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文檔簡介
2024年4月江蘇省蘇州市昆山市八校中考模擬語文試題
一、基礎(chǔ)知識綜合
1.閱讀下面一段文字,按要求回答問題。
那是細雨迷蒙里悠長又寂寥的小巷,那是一種超凡而不脫俗的雅致,和深藏而不露的
豐富,仿佛是深入骨髓的tian()靜。少了一些喧囂之感,多了幾縷清悠之氣。這
氣正是來自靜mi()的蘇州小巷,也來自“庭院深深深幾許”。這氣是從古雅
素樸的線裝書中飄yi()而出的,是從灑脫瀉意的青花瓷里盤旋而至的,是在那伴
著昆曲票友們咿咿呀呀拍曲的笛音里回環(huán)往復的,是在那窮極樓閣廊臺之變化的蘇州
園林里修liAn()而成的。
(1)根據(jù)拼音寫出相應漢字。
tian()#靜mi()飄yi()修lian()
(2)文中有兩個錯別字,把它們找出來并改正。
①改為②改為
(3)為上面文段橫線處填入的句子,以下排列最適合的一項是()
A.來自錚錚的青石板,來自古色幽然的木柵板,來自簡潔質(zhì)樸的石庫門,來自高
高的風火墻
B.來自錚錚的青石板,來自高高的風火墻,來自簡潔質(zhì)樸的石庫門,來自古色幽
然的木柵板
C.來自錚錚的青石板,來自高高的風火墻,來自簡潔質(zhì)樸的石庫門,來自燦爛飛
揚的丁香花
D.來自高高的風火墻,來自燦爛飛揚的丁香花,來自錚錚的青石板,來自簡潔致
樸的石庫門
二、名句名篇默寫
2.請你將有關(guān)作者和詩文補充完整。
歷代文人志士面對個人際遇的變化時總是感慨良多。蘇軾在密州出獵時發(fā)出感慨
“①,西北望,射天狼”;張養(yǎng)浩經(jīng)過潼關(guān),發(fā)現(xiàn)“傷心秦漢經(jīng)行處,②
范仲淹在邊塞憂國思鄉(xiāng),“濁酒一杯家萬里,③";④目送武判官歸去—寫下
“⑤—,雪上空留馬行處”這樣帳然苦失的詩句;革命烈士秋瑾在《滿江紅》中“⑥
青衫濕”一句,抒發(fā)了知音難覓的苦悶心情。
家國之變更引發(fā)詩者情思。辛棄疾在《⑦—?為陳同甫賦壯詞以寄之》中用“了卻君
王天下事,⑧”的詞句,表達自己抗金復國建動立業(yè)的雄心:《出師表》中諸葛
亮“⑨,奉命于危難之間”,以期恢復漢朝基業(yè);文天祥在國破家亡之期,依然
發(fā)出“人生自古誰無死,⑩”的最強音,令人感懷。
三、選擇題
3.閱讀選段,結(jié)合整部作品來揣摩,下面哪一項最有可能是吳敬梓的寫作用意?()
王冕放牛倦了,在綠草地上坐著。須臾,濃云密布,一陣大雨過了。那黑云邊上,鑲
著白云,漸漸散去,透出一派日光來,照耀得滿湖通紅。湖邊山上,青一塊,紫一塊。
樹枝上都像水洗過一番的,尤其綠得可愛。湖里有十來枝荷花,苞子上清水滴滴,荷
葉上水珠滾來滾去,王冕看了一回,心里想道:“古人說:'人在圖畫中',其實不
錯!可我這里沒有一個畫工,把這荷花畫他幾枝,也覺有趣!”又心里想道:“天下
那有個學不會的事?我何不自畫他幾枝?”
