孟嘗君前往趙國(guó)、燕國(guó)借兵救魏,所采用的游說(shuō)策略有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括.[解析]在趙國(guó),孟嘗君指出,魏國(guó)是趙國(guó)不受強(qiáng)秦威脅的屏障,可謂一語(yǔ)中的,讓趙王明白了魏國(guó)存亡的利弊,從而同意出兵救魏.在燕國(guó),孟嘗君為燕國(guó)假設(shè)了一個(gè)可怕的結(jié)果：如果燕王不救魏國(guó),魏國(guó)會(huì)投靠強(qiáng)秦,糾集四國(guó)兵力攻打燕國(guó).燕王在這個(gè)假設(shè)的威嚇下,只好答應(yīng)出兵救魏.[答案]①對(duì)待趙國(guó)：分析利弊;②對(duì)待燕國(guó)：威脅恐嚇.針對(duì)講3：分析概括人物的品質(zhì)例(2020江蘇改編)閱讀材料,完成題目.《新唐書》二百二十五卷,歐陽(yáng)文忠公撰紀(jì)、表、志,宋景文公撰列傳.當(dāng)時(shí)以景文所撰過(guò)文,且一書出兩手,命文忠看詳,改歸一體.文忠曰：”人所見不同,且宋公前輩.”遂已.故事,修書,唯官高者一人書職名,時(shí)景文守鄭州,在文忠下.文忠曰：”宋公用力久且深,何可掩哉?”遂于所撰各書之.古之君子,存心至公,無(wú)欲上人如此.(節(jié)選自楊士奇《書<新唐書>后》)文中”存心至公,無(wú)欲上人”體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括.[解析]本題要求簡(jiǎn)要概括”存心至公,無(wú)欲上人”的體現(xiàn),閱讀原文可知,”存心至公,無(wú)欲上人”是指歐陽(yáng)修的品格.從歐陽(yáng)修”人所見不同,且宋公前輩”的話與拒絕”改歸一體”的行為,可以看出歐陽(yáng)修尊重前輩,不改他人之文.通過(guò)歐陽(yáng)修”宋公用力久且深,何可掩哉?”的話,可以看出歐陽(yáng)修尊重他人成果,不掩他人之名.[答案]尊重前輩,不改他人之文;尊重他人成果,不掩他人之名.針對(duì)講4：分析概括作者的觀點(diǎn)和目的作者的觀點(diǎn)態(tài)度多體現(xiàn)在議論性的句子中,表達(dá)形式多樣,有的開篇明義,直抒胸臆;有的寄寓于故事,含而不露;有的通篇敘述,卒章顯志.要結(jié)合文章的特點(diǎn)進(jìn)行概括.例(2021新高考Ⅰ)文末《資治通鑒》的作者司馬光評(píng)價(jià)說(shuō)”君者表也,臣者景也”,這句話說(shuō)的是什么道理?他這樣說(shuō)的目的是什么?[解析]”君者表也,臣者景也”運(yùn)用了比喻的手法,強(qiáng)調(diào)君主的態(tài)度直接決定臣子的行為態(tài)度.結(jié)合”古人有言：‘君明臣直.’裴矩佞于隋而忠于唐,非其性之有變也,君惡聞其過(guò)則忠化為佞,君樂聞直言則佞化為忠”分析,司馬光這樣說(shuō)的目的就是勸諫統(tǒng)治者要像唐太宗這樣行正道,成為臣子的表率,只有這樣臣子才敢于勸諫,才能對(duì)國(guó)家忠心,國(guó)家才能長(zhǎng)治久安.[答案]第一問：臣下就像君主的影子,隨著君主的好惡而行動(dòng).第二問：告誡后世君主要正道直行,起表率作用.關(guān)鍵能力5翻譯語(yǔ)句針對(duì)講1：翻譯句子的基本要求和具體方法1.基本要求文言文翻譯應(yīng)以直譯為主,即將原文中的字字句句落實(shí)在譯文中,要譯出原文用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致.在難以直譯或者直譯以后表達(dá)不了原文意蘊(yùn)的時(shí)候,才酌情采用意譯作為輔助手段.2.具體方法：留、補(bǔ)、換、改、刪(1)留文言句子中的人名、地名、官職名、年號(hào)、器物名等在翻譯時(shí)予以保留,照抄不譯.如：趙惠文王十六年,廉頗為趙將,伐齊,大破之,取陽(yáng)晉,拜為上卿,以勇氣聞?dòng)谥T侯.(《廉頗藺相如列傳》)句中畫線部分分別是帝王紀(jì)年、古地名和古官職名,翻譯時(shí)都可保留不譯.(2)補(bǔ)補(bǔ)出句中省略的成分或某些必要的詞句,使意思更準(zhǔn)確完整,句子更順暢.補(bǔ)充部分可加小括號(hào).如：旦日,客從外來(lái),與坐談.(《鄒忌諷齊王納諫》)句中”與”前省略主語(yǔ)”鄒忌”,”與”后省略賓語(yǔ)”客”,翻譯時(shí)都應(yīng)補(bǔ)出.又如：距洞百余步,有碑仆道.(《游褒禪山記》)這句話應(yīng)譯成：距離洞百余步(的地方),有(一塊)石碑倒(在)路旁.(3)換一是用現(xiàn)代的雙音節(jié)詞去替換古代的單音節(jié)詞;二是對(duì)同一事物或行為,古人和今人有不同的指稱,翻譯時(shí)應(yīng)用現(xiàn)代的指稱去替換古代的指稱.如：師者,所以傳道受業(yè)解惑也.(《師說(shuō)》)畫線部分應(yīng)譯成：傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑惑(問題).又如：古人講”書”,現(xiàn)在講”信”;古人講”目”,現(xiàn)在講”眼睛”;古人講”首”,現(xiàn)在講”頭”;古人講”食”,現(xiàn)在講”吃”;等等.(4)改改變一些特殊文言句式的語(yǔ)序,把它改成現(xiàn)代漢語(yǔ)的常規(guī)語(yǔ)序.主要有下列幾種：A.賓語(yǔ)前置.如：碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍!三歲貫女,莫我肯顧.(《詩(shī)經(jīng)·碩鼠》)”莫我肯顧”就是”莫肯顧我”,屬否定句中代詞作賓語(yǔ)并前置,翻譯時(shí)要改為現(xiàn)代常規(guī)語(yǔ)序.B.定語(yǔ)后置.如：計(jì)未定,求人可使報(bào)秦者.(《廉頗藺相如列傳》)句中畫線部分要按”求可使報(bào)秦之人”的語(yǔ)序來(lái)翻譯.C.狀語(yǔ)后置.如：短屈原于頃襄王.(《屈原列傳》)句中畫線部分翻譯時(shí)要放在”短屈原”前面作狀語(yǔ).D.謂語(yǔ)前置.如：安在公子能急人之困也!(《信陵君竊符救趙》)句中的”安在”是句子的謂語(yǔ)部分,放在主語(yǔ)”公子能急人之困”之前了,翻譯時(shí)要改語(yǔ)序.(5)刪有些文言虛詞在句中沒有什么實(shí)在意義,有的起舒緩語(yǔ)氣、湊足音節(jié)的作用;有些在句中,有些在句末,也有在句首的,如”夫”“蓋”等.對(duì)這些虛詞,翻譯時(shí)可酌情刪去,即不必譯出.如：生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之.(《師說(shuō)》)句中的兩個(gè)”也”都是起舒緩語(yǔ)氣作用的,都不必譯出.又如：”之”字在起取消句子獨(dú)立性作用和標(biāo)示賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置時(shí),都不必譯出.以上介紹的這五種方法并不是孤立的,而應(yīng)在具體翻譯時(shí)綜合運(yùn)用.文言文的選段固然在課外,但對(duì)于虛詞、實(shí)詞、句式等知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)則應(yīng)當(dāng)立足課本,仔細(xì)研讀課文(包括注釋).針對(duì)講2：實(shí)詞的翻譯方法1.對(duì)稱推斷法文言文中,排比句、對(duì)偶句、并列詞句對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多.在對(duì)舉句中,位置對(duì)稱的詞語(yǔ)一般詞性相同,詞義相近或相對(duì).因此,通過(guò)對(duì)已知詞語(yǔ)的詞義、詞性進(jìn)行分析,就可以推知未知詞語(yǔ)的詞義、詞性.例充分利用句中加橫線的字來(lái)推斷加點(diǎn)字的意思.(1)殫其地之出,竭其廬之入.(2)戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán).(3)則思慎始而敬終.(4)忠不必用兮,賢不必以.