河北省遷安市重點(diǎn)名校2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文考前最后一卷含解析

河北省遷安市重點(diǎn)名校2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文考前最后一卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．熱忱（chén）驪歌（lí）肆虐（sì）針砭時(shí)弊（biān）B．渲染（xuān）藐視（miǎo）旖旎（yǐ）參差不齊（cī）C．重荷（hè）翹首（qiào）蒞臨（lì）咄咄逼人（duō）D．矜持（jīn）偌大（ruò）崢嶸（zhēnɡ）束手無(wú)策（sù）2．下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是（）A．鞭撻（tà）廣廈（sà）捋順（luō）正襟危坐（jīn）B．笑靨（yè）無(wú)辜（gū）媲美（bì）狼狽不堪（bài）C．緘默（jiān）晦澀（sè）花蕊（ruǐ）故弄玄虛（xuán）D．迭起（dié）谷穗（huì）鞭笞（chī）恃強(qiáng)凌弱（chì）3．下列各項(xiàng)中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．作揖頹唐走頭無(wú)路絕處逢生B．取諦佇立鍥而不舍斷章取義C．洋溢練達(dá)人跡罕至心曠神怡D．狡黠震悚油光可鑒眼花瞭亂4．下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《瑣記》描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)學(xué)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”，記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑似渴地閱讀《海國(guó)圖志》的情景。B．保爾在堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士朱赫來(lái)的影響下走上了革命道路，幾經(jīng)生死，最后在完全癱瘓，雙目失明情況下，完成了小說(shuō)《牛虻》的創(chuàng)作。C．格列佛在飛島國(guó)看到各種荒誕現(xiàn)象，如在拉格多大科學(xué)院，科學(xué)家們忙著從黃瓜中提取陽(yáng)光、將糞便還原成食物，把冰燒成火藥等。D．《西游記》中，師徒四人走進(jìn)由妖怪變化的“小雷音寺”拜佛，悟空被合在金鐃之中，唐僧、八戒等人也被擒。玉帝命亢金龍用角沿鐃縫鉆入，救出悟空。5．下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范的一項(xiàng)是A．語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)。就理解方面說(shuō)，是得到一種知識(shí)；就運(yùn)用方面說(shuō)，是養(yǎng)成一種習(xí)慣。B．通過(guò)注入歷史、文化、藝術(shù)、科技等元素，綠道為城市打開了一個(gè)全新的交互界面，人們漫步綠道，便是在閱讀這座城市，與它的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)進(jìn)行對(duì)話。C．高鐵，中國(guó)速度;高鐵，中國(guó)奇跡。從綠皮車到高鐵動(dòng)車組，出行工具的變遷悄然改變著人們的生活，更見證了改革開放40年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)與科技的變革。D．應(yīng)急管理，歸根到底是專業(yè)性和社會(huì)性兼具的工作，不能片面強(qiáng)調(diào)專業(yè)化而忽視基層基礎(chǔ)工作；也不能因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)條件約束，而忽視了專業(yè)化建設(shè)。6．非文學(xué)作品閱讀（新聞鏈接）3月20日消息，阿里巴巴旗下AILabs（人工智能實(shí)驗(yàn)室）宣布成立方言保護(hù)專項(xiàng)小組，投入1億元對(duì)漢語(yǔ)方言進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)。在智能音箱天貓精靈宣布以10元的時(shí)薪，招聘一名會(huì)說(shuō)四川話的“聲音模特”之后，今日天貓精靈的研發(fā)部門、阿里AIlabs宣布，正式成立方言保護(hù)專項(xiàng)小組，天貓精靈將從四川方言開始，逐步進(jìn)行全國(guó)方言的語(yǔ)音優(yōu)化工作，最終實(shí)現(xiàn)全國(guó)方言覆蓋。據(jù)知情人士透露，目前阿里方面正在與相關(guān)部委密切接觸，或?qū)⒓尤雵?guó)家語(yǔ)言資源保護(hù)工程。（時(shí)事速評(píng)）在日常生活中我們不難發(fā)現(xiàn)，近年來(lái)，由于全民普通話的推廣，方言逐漸遠(yuǎn)離我們的生活。方言使用的場(chǎng)合和頻次大大降低，也讓中國(guó)語(yǔ)言文化傳承產(chǎn)生危機(jī)。此次，阿里巴巴AILabs以人工智能為技術(shù)手段，在全國(guó)開展對(duì)方言的語(yǔ)音識(shí)別、語(yǔ)音合成計(jì)劃，用科技永久保存方言，可以說(shuō)是為方言保護(hù)提供了一種全新的方式。有專家表示，用科技手段進(jìn)行方言保護(hù)是學(xué)術(shù)圈的研究方向。（代表聲音）全國(guó)人大代表李禮輝提出及早保護(hù)方言的建議，建議加強(qiáng)對(duì)方言的調(diào)查和研究，中小學(xué)不再禁止方言，適當(dāng)安排方言教育，條件允許下，建立方言博物館。建議指出，我國(guó)幅員遼闊，方言眾多。方言具有豐厚的文化底蘊(yùn)，是地域文化的載體，也是傳統(tǒng)文化的活化石，還是植根于民間的文化形態(tài)，具有深厚的民間文化土壤，值得注意的是，當(dāng)下年輕一代方言“退化”的現(xiàn)象非常明顯。其中，城市比農(nóng)村嚴(yán)重，大中城市比小城市嚴(yán)重，小的方言區(qū)比大的方言區(qū)嚴(yán)重，南方方言區(qū)比官話方言區(qū)嚴(yán)重。建議指出，語(yǔ)言文化遺產(chǎn)有特別重要的保護(hù)價(jià)值。這首先在于語(yǔ)言文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有雙重屬性：它既是其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體，其本身也是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)一種語(yǔ)言消失后，與之對(duì)應(yīng)的整個(gè)文明也會(huì)消失。當(dāng)今處于弱勢(shì)的民族語(yǔ)言正面臨著強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言、全球化、互聯(lián)網(wǎng)等的沖擊，正處于逐漸消失的危險(xiǎn)之中。（草根飛聲）我是箬山人老郭，我家鄉(xiāng)的方言是箬山話，屬于閩方言。