湖北省襄陽市2022-2023學年七年級下學期語文期末試卷（含答案）

湖北省襄陽市2022-2023學年七年級下學期語文期末試卷

一、積累與運用（15分）

1.寫出下列文段中加點字的讀音。

我就陪著父親在門尷________上休息一會兒，他那顆很便的頭顱埋在膝蓋里半晌都沒動，那

極短的發(fā)，似剛收過的莊稼茬，高低不齊，灰白而失去了生機。

2.請將下列四組短語選填入文段中的空白處。

美麗和寬廣堅韌和剛強純潔和高尚淳樸和謙遜

可是，我要說，這是由于他跟我們的戰(zhàn)士接觸的太少，還沒有了解我們的戰(zhàn)士，他們的品質(zhì)是那樣地

①，他們的意志是那樣地②，他們的氣質(zhì)是那樣地③

他們的胸懷是那樣地④!

3.下列說法不正確的一項是（）

A.”君子有終身之憂”句中加點的詞語分別是名詞、動詞、助詞。

B.”鞋墊上繡著一汪泉水，泉水邊生著一叢水仙，泉水里游著兩條魚兒。”這句話運用了排比的修辭手法。

C.“五經(jīng)”指《易》《書》（詩》《禮》（春秋》。

D.《賣油翁》作者歐陽修，號醉翁，南宋政治家、文學家，唐宋八大家之一。

4.下面填入文段中空白處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

拔地而起，刺破蒼天，;抱團前行，勇闖深谷，;奮力拼搏，追求理想，

悉心守護，關愛至親，

A.故山能成其巍峨故水能成其壯闊故夢能成其璀璨故家能成其溫暖

B.故夢能成其璀璨故家能成其溫暖故山能成其巍峨故水能成其壯闊

C.故山能成其巍峨故水能成其壯闊故家能成其溫暖故夢能成其璀璨

D.故夢能成其璀璨故家能成其溫暖故水能成其壯闊故山能成其巍峨

5.詩文默寫。

①子獨愛蓮之出淤況而不染，O

②人們常常引用“，”（龔自珍《已亥雜詩》）來盛贊他人的奉獻精神。

③陸游的《游山西村》中蘊含著深刻哲理的詩句是：,o

④詩云：”醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！薄赌咎m詩》中與它意思相似的句子是

二、探究與交流（8分）

6.2020年新冠病毒肆虐時，醫(yī)者擔當勇為，福佑千家萬戶。一張三歲男孩與護士互相鞠躬的照片，在網(wǎng)絡

熱傳治愈出院的小患者澤澤彬彬有禮，用傳統(tǒng)的鞠躬禮對護士表達謝意，并說了一聲“感謝護士媽媽”。有

感于此，七（1）班班委會策劃了“學會感恩”主題教育活動。本次活動，有以下三個任務，請完成。

（1）制作“邀請卡”以班委會的名義，制作一張邀請卡，邀請家長在本班教室參加本次活動。請將邀請卡內(nèi)

1

容補充完整。

邀請卡

尊敬的家長：

①▲

②上

X年X月X日

（2）整理“對聯(lián)”從下面收集到的六個句子中精選四句，整理出兩副對聯(lián)，并抄寫到相應的橫線上。

①良醫(yī)有術救危人

②雨露滋潤笑春秋

③快刀無聲除病患

④還與高堂萬重恩

⑤丹心可治病解痛

⑥借得大江千斛水

對聯(lián)一：上聯(lián)：______________________________________

下聯(lián)：_____________________________

對聯(lián)二：上聯(lián)：______________________________________

下聯(lián)：_____________________________

（3）說“真心話“有人說“現(xiàn)在的青少年不懂感恩”。對此，你的看法如何？請閱讀下面的鏈接材料，就這一

話題，說說你的真心話。

材料一：在前不久舉行的“楚天杯”作文競賽中，4200多名考生有近3000名講述了自己被媽媽逼著參加

奧賽、練琴、學畫，做著永遠也做不完的練習題的“悲慘遭遇”。在這些孩子的筆下，媽媽是“如來佛“，是”

變色龍“，是"母老虎"……

材料二：一位農(nóng)村孩子羅某在離家出走前給父母留言：”爸爸，您雖然對我很好，但我絲毫未察覺，因為

您限制了我的自由?！以诩依?，什么都不敢做，仿佛這不是我的家一樣，我沒有感受到家的溫暖，反

而覺得有些陌生。”

材料三：有的家長指出：”放過母親們，與其譴責媽媽，不如更多地引導孩子們學會感激，學會體諒，學

會承擔責任?！备嗟膵寢寗t寄希望于將來孩子長大懂事后明白媽媽是為了他們好。

三'閱讀與鑒賞（47分）

7.閱讀下面《駱駝祥子》選段，完成題目。

A.祥子的手哆嗦得更厲害了，揣著保單，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方，細細端詳自己的

車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛，就是那些不盡合自己理想的地方也都可以原諒了。

B.祥子的車賣了！他像傻了一般，看著大家忙亂，他只管往外掏錢。他的眼紅得可怕，眼角堆著一團

黃白的哆目糊；耳朵發(fā)聾，愣愣瞌瞌地隨著大家亂轉，可不知道自己做的是什么。他連哭都哭不出聲來!

