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文檔簡介
遼寧省遼陽市2024屆高三下學(xué)期二模考試語文試卷
學(xué)校:___________姓名:班級(jí):___________考號(hào):
一,現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。
近些年來,國人常以湯顯祖與英國莎士比亞并稱,除二人都逝世于同一年(1616
年)以外,最主要的原因是受湯顯祖《牡丹亭》的影響,國人以湯氏為中國傳統(tǒng)戲劇
之代表。在沈德符《顧曲雜言》中,有此一說:“湯義仍(湯顯祖)《牡丹亭》一
出,家傳戶誦,幾令《西廂》減價(jià)。”此斷語為《牡丹亭》評(píng)論之經(jīng)典。一是確立了
《牡丹亭》在戲曲史上的地位,即上續(xù)《西廂記》,下接《紅樓夢(mèng)》之文學(xué)經(jīng)典譜
系。二則證實(shí)了《牡丹亭》彼時(shí)之影響,并確立了后世評(píng)價(jià)《牡丹亭》的基調(diào)。
當(dāng)代研究昆曲的北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授陳均認(rèn)為,在明代中后期充滿爭辯的語境
里,湯顯祖的思想趨于“異端”,他師從于明代哲學(xué)家、文學(xué)家羅汝芳,受高僧達(dá)觀
影響,他提出“情”之說,以對(duì)抗主流之理學(xué)。這一點(diǎn),由《牡丹亭》的“題詞”可
窺見端倪:
“天下女子有情,寧有如杜麗娘者乎!”夢(mèng)其人即病,病即彌連,至手畫形容,
傳于世而后死。死三年矣,復(fù)能溟莫中求得其所夢(mèng)者而生。如麗娘者,乃可謂之有情
人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復(fù)
生者,皆非情之至也。夢(mèng)中之情,何必非真?天下豈少夢(mèng)中之人耶!必因薦枕而成
親,待掛冠而為密者,皆形骸之論也。
傳杜太守事者,仿佛晉武都守李仲文、廣州守馮孝將兒女事。予稍為更而演之。
至于杜守收考柳生,亦如漢睢陽王收考談生也。
“嗟夫,人世之事,非人世所可盡。自非通人,恒以理相格耳。第云理之所必
無,安知情之所必有邪!”
在陳均教授的解讀里,這段文字是湯顯祖《牡丹亭》的題旨,即“情”與“理”
的關(guān)系。事實(shí)上,在《牡丹亭》中,杜麗娘生死之間的“三生之情”,恰是湯顯祖思
想的塑造歷程。有研究者稱,此劇的藍(lán)本,并非“題詞”里所言之事,而可能來自話
本,如《杜麗娘記》。但話本《杜麗娘記》不過是一出普通的才子佳人的類型劇,其
生死轉(zhuǎn)換,也并無驚奇之處。其最終能由庸常的《杜麗娘記》升級(jí)為極富藝術(shù)含量的
《牡丹亭》,全在于湯顯祖充滿想象力的改寫,增添了諸多奇詭細(xì)節(jié),從而造就了一
部驚心動(dòng)魄的傳奇。
《牡丹亭》大約于萬歷二十六年寫就,之后迅速流傳開來。其創(chuàng)作者湯顯祖正身
處宋明理學(xué)的籠罩中,對(duì)“至情”的謳歌,似乎是最可行的路徑,故而《牡丹亭》特
意凸顯了因夢(mèng)生情的愛情線索。但很顯然,它并非該劇的核心主旨,而是一種來自觀
眾的自然選擇。其時(shí)的湯顯祖已經(jīng)49歲,藝術(shù)思想與理念都已成熟,在此情境下創(chuàng)作
的《牡丹亭》,自然不是“愛情”兩個(gè)字所能涵蓋的。譬如杜麗娘破棺而出,死而復(fù)
生,剛烈且充滿抗?fàn)幍囊馕?。昆曲學(xué)家陸萼庭就曾根據(jù)《申報(bào)》和《字林滬報(bào)》上的
廣告得知,清末上海上演的昆曲《牡丹亭》,尚有《勸農(nóng)》《學(xué)堂》《游園》《堆
花》《驚夢(mèng)》《離魂》《冥判》《拾畫》《叫畫》《問路》《吊打》《圓駕》十二
折。其中《勸農(nóng)》以老生當(dāng)行,如今已經(jīng)鮮少看到;《問路》以凈、丑當(dāng)行;《吊
打》以小生、老生當(dāng)行。這一論述或許可以給《牡丹亭》的后繼研究者予以新的啟
發(fā)。
在過去各種版本的《牡丹亭》中,大多剝離了湯顯祖筆下另外兩條貫穿線,也很
少能夠令人領(lǐng)悟到杜麗娘和柳夢(mèng)梅所處具體時(shí)代的背景。事實(shí)上,湯顯祖在《虜諜》
《牝賊》《繕備》《淮警》《移鎮(zhèn)》《御淮》《寇間》《折寇》《圍釋》等諸多篇幅
中都鋪排出金朝屢犯南宋邊境、戰(zhàn)亂頻發(fā)的現(xiàn)實(shí)背景,此外,《謁遇》《耽試》等還
直白地披露了官場(chǎng)的政治生態(tài)。
關(guān)于《牡丹亭》的流傳,湯顯祖本人曾有言:“玉茗堂開春翠屏,新詞傳唱《牡
丹亭》。傷心拍遍無人會(huì),自掐檀痕教小伶。”
《牡丹亭》的傳播,也是一部傳奇。因其原非昆曲,昆改本甚多,呂玉繩、馮夢(mèng)
龍、沈璟、臧晉叔等都曾做過改編。湯顯祖之異于他人處,在于文辭,音律為其短,
甚至常有不合律之處。因而,閱讀《牡丹亭》之逸聞甚多,《紅樓夢(mèng)》里甚至有林黛
玉聽《驚夢(mèng)》之"原來娓紫嫣紅”之曲的描寫。
《牡丹亭》甫一問世,便受到社會(huì)的廣泛關(guān)注,也使有眼光的出版商獲得一個(gè)發(fā)
財(cái)?shù)臅充N書目。所謂“《牡丹亭》甫就本,而識(shí)者已口貴其紙,人人騰沸”。從明代
萬歷年間直到清朝末年,《牡丹亭》行世的版本在三十種以上。這五花八門的版本,
又可分為兩類:一類是“全本",即按湯氏原作五十五出,出目齊全;一類是改竄
本,或刪或并或改,已經(jīng)改變了湯氏劇作的原貌。湯顯祖生前和身后,之所以有那么
多的人對(duì)《牡丹亭》感興趣,與王陽明不無關(guān)系。正德、嘉靖兩朝的交接時(shí)期,王陽
明心學(xué)興起。王陽明將“良知”賦予每一個(gè)有生命的個(gè)體,論證人人都有成為圣人的
可能。王陽明心學(xué)高揚(yáng)主體精神,反對(duì)盲目崇拜經(jīng)典和偶像,主張用自己的頭腦和靈
明去審視一切。王陽明說:良知是造化的精靈。
王陽明心學(xué)像一顆精神原子彈。由它掀起的個(gè)性思潮沖擊了思想文化的各個(gè)領(lǐng)
域。它直接推動(dòng)了晚明文藝領(lǐng)域尊情崇俗的風(fēng)潮。在湯顯祖生活的晚明時(shí)代,民俗文