不知從哪一年開始，住在市區(qū)的親朋好友變得越來(lái)越愛說(shuō)普通話，我的兒子媳婦住在太平，平時(shí)上班都不講箬山話，甚至也不講溫嶺話，在家里，他們和我的孫子都講普通話。更加令我驚訝的是，年輕的一代，從孩童到青少年有許多人不大會(huì)說(shuō)自己家鄉(xiāng)的方言了。他們只能用不很標(biāo)準(zhǔn)的方言說(shuō)幾句簡(jiǎn)單的諸如問(wèn)候的話，卻難以用方言敘事說(shuō)理，更說(shuō)不來(lái)方言俗語(yǔ)。我擔(dān)心，不會(huì)講落箬山話的孫子，還會(huì)是箬山人嗎？我是臺(tái)州人老趙，我認(rèn)為，流行于民間的俗語(yǔ)，包括諺語(yǔ)、俚語(yǔ)、歇后語(yǔ)等，往往地方色彩很濃，而且頗有趣味性。比如“等火落羹”，用來(lái)形容迫不及待，多么生動(dòng)。單是“看”臺(tái)州話就有很多表達(dá)。“眼瓢粘牢”、“眼爛了框總還有”、“眼烏珠彈出”，都十分生動(dòng)貼切。而現(xiàn)實(shí)中方言使用頻率越來(lái)越低，我孫女已經(jīng)不會(huì)講臺(tái)州話了。我擔(dān)心，多少年后，那些承載著厚重文化的美麗的方言會(huì)不會(huì)逐漸衰落甚至消失？（專家建議）國(guó)家制定保護(hù)方言的政策，完善法律法規(guī)，地方政府制定實(shí)施細(xì)則；加強(qiáng)方言的調(diào)查和研究，設(shè)立專項(xiàng)資金，有計(jì)劃地組織專家學(xué)者對(duì)全國(guó)方言開展廣泛而深入的調(diào)查（重點(diǎn)調(diào)查瀕危方言、弱勢(shì)方言、城市方言），積累豐富的方言資料（特別是有聲資料），在此基礎(chǔ)上形成系列研究，并為政府制定方言保護(hù)方案、編寫方言教科書等提供專業(yè)指導(dǎo)；中小學(xué)不再禁止方言，并適當(dāng)安排方言教育；地方電視臺(tái)、廣播電臺(tái)更加重視推廣方言；在城市的一些公共空間實(shí)行普通話和方言雙語(yǔ)播報(bào)；建立方言博物館。1．下列說(shuō)法與上文內(nèi)容相符的一項(xiàng)是（）A．阿里巴巴旗下AILabs將加入國(guó)家語(yǔ)言資源保護(hù)工程。B．全民普通話的推廣是方言逐漸衰落的一個(gè)主要原因。C．未來(lái)學(xué)術(shù)圈的研究方向就是要用科技手段保護(hù)方言。D．建議各中小學(xué)校推廣方言教學(xué)和適當(dāng)安排方言教育。2．假如你所在的學(xué)習(xí)小組要設(shè)計(jì)一份“方言使用情況調(diào)查表”，小文已經(jīng)設(shè)計(jì)了一題，請(qǐng)你模仿小文的格式，接著再設(shè)計(jì)一題，包含調(diào)查的問(wèn)題和選項(xiàng)。示例：（1）您在學(xué)習(xí)、生活和工作中使用方言的頻率O一直使用O經(jīng)常使用O偶爾使用O很少使用O從不使用（2）______________________________________________________3．小涵的媽媽生了二胎寶寶，奶奶過(guò)來(lái)一起帶寶寶。奶奶看到全家人都在使用普通話跟寶寶交流，于是，也費(fèi)力地用一口“彩色普通話”跟寶寶說(shuō)話，語(yǔ)音非常怪異。看了這篇文章，你會(huì)對(duì)奶奶說(shuō)些什么？注意語(yǔ)言要得體。4．現(xiàn)在很多文章為了提高點(diǎn)擊率，往往在標(biāo)題上大做文章。請(qǐng)給這篇非連續(xù)性文本加一個(gè)標(biāo)題，并說(shuō)說(shuō)你的理由。7．默寫夕陽(yáng)西下，___________________?！短靸羯场⑶锼肌穇_________________，蓋以誘敵?！独恰妨藚s君王天下事，______________?！镀脐囎印殛愅x壯詞以寄》__________________，雪盡馬蹄輕?！队^獵》浮光躍金，____________________?！对狸?yáng)樓記》8．名著閱讀閱讀下面文字，回答問(wèn)題。操?gòu)钠湔f(shuō)，即縱馬向前，欠身謂云長(zhǎng)曰：“將軍別來(lái)無(wú)恙！”云長(zhǎng)亦欠身答曰：“關(guān)某奉軍師將令，等候丞相多時(shí)?！辈僭唬骸安懿俦鴶?shì)危，到此無(wú)路，望將軍以昔日之情為重?！痹崎L(zhǎng)曰：“昔日關(guān)某雖蒙丞相厚恩，然已斬顏良，誅文丑，解白馬之圍，以奉報(bào)矣。今日之事，豈敢以私廢公？”操曰：“五關(guān)斬將之時(shí)，還能記否？大丈夫以信義為重。將軍深明《春秋》，豈不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”云長(zhǎng)是個(gè)義重如山之人，想起當(dāng)日曹操許多恩義，與后來(lái)五關(guān)斬將之事，如何不動(dòng)心？又見曹軍惶惶，皆欲垂淚，一發(fā)心中不忍。于是把馬頭勒回，謂眾軍曰：“四散擺開?！保?）文段描述的故事是_______。從文段可看，云長(zhǎng)最主要的一個(gè)性格特點(diǎn)是______。現(xiàn)在常用有關(guān)他的一個(gè)故事形容失利的局面或比喻喻陷入絕境，這個(gè)故事是_________。（2）一曲紅樓多少夢(mèng)？情天情?；们樯怼Ａ主煊?，為愛情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；__________（人名），終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門（3）“樂(lè)天長(zhǎng)短三千首，卻愛韋郎五字詩(shī)?！薄胺盼桃训妹忌剿?，不解莊齋學(xué)謫仙?！逼渲械摹皹?lè)天”是指___________，“放翁”是中國(guó)歷史上著名的___________詩(shī)人。（4）菲利普夫婦、羊脂球都是法國(guó)作家___________筆下的人物，他與俄國(guó)作家__________和美國(guó)作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”。二、閱讀9．閱讀下面的宋詞，完成后面小題江城子·密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。1．對(duì)詞中所用寫作手法賞析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“左牽黃，右擎蒼”一句，運(yùn)用擬人的修辭手法，塑造了詞人出獵時(shí)左手牽黃狗，右手擎蒼鷹的豪邁瀟灑的形象。B．“西北望，射天狼”一句，用代表“貪殘侵掠”的天狼星暗喻屢犯西北邊境的西夏軍隊(duì)，表達(dá)了詞人渴望抗敵戍邊的雄心。C．在人物描寫上，既有正面描寫又有側(cè)面描寫，生動(dòng)的刻畫出主人公的威武英姿和豪情滿懷。D．作品融敘事、言志、用典為一體，調(diào)動(dòng)多種藝術(shù)手法，表現(xiàn)了作者寶刀未老、志在千里的英雄豪氣。2．下列對(duì)文章理解賞析正確的一項(xiàng)是（）A．“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨”是寫作者非常在意自己的衰老，慨嘆報(bào)國(guó)無(wú)門。B．