[解析]分析可知,加點(diǎn)字與加橫線的字詞義相近、詞性相同,據(jù)此可得出答案.[答案](1)竭盡(2)在腰間佩帶(3)謹(jǐn)慎(4)任用2.語(yǔ)境推斷法語(yǔ)境推斷法主要是利用語(yǔ)境(句內(nèi)語(yǔ)境和句外語(yǔ)境)來(lái)推斷實(shí)詞含義.文言文的語(yǔ)境,有三個(gè)層面的理解：(1)短語(yǔ)語(yǔ)境,就是實(shí)詞所在的短語(yǔ)的詞性特征和結(jié)構(gòu)特征.比如說(shuō)”譎佞殘妒”是四個(gè)形容詞構(gòu)成的并列結(jié)構(gòu),我們就可以根據(jù)其他幾個(gè)詞的意義來(lái)推斷”譎”的釋義是否正確.(2)句子語(yǔ)境,就是實(shí)詞所在句子的結(jié)構(gòu)特征和特定句意限定.如2015年山東卷第9題C選項(xiàng)”軍皆定次,將乃就舍”,根據(jù)”將乃就舍”能推斷”次”應(yīng)解釋為”途中止宿的處所”,而不是”次序”.(3)上下文語(yǔ)境,就是實(shí)詞所在的上下文語(yǔ)段構(gòu)成的語(yǔ)境.”有行之人,綱紀(jì)森然,動(dòng)皆法度……無(wú)行之人,譎佞殘妒,塞于胸間,心目所至,悉犯于理……雖死且有謀,余孽猶毒于人,必難終以福.”根據(jù)這樣的語(yǔ)境,由”佞”和”妒”我們就能基本推斷”譎”釋為”詭詐”.3.語(yǔ)法推斷法句子的結(jié)構(gòu)是固定的,組合是有規(guī)律的,詞在句中所處的語(yǔ)法位置,為我們推斷詞義提供了依據(jù).如主語(yǔ)、賓語(yǔ)常由名詞、代詞充當(dāng),謂語(yǔ)大多由動(dòng)詞、形容詞充當(dāng),狀語(yǔ)大多由副詞充當(dāng)?shù)?(1)劃分句子成分法①”信義著于四?！?“信義”做主語(yǔ),可判斷”信”是名詞,做”信用”講)②”煙濤微茫信難求”(狀語(yǔ),確實(shí))③”楚懷王貪而信張儀”(謂語(yǔ),信任)(2)看搭配“輟耕之壟上”(“之”后接表地點(diǎn)的”壟上”,很明顯,”之”在這里只能譯成動(dòng)詞”到”才能與之搭配)4.聯(lián)想推斷法聯(lián)想推斷有課本聯(lián)想推斷和成語(yǔ)聯(lián)想推斷兩種.高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn).因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三,相互比照,辨其異同,以解決試題中的實(shí)詞詞義問題.如：諸將爭(zhēng)欲攻之,漢不聽(準(zhǔn)許).可以聯(lián)想課文《陳情表》中的句子：聽臣微志.不少成語(yǔ)源于文言文,因此在成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義,我們?cè)谡莆樟艘欢康某烧Z(yǔ)后,便可以根據(jù)一些成語(yǔ)的意義、用法,推斷出文言詞義.5.字形推斷法漢字本是表意性質(zhì)的,雖歷經(jīng)演變,但表意的功能并沒有喪失,漢字本身即理解詞義的已知條件之一.因此,對(duì)字形結(jié)構(gòu)(主要是象形字、會(huì)意字和形聲字)的分析可以幫助我們探求字的意義.如”檣櫓”,”櫓”是常見字,是木制的船具;”檣”是生僻字,但”檣”從木,與”櫓”聯(lián)合成詞,可知”檣”也是木制的船具.另外,”禾”與五谷有關(guān),”貝”與金錢有關(guān),”皿”與器具有關(guān),”系”與捆綁有關(guān),”月”與肉有關(guān).例利用字形推斷法推斷下列句中加點(diǎn)字的意思.(1)引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏.(2)農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇.[答案](1)看(2)田地6.鄰字推斷法文言文中的同義復(fù)詞實(shí)際上是同義復(fù)用,如”曹操之眾遠(yuǎn)來(lái)疲敝”中的”敝”,根據(jù)它與”?！毕噜彽奶攸c(diǎn),可以推斷出它的意思也是”疲勞”.例利用鄰字推斷法推斷下列句中加點(diǎn)字的意思.(1)今主上幼沖,賊臣虎據(jù),華夏震栗,雄才奮用之秋也.(2)益跅弛,不問生產(chǎn),遂大困,尋死富陽(yáng).(3)至乃尚書郎乘馬,則糾劾之.[答案](1)年幼(2)放縱(3)檢舉、告發(fā)針對(duì)講3：虛詞的翻譯方法1.語(yǔ)境推斷法虛詞一般有多種用法,要確定其具體意義和用法,必須結(jié)合上下文,利用文意解題.如：①針針叢棘,青麻頭伏焉.(蒲松齡《促織》)語(yǔ)境是一只”青麻頭”(蟋蟀)藏匿在”針針叢棘”之中.由此可推斷”焉”是兼詞”于之”,”伏焉”即”伏在那里”.②故為之說(shuō),以俟夫觀人風(fēng)者得焉.(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)語(yǔ)境交代了寫文章的目的,即等待那些考察民情的人能夠看到這篇文章.由此可推斷”焉”是代詞,代文章.”得焉”即”能夠看到它”.③顛而不扶,則將焉用彼相矣?(《季氏將伐顓臾》)“焉”用在疑問句中,表示責(zé)備的語(yǔ)氣,由此可推斷句中”焉”是疑問代詞,可譯為”哪里”“怎么”.④圣心備焉.(《勸學(xué)》)“焉”用在陳述的語(yǔ)境里,是語(yǔ)氣詞.2.句位分析法一些虛詞在句中位置不同就起不同作用.比如”也”,在句末表示陳述、疑問等語(yǔ)氣,在句中一般起舒緩語(yǔ)氣的作用.又如”其”,在句首一般是語(yǔ)氣副詞,如”其李將軍之謂也”;在句中,動(dòng)詞后一般是代詞,如”秦王恐其(藺相如)破璧”;在名(代)詞后一般是語(yǔ)氣副詞,如”爾其(語(yǔ)氣副詞,一定)無(wú)忘乃父之志”.3.對(duì)稱分析法語(yǔ)言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對(duì)文,其對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)的用法往往相同或相似.由此可從句中熟悉的虛詞的用法,推斷對(duì)應(yīng)位置的疑難虛詞的用法.如：①舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣.[《歸去來(lái)兮辭(并序)》]“以”和”而”處于對(duì)應(yīng)位置,”而”是表修飾的連詞,由此可推斷”以”也是表修飾的連詞.②因利乘便,宰割天下,分裂山河.(《過(guò)秦論》)“因”和”乘”處于對(duì)應(yīng)位置,”乘”是”趁著”的意思,由此可推斷”因”也是”趁著”的意思.此句的”利”“便”也構(gòu)成對(duì)稱,都是指有利的形勢(shì).4.語(yǔ)法分析法這種方法是指根據(jù)詞語(yǔ)在句子中所作的成分來(lái)推斷其意義和用法.如：①盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?(王安石《游褒禪山記》)句中”其”不作句子成分,可譯為”又”.②相如因持璧卻立.(《廉頗藺相如列傳》)分析該句語(yǔ)法結(jié)構(gòu),主語(yǔ)是”相如”,”持璧卻立”是連動(dòng)結(jié)構(gòu),作謂語(yǔ),故句中”因”的用法為連詞,應(yīng)作”于是”“就”解.5.代入檢驗(yàn)法將判斷出來(lái)的意思代入句中,若結(jié)合上下文,語(yǔ)意通暢,說(shuō)明理解準(zhǔn)確.如”而”“且”表承接、轉(zhuǎn)折,若判斷為承接,可用”就”“隨后”“那么”替代;若判斷為轉(zhuǎn)折,可用”可是”“但是”替代.替代后若前后語(yǔ)意不通暢,說(shuō)明判斷不準(zhǔn)確.關(guān)鍵能力針對(duì)練閱讀下面的文言文,完成問題.延熹元年十二月,南匈奴諸部并叛,與烏桓、鮮卑寇緣邊九郡.帝以京兆尹陳龜為度遼將軍.龜臨行,上疏曰：”臣聞三辰不軌擢士為相蠻夷不恭拔卒為將臣無(wú)文武之才而忝鷹揚(yáng)之任雖歿軀體無(wú)所云補(bǔ).今西州邊鄙,土地塉埆,民數(shù)更寇虜,室家殘破,雖含生氣,實(shí)同枯朽.