貴州省羅甸縣聯(lián)考2024年中考五模語(yǔ)文試題含解析

貴州省羅甸縣聯(lián)考2024年中考五模語(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．填入下面橫線上的句子，排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是當(dāng)然，真正為學(xué)生減負(fù)，還需要整個(gè)社會(huì)教育價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變、教育科學(xué)精神認(rèn)識(shí)的提高。①這樣的競(jìng)爭(zhēng)，必然有輸有贏，可能還會(huì)有人體力透支，跑不下去。②但其實(shí)，孩子培養(yǎng)得怎么樣，要看拿什么樣的尺子去衡量。③讓每個(gè)孩子的稟賦、才能、愛(ài)好都能被發(fā)現(xiàn)，讓每個(gè)孩子都能夠按照適合自己的節(jié)奏成長(zhǎng)，才能讓他們體會(huì)到學(xué)習(xí)的成就和成長(zhǎng)的快樂(lè)。④當(dāng)所有人都要求孩子必須跑步前進(jìn)的時(shí)候，教育就不再是“一朵云推動(dòng)另一朵云”的心靈喚醒，而完全成了一場(chǎng)你追我趕的競(jìng)爭(zhēng)。⑤每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，都有自己的特長(zhǎng)。⑥如果只以誰(shuí)分?jǐn)?shù)高來(lái)貼標(biāo)簽，就難免泯滅了一些孩子身上的閃光點(diǎn)。A．④①②⑤⑥③ B．⑤⑥②③④① C．④①⑥③⑤② D．⑥③②④①⑤2．依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：（）這次經(jīng)歷，使我明白了一個(gè)道理：，，，。所以，我要不斷地告誡自己：面對(duì)生活中的機(jī)遇，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)。①抓住了，你就走出了平庸②各種機(jī)遇從文明眼前滑過(guò)③反之，你就會(huì)跌入懊悔的深淵、失敗的泥潭④人生就像一條不斷流淌的河川A．④①③② B．①③②④ C．④②①③ D．①③④②3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，全部正確的項(xiàng)是（）A．污穢（huì）冗雜（rǒng）渾身解數(shù)（xiè）咬文嚼字（jué）B．畸形（jī）拂曉（fó）駭人聽(tīng)聞（hài）引吭高歌（háng）C．湖泊（bó）瓦礫（lì）屏氣凝神（bǐng）苦心孤詣（yì）D．闊綽（chuò）挫折（cuò）鋒芒畢露（lù）萬(wàn)惡不赦（shè）4．漢語(yǔ)的數(shù)詞有實(shí)指和虛指兩種不同的用法，下列哪一項(xiàng)中的數(shù)詞是實(shí)指？（）A．軍書十二卷 B．四書五經(jīng)C．安求其能千里也 D．三思而后行5．用詩(shī)文原句填空。⑴抽刀斷水水更流，______________________________。（李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）⑵______________________________，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）⑶________________________，君子好逑。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）⑷幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，______________________________。（白居易《錢塘湖春行》）⑸______________________________，自緣身在最高層。（王安石《登飛來(lái)峰》）⑹稻花香里說(shuō)豐年，________________________。（辛棄疾《夜行黃沙道中》）⑺《天凈沙·秋思》中，詩(shī)人直抒胸臆，表達(dá)漂泊異鄉(xiāng)的游子孤寂凄楚之情的句子是：______________________________，______________________________。6．以下是某同學(xué)梳理《儒林外史》人物匡迥（匡超人）的任務(wù)單，請(qǐng)你一起完成。?梳理經(jīng)歷（1）將下列事件的序號(hào)填入相應(yīng)地點(diǎn)上的方框里。①細(xì)心侍奉病重的父親②跟著潘三，替別人考試、寫假文書③隱瞞已婚事實(shí)，與老師的外甥女結(jié)婚④跟著景蘭江參加西湖詩(shī)會(huì)⑤潘三被捉后，找借口不去探監(jiān)⑥深夜苦讀A．溫州府：→B．杭城：→C．京師：?分析性格（2）結(jié)合匡超人的經(jīng)歷思考：他的性格發(fā)生了怎樣的變化？?探究意義匡超人的性格變化，讓我們聯(lián)想到祥子、閏土……結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，聯(lián)系人物性格變化的內(nèi)因和外因，探究吳敬梓塑造這一人物形象的意義。二、閱讀7．閱讀下面的文段，完成后面小題周亞夫軍細(xì)柳①文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?，軍?xì)柳：以備胡。②上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開(kāi)壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介冑之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。”天子為動(dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。③既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。1．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．周亞夫軍細(xì)柳軍：駐軍、駐扎B．上自勞軍勞：慰問(wèn)C．軍士吏被甲被：同“披”，穿著D．居無(wú)何居：居住2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．乃以宗正劉禮為將軍/乃不知有漢B．請(qǐng)以軍禮見(jiàn)/以刀劈狼首C．已而之細(xì)柳軍/予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染D．