2024四川涼山州會(huì)理市應(yīng)急管理局綜合應(yīng)急救援隊(duì)伍隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024四川涼山州會(huì)理市應(yīng)急管理局綜合應(yīng)急救援隊(duì)伍隊(duì)員招聘

筆試參考題庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、國家文化公園的建設(shè)將展示最具有獨(dú)特性、生命力、影響力和傳播力的文化，人們?cè)谟斡[體驗(yàn)中感受文化、領(lǐng)悟文化，進(jìn)而增強(qiáng)文化自

信心和提升文化認(rèn)同感，在心意相通里讓文脈流淌。在這一過程中國家文化公園實(shí)現(xiàn)了文化資源保護(hù)、利用和傳承的統(tǒng)一。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．風(fēng)景永遠(yuǎn)

B．地標(biāo)持續(xù)

C．景物長遠(yuǎn)

D．景觀永續(xù)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前內(nèi)容可知，橫線處所填詞語搭配“文化”且形容“國家文化公園的建設(shè)”，D項(xiàng)“景觀”意為自然界的景色，也

泛指可供觀賞的景物，與“文化”搭配恰當(dāng)，且“文化景觀”為常用固定搭配，保留。A項(xiàng)“風(fēng)景”意為一定區(qū)域內(nèi)由山水、花草、

樹木、建筑物等形成的可供人觀賞的景象，C項(xiàng)“景物”意為可供觀賞的事物，均與“文化”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“地標(biāo)”意為用來

標(biāo)示界線位置的目標(biāo)物或地面上的顯著標(biāo)志，無法與文中“國家文化公園的建設(shè)”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，由橫線后“國家文化公園實(shí)現(xiàn)了文化資源保護(hù)、利用和傳承的統(tǒng)一”可知，橫線處所填詞語體現(xiàn)文脈一直

傳承之意，D項(xiàng)“永續(xù)”意為長久持續(xù)，永遠(yuǎn)繼續(xù)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】道客巴巴《國家文化公園建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)誤區(qū)及改進(jìn)途徑》

2、黨的十八大以來，習(xí)近平總書記始終、以上率下，帶頭嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，以行動(dòng)作無聲的號(hào)令、以身教作執(zhí)行的榜樣，為全

黨改進(jìn)作風(fēng)提供了強(qiáng)大動(dòng)力。從八項(xiàng)規(guī)定到八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施細(xì)則，研究同樣的內(nèi)容并進(jìn)一步深化細(xì)化，釋放出將作風(fēng)建設(shè)進(jìn)行到底的鮮明

信號(hào)。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．高瞻遠(yuǎn)矚一如既往

B．以身作則一以貫之

C．克己奉公久久為功

D．身先士卒馳而不息

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)頓號(hào)可知，橫線處與“以上率下”構(gòu)成同義并列，語義相近，“以上率下”意為以自己為表率，作榜樣給下屬看。B

項(xiàng)“以身作則”意為用自己的行動(dòng)做出榜樣，D項(xiàng)“身先士卒”指領(lǐng)導(dǎo)帶頭，走在群眾前面，置于此處均可體現(xiàn)以自己為表率之

意，保留。A項(xiàng)“高瞻遠(yuǎn)矚”比喻目光遠(yuǎn)大，C項(xiàng)“克己奉公”意為克制自己的私心，一心為公，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“從八項(xiàng)規(guī)定到八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施細(xì)則，研究同樣的內(nèi)容······”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出以同樣的事物貫穿始終

之意，B項(xiàng)“一以貫之”意為用一種思想或理論貫穿于各類事物之中，置于此處可體現(xiàn)出將作風(fēng)建設(shè)貫穿始終之意，符合文意，

當(dāng)選。D項(xiàng)“馳而不息”意為奔馳向前不停息，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《為了海晏河清、朗朗乾坤》

3、歷朝歷代面臨的生態(tài)問題不同，保護(hù)環(huán)境的治理理念不變。無論在成文法典，還是在政府文件中，多有號(hào)令天下植樹造林、固土

防沙、興修水利等內(nèi)容。

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依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．因?yàn)樗?/p>

B．不僅而且

C．即使可是

D．盡管但是

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)“生態(tài)問題不同”和“治理理念不變”可知，前后兩句語義相反，即雖然歷朝歷代面臨的生態(tài)問題并不一樣，但保護(hù)環(huán)境的治

理理念卻是一致的，故橫線處所填虛詞需體現(xiàn)出轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項(xiàng)“盡管······但是”為轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞，符合文段邏輯，當(dāng)選。A

項(xiàng)“因?yàn)椤ぁぁぁぁぁに浴睘橐蚬P(guān)聯(lián)詞，B項(xiàng)“不僅······而且”為遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞，C項(xiàng)“即使······可是”為假設(shè)讓步關(guān)聯(lián)詞，均不符合文段

邏輯，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《民法典“綠色原則”中的法治文化傳統(tǒng)》