往歲并州水雨,災(zāi)螟互生,稼穡荒耗,租更空闕.陛下以百姓為子,焉可不垂撫循之恩哉?古公、西伯,天下歸仁,豈復(fù)輿金輦寶以為民惠乎?陛下繼中興之統(tǒng),承光武之業(yè),臨朝聽政而未留圣意.且牧守不良,或出中官,懼逆上旨,取過(guò)目前.呼嗟之聲,招致災(zāi)害,胡虜兇悍,因衰緣隙,而令倉(cāng)庫(kù)單于豺狼之口,功業(yè)無(wú)銖兩之效,皆由將帥不忠,聚奸所致.前涼州刺史祝良,初除到州,多所糾罰,太守令長(zhǎng),貶黜將半,政未逾時(shí),功效卓然,實(shí)應(yīng)賞異,以勸功能;改任牧守,去斥奸殘;又宜更選匈奴、烏桓護(hù)羌中郎將、校尉,簡(jiǎn)練文武,授之法令;除并、涼二州今年租、更,寬赦罪隸,掃除更始.則善吏知奉公之祐,惡者覺營(yíng)私之禍,胡馬可不窺長(zhǎng)城,塞下無(wú)候望之患矣.”帝乃更選幽、并刺史,自營(yíng)、郡太守、都尉以下,多所革易.下詔：”為陳將軍除并、涼一年租賦,以賜吏民.”龜?shù)铰?州郡重足震栗,省息經(jīng)用,歲以億計(jì).詔拜安定屬國(guó)都尉張奐為北中郎將,以討匈奴、烏桓等.匈奴、烏桓燒度遼將軍門,引屯赤阬,煙火相望.兵眾大恐,各欲亡去.奐安坐帷中,與弟子講誦自若,軍士稍安.乃潛誘烏桓,陰與和通,遂使斬匈奴、屠各渠帥,襲破其眾,諸胡悉降.奐以南單于車兒不能統(tǒng)理國(guó)事,乃拘之,奏立左谷蠡王為單于.詔曰：”《春秋》大居正;車兒一心向化,何罪而黜!其遣還庭.”(節(jié)選自《資治通鑒》,有刪改)1.(斷句)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.臣聞/三辰不軌/擢士為相蠻夷/不恭拔卒/為將臣/無(wú)文武之才/而忝鷹揚(yáng)之任/雖歿軀體/無(wú)所云補(bǔ)B.臣聞三辰不軌/擢士為相/蠻夷不恭/拔卒為將/臣無(wú)文武之才/而忝鷹揚(yáng)之任/雖歿軀體/無(wú)所云補(bǔ)C.臣聞/三辰不軌/擢士為相蠻夷/不恭/拔卒為將臣/無(wú)文武之才/而忝鷹揚(yáng)之任/雖歿軀體/無(wú)所云補(bǔ)D.臣聞三辰不軌/擢士為相蠻夷/不恭拔卒為將臣/無(wú)文武之才/而忝鷹揚(yáng)之任/雖歿軀體/無(wú)所云補(bǔ)答案B2.(詞語(yǔ)理解)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.延熹,漢桓帝的年號(hào),以皇帝即位為元年,只有新帝即位時(shí)才會(huì)改變年號(hào).B.中官,本為古官名,后用來(lái)指宮內(nèi)、朝內(nèi)的官員,有時(shí)也可以用來(lái)指宦官.C.州郡,代指地方行政區(qū)域,東漢末年逐漸形成了州、郡、縣三級(jí)行政區(qū)劃.D.單于,文中為匈奴人對(duì)部落聯(lián)盟首領(lǐng)的專稱,創(chuàng)立于頭曼單于.答案A3.(詞語(yǔ)理解)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.今西州邊鄙的”鄙”意思是邊境,與《燭之武退秦師》中”越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”的”鄙”相同.B.牧守,古代州的最高行政長(zhǎng)官稱為刺史,也叫州牧;郡的長(zhǎng)官稱為太守,也叫守.C.掃除更始的”除”意思是除去,與《陳情表》中”除臣洗馬”的”除”不同.D.陰與和通意思是暗中和烏桓和好,”陰”與《岳陽(yáng)樓記》”朝暉夕陰”的”陰”字含義不同.答案A4.(概括分析)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.漢桓帝為平定邊境反叛的禍亂,決定任命陳龜為度遼將軍,而陳龜此行不僅有南匈奴諸部的敵人,還需要應(yīng)對(duì)烏桓、鮮卑兩族的侵?jǐn)_.B.談及治國(guó)理政的方針時(shí),陳龜認(rèn)為西州邊鄙等地飽經(jīng)戰(zhàn)火和自然災(zāi)害的侵?jǐn)_,導(dǎo)致當(dāng)?shù)厝嗣裆罾Э?故勸諫漢桓帝要垂撫循之恩.C.對(duì)于前涼州刺史祝良,陳龜毫不避諱地稱贊他政績(jī)卓然,請(qǐng)求漢桓帝對(duì)他進(jìn)行額外封賞,將他任命為牧守以整頓吏治,并去斥佞臣.D.張奐在匈奴、烏桓火燒度遼將軍門且以重兵相威懾時(shí),始終保持著淡定自若的大將姿態(tài),在他的影響下,將士們也逐漸安定下來(lái).答案C5.(翻譯語(yǔ)句)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).(1)往歲并州水雨,災(zāi)螟互生,稼穡荒耗,租更空闕.(2)善吏知奉公之祐,惡者覺營(yíng)私之禍.答案(1)往年并州下大雨,同時(shí)發(fā)生水災(zāi)和蟲災(zāi),農(nóng)作物荒廢,租賦空缺(或百姓繳納不起租賦).(2)良吏知道奉公守法的福氣,品行不端的官吏知道謀取私利的禍患.6.(歸納要點(diǎn))請(qǐng)結(jié)合選文,簡(jiǎn)析張奐的人物形象.答案①危難當(dāng)前,鎮(zhèn)定自若;②有勇有謀,巧用離間,大破敵軍;③諸胡悉降,戰(zhàn)功顯著.【參考譯文】漢桓帝延熹元年十二月,南匈奴各部同時(shí)反叛,和烏桓、鮮卑等聯(lián)合侵犯沿邊九郡.漢桓帝任命京兆尹陳龜為度遼將軍.陳龜臨行前,向桓帝上書說(shuō)：”我聽說(shuō)國(guó)運(yùn)不振,應(yīng)該選拔士人為相;蠻夷不恭順朝廷時(shí),應(yīng)該選拔士卒為將.我沒有文武雙全的才能,卻擔(dān)當(dāng)大軍統(tǒng)帥的重任,即令身死,也難以報(bào)答.現(xiàn)在在西州邊境偏遠(yuǎn)的地區(qū),土地貧瘠,百姓受到外族的侵犯擄掠,家家戶戶都已經(jīng)殘破不堪,雖然還有一口氣可以呼吸,但實(shí)際上如同一具枯干的朽骨.往年并州下大雨,同時(shí)發(fā)生水災(zāi)和蟲災(zāi),農(nóng)作物荒廢,租賦空缺(或百姓繳納不起租賦).陛下把百姓當(dāng)作子女,怎么能夠不盡撫養(yǎng)的恩惠?古公、西伯,天下的人都已紛紛歸向他倆,哪里還需要再用車輛載著金銀財(cái)寶,向百姓施行恩惠?陛下繼承中興的皇統(tǒng),接續(xù)光武帝的帝業(yè),臨朝處理政務(wù),然而對(duì)這一方面卻沒有特別留意.并且,州牧和郡守不賢良,有的人甚至出自宦官的推薦,他們畏懼冒犯圣上的旨意,就只求得過(guò)且過(guò).(百姓的)抱怨之聲會(huì)招致災(zāi)害,北方的胡人兇猛強(qiáng)悍,趁著政治衰敗,利用人民的怨恨,起兵作亂;致使倉(cāng)庫(kù)的糧秣,全被豺狼吃光;朝廷屢次出兵討伐,卻收不到絲毫功效.這都是由將帥不忠、貪官聚斂所造成的.前涼州刺史祝良,初被任命到州上任后,對(duì)貪官污吏多有舉發(fā)和懲處,郡太守和縣令、長(zhǎng),受到貶謫和撤職的將近半數(shù),任職還不到規(guī)定的時(shí)間,功績(jī)和效果卓著,實(shí)在應(yīng)該給他特別的獎(jiǎng)賞,以勉勵(lì)他的功績(jī)和才能;還應(yīng)更換其他不稱職的州牧和郡守,罷免邪惡貪殘的官吏;并應(yīng)該重新遴選匈奴、烏桓護(hù)羌中郎將、校尉,選拔文武大臣,授給他們法令;免除并州、涼州今年應(yīng)該繳納的田租和更賦,寬大和赦免罪犯,給他們改過(guò)自新的機(jī)會(huì).這樣,良吏知道奉公守法的福氣,品行不端的官吏知道謀取私利的禍患,胡馬將不會(huì)再窺伺長(zhǎng)城,邊塞也將沒有候望烽火的憂患.”于是,桓帝重新任命幽州、并州刺史,從營(yíng)、郡太守、都尉以下的官吏,也多有更換.并且下詔：”為了陳將軍的請(qǐng)求,免除并州、涼州一年的田租和更賦,以表示朝廷對(duì)官吏和人民的恩賜.”陳龜?shù)铰氁院?所在州郡官府的官吏,都大為震恐,節(jié)省下來(lái)的經(jīng)費(fèi),每年以億計(jì)算.桓帝下詔,任命安定屬國(guó)都尉張奐為北中郎將,率軍討伐匈奴、烏桓等.匈奴、烏桓用火焚燒度遼將軍府大門,又前往赤阬據(jù)守,煙火可以看得很清楚.張奐的部隊(duì)大為驚恐,紛紛準(zhǔn)備逃亡.