成禮而去/學(xué)而不思則罔3．下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（）A．選文出自《史記》，由西漢歷史學(xué)家司馬遷撰寫。B．第②段通過(guò)寫霸上、棘門與細(xì)柳的對(duì)比，突出了細(xì)柳軍的軍紀(jì)嚴(yán)明，不可侵犯。C．第③段用正面描寫表現(xiàn)周亞夫治軍嚴(yán)明、恪盡職守、剛正不阿的形象。D．文中的漢文帝是一個(gè)深明大義、識(shí)人善用的君王。8．閱讀下面兩篇短文，完成后面小題陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉?何陋之有？愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同子者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。1．下列選項(xiàng)各有兩組詞語(yǔ)，每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是A．自李唐來(lái)/自始至終談笑有鴻儒/鴻鵠之志B．中通外直/政通人和可以調(diào)素琴/素不相識(shí)C．亭亭凈植/亭臺(tái)樓閣花之隱逸者/閉情逸致D．宜乎眾矣/事不宜遲陶后鮮有聞/鮮為人知2．翻譯文中三處畫線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是A．斯是陋空，惟吾德罄。翻譯:這是一間簡(jiǎn)陋的居室，但居室里的蘭花氣味芬芳。理解:劉禹錫認(rèn)為判斷居室簡(jiǎn)陋與否的標(biāo)準(zhǔn)在于居室主人的品德是否高尚。B．子獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。翻譯:我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。理解:周敦頤唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，主要原因在于蓮花潔身自愛(ài)、天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神。C．蓮之愛(ài)，同予者何人?翻譯:對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢?理解周敦頤認(rèn)為，喜愛(ài)蓮花的人不像喜愛(ài)牡丹的人那么多，也不像喜愛(ài)菊花的人那么少。3．下面的（鏈接材料）中說(shuō)“人之所寶者異也”。結(jié)合上面兩篇短文，說(shuō)說(shuō)劉禹錫、周敦頤和子罕“所寶者”分別是什么。宋人有得玉者，獻(xiàn)諸司城子罕①，子罕不受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人，玉人以為室，故敢獻(xiàn)之?！弊雍痹?“我以不貪為寶，爾以玉為寶。若與我者，皆喪寶也。不若人有其寶?！惫仕螄?guó)之長(zhǎng)者曰:“人之所寶者異也?！苯褚园俳鹋c搏黍以示兒子，兒子必取搏黍矣以和氏之璧與百金以示鄙人，鄙人必取百金矣;以和氏之璧與道德之至言以示賢者，賢者必取至言矣。子罕之所寶者至矣。注:①[司城子罕]樂(lè)喜，子姓，樂(lè)氏，字子罕，是春秋時(shí)期宋國(guó)的卿。②[搏黍]黃鸝(黃鶯)的別名③[兒子]嬰兒。9．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下列小題。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。元嘉初武陵蠻人射鹿，逐入石穴，才容人。蠻人入穴，見(jiàn)其旁有梯，因上梯，豁然開(kāi)朗、桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪。此蠻于路砍樹為記，其后茫然，無(wú)復(fù)仿佛。1．下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)黃發(fā)：借指老人B．率妻子邑人來(lái)此絕境絕境：與世隔絕的地方C．此人一一為具言所聞具言：全部說(shuō)出D．不足為外人道也不足：不值得2．把語(yǔ)段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。3．語(yǔ)段（一）中桃花源里的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”？這句話對(duì)故事的發(fā)展有什么作用？4．語(yǔ)段（一）和語(yǔ)段（二）在內(nèi)容上有何相似之處，在寫法上又有何不同？10．閱讀文段，回答問(wèn)題苔花如米努力開(kāi)積雪草是在山里，與那些苔米花猝然相逢的。夏天里，最貪戀的便是那一絲清涼，手編的竹席，芭蕉葉子的蒲扇，五顏六色的冰激凌，猶不能解去心中騰騰的暑氣，一狠心，丟掉了手中雜七雜八的事情，斬?cái)嗔四切╇s亂無(wú)章的牽絆，和煙火塵事小別，跟隨朋友去山中小住幾日。山中自有一種說(shuō)不出的好，山泉清凌，唱著你聽(tīng)不懂的歌。樹木蒼幽，毫不吝嗇地鋪張著陰涼。那些叫不上名字的小花小草，隨風(fēng)盡情搖曳。那么久了，一直被那些煩心瑣事糾纏不休，心中一直緊繃的那根弦，終于在一瞬間松弛下來(lái)，坍塌下來(lái)，說(shuō)不出的好，說(shuō)不出的舒爽。陰涼濃郁，那不是一棵樹所能給予我們的，那是大片大片的樹木疊在一起，綠意濤濤，濃陰蔽日，有一股清涼兜頭蓋臉地鋪下來(lái)，心中滿滿的都是清靜與安寧。茫然四顧，都是驚喜。心安。神凝。順著石階慢慢拾級(jí)而上，腳下的石階上長(zhǎng)滿了青綠的苔蘚，腳下一滑，險(xiǎn)些摔倒，有人搶著來(lái)扶我，我笑，我又不是林妹妹，沒(méi)那么嬌氣。再看旁邊，石頭上、樹木上、臺(tái)階上，很多陰暗潮濕的地方，都長(zhǎng)滿了綠色的苔蘚，那種綠，有翠嫩的綠，也有濃郁的綠。真的不是第一次見(jiàn)到這種石苔花，在路邊，在溪旁，在南方悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的小巷里，也曾在青石板路上遇到過(guò)這種綠色的苔蘚，濕、滑，一不小心，便會(huì)讓人摔一跤。灰瓦粉墻的屋子，院墻上爬滿了藤蘿植物，偶爾有裸露出來(lái)的地方便生滿這種青苔。從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得這種苔花有多美，它們小如米粒，小到讓人漠視它們的存在。此刻，在山里，我盯著那些鋪滿石頭、長(zhǎng)滿樹干的苔米花，小小的，綠色的，連片的，分不清彼此，卻都是一派生機(jī)盎然。說(shuō)是苔花如米小，其實(shí)青苔無(wú)花，也沒(méi)有種子，可是它們一樣是子孫滿堂，處處青苔處處花。