藝空前繁榮。小說、戲曲、民歌、說唱等都有輝煌的成果。在嘉靖、隆慶以后,昆曲
成了文人雅士們追逐的熱門。文人雅士們認(rèn)真地讀《牡丹亭》,一本正經(jīng)地發(fā)表自己
的感想和意見,還讓出版商把這些感想和意見刻在書里。
(摘編自楊道《〈牡丹亭》:原來“娓紫嫣紅”曲》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.《牡丹亭》影響深遠(yuǎn),因此國人視湯顯祖為中國傳統(tǒng)戲劇之代表而把他與莎士比亞
并稱。
B.《牡丹亭》凸顯愛情線索,但愛情并非該劇的核心主旨,而是觀眾的自然選擇的結(jié)
果。
C.從明萬歷年間直到清末,《牡丹亭》行世的版本很多,但這些版本已非湯氏劇作的
原貌。
D.湯顯祖師承王陽明,謳歌愛情,有那么多的人對(duì)《牡丹亭》感興趣,與王陽明不無
關(guān)系。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.根據(jù)沈德符在《顧曲雜言》中給予《牡丹亭》的評(píng)價(jià),《牡丹亭》在當(dāng)時(shí)就引起極
大反響,其成就已超過《西廂記》。
B.《牡丹亭》的藍(lán)本可能是庸常的才子佳人的故事,但《牡丹亭》極富藝術(shù)含量,可
見作者的個(gè)人素養(yǎng)在創(chuàng)作中起著極大作用。
C.湯顯祖長于文辭而短于音律,原來不是昆曲,馮夢(mèng)龍等不少劇作家都曾改編過湯顯
祖的《牡丹亭》。
D.《牡丹亭》甫一問世,便受到社會(huì)的廣泛關(guān)注,出版商大量刊印這部作品獲取利
益,《牡丹亭》也借此加快傳播。
3.下列對(duì)材料論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.材料中,作者旁征博引,既引用古代文獻(xiàn),又引述他人研究成果,豐富了文章內(nèi)
容,增強(qiáng)了說服力。
B.材料第二部分以昆曲學(xué)家陸萼庭的事例為論據(jù),論證了其做法可以給《牡丹亭》后
繼研究者以新的啟發(fā)的觀點(diǎn)。
C.材料論證語言嚴(yán)謹(jǐn),如第二部分第二段運(yùn)用“大多”“很少”等限定詞,使表述不
絕對(duì)化而顯得更合實(shí)際。
D.材料三個(gè)部分圍繞作家的創(chuàng)作理念、《牡丹亭》的主旨、《牡丹亭》的影響依次展
開,論證思路非常清晰。
4.下列對(duì)材料第一部分大篇幅引用《牡丹亭》的“題詞”原文的作用的分析,不正確
的一項(xiàng)是()
A.引用湯顯祖《牡丹亭》的“題詞”,論證材料提出的湯顯祖以情對(duì)抗主流之理學(xué)等
觀點(diǎn)。
B.引用湯顯祖《牡丹亭》的“題詞”,讓讀者了解湯顯祖的創(chuàng)作理念,更好地理解
《牡丹亭》。
C.引用湯顯祖《牡丹亭》的“題詞”,可以彰顯材料的人文底蘊(yùn),增加材料的文化氣
,國、0
D.引用湯顯祖《牡丹亭》的“題詞”,論證《牡丹亭》的藍(lán)本非“題詞”里所言之事
的觀點(diǎn)。
5.《牡丹亭》一問世就得到了廣泛傳播,成為中國戲劇文學(xué)發(fā)展史上的一個(gè)重要的里
程碑。《牡丹亭》的創(chuàng)作成功給我們哪些啟示?請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容簡要分析。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
心中的倩影
王充閭
到了南京,第一個(gè)念頭便是去尋訪秦淮河。《桃花扇》《儒林外史》等許多古籍
對(duì)秦淮河的描寫,確實(shí)給我留下了特深的印象。
桃花似雪草如煙,春在秦淮兩岸邊。
一帶妝樓臨水蓋,家家粉影照嬋娟。
這是明清之際的秦淮春景;“秦淮燈火之盛天下所無,兩岸河旁,雕欄畫檻,綺
窗繡障,十里珠簾”,這是十里秦淮的繁華勝概。如果說,清代文人孔尚任、吳敬梓
筆下的秦淮是靚娘的濃抹。那么,朱自清先生眼中“晃蕩著薔薇色的歷史的秦淮
河”,便是西子的淡妝,更別具一番風(fēng)情。
由于古文化的積淀,秦淮河早已活在一代代人的心里,每個(gè)人的腦海中都閃現(xiàn)著
它的玫瑰色的麗影。①而在我的心目中,它是一首璀璨的詩,一幅綺麗的畫,一片如
煙如夢(mèng)的舊時(shí)月色。
可是沒料到,當(dāng)聽說我要去尋訪秦淮河時(shí),市文聯(lián)的同志卻苦笑著搖頭。他們告
訴我,早在清末民初,秦淮一帶便已蕭條破敗了,河道淤塞,河床狹窄,河水渾濁。
實(shí)際上,朱自清先生看到的秦淮河已非舊貌,只不過在朦朧的月色、眩暈的燈光下看
不分明而已。②今日的秦淮河再也找不出多少詩情畫意,那個(gè)白舫青簾、槳聲燈影里
的秦淮河,像夢(mèng)一樣地消逝了)。
看到我充滿失望的神色,朋友們半是勸慰半是憧憬地述說,南京市政府已把徹底
整治秦淮河列為市政建設(shè)的一項(xiàng)重點(diǎn)工程,將采取一系列人工措施,恢復(fù)其天然姿
色。我終于打了退堂鼓,決定在秦淮河恢復(fù)秀麗的姿容之前暫不去探訪。
回來后,我把這些想法講給幾位朋友聽,他們多數(shù)人都不以為然。③有的說我
“癡情可哂”,有的笑我“理想主義”,我卻至今不悔。特別是讀到文潔若的散文
《夢(mèng)之谷中的奇遇》,對(duì)作家蕭乾的行止,更是贊其通脫,引為同調(diào)。
1928年,十八歲的蕭乾在汕頭角石中學(xué)任教時(shí),結(jié)識(shí)了一個(gè)名叫蕭曙雯的姑娘。
二人心心相印。不料,一小人從中插足,有意娶蕭曙雯,聲言如果曙雯拒婚,就栗對(duì)
蕭乾狠下毒手。姑娘斷然斥絕這個(gè)惡棍,同時(shí)勸說蕭乾趕緊離開,以免遭暗算。本
來,她是準(zhǔn)備同蕭乾一道乘船逃離的;可是,當(dāng)發(fā)現(xiàn)碼頭上有歹徒持槍環(huán)伺,她只好
悄悄溜回。她知道,若是蕭乾只身出逃,他們會(huì)高興地放他走開;如果二人同行,蕭
乾就會(huì)死在這伙惡棍手中。
塵海翻騰日月長,一別音容兩渺茫。這對(duì)情人南北分飛,各自在布滿荊棘的坎坷
路上建立了家庭。八年后,作家蕭乾以此為題材,寫了一部長篇小說《夢(mèng)之谷》。他
是多么盼望有朝一日再見一面當(dāng)年戀人——書中的女主人公盈姑娘??!