2

(1)《駱駝祥子》是現(xiàn)代作家的代表作，小說反映了一個有良知的作家對

的關注和同情。為凝聚閱讀的注意力，你在閱讀這部名著時，采用了的讀書方法。

(2)A段中祥子”幾乎要哭出來”的原因和B段中祥子”連哭都哭不出聲來”的原因分別是什么？

A段原因：________________________________________________

B段原因：_____________________________________________________________

(3)在名著閱讀交流會上，同學們就造成祥子悲劇的原因展開了激烈的討論：有人認為“近朱者赤，近

墨者黑，，，祥子的悲劇是客觀原因造成的，責任在社會和他人：有人認為做人應該“出淤泥而不染”，祥子的

悲劇是主觀原因造成的，責任在其自身的性格缺陷。請你結合文章相關情節(jié)，談談你的看法。

8.松屋臥云、竹院烹茶、荷亭酌酒、竹窗延月是下列四首詩歌的標題，請根據(jù)詩歌內(nèi)容

分別填到對應的標題空白處。

月山草堂四詠

湯顯祖

樓轉松風韻紫虛，眠云夜冷晝芙蕖。

山中所有應如此，直是江南陶隱居。

風露涓涓浣竹林，月窗秋影夜來深。

不知叢桂山中客，長聽瀟湘云水音。

君子山前放午街，濕煙青竹弄云霞。

燒將玉井峰前水，來試桃溪雨后茶。

酒是金盤露滴成，花如素女步輕盈。

西風幕雨何辭醉，便向池亭臥亦清。

文言文閱讀

張五悔獵

休寧縣有村民張五，以獵為生。張?zhí)弥鹨荒嘎埂Ｂ箤⒍行胁荒芩偎鞛閺埼逅?。母鹿度不可免，?/p>

旁有浮土，乃引二仔下，擁土覆之，而身投于張五網(wǎng)中。值張母出戶，遙望見，遂奔至網(wǎng)所，具以所見告

子。即破網(wǎng)出鹿，并二仔亦縱之。張母日：”人有母子之情，畜亦有之。吾不忍見母死仔孤，故破網(wǎng)縱仔?！?/p>

張五聞之，心感動焉。由此焚網(wǎng)，永不復獵。

9.解釋下列句中加點詞的意思。

①張嘗逐一母鹿嘗：

3

②擁土覆之之：

10.給下列句子用“/“斷句，正確的一項是（）

A.鹿將二仔/行不能速遂為/張五所及。

B.鹿將二仔行/不能速/遂為張五所及。

C.鹿將/二仔行不能速遂為張五，/所及。

D.鹿將二仔行不能速/遂為/張五所及。

11.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

即破網(wǎng)出鹿，并二仔亦縱之。

12.從文中可以看出動物和人一樣具有什么共同點？對你的啟示是什么？

記敘文閱讀

討緣

駱瑞生

①小時候，春節(jié)前常有人來送財神和春聯(lián)。送財神的人站在每家屋前唱《財神歌》，唱完后就發(fā)財神畫

像和春聯(lián)，主人家則照例要給他些錢，只有實在拿不出錢的窮人家才會給些玉米和稻米。

②那年，送財神的人又來了，他是一位老人，六十多歲的樣子，背著背簍，拄著拐杖。當他出現(xiàn)在村

口的時候，小孩子們就都跑過去看，我也混在其中。

③在一家門前唱完，送完財神后，老人就去下一家。在離我家越來越近的時候，我突然著急起來，一

種窘迫的心情壓得我喘不上氣。我爸爸生病了，家里已經(jīng)沒有錢了。我擔心老人來我家唱歌，被媽媽拒絕

后他會難受，而媽媽也會難受，因為這又一次提醒了她，我家是整個村子里唯一買不起財神畫像和春聯(lián)的

人家。

④終于，老人叩響了我家的門，媽媽打開門，抱歉地對老人說："我家不買?！?/p>

⑤老人說：“沒多少錢的?！?/p>

⑥聽了老人的話，媽媽更難堪了，她低下頭，重復了一遍：”真的不買。

⑦這時，屈辱的淚水一下子從我的眼眶里涌出來。

⑧老人一下子明白了是怎么回事，他聞到我家那么濃郁的草藥味就明白了。老人對媽媽說："那我就不

討錢，我討緣。”

⑨說完，不待媽媽開口，老人就唱了起來。老人的聲音像一陣暖風，吹進我家破陋的房子里，我悄悄

站在媽媽后面，盯著老人唱歌。老人唱歌時眼睛是亮亮的，他盯著門框，那些歌詞一個字一個字地從他嘴

里磨出來，他用拐杖輕輕地叩打著節(jié)奏，完全沉浸其中。這是我聽老人唱《財神歌》唱得最好聽的一次。

⑩老人唱完后就將財神畫像和春聯(lián)放在我媽媽手里，合著手說了一聲：“祝你家來年發(fā)財?！闭f完就走

To

?媽媽裝了一袋玉米遞給我，說："小躍，你把這袋玉米給他?！?/p>

?我提著玉米趕緊追上去，對老人說：“我媽媽說這是給您的，抵錢?！?/p>

?，，快拿回去，我說了是討緣的?！?/p>

?我的聲音突然哽咽了，我說："您是唯一給我家唱《財神歌》的人，就收下吧，不然我媽媽會更難過

的?！?/p>

?老人聽到我的哭聲，便將玉米從我手中接過去，放在了背簍里。

?我好奇地問他：”什么是討緣？”

?”現(xiàn)在我就討到緣分了，和你的。”老人摸了摸我的頭。

?我又問：“您到每家都討緣嗎？”