清代散文家袁枚，不知在什么情景之下，興致盎然地賦了一首詩(shī)：“白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)?！鼻皟删?，說(shuō)的是苔花這種植物，生活在陽(yáng)光照不到的地方，也會(huì)有旺盛的生命力。后兩句，筆鋒一轉(zhuǎn)，自然就有了勵(lì)志的范兒，猶如米粒一樣渺小的苔蘚，像牡丹一樣努力地盛開(kāi)著。牡丹富貴，自不用說(shuō)，花瓣層層，堆疊如云，乃是花中之王;梅花孤傲，冰骨玉肌，香魂一縷，傲雪盛開(kāi);蘭花清幽，有花中君子的美名，守得寂寞，享得孤單，淡定雅致。這世間，還有很多花兒，比如玫瑰的幽香，，，好看的花兒比比皆是，苔花算什么呢？它能算是花嗎？卑微到塵埃里，花小如米粒，生活在溪旁、路邊不起眼的地方，時(shí)常靜默，無(wú)人問(wèn)津，就連山間中一朵小野花的命運(yùn)都會(huì)比它出彩。人生不如意之事，十有八九。有些事情不是我們能選擇的?；ㄓ谢ㄕZ(yǔ)，人有人言，這花兒其實(shí)也和人一樣。不管境遇多么糟糕，不管命運(yùn)多么不公，努力地盛開(kāi)，全力以赴地去活，存在過(guò)，努力過(guò)，活出自己的精彩才是最重要的。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。難道我還不如一朵小小的苔米花嗎？活得開(kāi)心、快樂(lè)、盡情，才是最重要的事。站在清幽的山里，閉上眼睛，在這天然的氧吧里，深深地吸一口氣，悠然，怡然。聽(tīng)說(shuō)半山腰上有一座廟宇，是尼姑庵，庵中有幾個(gè)尼姑，守著偌大的一座廟。香火不算很旺，偶有人來(lái)。有苔米花在廟宇的背陰處，向陰而生。向陰而生，這是它的命，也是它不能選擇的選擇。1．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)苔花具有怎樣的特點(diǎn)。2．根據(jù)文意，在第⑩段空缺的橫線上補(bǔ)寫上兩個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥印?．文章語(yǔ)言形象優(yōu)美，含蓄雋永，試舉一例并加以賞析。4．選文第⑨段引用清代散文家袁枚的詩(shī)的作用是什么？5．選文第⑩—（11）段運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？有何作用？6．閱讀全文，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)選文第（16）段的理解。11．閱讀以下文章，回答小題。一只狐貍“創(chuàng)造”的規(guī)則盧現(xiàn)祥①這是美國(guó)財(cái)產(chǎn)法歷史上引人矚目的案件，來(lái)源于一則有趣的著名案例“皮爾遜訴波斯特”。因?yàn)檫@個(gè)案件產(chǎn)生了財(cái)產(chǎn)法上的占據(jù)規(guī)則。②如何取得始初的財(cái)產(chǎn)權(quán)？這是財(cái)產(chǎn)法必須解決的問(wèn)題。美國(guó)的判例法和有關(guān)的財(cái)產(chǎn)法理論對(duì)此提出了許多規(guī)則，其中占主導(dǎo)地位的是“占有規(guī)則”。③一天，風(fēng)和日麗，波斯特先生牽著獵狗在一處無(wú)主的海灘邊游玩。突然，他發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一只狐貍，便驅(qū)趕獵狗去追捕。④不料此時(shí)，附近的皮爾遜先生也看見(jiàn)了這只狐貍。在明知他人在追捕的情況下，皮爾遜先下手為強(qiáng)，舉槍射死了狐貍，并占為己有。⑤這只狐貍究竟應(yīng)歸誰(shuí)所有？⑥波斯特先生首先向紐約市皇后區(qū)法院起訴，要求獲得該狐貍。結(jié)果勝訴。⑦皮爾遜先生不服一審判決，向紐約州最高法院提起上訴。⑧受理該上訴案件的幾位法官都赫赫有名，其中多數(shù)意見(jiàn)的代表丹尼爾·湯普金斯，后任紐約州州長(zhǎng)和美國(guó)副總統(tǒng)。少數(shù)意見(jiàn)代表布羅克霍斯特·利文斯通，后升任美國(guó)聯(lián)邦最高法院大法官。⑨湯普金斯認(rèn)為，該案訴訟標(biāo)的是一只野生動(dòng)物（即無(wú)主物）。此類無(wú)主物只有通過(guò)占有才能取得始初財(cái)產(chǎn)權(quán)。由于淵源于《英國(guó)判例法》的《美國(guó)財(cái)產(chǎn)法》尚無(wú)令人滿意的先例可循，因此湯普金斯就只得旁征博引，尋找理由。⑩第一，古羅馬《查士丁尼法典》規(guī)定，追趕行為并不構(gòu)成獵人對(duì)被追趕動(dòng)物的始初所有權(quán)；第二，近代德國(guó)著名法學(xué)家普芬道夫提出過(guò)占有原則，即野生動(dòng)物的占有是指占有者對(duì)該物的實(shí)際占有。由于皮爾遜射死并第一個(gè)實(shí)際占有狐貍，因此享有對(duì)該無(wú)主物的始初所有權(quán)。?這種觀點(diǎn)獲得了多數(shù)法官的支持。于是，一審判決被推翻，一個(gè)確立“占有規(guī)則”的先例誕生了。?雖然，“皮爾遜訴波斯特”案涉及的僅是野生動(dòng)物（動(dòng)產(chǎn)范疇之物）的始初所有權(quán)，但是，“占有原則”也適用于土地之類不動(dòng)產(chǎn)的始初取得。因此，該案對(duì)19世紀(jì)以來(lái)《美國(guó)財(cái)產(chǎn)法》具有深遠(yuǎn)的影響。這里可分3種情況來(lái)討論：?一是兩種規(guī)則都可以，即“誰(shuí)先看到就歸誰(shuí)的占有規(guī)則”。這時(shí)法官的權(quán)力就大了，兩人都可以找法官，甚至行賄法官，最終的結(jié)果是不確定的。另外，從社會(huì)來(lái)看，也會(huì)浪費(fèi)許多時(shí)間與精力。這說(shuō)明執(zhí)行規(guī)則者的權(quán)力不能太大，并且要受到制約。執(zhí)法者的權(quán)力太大，就容易導(dǎo)致司法腐敗、執(zhí)法者權(quán)力太大，主要表現(xiàn)為執(zhí)法者可以在多種規(guī)則中選擇，規(guī)則太復(fù)雜，規(guī)則不明確等。因此，有效率的規(guī)則就是最簡(jiǎn)單的規(guī)則。?二是確定“誰(shuí)先看到就歸誰(shuí)的規(guī)則”。這個(gè)規(guī)則不是不行，但會(huì)帶來(lái)一些問(wèn)題，會(huì)增大解決糾紛的費(fèi)用，因?yàn)樵诤┛吹胶偟目赡懿恢共ㄋ固叵壬粋€(gè)人，這些人都會(huì)以這個(gè)規(guī)則去獲得狐貍，最終誰(shuí)獲得之，也是不確定的，并且費(fèi)用很高。