(選自《儒林外史》第一回)
A.細致描繪了雨后的湖光山色,突出了自然明亮可愛之美,實則是含蓄地交代了
當時的社會背景,暗示士人的春天已經(jīng)到來。
B.王冕覺得畫荷有趣,認為自己一定可以學會,后來果然全縣聞名。作者意在告
訴讀者:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。
C.荷即蓮,出淤泥而不染,作者細寫荷的情狀和王冕對荷的喜愛,且把它放在第
一回,是想通過王冕來“敷陳大義”“隱括全文”。
D.作者寫王冕賞荷的際遇,是想把王冕塑造成畫家的形象,從而引出下文時知縣、
翟買辦索畫等情節(jié),在對比中表現(xiàn)時知縣等人的心機。
四、名著閱讀
4.2024年是吳敬梓誕辰323周年。為紀念《儒林外史》這部巨著,請你從下列四個
人物中任選一個,設(shè)計一張人物紀念郵票,并說一說你的設(shè)計構(gòu)思。
A.嚴監(jiān)生B.王冕C.周進D.匡超人
選:
設(shè)計構(gòu)思:
五、文言文閱讀
閱讀下面古詩文,完成題目。
[甲]
臣竊惟海內(nèi)涂炭,四十余栽矣!赤子①嗷嗷無告,不可以不拯;國家憑陵之恥,不可
以不雪;陵寢不可以不還;輿地不可以不復。此三尺變子之所共知,曩獨畏其強耳。
韓信有言:“能反其道,共強易弱?!睕r今虜首庸儒,政令日馳,舍戎狄鞍馬之長,
而從事中州浮靡之習,君臣之間,日趨怠情。自古夷狄之強,未有四五十年而無變者,
稽之天時,揆②之人事、當不遠矣。不于此時早為之圖,縱有他變,何以乘之?萬一
朋人懲創(chuàng),更立令主③;不然,豪杰并起,業(yè)歸他姓;則南北之患方始。又況南渡已
久,中原父老,日以殂謝④,生長于戎,豈知有我?
(節(jié)選自陳亮《中興論》)
[乙]
虜人之地,東海于海,西控于夏,南抵于淮,北極于蒙,地非不廣也;虜人之財,簽
兵于民而無養(yǎng)兵之費,靳思于郊而無泛恩之賞,又輔之以歲幣之相仍,橫斂之不恤,
則財非不多也;沙漠之地,馬所生焉;射御長技,人皆習焉,則其兵又可調(diào)之眾矣。
以此之形,時出而震我,那在所可慮,而臣獨以為不足恤者,益虜人之地雖名為廣,
其實易攻,惟其無事,兵劫形制,若可糾合,一有驚擾,則忿怒紛爭,割據(jù)蜂起。
(節(jié)選自辛棄疾《美芹十論》)
[丙]
南歌子⑤
(宋)陳亮
池草抽新碧,山桃褪小紅。尋春閑過小園東。春在亂花深處、鳥聲中。
游鎰歸敲月,春衫醉舞風。誰家三弄學元戎⑥。吹起閑愁、容易上眉峰。
[注釋]:①赤子:指百姓。②揆:估量,揣測。③更立令主:另立各的國君。④殂謝:
死亡衰退。⑤這首詞是陳亮閑置期間所作。⑥“三弄”指代簫管;“元戎”,泛指軍事。
5.下列各項句子中加點字的解釋相同的一項是()
A.浮靡之習望其旗靡(《曹劌論戰(zhàn)》)
B.豪杰并起并殺兩尉(《陳涉世家》)
C.其實易攻以五十里之地易安陵(《唐雎不辱使命》)
D.兵劫形制增其舊制(《岳陽樓記》)
6.辛棄疾的《美芹十論》共有十個篇章,[乙]文選段出處正確的一項是()
A.《察情》B.《觀釁》C.《詳戰(zhàn)》D.《審勢》
7.把文中劃線句翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)稽之天時,擺之人事,當不遠矣。
(2)一有驚擾,則忿怒紛爭,割據(jù)蜂起。
8.下列有關(guān)[丙]詩的理解與分析不正確的一項是()
A.“尋春閑過小園東”寫出暮春時節(jié),詞人尋見春天的經(jīng)過,體現(xiàn)其內(nèi)心暫時的閑
適。
B.“春在亂花深處、鳥聲中”,一個“亂”字,不僅實寫花亂,更暗寫詞人內(nèi)心之亂。
C.“游鏡歸敲月”,一個“敲”字,以春游歸來月下敲門之聲反襯出周圍世界的靜謐。
D.“春衫碎舞風”表面看上似乎寫出詞人落拓不羈,實則表現(xiàn)作者內(nèi)心的孤寂與痛
苦。
9.請根據(jù)[甲][丙]詩文的內(nèi)容,說說你對“吹起閑愁、容易上眉峰”中“閑愁”的理解。