六十年過去了,他終于有機(jī)會(huì)舊地重游,回到汕頭的“夢(mèng)之谷”,并且得知蕭曙
雯仍然健在。可是,經(jīng)過一番斟酌,蕭乾毅然決然放棄這個(gè)此生難再的機(jī)緣。他不愿
讓記憶中的清亮如水的雙眸,堆云聳黛的青絲,玉立亭亭的少女豐姿,在一瞬間,被
了無神采的干枯老眼、霜雪般的鬢華和佝僂著的龍鐘身影抹掉。
留戀少時(shí)風(fēng)華,是人同此心的。隨著歲月流逝,這種感情會(huì)日益濃重。世間許多
寶貴的事物,擁有它的時(shí)候常常并不知道珍惜,而一當(dāng)失去它,到了“求之不得,寤
寐思服”的時(shí)候,才會(huì)懂得它的可貴。
“長江一去無回浪”,古今中外永遠(yuǎn)不會(huì)有時(shí)間的收藏家。我們仿佛看到雪萊的
詩劇《被解放了的普羅米修斯》中的時(shí)間的精靈——神色倉皇的御者,正趕著一匹匹
肋生彩翼的飛馬,拖著一輛輛雕花鏤彩的神車,踏著香風(fēng)彩云向前飛奔。自古以來,
無數(shù)智者就從哲學(xué)或科學(xué)的角度,努力探求無限的時(shí)空,最后,總是在奔流不息的時(shí)
間長河面前驚愕不已;詩人則力圖通過無窮的想象力和有限的藝術(shù)形象,去追求和把
握浩渺的時(shí)空,④但是,結(jié)果只是一連串的浩嘆:“恨無壯士挽斗柄,坐令東指催年
華。今朝零落已可惜,明日重尋更無跡?!保懹卧娋洌?/p>
那年春天,一位著名的女表演藝術(shù)家應(yīng)邀來營口市講學(xué)。閑談中,已離休的市文
化局局長,提到五十年代中期這位藝術(shù)家首次來營口訪問演出時(shí)的情景?!澳菚r(shí)真
是光彩照人,我還保存著當(dāng)時(shí)我們的合影呢!”老局長說著,把一張泛黃的黑白照片
遞過去。這位表演藝術(shù)家眼睛刷地一亮,說:“太寶貴了,贈(zèng)給我吧。我在文化大革
命前的所有留影,全都損失了?!彼阽R前,靜默良久,看著三十年前流溢著青春
氣息的秀影,充滿對(duì)昔日風(fēng)華和崢噪歲月的憶念。
我即興題贈(zèng)一首七絕:
卅年回首感千重,妙藝人人贅化工。
且莫傷懷悲老大,青春猶在畫圖中。
她看了苦笑著,說:“您這詩看似慰語,實(shí)際上正是憾詞?!?/p>
當(dāng)然,在特定條件下,也還有紅顏長駐的情況。記得臺(tái)灣作家林清玄在一篇文章
中講過這樣一個(gè)故事:一對(duì)熱戀中的情人同登喜馬拉雅山,不幸遇上雪崩。男青年被
雪堆埋得不見蹤影,女的卻活著逃了出來。她無限地懷念著戀人,年年此日,都要去
當(dāng)日的出事地點(diǎn),尋找戀人蹤跡,終于在第二十個(gè)年頭,在雪堆一角,找到了戀人尸
體。他仍是當(dāng)年那樣年輕、俊俏,朱顏秀發(fā);而自己卻早已失去往日風(fēng)韻,垂垂老
矣。這雖然也是一種駐顏之術(shù),無奈說來實(shí)在是太慘苦了。
人們也許會(huì)問:那位女士苦苦奔波二十年,她究竟要尋覓什么?只是為了要見上
一面情人的年輕、俊秀的倩影嗎?——這在她記憶之窗上,本是永遠(yuǎn)抹不掉的而且會(huì)
久而彌新。那么,除此之外,又要追求什么呢?或許是要重溫昔日的戀情,尋覓那一
經(jīng)失去便再也不會(huì)重現(xiàn)的純真誠摯的情。
由此可以聯(lián)想到,留給親人、朋友一個(gè)美好的形象固然重栗,但是,它所附麗的
卻是珍貴百倍的真情誠意。如果有朝一日,那位女士發(fā)現(xiàn)日夜思念的意中人竟是一個(gè)
騙子,那么,再美好的形象也會(huì)隨之而化為丑陋了。
(有刪改)
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()
A.文章開頭部分援引古詩文中描寫秦淮河秀麗、繁華勝景的名句,強(qiáng)調(diào)它給作者的印
象之深,起到引出下文的作用。
B.清末民初秦淮勝景就已經(jīng)蕩然無存,朱自清先生筆下的秦淮河也不是真貌,而是他
基于想象虛構(gòu)出來的景觀。
C.作者即興題贈(zèng)的七絕既是對(duì)那位女表演藝術(shù)家的慰勉,也是對(duì)自我的鞭策,表明要
珍惜光陰、永葆青春心態(tài)的觀點(diǎn)。
D.作者轉(zhuǎn)述林清玄一篇文章中講過的怫惻動(dòng)人的故事,旨在印證“在特定條件下,也
還有紅顏長駐的情況”這一觀點(diǎn)。
7.下列對(duì)文中畫橫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.句子①運(yùn)用比喻、排比的修辭手法,突出秦淮河在自己心目中所具有的詩情畫意、
空靈朦朧的美,點(diǎn)扣題意。
B.句子②用對(duì)比手法直抒胸臆,“再也找不出”“像夢(mèng)一樣地”這些短語表達(dá)了深深
的遺憾、惋惜與悵然若失之情。
C.句子③中“癡情可哂”“理想主義”這些點(diǎn)評(píng)表明作者書生氣濃,脫離現(xiàn)實(shí);“至
今不悔”,可見其人之迂腐、偏執(zhí)。
D.句子④引用陸游詩句,意在表明時(shí)間飛馳,難以挽留,要珍惜韶華,這處引詩呼應(yīng)
段首句,生動(dòng)形象,飽含哲理。
8.本文題為“心中的倩影”,文中具體描述了哪些“心中的倩影”?這些“倩影”是
如何構(gòu)成一篇渾然一體的文章的?請(qǐng)通讀全文,簡要概括和說明。
9.有評(píng)論家指出王充閭散文具有“深邃冷峻”“清醇雅致”的風(fēng)格。請(qǐng)從“深邃冷
峻”和“清醇雅致”兩個(gè)關(guān)鍵詞中任選其一,為這篇散文寫一則文學(xué)短評(píng),擬寫其要
點(diǎn),要求先扼要闡釋“深邃冷峻”或“清醇雅致”的內(nèi)涵,然后從文本思想內(nèi)涵、藝
術(shù)手法、語言特色三方面綜合進(jìn)行評(píng)說。