如以當(dāng)事人的主觀意向（此案中，波斯特先生有捕捉狐貍之意向）作為取得財(cái)產(chǎn)權(quán)的根據(jù)，今后勢(shì)必徒增許多糾纏不休的紛爭(zhēng)。這說(shuō)明，有效的規(guī)則必須是實(shí)施成本低的規(guī)則。?三是確定“占有原則”。這就是本文案例所確定的關(guān)于財(cái)產(chǎn)所有的一個(gè)基本規(guī)則。這種規(guī)則有兩個(gè)好處，一是成本很低，就一個(gè)人實(shí)際占有了狐貍，取證容易。如果確定誰(shuí)先看到就歸誰(shuí)的規(guī)則，那取證的成本就很高了，如果那天海灘上的人越多，那么看到的人就越多；二是避免了許多麻煩。確定了“占有規(guī)則”，以后遇到類似問(wèn)題，就有先例可遵循了。以下四個(gè)選項(xiàng)中，關(guān)于一審結(jié)果被推翻的原因不正確的一項(xiàng)是（_______）A．沒(méi)有可供參考的案例或者文獻(xiàn)來(lái)支持一審的判決B．布羅克霍斯特·利文斯通的意見(jiàn)（“占有原則”）得到多數(shù)人的支持C．有相關(guān)法則明確規(guī)定，是皮爾遜對(duì)被射死的狐貍有實(shí)際占有的權(quán)利D．若要再堅(jiān)持一審的結(jié)果，取證十分的困難、并且可能引出更多問(wèn)題以下對(duì)文章內(nèi)容敘述不正確的兩項(xiàng)是（_______）A．要取得對(duì)某塊土地的占有權(quán)，就要對(duì)某塊土地進(jìn)行實(shí)際占有。B．追趕行為并不能構(gòu)成獵人對(duì)動(dòng)物的始初占有權(quán)，因?yàn)樽汾s行為不能算是實(shí)際占有C．一審的結(jié)果是貫徹“誰(shuí)先看到就歸誰(shuí)”的原則，這種結(jié)果不會(huì)引出大量爭(zhēng)議D．“占有原則”有成本低，取證容易的特點(diǎn)，而“誰(shuí)先看到歸誰(shuí)”原則相反E.一種“原則”的確立一般是因?yàn)闆](méi)有可供參考的案例和相應(yīng)文獻(xiàn)來(lái)解決引起結(jié)合文章，概括“皮爾遜訴波斯特”案確立的“占有原則”。理解以下加點(diǎn)字詞、句子的意思。1）由于淵源于《英國(guó)判例法》的《美國(guó)財(cái)產(chǎn)法》尚無(wú)令人滿意的先例可循，因此湯普金斯就只得旁征博引，尋找理由。2）一是兩種規(guī)則都可以，即“誰(shuí)先看到就歸誰(shuí)的占有規(guī)則”。下面有一則事例，請(qǐng)你根據(jù)文章所提出的“占有原則”給你的啟發(fā)，來(lái)當(dāng)一名公正嚴(yán)明的小法官，述明你的做法，并寫出相應(yīng)的理由。事例材料：高速公路上，盧某駕駛的汽車撞上一旁的護(hù)欄。據(jù)目擊人稱，陳某駕駛的面包車行駛在盧某的前方，事發(fā)前，盧某突然在高速公路上停車，后方的陳某來(lái)不及反應(yīng)，急忙打方向盤，撞上了一旁的護(hù)欄。據(jù)了解到，是長(zhǎng)途奔波的盧某開(kāi)車時(shí)忍不住打瞌睡，一時(shí)慌張，才連忙剎車，導(dǎo)致后方的陳某撞上護(hù)欄。陳某的面包車修理費(fèi)用，到底該由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)？一時(shí)可難倒了交警。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求作答。材料一：近年來(lái)清明節(jié)祭奠親友，一些地方從燒冥鈔、紙人、紙馬，發(fā)展到燒紙電視機(jī)、紙數(shù)碼相機(jī)，甚至燒紙汽車、紙別墅……材料二:今年清明節(jié)前,某市首個(gè)在線祭祀網(wǎng)站開(kāi)通。清明節(jié)時(shí)，許多市民紛紛登錄該網(wǎng)站，上傳紀(jì)念圖片，發(fā)布紀(jì)念文章，祭奠逝去的親友，表達(dá)哀思。材料三：國(guó)家森林草原防滅火指揮部辦公室近日公布的數(shù)據(jù)顯示，近5年來(lái)35%的森林草原火災(zāi)集中在4月份。其中，很大一部分災(zāi)情與清明祭掃時(shí)的燒香燒紙、燃放煙花爆竹等有直接聯(lián)系。因此，要以更大力度、在更大范圍提倡“無(wú)火祭掃”，鼓勵(lì)和推廣網(wǎng)上祭奠、植樹祭奠等安全的祭掃方式來(lái)祭奠已逝親友，有效減少“火”的隱患，讓清明更加安全。請(qǐng)用一句話概括材料一與材料二的內(nèi)容。（不超過(guò)15個(gè)字）根據(jù)三則材料內(nèi)容，以“文明祭掃”為描述對(duì)象，用上一種修辭方法，寫一句話。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．以下作文，任選其一。作文⑴題目：我們都是追夢(mèng)人作文⑵閱讀下面的文字，按要求作文。2018年度感動(dòng)中國(guó)的十大人物之——?jiǎng)鹘?，幾乎成了家喻戶曉的英雄機(jī)長(zhǎng)。他憑借頑強(qiáng)的意志、過(guò)硬的本領(lǐng)，在萬(wàn)米高空，把駕駛窗前擋風(fēng)玻璃脫落、座艙失壓的飛機(jī)安全著陸，確保了119名旅客的生命安全，成就了他英雄機(jī)長(zhǎng)的傳奇。其實(shí)，成就英雄機(jī)長(zhǎng)的背后，是他的堅(jiān)守、擔(dān)當(dāng)與不懈追求！平凡生活著的我們，也可以演繹自己的傳奇。每天堅(jiān)持奔跑的少年；揮灑汗水追夢(mèng)的同學(xué)；食堂做義工不怕臟的女孩；夜以繼日默默耕耘的老師們；校門口為你風(fēng)雨無(wú)阻站崗的保安……大家都在用執(zhí)著和擔(dān)當(dāng)演繹自己的傳奇！這段材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、思考或感悟？請(qǐng)自選角度，寫一篇文章。要求：①可以先自己的經(jīng)歷、感受。也可以寫你的所見(jiàn)所聞、所思所悟。②題目自擬，文體不眼（詩(shī)歌，戲劇除外），字?jǐn)?shù)不少于600字。③不得抄襲、套作。④文中不劑出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等。

參考答案一、積累1、A【解析】

考查句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這幾個(gè)句子，④句為首句，①句“這樣的競(jìng)爭(zhēng)”指④句“一場(chǎng)你追我趕的競(jìng)爭(zhēng)”，排除BD兩項(xiàng)，③句“讓每個(gè)孩子都能夠按照適合自己的節(jié)奏成長(zhǎng)，才能讓他們體會(huì)到學(xué)習(xí)的成就和成長(zhǎng)的快樂(lè)”是這段文字的結(jié)論句，排除C項(xiàng)，故選A。2、C【解析】本題考查語(yǔ)言運(yùn)用的連貫性以及考查語(yǔ)感水平和思維能力。在解答時(shí)要抓住關(guān)鍵詞。3、D【解析】

