高二第二學(xué)期期中考試歷史試卷-附帶答案

第頁(yè)高二第二學(xué)期期中考試歷史試卷-附帶答案一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1．以下選項(xiàng)，材料與結(jié)論對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是

材料結(jié)論A距今約4萬(wàn)至1萬(wàn)年左右的水洞溝文化遺址出土打制石器該遺址兼有新舊石器時(shí)代特征B距今約7000多年的高廟文化遺址發(fā)現(xiàn)大型祭祀場(chǎng)所和房屋我國(guó)禮制文化發(fā)展已比較成熟C距今約8000多年的裴李崗文化遺址出土石磨和石鐮等工具該遺址有助研究我國(guó)農(nóng)業(yè)起源D距今約5000年的紅山文化遺址有500余處且規(guī)模大小不一該遺址階級(jí)階層分化十分突出2．“秦公”青銅簋是祭祀禮器（圖1），簋蓋內(nèi)刻有54字銘文，器內(nèi)有51字銘文，記述了秦國(guó)祖先的豐功偉績(jī)，彰顯作器者秦景公欲繼承祖先事業(yè)，永保四方土地的心意。由此可見(jiàn)，春秋時(shí)期圖1春秋時(shí)期“秦公”青銅簋A．藝術(shù)品政治功能較為突出B．宗法制仍具有重要影響C．秦國(guó)開(kāi)疆拓土效果明顯D．諸侯借助禮樂(lè)制度崛起3．考古發(fā)現(xiàn)，在云貴地區(qū)的墓葬中，西漢早期鐵器數(shù)量很少，西漢中期數(shù)量增多，東漢時(shí)期出現(xiàn)帶有夜郎（當(dāng)?shù)匾淖宀柯洌┨厣蔫F器（圖2）。這說(shuō)明漢代圖2銅柄鐵劍A．西南地區(qū)對(duì)中原文化引入與創(chuàng)新B．內(nèi)地民間冶鐵業(yè)日益迎合市場(chǎng)需求C．西南各民族間交往交流交融頻繁D．精耕細(xì)作生產(chǎn)方式在云貴逐步盛行4．晉代摯虞作《畿服經(jīng)》中記載：“山陵水泉、鄉(xiāng)亭城道里土田，民物風(fēng)俗，先賢舊好，靡不具悉?！北蔽横B道元在《水經(jīng)注》記載：“故城遺址現(xiàn)狀，并附以按語(yǔ)、考證，對(duì)河道經(jīng)過(guò)的大小地名，名勝古跡，記載尤詳?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．人們注意到遺址的重要價(jià)值B．有識(shí)之士呼吁社會(huì)重視古文化傳承C．遺址與古墓得到了妥善保護(hù)D．地理學(xué)家的文物保護(hù)知識(shí)相當(dāng)豐富5．唐玄宗時(shí)期，殿試進(jìn)一步發(fā)展。開(kāi)元年間舉行6次殿試，天寶年間舉行3次殿試。唐代后期，不論皇帝在位時(shí)間長(zhǎng)短，一般在統(tǒng)治時(shí)期僅舉行一次殿試。大和二年（828年）后，殿試再也沒(méi)有舉行過(guò)。這反映出唐代A．選官制度決定國(guó)家治理水平B．政府人才選拔途徑逐漸增多C．科舉制度深受政局變化影響D．殿試并未真正受到帝王重視6．北宋朱彧在《萍洲可談》中指出，兩浙、福建、廣南三市舶“唯廣最盛”。南宋廣州貿(mào)易“收課倍于他路”，成為國(guó)家財(cái)政的一大來(lái)源，號(hào)稱“天子南庫(kù)”。由此可見(jiàn)，宋代A．政府財(cái)政問(wèn)題緩解B．廣州海外貿(mào)易繁盛C．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)地位下降D．絲路貿(mào)易規(guī)模擴(kuò)大7．朱元璋認(rèn)為，明王朝要“與遠(yuǎn)邇相安于無(wú)事，以共享太平之福”，強(qiáng)調(diào)“際天所覆，皆聯(lián)赤子”。記載其言行的《皇明祖訓(xùn)》中有“不征之國(guó)”15個(gè)：安南、占城、高麗、暹羅、琉球、西洋、東洋及南蠻諸小國(guó)。這可用以說(shuō)明明初A．注重維護(hù)朝貢體系B．鄭和下西洋的效果初步顯然C．推行對(duì)外開(kāi)放政策D．對(duì)外交往堅(jiān)持平等友好原則8．嘉慶十九年（1814年），陶澍在《陳奏湖南山田旱歉情形折子》中說(shuō)：“竊湖南一省，半山半水……至于深山窮谷，地氣較遲，全賴包谷（玉米）、薯、芋、雜糧為生?！边@可說(shuō)明，玉米的引進(jìn)A．促進(jìn)了土地資源的開(kāi)發(fā)B．解決了民眾的糧食危機(jī)C．完全取代了稻米的種植D．推動(dòng)了農(nóng)業(yè)耕作精細(xì)化9．圖3為19世紀(jì)初期在中國(guó)家喻戶曉的瑞士產(chǎn)播威（Bovet）牌腕表。這反映出當(dāng)時(shí)圖3A．歐洲先進(jìn)技術(shù)傳入中國(guó)B．鐘表成為國(guó)內(nèi)緊俏商品C．西洋器物銷售市場(chǎng)擴(kuò)大D．中西文化的交流與融合10．表11840年林則徐稱贊西方火車運(yùn)貨的快捷與"省人力"1842年魏源的《海國(guó)圖志》對(duì)歐美鐵路、火車進(jìn)行了介紹1859年洪仁軒的《資政新篇》提出了在全國(guó)修建鐵路的計(jì)劃據(jù)表1可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后A．