10.“能反其道,其強易弱”,強的一方也可以變成弱的一方,請結(jié)合[甲][乙]兩文內(nèi)
容,用自己的話說一說金國可能由強變?nèi)醯脑颉?/p>
六、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面三則材料,完成下面小題。
材料一
《詩畫中國》央視熱播
①詩歌與繪畫,同為中國最古老,也最具有生命力的文化創(chuàng)作活動,千百年來記錄著
中華文明的發(fā)展歷程,傳承著中華文化的智慧結(jié)晶,彰顯著中華民族的精神。文化節(jié)
目《詩畫中國》便是將詩畫這兩種文化載體緊密結(jié)合,當詩情與畫意在節(jié)目中自然相
融,一種連接古今的詩畫意境奔涌而來。
②《詩畫中國》從近千個作品中篩選出40余幅畫作和50多首詩文,講述詩畫背后的
歷史故事、人文精神,描繪中華民族精神命脈的時代長圖。節(jié)目共十一期,對經(jīng)典詩
畫作品進行主題化呈現(xiàn)和創(chuàng)新性解讀,帶受眾領(lǐng)略詩筆與畫筆共同繪就的中華風采:
風骨中國的精神底色、山河中國的壯美遼闊、樂舞中國的多彩藝術(shù)、四時中國的流轉(zhuǎn)
生息、田園中國的自然樂趣、靈韻中國的生命活力、禮儀中國的大國氣度、雅趣中國
的格調(diào)意境、營造中國的智慧美學、色彩中國的繽紛璀璨、匠心中國的砥礪奮斗。
③《詩畫中國》將詩畫這兩種文化載體緊密結(jié)合,當詩情與畫意在節(jié)目中自然相融,
一種連接古今的詩畫意境奔涌而來,例如南宋趙伯駒的名畫《江山秋色圖》卷,作為
北京故宮博物院借出的珍藏文物在香港展出?!对姰嬛袊诽貏e邀請了香港演員汪明
荃用粵語領(lǐng)誦唐代王灣的《次北固山下》,用詩歌體會畫中意境。
④《詩畫中國》以詩、畫、音、舞、劇、曲等藝術(shù)為“食材”,XR、CG、裸眼3D、全
息影像等科技手段為“調(diào)味”,熬制中國精神風骨與審美旨趣的“老湯”,并通過電
影級別的拍攝與制作方式,烹飪出“想象走入現(xiàn)實”的文化佳肴,每一期節(jié)目“開卷”
將觀眾帶入詩畫的歷史之中,“入卷”以賞心悅目的呈現(xiàn)對詩畫之美進行創(chuàng)新表達,
“賞卷”在多維思考的碰撞中激活作品的時代價值,“合卷”則定格經(jīng)典演繹畫面,
為整場“丹青旅程”徐徐落幕。譬如在首期播出的節(jié)目中,老戲骨李光復化身“山間
行者”,踏入北宋畫家范寬的《溪山行旅圖》,沿著極具絹畫質(zhì)感的山道攀援而上,
笑看大美風光。事實上,這幅《溪山行旅圖》,由中央美術(shù)學院的師生將其細細拆分
出80多個元素,以超過1000小時的努力將各個元素重新繪制,再通過三維建模進行
組合。
材料二
斯fe那名
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仔£用氣
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火冷ki豉打
下舉卷小音
4:八一球
;弗普悒分
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^,^^
優(yōu)酷發(fā)布2022傳統(tǒng)文化節(jié)目報告
圖1傳統(tǒng)文化節(jié)目總播放累計觀看
①中國傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)將至,優(yōu)酷發(fā)布《2022傳統(tǒng)文化節(jié)目數(shù)據(jù)報告》?!秷蟾妗凤@
示,國風國潮成熒屏生力軍,9.5億人次通過觀看視聽節(jié)目擁抱傳統(tǒng)文化。年輕人與
傳統(tǒng)文化實現(xiàn)雙向奔赴,90后00后觀看占比七成。《國家寶藏之文物季》《典籍里
的中國第二季》《元宵奇妙游》等節(jié)目最受年輕人歡迎,傳統(tǒng)文化節(jié)目持續(xù)出圈?!?/p>