4、麈(zhǔ)尾，是魏晉人清談時(shí)常執(zhí)的一種道具。直到唐代，還在士大夫間流行。宋朝以后逐漸失傳。近現(xiàn)代的人沒有見過實(shí)物，往往顧名思

義，認(rèn)為麈尾與馬尾拂塵是一類東西；或見古代圖畫中有之而不識(shí)，把麈尾看成扇子。其實(shí)，考古與文物界，早在四十年代傅蕓子先生發(fā)表

《正倉院考古記》之時(shí)，對(duì)麈尾的形制已經(jīng)了然?？墒俏墨I(xiàn)界與文物界有時(shí)脫節(jié)，1979年出版的《辭?！は聝?cè)》4728頁“麈尾”條的解說是：“拂

塵。魏晉人清談時(shí)常執(zhí)的一種拂子，用麈的尾毛制成?！?/p>

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．介紹麈尾實(shí)際的功能作用

B．簡述麈尾從魏晉到宋興衰演變的歷史過程

C．說明近代麈尾形制了然而一般人卻誤解或不識(shí)的原因

D．剖析文獻(xiàn)界與文物界脫節(jié)對(duì)人們認(rèn)知的影響

《正確答案》

C

《專家解析》

文段前面對(duì)麈尾進(jìn)行了簡介，接著指出近代人對(duì)麈尾的誤解或不識(shí)，后用兩個(gè)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”“可是”指出近代考古與文物界已對(duì)

麈尾的形制了然，但由于文獻(xiàn)界與文物界的脫節(jié)導(dǎo)致人們的誤解。根據(jù)轉(zhuǎn)折后是重點(diǎn)，可以看出文段重在解釋原因。因此C項(xiàng)

正確。

5、當(dāng)一名記者讓科學(xué)家用一句話描述他的研究時(shí)，科學(xué)家只能焦躁地問他：“科學(xué)的語言，你會(huì)多少？”科學(xué)家的當(dāng)然可以理解。當(dāng)一位科

學(xué)家花了數(shù)十年的時(shí)間，終于完成了一項(xiàng)研究，并以此獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，你怎么可能讓他把整個(gè)研究過程為一句話呢？

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．傲慢概括

B．煩惱精煉

C．不滿濃縮

D．抱怨簡約

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，所填詞語用于修飾科學(xué)家對(duì)記者提出要求的態(tài)度。由“科學(xué)的語言，你會(huì)多少”“你怎么可能讓他把整個(gè)研究過

程為一句話呢”以及“焦躁”可以體現(xiàn)科學(xué)家的“不滿”和“抱怨”，C、D兩項(xiàng)均保留。A項(xiàng)“傲慢”指輕視別人，對(duì)人沒有禮

貌，此處并無輕視和不禮貌的意思，排除；B項(xiàng)“煩惱”指煩悶苦惱，文段并未介紹科學(xué)家的煩惱，而是表達(dá)科學(xué)家對(duì)記者提出

要求的不悅，排除。

第二空，科學(xué)家花費(fèi)數(shù)十年進(jìn)行研究，而記者提出的要求是用一句話來描述，C項(xiàng)“濃縮”泛指提煉、壓縮、概括，符合語境，

當(dāng)選。D項(xiàng)“簡約”指簡略、不詳細(xì)，為形容詞，而文段中應(yīng)填入動(dòng)詞，用法不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《不懂科學(xué)，就不能領(lǐng)略科學(xué)的美嗎？》

6、學(xué)會(huì)愛自己，這不是一種羞恥，而是一種光榮。因?yàn)檫@并非出于一種______的無知和狹隘，而是______對(duì)生命本身的崇尚和珍重。這可以

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讓我們的生命更為豐滿更為健康，也可以讓我們的靈魂更為自由更為強(qiáng)壯。可以讓我們?cè)跓o房可居的時(shí)候，親手去砌磚疊瓦，建造出我們自己

的宮殿，成為自己精神家園的主人。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．自以為是出于

B．不可一世關(guān)于

C．夜郎自大源于

D．大智若愚緣于

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，D項(xiàng)錯(cuò)誤，“大智若愚”指某些才智出眾的人不露鋒芒，看來好像愚笨。與“無知和狹隘”不符。第二空，B項(xiàng)錯(cuò)誤，

由“這并非出于……而是……”可知，應(yīng)填一個(gè)和“出于”相照應(yīng)的詞，“關(guān)于”不合題意。C項(xiàng)正確，“源于”即“來源于、源出于、源

自于”，“出于”意為“產(chǎn)生于、因?yàn)?、由于”，“源于”相較“出于”更強(qiáng)調(diào)本源性，由“生命本身的崇尚和珍重”可知，“源于”最合

適，且“出于”，和前面的“出于”重復(fù)。

7、農(nóng)業(yè)是個(gè)生態(tài)產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村是生態(tài)系統(tǒng)的重要一環(huán)。要健全草原森林河流湖泊休養(yǎng)生息制度，鞏固退牧還草、退耕還林成果，開展大規(guī)模國土