鐵路建設(shè)在中國(guó)進(jìn)程緩慢B．交通近代化提上政府日程C．國(guó)人認(rèn)識(shí)到修筑鐵路重要D．鐵路對(duì)強(qiáng)國(guó)發(fā)揮重要作用11．1860年，英國(guó)人撰文指出：“兩廣總督手下找不到有能力和決心，并且能夠堅(jiān)持原則的官吏，來(lái)對(duì)付與販賣苦力有利益關(guān)系的外國(guó)商人和船主們恃強(qiáng)橫行施展詭計(jì)。中國(guó)官吏是易于為金錢所收買，或者屈服于壓力的?！边@反映出清政府A．與英國(guó)在勞工問(wèn)題上存在分歧B．官員腐敗助長(zhǎng)列強(qiáng)販賣華工C．經(jīng)濟(jì)落后使列強(qiáng)肆意掠賣華工D．對(duì)國(guó)外華人不給予政策保護(hù)12．康有為向光緒帝進(jìn)呈的《日本變政考》中指出，甲午敗后，對(duì)西方列強(qiáng)之強(qiáng)“在政體之善也”?！靶乃颊咧髦\議，立法者也；手足者主持行，行法者也；耳目者主視聽(tīng)，司法者也。三者立以奉元首，而后人事舉”。據(jù)此可知，康有為A．對(duì)三權(quán)分立的西方政體有一定認(rèn)知

B．主張"將全國(guó)制度全行變革"C．倡導(dǎo)順應(yīng)世界大趨勢(shì)建立法治國(guó)家

D．宣傳維新主張照搬日本政制13．考古學(xué)家在基什附近的奧海米爾土丘出土了一塊約公元前3500年的石板，上面刻有圖畫(huà)符號(hào)和線形符號(hào)，這是迄今所知最早的文字。烏魯克文化末期，大約有2000個(gè)文字符號(hào)，并運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)方面。這可用來(lái)佐證A．古代埃及文明歷史悠久B．雅利安人創(chuàng)造燦爛文化C．古代希臘商品經(jīng)濟(jì)興起D．蘇美爾人邁入文明門檻14．古代阿拉伯學(xué)者通過(guò)對(duì)天體運(yùn)動(dòng)的研究，提出了一些重要的理論。例如，他們認(rèn)識(shí)到地球是圓的，并且利用歷書(shū)制作了準(zhǔn)確的天文表。此外，他們還翻譯和注釋了古希臘天文學(xué)著作，并將其傳入西方世界。這說(shuō)明古代阿拉伯A．成為溝通東西方文明的橋梁B．融會(huì)貫通多種文明C．推動(dòng)了歐洲天文學(xué)領(lǐng)域革命D．文化的傳承與創(chuàng)新15．馬丘比丘古城遺址被稱為印加帝國(guó)的“失落之城”（圖4）。其外圍是層層梯田形成的農(nóng)業(yè)區(qū)，城區(qū)由200座建筑和109個(gè)連接山坡和城市的石梯組成。城內(nèi)規(guī)劃井然，北部多為莊嚴(yán)的宮闕神殿，南部是作坊、居室和公共場(chǎng)所。該遺址佐證了印加文明圖4A．因西班牙的入侵而衰落B．建筑水平居于世界領(lǐng)先地位C．是較為成熟的古代文明D．推動(dòng)印第安文明達(dá)到了鼎盛16．在英國(guó)殖民統(tǒng)治時(shí)期，英國(guó)政府在印度設(shè)立各種職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校，開(kāi)展大量的文化交流活動(dòng)；印度古老的舞蹈和音樂(lè)傳承技藝也開(kāi)始吸收西方元素。這反映出印度A．古老文化煥發(fā)出生機(jī)B．民族文化漸趨衰落C．殖民地文化色彩濃厚D．思想上被英國(guó)奴化二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的貨幣呈現(xiàn)出不同于春秋的新特點(diǎn)。天然貨幣和實(shí)物貨幣的使用比例變小，戰(zhàn)國(guó)中后期，金屬鑄幣幾乎完全占據(jù)市場(chǎng)流通的主要貨幣地位。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的貨幣可分為布幣、刀幣、蟻鼻錢和圓錢四大體系，具體的種類多達(dá)數(shù)百種。貨幣流通區(qū)域也發(fā)生了變化（表2）。表2布幣不僅在韓、趙、魏的原三晉地區(qū)流通，還擴(kuò)展到楚國(guó)和燕國(guó)。刀幣不僅在齊、燕流通，在趙國(guó)也大量使用。蟻鼻錢楚國(guó)蟻鼻錢的流通區(qū)域遍及江南地區(qū)。圓錢秦國(guó)的圓錢，在齊、燕、魏、趙等國(guó)也都通行?！幾酝鯐圆稄呢泿沤嵌瓤磻?zhàn)國(guó)時(shí)期商品貿(mào)易的發(fā)展和繁榮》材料二北宋的銅錢盡管鑄造得比過(guò)去多，但由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，官僚、地主的窯藏，歲幣和海外貿(mào)易的需要，“錢荒”十分嚴(yán)重。為此，政府規(guī)定四川等地區(qū)只能用鐵錢流通。鐵錢十才當(dāng)銅錢一，所以攜帶很不方便。