費時長顯著提升。
②青年人喜愛觀看傳統(tǒng)文化節(jié)目的原因是什么?超六成Z世代認為,傳統(tǒng)文化節(jié)目場
景和劇情設(shè)計等極具感染力,傳達了中華傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵,是學習和了解傳統(tǒng)文
化的重要途徑,如今,傳統(tǒng)文化節(jié)目深入人心,眾多受訪網(wǎng)友表示,內(nèi)容形式深度創(chuàng)
新,以視覺上的“新奇特”豐富藝術(shù)創(chuàng)作空間,充分闡釋了中國精神和中國價值,讓傳
統(tǒng)文化大放異彩。
(摘自2023年2月4日新浪網(wǎng),有刪改)
材料三
傳統(tǒng)文化節(jié)目引領(lǐng)熒屏時尚
①新春伊始,傳統(tǒng)民俗氛圍正濃厚,一批深耕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)電視節(jié)目火爆
熒屏,全國觀眾文化自信明顯增強,精神面貌更加奮發(fā)昂揚。其中,不少節(jié)目深入挖
掘詩書畫等古老文化載體的豐富內(nèi)涵和當代價值,使人們尤其是年輕人徜徉在精彩的
視聽畫廊,愉悅身心、陶冶情操、增長見識、提升境界、凈化心靈。
②《詩畫中國》中,朗誦表演藝術(shù)家瞿弦和與舞者李響以詩舞的巧妙結(jié)合演繹唐伯虎
筆下雪景;《2023中國詩詞大會》里,現(xiàn)代虛擬仿真技術(shù)打造的數(shù)字人蘇東坡跨越時
空,與真人演員飾演的黃庭堅在電視舞臺還原了當年的鄱陽湖相會,為選手出考題;
總臺春晚舞臺上的創(chuàng)意節(jié)目《滿庭芳?國色》以舞為語、以曲為韻,將桃紅、凝脂、
細葉、群青等有著優(yōu)美名字的中國色娓娓道來;歌手王晰和北京冬奧會開幕式上的小
號手朱德恩在《經(jīng)典詠流傳?大美中華》中把二十四節(jié)氣唱成歌……文人墨客的至高
理想、勞動人民的生活細察、古今同頻的家國情愫,在演與唱、秦與舞中盡數(shù)迸發(fā),
以中國式審美為中國電視的傳統(tǒng)文化之旅揭開序幕,讓傳統(tǒng)文化的富礦經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)
化、創(chuàng)新性發(fā)展,散發(fā)出耀眼光芒。這些文化節(jié)目將詩情畫意,古人哲思,今人體驗
融會貫通,創(chuàng)造出承載中華文化、中國精神的全新文化產(chǎn)品,以潤物無聲的方式傳承
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)出中華文明的偉大成就和思想成果。
(摘自2023年2月8日《光明日報》,有刪改)
11.根據(jù)材料一,說說《詩畫中國》這一文化節(jié)目的創(chuàng)新性體現(xiàn)在哪些方面?
12.根據(jù)材料二中圖1的內(nèi)容,補出橫線上缺失的句子。
13.結(jié)合三則材料,說說傳統(tǒng)文化引領(lǐng)熒屏時尚對青年成長的價值和意義。
閱讀下面這篇文章,完成下面小題。
拓印畫里的美
金岳清
①在松陽,我總覺得自己醉了。那些日子,整個松陽都在蒙蒙煙雨中沉浮。那些青山
白霧、黃墻翠竹,總在我眼前不斷變幻。我還記得那松陽白老酒,還有包裝盒上的拓
印畫。
②我們那天是坐車上的山。來時有小雨,山上大霧彌漫。下車時看到一個木牌:松莊。
四周全是山,松莊就在山底,一條小溪環(huán)村,仿佛是輕輕一摟,便把小山村摟在懷中。
小溪兩邊,老屋傍水而建,黛磚黑瓦,青山碧水,那色調(diào)寧靜、恬淡,有一種獨特的
意韻。
③屋內(nèi)泥墻上掛著許多畫,我在一幅拓印畫前駐足良久。畫面僅盈尺,上面有黑乎乎
的四個手印,四個大拇指上居然用黃色顏料點綴成四個神態(tài)各異的鴨頭,或驚呼,或