A.咬文嚼字(jiáo)。B.拂曉(fú)。C.湖泊(pō)。D.正確。4、B【解析】

B項(xiàng)中的數(shù)詞是實(shí)指。四書指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》。五經(jīng)指的是《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《士禮》《周易》《春秋》五部。ACD項(xiàng)均為虛指。5、（1）舉杯消愁愁更愁（2）落紅不是無(wú)情物（3）窈窕淑女（4）誰(shuí)家新燕啄春泥（5）不畏浮云遮望眼（6）聽(tīng)取蛙聲一片（7）夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯【解析】

本題考查背誦默寫。理解性默寫比根據(jù)上下文默寫要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩(shī)句。這兩個(gè)類型的默寫首先都要選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“消”“窈窕”“燕”“啄”“天涯”等字詞的寫法。6、（1）A.①⑥B.②④⑤C.③（2）在老家溫州府，他孝順、勤學(xué)；到了杭城、京師后追名逐利，忘恩負(fù)義，漸漸迷失了自我。（3）匡超人性格的轉(zhuǎn)變，一方面是受社會(huì)上追求功名的氛圍以及假名士虛偽生活的環(huán)境影響；另一方面又有其自身對(duì)“功名富貴”追求的內(nèi)在因素。作者塑造匡超人從淳樸孝子到利欲熏心之徒的轉(zhuǎn)變過(guò)程，是為了諷刺了八股取士制度對(duì)儒生的毒害，揭露當(dāng)時(shí)敗壞的世俗風(fēng)氣。【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《儒林外史》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。匡超人是《儒林外史》中一個(gè)角色鮮明、性格豐富的人物形象。小說(shuō)通過(guò)描寫他不擇手段地鉆取功名、吹牛撒謊、坑蒙拐騙、槍手代考、偽造婚書、停妻再娶等一系列行為，揭示了其丑惡的靈魂，并對(duì)當(dāng)時(shí)的封建科舉制度進(jìn)行了有力的抨擊。（1）“細(xì)心侍奉病重的父親”與“深夜苦讀”事件發(fā)生在溫州府?！案巳鎰e人考試、寫假文書”“跟著景蘭江參加西湖詩(shī)會(huì)”“潘三被捉后，找借口不去探監(jiān)”等事件發(fā)生在杭城?！半[瞞已婚事實(shí)，與老師的外甥女結(jié)婚”是在京師。（2）匡超人的行為描寫貫穿了這一人物性格與靈魂的轉(zhuǎn)變。小說(shuō)對(duì)匡超人的人物行為描寫并不是隨意敘寫的，而是通過(guò)事件的發(fā)展變化將各色人物串接其中，是遵循事物的發(fā)展規(guī)律與思考邏輯規(guī)律的?？锍嗽侵液褓|(zhì)樸的農(nóng)村青年，他的變化墮落不是一蹴即成的，而是因外界的影響其內(nèi)在發(fā)生了改變才使他墮落成一個(gè)惡魔。（3）《儒林外史》對(duì)匡超人的人物行為的描寫深刻而又具有代表性。一個(gè)人的變質(zhì)往往也是因抵擋不了外界功名富貴的誘惑才會(huì)發(fā)生。為此在對(duì)匡超人的行為描寫上有其獨(dú)特的深刻的意義。他從一個(gè)質(zhì)樸上進(jìn)的青年在利益的誘惑下一步步走向墮落，從善良淳樸到人性泯滅，最后甚至連親人都可以遺棄，真切地揭示了明清科舉制度對(duì)一代知識(shí)分子所造成的影響，思想被禁錮，道德被蹂躪，人性被扭曲?？傊度辶滞馐贰吠ㄟ^(guò)對(duì)匡超人行為及細(xì)節(jié)描寫，面展示了其性格特征及蛻變過(guò)程，它使一個(gè)被封建文化和科舉制度毒害的人展現(xiàn)得更加深刻和深入。二、閱讀7、1．D2．B3．C【解析】

1．D錯(cuò)誤，居：經(jīng)過(guò)。2．A.于是，就/竟然；B.都解釋為“用”；C.到/主謂之間，取獨(dú)；D.表順接／表轉(zhuǎn)折。3．C錯(cuò)誤，應(yīng)是側(cè)面描寫?！军c(diǎn)睛】譯文：漢文帝后元六年，匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是，朝廷委派宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門；委派河內(nèi)郡太守周亞夫?yàn)閷④?，駐軍細(xì)柳，以防備匈奴侵?jǐn)_?；噬嫌H自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營(yíng)，驅(qū)馳而入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。隨即來(lái)到了細(xì)柳軍營(yíng)，只見(jiàn)官兵都披戴盔甲，手持鋒利的兵器，開(kāi)弓搭箭，弓拉滿月，戒備森嚴(yán)。皇上的先行衛(wèi)隊(duì)到了營(yíng)前，不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說(shuō)：“皇上將要駕到?！辨?zhèn)守軍營(yíng)的將官回答：“將軍有令：‘軍中只聽(tīng)從將軍的命令，不聽(tīng)從天子的命令?！边^(guò)了不久，皇上駕到，也不讓入軍營(yíng)。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍：“我要進(jìn)營(yíng)慰勞軍隊(duì)?！敝軄喎蜻@才傳令打開(kāi)軍營(yíng)大門。守衛(wèi)營(yíng)門的官兵對(duì)跟從皇上的武官說(shuō)：“將軍規(guī)定，軍營(yíng)中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳?！庇谑腔噬系能囮?duì)也只好拉住韁繩，慢慢前行。到了大營(yíng)前，將軍周亞夫手持兵器，雙手抱拳行禮說(shuō)：“我是盔甲在身的將士，不便跪拜，請(qǐng)?jiān)试S我按照軍禮參見(jiàn)。”皇上因此而感動(dòng)，臉上的神情也改變了，俯身扶著橫木上，派人致意說(shuō)：“皇帝敬重地慰勞將軍。”勞軍禮儀完畢后辭去。出了細(xì)柳軍營(yíng)的大門，許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說(shuō)：“??！這才是真正的將軍。