十世紀(jì)末，在唐代飛錢的基礎(chǔ)上，成都出現(xiàn)了所謂"；交子鋪"，發(fā)行紙幣，以代替絡(luò)錢流通?！幾灾旖B侯、齊濤主編《中國(guó)古代史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貨幣的新特點(diǎn)。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析北宋紙幣出現(xiàn)的因素。（6分）18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一進(jìn)入20世紀(jì)的中國(guó)歷史，一開(kāi)始張揚(yáng)出的旗幟就是“革命”。辛亥革命之后，革話語(yǔ)演變成為社會(huì)普遍認(rèn)同的價(jià)值取向。辛亥革命及其后的二次革命或推倒袁世凱的“再造共和"；”的持續(xù)的“革命”，即使取得功效，也只不過(guò)是“革命時(shí)代”甚或“革命歷史”的一個(gè)階段，誠(chéng)如魯迅所認(rèn)為的那樣：以上的所謂“革命成功”，“是指暫時(shí)的事而言；其實(shí)是革命尚未成功的。革命無(wú)止境……”——摘編自王先明《從風(fēng)潮到傳統(tǒng)：辛亥革命與“”革命”話語(yǔ)的時(shí)代性轉(zhuǎn)折》材料二1926年1月，毛澤東指出：“辛亥年的革命（失?。?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒(méi)有有組織的工農(nóng)群眾；當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)還沒(méi)有代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的中國(guó)共產(chǎn)黨；國(guó)際的局面是幾個(gè)強(qiáng)國(guó)霸占了全世界……中國(guó)當(dāng)時(shí)的革命沒(méi)有國(guó)際的援助?！?938年，又提到：“孫先生的偉大在什么地方呢？在于他的三民主義的綱領(lǐng)，統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策。”1939年，他在名為《青年運(yùn)動(dòng)的方向》講演中說(shuō)：“辛亥革命把皇帝趕跑，這不是勝利嗎？說(shuō)它失敗，是說(shuō)辛亥革命只把一個(gè)皇帝趕跑，中國(guó)仍舊在帝國(guó)主義和封建主義的壓迫之下?！痹?949年中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議的開(kāi)幕詞中他又說(shuō)：“一百多年以來(lái)，我們的先人以不屈不撓的斗爭(zhēng)反對(duì)內(nèi)外壓迫者，從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，其中包括偉大的中國(guó)革命先行者孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命在內(nèi)?！薄幾员R毅《毛澤東對(duì)辛亥革命的評(píng)價(jià)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“20世紀(jì)的中國(guó)歷史，一開(kāi)始張揚(yáng)出的旗幟就是革命”的原因。（6分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明辛亥革命“成功”與“失敗”的體現(xiàn)。（4分）（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析辛亥革命為中國(guó)民主革命的繼續(xù)發(fā)展提供的有益經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。（4分）19．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一在20世紀(jì)下半葉，隨著殖民地和前殖民地的人口激增，過(guò)去由來(lái)已久的人口變化趨勢(shì)發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。歐洲的移民長(zhǎng)期不斷移居世界各地，這一情形宣告結(jié)束。相反，反向殖民化宣告開(kāi)始。前帝國(guó)的“母國(guó)”的出生率下降。來(lái)自世界其他地區(qū)的勞動(dòng)力卻填補(bǔ)了這一差距。1970年，全球國(guó)際移民為0.84億人，1995年達(dá)到1.61億人。圖5材料二隨著文化迥異不同的族群共同在一起生活，族群之間的緊張關(guān)系出現(xiàn)了新的形式。20世紀(jì)末期，最顯著的變化之一是西方從社會(huì)和政治上都不再接受種族主義。從某一種程度上來(lái)說(shuō)，這或許是第二次世界大戰(zhàn)帶來(lái)的另一個(gè)結(jié)果。在20世紀(jì)，曾被用來(lái)替種族主義辯護(hù)的偽科學(xué)名譽(yù)掃地。