疑惑,或恬靜。上方是一只被驚起的肥大白鵝,白鵝右側(cè)散落著幾只稚態(tài)可掬的小鴨。
這一下,畫面活起來了。似乎來了危險,白鵝先受驚,揚頭振翅欲飛,下面一只黑鴨
聞風呼喚自己的孩子,另一只卻一臉懵懂,而小鴨們?nèi)匀挥迫蛔缘茫瑢嵲谑且馊ぐ蝗弧?/p>
④我想,這么有創(chuàng)意的作品,應該出自某位藝術(shù)家之手,但畫上的落款寫得歪歪扭扭。
有人從旁介紹,作者是隔壁的村民葉奶奶,已經(jīng)七十多歲了。屋主人指著邊上的一張
照片:“喏!就是她?!?她穿著咖啡色上衣,黑色褲子,頭頂已是白發(fā),兩條粗大的麻
花辮子卻黑得發(fā)亮,眼睛笑成了一條縫。主人說,葉奶奶每天早上四點多去田頭勞作,
每年五月份開始赤腳,一年四季喝自家做的端午茶。她是個爽朗熱心的人,隔三岔五
給鄰居們送一把豆角或者范菜,所以人緣很好。葉奶奶熱愛拓印畫,用手掌拓,用手
指拓,用腳掌拓,也用蔬果拓,青椒、土豆、菜心、檸檬、蘋果……再看墻上,我被
另一幅色彩豐富的拓印畫吸引住了。那是一個粗糙的瓦罐,里面插著一把搖曳的山花,
紅的、黃的、紫的,重重疊疊,散而不亂。枝干纖細,花朵肥大,每一朵花都是抽象
的,但簇擁在一起的花,又似乎構(gòu)成了一朵更大的花。我受到了感染,似乎聽見了畫
里的笑聲和歌聲。那笑聲與歌聲一浪一浪地涌過來,使我陶醉。
⑤我還沉浸在想象中,主人輕輕拉了我一把,用手指指另一張照片。照片上是一個赤
膊的老人,坐在自家門前,古銅色的皮膚,頭發(fā)花白。主人說,這位葉阿公更年長,
今年八十多歲了。那天主人請村里人來作拓印畫,葉阿公來了,從山上摘了茶葉,拓
了四幅作品,分別表現(xiàn)山村的春夏秋冬,一鳴驚人。我一邊聽,一邊品味墻上的畫。
不得不佩服葉阿公,這些葉子在他的手中千變?nèi)f化,形態(tài)、疏密、層次、色彩、方向,
無不恰到好處。這紛紛落葉昭示著四季更迭,昭示著自然的法則,也流露著人與自然
和諧相處的氣息。邊上的另一張照片里,葉阿公正用一雙蒼老的手,把蘸滿灰藍色顏
料的茶葉壓在赭色的畫紙上,那種自如、隨性、胸有成竹的樣子,儼然是一位不折不
扣的鄉(xiāng)村藝術(shù)家。
⑥出門時,我看見葉奶奶充滿意趣的拓印畫被印在松陽白老酒的包裝盒上。這對老人
來說是莫大的幸福。我想,創(chuàng)造美的人是幸福的。在這小山村里,老人們老有所樂,
他們熱愛美,創(chuàng)造美,幸福著自己,也幸福著別人,這是人生的一種境界。
(選自2023年4月29日《人民日報》,有刪改)
14.“在松陽,我總覺得自己醉了”,作者因什么而“醉”?請根據(jù)文意完成思維導圖。
15.聯(lián)系上下文,請你說說第④段畫線句中加點詞的表達效果。
這么有創(chuàng)意的作品,應該出自某位藝術(shù)家之手,但畫上的落款寫得歪歪扭扭。
16.第④段描寫拓印畫里滿是“山花”,“我”為什么似乎聽至U“笑聲與歌聲”?
17.小南同學為松陽拍攝短視頻,將葉奶奶作為特寫鏡頭。如果再增加一個,你更想
推薦下面哪一個鏡頭?說說你的理由。
A葉阿公與他的拓印畫
B印有葉奶奶拓印畫的松陽白老酒包裝盒
18.聯(lián)系文章內(nèi)容和生活實際,說說松莊老人的生活態(tài)度帶給你什么啟示。
七、作文
19.作文。
春天里,陽光下,一切都會閃閃發(fā)光。“春到人間草木知”“春風十里柔情”“留連
戲蝶時時舞”……春天是本書,遠不止“花紅柳綠”,可觀可思,意蘊無窮。
請以《春天是本書》為題,寫一篇文章。
要求:①除詩歌、劇本以外,文體不限;②不要少于600字;不得套作,不得抄襲;
③文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、校名;④書寫要正確、規(guī)范、美觀。
參考答案:
1.⑴恬謐逸煉
⑵悠幽瀉寫
(3)B
【詳解】(1)本題考查根據(jù)拼音寫漢字。
恬靜:讀音tilnjing,漢語詞語,意思是指恬淡、安靜。
靜謐:讀音為jingmi,意思是安靜。