?老人回答：”那不是。只有去你家是討緣，去別人家都是討錢。緣分可比錢重要得多?！?/p>

?我從老人的話里聽出了暖富，終于破涕為笑。

13.閱讀下面的句子，請從人物描寫的角度任選兩個加點詞語說說它們的表達效果。

老人唱歌時眼睛是室室的，他盯著門框，那些歌詞一個字一個字地從他嘴里磨出來，他用拐杖輕輕地叩

打著節(jié)奏，完全/用其中。

14.請說說第①段中畫橫線的句子在全文中有何作用。

15.有人說文中的主人公是送財神的老人，也有人說是“我“，還有人說是“我”的媽媽，你贊成哪種觀點？

請說說你的理由。

16.文末說“我從老人的話里聽出了暖意”，聯(lián)系全文，說說你對“暖意”的理解。

記敘文閱讀二

當家園只剩下一個籍貫

①家園是個美好的詞，美好到可以獨立地被抽象出來，作為游子的鄉(xiāng)愁與情感寄托永遠存在于內(nèi)心。

②在農(nóng)業(yè)文明時代及其文學里，充滿了此類堅實的敘述。這種敘述基本上成立，田園救歌式的家園，

采菊東籬下，悠然見南山，現(xiàn)實安穩(wěn)，血脈相關，此心安處是吾鄉(xiāng)，僅僅是想到那片熟思的土地，你都是

篤定的。中國有不少古話和俗語與此有關：出門靠墻，在家靠娘：在家千日好，出門一時難：葉落歸根，

等等。家園乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是世界上最后一塊可靠的厚土。

③但是今天，很多堅固的東西都煙消云散了，家因也不能幸免。在城市化和現(xiàn)代化的進程中，我們正

在失去家園，因為家因正在被迫失去它自己。

④十八歲出門遠行，我自認是一個情感上患有嚴重“古典病”的人，從不相信“家團”有朝一日也能崩塌。

祖先的墳墓在那里，父母至今生活在那里，我的童年和少年時光在那里。判斷這世上的一切，我都會以家

因為最初也是最終的參照：它是我判別這個世界最重要的標尺。但是這些年，我發(fā)現(xiàn)正在失去這些參照和

這把標尺。

⑤從二十多歲的某一年開始，每次回到故鄉(xiāng)的村莊，我都發(fā)現(xiàn)它正在被簡化。先是少一條河，再是少

一條路，接著又少一條河，又少一條路，然后是我能一一叫出名字的莊稼和野草，也在一個種一個科地消

5

失。它的簡化源于被篡改。這些年故鄉(xiāng)的確出現(xiàn)了很多新東西，它被裹挾在某個不可逆的潮流中，笨拙地

執(zhí)行著“現(xiàn)代化”的規(guī)定動作，迅速向那些城鎮(zhèn)樣板靠攏。它變得和其他所有的城鎮(zhèn)與現(xiàn)代村莊一樣，橫平

堅直，條分縷析，板著一張被整過容的制式的臉。“從來如此”不一定就對,但這制式的臉，肯定有問題。

⑥故鄉(xiāng)在水泥化、標準化、去泥土化......既是實實在在泥土的減少，也是人與土地的關系正在消失，

建基于土地之上的人際關系和倫理也正在消失。故鄉(xiāng)正自外向內(nèi)、從形式到內(nèi)容、從細節(jié)至精神地逐漸變

成一個新時代的村莊。物質(zhì)生活當然變得更好，我不會矯情到無視父老鄉(xiāng)親的幸福生活，但我不得不說，

當某一天我從村莊后面的一條路進入故鄉(xiāng)，茫然地發(fā)現(xiàn)找不到自己家時，我以為走錯了地方。當然也不會,

不過是我在自己的故鄉(xiāng)變成了一個異鄉(xiāng)人。從那個時候起，一個最基本最樸素意義上的、古典情感中的家

園，開始在我心中一點點潰散和消失。

⑦我這個年齡的人，比我再小一些的年輕人，都在一茬茬地離開故鄉(xiāng)，不僅是遠離土地，遠離修葺一

新的房屋，也在遠離“家園”。日漸稀薄的認同和歸屬感，已然經(jīng)不起格式化般的簡化和篡改了。

⑧兒子生在北京，八歲了也沒回過老家?guī)状?。上一次帶他回去，街坊鄰居逗他：你是哪里人呀？他說:

北京人。又問他：那這是你的什么地方？他認真地答：是我的籍貫。

⑨我悚然一驚。我確曾跟他簡要地解釋過何為“籍貫”：一般指祖父及以上父系祖先的長久居住地或出

生地。兒子的記憶力很好，回答也不能算太離譜，但答案還是讓我心驚。驚的不是小東西膽敢忘了本，而

是，震驚于他竟部分地說出了我的感受。我在那里出生、成長，我從那里開始認識這個世界，它是我的原

點和出發(fā)地，是我生根發(fā)芽的地方，但這些年我的確無法遇制某種兇猛的感受節(jié)節(jié)生長：家園于我而言，

很可能也只剩下一個籍貫。

17.文中所寫的家園正在消失的表現(xiàn)有哪些？

18.我自認是一個情感上患有嚴重“古典病”的人，從不相信“家園”有朝一日也能崩塌。請結合上下文說出藏

在作者心中的“家園”模樣。

19.請從修辭的角度分析第⑤段中畫線句子的表達效果。

它變得和其他所有的城鎮(zhèn)與現(xiàn)代村莊一樣，橫平豎直，條分縷析，板著一張被整過容的制式的臉。

20.有人說“散文是一個時代真實的精神生存狀態(tài)的投射，是醒著的心靈對于世相的觀察”。請你結合全文說

說作者對家園的情感

21.”家園“是很多作家情感的原鄉(xiāng)，創(chuàng)作的源泉。請你寫出一位這樣的作家，說說他的文學創(chuàng)作與故土家園

的關聯(lián)。

四'寫作與表達（50分）

22.請從下面兩題中任選一題作文。

題一：成長路上，總有一些故事感動著你，啟迪著你，而這些故事很多時候都隱藏于成長背后，其中有

汗水、有淚水、有關愛、有鼓勵、有堅強，……請以”成長背后的故事”為文題，寫一篇文章。

題二：盡我所能，擔我責任。今天，給哭泣的同學一個擁抱，替忙碌的父母分擔家務，為身邊的人帶去

溫暖：明天，戍守邊防，創(chuàng)新科技，為民族復興貢獻力量！

6

有需要的地方就有我的身影。請以“&需要我”為文題，寫一篇文章。

要求：①先在答題卡上所選題號后的括號內(nèi)打”聲,然后再作文。②若選題二，請先將題目補充完整再

作文。③立意自定，文體自選（除詩歌外），不得套作，不得抄襲。④字數(shù)近600字。⑤文中不得出現(xiàn)真實

的地名、校名和人名等與考生信息相關的表述。

7

答案解析部分

1.【答案】kan；jue

【解析】【分析】這屬于初中階段需要掌握的字詞讀音。學生注意掌握教材里每篇課文下面注音部分和“讀讀

寫寫”部分。音不讀錯，易錯讀音有七試

故答案為：kan；jue

【點評】本題考查學生拼讀能力，注意積累，掌握字詞讀音。要特別注意多音字，不讀錯音。

2.【答案】純潔和高尚；堅韌和剛強；淳樸和謙遜；美麗和寬廣

【解析】【分析】形容戰(zhàn)士的品質(zhì)用高尚，形容戰(zhàn)士的意志用堅韌和剛強，形容戰(zhàn)士的氣質(zhì)用淳樸，形容戰(zhàn)

士的胸懷用寬廣。

故答案為：純潔和高尚；堅韌和剛強；淳樸和謙遜；美麗和寬廣

【點評】本題考查選詞填空。注意積累，掌握字詞含義及用法，聯(lián)系句子語境，填入合適的詞。要特別注

意近義詞。

3.【答案】D

【解析】【分析】ABC正確。D歐陽修是北宋政治家、文學家。

故答案為：D

【點評】此題考查詞性、修辭手法的辨析及文學常識的積累。文學常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、