——上述材料均摘編自［美］菲利普·費(fèi)爾南德茲﹣阿邁斯托《世界：一部歷史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括20世紀(jì)下半葉國(guó)際移民的變化。（6分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析20世紀(jì)末期西方不再接受種族主義的原因。（8分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料中華文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其發(fā)展演變歷程，如表3所述。表3約170萬(wàn)年前至公元前2000年中華文明起源多元化、文化呈現(xiàn)多元化。中原華夏族率先成為文明核心，并向周邊輻射夏商周時(shí)期中華文化初創(chuàng)期和奠基時(shí)期。文化認(rèn)同初步形成，百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)秦漢時(shí)期文化大一統(tǒng)趨勢(shì)明顯。各民族文化交流增多隋唐時(shí)期中華文化以宏博和輝煌著稱。文化的創(chuàng)新性、開(kāi)放性、融合性突出宋遼西夏金至元明清時(shí)期中華文化得到進(jìn)一步發(fā)展。新的文化不斷出現(xiàn)，先是中學(xué)西傳，后出現(xiàn)西學(xué)東漸——摘編自楊共樂(lè)《中華文明的起源與發(fā)展脈絡(luò)》等根據(jù)材料，結(jié)合中國(guó)古代史，圍繞“中華文化的演變”擬定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫(xiě)出所擬論題，闡述要有原因分析、有史實(shí)依據(jù)，表達(dá)清晰）

參考答案一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。題號(hào)12345678910答案CBAACBAADC題號(hào)111213141516答案BADDCC二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．【答案】（1）新特點(diǎn)：金屬鑄幣成為主要貨幣；形成四大貨幣體系；貨幣種類多樣；貨幣流通區(qū)域擴(kuò)大。（6分，任答3點(diǎn)，言之成理即可）（2）因素：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；流通中的銅錢短缺；鐵錢存在攜帶不便弊端；唐代飛錢的可資借鑒。（6分，任答3點(diǎn)，言之成理即可）18．【答案】（1）原因：帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)的狂潮，中華民族危機(jī)加深；《辛丑條約》簽訂后，清政府成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具；維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗以及清末"新政"的破產(chǎn)；資產(chǎn)階級(jí)力量的發(fā)展壯大；革命思想的傳播；革命團(tuán)體和政黨的成立。（6分，任答3點(diǎn)，言之成理即可）（2）體現(xiàn)：成功：推翻了清王朝封建統(tǒng)治，結(jié)束了君主專制制度；失敗：沒(méi)有完成反帝反封建的民主革命任務(wù)，沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。（4分，言之成理即可）（3）經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：依靠和發(fā)動(dòng)廣大群眾；建立一支革命武裝；建立統(tǒng)一戰(zhàn)線；有徹底的反帝反封建民主綱領(lǐng)；有堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)；有不屈不撓的革命精神。（4分，任答2點(diǎn)，言之成理即可）19．【答案】（1）變化：歐洲向外移民減少；西歐、北美和大洋洲成為主要輸入地；亞洲、南美洲成為北美移民的主要來(lái)源地；國(guó)際移民規(guī)模穩(wěn)定增長(zhǎng)。（6分，任答3點(diǎn)，言之成理即可）（2）原因：多元一體的移民文化的逐漸形成；二戰(zhàn)及戰(zhàn)后黑人和亞裔對(duì)西方的貢獻(xiàn)；科學(xué)進(jìn)步；民權(quán)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展；民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，民族國(guó)家獨(dú)立。（8分，任答4點(diǎn)，言之成理即可）20．【答案】示例：論題：宋遼西夏金至元明清時(shí)期，新的文化不斷出現(xiàn)。闡述：由于魏晉以來(lái)三教合一趨勢(shì)的影響，宋代崇尚文治等因素，北宋