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
始,故人唐宰相魯公開府南服①,余以布衣從戎。明年,別公漳水湄。后明年,公
以事過張睢陽及顏杲卿所嘗往來處,悲歌慷慨,卒不負(fù)其言而從之游,今其詩具在,
可考也。
余恨死無以藉手見公,而獨(dú)記別時(shí)語,每一動(dòng)念,即于夢(mèng)中尋之?;蛏剿亻?,
云嵐草木,與所別之處及其時(shí)適相類,則徘徊顧盼,悲不敢泣。后五年及今,而哭于
子陵之治。
先是一日,與友人甲、乙若丙約,越宿而集。午,雨未止,買榜②江淡。登岸,謁
子陵祠。還,與榜人治祭具。須臾,雨止,登西臺(tái),設(shè)主于荒亭隅,再拜,跪伏,祝
畢,號(hào)而慟者三,復(fù)再拜,起。又念余弱冠時(shí),往來必謁拜祠下。復(fù)東望,泣拜不
已。有云從南來,氣薄林木,若相助以悲者。乃以竹如意擊石,作楚歌招之。歌闋,
竹石俱碎,于是相向感惜。復(fù)登東臺(tái),撫蒼石,還憩于榜中。榜人始驚余哭,云:
“適有邏舟之過也,盍移諸?”遂移榜中流,舉酒相屬,各為詩以寄所思。薄暮,雪
作風(fēng)凜,不可留,登岸宿乙家。夜復(fù)賦詩懷古。明日,益風(fēng)雪,別甲于江,余與丙獨(dú)
歸。行三十里,又越宿乃至。
其后甲以書及別詩來,言:“是日風(fēng)帆怒駛,逾久而后濟(jì),既濟(jì),疑有神陰相,
以著茲游之偉。"余日:"若神之助固不可知。I然茲游亦良偉其為文詞因以達(dá)意亦誠
可悲矣!余嘗欲仿太史公著《季漢月表》,如《秦楚之際》?o今人不有知余心,后
之人必有知余者。
(選自謝翱《登西臺(tái)慟哭記》,有刪改)
[注]①唐宰相魯公:借唐宰相顏真卿代指宋宰相文天祥。文中“公”指文天祥。②
榜:漿,代指船。③《史記》中有《秦楚之際月表》,列舉秦、楚、漢之間的大事。
謝翱欲仿其體例作《季漢(宋)月表》?!凹緷h”實(shí)指“季宋”。一個(gè)朝代的末尾稱
“季”。
材料二:
初至北營,抗辭慷慨,上下頗驚動(dòng),北亦未敢遽輕吾國。不幸呂師孟構(gòu)惡于前,
賈余慶獻(xiàn)諂于后,予羈縻不得還,國事遂不可收拾。予自度不得脫,則直前詬虜帥失
信,數(shù)呂師孟叔侄為逆,但欲求死,不復(fù)顧利害。北雖貌敬,實(shí)則憤怒,二貴酋名日
“館伴”,夜則以兵圍所寓舍,而予不得歸矣。未幾,賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北。北驅(qū)
予并往,而不在使者之目。予分當(dāng)引決,然而隱忍以行。
(選自文天祥《〈指南錄》后序》,有刪改)
10.材料一中畫框的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆勾選相應(yīng)位置。
然茲游A亦良B偉C其為D文詞E因以達(dá)F意G亦誠H可悲矣
11.下列對(duì)材料中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.布衣,文中指平民,與《出師表》中“臣本布衣,躬耕于南陽”的“布衣”意思相
同。
B.卒,最終,與《孔雀東南飛并序》中“謂言無罪過,供養(yǎng)卒大恩”的“卒”意思不
同。
C.三,文中指多次,與《鴻門宴》中“舉所佩玉玦以示之者三”的“三”意思相同。
D.薄,文中指迫近,與《陳情表》中“但以劉日薄西山,氣息奄奄”的“薄”意思不
同。
12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.材料一首先追述了作者與文天祥的交情,營造了一種“悲歌慷慨”的情緒氛圍,既
交代了寫作因由,也奠定了全篇的感情基調(diào)。
B.材料一作者與友人為祭悼文天祥做了籌劃與安排,在西臺(tái)行跪拜禮,放聲大哭,共
同祭悼他們心目中的英雄,文辭情濃意切。
C.材料一作者回想少年時(shí)拜謁子陵祠往事,祭拜后又抒情,全文感情達(dá)到高潮,表達(dá)
了要追隨文天祥并以死報(bào)國的決心。
D.材料二文天祥寫自己在元朝營地舉動(dòng)和所思所想,他毫不畏懼,據(jù)理抗?fàn)?,震?dòng)元
朝統(tǒng)治者,并表達(dá)了以死報(bào)國的決心。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)逾久而后濟(jì),既濟(jì),疑有神陰相,以著茲游之偉。
(2)予自度不得脫,則直前詬虜帥失信,數(shù)呂師盂叔侄為逆。
14.材料一中,作者為何想寫《季漢(宋)月表》?請(qǐng)簡要回答。
三、詩歌鑒賞
閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。
漁家傲
歐陽修①
暖日遲遲花裊裊,人將紅粉爭花好?;ú荒苎晕┙庑?。金壺倒,花開未老人年少。
車馬九門②來擾擾,行人莫羨長安道。丹禁③漏聲衢鼓④報(bào)。催昏曉,長安城里人先老。
[注]①詞人時(shí)任參知政事。②九門:都城城門,此處代指京城。③丹禁:帝王所居的
宮禁。④衢鼓:街上的更鼓。
15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.上闋以輕快之筆寫青年男女暖日游春的喜人場(chǎng)面,下闋以沉重之筆寫京城的景象與
年華易老之嘆。
B.“暖日遲遲花裊裊”句中“遲遲”形容陽光溫暖,白晝?nèi)臻L;“裊裊”形容花枝搖
曳、香氣散發(fā)之狀。
C.“花不能言惟解笑”這句將花當(dāng)作人來寫,花兒不會(huì)說話,任人品評(píng),而綻開的花
瓣恰似美人的笑倚。
D.“長安城里人先老”與“花開未老人年少”構(gòu)成鮮明對(duì)比,意思是說在京都謀生立
業(yè)艱難,使人未老先衰。
16.“車馬九門來擾擾”與李清照《聲聲慢》中的“尋尋覓覓”都運(yùn)用了疊詞。請(qǐng)分