“持節(jié)云中，何日遣馮唐”一句，運(yùn)用典故表達(dá)了詞人以馮唐自比，期盼有朝一日得到信任和重用，戍邊殺敵，報(bào)效朝廷。C．詞的上闋用一個(gè)“卷”字，寫出眾多人馬像疾風(fēng)一樣馳騁山岡的壯觀的出獵場(chǎng)面。下闋抒寫由打獵激發(fā)起來(lái)的胸襟抱負(fù)。D．該詞通過(guò)對(duì)特定情境的描寫以及抵御外族侵略的忠義之情的抒發(fā)，形成一種清新雅致的風(fēng)格，具有一種婉約之美。10．文言文閱讀三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至睛初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕，故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?．下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()A．隱天蔽日夕日欲頹B．絕巘多生怪柏哀轉(zhuǎn)久絕C．素湍綠潭可以調(diào)素琴D．故漁者歌曰溫故而知新2．下列句子加點(diǎn)詞用法和意思相同的一項(xiàng)是()A．則素湍綠潭戰(zhàn)則請(qǐng)從B．春冬之時(shí)求之下流C．自非亭午夜分自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者D．飛漱其間其真無(wú)馬邪3．下列對(duì)選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()A．作者先總體描繪三峽概貌，再按照特點(diǎn)的不同，具體描繪三峽四季的不同景象。B．“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵”一句運(yùn)用了正面描寫的方法，寫出夏季水流的湍急。C．“素湍綠潭，回清倒影”一句運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的手法，寫出春冬之時(shí)的清幽景色。D．最后寫漁人歌謠，間接表達(dá)了三峽景物帶給人們的感傷情緒，更突出了秋天的凄涼冷。4．把文言文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。兩岸連山，略無(wú)闕處。清榮峻茂，良多趣味。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。DNA數(shù)據(jù)①“歡迎來(lái)到DNA數(shù)據(jù)保護(hù)中心！您現(xiàn)在正在檔案館里?！敝v解員微笑著做了一個(gè)手勢(shì)，示意我們可以仔細(xì)觀察這間屋子。僅僅三十多平方米的房間，儲(chǔ)藏這全世界三分之一人口的所有數(shù)碼信息，包括數(shù)千億張家庭照片、音樂(lè)、文件和其它影像資料。②這個(gè)場(chǎng)景一點(diǎn)也不“科幻”，就像在“硬盤”上保存數(shù)據(jù)一樣，人們已經(jīng)知道怎么在DNA上保存數(shù)據(jù)了。2016年4月，著名的好萊塢影視技術(shù)公司特藝集團(tuán)的研發(fā)團(tuán)隊(duì)宣稱自己已經(jīng)在幾段DNA上儲(chǔ)存了100萬(wàn)份電影《月球旅行記》的拷貝。③特藝集團(tuán)的成就并非創(chuàng)舉。早在2012年和2013年，就有兩個(gè)團(tuán)隊(duì)將一本300頁(yè)的書、若干圖像、一個(gè)PDF文件，甚至聲音成功地儲(chǔ)存在了DNA上。而這次新奇之處在于第一次成功地把視頻資料儲(chǔ)存到了DNA上。這也說(shuō)明現(xiàn)在已經(jīng)可以在DNA上存儲(chǔ)一切數(shù)碼信息。④如今，人類產(chǎn)生越來(lái)越多的信息，而儲(chǔ)存它們變得越來(lái)越困難。在電腦和手機(jī)的時(shí)代，我們現(xiàn)在每年制造出來(lái)的數(shù)據(jù)要比人類有文字以來(lái)產(chǎn)生的數(shù)據(jù)總和還要多！預(yù)計(jì)從2013年到2020年，這一數(shù)據(jù)量將增長(zhǎng)11倍，且這種趨勢(shì)并無(wú)逆轉(zhuǎn)跡象。根據(jù)數(shù)據(jù)儲(chǔ)存專業(yè)公司易安信的計(jì)算，如果用內(nèi)存為128GB的蘋果ipadAir來(lái)儲(chǔ)存這些數(shù)據(jù)，所需的ipadAir疊起來(lái)可以在地球到月球之間堆六摞。人類呼喚比現(xiàn)有儲(chǔ)存系統(tǒng)更高效的新系統(tǒng)。⑤DNA恰能滿足以上需求，數(shù)十億年來(lái)，它一直是生物遺傳信息的載體。DNA能將數(shù)量驚人的數(shù)據(jù)儲(chǔ)存在極小的體積里，因此也是最高效的：在體積不到一只螞蟻的百分之一的人類細(xì)胞核中，DNA包含有35億對(duì)堿基，而堿基是編碼遺傳信息的最基本的材料。在硬盤上，信息以“字節(jié)”（0或1）形式記錄，每個(gè)字節(jié)要占200納米（0.0002毫米）的空間；而在DNA上，記錄一個(gè)字節(jié)只需0.2到0.3納米。⑥如今，Google、facebook和亞馬遜為了儲(chǔ)存數(shù)據(jù)，需要多個(gè)面積數(shù)倍于標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)的數(shù)據(jù)中心的支持，而且這還很耗電。而用DNA這種新型載體，只需一個(gè)汽車后備廂就能滿足它們所有數(shù)據(jù)的儲(chǔ)存需求。⑦那么，DNA如何去錄視頻的呢？特藝集團(tuán)請(qǐng)來(lái)美國(guó)基因?qū)W家當(dāng)顧問(wèn)。他們首先將電影數(shù)碼化，轉(zhuǎn)化成電腦能識(shí)讀的二進(jìn)制語(yǔ)言，也就是轉(zhuǎn)化成一系列0零和1的編碼。然后研究人員將這些二進(jìn)制編碼轉(zhuǎn)化成由四個(gè)。劍姬堿基（ACCT）構(gòu)成的DNA編碼。得到這這串編碼后，就能制成相應(yīng)的DNA序列，并在合成器（一組能自動(dòng)拼接ACCT的機(jī)器）的幫助下，拷貝數(shù)千份。這樣就獲得了DNA片段，它他們?nèi)缤l(fā)絲一樣漂浮在裝有液體的玻璃容器里，每一分都包含著電影的一個(gè)片段。⑧DNA儲(chǔ)存的另一張王牌就是它的持久性。只要儲(chǔ)藏空間保持寒冷干燥且避光，保存時(shí)效可能長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年，即使在惡劣環(huán)境中其半衰期也超過(guò)500年?，F(xiàn)有的其他載體，無(wú)論是硬盤、CD還是DVD，最多只能保存數(shù)十年。并且，這些載體一旦過(guò)了保存期限，硬件就會(huì)更新?lián)Q代，再也找不到能讀取它們的機(jī)器了。但DNA儲(chǔ)存就沒有此類問(wèn)題：只要有人類存在，就一定會(huì)有破譯編碼的技術(shù)。⑨不過(guò)DNA儲(chǔ)存還無(wú)法立即取代硬盤。讀?。ㄅ判颍?，尤其是寫入（合成）所需的時(shí)間還是太漫長(zhǎng)了。不僅如此，這兩個(gè)步驟目前耗資甚巨，合成成本可達(dá)數(shù)百至數(shù)千歐元。