生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等?；仡櫵x文章的相關情節(jié)，

根據(jù)問題選擇作答即可。

4.【答案】A

【解析】【分析】“巍峨”和“刺破蒼天”相關；“奮力拼搏，追求理想”和“夢”相關，“家”“溫暖”和“至親”相關。

故答案為：A

【點評】本題考查語句的連貫能力。做題時要注意把握基本內(nèi)容，初步分層歸類，先在小范圍內(nèi)排序，然

后再考查層次間的銜接，這其中應先找出關聯(lián)詞、代詞以及表時間、地點的詞語，然后據(jù)此進行句間連綴

排列。在上面排列的基礎之上，再通讀語段，檢查確定。

5.【答案】濯清漣而不妖；落紅不是無情物；化作春泥更護花；山重水復疑無路；柳暗花明又一村；將軍百

戰(zhàn)死；壯士十年歸

【解析】【分析】默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子;

三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“濯、漣、作”等字詞容易寫錯。

故答案為：濯清漣而不妖；

落紅不是無情物；，化作春泥更護花；

山重水復疑無路，柳暗花明又一村；

8

將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸

【點評】此題考查詩文的背誦、理解與默寫能力。要學生在平時的學習時，要循序漸進積累所學的應背誦

并默寫的內(nèi)容，首先不要混淆了所背的內(nèi)容；其次是在記憶、積累的基礎上加以理解、應用和賞析。

6.【答案】(1)①我班定于x月x日上午x時，在本班教室開展“學會感恩”主題教育活動。屆時恭請光臨指導。

②七(1)班班委會

(2)對聯(lián)一：上聯(lián)——快刀無聲除病患；下聯(lián)——良醫(yī)有術救危人；對聯(lián)二：上聯(lián)一借得大江千斛水；

下聯(lián)——還與高堂萬重恩

(3)示例：有人說現(xiàn)在的青少年不懂感恩，這話有些絕對。材料一中他們之所以把媽媽說成是“如來佛”“變

色龍”“母老虎”是因為被媽媽逼著參加奧賽、練琴、學畫，做著永遠也做不完的練習題。材料二中他們之所

以離家出走，是因為父母限制了他們的自由，并不是不懂得感恩。這是家庭教育的內(nèi)卷。作為父母應該慎

重地考慮教育方法，不要強迫孩子做他們不喜歡的事情，給孩子增加負擔。所以說現(xiàn)在的年輕人不懂得感

恩有點太絕對。

【解析】【分析】(1)邀請卡是為了增進交流，發(fā)展業(yè)務，邀請客人參加慶典會議及各種活動的信函。格式

如下：1、第一行正中寫“邀請卡”；2第二行頂格寫稱謂；3、第三行空兩格寫正文：交待時間、地點和活動

內(nèi)容、邀請原因等。4、右下角落款：寫明邀請單位或個人姓名及日期。署名在上日期在下。本題，在中間

寫“邀請卡”三個字；稱謂：尊敬的家長；正文寫明時間：x月x日上午x時；地點：本班教室；活動內(nèi)容：

參加“學會感恩”主題教育活動；落款：上面寫七(1)班班委會，下一行寫x年x月x日。

(2)對聯(lián)要求上下聯(lián)字數(shù)相等，詞性相對，內(nèi)容相關，仄起平落。根據(jù)平仄，確定上聯(lián)為(3)(5)(6),下聯(lián)

為(1)(2)(4)。根據(jù)詞性相對、內(nèi)容相關的原則，具體確定上下聯(lián)。“快刀無聲”對“良醫(yī)有術”，“除病患”對“救

危人”確定第一組對聯(lián)為：上聯(lián)快刀無聲除病患，下聯(lián)-良醫(yī)有術救危人?！敖璧谩睂Α斑€與”“大江”對“高堂”“千

斛水”對“萬重恩”，確定第二組對聯(lián)：上聯(lián)：借得大江千斛水，下聯(lián)：還與高堂萬重恩。

(3)本題要求考生說出自己對“現(xiàn)在的青少年不懂得感恩”這一話題的真實想法。鏈接材料意在補充來自學

生，家長兩方面觀點，創(chuàng)設一個讓學生真實對話的平臺。此題是開放性題，只要觀點明確，理由充分即可。

示例：有人說現(xiàn)在的青少年不懂感恩，這話有些絕對。材料一中他們之所以把媽媽說成是“如來佛”“變色

龍”“母老虎”是因為被媽媽逼著參加奧賽、練琴、學畫，做著永遠也做不完的練習題。材料二中他們之所以

離家出走，是因為父母限制了他們的自由，并不是不懂得感恩。這是家庭教育的內(nèi)卷。作為父母應該慎重

地考慮教育方法，不要強迫孩子做他們不喜歡的事情，給孩子增加負擔。所以說現(xiàn)在的年輕人不懂得感恩

有點太絕對。

故答案為：(1)①我班定于*月x日上午x時，在本班教室開展“學會感恩”主題教育活動。屆時恭請光臨指

導。②七(1)班班委會(2)對聯(lián)一：上聯(lián)——快刀無聲除病患

下聯(lián)——良醫(yī)有術救危人

對聯(lián)二：上聯(lián)一借得大江千斛水

9

下聯(lián)——還與高堂萬重恩

(3)示例：有人說現(xiàn)在的青少年不懂感恩，這話有些絕對。材料一中他們之所以把媽媽說成是“如來佛”“變

色龍”“母老虎”是因為被媽媽逼著參加奧賽、練琴、學畫，做著永遠也做不完的練習題。材料二中他們之所

以離家出走，是因為父母限制了他們的自由，并不是不懂得感恩。這是家庭教育的內(nèi)卷。作為父母應該慎

重地考慮教育方法，不要強迫孩子做他們不喜歡的事情，給孩子增加負擔。所以說現(xiàn)在的年輕人不懂得感

恩有點太絕對。

【點評】(1)本題考查應用文的寫作能力。應用文在日常生活中會經(jīng)常用到，考試時經(jīng)常涉及，一般以寫

作題或修改題出現(xiàn)，要想做好這樣的題，要求學生在平時的學習中，應該掌握常用應用文的寫作格式并經(jīng)