別簡要分析兩者的表達(dá)效果。
四、默寫題
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)李密《陳情表》中,“,”兩句以盡忠時(shí)
間長和盡孝時(shí)間短
進(jìn)行對(duì)比,表達(dá)作者希望留下來盡孝的心愿。
(2)杜牧《阿房宮賦》中,“"一句和“”一
句運(yùn)用疊詞,分別形容宮殿里面音樂和舞蹈的效果。
(3)古詩詞中常常出現(xiàn)“美人”或“佳人”這個(gè)意象,如“,
五、語言表達(dá)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
人的情緒與外界環(huán)境有密切聯(lián)系,當(dāng)遇到持續(xù)高溫天氣和外界大環(huán)境變化時(shí),人
體這一小環(huán)境受到影響也會(huì)發(fā)生變化。一般來說,①,相反,一旦溫度上
升的變化幅度增大后,人的精神、情緒就會(huì)產(chǎn)生波動(dòng),不僅會(huì)給人帶來身體上的不適
應(yīng),還會(huì)對(duì)人的心理和情緒產(chǎn)生負(fù)面影響,以致出現(xiàn)情緒煩躁、亂發(fā)脾氣、記憶力下
降等現(xiàn)象,心理學(xué)上稱之為“情緒中暑”。
情緒中暑在夏季,由于高溫天氣影響了人體下丘腦的情緒調(diào)節(jié)中樞,一些人會(huì)出
現(xiàn)心煩的表現(xiàn)。有的人即使本身所處環(huán)境并不熱,也會(huì)因?yàn)榭吹酱巴鈴?qiáng)烈的光照等而
產(chǎn)生煩躁的情緒。馀了氣溫變化,不良情緒還與人出汗較多、睡眠缺乏和飲食不足有
關(guān)。
①這些不良因素會(huì)導(dǎo)致人體電解質(zhì)代謝紊亂出現(xiàn)障礙,②影響大腦神經(jīng)活動(dòng),③
從而出現(xiàn)情緒和行為。④夏季,人的植物神經(jīng)系統(tǒng)也容易紊亂。⑤植物神經(jīng)系統(tǒng)主管
人的消化系統(tǒng),⑥也影響著內(nèi)分泌系統(tǒng),⑦植物神經(jīng)紊亂會(huì)使人夜晚夢(mèng)多,⑧減少人
的睡眠質(zhì)量。
另外,影響人的情緒的因素,②,還有城市環(huán)境和社會(huì)壓力。高壓
力、高速度還是一些大城市的主要生活節(jié)奏,高速發(fā)展過程中帶來的環(huán)境、資源和社
會(huì)問題,在一段時(shí)間內(nèi)還將存在。
18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)
密,每處不超過15個(gè)字。
19.文中第三段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏
輯嚴(yán)密,但不得改變?cè)狻?/p>
閱讀下面的文字,完成下面小題。
明海在家叫小明子。他是從小就確定要出家的。他的家鄉(xiāng)不叫“出家”,叫“當(dāng)
和尚“。他的家鄉(xiāng)出和尚。就像有的地方出多豬的,有的地方出織席子的,有的地方
出箍桶的,有的地方出彈棉花的,有的地方出畫匠,他的家鄉(xiāng)出和尚。人家弟兄多,
就派一■個(gè)出去當(dāng)和尚。當(dāng)和尚也要通過關(guān)系,也有幫。這地方的和尚有的走得很遠(yuǎn)。
有到杭州靈隱寺的、上海靜安寺的、鎮(zhèn)江金山寺的、揚(yáng)州天寧寺的。一般的就在本縣
的寺廟。明海家田少,老大、老二、老三,就足夠種的了。他是老四。他七歲那年,
他當(dāng)和尚的舅舅回家。明子的舅舅,是當(dāng)家的。不叫“方丈”,也不叫“住持”,卻
叫“當(dāng)家的”。他爹、他娘就和舅舅商議,決定叫他當(dāng)和尚。他當(dāng)時(shí)在旁邊,覺得這
實(shí)在是在情在理,沒有理由反對(duì)。當(dāng)和尚有很多好處。一是可以吃現(xiàn)成飯,哪個(gè)廟里
都是管飯的。二是可以攢錢。只要學(xué)會(huì)了放瑜伽焰口,拜梁皇懺,可以按例分到辛苦
錢。積攢起來,將來還俗娶親也可以;不想還俗,買幾畝田也可以。當(dāng)和尚也不容
易,一栗面如朗月,二要聲如鐘磬,三要聰明記性好。他舅舅給他相了相面,叫他前
走幾步,后走幾步,又叫他喊了一聲趕牛打場(chǎng)的號(hào)子:“格當(dāng)嚼——",說是“明子
準(zhǔn)能當(dāng)個(gè)好和尚,我包了!”要當(dāng)和尚,得下點(diǎn)本,——念幾年書。哪有不認(rèn)字的和
尚呢!|于是明子就開蒙入學(xué),讀了《三字經(jīng)》《百家姓》《四言雜字》《幼學(xué)瓊行
《上論、下論》《上孟、下孟》,每天還寫一張仿。|村里都夸他字寫得好,很黑。
20.下列句子中的“關(guān)系”與文中加粗的“關(guān)系”,含義相同的一項(xiàng)是()
A.飲食與人的眼睛健康有關(guān)系,胡蘿卜、菠菜、紅薯等食物對(duì)眼睛健康有幫助。
B.持續(xù)鞏固堅(jiān)如磐石的軍政軍民關(guān)系,共譜新時(shí)代軍民魚水情深新篇章。
C.關(guān)系我國發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略任務(wù)一一論加快構(gòu)建新發(fā)展格局。
D.學(xué)校會(huì)要求帶上自己的團(tuán)員檔案,團(tuán)員檔案里包含轉(zhuǎn)團(tuán)組織關(guān)系證明。
21.文中畫橫線的句子如改為“就像有制豬的,也有人去織席子或箍桶,有彈棉花
的,有的地方出畫匠,他的家鄉(xiāng)出和尚”,從語義上看二者基本相同,但原文表達(dá)效
果更好,為什么?