綠化行動(dòng)，加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)。這方面要有個(gè)科學(xué)規(guī)劃，荒山、沙漠、灘涂、森林、草原等治理要因地制宜、符合實(shí)際，不能都是一種套

路。長江、黃河流域是生態(tài)文明建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)，農(nóng)業(yè)農(nóng)村任務(wù)十分艱巨。長江流域要抓好十年禁漁，加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督和市場(chǎng)監(jiān)管，妥善解決好漁

民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)和社會(huì)保障問題。黃河流域要抓好農(nóng)業(yè)深度節(jié)水控水，因水施種，發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)、旱作農(nóng)業(yè)，把農(nóng)業(yè)用水效率提上去、總量省出

來。

這段文字意在說明：

A．農(nóng)業(yè)與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)任重道遠(yuǎn)

B．農(nóng)業(yè)發(fā)展與生態(tài)治理需做好統(tǒng)籌

C．農(nóng)業(yè)生態(tài)建設(shè)要做好科學(xué)規(guī)劃

D．生態(tài)文明建設(shè)要找準(zhǔn)著力點(diǎn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出農(nóng)村是生態(tài)系統(tǒng)的重要一環(huán)，隨后指出應(yīng)該從哪幾個(gè)方面入手做好農(nóng)村生態(tài)建設(shè)，緊接著通過“這方面”指代前

文并通過“要”給出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)做好農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)要有科學(xué)規(guī)劃，后文通過論述長江、黃河流域的具體做法進(jìn)行解釋說

明。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)做好農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)要有科學(xué)規(guī)劃，核心話題為“科學(xué)規(guī)劃”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，偏離文段核心話題“科學(xué)規(guī)劃”，且“任重道遠(yuǎn)”為問題表述，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段解釋說明部分，非重點(diǎn)，且偏離文段核心話題“科學(xué)規(guī)劃”，排除；

D項(xiàng)，“找準(zhǔn)著力點(diǎn)”表述不明確，文段強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行“科學(xué)規(guī)劃”，不如C項(xiàng)明確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重舉全黨全社會(huì)之力推動(dòng)鄉(xiāng)村振興》

8、天地英雄氣，千秋尚凜然。清明節(jié)既是禮祭祖先、的日子，也是寄托哀思、祭奠英烈的時(shí)刻。社會(huì)各界以多種形式表達(dá)對(duì)英烈深切

的緬懷之情和崇高敬意，追思他們的英勇事跡，感受他們的高尚精神，在新征程中奮進(jìn)力量。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．睹物思人聚齊

B．鑒往知來匯聚

C．撫今追昔聚合

D．慎終追遠(yuǎn)凝聚

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，頓號(hào)引導(dǎo)并列關(guān)系，橫線處所填成語應(yīng)與“禮祭祖先”語義相近，體現(xiàn)對(duì)祖先的追思、祭奠，D項(xiàng)“慎終追遠(yuǎn)”指慎重地

辦理父母喪事，虔誠地祭祀遠(yuǎn)代祖先，也指謹(jǐn)慎從事，追念前賢，符合文意，保留。A項(xiàng)“睹物思人”指看到死者的遺物或別人

留下的東西，就想起這個(gè)人，C項(xiàng)“撫今追昔”指接觸到當(dāng)前的情況而回想起過去，文段并未體現(xiàn)清明節(jié)需要看先人遺物或回想

過去，均與文意不符，排除；B項(xiàng)“鑒往知來”指審查以往，就可推知未來，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“力量”，D項(xiàng)“凝聚”指聚集，積聚，搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《緬懷英烈祭忠魂撫今追昔思奮進(jìn)——陜西多種形式開展清明祭英烈活動(dòng)紀(jì)實(shí)》

9、在以前的對(duì)外傳播和交往中，我們的外交官經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況：外國人在中國博大精深、錯(cuò)綜復(fù)雜的文化歷史面前望而卻步，甚至連我

們自己也無法精要地描述這一深刻變動(dòng)的古老文明。我們提出的“和平崛起”、“和諧世界”等戰(zhàn)略框架和口號(hào)，更多地著眼于國外的戰(zhàn)略決策者，

而不是針對(duì)那些普普通通、對(duì)中國不甚了解的國外民眾。用現(xiàn)代形象管理學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，我們的“廣告詞”和“象征符號(hào)”還不太貼近群眾，在視

覺觸摸感和情感想象力上，還總讓人感到有些缺憾。

這段文字談?wù)摰暮诵膯栴}是（）。

A．外交官在對(duì)外交往中遭遇的困境

B．古老文明走向世界需要突破的難關(guān)

C．我國在對(duì)外傳播和交往中存在的誤區(qū)

D．中西不同文化間客觀上存在的隔膜

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出外交官在以前的對(duì)外傳播和交往中所遇到的困境，即自己難以精要描述我們的文明；接著引出目前我們提出的