飄逸:拼音為pi&oyi,解釋為灑脫,自然,與眾不同。
修煉:拼音為xiuli宜n,一般指修心煉身。使身體更堅韌、健康。
(2)本題考查查找錯字并改正。
幽長:讀音yGuchGng,漢語詞語,指幽暗深長。
寫意:讀音xiEyi,國畫的一種畫法,用筆不求工細,注重神態(tài)的表現(xiàn)和抒發(fā)作者的
情趣。
(3)本題考查句子銜接。細讀劃線句可知,“來自錚錚的青石板,來自高高的風火墻,
來自簡潔質(zhì)樸的石庫門,來自古色幽然的木柵板”句式工整,語義相關(guān),是按照由遠
及近,由低到高的順序安排的。故選B。
2.會挽雕弓如滿月宮闕萬間都做了土燕然未勒歸無
計岑參山回路轉(zhuǎn)不見君莽紅塵何處覓知音破
陣子贏得生前身后名受任于敗軍之際留取丹心照汗青
【詳解】本題考查名句默寫。課文原句填空作答時,一是要深刻理解詩文內(nèi)容;二是
要認真審題找出符合題意的詩文的語句;三是作答內(nèi)容要準確,做到不加字、不少字、
不寫錯字。注意易錯字詞“雕、宮闕、燕然、岑、莽、贏、汗青”。
3.C
【詳解】本題考查名著知識的理解?!度辶滞馐贰芬詫憣嵵髁x描繪各類人士對于“功
名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治
的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了
少數(shù)人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護,從而寄寓了作者的理想?!度辶?/p>
外史》中王冕主要情節(jié)是輟學放牛、湖邊畫荷、拒赴官約、指陳八股之弊、躲官會稽
山。其性格特點是懂事孝順,勤奮好學,性情孤傲,蔑視權(quán)貴。在以諷刺為基調(diào)的《儒
林外史》中,吳敬梓在小說的楔子中給我們刻畫了一個理想人物一一王冕。在楔子中,
歷史人物王冕被作者加以修飾、潤色,成了一個內(nèi)涵豐富的“士”,與書中那些被科舉制
度引入歧途的追名逐利、迂腐固陋之輩形成了鮮明的對比,寄托了作者的理想。作為
楔子,在《儒林外史》中王冕形象又起到母體和標桿的作用。
A.作為諷刺小說,作者認為士人沒有春天;
B.作者意在諷刺儒林,褒獎清流。選項中的理解屬于牽強附會;
C.通過回目可以看出,作者是想通過王冕來“敷陳大義”“隱括全文”,樹立不慕榮利的
士人楷模,和“蓮”的志趣高潔、不與世俗同流合污是一致的;
D.王冕始終把自己當作一個農(nóng)民,不想去成名成家,更不想去攀附權(quán)貴,這也是作者
贊賞他的地方,選項中“寫王冕賞荷的際遇,是想把王冕塑造成畫家的形象”說法錯誤;
故選Co
4.我選Ao
設(shè)計構(gòu)思:畫面是彩色背景,畫面上一張床,床上臥著嚴監(jiān)生,他兩眼直勾勾瞪著不
遠處的燈火,燈火中要突出兩根燈草的形象??坍嬃藝辣O(jiān)生吝嗇的形象。
我選Bo
設(shè)計構(gòu)思:畫面描繪寺廟里王冕坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書,就著佛像前長明燈
的燈光誦讀的場景??坍嬃送趺崆趭^刻苦的形象。
我選Co
設(shè)計構(gòu)思:畫面描繪周進在貢院“撞板”,啕大哭的細節(jié)。刻畫了周進醉心于科舉,熱
衷功名的形象。
我選D。
設(shè)計構(gòu)思:畫面描繪匡超人晚上服侍病重的父親,在床邊陪讀到深夜的畫面??坍嬃?/p>
匡超人孝順父母、勤奮苦讀的形象。
【詳解】本題考查名著人物探究。
《儒林外史》是我國清代一部杰出的現(xiàn)實主義的長篇諷刺小說,主要描寫封建社后期
知識分及官紳的活動和精神面貌。對于士林階級進行了無情的鞭撻,含淚的批判。對
現(xiàn)代諷刺文學有深刻的啟迪。小說抓住平常生活中傳神的細節(jié),以冷峻的白描手法直
書其事,運用對比、夸張的手法,對以嚴監(jiān)生為代表的那些鄉(xiāng)紳,進行了無情的諷刺