先前的霸上、棘門的軍營(yíng)，簡(jiǎn)直就像兒戲一樣，匈奴是完全可以通過(guò)偷襲而俘虜那里的將軍，至于周亞夫，豈是能夠侵犯他嗎？”長(zhǎng)時(shí)間對(duì)周亞夫贊嘆不已。8、1．D2．B3．劉禹錫的高尚品德體現(xiàn)為安于貧窮、在不公平的遭遇中始終堅(jiān)守著自己的人格操守，周敦頤的高尚品德體現(xiàn)為不與世俗同流合污，子罕的高尚品德體現(xiàn)在不貪圖財(cái)?！窘馕觥?．A從/從，大/天鵝，比喻志向遠(yuǎn)大的人。B空/通達(dá)，不加裝飾/平素，向來(lái)。C聳立的樣子/供游賞、休息的建筑物，隱士/安閑。D都是：應(yīng)當(dāng)，少。2．A應(yīng)是：這是一間簡(jiǎn)陋的居室，因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。C應(yīng)是：喜愛(ài)蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？3．考查對(duì)文章主旨的理解。古代的人不是沒(méi)有寶物，只是他們看作寶物的東西與今人不同。劉禹錫通過(guò)對(duì)居室的描繪，極力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心，實(shí)際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí)，表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。周敦頤從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)、蓮的形態(tài)，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操?！军c(diǎn)睛】譯文山不在于高，只要有仙人居住就會(huì)出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡(jiǎn)陋的居室，因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人，來(lái)往的沒(méi)有不學(xué)無(wú)術(shù)之徒。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒(méi)有繁雜的音樂(lè)攪擾聽(tīng)覺(jué)，沒(méi)有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽(yáng)諸葛亮的草廬，如西蜀揚(yáng)子云的草屋?？鬃诱f(shuō)：“這有什么簡(jiǎn)陋呢？”9、1．C2．（只見(jiàn)）土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，（有）肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹林之類。3．怕外人打擾他們安定寧?kù)o的生活。為下文漁人出去之后再尋桃花源“不復(fù)得路”埋伏筆，更增添了桃花源的神秘色彩。4．內(nèi)容上：①都是在很偶然的情況下發(fā)現(xiàn)一個(gè)世外桃源；②進(jìn)入世外桃源的途徑都是由狹窄到豁然開(kāi)朗；③都是離開(kāi)之后復(fù)尋不見(jiàn)。（答出任意兩點(diǎn)即可）寫法上：陶淵明在《桃花源記》中采用記敘、描寫相結(jié)合的表達(dá)方式，生動(dòng)描繪了在桃花源的所見(jiàn)所聞，寄托自己的理想，而語(yǔ)段（二）只是記敘了故事的梗概，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔?！窘馕觥?．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。此人一一為具言所聞具言：詳細(xì)的說(shuō)出。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“儼然”整齊的樣子；“屬”，類。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可?！安蛔銥橥馊说酪病！北砻魉麄兒ε率廊藖?lái)破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活。同時(shí)也為下文“太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?！弊鲣亯|。增添了桃花源的神秘色彩。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”“逐入石穴，才容人。蠻人入穴，見(jiàn)其旁有梯，因上梯，豁然開(kāi)朗、桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪?！钡贸觯憾际窃诤芘既坏那闆r下發(fā)現(xiàn)一個(gè)世外桃源；進(jìn)入世外桃源的途徑都是由狹窄到豁然開(kāi)朗；結(jié)合“既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。”“此蠻于路砍樹為記，其后茫然，無(wú)復(fù)仿佛?！狈治龅贸觯憾际请x開(kāi)之后復(fù)尋不見(jiàn)。不同之處：結(jié)合“村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也。’”分析得出：《桃花源記》生動(dòng)描繪了在桃花源的所見(jiàn)所聞。而語(yǔ)段（二）只是記敘了故事的梗概，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（一）東晉太元年間，有個(gè)武陵人靠捕魚為生。（一次漁人）沿著小溪?jiǎng)澊靶?，忘記了路程多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒(méi)有別的樹木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對(duì)此感到非常驚異。（漁人）又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個(gè)小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄，僅能容一個(gè)人通過(guò)。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開(kāi)闊敞亮了。只見(jiàn)土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）能互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來(lái)來(lái)往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂(lè)。