一些戰(zhàn)略框架和口號(hào)都是針對(duì)國外的戰(zhàn)略決策者的，而忽視了國外民眾；最后從專業(yè)的角度指出這些戰(zhàn)略框架和口號(hào)所存在

的問題。即整個(gè)文段是在談?wù)摤F(xiàn)在我們?cè)趯?duì)外傳播和交往中存在的一些誤區(qū)。因此C項(xiàng)正確。

10、給本文加一個(gè)標(biāo)題，下列最恰當(dāng)?shù)氖恰?/p>

A．《啤酒與文明起源》

B．《面包與啤酒》

C．《神奇的外啡肽》

D．《啤酒：幸福的本質(zhì)》

《正確答案》

A

《專家解析》

文章第一段指出啤酒從兩河流域以及金字塔奇跡開始就嵌入了人類的文明史，第二段指出人類文明的誕生與啤酒有關(guān)，第三

段介紹了最早的啤酒是在人類最初的大麥種植區(qū)發(fā)現(xiàn)的，第四、五、六段介紹了人類種植谷物的原因，即谷物對(duì)人類社會(huì)的

聚居和政治社會(huì)的形成可能至關(guān)重要，第七段指出大麥被發(fā)酵成啤酒強(qiáng)化了谷物的鎮(zhèn)靜功能和幸福意義，故文章主要介紹“啤

酒”與“人類文明”二者間的關(guān)系，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第五段的具體內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“外啡肽”對(duì)應(yīng)第五段的具體內(nèi)容，非重點(diǎn)，且缺少文章主題詞“啤酒”，排除；

D項(xiàng)，缺少文章主題詞“文明”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《總有一天你會(huì)明白，啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》

11、某公司的經(jīng)驗(yàn)充分顯示出，成功的行銷運(yùn)作除了有賴專門的行銷部門外，還需要有優(yōu)異的產(chǎn)品，精密的市場(chǎng)調(diào)研，更少不了專業(yè)的業(yè)務(wù)部

門、公關(guān)部門、擅長分析的財(cái)務(wù)部門以及物流后勤等部門的全力配合與支持。如果行銷部門獨(dú)強(qiáng)而其他部門弱，或是行銷部門與其他部門不

合，或是公司各部門無法有效地整合，都會(huì)讓行銷運(yùn)作無法順利有效地進(jìn)行，難以發(fā)揮應(yīng)有的強(qiáng)大威力。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是（）。

A．該公司各個(gè)部門的有效整合是其成功的關(guān)鍵

B．注重團(tuán)隊(duì)合作是該公司取得成功的寶貴經(jīng)驗(yàn)

C．成功的行銷運(yùn)作可以給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益

編號(hào)：8ae9d87515647d5faded4cbeb1368f422024四川涼山州會(huì)理市應(yīng)急管理局綜合應(yīng)急救援隊(duì)伍隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析

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D．行銷部門只有與其他部門緊密配合才能更好地發(fā)揮作用

《正確答案》

D

《專家解析》

文段論述了如何實(shí)現(xiàn)成功的行銷運(yùn)作，指出成功的行銷運(yùn)作除了有賴專門的行銷部門外，還需要有其他各個(gè)部門的全力配合

與支持；如果行銷部門與其他部門無法有效地整合，行銷運(yùn)作就無法順利有效地進(jìn)行。即文段主要強(qiáng)調(diào)的是其他部門對(duì)行銷

部門的配合與支持。因此D項(xiàng)正確。

12、語言是社會(huì)生活的一面鏡子，流行語則給這面鏡子打上了時(shí)代的，讓這面鏡子出與時(shí)代俱進(jìn)的鏡像。“強(qiáng)國有我”“雙

減”“YYDS”“破防”“內(nèi)卷”······讓我們看到了語言的，也讓我們對(duì)流行語發(fā)布和研究涉及的具體問題有了許多思考。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．標(biāo)記映照包羅萬象

B．標(biāo)識(shí)投映五彩繽紛

C．標(biāo)簽折射豐富多彩

D．標(biāo)注投射形形色色

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語要表達(dá)流行語使得語言體現(xiàn)出時(shí)代的特點(diǎn)，如同給語言這面鏡子打上了時(shí)代的記號(hào)這一含義，A

項(xiàng)“標(biāo)記”指標(biāo)志、記號(hào)，B項(xiàng)“標(biāo)識(shí)”指用來識(shí)別的記號(hào)，C項(xiàng)“標(biāo)簽”指貼在或系在物品上，標(biāo)明品名、用途、價(jià)格等的紙片，均

符合文意，保留。D項(xiàng)“標(biāo)注”指標(biāo)示并注明，為動(dòng)詞詞性，置于此處用法不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處所填詞語要表達(dá)鏡子可以體現(xiàn)出與時(shí)代俱進(jìn)的內(nèi)容，且對(duì)應(yīng)形象化表達(dá)，則應(yīng)符合“鏡子”的特點(diǎn)，B項(xiàng)“投