常運用，達到熟練的目的。

(2)本題考查擬寫對聯(lián)的能力。擬寫對聯(lián)的基本原則有：①對偶原則，要求上下聯(lián)字數(shù)相等，詞性相對,

結構相應；②內(nèi)容相關原則，要求上下聯(lián)必須圍繞同一話題，內(nèi)容上或互補，或對立，或承接；③避免重

復原則，避免上下聯(lián)同一位置出現(xiàn)同一詞語，也避免同一個字出現(xiàn)在上下聯(lián)不同的位置；④上仄下平原則，

即上聯(lián)末字押仄聲韻，下聯(lián)末字押平聲韻，這個原則在考題中一般放得較寬。

(3)本題考查發(fā)表觀點的能力?；卮饐栴}時，首先要表明態(tài)度，然后再闡述自己的觀點。觀點要積極向

上，要抓住問題的本質(zhì)，可以擺事實、講道理。一般可就該事件或現(xiàn)象表現(xiàn)出的積極的一面予以肯定，對

其表現(xiàn)出的不好的一面予以否定并提出意見。言之成理即可。

7.【答案】(1)老舍；底層勞動人民生存狀況；圈點批注法

(2)A段原因是祥子買了第一輛自己的車，高興得要哭；B段原因是虎妞難產(chǎn)而死把車賣了，難過得哭不

出聲音來。

(3)造成祥子悲劇命運的原因是多方面的：①時代(社會)的原因，軍閥混戰(zhàn)，社會黑暗，亂兵、劉四爺、

孫偵探等都是祥子無力與之抗爭的；②虎妞對祥子的控制與威逼利誘，讓他對婚姻充滿了絕望，喪失了斗

志；③祥子自身性格的局限，自尊心強又自卑，倔強固化的思維等。

【解析】【分析】(1)《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作。描寫了20年代，老北京的一個人力

車夫的辛酸故事。主人公最大的夢

想是以自己的誠實勞動買一輛屬于自己的車。此小說大量應用北京口語、方言，還有一些老北京的風土人

情的描寫，是現(xiàn)代白話文小說的經(jīng)典作品。

圈點批注法的方法有四種：1、詞語：不能理解的用橫線劃上，認為用得好的畫出框框。2、關鍵語句或者

寫得好的語句使用波浪線。3、有疑問的地方，用括號再加問號。4、用雙豎線和單豎線來劃分整篇文章的

層次。圈點批注是學習語文必須掌握的方法之一。讀書動筆，能夠幫助記憶，積累資料，加深理解，透徹

把握書中精髓。圈點批注的作用一是可以經(jīng)常提醒你讀書要細心，要用腦思考，從而加深印象，幫助記憶。

二是可以將閱讀中一閃而過的感觸，見解或難點標記下來。三是可以真正理解、掌握書本知識，并且由此

有所發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。

10

(2)A段中“細細端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉!越看越可愛，就是那些不盡合自己理想的地方

也都可以原說了“可知，這是祥子有了自己的車，心中激動，是高興地想要哭出來。

(3)B段中由“祥子的車賣了”可知，這是祥子賣車時的情景。祥子因虎妞難產(chǎn)而死，為虎妞辦喪事沒錢，把

車賣了，心中難過，難過到了極點，哭都哭不出聲(2)A段原因是祥子買了第一輛自己的車，高興得要

哭B段原因是虎妞難產(chǎn)而死把車賣了，難過得哭不出聲音來。

(3)祥子的悲劇有客觀的原因，也是主觀的原因。造成他人生悲劇的客觀原因有：一，社會因素。這個

因素是導致祥子悲劇的主要原因。祥子的正直善良和能干，在當時那個社會顯得那樣得格格不入。二，婚

姻因素。與虎妞的結合完全不是出于愛情，而是被算計?；㈡さ南葳迮c欲擒故縱，讓祥子無處可逃，同時

她也成為了祥

了悲劇命運的促成人物。在虎妞懷孕后，祥子因為一種做父親的情感而對生活產(chǎn)生希望，但卻隨著虎妞難

產(chǎn)死去而灰飛煙滅三，愛情因素。在虎妞死后，小福子一度成為了祥子生活的希望?？墒?，隨著這唯一的

支柱的死亡，祥子徹底走進了生命的死

胡同。

造成他人生悲劇的主觀原因有：一，樂觀與盲目。祥子從鄉(xiāng)間來到城市，對生活滿懷熱情和樂觀態(tài)度，即

便車丟了，錢被劫，依然不懈努力，有著積極向上的個人奮斗精神。但是他無法認清災難的社會根源，不

知道個人的努力比起社會沉重的壓迫是多么微不足道。

二，勒快與保守。為了湊夠買車的錢，祥子勒快地奔跑，他第一次買的車是他從風雨里咬牙，茶飯里自苦”