⑩但數(shù)十年后，或許DNA儲(chǔ)存就會(huì)普及。對(duì)于沒有迫切使用需求的信息，我們就可以考慮用DNA來(lái)儲(chǔ)存。事實(shí)上，DNA儲(chǔ)存已經(jīng)引起了電影公司、博物館、檔案館，還有諸如亞馬遜、Google之類有長(zhǎng)期信息儲(chǔ)存需求的機(jī)構(gòu)的興趣。?信息技術(shù)巨頭微軟公司即于2016年4月宣布，將購(gòu)買1000萬(wàn)條DNA用于研究數(shù)據(jù)儲(chǔ)存。這次，科學(xué)終于追上了科幻小說(shuō)的步伐！（選自《青年文摘》2017年第2期，有刪改）1．對(duì)本文內(nèi)容分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．這篇文章是一篇說(shuō)明文，說(shuō)明的對(duì)象是DNA存數(shù)據(jù)技術(shù)。B．本文列舉了大量的數(shù)據(jù)，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確嚴(yán)密，符合客觀事實(shí)。C．本文從優(yōu)越性、局限性、發(fā)展前景等幾個(gè)方面介紹DNA儲(chǔ)存技術(shù)。D．本文主要采用的時(shí)間順序介紹了DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)技術(shù)的有關(guān)知識(shí)。2．下列關(guān)于DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)的說(shuō)法，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．DNA儲(chǔ)存于現(xiàn)有儲(chǔ)存系統(tǒng)相比較具有高效能和持久性這兩大優(yōu)點(diǎn)。B．如今人類運(yùn)用現(xiàn)有科學(xué)技術(shù)已經(jīng)可以在DNA上儲(chǔ)存一些數(shù)據(jù)信息。C．特藝集團(tuán)與兩個(gè)團(tuán)隊(duì)一起首次成功的將視頻資料儲(chǔ)存到DNA上。D．DNA儲(chǔ)存目前存在的問(wèn)題是讀取，寫入所需的時(shí)間長(zhǎng)，耗資巨大。3．下列對(duì)文章第⑤自然段使用的說(shuō)明方法及其作用解說(shuō)正確的一項(xiàng)是（）A．運(yùn)用舉例子和打比方的方法，說(shuō)明DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)體積小。B．運(yùn)用列數(shù)字和作比較的方法，說(shuō)明DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)的高效。C．運(yùn)用列數(shù)字和打比方的方法，說(shuō)明DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)體積小。D．運(yùn)用作比較和舉例子的方法，說(shuō)明DNA儲(chǔ)存數(shù)據(jù)的高效。12．閱讀下面的短文，完成下列小題?？茖W(xué)是人類在長(zhǎng)期認(rèn)識(shí)和改造世界的歷史過(guò)程中所積累起來(lái)的認(rèn)識(shí)世界事物的知識(shí)體系。技術(shù)是指人類根據(jù)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和應(yīng)用科學(xué)原理而發(fā)展成的各種工藝操作方法和技能以及物化的各種生產(chǎn)手段和物質(zhì)裝備?？茖W(xué)技術(shù)一詞，包含著科學(xué)和技術(shù)兩個(gè)概念，它們雖屬于不同的范疇，但兩者之間相互滲透，相輔相成，有著密不可分的聯(lián)系。科學(xué)與技術(shù)之間，既有區(qū)別又有聯(lián)系?？茖W(xué)是技術(shù)的理論指導(dǎo)，技術(shù)是科學(xué)的理論基礎(chǔ)，結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際進(jìn)行開發(fā)研究，得出的新的方法、新材料、新工藝、新品種、新產(chǎn)品等，技術(shù)是科學(xué)的實(shí)際運(yùn)用，是科學(xué)和生產(chǎn)的中介，沒有技術(shù)，科學(xué)對(duì)生產(chǎn)就沒有實(shí)際意義。技術(shù)對(duì)科學(xué)也有巨大的反作用，在技術(shù)開發(fā)過(guò)程中所出現(xiàn)的新的現(xiàn)象和提出新問(wèn)題，可以擴(kuò)展科學(xué)研究的領(lǐng)域，技術(shù)能為科學(xué)研究提供必要的儀器設(shè)備。近代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，有力地促進(jìn)了資本主義的機(jī)器工業(yè)和社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展，馬克思明確提出了“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”的觀點(diǎn)?？茖W(xué)技術(shù)就其生產(chǎn)和發(fā)展過(guò)程而言，是一種社會(huì)活動(dòng)，是由生產(chǎn)決定的；就其內(nèi)容屬性而言，科學(xué)技術(shù)是一種生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)意識(shí)的結(jié)晶；就其實(shí)際的功能而言，科學(xué)技術(shù)是以知識(shí)形態(tài)為特征的“一般社會(huì)生產(chǎn)力”和“直接生產(chǎn)力”。科學(xué)與技術(shù)之間的關(guān)系因歷史時(shí)期而不同，從技術(shù)領(lǐng)先到科學(xué)領(lǐng)先發(fā)展，從技術(shù)與科學(xué)分離到科學(xué)與技術(shù)精密結(jié)合，現(xiàn)代科技的發(fā)展更加使科學(xué)的基礎(chǔ)研究與技術(shù)的應(yīng)用開發(fā)之間的時(shí)間縮短，尤其系統(tǒng)科學(xué)的誕生，導(dǎo)致了自動(dòng)化、計(jì)算機(jī)、通訊技術(shù)從科技到產(chǎn)業(yè)化的迅速轉(zhuǎn)化，而系統(tǒng)科學(xué)應(yīng)用于生物醫(yī)學(xué)又導(dǎo)致了系統(tǒng)生物學(xué)與合成生物學(xué)之間偶合，將迅速導(dǎo)致系統(tǒng)醫(yī)學(xué)與系統(tǒng)生物工程的應(yīng)用，從而導(dǎo)致個(gè)體化醫(yī)學(xué)、轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)與醫(yī)療工程化系統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)與生物工業(yè)革命，使科學(xué)技術(shù)越來(lái)越凸顯為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生產(chǎn)力?？