22.下面的兩句話分別摘自語言文字運(yùn)用I和語言文字運(yùn)用H,兩個(gè)句子都通過列舉
的方式來表達(dá),但二者在表達(dá)上有所不同,請(qǐng)指出二者在表達(dá)上有何不同,并分析兩
者不同表達(dá)的原因。
(1)除了氣溫變化,不良情緒還與人出汗較多、睡眠缺乏和飲食不足有關(guān)。
(2)于是明子就開蒙入學(xué),讀了《三字經(jīng)》《百家姓》《四言雜字》《幼學(xué)瓊林》
《上論、下論》《上孟、下孟》,每天還寫一張仿。
六、材料作文
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
孔子說:“過而不改,是謂過矣?!庇终f:“人誰無過,過而能改,善莫大
,回O
孟子說:“即使是美如西施的人,栗是身上沾有臟臭的東西,人們從她身邊走過
時(shí)也會(huì)掩著鼻子;即使有很多缺點(diǎn)的人,只要齋戒沐浴了,也可以參與祭祀上帝的典
禮。”
在復(fù)興中學(xué)高三(1)班《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)》選修課上,同學(xué)們圍繞孔、孟
上述觀點(diǎn)展開討論和探究。假定你是其中一員,請(qǐng)針對(duì)上述論斷,根據(jù)你的聯(lián)想與思
考,寫一篇文章,參與交流。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露
個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案
1.答案:B
解析:A.“《牡丹亭》影響深遠(yuǎn),因此……”以偏概全,根據(jù)原文“近些年來,國人
常以湯顯祖與英國莎士比亞并稱,除二人都逝世于同一年(1616年)以外,最主要的
原因是受湯顯祖《牡丹亭》的影響,國人以湯氏為中國傳統(tǒng)戲劇之代表”可知,國人
把湯顯祖與英國莎士比亞并稱的原因還有二人逝世于同一年。B.正確。C.”這些版本
已非湯氏劇作的原貌”錯(cuò),根據(jù)原文“這五花八門的版本,又可分為兩類:一類是全
本,即按湯氏原作五十五出,出目齊全;一類是改竄本,或刪或并或改,已經(jīng)改變了
湯氏劇作的原貌”可知,非湯氏劇作的原貌的僅是一類而不是全部。D.“湯顯祖師承
王陽明”錯(cuò),無中生有。原文只提到“湯顯祖生前和身后,之所以有那么多的人對(duì)
《牡丹亭》感興趣,與王陽明不無關(guān)系”。故選B。
2.答案:A
解析:A.“其成就已超過《西廂記》”錯(cuò),根據(jù)原文沈德符在《顧曲雜言》中給予
《牡丹亭》的評(píng)價(jià)“湯義仍(湯顯祖)《牡丹亭》一出,家傳戶誦,幾令《西廂》減
價(jià)”“幾令《西廂》減價(jià)”并不能推出《牡丹亭》的成就超過《西廂記》,此處屬于
曲解文意。故選A。
3.答案:B
解析:B.“論證了其做法可以給《牡丹亭》后繼研究者以新的啟發(fā)的觀點(diǎn)”錯(cuò),是為
了證明《牡丹亭》的主旨不是“愛情”兩個(gè)字所能涵蓋的。故選B。
4.答案:D
解析:D.“論證《牡丹亭》的藍(lán)本非‘題詞’里所言之事的觀點(diǎn)”錯(cuò),材料引用湯顯
祖《牡丹亭》的“題詞”不是為了論證《牡丹亭》的藍(lán)本非“題詞”里所言之事的觀
點(diǎn),“他提出‘情'之說,以對(duì)抗主流之理學(xué)”,可見是論證材料提出的湯顯祖以情
對(duì)抗主流之理學(xué)等觀點(diǎn)。故選D。
5.答案:①偉大作品的創(chuàng)作者要有站在時(shí)代前沿的偉大精神。在明代中后期充滿爭辯
的語境里,湯顯祖的思想趨于“異端”,他提出“情”之說,以對(duì)抗主流之理學(xué),
《牡丹亭》就是他先進(jìn)思想的實(shí)踐。②文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代潮流。王陽明掀起的個(gè)
性思潮直接推動(dòng)了晚明文藝領(lǐng)域尊情崇俗的風(fēng)潮,《牡丹亭》順應(yīng)了這一風(fēng)潮,得到
了人們的喜愛。③偉大的作品要有廣闊宏大的背景?!赌档ねぁ访枥L了杜麗娘與柳夢(mèng)
梅二人之間感人深切的生死愛情,同時(shí)鋪排出金朝屢犯南宋邊境、戰(zhàn)亂頻發(fā)的現(xiàn)實(shí)背
景,還直白地披露了官場(chǎng)的政治生態(tài)。
解析:①偉大作品的創(chuàng)作者要有站在時(shí)代前沿的偉大精神?!爱?dāng)代研究昆曲的北京大
學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授陳均認(rèn)為,在明代中后期充滿爭辯的語境里,湯顯祖的思想趨于‘異
端',他師從于明代哲學(xué)家、文學(xué)家羅汝芳,受高僧達(dá)觀影響,他提出‘情'之說,
以對(duì)抗主流之理學(xué)”,在明代中后期充滿爭辯的語境里,湯顯祖的思想趨于“異
端”,他提出“情”之說,以對(duì)抗主流之理學(xué),《牡丹亭》就是他先進(jìn)思想的實(shí)踐。
②文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代潮流。“王陽明心學(xué)像一顆精神原子彈。由它掀起的個(gè)性思
潮沖擊了思想文化的各個(gè)領(lǐng)域。它直接推動(dòng)了晚明文藝領(lǐng)域尊情崇俗的風(fēng)潮。在湯顯
祖生活的晚明時(shí)代,俗文藝空前繁榮”,王陽明掀起的個(gè)性思潮直接推動(dòng)了晚明文藝
領(lǐng)域尊情崇俗的風(fēng)潮,《牡丹亭》順應(yīng)了這一風(fēng)潮,得到了人們的喜愛。③偉大的作
品要有廣闊宏大的背景?!赌档ねぁ酚小皩?duì)'至情'的謳歌",但不僅限于此,“在