的總報酬。但農(nóng)民的狹益意識，使他為了錢冒險到戰(zhàn)火四起的西郊拉車，結果連人帶車被劫了。

三，外剛與內(nèi)軟。從外表到內(nèi)心都曾經(jīng)是駱駝般堅韌的祥子，心靈深處卻又始終都有一種說不出的孤獨感

和軟弱感，幾乎遇到什么都束手無策，當他因為走投無路而感到苦惱和恐慎時，更讓他難過的是，沒地方

訴說委是，這不能想從他是個體勞動者的一般原則加以說明，被束縛在分散狹小的生產(chǎn)方式和生活方式中

的他們，誠然有狹窄短視，個人自掃門前雪和因為自顧不暇而形成的自私和冷漠等弱點，但作為勞動者，

畢竟還是善良的，樂于助人的，尤其是對于自己相似的，勞動者，不幸者。問題的政界不在干祥自一方面

已經(jīng)完全失去了與農(nóng)村的聯(lián)系而且早也不愿與之發(fā)生任何關系了，一方面又沒扎根干城市生活，甚至還不

知道與新的生活環(huán)境建立應有的聯(lián)系，求得別人的關心和幫助。這樣他才會感到如此孤獨，無能為力，不

知所措，才特別脆弱，經(jīng)不起打擊和挫折。

四、有較強的生活欲望卻又不能看清社會的本質(zhì)。他在個人奮斗與群體反抗的人生道路上沒有也未能作出

正確的選擇，他將自己的生命和車連接在一起。“拉車”是祥子生活的核心內(nèi)容，他的生活除了拉車還是拉車,

拉車是他的全部，他的唯一，就像土地是農(nóng)民的全部一樣，這是一種不稱為理想的理想，一日這個內(nèi)核破

裂之后，他便陷入頹廢的迷惘和痛苦的監(jiān)落，而福子的死更是將他僅存的一絲希望摧毀，要強的祥子終于

變成一個茍活于世的行尸走肉。

故答案為：(1)老舍；底層勞動人民生存狀況；圈點批注法

11

（2）A段原因是祥子買了第一輛自己的車，高興得要哭

B段原因是虎妞難產(chǎn)而死把車賣了，難過得哭不出聲音來。

（3）造成祥子悲劇命運的原因是多方面的：①時代（社會）的原因，軍閥混戰(zhàn)，社會黑暗，亂兵、劉四爺、

孫偵探等都是祥子無力與之抗爭的；②虎妞對祥子的控制與威逼利誘，讓他對婚姻充滿了絕望，喪失了斗

志；③祥子自身性格的局限，自尊心強又自卑，倔強固化的思維等。

【點評】（1）本題考查名著閱讀和積累。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要

情節(jié)要了解掌握，并注意分門別類地加以區(qū)別記憶，然后按照題目要求，一步一步回答即可。

（2）此題考查對名著的積累。名著知識關鍵在平時的積累，注意掌握作者、生活時代、體裁、書中人物、

主要情節(jié)、作品主題及風格流派等，尤其注意掌握具體的情節(jié)內(nèi)容。

（3）本題考查名著閱讀和積累的能力。名著閱讀主要考查《語文課程標準》所規(guī)定的古今中外名著的閱

讀情況。從考查角度講，名著閱讀主要是從作家、作品、閱讀體驗與評價等方面進行考查。要做好這樣的

題就要做到以下三點：①要認真閱讀《語文課程標準》所規(guī)定的文學原著；②要學會對相關知識如人物形

象、故事情節(jié)、故事背景等進行梳理，然后認真記憶；③要進行有針對性的閱讀和訓練。

8.【答案】松屋臥云；竹窗延月；竹院烹茶；荷亭酌酒

【解析】【分析】標題“松屋臥云”對應了第一首詩的樓轉松風韻紫虎，眠云夜冷晝芙蕖”中的“松”“眠云”，因

此“松屋臥云”是第一首詩歌的標題。

標題“竹院烹茶”對應了第三首詩的“濕煙青竹弄云霞”燒將玉井峰前水，來試桃溪雨后茶”中的“青竹”

燒”“茶”，因止匕“竹院烹

茶”是第三首詩歌的標題。

標題“荷亭酌酒”對應了第四首詩歌的“酒是金盤露滴成，花如素女步輕盈”便向池亭臥亦清”中的“酒”花”“池

亭”因此“荷亭酌

酒，，是第四首詩歌的標題。

標題“竹窗延目”對應了第二首詩歌的“風露溫溫浣竹林，月窗秋影夜來深”中的“竹林”月窗”，因此“竹窗延

月”是第二首詩歌的標題。

故答案為：松屋臥云；竹窗延月；竹院烹茶；荷亭酌酒

【點評】本題考查給詩歌擬寫標題。詩歌的標題往往概括詩歌內(nèi)容，因此解答此題的關鍵是要理解詩歌內(nèi)

容，從詩歌中篩選出關鍵詞語即可判斷出來。

【答案】9.曾經(jīng)；它們（兩只小鹿）

10.B

11.隨即將網(wǎng)割破，放出母鹿，并將那兩只小鹿也放了出來。

12.共同點：有母子之情，有同情心。啟示：我們要保護動物，尊重生命

【解析】【點評】（1）本題考查對文言實詞的理解能力。要確定文言實詞在具體語境中的含義，不僅要靠平

12

時的積累，還要在積累的基礎上掌握一些推斷詞義的方法。還要注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通

假字等現(xiàn)象。

（2）本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語

境斷句?？山柚鷺酥拘栽~語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置

及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對話詞"日”“云”等。

（3）本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出

關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，

重點實詞必須翻譯到位。

（4）①本題考查對文章主要內(nèi)容的概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容，需要在文章各個部分尋找關鍵的

詞語，提取關鍵的信息來組織表達。②本題考查概括文章給人啟示的能力。學生要在平時的學習中多讀文

言文、多練文言文，提高文言文閱讀和理解的能力。做題時，要認真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，在理解文

章內(nèi)容的基礎上，對文章內(nèi)容進行深入思考，并聯(lián)系生活實際談自己獲得的啟示。

參考譯文：

休寧縣有一個村民叫張五，依靠打獵謀生。張五曾經(jīng)追趕一只母鹿。母鹿帶著兩只鹿仔走，不能迅速逃跑,

將要被張五所

追趕上。母鹿知道自己不可能幸免干難，回頭看兒旁邊有一個土堆，于是帶著鹿仔到土堆下，用土覆蓋在

小鹿身上，而自己卻投向張五的網(wǎng)中。正趕上張五的母親出門，遠遠地看見了這一幕，于是她就跑到布網(wǎng)

的地方，把看到的詳細情況都告訴了兒子。她立刻割破了獵網(wǎng)放出母鹿，連同兩只小鹿仔也放了。張五的

母親說：“人類有著母子之情，牲畜也有。我不忍心看到母鹿被殺死而兩只鹿仔變成孤兒，所以割破了獵網(wǎng)

放了幼鹿?！睆埼迓牭侥赣H的這番話，心中感動。因此燒毀了獵網(wǎng)，永遠不再打獵。

9.①句意：張五曾經(jīng)追趕一只母鹿。嘗：曾經(jīng)。

②句意是：用土覆蓋在小鹿身上。之：代詞，指代兩只小鹿。

故答案為：曾經(jīng)；它們（兩只小鹿）

10.這句話的意思是：母鹿帶著兩只鹿仔走，不能迅速逃跑，將要被張五所追趕上。根據(jù)句意可知這句話

的正確斷句方法為：鹿將二仔行/不能速/遂為張五所及。

故答案為：B

11.重點詞：即：隨即。并：連同，一并?？v：放。

故答案為：隨即將網(wǎng)割破，放出母鹿，并將那兩只小鹿也放了出來。

12.由文中“鹿將二仔行，不能速”母鹿度不可免，顧旁有浮土，乃引二仔下，擁土覆之，而身投干張五網(wǎng)中”