茖W(xué)技術(shù)是人類文明的標(biāo)志?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步和普及，為人類提供了廣播、電視、電影、錄像、網(wǎng)絡(luò)等傳播思想文化的新手段，使精神文明建設(shè)有了新的載體。同時(shí)，它對(duì)于豐富人們的精神生活，更新人們的思想觀念，破除迷信等具有重要意義?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步已經(jīng)為人類創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，科學(xué)技術(shù)永無(wú)止境的發(fā)展及其無(wú)限的創(chuàng)造力，必定還會(huì)繼續(xù)為人類文明作出更加巨大的貢獻(xiàn)。1．關(guān)于文中對(duì)“科學(xué)技術(shù)”的理解，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．科學(xué)技術(shù)由兩個(gè)屬于不同范疇且有著密不可分的聯(lián)系的概念組成。B．就科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)和發(fā)展過(guò)程而言，科學(xué)技術(shù)是一種社會(huì)活動(dòng)。C．科學(xué)技術(shù)是由生產(chǎn)決定的一種生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)意識(shí)的結(jié)晶。D．從科學(xué)技術(shù)實(shí)際的功能來(lái)說(shuō)，它是以知識(shí)形態(tài)為特征的“一般社會(huì)生產(chǎn)力”和“直接生產(chǎn)力”。2．關(guān)于文中對(duì)“科學(xué)”與“技術(shù)”關(guān)系的理解，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．科學(xué)與技術(shù)之間相互滲透，相輔相成，二者密不可分。B．技術(shù)是科學(xué)和生產(chǎn)的中介，沒有技術(shù)，科學(xué)對(duì)生產(chǎn)就沒有實(shí)際意義。C．科學(xué)是技術(shù)的理論指導(dǎo)，技術(shù)是科學(xué)的理論基礎(chǔ)，二者之間有區(qū)別又有聯(lián)系。D．科學(xué)與技術(shù)經(jīng)歷兩個(gè)階段，首先是技術(shù)與科學(xué)分離，再到科學(xué)與技術(shù)結(jié)合。3．下列對(duì)“科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步”的理解，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（)A．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步可以促進(jìn)社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展。B．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和普及使精神文明建設(shè)有了新的載體。C．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步可能會(huì)為人類文明作出巨大的貢獻(xiàn)。D．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步可以豐富人們的精神生活，更新人們的思想觀念。13．閱讀下面的議論文，完成下列小題。傳統(tǒng)文化不能活在秀場(chǎng)上①《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在春節(jié)期間熱播后，獲得冠軍的復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)生武亦姝獲得了“古典才女”的美譽(yù)。然而，思想界隨即引發(fā)了背誦古詩(shī)詞是否有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的爭(zhēng)論。一些評(píng)論者認(rèn)為機(jī)械地背詩(shī)比的不過(guò)是記憶力，與一個(gè)人的古詩(shī)鑒賞能力無(wú)關(guān)，更有學(xué)者犀利地指出：少年人，背個(gè)詩(shī)詞算什么本事？②平心而論，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》推廣傳統(tǒng)詩(shī)詞文化的成效有目共睹。觀眾在春節(jié)期間遠(yuǎn)離了牌桌和酒席，坐在電視機(jī)前欣賞選手的精彩對(duì)決。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。古人培養(yǎng)詩(shī)詞修養(yǎng)同樣從背誦開始，牙牙學(xué)語(yǔ)的童生在啟蒙階段背誦古詩(shī)詞，大多“少年不識(shí)愁滋味”。這無(wú)妨詩(shī)詞文化的浸潤(rùn)，待到年歲增長(zhǎng)，涉世漸深，自然明白“卻道天涼好個(gè)秋”的悲戚。③古詩(shī)詞傳播的最大挑戰(zhàn)是其本身缺乏現(xiàn)實(shí)活力。古人吟誦古詩(shī)詞，不光因?yàn)楣旁?shī)詞是高雅文化，也因?yàn)槠涫橇餍形捏w，《詩(shī)經(jīng)》的十五國(guó)風(fēng)和宋詞可以說(shuō)是流行音樂(lè)歌詞。士大夫沉醉其間，引車賣漿者流亦參與其中。然而，自新文化運(yùn)動(dòng)以后，白話文逐漸取代古文，新詩(shī)取代舊詩(shī)，古詩(shī)詞就脫離了尋常人的文化生活。如今，有能力創(chuàng)作古體詩(shī)的人屬于小眾中的小眾，而且其創(chuàng)作水平與古人的距離豈止是十萬(wàn)里！④這也是很多類型的傳統(tǒng)文化在傳播中遭遇的共同尷尬。在日常場(chǎng)合穿漢服，難免引發(fā)路人側(cè)目；用毛筆寫一封信，會(huì)被人嫌棄速度太慢。很多時(shí)候傳統(tǒng)文化成了表演，被刻意為之。對(duì)多數(shù)普通人來(lái)說(shuō)，背誦古詩(shī)詞最大的“用處”，是回答中小學(xué)語(yǔ)文考試的詩(shī)詞填空。多少人觀看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》時(shí)回想起自己的少年時(shí)光，莫不因?yàn)槟鞘亲约河洃浟ψ詈?、學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時(shí)候。⑤為單純地背誦古詩(shī)詞辯護(hù)者，往往強(qiáng)調(diào)這是一種“無(wú)用之用”，能夠讓學(xué)習(xí)者獲得精神幸福。然而，這么理解傳統(tǒng)文化，潛臺(tái)詞似乎認(rèn)為古詩(shī)詞就該“曲高和寡”。畢竟，能夠領(lǐng)悟“無(wú)用之用”妙處的只是少數(shù)人，精神幸福也存在很多層面的解讀。打游戲、做游戲直播感到精神上很幸福，甚至將之上升為電子競(jìng)技的層面，也逐漸被社會(huì)所認(rèn)可。