可是,張奐仍然安坐帳中,跟他的學(xué)生照樣自如地講解和朗誦經(jīng)書,將士們才稍微安定下來(lái).于是,張奐秘密派使者勸說(shuō)烏桓,暗中和烏桓和好.然后,命烏桓斬殺匈奴、屠各的首領(lǐng),大破他們的部眾,眾胡全部投降.張奐認(rèn)為南匈奴單于車兒沒有能力統(tǒng)御和治理匈奴國(guó)事,于是將他拘禁,奏請(qǐng)朝廷改立左谷蠡王為單于.桓帝下詔說(shuō)：”《春秋》推崇遵循正道;車兒一心歸向朝廷,有什么罪過(guò)要罷黜他?送他返回王庭.”5年高考一、(2022新高考Ⅰ,10—14)閱讀下面的文言文,完成問題.(20分)秦將伐魏,魏王聞之,夜見孟嘗君,告之曰：”秦且攻魏,子為寡人謀,奈何?”孟嘗君曰：”有諸侯之救,則國(guó)可存也.”王曰：”寡人愿子之行也!”重為之約車百乘.孟嘗君之趙,謂趙王曰：”文愿借兵以救魏!”趙王曰：”寡人不能.”孟嘗君曰：”夫敢借兵者,以忠王也.”王曰：”可得聞乎?”孟嘗君曰：”夫趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵,魏之兵非能弱于趙也.然而趙之地不歲危而民不歲死,而魏之地歲危而民歲死者,何也?以其西為趙蔽也.今趙不救魏魏歃盟于秦是趙與強(qiáng)秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾,為起兵十萬(wàn)、車三百乘.又北見燕王曰：”今秦且攻魏,愿大王之救之!”燕王曰：”吾歲不熟二年矣,今又行數(shù)千里而以助魏,且奈何?”田文曰：”夫行數(shù)千里而救人者,此國(guó)之利也.今魏王出國(guó)門而望見軍,雖欲行數(shù)千里而助人,可得乎?”燕王尚未許也.田文曰：”臣效便計(jì)于王,王不用臣之忠計(jì),文請(qǐng)行矣.恐天下之將有大變也.”王曰：”大變可得聞乎?”曰：”燕不救魏,魏王折節(jié)割地,以國(guó)之半與秦,秦必去矣.秦已去魏,魏王悉韓、魏之兵,又西借秦兵,以因趙之眾,以四國(guó)攻燕,王且何利?利行數(shù)千里而助人乎?利出燕南門而望見軍乎?則道里近而輸又易矣.王何利?”燕王曰：”子行矣,寡人聽子.”乃為之起兵八萬(wàn)、車二百乘,以從田文.魏王大說(shuō)曰：”君得燕、趙之兵甚眾且亟矣.”秦王大恐,割地請(qǐng)講于魏.因歸燕、趙之兵,而封田文.(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策三》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/B.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/C.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/D.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/答案C2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.寡人意為寡德之人,在文中是魏王自稱,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君主常如此謙稱自己.B.百乘即一百輛兵車,”乘”指四馬一車.”百乘”“千乘”常用作兵力的代稱.C.為趙蔽的”蔽”指屏障,與《鄒忌諷齊王納諫》中”王之蔽”的”蔽”相同.D.國(guó)門,文中是實(shí)指,指魏國(guó)國(guó)都的城門;現(xiàn)在則用來(lái)指一個(gè)國(guó)家的邊境.答案C3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.魏王受到強(qiáng)秦武力威脅之際,連夜向孟嘗君問計(jì),孟嘗君表示有了諸侯的幫助,國(guó)家就可以存續(xù)下來(lái),并表示希望替魏王出使諸侯,搬取救兵.B.孟嘗君見趙王不愿出兵,勸說(shuō)趙王,指出魏國(guó)每年地危民死,而趙國(guó)土地與民眾一直安全,如果不救魏,趙國(guó)將面臨危險(xiǎn),趙王這才同意出兵.C.孟嘗君請(qǐng)燕王出兵救魏,燕王猶豫不決,孟嘗君指出魏國(guó)倘若聯(lián)合他國(guó)合力攻打燕國(guó),將會(huì)對(duì)燕國(guó)十分不利.燕王聽從了建議,出兵救助魏國(guó).D.孟嘗君計(jì)謀得以實(shí)現(xiàn),魏王非常高興,夸獎(jiǎng)他短時(shí)間內(nèi)搬來(lái)很多援軍.秦王非常恐慌,割地給魏國(guó),魏王于是讓燕、趙援軍返國(guó),封賞孟嘗君.答案A4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).(8分)(1)吾歲不熟二年矣,今又行數(shù)千里而以助魏,且奈何?(2)燕不救魏,魏王折節(jié)割地,以國(guó)之半與秦,秦必去矣.答案(1)我國(guó)收成不好已經(jīng)兩年了,如今又要行軍數(shù)千里去援助魏國(guó),將怎么辦呢?(2)如果燕國(guó)不救援魏國(guó),魏王就會(huì)屈己下人割讓土地,以魏國(guó)的一半送給秦國(guó),秦國(guó)一定會(huì)撤兵離開.5.孟嘗君前往趙國(guó)、燕國(guó)借兵救魏,所采用的游說(shuō)策略有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括.(3分)答案①對(duì)待趙國(guó)：分析利弊;②對(duì)待燕國(guó)：威脅恐嚇.【參考譯文】秦國(guó)將要討伐魏國(guó),魏王聽說(shuō)了這件事,連夜召見孟嘗君,告訴他說(shuō)：”秦國(guó)將要攻打魏國(guó)了,您替寡人謀劃一下,該怎么辦?”孟嘗君說(shuō)：”有諸侯援救,國(guó)家就可以存活下來(lái).”魏王說(shuō)：”寡人希望您能出行游說(shuō).”(魏王)鄭重地為孟嘗君準(zhǔn)備了一百輛兵車.孟嘗君來(lái)到趙國(guó),對(duì)趙王說(shuō)：”我希望從趙國(guó)借軍隊(duì)去救魏國(guó)!”趙王說(shuō)：”寡人不能借.”孟嘗君說(shuō)：”我冒昧借兵的原因,是效忠大王啊.”趙王說(shuō)：”可以聽聽您的說(shuō)法嗎?”孟嘗君說(shuō)：”趙國(guó)的軍隊(duì)并非比魏國(guó)的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng),魏國(guó)的軍隊(duì)也并非比趙國(guó)的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力弱.然而趙國(guó)的土地沒有年年受到威脅,百姓也沒有年年遭受死亡的厄運(yùn);魏國(guó)的土地年年受到威脅,百姓年年遭受死亡的厄運(yùn),這是為什么?因?yàn)槲簢?guó)在西面成為趙國(guó)的屏障.現(xiàn)在趙國(guó)如果不援救魏國(guó),魏國(guó)將同秦國(guó)歃血結(jié)盟,這樣一來(lái)趙國(guó)就與強(qiáng)大的秦國(guó)相鄰了,那么趙國(guó)的土地也將年年受到威脅,百姓也將年年遭受死亡的厄運(yùn).這就是我所說(shuō)的效忠大王的原因.”趙王答應(yīng)了,為魏國(guó)發(fā)兵十萬(wàn)、戰(zhàn)車三百輛.孟嘗君又北上拜見燕王,說(shuō)：”現(xiàn)在秦國(guó)將攻打魏國(guó),希望大王去援救魏國(guó)!”燕王說(shuō)：”我國(guó)已經(jīng)連續(xù)兩年收成不好,現(xiàn)在又要跋涉幾千里去援助魏國(guó),這讓我怎么辦呢?”孟嘗君說(shuō)：”跋涉幾千里去援救別人,這將給國(guó)家?guī)?lái)好處.現(xiàn)在魏王走出國(guó)都的城門就看見秦軍,即使想跋涉幾千里去救助別人,還能辦到嗎?”燕王還是沒有答應(yīng).孟嘗君說(shuō)：”臣下獻(xiàn)上好的計(jì)策給大王,大王卻不采用臣下忠誠(chéng)的計(jì)策,我請(qǐng)求離開了.恐怕天下將有大的變化了.”