和批判。
示例1:我選嚴監(jiān)生。他是廣東高要縣監(jiān)生,原名嚴大育,字致和,出場于小說第五
回、第六回。嚴監(jiān)生雖擁有十萬銀子家產(chǎn),卻極度吝嗇,臨死,見燈盞內(nèi)點著兩根燈
草,恐耗油過多,伸出兩個指頭,遲遲不肯斷氣,直到其妾揣知其意,挑掉一根,始
點頭死去。嚴監(jiān)生是個典型的慳吝鬼,被稱作“東方葛朗臺”。郵票畫面可以描繪嚴監(jiān)
生在彌留之際,看到燈盞里點著兩根燈草費油,不肯目,伸出兩個手指頭,刻畫了他
吝嗇的形象;
示例2:我選王冕。王冕是歷史上真實存在的人物,作者據(jù)此進行了改編。王冕在小
說中具有重要的作用,在整個小說的人物塑造上,他奠定了作者理想人物的基本特點,
正如回目所說“說楔子敷陳大義,借名流隱括全文”。王冕作為一個士人,作為一個“名
流”,在他身上體現(xiàn)著中國士人的精神。郵票畫面可以描繪年幼的王冕戴著一頂草帽,
趴在荷塘邊專心畫畫,荷塘里的荷花開得正盛,刻畫了王冕勤奮刻苦的形象;
示例3:我選周進。他原本是個教書先生,對科舉考試極為熱衷,可惜到了花甲之年,
卻連個秀才都沒考中。有一回,他和姐夫來到省城開科取士的考場貢院,觸景生情,
傷心欲絕,竟一頭撞到號板上,暈了過去。醒來以后,他滿心悲愴無法排解,索性嚎
啕大哭,滿地打滾。這一幕被幾個商人見到了,他們出于憐憫,湊錢幫這個可憐的老
頭兒捐了個監(jiān)生。周進欣喜不已,向他們叩頭謝恩。后來,借著監(jiān)生的身份,他中了
舉人,接著又中了進士,到廣東為官。郵票畫面可以描繪周進參觀貢院因受刺激過度,
一頭撞在號板上,蘇醒后滿地打滾,放聲大哭的樣子,刻畫了皓首窮經(jīng)、沉溺于科舉
難以自拔(熱衷功名)的形象;
示例4:我選匡超人。他是溫州府樂清縣人。他的行為大致可以分為兩種,一是表現(xiàn)
質(zhì)樸孝順的匡超人,二是表現(xiàn)泯滅人性的匡超人。他本是一個淳樸的農(nóng)村少年,為人
乖巧、做事勤快,其對父親的一片孝思,亦令人感動、小說最初對匡超人的行為描寫
是表現(xiàn)他純樸孝順的一面。在流落他鄉(xiāng)時,他受社會影響逐步發(fā)生了變化。在杭州,
匡超人遇到了馬二先生,并受馬二先生的影響,把科舉作為人生的唯一出路??忌闲?/p>
才后,又受一群斗方名士的“培養(yǎng)”,以名士自居,以此作為追名逐利的手段。社會給
他這樣的道路,他巧妙周旋其間,一步步走向墮落。他吹牛撒謊,鉆取功名,賣友求
榮,忘恩負義,變成一個衣冠禽獸。郵票畫面可以描繪晚上村里失火,累及自家,匡
超人背著父親,攙扶母親的情形,刻畫匡超人孝順父母的形象。
5.B6.D7.(1)從天時來考察,從人事來估量。(這種情況)應該不會遠了。
(2)(金人)一旦受到驚擾,他們就會產(chǎn)生憤怒,紛紛爭斗,地方割據(jù)就會像蜂一
樣出現(xiàn)(蜂擁而起)。8.A9.①詞人的閑愁是由簫管所奏的軍樂引起;②“閑
愁”既是詞人此時尋春閑過、無所事事的孤寂;③也是指收復失地、救國救民這一理
想無法實現(xiàn)的無奈與憤懣。④“容易上眉峰”表明這種愁緒一直縈繞心頭,揮之不
去。10.①受中原奢靡之風影響,日漸懈??;②夷狄四五十年內(nèi)沒有不變的;
③金人占地廣闊,卻不擅于治理;④金人受到驚擾,容易內(nèi)斗、分化。
【解析】5.本題考查詞語的解釋。
A.靡費,奢靡/倒下;
B.都表示同時,一起;
C.容易/交換;
D.管控、制約/規(guī)模;
故選Bo
6.本題考查文言文內(nèi)容的出處。結(jié)合文言文內(nèi)容可知,[乙]文選段出處自辛棄疾《美
芹十論》的《審勢》篇。辛棄疾于乾道元年向孝宗上《美芹十論》。奏議對宋、金對
立的形勢和戰(zhàn)爭發(fā)展方向作了詳盡的分析,并論述了對金斗爭的方針,希望最高統(tǒng)治
者樹立收復失地的信心。全文分十個部分,《審勢》即其中的第一部分。作者論述了