推廣傳統(tǒng)文化的目標(biāo)，顯然不能僅限于少數(shù)人的自斟自飲。⑥要讓傳統(tǒng)文化在更廣闊范圍生機(jī)盎然，就必須讓其在更現(xiàn)實(shí)的層面產(chǎn)生影響。詩(shī)歌仍然是有生命力的文體，現(xiàn)代詩(shī)依然有較多受眾。將古詩(shī)詞元素融匯于現(xiàn)代詩(shī)中，或許是傳承傳統(tǒng)文化的好方法。像詩(shī)人鄭愁予那樣在創(chuàng)作中結(jié)合古詩(shī)詞意象，就是基于傳統(tǒng)的創(chuàng)新。雖然不是每個(gè)人都要寫詩(shī)成為詩(shī)人，古詩(shī)詞欣賞能力也未必與背誦能力成正比，但在日常文字表達(dá)中化用古詩(shī)詞，足以讓一個(gè)人在精神上雍容起來(lái)。⑦首先是文化受尊重，其次才是傳統(tǒng)文化受尊重。在傳統(tǒng)文化傳播過(guò)程中，要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化。與一些得到良好傳承的地域文化不同，中華文化在近現(xiàn)代經(jīng)歷了激烈的變動(dòng)，舊文化幾乎在一夜之間從現(xiàn)實(shí)生活中退出，這種狂飆突進(jìn)在世界范圍內(nèi)都屬罕見。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能脫離現(xiàn)實(shí)文化格局，在漸進(jìn)中重拾瀕臨丟失的文化元素。⑧美國(guó)唱作人、藝術(shù)家和作家鮑勃·迪倫獲2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，評(píng)委會(huì)公布的獲獎(jiǎng)理由是“用美國(guó)傳統(tǒng)歌曲創(chuàng)造了新的詩(shī)意表達(dá)”。作為一名流行歌手，鮑勃·迪倫繼承了美國(guó)的傳統(tǒng)文化，其文學(xué)造詣獲得專業(yè)領(lǐng)域認(rèn)可，可見傳統(tǒng)文化也能在公共流行中獲得現(xiàn)實(shí)生命力。（選自《中國(guó)青年報(bào)》有改動(dòng)）1．作者對(duì)傳統(tǒng)文化傳播所持的主要觀點(diǎn)是什么？2．說(shuō)說(shuō)第②段兩次引用古詩(shī)詞的妙處。3．請(qǐng)簡(jiǎn)述文章第③段的論證思路。4．閱讀選文后，結(jié)合下面的鏈接材料，談?wù)勀銓?duì)“傳承傳統(tǒng)文化”的認(rèn)識(shí)。（鏈接材料）材料一現(xiàn)在，有相當(dāng)一部分年輕人對(duì)我們的傳統(tǒng)文化都很陌生，在加上社會(huì)氛圍的變淡，很多人認(rèn)為傳統(tǒng)文化都是過(guò)去的東西、過(guò)時(shí)的文化，而外國(guó)人的圣誕節(jié)、情人節(jié)卻很受追捧。盲目地崇拜外來(lái)文化，一味地迷戀五花八門的外國(guó)節(jié)日，崇尚別人的風(fēng)俗，越來(lái)越感覺我們的很多年輕人不認(rèn)識(shí)自己的民族了。（摘自《讓民族文化在創(chuàng)新中發(fā)展和傳承》，中國(guó)文明網(wǎng)）材料二“不忘歷史才能開辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新。”“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缂な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?！薄牧先霸谥袊?guó)能夠輸出自己的價(jià)值觀念之前，是不會(huì)成為一個(gè)真正的大國(guó)的。”——法國(guó)前總統(tǒng)德斯坦三、語(yǔ)言表述14．團(tuán)團(tuán)和圓圓是形影不離的好朋友，團(tuán)團(tuán)的學(xué)習(xí)成績(jī)不如圓圓，因此媽媽不讓圓圓跟團(tuán)團(tuán)來(lái)往了，要求圓圓與成績(jī)好的同學(xué)多交往。如果你是圓圓，將如何勸說(shuō)媽媽同意你繼續(xù)與團(tuán)團(tuán)交往。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體。四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。第二次世界大戰(zhàn)后，德國(guó)經(jīng)濟(jì)凋敝，人民生活艱難，到處都是戰(zhàn)火硝煙留下的瘡痍。一個(gè)外國(guó)記者被派去德國(guó)考查，回國(guó)后有人問(wèn)他，你覺得德國(guó)能重新崛起嗎？這位記者回答道：“德國(guó)肯定會(huì)重新站起來(lái)的。我采訪中發(fā)現(xiàn)，即使是住在地下室，生活十分艱難的家庭，他們的餐桌上也一定會(huì)放一瓶新鮮的花，說(shuō)明他們重來(lái)沒有放棄過(guò)希望！”學(xué)習(xí)上生活中，我們肯定會(huì)面對(duì)很多的困難和不如意，這時(shí)候，給自己一個(gè)微笑，給自己一朵花，將會(huì)讓你的心變得寧?kù)o平和起來(lái)，讓你重新看到生命的美好，重燃生活的希望之火，堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)去面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇不少于500字的文章。題目自擬，立意自定，文體自選（詩(shī)歌除外）。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

B“渲”應(yīng)讀作“xuàn”；C“翹”應(yīng)讀作“qiáo”；D“束”應(yīng)讀作“shù”。2、C【解析】

C加點(diǎn)字的讀音全都正確。A廣廈（shà），捋順（lǚ）。B媲美（pì），狼狽不堪（bèi）。D谷穗（suì），恃強(qiáng)凌弱（shì）。3、C【解析】

本題考查字形。A項(xiàng)錯(cuò)誤，走頭無(wú)路-----走投無(wú)路；B項(xiàng)錯(cuò)誤，取諦---取締；C項(xiàng)正確；D項(xiàng)錯(cuò)誤，眼花瞭亂----眼花繚亂。故選C。4、A【解析】

A錯(cuò)誤，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景。5、C【解析】

A．有誤，“語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)”和后面的內(nèi)容是一個(gè)完整的意思，應(yīng)該用“逗號(hào)”；B．有誤，“綠道”是“綠色通道”的特殊的稱謂，應(yīng)該加“引號(hào)”；D．有誤，“歸根到底是專業(yè)性和社會(huì)性兼具的工作”是一句話的結(jié)束，后面應(yīng)該用“句號(hào)”；故選C。6、1．B2．示例：您覺得是否有必要學(xué)習(xí)和傳承方言？有必要沒有必要無(wú)所謂3．【示例】奶奶，你就用方言和寶寶講吧。你講的方言地方色彩很濃，特別生動(dòng)貼切?，F(xiàn)在我們同學(xué)很多人不會(huì)說(shuō)方言，臺(tái)州人不會(huì)說(shuō)臺(tái)州話還算臺(tái)州人嗎？寶寶學(xué)方言的重任就靠您了。4．【示例】《方言保護(hù)，你怎么看？》理由：采用疑問(wèn)句式，征詢讀者意見，能尊重讀者并引起讀者思考，也能概括文章內(nèi)容?！窘馕觥?/p>