燕王說(shuō)：”您說(shuō)的大的變化,可以讓我聽聽嗎?”孟嘗君說(shuō)：”(如果)燕國(guó)不去援救魏國(guó),魏王屈節(jié)割地,把國(guó)土的一半送給秦國(guó),秦國(guó)一定會(huì)撤兵.秦兵撤離魏國(guó)后,魏王傾韓國(guó)、魏國(guó)的全部軍隊(duì),又西借秦國(guó)軍隊(duì),再依靠趙國(guó)軍隊(duì),用四個(gè)國(guó)家的力量攻打燕國(guó),大王將會(huì)得到什么好處呢?是自己跋涉幾千里幫助人有好處,還是走出燕國(guó)的南門就看見四國(guó)攻燕的軍隊(duì)更有好處呢?四國(guó)軍隊(duì)與燕國(guó)距離很近,運(yùn)輸又很容易.大王還能得到什么好處呢?”燕王說(shuō),”您走吧,寡人聽從您的了.”于是為魏國(guó)派兵八萬(wàn)、戰(zhàn)車二百輛,跟從孟嘗君(救魏).魏王非常高興,(對(duì)孟嘗君)說(shuō)：”您借燕國(guó)、趙國(guó)的軍隊(duì)多而且快.”秦王很害怕,便向魏國(guó)割讓土地求和.魏國(guó)于是歸還了燕國(guó)、趙國(guó)的軍隊(duì)并且封賞了孟嘗君.二、(2022新高考Ⅱ,10—14)閱讀下面的文言文,完成問題.(20分)吳漢,字子顏,南陽(yáng)人.韓鴻為使者,使持節(jié),降河北,人為言：”吳子顏,奇士也,可與計(jì)事.”吳漢為人質(zhì)厚少文造次不能以辭語(yǔ)自達(dá)鄧禹及諸將多所薦舉再三召見其后勤勤不離公門上亦以其南陽(yáng)人漸親之上既破邯鄲,誅王郎,召鄧禹宿,夜語(yǔ)曰：”吾欲北發(fā)幽州突騎,諸將誰(shuí)可使者?”禹曰：”吳漢可.禹數(shù)與語(yǔ),其人勇鷙有智謀,諸將鮮能及者.”上于是以漢為大將軍.漢遂斬幽州牧苗曾,上以禹為知人.吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn),漢躬被甲持戟,告令諸部將曰：”聞鼓聲皆大呼俱進(jìn),后至者斬.”遂鼓而進(jìn),賊兵大破.北擊清河長(zhǎng)垣及平原五里賊,皆平之.吳漢伐蜀,分營(yíng)于水南水北,北營(yíng)戰(zhàn)不利,乃銜枚引兵往合水南營(yíng),大破公孫述.吳漢兵守成都,公孫述將延岑遣奇兵出吳漢兵后,襲擊破漢,漢墮水,緣馬尾得出.吳漢性忠厚,篤于事上,自初從征伐,常在左右,上未安,則側(cè)足屏息,上安然后退舍.兵有不利,軍營(yíng)不完,漢常獨(dú)繕檠其弓戟,閱其兵馬,激揚(yáng)吏士.上時(shí)令人視吳公何為,還言方作戰(zhàn)攻具,上常曰：”吳公差強(qiáng)人意,隱若一敵國(guó)矣.”封漢廣平侯.吳漢嘗出征,妻子在后買田業(yè).漢還,讓之曰：”軍師在外,吏士不足,何多買田宅乎!”遂盡以分與昆弟外家.吳漢爵位奉賜最尊重,然但治宅,不起巷第.夫人先死,薄葬小墳,不作祠堂,恭儉如此.疾篤,車駕親臨,問所欲言.對(duì)曰：”臣愚無(wú)所識(shí)知,唯愿慎無(wú)赦而已.”病薨,奏謚曰：”有司議宜以為武.”詔特賜曰忠侯.(節(jié)選自《東觀漢記》卷十)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.吳漢為人質(zhì)厚少文造次/不能以辭語(yǔ)自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門/上亦以其南陽(yáng)人/漸親之/B.吳漢為人質(zhì)厚少文/造次不能以辭語(yǔ)自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門上/亦以其南陽(yáng)人/漸親之/C.吳漢為人質(zhì)厚少文/造次不能以辭語(yǔ)自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門/上亦以其南陽(yáng)人/漸親之/D.吳漢為人質(zhì)厚少文造次/不能以辭語(yǔ)自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見/其后勤勤不離公門上/亦以其南陽(yáng)人/漸親之/答案C2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.銜枚指在口中橫銜著枚,枚的形狀像筷子,是古代行軍時(shí)用以禁止喧嘩的器具.B.差強(qiáng)人意,文中指表現(xiàn)較差、不能令人滿意,后來(lái)的意思轉(zhuǎn)變?yōu)槊銖?qiáng)令人滿意.C.尊重,文中是尊貴、顯要的意思,現(xiàn)在一般表示敬重、重視,二者的意思不同.D.車駕,文中以帝王所乘車馬代指帝王,與古詩(shī)文中”絲竹”代指音樂用法相同.答案B3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.鄧禹向皇上推薦吳漢承擔(dān)調(diào)發(fā)幽州軍隊(duì)的任務(wù),皇上命吳漢為大將軍,吳漢斬幽州牧苗曾,完成使命,皇上贊賞鄧禹有知人之明.B.吳漢伐蜀,在水南水北分設(shè)大營(yíng),北營(yíng)不利,合兵南營(yíng),大破公孫述,但后來(lái)被延岑襲擊后方,吳漢落水,拉著馬尾才得以脫險(xiǎn).C.吳漢為人質(zhì)樸,忠心耿耿,深得皇上的信任.他跟著皇上征伐四方時(shí),常常隨從左右,小心侍衛(wèi),總是等到皇上安歇后才退出去.D.吳漢處世儉樸,恭敬謹(jǐn)慎,不置田產(chǎn),不起巷第.他出征在外時(shí),家人曾置買一些田產(chǎn)宅業(yè),他歸來(lái)后全部都分送給了故舊部屬.答案D4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).(8分)(1)禹曰：”吳漢可.禹數(shù)與語(yǔ),其人勇鷙有智謀,諸將鮮能及者.”(2)漢還,讓之曰：”軍師在外,吏士不足,何多買田宅乎!”答案(1)鄧禹說(shuō)：”吳漢可以,我屢次與他交談,那人勇猛而有智謀,眾將少有能趕得上的.”(2)吳漢回來(lái),責(zé)備他們說(shuō)：”軍隊(duì)出征在外,官兵們用度不足,為什么多買田地房產(chǎn)呢?”5.《后漢書·吳漢傳論》用孔子的”剛毅木訥近仁”一語(yǔ)來(lái)贊譽(yù)吳漢,請(qǐng)簡(jiǎn)要概述吳漢的剛毅與木訥之處.(3分)答案剛毅之處：①作戰(zhàn)勇猛,連克強(qiáng)敵;②敗而不餒,激揚(yáng)士氣.木訥之處：缺乏文采,不善言辭.【參考譯文】吳漢,字子顏,是南陽(yáng)人.韓鴻擔(dān)任使者,拿著符節(jié)出使,降服河北,有人跟他說(shuō)：”吳子顏是奇士,您可以和他共商大事.”吳漢為人質(zhì)樸仁厚,少有文采,匆忙之際便不能用言語(yǔ)表達(dá)自己的意思.鄧禹和眾將領(lǐng)多次推舉他,(皇上)多次召見他,之后他殷勤誠(chéng)摯不離官府,皇上也因?yàn)樗悄详?yáng)人而逐漸親近他.皇上已經(jīng)攻克了邯鄲,斬殺了王郎,召見鄧禹共宿,夜里(和鄧禹)說(shuō)：”我打算向北調(diào)發(fā)幽州精銳騎兵,眾將領(lǐng)中誰(shuí)可以派遣呢?”鄧禹說(shuō)：”吳漢可以.我多次和他交談,他這個(gè)人勇猛而有智謀,眾將領(lǐng)中少有能比得上他的.”皇上于是讓吳漢擔(dān)任大將軍.吳漢于是斬殺了幽州牧苗曾,皇上贊賞鄧禹有知人之明.吳漢和蘇茂、周建交戰(zhàn),吳漢親自穿上盔甲拿著戟,命令眾將士說(shuō)：”聽到擊鼓聲都大聲呼喊一起前進(jìn),后到的人斬首.”于是擊鼓進(jìn)攻,大破敵軍.(吳漢)向北攻打清河長(zhǎng)垣和平原五里的賊軍,把他們都平定了.吳漢征伐蜀地,分別在水南和水北扎營(yíng),北邊的軍營(yíng)戰(zhàn)事不順利,于是帶領(lǐng)軍隊(duì)銜枚去水南邊的軍營(yíng)會(huì)合,大敗公孫述.吳漢的軍隊(duì)守在成都,公孫述的將領(lǐng)延岑派遣奇兵出現(xiàn)在吳漢軍隊(duì)的后面,偷襲打敗了吳漢,吳漢墮入水中,抓著馬尾才得以上岸.吳漢性情忠誠(chéng)寬厚,忠誠(chéng)侍奉皇上,從最開始跟著皇上征戰(zhàn),常在(皇上)身邊,皇上沒有安寢,他便(敬畏地)側(cè)身屏住氣息(小心地陪伴),皇上安寢以后他才退出去.