及“人有母子之情，畜亦有之。吾不忍見母死仔孤，故破網(wǎng)縱仔”等內(nèi)容可知，母鹿舍身救鹿仔，從中我們可

以感受到母親的仁慈、偉大，不僅在人，動物也是一樣的。示例：我們應該尊重生命，保護動物，絕不能

任意殺戮動物。

13

故答案為：共同點：有母子之情，有同情心。啟示：我們要保護動物，尊重生命

【答案】13.“亮亮的”是神態(tài)描寫，說明老人是用真情在唱，“盯”是動作描寫，說明老人神情專注，“磨”是

動作描寫，說明老人唱歌一板一眼，講求韻律，“叩打”是動作描寫，說明老人唱歌節(jié)奏分明，“沉浸”是神態(tài)

描寫，說明老人全身心投入歌唱之中。這句老人唱《財神歌》時的動作和神態(tài)描寫寫出了老人送祝福時的

專注和真情。

14.為下文寫老人送財神后母親實在拿不出錢來，只能讓我拿一袋玉米去抵錢的情節(jié)埋下伏筆。

15.主人公是“老人”。①從題目上看“討緣”的是送財神的老人，而不是其他人；②從詳略上看，作者把大

量筆墨放在老人身上，從頭到尾都是以老人為中心來寫的。③從主題思想上看，寫老人討錢，更是為了討

緣，這種讓人找到尊嚴，找到溫暖和真情的緣分，都是老人身上體現(xiàn)出來的。

16.送財神的老人給我家送財神，在母親因為無錢拒絕后，仍舊認真唱《財神歌》，并送上送財神畫像和對

聯(lián)，聲稱只為討緣，這種善良、尊重，這種窮苦人之間相互理解，互相體貼的人間真情，讓我心生“暖意”。

【解析】【點評】（1）本題考查人物描寫。注意格式，指出運用何種描寫方法，分析如何修飾語句，表達作

者何種情感。人物描寫方法是：外貌、語言、神態(tài)、動作、心理描寫。

（2）本題考查句子作用。作用包括內(nèi)容上和結構上的作用。內(nèi)容上就是寫了什么內(nèi)容。結構上，就是開

頭、中間、結尾句的作用。開頭：總起全文，引出下文。中間：承上啟下，總領下文，總結上文。結尾：

點題、前后照應，總結全文。

（3）本題考查判斷小說主人公。注意主人公符合四點要求：小說情節(jié)、結構圍繞該人物展開。是矛盾沖

突的主體。是作者著力刻畫的的中心人物。主人公性格的形成和發(fā)展，直接體現(xiàn)作品的主題思想。

（4）本題考查詞語含義。含義包括本義和語境義，答題要聯(lián)系上下文，結合主旨情感，分析歸納含義即

可。

13.亮亮的，是神態(tài)。寫老人用心在唱《財神歌》，希望對我家有幫助。盯，動作，寫老人唱歌時的聚精會

神。磨，動作，寫老人唱歌有韻律。叩打，動作，說明老人唱歌節(jié)奏分明。沉浸，神態(tài)，寫老人唱歌的專

注。這句話寫出了老人看出我家的貧困情況，希望唱歌能給我家?guī)碜８?，寫了老人的善良?/p>

故答案為：“亮亮的”是神態(tài)描寫，說明老人是用真情在唱，“盯”是動作描寫，說明老人神情專注，“磨”是

動作描寫，說明老人唱歌一板一眼，講求韻律，“叩打”是動作描寫，說明老人唱歌節(jié)奏分明，“沉浸”是神態(tài)