1．A原文是“據(jù)知情人士透露，目前阿里方面正在與相關(guān)部委密切接觸，或?qū)⒓尤雵?guó)家語(yǔ)言資源保護(hù)工程”。注意“將加入”前有個(gè)“或”字。C“未來(lái)學(xué)術(shù)圈的研究方向就是要用科技手段保護(hù)方言”說(shuō)法絕對(duì)。D原文只是說(shuō)“中小學(xué)不再禁止方言”，并不是“建議各中小學(xué)校推廣方言教學(xué)”。2．題干要求為“方言使用情況調(diào)查表”設(shè)計(jì)題目的能力。要仿照題干所給出的小文的格式，同時(shí)注意題目中所包含的內(nèi)容：調(diào)查的問(wèn)題和選項(xiàng)。注意，所擬題目一定要與方言有關(guān)，不能脫離方言的范疇。如學(xué)習(xí)和傳承方言有無(wú)必要。選項(xiàng)可以設(shè)定為“有”和“沒有”等。3．勸說(shuō)時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：稱呼恰當(dāng)，理由充分，要?jiǎng)又郧闀灾岳?，有理有?jù)，以理服人。以誠(chéng)懇的態(tài)度、商量的口吻勸說(shuō)，語(yǔ)氣柔和委婉而不生硬（你說(shuō)呢、你覺得呢、好嗎、行嗎等），文明得體，表達(dá)清楚明白。內(nèi)容上要結(jié)合文章內(nèi)容，運(yùn)用原文所講的方言知識(shí)，來(lái)給奶奶提建議。不能偏離“用方言和寶寶講話好處多”這一勸說(shuō)主題。4．?dāng)M寫文章標(biāo)題。要注意以下要求：題文一致；一語(yǔ)破的；簡(jiǎn)潔明快；旗幟鮮明；生動(dòng)活潑。答題時(shí)內(nèi)容無(wú)損原意，不能丟掉語(yǔ)段中重要的信息；抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)。如可擬為“方言保護(hù)，你怎么看？”。從語(yǔ)言特點(diǎn)分析：采用疑問(wèn)句式，引起讀者思考。從內(nèi)容上看：概括文章內(nèi)容，使讀者對(duì)文章內(nèi)容一眼明了。7、斷腸人在天涯乃悟狼前假寐贏得生前身后名草枯鷹眼疾靜影沉璧【解析】

本題考查背誦默寫。理解性默寫比根據(jù)上下文默寫要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩(shī)句。這兩個(gè)類型的默寫首先都要選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“天涯”“寐”“贏”“璧”等字詞的寫法。8、（1）華容道義釋曹操義薄云天走麥城（2）賈寶玉（3）白居易愛國(guó)（4）莫泊桑契訶夫【解析】

（1）根據(jù)文段描述可知，這是《三國(guó)演義》中曹操赤壁兵敗之后逃亡，被關(guān)云長(zhǎng)義釋的情節(jié)?！度龂?guó)演義》中，關(guān)云長(zhǎng)是義絕，從語(yǔ)言描寫可以看出其性格特點(diǎn)是忠肝義膽、義薄云天?，F(xiàn)在形容失利的局面或比喻陷入絕境時(shí)會(huì)使用與關(guān)羽相關(guān)的一個(gè)故事情節(jié)，即走麥城。（2）本題考查學(xué)生對(duì)名著《紅樓夢(mèng)》有關(guān)人物的掌握情況。林黛玉在封建禮教壓迫下受盡“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之苦，最后于賈寶玉、薛寶釵大婚之夜淚盡而逝，為愛情熬盡最后一滴眼淚。賈寶玉自幼深受賈母疼愛，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，最后跟隨一僧一道出走，回到青埂峰，遁入空門。（3）這是對(duì)文學(xué)常識(shí)的考查?！皹?lè)天”指的是白居易，唐代詩(shī)人，號(hào)樂(lè)天居士；“放翁”指的是陸游，字務(wù)觀,號(hào)放翁，南宋詩(shī)人，也是歷史上著名的愛國(guó)詩(shī)人。（4）本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握。法國(guó)作家莫泊桑、俄國(guó)作家契訶夫和美國(guó)作家歐?亨利被稱為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”。菲利普夫婦、羊脂球都是法國(guó)作家莫泊桑筆下的人物，給人們留下了深刻的印象。二、閱讀9、1．A2．C【解析】

1．A．有誤，“左牽黃，右擎蒼”一句，運(yùn)用借代的修辭手法，而不是“擬人”。故選A。2．A．有誤，“酒酣胸膽尚開張，鬃微霜，又何妨”是寫作者年事雖高，鬢發(fā)雖白，但仍然想報(bào)效祖國(guó)；B．有誤，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”一句，運(yùn)用典故，表達(dá)了詩(shī)人希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣赦免自己，表達(dá)了渴望得到朝廷重用的愿望；D．有誤，這首詞形成一種粗獷豪邁的風(fēng)格，具有一種陽(yáng)剛之美；故選C。10、1．A2．A3．B4．(1)兩岸都是相連的山，全然沒有中斷的地方。(2)水清樹榮，山高草盛，有很多的趣味?！窘馕觥?．A項(xiàng)意思同為“太陽(yáng)”；B項(xiàng)白色的/未加裝飾的；C項(xiàng)極/斷；D項(xiàng)所以/舊的。2．A項(xiàng)意思同為連詞“就”；B項(xiàng)助詞，的/代詞，代石獸；C項(xiàng)連詞，如果/介詞，從；D項(xiàng)代詞，代山峰/表加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣。3．B錯(cuò)誤，“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵”一句運(yùn)用了側(cè)面描寫的方法。4．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：略無(wú)，毫無(wú)。闕，通“缺”，中斷。良：實(shí)在，的確，確實(shí)。【點(diǎn)睛】翻譯在三峽七百里當(dāng)中，兩岸都是相連的高山，一點(diǎn)沒有中斷的地方。層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽(yáng)都遮蔽了。如果不是正午或半夜的時(shí)候，是看不見太陽(yáng)和月亮的。到了夏天水漲，水漫上小山包的時(shí)候，順流而下，逆流而上的船都被阻絕了。有時(shí)皇帝的命令要急速傳達(dá)，這時(shí)白天從白帝城出發(fā)，晚上到了江陵。中間間隔了一千二百里，即使騎著飛奔的馬、駕著疾風(fēng)，也不如船速度快。到了春、冬兩季時(shí)，白色的急流、綠色的深潭，回旋的清波倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹，又有懸泉瀑布，飛流沖蕩在山峰間。