兵器不鋒利,軍營(yíng)不充實(shí),吳漢常常自己修理矯正弓戟,視察兵卒戰(zhàn)馬,激勵(lì)振奮官兵.皇上時(shí)常派人去看吳漢在做什么,回來(lái)報(bào)告的人說(shuō)(吳漢)正在修理作戰(zhàn)進(jìn)攻的武器,皇上常常說(shuō)：”吳公還能振奮人們的意志,威嚴(yán)莊重得好像一個(gè)國(guó)家.”封吳漢為廣平侯.吳漢曾經(jīng)出兵征戰(zhàn),妻子兒女在后方置買了田產(chǎn).吳漢回來(lái),責(zé)備他們說(shuō)：”軍隊(duì)出征在外,官兵們用度不足,為什么多買田地房產(chǎn)呢?”于是把田宅全分給了兄弟和外家.吳漢的爵位俸祿賞賜最為尊貴顯要,然而(他)只修葺內(nèi)宅,不蓋高屋瓦第.他的夫人先他去世,只是埋葬在一個(gè)小的墳?zāi)估?沒有設(shè)祠堂(供奉),恭敬節(jié)儉到這種地步.(吳漢)病重,皇上親自前來(lái),問他想說(shuō)什么.(他)回答說(shuō)：”我愚笨,沒有什么見識(shí),只希望(您)千萬(wàn)不要寬恕我的過(guò)錯(cuò)罷了.”(吳漢)因病而亡,(官員)上奏給他定謚號(hào)時(shí)說(shuō)：”官員們商議應(yīng)該為武.”(皇上)下詔特意賜予(他)謚號(hào)為忠侯.三、(2022全國(guó)甲,10—13)閱讀下面的文言文,完成問題.(19分)齊助楚攻秦,取曲沃.其后秦欲伐齊,齊、楚之交善,惠王患之,謂張儀曰：”吾欲伐齊,齊、楚方歡,子為寡人慮之,奈何?”張儀曰：”王其為臣約車并幣,臣請(qǐng)?jiān)囍?”張儀南見楚王,曰：”今齊王之罪其于敝邑之王甚厚,敝邑欲伐之,而大國(guó)與之歡.大王茍能閉關(guān)絕齊,臣請(qǐng)使秦王獻(xiàn)商于之地,方六百里.若此,則是北弱齊,西德于秦,而私商于之地以為利也,則此一計(jì)而三利俱至.”楚王大說(shuō),宣言之于朝廷曰：”不穀得商于之田,方六百里.”群臣聞見者畢賀,陳軫后見,獨(dú)不賀.楚王曰：”不穀不煩一兵不傷一人而得商于之地六百里寡人自以為智矣諸士大夫皆賀子獨(dú)不賀何也”陳軫對(duì)曰：”臣見商于之地不可得,而患必至也.”王曰：”何也?”對(duì)曰：”夫秦所以重王者,以王有齊也.今地未可得而齊先絕,是楚孤也,秦又何重孤國(guó)?且先絕齊,后責(zé)地,必受欺于張儀.是西生秦患,北絕齊交,則兩國(guó)兵必至矣.”楚王不聽,曰：”吾事善矣!子其弭口無(wú)言,以待吾事.”楚王使人絕齊.張儀反,秦使人使齊,齊、秦之交陰合.楚因使一將軍受地于秦.張儀知楚絕齊也,乃出見使者曰：”從某至某,廣從六里.”使者反報(bào)楚王,楚王大怒,欲興師伐秦.陳軫曰：”伐秦,非計(jì)也.王不如因而賂之一名都,與之伐齊,是我亡于秦而取償于齊也.”楚王不聽,遂舉兵伐秦.秦與齊合,楚兵大敗于杜陵.故楚之土壤士民非削弱,僅以救亡者,計(jì)失于陳軫,過(guò)聽于張儀.(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.不穀不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/獨(dú)不賀/何也/B.不穀不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀/子獨(dú)不賀/何也/C.不穀不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/獨(dú)不賀/何也/D.不穀不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀/子獨(dú)不賀/何也/答案B2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.約車意思是約定派車,”約”與《鴻門宴》”與諸將約”的”約”字含義相同.B.宣言指特意宣揚(yáng)某種言論,使人周知,與后來(lái)用作文告的”宣言”含義不同.C.孤國(guó)指孤立的國(guó)家,”孤”與《赤壁賦》”泣孤舟之嫠婦”的”孤”字含義相同.D.陰合意思是暗中聯(lián)合,”陰”與《岳陽(yáng)樓記》”朝暉夕陰”的”陰”字含義不同.答案A3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.秦國(guó)想要攻打齊國(guó),但又擔(dān)心楚國(guó)作梗,因?yàn)辇R國(guó)曾經(jīng)幫過(guò)楚國(guó),齊楚關(guān)系密切.秦惠王希望張儀考慮如何應(yīng)對(duì),張儀答應(yīng)嘗試出使楚國(guó).B.張儀見到楚王,提出楚國(guó)如果能與齊國(guó)斷交,秦王就會(huì)下令獻(xiàn)上商于之地六百里,又可以削弱齊國(guó),還能得到秦國(guó)的恩惠,這是一舉三得的事情.C.楚國(guó)群臣祝賀將得商于之地六百里,陳軫不以為然,認(rèn)為秦看重楚是因?yàn)槌旋R為后援,若先絕齊后索地,一定受騙,齊秦兩國(guó)都將攻打楚國(guó).D.張儀返回,秦王隨即派人與齊聯(lián)合,拒不給楚國(guó)六百里地,楚王大怒,起兵伐秦,秦齊合力大敗楚兵.楚國(guó)失敗是因?yàn)闆]有聽從陳軫而誤信張儀.答案B4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).(10分)(1)楚王不聽,曰：”吾事善矣!子其弭口無(wú)言,以待吾事.”(2)張儀知楚絕齊也,乃出見使者曰：”從某至某,廣從六里.”答案(1)楚王不聽從,說(shuō)：”我的事辦好了!你還是閉嘴不言,等待我的好事吧.”(2)張儀知道楚國(guó)與齊國(guó)斷了交,于是出來(lái)接見使者說(shuō)：”從某地到某地,縱橫六里.”【參考譯文】齊國(guó)幫助楚國(guó)進(jìn)攻秦國(guó),取得了曲沃這座城池.這之后,秦國(guó)想要討伐齊國(guó),(可是)齊國(guó)和楚國(guó)相互交好,秦惠王為此感到憂慮,(他)對(duì)張儀說(shuō)：”寡人想要討伐齊國(guó),齊國(guó)和楚國(guó)正交好,您為我來(lái)謀劃這件事,怎么樣?”張儀說(shuō)：”請(qǐng)大王為我準(zhǔn)備車馬和禮物,我請(qǐng)求試著去做一做游說(shuō)楚王這件事.”張儀到南方去見楚懷王,說(shuō)：”如今齊王的罪過(guò)在于他與敝國(guó)大王的仇怨很深,(現(xiàn)在)敝國(guó)準(zhǔn)備發(fā)兵征討齊國(guó),可是大王您與齊國(guó)交好.大王您如果能夠關(guān)起國(guó)門跟齊斷絕邦交,臣就請(qǐng)求讓秦王獻(xiàn)上商于方圓六百里的土地.如此一來(lái),您就在北面削弱了齊國(guó),在西面使得秦國(guó)感恩您,同時(shí)您又獲得了商于的土地,那么,這就是只使用了一條計(jì)策就使得三項(xiàng)利益都到來(lái)啊.”楚懷王聽了非常高興,就在朝廷宣告：”寡人從秦國(guó)得到商于的土地,方圓有六百里.”群臣聽了懷王的宣告,都一致向懷王道賀,陳軫最后晉見,只有他不向懷王道賀.楚王說(shuō)：”寡人不費(fèi)一兵一卒,就得到了商于方圓六百里的土地.寡人自己認(rèn)為這是一件很智慧的事情,士大夫們都向我道賀,只有你不道賀,這是為什么呢?”陳軫回答說(shuō)：”臣認(rèn)為,大王不但得不到商于的土地,反而會(huì)招來(lái)禍患.”懷王問：”什么道理呢?”陳軫回答說(shuō)：”秦王之所以重視大王,是因?yàn)榇笸跄旋R國(guó)這樣一個(gè)強(qiáng)大的盟友.如今秦國(guó)還沒把地割給大王,大王就跟齊國(guó)斷絕交往,這是把楚國(guó)陷于孤立狀態(tài)啊,秦國(guó)又怎會(huì)重視一個(gè)孤立無(wú)援的國(guó)家呢?何況如果楚國(guó)先跟齊國(guó)斷交,然后再向秦要求割讓土地,那么必然被張儀欺騙(而得不到土地).這會(huì)使得楚國(guó)西面惹出秦國(guó)的禍患,北面切斷了齊國(guó)的后援,這樣齊、秦兩國(guó)的兵一定都會(huì)進(jìn)攻楚國(guó).”楚王不聽從,說(shuō)：”我的事辦好了!