映”指（影像）呈現(xiàn)在物體上，C項(xiàng)“折射”指光線、聲波在傳播過程中遇到物體阻擋而改變方向的現(xiàn)象，均符合文意，保留。A

項(xiàng)“映照”指照射、呼應(yīng)，無法與“鏡子”的特點(diǎn)構(gòu)成對(duì)應(yīng)，排除。

第三空，根據(jù)“‘強(qiáng)國有我’‘雙減’‘YYDS’‘破防’‘內(nèi)卷’”可知，橫線處所填成語要表達(dá)流行語涉及的范圍廣，包含的內(nèi)容多之意，C

項(xiàng)“豐富多彩”指內(nèi)容豐富，種類多樣，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“五彩繽紛”形容色彩繁多而艷麗，側(cè)重強(qiáng)調(diào)色彩，與文意不符，

排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《流行語的發(fā)布，離不開語言事實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和整全性的社會(huì)觀照》

13、①金沙江與橫斷山脈共同組成的山川屏障，將西南地區(qū)切割成狹小細(xì)碎的地理空間，在一定程度上阻隔了文化的交流，形成了各成一統(tǒng)的

多彩面貌

②阻隔與交融，哪個(gè)才是金沙江在文明進(jìn)程中扮演的真正角色

③由蠻荒之地到少數(shù)民族文化的搖籃，是什么造就了這里異中有同、瑰麗多姿的文化面貌

④漢代以前，金沙江被稱作“黑水”，是一片籠罩在神話、傳說之中，荒蕪而神秘不可知的地帶，在今天，它卻是中國文化多樣性最為豐富的地區(qū)

⑤金沙江發(fā)源于青海省格拉丹東雪山北麓，由玉樹巴塘河口南流，繼而向東奔流而去

⑥對(duì)于金沙江文化的追溯，或許也是對(duì)文明本身的追問

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的一項(xiàng)是：

A．④⑤②⑥③①

B．①④⑤②③⑥

C．⑤①④③②⑥

D．②⑤⑥④③①

《正確答案》

C

編號(hào)：8ae9d87515647d5faded4cbeb1368f422024四川涼山州會(huì)理市應(yīng)急管理局綜合應(yīng)急救援隊(duì)伍隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析

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《專家解析》

首先，判斷首句，①句介紹了金沙江與橫斷山脈共同的作用，②句通過提問的方式探討金沙江在文明進(jìn)程中的作用，④句闡

述金沙江的過去和現(xiàn)在的發(fā)展，⑤句介紹金沙江的發(fā)源地，對(duì)比這四句可知，①句和②句均為金沙江的意義表述，不適合作

為首句，排除B、D兩項(xiàng)。對(duì)比④句和⑤句，應(yīng)先產(chǎn)生金沙江，再講述金沙江的過去和現(xiàn)在的發(fā)展，所以⑤句更適合作首句，

排除A項(xiàng)。

驗(yàn)證C項(xiàng)，⑤句介紹金沙江的發(fā)源地，而后①句介紹了金沙江周圍的地理環(huán)境，引出其與文化之間的聯(lián)系，④句通過漢代和現(xiàn)

在的對(duì)比，體現(xiàn)了如今金沙江地區(qū)的文化多樣性，③句承接上文文化多樣性的話題，并提出疑問尋求原因，②句通過疑問

句，探尋金沙江在文明進(jìn)程中的作用，⑥句“對(duì)于金沙江文化的追溯，或許也是對(duì)文明本身的追問”，承接上文關(guān)于金沙江文

明的疑問，邏輯通順合理，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】中華遺產(chǎn)《金沙江——阻隔與交融之間》

14、對(duì)于一個(gè)經(jīng)歷過貧困童年的富翁來說，他的消費(fèi)行為有時(shí)顯得______。對(duì)于大金額的支出，他會(huì)隨隨便便，甚至顯得有些鋪張浪費(fèi)；而對(duì)

于小金額的支出，他則不得不與自己______的吝嗇性作斗爭。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．變幻莫測(cè)積重難返

B．出人意料與生俱來

C．反復(fù)無常根深蒂固

D．不可思議始終如一

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“對(duì)于一個(gè)經(jīng)歷過貧困童年的富翁來說”這句話交代了原因、背景，所以富翁的消費(fèi)行為不可能是“不可思議”或“出人

意料”的。第二空，“積重難返”強(qiáng)調(diào)“積”的過程，與文意中關(guān)于童年的貧困和現(xiàn)在的富有的內(nèi)容不相符；“根深蒂固”強(qiáng)調(diào)“根”、

“蒂”，即原本、根本如此，與貧困童年的經(jīng)歷相呼應(yīng)。因此C項(xiàng)正確。

15、“互聯(lián)網(wǎng)+黨史學(xué)習(xí)教育”不是將黨史與互聯(lián)網(wǎng)簡單，而是運(yùn)用辯證思維，根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)載體，，實(shí)現(xiàn)互

聯(lián)網(wǎng)和黨史從“你是你、我是我”變成“你中有我、我中有你”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．疊加量體裁衣