水清，樹榮，山高，草盛，確實(shí)是趣味無(wú)窮到了春、冬兩季時(shí)，白色的急流、綠色的深潭，回旋的清波倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹，又有懸泉瀑布，飛流沖蕩在山峰間。水清，樹榮，山高，草盛，確實(shí)是趣味無(wú)窮。每到天剛晴或剛降霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。經(jīng)常有高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音長(zhǎng)叫，甚是凄涼?？帐幍纳焦壤锘芈曣囮?，悲哀的嘯聲久久不消。所以漁夫和船夫唱道:"巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。"11、1．D2．C3．B【解析】（1）試題分析：D（主要采用的是邏輯順序。）【考點(diǎn)定位】分析說(shuō)明順序和思路。能力層級(jí)為分析綜合C。（2）試題分析：C（是“特藝集團(tuán)第一次成功的把視頻資料儲(chǔ)存到了DNA上?！保究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。（3）試題分析：B（本段主要說(shuō)明方法沒有舉例子、打比方主要說(shuō)明是“高效”）【考點(diǎn)定位】分析常見的說(shuō)明方法及其作用。能力層級(jí)為分析綜合C。12、1．C2．D3．C【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文章詞語(yǔ)意義的理解分析能力。本題用選擇題考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解和分析，擴(kuò)大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們應(yīng)通過(guò)分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個(gè)。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，原文是“就其內(nèi)容屬性而言，科學(xué)技術(shù)是一種生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)意識(shí)的結(jié)晶”。2．本考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解與辨析能力。本題用選擇題考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解和分析，擴(kuò)大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們應(yīng)通過(guò)分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個(gè)。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，原文是“科學(xué)與技術(shù)之間的關(guān)系因歷史時(shí)期而不同，從技術(shù)領(lǐng)先到科學(xué)領(lǐng)先發(fā)展，從技術(shù)與科學(xué)分離到科學(xué)與技術(shù)精密結(jié)合”。3．本考查學(xué)生對(duì)文章詞語(yǔ)內(nèi)涵的理解與辨析能力。本題用選擇題考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解和分析，擴(kuò)大了覆蓋面，為閱卷的公正客觀提供方便。我們應(yīng)通過(guò)分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個(gè)。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，原文是“必定還會(huì)繼續(xù)為人類文明作出更加巨大的貢獻(xiàn)”。13、1．.在傳統(tǒng)文化傳播過(guò)程中，要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化，而應(yīng)讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)文化格局中獲得活力。（意思對(duì)即可）2．形成對(duì)比論證，將童生啟蒙階段背誦古詩(shī)詞的狀態(tài)與長(zhǎng)大后在古詩(shī)詞浸潤(rùn)下詩(shī)詞修養(yǎng)的提高進(jìn)行對(duì)比，突出古詩(shī)詞的浸潤(rùn)效果（背誦之后潛移默化地理解），使得論證具有文采，增添了文章的文學(xué)性。(意思對(duì)即可）3．首先擺出觀點(diǎn)“古詩(shī)詞傳播的最大挑戰(zhàn)是其本身缺乏現(xiàn)實(shí)活力。”，接著將古詩(shī)詞是古人的流行文體與五四后古詩(shī)詞脫離了尋常人的文化生活進(jìn)行對(duì)比論證，最后以如今古體詩(shī)的創(chuàng)作情況這一事實(shí)補(bǔ)充說(shuō)明古詩(shī)詞脫離了尋常人的文化生活的結(jié)果，進(jìn)一步證明了首句提出的觀點(diǎn)4．（1）傳統(tǒng)的文化的傳承要接地氣，特別要針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，尤其要能引領(lǐng)、影響年輕人；（2）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承是我們民族開辟未來(lái)，屹立于世界文化之林的根基；（3）傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是關(guān)乎中國(guó)偉大復(fù)興的大事?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：本題考查篩選信息的能力。依據(jù)題意，找到答題區(qū)域篩選概括作答。本題可根據(jù)第七段中的“在傳統(tǒng)文化傳播過(guò)程中，要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化。與一些得到良好傳承的地域文化不同，中華文化在近現(xiàn)代經(jīng)歷了激烈的變動(dòng)，舊文化幾乎在一夜之間從現(xiàn)實(shí)生活中退出，這種狂飆突進(jìn)在世界范圍內(nèi)都屬罕見。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能脫離現(xiàn)實(shí)文化格局，要在漸進(jìn)中重拾瀕臨丟失的文化元素”這句話提煉概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章中劃線的句子，將童生啟蒙階段背誦古詩(shī)詞的狀態(tài)與長(zhǎng)大后在古詩(shī)詞浸潤(rùn)下詩(shī)詞修養(yǎng)的提高進(jìn)行對(duì)比，突出論證了古詩(shī)詞的浸潤(rùn)效果，這就是對(duì)比論證的論證方法，既增強(qiáng)了文學(xué)性，又增加了說(shuō)服力。3．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，