過去各種版本的《牡丹亭》中,大多剝離了湯顯祖筆下另外兩條貫穿線,也很少能夠
令人領(lǐng)悟到杜麗娘和柳夢(mèng)梅所處具體時(shí)代的背景。事實(shí)上,湯顯祖在《虜諜》《牝
賊》《繕備》《淮警》《移鎮(zhèn)》《御淮》《寇間》《折寇》《圍釋》等諸多篇幅中都
鋪排出金朝屢犯南宋邊境、戰(zhàn)亂頻發(fā)的現(xiàn)實(shí)背景,止匕外,《謁遇》《耽試》等還直白
地披露了官場(chǎng)的政治生態(tài)”,《牡丹亭》描繪了杜麗娘與柳夢(mèng)梅二人之間感人深切的
生死愛情,同時(shí)鋪排出金朝屢犯南宋邊境、戰(zhàn)亂頻發(fā)的現(xiàn)實(shí)背景,還直白地披露了官
場(chǎng)的政治生態(tài)。
6.答案:A
解析:B.“不是真貌,而是他基于想象虛構(gòu)出來的景觀”錯(cuò),表述存在“夸大其詞”
的錯(cuò)誤。原文”朱自清先生看到的秦淮河已非舊貌,只不過在朦朧的月色、眩暈的燈
光下看不分明而已”,可見“蕩然無存”言過其實(shí),“也不是真貌”“基于想象虛構(gòu)
出來的景觀”,則是曲解原文意思。C.“也是對(duì)自我的鞭策,表明要珍惜光陰、永葆
青春心態(tài)的觀點(diǎn)”這一理解不準(zhǔn)確,有過度解讀之嫌。作者只是看到女藝術(shù)家的唏
噓,而寫詩聊以安慰而已。D.“旨在印證'在特定條件下,也還有紅顏長駐的情況'
這一觀點(diǎn)”理解不準(zhǔn)確。從上下文語境看,這里所轉(zhuǎn)述的故事意在說明青春芳華真誠
情意是值得被珍重的。故選A。
7.答案:C
解析:C.“表明作者書生氣濃,脫離現(xiàn)實(shí)”“可見其人之迂腐、偏執(zhí)”這些理解不準(zhǔn)
確。該畫線句是他人對(duì)作者講述自己心目中的秦淮河印象及其想法的評(píng)點(diǎn),未必就表
明作者“脫離現(xiàn)實(shí)”;而“至今不悔”則是表明其人的執(zhí)著,他堅(jiān)守自己的價(jià)值觀。
故選Co
8.答案:第一問:①作者心目中秦淮河的秀麗、繁華的勝景;②作家蕭乾心中青春戀
人蕭曙雯的美麗豐姿;③一位著名的女表演藝術(shù)家三十年前流溢青春氣息的秀影;④
喜馬拉雅山雪崩災(zāi)難中女幸存者無限懷念著的戀人年輕、俊秀的倩影。
第二問:文章以尋訪心目中的秦淮勝景而未得的失望后的癡情為端緒,抒展“秦淮河
情結(jié)”,深情敘述了三個(gè)在記憶中保留倩影的故事,從而將文章串聯(lián)成有機(jī)整體。
解析:第一問:要扣住“倩影”來答。①第一個(gè)倩影是關(guān)于“秦淮河”的。作者心中
對(duì)秦淮河的美好印象來自古籍中對(duì)秦淮河的描寫,如“桃花似雪草如煙,春在秦淮兩
岸邊。一帶妝樓臨水蓋,家家粉影照嬋娟。這是明清之際的秦淮春景;‘秦淮燈火之
盛天下所無,兩岸河旁,雕欄畫檻,綺窗繡障,十里珠簾',這是十里秦淮的繁華勝
概”,可見作者心目中秦淮河的秀麗、繁華的勝景;②第二個(gè)倩影是插敘故事中作家
蕭乾心中青春戀人蕭曙雯的美麗豐姿,他記憶中戀人的樣子是“清亮如水的雙眸,堆
云聳黛的青絲,玉立亭亭的少女豐姿”;③第三個(gè)倩影是一位著名的女表演藝術(shù)家三
十年前流溢青春氣息的秀影,文中寫文化局長的評(píng)價(jià)“您那時(shí)真是光彩照人”,寫照
片中藝術(shù)家“流溢著青春氣息的秀影”都體現(xiàn)了這一點(diǎn);④第四個(gè)倩影是喜馬拉雅山
雪崩災(zāi)難中女幸存者無限懷念著的戀人年輕、俊秀的倩影,文中寫很多年后女子找到
了戀人的尸體,“他仍是當(dāng)年那樣年輕、俊俏,朱顏秀發(fā)"。第二問:“如何構(gòu)成一
篇渾然一體的文章的“,即找到行文線索。文章開頭寫尋訪秦淮河勝景,結(jié)果秦淮河
早已不復(fù)昔日的美麗,而當(dāng)“我”得知當(dāng)?shù)卣诔赓Y修整秦淮河時(shí),決定“在秦
淮河恢復(fù)秀麗的姿容之前暫不去探訪”,朋友們笑“我”“癡情可哂”,有的笑我
“理想主義”,而“我”卻由此想到了與“我”心有戚戚焉的肖乾,于是行文自然展
開,深情敘述了三個(gè)在記憶中保留倩影的故事,從而將文章串聯(lián)成有機(jī)整體。
9.答案:示例一:①“深邃冷峻”是說王充閭散文講究由表及里的深度開掘,探尋對(duì)
物態(tài)人情的獨(dú)特理解,內(nèi)含冷靜莊嚴(yán)的哲思。②《心中的倩影》敘述若于在記憶中保
留倩影的故事,抒發(fā)珍惜美好、珍重韶華、珍重真情摯意的感悟,含蘊(yùn)深摯。③《心
中的倩影》在敘述、描寫中穿插簡潔、精警的議論,有哲思,有理趣,耐人尋味。
示例二:①“清醇雅致”是說王充閭散文注重意境的雋永、情感的豐富與語言的典
雅、精致。②《心中的倩影》寫秦淮勝景、少年芳華、青春戀情,純真誠摯,給人以
清新、醇厚之感;③《心中的倩影》旁征博引,巧妙熔鑄古今詩文,極具書卷氣息,
語言典雅別致,含蘊(yùn)雋永,啟人深思。
解析:示例一:①“深邃冷峻”是說王充閭散文講究由表及里的深度開掘,探尋對(duì)物
態(tài)人情的獨(dú)特理解,內(nèi)含冷靜莊嚴(yán)的沉思。②《心中的倩影》圍繞“心中的倩影”寫
了秦淮河、作家肖乾、女藝術(shù)家和女幸存者的故事,作者借此表達(dá)自己的思想,其中
秦淮河表達(dá)要珍惜美好、女藝術(shù)家的故事表達(dá)要珍重韶華、肖乾和女幸存者表達(dá)要珍
重真情摯意,這些人生感悟穿透歲月的塵埃,是作者歷經(jīng)滄桑后撿拾到的思想的珍
珠,含蘊(yùn)深摯。③《心中的倩影》在敘述、描寫中穿插簡潔、精警的議論,如''世間
許多寶貴的事物,擁有它的時(shí)候常常并不知道珍惜,而一當(dāng)失去它,到了‘求之不
得,寤寐思服’的時(shí)候,才會(huì)懂得它的可貴”,這樣的議論抒情有哲思,有理趣,耐
人尋味。示例二:①“清醇雅致”是說王充閭散文注重意境的雋永、情感的豐富與語