他對形勢的估計和判斷,針對孝宗懾于敵人強大的心理,運用事例對形和勢既相連系、
又有區(qū)別的關(guān)系作了精辟的分析,強調(diào)人心的向背和統(tǒng)治者內(nèi)部的團結(jié)對戰(zhàn)爭勝負的
決定性作用,從而指出敵人表面強大的不足恃,激勵孝宗見微知著,樹立信心,堅持
抗金復國的國策。全文緊扣“形與勢異”這一命題展開。全篇具有嚴密的邏輯性和強大
的說服力。
7.本題考查文言文句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達、雅”,翻譯的方法是“增、
刪、調(diào)、換、補、移”,我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特
殊句式等情況,如遇到倒裝句就要按照現(xiàn)代漢語的語序疏通,如遇到省略句翻譯時就
要把省略的成分補充完整。重點詞有:(1)“稽”:考察;“擺”:估量。(2)“忿”:
不平;“怒”:憤怒;“蜂起”:像蜂一樣出現(xiàn)。
8.本題考查詩歌內(nèi)容的理解和分析。
A.“暮春”表述有誤,從詩句“池草抽新碧”可知,該句描寫了初春時小草發(fā)出嫩芽的場
景?!澳捍骸敝傅氖谴杭镜哪┪?,代表春天快要結(jié)束了。
故選Ao
9.本題考查詩歌句子和詞語的鑒賞。題干要求根據(jù)[甲][丙]詩文的內(nèi)容,說說“吹起
閑愁、容易上眉峰”中“閑愁”的內(nèi)涵,答題時既要圍繞“閑愁”分析該詞的具體內(nèi)涵,分
析該句的中的重點字詞、表現(xiàn)手法、修辭手法等,也要將“閑愁”帶入整首詩歌中剖析
情感。[甲][丙]詩文都是陳亮所著,陳亮仕途坎坷,著《南歌子》時期處于閑置階段,
無所事事,十分孤寂,“愁”字或許愁的是自身時日荒廢。結(jié)合丙詩“吹”字可知,詩人
聽到軍樂,感慨于國家、人民的命運,心中無比惆悵,思慮未來,因此閑愁。結(jié)合甲
文《中興論》內(nèi)容可知,當時,天下人民處于水深火熱之中,故土淪陷,國家遭受凌
辱,這份愁緒里也包含了自己渴望收復失地、救命于水火的擔憂,所有的一切都是作
者的愁緒“容易上眉頭”的原因。
10.本題考查對文言文內(nèi)容的理解和分析。題干要求分析“金國可能由強變?nèi)醯脑颉?
根據(jù)[甲][乙]兩文內(nèi)容可知,[甲]文中”而從事中州浮靡之習,君臣之間,日趨怠情''表
明,金國受中原影響,已經(jīng)不如往日那般驍勇,染上了奢靡之風。從“自古夷狄之強,
未有四五十年而無變者”看出,異族強勢,盛極必衰是歷史發(fā)展的規(guī)律。乙文中描述
了金國的占地十分遼闊,但正是因為如此,“若可糾合,一有驚擾,則忿怒紛爭,割
據(jù)蜂起“,一旦金國內(nèi)部發(fā)生糾紛,便很容易形成諸多糾紛。諸如此類的原因都可能
會使金國變?nèi)酢?/p>
【點睛】參考譯文:
甲
我私下考慮,天下人民處于水深火熱之中,已四十多年了。百姓哀號求救,無處可告,
不能不加以拯救;國家遭受欺凌的恥辱,不能不予以洗雪;我朝的陵墓不能不歸還;
淪陷的土地不能不收復。這是三尺高的兒童都知道的道理,過去只是畏懼敵人的強大
罷了。韓信有這樣的話:“能夠反其道而行之,那強大的可以變?yōu)樗ト??!焙螞r如今敵
方首領(lǐng)昏庸懦弱,政令一天天地松弛,放棄了戎狄跨鞍馳馬的長處,而沾染上中原地
區(qū)浮華靡費的陋習,君臣之間,一天天地趨于懈怠懶惰。自古以來異族的強盛,沒有
經(jīng)歷了四五十年而不變的。從天時來考查,從人事來估量,這種變化該不會遠了。不
在這時早日做好準備,即使敵方有什么變故,用什么去趁機取勝?萬一敵人懲戒警惕,
另立好的國主,或者豪杰并起,敵國的基業(yè)歸于其他族姓,那么南北對峙的禍患才是
真正的開始。又何況南渡以來已久遠,中原的父老,一天天地衰亡,生長于異族統(tǒng)
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