你還是閉嘴不言,等待我的好事吧.”于是懷王就派使者前往齊國(guó)宣布跟齊絕交.張儀回到秦國(guó)之后,秦王就派人出使齊國(guó),齊、秦兩國(guó)暗中締結(jié)盟約.楚國(guó)于是派一名將軍去秦國(guó)接收土地.張儀知道楚國(guó)與齊國(guó)斷了交,于是出來(lái)接見使者說(shuō)：”從某地到某地,縱橫六里.”楚國(guó)使者回國(guó)報(bào)告楚懷王,懷王大怒,就準(zhǔn)備發(fā)兵去攻打秦國(guó).陳軫說(shuō)：”楚國(guó)發(fā)兵去攻打秦國(guó),絕對(duì)不是一個(gè)好辦法.大王不如趁此機(jī)會(huì),再送給秦國(guó)一個(gè)大都市,跟秦聯(lián)兵伐齊,這樣做可以把損失在秦國(guó)手里的土地再?gòu)凝R國(guó)得回來(lái)啊.”楚懷王沒有采納陳軫的忠諫,就發(fā)兵攻打秦國(guó).秦、齊兩國(guó)組成聯(lián)合陣線,楚軍在杜陵慘敗.所以,楚國(guó)的土地并非不大,而人民也并非比其他諸侯軟弱,之所以會(huì)落到差一點(diǎn)就亡國(guó)的地步,就是由于懷王沒有聽陳軫的良言,而聽信了張儀的詭詐游說(shuō).四、(2022全國(guó)乙,10—13)閱讀下面的文言文,完成問題.(19分)圣人之于天下百姓也,其猶赤子乎!饑者則食之,寒者則衣之,將之養(yǎng)之,育之長(zhǎng)之,唯恐其不至于大也.魏武侯浮西河而下,中流,顧謂吳起曰：”美哉乎河山之固也,此魏國(guó)之寶也!”吳起對(duì)曰：”在德不在險(xiǎn).昔三苗氏左洞庭而右彭蠡,德義不修,而禹滅之.夏桀之居,左河、濟(jì)而右太華,伊闕在其南,羊腸在其北,修政不仁,而湯放之.由此觀之,在德不在險(xiǎn).若君不修德,船中之人盡敵國(guó)也.”武侯曰：”善.”武王克殷,召太公而問曰：”將奈其士眾何?”太公對(duì)曰：”臣聞愛其人者,兼屋上之烏;憎其人者,惡其余胥.咸劉厥敵,靡使有余,何如?”王曰：”不可.”太公出,邵公入,王曰：”為之奈何?”邵公對(duì)曰：”有罪者殺之,無(wú)罪者活之,何如?”王曰：”不可.”邵公出,周公入,王曰：”為之奈何?”周公曰使各居其宅田其田無(wú)變舊新惟仁是親百姓有過(guò)在予一人武王曰廣大乎平天下矣凡所以貴士君子者以其仁而有德也景公游于壽宮,睹長(zhǎng)年負(fù)薪而有饑色,公悲之,喟然嘆曰：”令吏養(yǎng)之.”晏子曰：”臣聞之,樂賢而哀不肖,守國(guó)之本也.今君愛老而恩無(wú)不逮,治國(guó)之本也.”公笑,有喜色.晏子曰：”圣王見賢以樂賢,見不肖以哀不肖.今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng),鰥寡之不室者,論而供秩焉.”景公曰：”諾.”于是老弱有養(yǎng),鰥寡有室.晉平公春筑臺(tái),叔向曰：”不可.古者圣王貴德而務(wù)施,緩刑辟而趨民時(shí).今春筑臺(tái),是奪民時(shí)也.豈所以定命安存,而稱為人君于后世哉?”平公曰：”善.”乃罷臺(tái)役.(節(jié)選自《說(shuō)苑·貴德》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.周公曰/使各居其宅田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也/B.周公曰/使各居其宅田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也/C.周公曰/使各居其宅/田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也/D.周公曰/使各居其宅/田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也/答案D2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.”饑者則食之”與”食野之蘋”(《短歌行》)兩句中的”食”字含義相同.B.”而湯放之”與”是以見放”(《屈原列傳》)兩句中的”放”字含義相同.C.”靡使有余”與”望其旗靡”(《曹劌論戰(zhàn)》)兩句中的”靡”字含義不同.D.”公悲之”與”心中?？啾?《孔雀東南飛》)兩句中的”悲”字含義不同.答案A3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.魏武侯乘船順河而下,對(duì)吳起說(shuō),險(xiǎn)固的河山是魏國(guó)之寶.吳起以三苗氏、夏桀雖有河山之固卻因不修德而亡為例,指出德政才是國(guó)之寶.B.太公建議把殷商的士眾全部殺掉,一個(gè)也不要剩.邵公則建議有罪的誅殺,無(wú)罪的人讓他們活下去.武王不同意太公和邵公的建議.C.景公在壽宮游玩,看到老人背著柴并面有饑色,就下令讓官吏供養(yǎng)老人.晏子則指出,喜愛有才德的人,同情沒能力的人,是守國(guó)的根本.D.叔向反對(duì)晉平公在春天筑臺(tái),認(rèn)為那樣做會(huì)耽誤農(nóng)時(shí),如果只顧自己安身立命,就不會(huì)被后世稱為人君.平公于是停止了筑臺(tái)的勞役.答案D4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).(10分)(1)武王克殷,召太公而問曰：”將奈其士眾何?”(2)今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng),鰥寡之不室者,論而供秩焉.答案(1)武王戰(zhàn)勝了殷商,召見太公而問道：”將如何對(duì)待他們的官員和民眾呢?”(2)現(xiàn)在請(qǐng)讓我尋找老弱而無(wú)人供養(yǎng)的人,孤苦而沒有成家的人,評(píng)定后供給用度.【參考譯文】圣人對(duì)待天下的百姓,就像對(duì)待嬰兒一樣啊!饑餓的就給他們食物吃,寒冷的就給他們衣服穿,撫養(yǎng)教育他們,使他們成長(zhǎng),唯恐他們不能長(zhǎng)大成人.魏武侯泛舟西河順流而下,船到半途,回過(guò)頭來(lái)對(duì)吳起說(shuō)：”山川是如此壯美、險(xiǎn)要呀,這是魏國(guó)的瑰寶啊!”吳起回答說(shuō)：”(國(guó)家政權(quán)的穩(wěn)固)在于施德于民,而不在于地理形勢(shì)的險(xiǎn)要.從前三苗氏左臨洞庭湖,右瀕彭蠡澤,因?yàn)樗恍薜滦?不講信義,所以禹能滅掉它.夏桀的領(lǐng)土,左臨黃河、濟(jì)水,右靠華山,伊闕在它的南邊,羊腸坂在它的北面.(因?yàn)樗?執(zhí)政不講仁德,所以商湯放逐了他.由此看來(lái),(政權(quán)穩(wěn)固)在于給百姓施以仁德,不在于地理形勢(shì)的險(xiǎn)要.如果您不施仁德,那么同乘一條船的人也會(huì)變成您的仇敵啊!”武侯回答說(shuō)：”好.”武王戰(zhàn)勝了殷商,召見太公而問道：”將如何對(duì)待他們的官員和民眾呢?”太公回答：”我聽說(shuō)喜歡那個(gè)人,同時(shí)也會(huì)喜愛他房上的烏鴉;憎恨那個(gè)人,會(huì)連他所住地方的墻壁都厭惡.把他們?nèi)繗⒌?一個(gè)都不留,怎么樣?”武王說(shuō)：”不行.”太公出去后,邵公進(jìn)見,武王問：”你看怎么辦?”邵公回答說(shuō)：”把有罪的殺掉,無(wú)罪的讓他活著,怎么樣?”武王說(shuō)：”不行.”邵公出去后,周公進(jìn)見,武王問：”你看該怎么辦?”周公說(shuō)：”讓他們各自居住在自己的家里,耕種自己的田地,不要改變?cè)瓉?lái)的一切,只親近仁德之人.百姓有了過(guò)錯(cuò),責(zé)任在我一個(gè)人身上.”武王說(shuō)：”胸懷多么寬廣啊!天下可以太平了.凡是尊重士人君子的人,是因?yàn)樗麄內(nèi)蕫鄱械滦邪?”景公在壽宮游玩,看見一個(gè)老年人背著柴,面有饑色.景公很同情他,感慨地說(shuō)：”讓官吏養(yǎng)活他.”晏子說(shuō)：”我聽人說(shuō),喜歡賢良的人,憐憫沒有能力的人,這是守住國(guó)家的根本啊.現(xiàn)在君主憐惜老者,那么您的恩澤沒有達(dá)不到的地方了,這是治理國(guó)家的根本.”