（桃花源的人）一見(jiàn)漁人，竟然大為驚奇，問(wèn)他是從哪里兒來(lái)的。（漁人）細(xì)致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請(qǐng)到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)客人，都來(lái)打聽(tīng)消息。（他們）自己說(shuō)他們的祖先（為了）躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問(wèn)（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。這個(gè)漁人一一的給（桃花源中的人）詳細(xì)地訴說(shuō)他知道的事情，（他們）聽(tīng)了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來(lái)款待他。漁人居住了幾天，告辭離開(kāi)。這里面的人告訴他說(shuō)：“（這里的情況）不值得對(duì)外界的人說(shuō)??！”（漁人）出來(lái)后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處標(biāo)上記號(hào)。漁人到了武陵郡，便去拜見(jiàn)太守，把這些情況作了稟報(bào)。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號(hào)，結(jié)果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南陽(yáng)有個(gè)劉子驥，是位清高的隱士，聽(tīng)到這個(gè)消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。（二）元嘉初年武陵的一個(gè)蠻人射殺鹿，追趕到一個(gè)石穴中，洞口只能容一個(gè)人通過(guò)。這個(gè)人進(jìn)入洞穴之后，看見(jiàn)旁邊旁有梯子，因此上梯，然后豁然開(kāi)朗、桑樹，果園一片茂盛果，行人來(lái)來(lái)往往，也不因?yàn)樾U人的出現(xiàn)而驚異。這個(gè)人在路上砍樹做標(biāo)記，然而再找一片迷惑，沒(méi)有一樣的地方。10、1．陰濕的地方，隨處可見(jiàn);如米小，無(wú)花，沒(méi)有種子;生命力旺盛。2．示例：荷花的高潔，百合的大方。3．示例：“山中自有一種說(shuō)不出的好，山泉清凌，唱著你聽(tīng)不懂的歌。樹木蒼幽，毫不吝嗇地鋪張著陰涼?！边\(yùn)用擬人的修辭手法，形象生動(dòng)地描寫出了夏日山中清泉淙淙、綠樹成陰的美景，表達(dá)了作者對(duì)夏日山中景色的喜愛(ài)與贊美之情。4．既突出贊美了苔花旺盛的生命力和在困境中毫不卑微的精神品質(zhì)，又豐富了文章的內(nèi)容，增加了文章的文學(xué)色彩，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。5．欲揚(yáng)先抑;凸顯了苔花面對(duì)困境時(shí)毫無(wú)怨言、頑強(qiáng)生長(zhǎng)的精神品質(zhì)，使情節(jié)更加曲折生動(dòng)，大大增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。6．面對(duì)向陰而生這一命中注定的困境，苔花毫不卑微，努力地盛開(kāi)，活出了自己的精彩。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常會(huì)遇到各種各樣的困境。如果怨天尤人、自暴自棄，將會(huì)永無(wú)出路。只有像苔花那樣，勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，努力開(kāi)拓進(jìn)取，才會(huì)使人生充滿生機(jī)與活力。【解析】1．本題是對(duì)內(nèi)容概括的考查。根據(jù)問(wèn)題，找到相應(yīng)的段落，逐條總結(jié)即可，在總結(jié)的時(shí)候?qū)ふ颐慷蔚闹行木浜臀恼碌闹行木洌蛘哒业街攸c(diǎn)詞語(yǔ)，用自己的語(yǔ)言將詞語(yǔ)整理組合也可。從第八段“，它們小如米粒，小到讓人漠視它們的存在”，第九段“苔花這種植物，生活在陽(yáng)光照不到的地方，也會(huì)有旺盛的生命力。猶如米粒一樣渺小的苔蘚，像牡丹一樣努力地盛開(kāi)著”可以概括出：花小如米粒，生活在不起眼的地方；無(wú)花無(wú)種但生命力旺盛，從容自信。2．考查學(xué)生的仿寫能力。仿句，要求有三，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致，有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。本句的例句由兩分句構(gòu)成，注意它們之間的意義關(guān)聯(lián)，按照前一句“玫瑰的幽香”仿寫即可。3．本題主要考查的是學(xué)生的語(yǔ)言品味能力?？梢詮男揶o手法和詞語(yǔ)運(yùn)用的角度賞析。先指出修辭手法，分析修辭的用法，然后分析表達(dá)效果，最后看表達(dá)感情。動(dòng)詞，找出運(yùn)用的動(dòng)詞，結(jié)合語(yǔ)境分析動(dòng)詞的表達(dá)效果，并指出表達(dá)的感情。（1）比喻：把…比作…，形象生動(dòng)的寫出了…的特征，表現(xiàn)了…感情。（2）擬人：賦予事物以人的性格、思想、感情和動(dòng)作，使物人格化，從而達(dá)到形象生動(dòng)的效果。注意比喻擬人一定要抓住本體和喻體之間的相似點(diǎn)，分析表達(dá)效果。（3）動(dòng)詞，找出運(yùn)用的動(dòng)詞，結(jié)合語(yǔ)境分析動(dòng)詞的表達(dá)效果，并指出表達(dá)的感情。如“山泉清凌，唱著你聽(tīng)不懂的歌。樹木蒼幽，毫不吝嗇地鋪張著”運(yùn)用擬人，山泉歌唱樹木不吝嗇樹蔭，生動(dòng)形象的寫出夏天山中綠樹成蔭的美景；表達(dá)了作者對(duì)夏日山中景色的喜愛(ài)之情。4．本題考查的是引用詩(shī)句的作用。引用詩(shī)句能增加文章的文學(xué)色彩，吸引讀者的閱讀興趣，使文章更有說(shuō)服力。在文章開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句，領(lǐng)起全篇，能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟。通過(guò)“前兩句，說(shuō)的是苔花這種植物，生活在陽(yáng)光照不到的地方，也會(huì)有旺盛的生命力。后兩句，筆鋒一轉(zhuǎn)，自然就有了勵(lì)志的范兒，猶如米粒一樣渺小的苔蘚，像牡丹一樣努力地盛開(kāi)著”可以看出袁枚寫的詩(shī)歌，寫出了苔花旺盛的生命力和在困境中毫不卑微的精神品質(zhì)；增加文章的文學(xué)色彩，激發(fā)閱讀興趣。5．本題考查對(duì)表現(xiàn)手法的理解。常見(jiàn)表現(xiàn)手法有：襯托、象征、借物喻人、托物言志、借景抒情、欲揚(yáng)先抑、正反對(duì)比、側(cè)面烘托、虛實(shí)結(jié)合、以小見(jiàn)大、卒章顯志、巧設(shè)懸念、首尾呼應(yīng)、鋪墊等。（1）欲揚(yáng)先抑作用：先貶抑再大力頌揚(yáng)所描寫的對(duì)象，上下文形成對(duì)比，突出所寫的對(duì)象，收到出人意料的感人效果。第十段寫花兒的美，“苔花算什么呢？它能算是花嗎？卑微到塵埃里，花小如米粒，生活在溪旁、路邊不起眼的地方，時(shí)常靜默，無(wú)人問(wèn)津，就連山間中一朵小野花的命運(yùn)都會(huì)比它出彩”，對(duì)苔花則是貶低，因此是欲揚(yáng)先抑；凸顯了苔花面對(duì)困境毫無(wú)怨言、頑強(qiáng)生長(zhǎng)的精神；使文章情節(jié)曲折生動(dòng)，增加文章表現(xiàn)力。6．考查對(duì)重要句子的理解。苔向陰而生是指苔的生長(zhǎng)在陰濕的地方，隨處可見(jiàn)；無(wú)花，沒(méi)有種子，卻努力地盛開(kāi)，全力以赴地去活。理解此句一定要結(jié)合自己的實(shí)際來(lái)談。11、（1）C（2）A、C（3）皮爾遜對(duì)無(wú)主狐貍享有始初所有權(quán)，因?yàn)樽汾s行為并不構(gòu)成獵人對(duì)被追趕動(dòng)物的始初所有權(quán)，而野生動(dòng)物的占有是指占有者對(duì)該物的實(shí)際占有。（4）1）旁征博引是指為了表示論證充足而大量地引用材料，在文中指湯普金斯缺乏相應(yīng)的文獻(xiàn)以支持他的判決而去尋找資料。2）這里所說(shuō)的“誰(shuí)先看到就歸誰(shuí)的占有原則”并不是真正意義上的“占有原則”，而是暗指打官司的兩方誰(shuí)先搶到時(shí)機(jī)對(duì)法官進(jìn)行賄賂，從而達(dá)到“歸自己”目的的一種“原則”，暗諷社會(huì)不公平的現(xiàn)象、腐敗的一面。（5）判決盧某承擔(dān)陳某面包車的維修費(fèi)用，盧某在陳某前方的疲勞駕駛操作，導(dǎo)致后方盧某受驚出了事故，所以事故責(zé)任主要由盧某承擔(dān)?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和把握。結(jié)合“古羅馬《查士丁尼法典》規(guī)定，追趕行為并不構(gòu)成獵人對(duì)被追趕動(dòng)物的始初所有權(quán)”分析，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。（2）A.錯(cuò)誤。要取得對(duì)某塊土地的占有權(quán)，前提這塊土地是無(wú)主的；B.正確；C.錯(cuò)誤，應(yīng)改為：一審的結(jié)果是貫徹“誰(shuí)先看到就歸誰(shuí)”的原則，這種結(jié)果會(huì)引出大量爭(zhēng)議；D.正確；E.正確。故選AC。（3）本題考查學(xué)生的概括能力。分析這一案件的最終結(jié)論即可。皮爾遜對(duì)無(wú)主狐貍享有始初所有權(quán)，因?yàn)樽汾s行為并不構(gòu)成獵人對(duì)被追趕動(dòng)物的始初所有權(quán)，而野生動(dòng)物的占有是指占有者對(duì)該物的實(shí)際占有。（4）本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)含義的理解，注意結(jié)合語(yǔ)境分析。旁征博引：為了證明論點(diǎn)正確可靠而大量地引用材料。本句中是指為了表示論證充足而大量地引用材料，在文中指湯普金斯缺乏相應(yīng)的文獻(xiàn)以支持他的判決而去尋找資料?！罢l(shuí)先看到就歸誰(shuí)的占有規(guī)則”結(jié)合上下文分析：并不是真正意義上的“占有原則”，而是暗指打官司的兩方誰(shuí)先搶到時(shí)機(jī)對(duì)法官進(jìn)行賄賂，從而達(dá)到“歸自己”目的的一種“原則”，暗諷社會(huì)不公平的現(xiàn)象、腐敗的一面?！军c(diǎn)睛】理解語(yǔ)句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語(yǔ)段中，把語(yǔ)段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語(yǔ)段的意思。（5）本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容分析實(shí)際問(wèn)題的能力。分析事故出現(xiàn)的根本原因“長(zhǎng)途奔波的盧某開(kāi)車時(shí)忍不住打瞌睡，一時(shí)慌張，才連忙剎車，導(dǎo)致后方的陳某撞上護(hù)欄”即可。盧某應(yīng)承擔(dān)陳某面包車的維修費(fèi)用。三、應(yīng)用12、（1）清明節(jié)祭奠親友的方式發(fā)生了變化。（或清明節(jié)祭奠親友的方式體現(xiàn)了不同的觀念。）（2）文明祭掃，是一種表達(dá)哀思、省時(shí)省力、保護(hù)環(huán)境的好舉措?！窘馕觥?/p>

（1）這是一道綜合性試題。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將兩個(gè)材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到兩則材料關(guān)注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。也將兩則材料進(jìn)行比較，找到內(nèi)容信息的不同點(diǎn)。從隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和人們文化素質(zhì)的提高，清明節(jié)祭奠親友的方式發(fā)生了變化這個(gè)角度來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。（2）本題考查語(yǔ)言表達(dá)。由題意可知，本題要求用一句話來(lái)描述“文明祭掃”，也就是以“文明祭掃”為陳述的主體，并用上一種修辭手法。為開(kāi)放類試題，不要求統(tǒng)一答案，只需言之成理，使用自己最熟悉的修辭手法即可。材料的中心話題突出，易于發(fā)表感想，且學(xué)生表達(dá)的自由度大。本題擬題