言的典雅、精致。②《心中的倩影》寫秦淮勝景“如果說,清代文人孔尚任、吳敬梓
筆下的秦淮是靚娘的濃抹。那么,朱自清先生眼中'晃蕩著薔薇色的歷史的秦淮
河',便是西子的淡妝,更別具一番風(fēng)情”、少年芳華“清亮如水的雙眸,堆云聳黛
的青絲,玉立亭亭的少女豐姿”“流溢著青春氣息的秀影”、青春戀情“她無限地懷
念著戀人,年年此日,都要去當(dāng)日的出事地點(diǎn),尋找戀人蹤跡”,內(nèi)容豐富,感情純
真誠摯,給人以清新、醇厚之感;③《心中的倩影》旁征博引,如寫秦淮河時(shí)引用了
“桃花似雪草如煙,春在秦淮兩岸邊。一帶妝樓臨水蓋,家家粉影照嬋娟”及“秦淮
燈火之盛天下所無,兩岸河旁,雕欄畫檻,綺窗繡障,十里珠簾”等詩詞,巧妙熔鑄
古今詩文,極具書卷氣息,語言典雅別致,含蘊(yùn)雋永,啟人深思,如“在我的心目
中,它是一首璀璨的詩,一幅綺麗的畫,一片如煙如夢(mèng)的舊時(shí)月色”,把秦淮河比作
,,詩”“畫”,,月色”,并用了“璀璨”“綺麗”“如煙如夢(mèng)”來描繪,語言典雅,
意境優(yōu)美。
10.答案:CEG
解析:句意:但這次聚游確實(shí)是件壯舉,我們僅能賦詩作文,來表達(dá)情懷,實(shí)在是很
可悲的!“然茲游亦良偉”為主謂句,其后C處斷開;“其為文詞”主謂賓結(jié)構(gòu)完
整,其后E處斷開;“達(dá)意”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),“亦誠可悲矣”前面省略主語“這”,
“達(dá)意”后G處斷開。故選CEG。
11.答案:D
解析:D.錯(cuò)誤。都是“迫近”的意思。句意:云氣迫近樹林;只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖?/p>
即將終了,氣息微弱。故選D。
12.答案:C
解析:C.“表達(dá)了要追隨文天祥并以死報(bào)國的決心”于文無據(jù),屬于過度解讀。原文
只是表現(xiàn)了對(duì)文天祥的追懷與敬仰,表示要寫《季漢月表》來表達(dá)自己的看法,寄托
自己的情感。故選C。
13.答案:(1)耽擱了很久才渡過河,過河后,真疑心有神靈在暗中相助,以顯示這
次聚游的偉觀。
(2)我揣度不能脫身,就徑直上前痛罵元軍統(tǒng)帥不守信用,列舉呂師孟叔侄的叛國行
徑。
解析:①“濟(jì)”,渡河;“陰”,暗中;“著”,顯示。譯文:耽擱了很久才渡過
河,過河后,真疑心有神靈在暗中相助,以顯示這次聚游的偉觀。②"度”,揣度;
“數(shù)”,列舉;“逆”,叛國。譯文:我揣度不能脫身,就徑直上前痛罵元軍統(tǒng)帥不
守信用,列舉呂師孟叔侄的叛國行徑。
14.答案:宋朝滅亡是大事,作者認(rèn)為只能通過詩文來記錄是可悲的,于是想寫《季
漢(宋)月表》,表達(dá)他的民族立場(chǎng),并希望后人能了解自己的用心。
解析:由“然茲游亦良偉,其為文詞因以達(dá)意,亦誠可悲矣”“今人不有知余心,后
之人必有知余者”可知,宋朝滅亡是大事,作者認(rèn)為只能通過詩文來記錄是可悲,于
是想寫《季漢(宋)月表》,表達(dá)他的民族立場(chǎng),并希望后人能了解自己的用心。
15.答案:D
解析:D.“意思是說在京都謀生立業(yè)艱難,使人未老先衰”錯(cuò)誤,根據(jù)該詞上下闋,
應(yīng)是官場(chǎng)生活的種種不自由令人未老先衰。故選D。
16.答案:①“車馬九門來擾擾”中“擾擾”運(yùn)用疊詞,寫京城車水馬龍,人來人
往,紛紛擾擾,充滿了為名利奔波的人;詞人借此表達(dá)了對(duì)這種涌動(dòng)的名利之爭的厭
惡。②“尋尋覓覓”運(yùn)用疊詞,寫詞人若有所失,于是東張西望,希望能找點(diǎn)什么來
慰藉自己在國破家亡遭受劫難后的憂愁苦悶。
解析:“車馬九門來擾擾”寫京城雖然車水馬龍,往來客商,紛紛擾擾。其中“擾
擾”,紛亂貌,運(yùn)用疊詞,更突出了京城車水馬龍,人來人往,紛紛擾擾,而這些人
之所以都到京城來,無非為名或?yàn)槔?,“擾擾”實(shí)際是寫出這里充滿了為名利奔波的
人;“擾擾”也有煩躁意,詞人借此表達(dá)了對(duì)這種涌動(dòng)的名利之爭的厭惡②“尋尋覓
覓”是詞人的動(dòng)作,她從一起床便百無聊賴,如有所失,于是東張西望,仿佛漂流在
海洋中的人要抓到點(diǎn)什么才能得救似的,希望找到點(diǎn)什么來寄托自己的空虛寂寞。運(yùn)
用疊詞,寫詞人若有所失,于是東張西望,希望能找點(diǎn)什么來慰藉自己在國破家亡遭
受劫難后的憂愁苦悶。
17.答案:(1)是臣盡節(jié)于陛下之日長;報(bào)養(yǎng)劉之日短也
(2)春光融融;風(fēng)雨凄凄
(3)戰(zhàn)士軍前半死生;美人帳下猶歌舞(朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫/惟草木
之零落兮,恐美人之遲暮)
解析:
18.答案:①低溫環(huán)境有利于人的精神穩(wěn)定;②不僅僅有自然高溫
解析:①此句與“相反,一旦溫度上升的變化幅度增大后,人的精神、情緒就會(huì)產(chǎn)生
波動(dòng)”相反,說明低溫環(huán)境對(duì)人的情緒穩(wěn)定有利,可填:低溫環(huán)境有利于人的精神穩(wěn)
定;②由“另外”可知,此句是對(duì)上文自然因素的補(bǔ)充;由后面的“還有”可知,此
處應(yīng)有“不僅”等關(guān)聯(lián)詞:內(nèi)容上,“城市環(huán)境和社會(huì)壓力”都屬于非自然因素,可
填:不僅僅有自然高溫。
19.答案:①這些不良因素會(huì)導(dǎo)致人體電解質(zhì)代謝紊亂。③從而出現(xiàn)情緒和行為異
常。⑧降低人的睡眠
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