B．拼接點(diǎn)石成金

C．嫁接有的放矢

D．堆疊單刀直入

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，由“根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)載體”可知，橫線處表示根據(jù)具體情況進(jìn)行選擇之意，A項(xiàng)“量

體裁衣”比喻根據(jù)實(shí)際情況辦事，符合文意，保留。B項(xiàng)“點(diǎn)石成金”指神話故事中仙人用手指一點(diǎn)使鐵變成金子，比喻善于修

改文字，能化腐朽為神奇，黨史學(xué)習(xí)教育并非是平凡或者腐朽的事物，與文意不符，排除；C項(xiàng)“有的放矢”比喻說話、做事都

有明確的目的，體現(xiàn)不出根據(jù)情況進(jìn)行選擇之意，排除；D項(xiàng)“單刀直入”原意是勇猛前進(jìn)，現(xiàn)在則比喻說話直截了當(dāng)，鋒芒甚

銳，與文意無關(guān)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“不是······而是······”可知，橫線處詞語與“根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)載體”構(gòu)成反義并

列，表示將黨史與互聯(lián)網(wǎng)直接結(jié)合，A項(xiàng)“疊加”意為使一物與另一物占有相同位置并與之共存，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《發(fā)揮好互聯(lián)網(wǎng)在黨史學(xué)習(xí)教育中的重要作用》

16、歐洲的古老巖畫多為洞穴巖畫，為了保護(hù)史前的藝術(shù)品，很多巖洞都采取了封閉措施，以保護(hù)史前的洞穴巖畫不受游客呼吸和汗水的腐

蝕。塞拉尼亞·拉林多薩巖畫全部暴露在外，在南美熱帶雨林的濕熱氣候中竟保持萬年不變色，堪稱奇跡。塞拉尼亞·拉林多薩巖畫無論是規(guī)模、

內(nèi)容、藝術(shù)水準(zhǔn)還是保存狀態(tài)，都令人。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．瞠目結(jié)舌

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B．嘆為觀止

C．大開眼界

D．拍案叫絕

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)橫線前“不受游客呼吸和汗水的腐蝕”“竟保持萬年不變色，堪稱奇跡”可知，橫線處表示該巖畫的藝術(shù)水準(zhǔn)及保存狀態(tài)水平

極高，讓人十分驚嘆，B項(xiàng)“嘆為觀止”形容所見到的事物好到了極點(diǎn)，且“令人嘆為觀止”為常用搭配，當(dāng)選。

A項(xiàng)“瞠目結(jié)舌”形容受窘或驚呆的樣子，側(cè)重驚訝，不能體現(xiàn)對(duì)美好事物的贊賞，排除；C項(xiàng)“大開眼界”指開闊視野，增長見

識(shí)，強(qiáng)調(diào)獲取新的知識(shí)與見聞，未體現(xiàn)對(duì)象事物好壞，排除；D項(xiàng)“拍案叫絕”指拍著桌子叫好，形容非常贊賞，更強(qiáng)調(diào)對(duì)某人

的作品或者話語意見贊賞，與前文“保存狀態(tài)”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《破解南美史前巖畫中的文化密碼》

17、“質(zhì)疑”其實(shí)是最基本的科學(xué)精神。對(duì)于以前的結(jié)果、結(jié)論甚至得到廣泛證實(shí)和接受的理論體系，都需要以懷疑的眼光進(jìn)行審視。但是“質(zhì)

疑”并不完全等同于“懷疑”，更不是全面否定?！百|(zhì)疑”實(shí)際上是評(píng)判地學(xué)習(xí)和批評(píng)地接受，其目的是發(fā)現(xiàn)以前工作的漏洞、缺陷、不完善、沒有

經(jīng)過檢驗(yàn)或者不能完全適用的地方。比如愛因斯坦對(duì)牛頓力學(xué)和牛頓引力理論質(zhì)疑的結(jié)果，使其發(fā)現(xiàn)了牛頓力學(xué)和牛頓引力理論只有在低速和

弱引力場(chǎng)的情況下才是正確的，否則就需要使用狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。

這段文字主要介紹“質(zhì)疑”：

A．作為科學(xué)基本精神的原因

B．與懷疑的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別

C．對(duì)科學(xué)理論發(fā)展的重要性

D．具有的內(nèi)涵及其實(shí)踐價(jià)值

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇首先引出質(zhì)疑是基本的科學(xué)精神，接下來通過“但是”轉(zhuǎn)折后指出質(zhì)疑不是懷疑，也不是全面否定。隨后通過“實(shí)際

上”轉(zhuǎn)折詞明確指出質(zhì)疑是什么，以及它能夠發(fā)揮的作用。文段最后通過“比如”舉例子再次論證觀點(diǎn)，因此文段中心句為轉(zhuǎn)折

之后質(zhì)疑的含義和價(jià)值。對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“科學(xué)基本精神”、B項(xiàng)，“與懷疑的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別”均對(duì)應(yīng)文段“實(shí)際上”之前內(nèi)容，為轉(zhuǎn)折前非重點(diǎn)部分，排除；