描寫，說明老人全身心投入歌唱之中。這句老人唱《財神歌》時的動作和神態(tài)描寫寫出了老人送祝福時的

專注和真情。

14.第一段寫只有實在拿不出錢的窮人家才會給些玉米和稻米。而下文母親沒錢，讓我拿一袋玉米給老人。

這句話是為下文的情節(jié)做鋪墊。

故答案為：為下文寫老人送財神后母親實在拿不出錢來，只能讓我拿一袋玉米去抵錢的情節(jié)埋下伏筆。

15.標題“討緣”，指的是送財神的老人，文中主要描寫了送財神的老人唱歌的事情，送財神的老人唱歌，是

為了討緣，這種方式讓人獲得尊重，讓人感受到人間的真情。文中通過寫送財神的老人唱歌的事情來表達

14

愛與美的主題，所以主人公是送財神的老人。

故答案為：主人公是“老人”。①從題目上看“討緣”的是送財神的老人，而不是其他人；②從詳略上看，

作者把大量筆墨放在老人身上，從頭到尾都是以老人為中心來寫的。③從主題思想上看，寫老人討錢，更

是為了討緣，這種讓人找到尊嚴，找到溫暖和真情的緣分，都是老人身上體現(xiàn)出來的。

16.老人說：“只有去你家是討緣，去別人家都是討錢。緣分可比錢重要得多?！睂懤先丝吹轿壹业那闆r后堅

持給我家唱《財神歌》，并送上送財神畫像和對聯(lián)，他沒有要錢，是真的希望這些能對我家有幫助，給我家

帶來好運。寫了窮苦人之間那種互相理解，尊重的情義，讓我明白了人間的真情和美，所以我心里暖暖的。

故答案為：送財神的老人給我家送財神，在母親因為無錢拒絕后，仍舊認真唱《財神歌》，并送上送財神

畫像和對聯(lián)，聲稱只為討緣，這種善良、尊重，這種窮苦人之間相互理解，互相體貼的人間真情，讓我心

生“暖意”。

【答案】17.①家園在去泥土化，被簡化，河、路、莊稼、野草正在消失。②家園在水泥化、標準化，被

篡改，笨拙地執(zhí)行著“現(xiàn)代化”的規(guī)定動作，迅速向那些城鎮(zhèn)樣板靠攏。③人與土地的關系正在消失，建基

于土地之上的人際關系和倫理也正在消失。④年輕人一茬茬地離開家園，認同和歸屬感日漸稀薄。⑤“家

園”傳統(tǒng)的精神內(nèi)涵、古典情感在人的意識中逐漸淡薄、消失。

18.①古典樸素的。②是個性獨特的。③田園牧歌式的，河流清澈、田間小路、野草莊稼和諧共存。（4）

相對穩(wěn)定的人際關系和倫理。⑤即使在現(xiàn)代化進程中有所變化，也要盡量保有原生的或有特色的形態(tài)。

19.這句話運用比喻（擬人）的修辭手法，把“被篡改的村莊”比作“整過容的臉”（將村莊人格化），生動形

象地寫出村莊在城市化和現(xiàn)代化的進程中被格式化般篡改而僵化成千篇一律的狀態(tài)，表達了作者的無奈、

失望和痛惜。

20.①對家園在城市化和現(xiàn)代化的進程中被格式化般簡化和篡改的痛心與無奈。②對心中“家園”的認同和

歸屬感日漸稀薄的震驚和愧疚。③對迷失家園而產(chǎn)生的無措、迷惘。④對心中樸素古典的家園的強烈呼

喚和挽留。⑤對家園在現(xiàn)代化進程中命運的思考。⑥家園是永遠存在于作者內(nèi)心的鄉(xiāng)愁與情感寄托，是作

者永遠的依戀。

21.①魯迅是浙江紹興人，他的筆下人物活動的背景常帶有江南水鄉(xiāng)的特點，比如《五猖會》。②老舍是

北京人，他的語言具有濃郁的北京昧，比如《駱駝祥子》《茶館》。③沈從文是湖南湘西人，他的筆下展現(xiàn)

了湘西傳統(tǒng)的風俗美、人情美、人性美，比如《邊城》《湘行散記》。

【解析】【點評】（1）本題考查概括能力。根據(jù)題目要求，通讀全文，抓住文章的主要信息，提取關鍵語句，

在文中找到對應句，整合語言，簡要概括大意即可。

（2）本題考查文章內(nèi)容理解。在文中找到有關家園的句子，分析歸納以前的家園的什么樣子，這就是作

者心中的家園樣子。

（3）本題考查修辭手法。注意修辭格式，指出運用何種修辭方法，分析如何修飾語句，修辭的作用，表

達作者何種情感。?？夹揶o手法是：比喻、擬人、排比、反問、設問、借代等。

15

(4)本題考查作者情感。在文中找到有關情感句、作者評價句、思考句等，分析歸納蘊含的情感即可。

(5)本題考查文章探究能力。其實是考查對作家的認識，創(chuàng)作時有寫故鄉(xiāng)的有：賈平凹“商周系列”中的秦

漢文化色彩，李杭育“葛川江系列”中的吳越文化氣韻，阿來作品中的雄渾蒼勁的北國邊陲風景畫，老舍筆下

的北京城，孫犁筆下的白洋淀，沈從文的鳳凰古鎮(zhèn)、陳忠實的白鹿原、閻連科的耙褸山，莫言的高密東北

鄉(xiāng)。

17.在文中找到對應句，分析歸納即可。

⑤從二十多歲的某一年開始，每次回到故鄉(xiāng)的村莊，我都發(fā)現(xiàn)它正在被簡化。先是少一條河，再是少一條

路，接著又少一條河，又少一條路，然后是我能一一叫出名字的莊稼和野草，也在一個種一個科地消失。

它的簡化源于被篡改。笨拙地執(zhí)行著“現(xiàn)代化”的規(guī)定動作，迅速向那些城鎮(zhèn)樣板靠攏。

⑥故鄉(xiāng)在水泥化、標準化、去泥土化……既是實實在在泥土的減少，也是人與土地的關系正在消失，建基

于土地之上的人際關系和倫理也正在消失。

⑦我這個年齡的人，比我再小一些的年輕人，都在一茬茬地離開故鄉(xiāng)，不僅是遠離土地，遠離修葺一新的

房屋，也在遠離“家園”。日漸稀薄的認同和歸屬感。

⑨但這些年我的確無法遇制某種兇猛的感受節(jié)節(jié)生長：家園于我而言，很可能也只剩下一個籍貫。寫古典

情感在人的意識中逐漸淡薄、消失。

故答案為：①家園在去泥土化，被簡化，河、路、莊稼、野草正在消失。②家園在水泥化、標準化，被

篡改，笨拙地執(zhí)行著“現(xiàn)代化”的規(guī)定動作，迅速向那些城鎮(zhèn)樣板靠攏。③人與土地的關系正在消失，建基

于土地之上的人際關系和倫理也正在消失。④年輕人一茬茬地離開家園，認同和歸屬感日漸稀薄。⑤“家

園”傳統(tǒng)的精神內(nèi)涵、古典情感在人的意識中逐漸淡薄、消失。

18.②田園救歌式的家園，采菊東籬下，悠然見南山，現(xiàn)實安穩(wěn)，血脈相關，此心安處是吾鄉(xiāng)。寫故鄉(xiāng)應

該是田園牧歌式的，河流清澈、田間小路、野草莊稼和諧共存。

⑤笨拙地執(zhí)行著“現(xiàn)代化”的規(guī)定動作，迅速向那些城鎮(zhèn)樣板靠攏。寫故鄉(xiāng)應該是有自己的獨特個性。

⑥故鄉(xiāng)在水泥化、標準化、去泥土化……既是實實在在泥土的減少，也是人與土地的關系正在消失，建基

于土地之上的人際關系和倫理也正在消失。故鄉(xiāng)正自外向內(nèi)、從形式到內(nèi)容、從細節(jié)至精神地逐漸變成一

個新時代的村莊。寫故鄉(xiāng)應該是有著相對穩(wěn)定的人際關系和倫理。即使在現(xiàn)代化進程中有所變化，也要盡

量保有原生的或有特色的形態(tài)。

⑥從那個時候起，一個最基本最樸素意義上的、古典情感中的家園，開始在我心中一點點潰散和消失。寫

故鄉(xiāng)應該是古典樸素的。

故答案為：①古典樸素的。②是個性獨特的。③田園牧歌式的，河流清澈、田間小路、野草莊稼和諧

共存。④相對穩(wěn)定的人際關系和倫理。⑤即使在現(xiàn)代化進程中有所變化，也要盡量保有原生的或有特色的

形態(tài)。

19.被篡改的村莊比作整過容的臉，比喻。整容，擬人。寫了在城市化和現(xiàn)代化的進程中獨一無二的故鄉(xiāng)

16

被格式化般篡改而僵化成千篇一律的狀態(tài)，失去了故鄉(xiāng)特有的美，寫出了作者的無奈、失望和痛惜。

故答案為：這句話運用比喻（擬人）的修辭手法，把“被篡改的村莊”比作“整過容的臉”（將村莊人格化），

生