景公笑了,臉上有了喜悅的神色.晏子說(shuō)：”圣明的君王遇到賢良之人就喜歡賢良之人,遇到?jīng)]有能力的人就憐憫沒有能力的人.現(xiàn)在請(qǐng)讓我尋找老弱而無(wú)人供養(yǎng)的人,孤苦而沒有成家的人,評(píng)定后供給用度.”景公說(shuō)：”好.”于是,老弱的人有人養(yǎng)活,喪妻喪夫的人也有了家.晉平公在春天建造游觀之臺(tái),叔向進(jìn)言說(shuō)：”不可以.古代圣明的君王崇尚德政并努力實(shí)施,寬緩刑律,督促人民按時(shí)耕地.在春天建造游觀之臺(tái),這是耽誤百姓的農(nóng)時(shí)啊.怎么能靠這些來(lái)安定人民生活、保障人民生存,而被后代尊稱為國(guó)君呢?”平公說(shuō)：”好.”于是停止了建造游觀之臺(tái)的勞役.五、(2021新高考Ⅰ,10—14)閱讀下面的文言文,回答問題.(20分)唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗即皇帝位于東宮顯德殿.初上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問群臣遍封宗子于天下利乎封德彝對(duì)曰：”上皇敦睦九族,大封宗室,自兩漢以來(lái)未有如今之多者.爵命既崇,多給力役,恐非示天下以至公也.”上曰：”然.朕為天子,所以養(yǎng)百姓也,豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎!”十一月庚寅,降宗室郡王皆為縣公,惟有功者數(shù)人不降.上與群臣論止盜.或請(qǐng)重法以禁之,上哂之曰：”民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳.朕當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪!”自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉.上聞景州錄事參軍張玄素名,召見,問以政道.對(duì)曰：”隋主好自專庶務(wù),不任群臣,群臣恐懼,唯知稟受奉行而已,莫之敢違.以一人之智決天下之務(wù),借使得失相半,乖謬已多,下諛上蔽,不亡何待!陛下誠(chéng)能謹(jǐn)擇群臣而分任以事,高拱穆清而考其成敗,以施刑賞,何憂不治!”上善其言,擢為侍御史.上患吏多受賕,密使左右試賂之.有司門令史受絹一匹,上欲殺之,民部尚書裴矩諫曰：”為吏受賂,罪誠(chéng)當(dāng)死.但陛下使人遺之而受,乃陷人于法也,恐非所謂‘道之以德,齊之以禮’.”上悅,召文武五品已上告之曰：”裴矩能當(dāng)官力爭(zhēng),不為面從,儻每事皆然,何憂不治?”臣光曰：古人有言：”君明臣直.”裴矩佞于隋而忠于唐,非其性之有變也,君惡聞其過(guò)則忠化為佞,君樂聞直言則佞化為忠.是知君者表也,臣者景也,表動(dòng)則景隨矣.(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再?gòu)娜龔牡芗靶值苤?雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下利乎/B.初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤?雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子/于天下利乎/C.初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/D.初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/答案B2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.甲子,甲為天干首位,子為地支首位,干支相配以紀(jì)年月日,文中是紀(jì)日.B.宗室,是古代社會(huì)中對(duì)與君主同一宗族血親的稱謂,歷代皇族例稱為宗室.C.海內(nèi),即國(guó)內(nèi),古人認(rèn)為我國(guó)疆土四面環(huán)繞著大海,故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi).D.庶務(wù),指國(guó)家的各種政務(wù),后來(lái)專指朝堂之上跟軍國(guó)大事相關(guān)的各種急務(wù).答案D3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.唐太宗贊同封德彝的意見,認(rèn)為天子應(yīng)該養(yǎng)育百姓,不應(yīng)辛勞百姓以養(yǎng)活自己宗族,于是將有功者之外的宗室郡王全都降格為縣公.B.在討論制止偷盜一事時(shí),有人提出用重法治理,唐太宗認(rèn)為應(yīng)減輕賦稅,選用清官,使百姓衣食無(wú)憂,嚴(yán)刑峻法反而不能達(dá)到目的.C.唐太宗向張玄素詢問政事,張說(shuō)隋亡在于君王專權(quán),以致下諛上蔽,若君王能分任賢能之臣,考核成敗,賞罰分明,一定能夠大治.D.裴矩是隋朝的舊臣,進(jìn)入唐朝后,忠于國(guó)事,不做面從之臣,敢于進(jìn)言,對(duì)唐太宗的不當(dāng)行為諫諍,受到唐太宗的認(rèn)可和當(dāng)眾表?yè)P(yáng).答案B4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).(8分)(1)上患吏多受賕,密使左右試賂之.(2)君惡聞其過(guò)則忠化為佞,君樂聞直言則佞化為忠.答案(1)皇上擔(dān)心官吏中多有接受賄賂的,暗地里叫身邊人賄賂官員進(jìn)行試探.(2)君主厭惡聽到自己的過(guò)錯(cuò),忠臣就會(huì)變?yōu)樨?君主喜愛聽到正直的言論,佞臣就會(huì)變成忠臣.5.文末《資治通鑒》的作者司馬光評(píng)價(jià)說(shuō)”君者表也,臣者景也”,這句話說(shuō)的是什么道理?他這樣說(shuō)的目的是什么?(3分)答案第一問：臣下就像君主的影子,隨著君主的好惡而行動(dòng).第二問：告誡后世君主要正道直行,起表率作用.(第一問2分,第二問1分,意思答對(duì)即可.如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)【參考譯文】唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗在東宮顯德殿即位.起初,高祖想以加強(qiáng)皇室宗族的力量來(lái)震懾天下,所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠(yuǎn)房堂兄弟以及他們的兒子,即使是兒童也都封為王,封王的有數(shù)十人.太宗語(yǔ)氣和緩地問群臣：”遍封皇族子弟為王,對(duì)天下有利嗎?”封德彝回答道：”太上皇親善厚待九族,大肆分封宗室,自兩漢以來(lái)封王的都沒有如今的多.封給的爵位一高,就賜給他們很多勞力仆役,這恐怕不能向天下人顯示自己極為公正吧!”太宗說(shuō)：”有道理.朕做天子,就是為了撫養(yǎng)百姓,怎么可以煩勞百姓來(lái)?yè)狃B(yǎng)自己的宗族呢!”十一月庚寅,將宗室郡王都降格為縣公,只有功勛卓著的幾位沒有降.太宗與群臣討論制止偷盜的問題.有人請(qǐng)求設(shè)嚴(yán)刑重法以禁盜,太宗微笑著答道：”老百姓之所以做盜賊,是因?yàn)橘x役繁重,官吏貪財(cái)求賄,百姓饑寒交集,所以便顧不得廉恥了.朕應(yīng)當(dāng)戒除奢侈,節(jié)省開支,減少勞役,減輕賦稅,選用清廉的官員,使老百姓吃穿有余,那么他們自然不會(huì)做盜賊,何必用嚴(yán)刑重法呢!”從此經(jīng)過(guò)數(shù)年之后,天下太平,路不拾遺,夜不閉戶,商人旅客可在野外露宿.太宗聽聞景州錄事參軍張玄素的大名,便召他進(jìn)宮,問他為政之道.張玄素答道：”隋朝皇帝好獨(dú)攬各種政務(wù),而不委任給群臣,群臣內(nèi)心恐懼,只知道秉承旨意加以執(zhí)行,沒有人敢違命不遵.然而以一個(gè)人的智力決斷天下