C項(xiàng)，“科學(xué)理論發(fā)展”無中生有，文段未提及，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《什么是科學(xué)精神，東西方有何不同？》

18、將下列選項(xiàng)中的詞語填入句子橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

這次疫情是對(duì)全球衛(wèi)生治理體系的一次集中。我們要加強(qiáng)和發(fā)揮聯(lián)合國和世界衛(wèi)生組織作用，完善全球疾病預(yù)防控制體系，更好預(yù)防和應(yīng)

對(duì)今后的疫情。

A．檢驗(yàn)

B．考驗(yàn)

C．鍛煉

D．磨煉

《正確答案》

A

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《專家解析》

橫線處所填詞語形容“疫情”與“全球衛(wèi)生治理體系”的關(guān)系，A項(xiàng)“檢驗(yàn)”指檢查驗(yàn)看，檢查驗(yàn)證，側(cè)重表示對(duì)本身應(yīng)該具備的能

力進(jìn)行驗(yàn)證，全球衛(wèi)生治理體系理應(yīng)可以應(yīng)對(duì)疫情，故用“檢驗(yàn)”可形容兩者關(guān)系，表達(dá)通過疫情驗(yàn)證全球衛(wèi)生治理體系是否

合格之意，當(dāng)選。B項(xiàng)“考驗(yàn)”指通過具體事件、行動(dòng)或困難環(huán)境來檢驗(yàn)，側(cè)重考察被考驗(yàn)者的水平等，不一定表示對(duì)本身應(yīng)該

具備的能力進(jìn)行驗(yàn)證，排除；C項(xiàng)“鍛煉”比喻通過實(shí)踐，提高人的工作能力和思想水平，D項(xiàng)“磨煉”指人在艱苦困難的環(huán)境中

經(jīng)受鍛煉，均與“全球衛(wèi)生治理體系”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《習(xí)近平總書記在全球健康峰會(huì)上的講話》

19、對(duì)于一項(xiàng)改革，看到它的缺陷，努力______，是正確、理性的選擇。如果一味苛責(zé)求全，抱著______心態(tài)，可能打擊改革者的積極性。

更何況，各地公示對(duì)象、內(nèi)容、方式的變化，恰恰說明財(cái)產(chǎn)公示涉及面廣、壓力大，宜于漸進(jìn)式探索，并在關(guān)鍵領(lǐng)域突破。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．拾遺補(bǔ)缺急迫

B．揚(yáng)長避短消極

C．避實(shí)就虛僥幸

D．取長補(bǔ)短悲觀

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，由“一味苛責(zé)求全”、“宜于漸進(jìn)式探索”可知，所填詞語與“漸進(jìn)”意思相反，“急迫”恰當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。

20、近年來，許多旅游演出的劇院和舞臺(tái)充滿新意和活力：舞臺(tái)可搭在水面或山腰；座位席可移動(dòng)、可旋轉(zhuǎn)；觀演方式有站著看的，還有走著

看的······中國旅游演出舞臺(tái)技術(shù)，不斷探索突破“老套路”，走出新模式。一個(gè)個(gè)新創(chuàng)意、新技術(shù)將舞臺(tái)變得美不勝收，地豐富游客

的體驗(yàn)，讓文化變得可以親近和觸摸。

A．日新月異身臨其境

B．紛至沓來千方百計(jì)

C．獨(dú)樹一幟設(shè)身處地

D．突飛猛進(jìn)想方設(shè)法

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“不斷探索突破‘老套路’，走出新模式”可知，橫線處所填詞語應(yīng)表達(dá)舞臺(tái)技術(shù)一直在更新，變化。A項(xiàng)“日新

月異”指發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象，D項(xiàng)“突飛猛進(jìn)”形容進(jìn)步和發(fā)展特別迅速，置于此均符合文意，保留；B

項(xiàng)“紛至沓來”形容接連不斷的到來，“紛”是多的含義，故該詞語強(qiáng)調(diào)有多個(gè)主體到來，而文段中只有一個(gè)主體“舞臺(tái)技術(shù)”，置

于此處用法不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“獨(dú)樹一幟”比喻獨(dú)特新奇，自成一家，多用于對(duì)比的語境，而文段并未將“中國旅游演出舞臺(tái)技

術(shù)”跟其他進(jìn)行對(duì)比，不符合文意，排除。

第二空，橫線處所填詞語搭配“新創(chuàng)意、新技術(shù)”，D項(xiàng)“想方設(shè)法”指想盡辦法，可與文段中“新創(chuàng)意、新技術(shù)”進(jìn)行搭配，形容

為豐富游客體驗(yàn)想盡各種方法，符合文意，當(dāng)選；A項(xiàng)“身臨其境”指親身面臨那種境地，多與人搭配，置于此處搭配不當(dāng)，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《旅游演出：“新模式”莫成“老套路”》

21、在鄉(xiāng)土中國，廊橋沿著水系流域，在山環(huán)水繞的村落與城鎮(zhèn)之間，既有長虹臥波的氣勢(shì)，也有點(diǎn)綴山水的玲瓏精巧。古往今

來，廊橋不僅聯(lián)通了山路，更因其遮風(fēng)避雨的功能，漸漸成為當(dāng)?shù)匕傩占瘯?huì)、社交、貿(mào)易的場(chǎng)所，深深嵌入生活，成為集體記憶的象征、地理

文化的標(biāo)志、濃濃鄉(xiāng)愁的載體。穿越歷史的風(fēng)雨滄桑，廊橋的魅力依然讓人。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．星羅棋布雄渾神往

B．涇渭分明恢弘沉醉

C．參差錯(cuò)落磅礴喟嘆

D．遙相呼應(yīng)豪邁留戀

編號(hào)：8ae9d87515647d5faded4cbeb1368f422024四川涼山州會(huì)理市應(yīng)急管理局綜合應(yīng)急救援隊(duì)伍隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析

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《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處成語形容廊橋沿著水系流域的分布情況，A項(xiàng)“星羅棋布”形容數(shù)量眾多，散布的范圍很廣，D項(xiàng)“遙相呼應(yīng)”指

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地互相照應(yīng)、配合，均可體現(xiàn)廊橋的分布情況，保留；C項(xiàng)“參差錯(cuò)落”指各種不同的事物錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起，用在此

處尚可，保留。B項(xiàng)“涇渭分明”比喻界限清楚，文段并未體現(xiàn)“界限”，與文意不符，排除。

第二空，形容“長虹臥波”的氣勢(shì)，“長虹臥波”指橋像長長的彩虹一樣橫臥在水面上，A項(xiàng)“雄渾”指雄壯浩瀚，C項(xiàng)“磅礴”指氣勢(shì)

盛大，均符合文意，保留。D項(xiàng)“豪邁”指氣度寬廣、性情豪放，通常形容人，與“長虹臥波”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，形容“廊橋的魅力”，A項(xiàng)“神往”體現(xiàn)了非常向往，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“喟嘆”指因感慨而嘆氣、嘆息，文段并無嘆息

之意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《千年廊橋古韻長（文物有話說）》

22、由于深海是冷水區(qū)，深海魚和其他物種生長緩慢，生長周期較長，性成熟期遲緩，繁殖力低。許多深海魚要活30年或更長時(shí)間，一些魚，

如羅非魚還能生存達(dá)150年之久。深海的另一個(gè)特點(diǎn)是過去很少受到外界，主要是人類的打擾，因而物種具有明顯的地方性特征。這兩個(gè)特點(diǎn)加

起來就造成了深海物種一旦受到打擾，如被大量捕撈，它們作為物種的恢復(fù)率是極其低的，因此整個(gè)物種將很快滅絕。

這段文字意在說明（）。

A．人類活動(dòng)對(duì)深海物種的影響

B．深海物種的生態(tài)脆弱性

C．深海物種生長緩慢且具有明顯的地方性特征

D．深海保護(hù)應(yīng)引起人類重視

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段先列舉深海物種的兩個(gè)特點(diǎn)：生長緩慢和明顯的地方性特征。然后指出這兩個(gè)特征造成深海物種一旦受到打

擾，便將很快滅絕的事實(shí)，即文段意在表明深海物種的生態(tài)脆弱性。A項(xiàng)錯(cuò)誤，該項(xiàng)表述主體為“人類活動(dòng)”，而文段著重談的

是“深海物種的特性”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，該項(xiàng)是對(duì)材料的簡單列舉。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“深海保護(hù)”范圍過大，文段僅涉及“深海物種”一方面。

23、黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。堅(jiān)持面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng)、面向國家重大需求、面向人民生命健康，

加快實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)。以需求為導(dǎo)向，集聚力量進(jìn)行原創(chuàng)性引領(lǐng)性科技攻關(guān)，堅(jiān)決打贏技術(shù)攻堅(jiān)戰(zhàn)。

A．國家戰(zhàn)略關(guān)鍵核心

B．社會(huì)建設(shè)基礎(chǔ)科學(xué)

C．生態(tài)文明應(yīng)用科學(xué)

D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展前沿引領(lǐng)

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，黨的二十大報(bào)告中“五、實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，強(qiáng)化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐”部分指出：“（三）加

快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。堅(jiān)持面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng)、面向國家重大需求、面向人民生命健康，加快實(shí)現(xiàn)高

水平科技自立自強(qiáng)。以國家戰(zhàn)略需求為導(dǎo)向，集聚力量進(jìn)行原創(chuàng)性引領(lǐng)性科技攻關(guān)，堅(jiān)決打贏關(guān)鍵核心技術(shù)攻堅(jiān)戰(zhàn)?！?/p>

故正確答案為A。

24、隨著人類影響的不斷增強(qiáng)，地球上的荒野地快速消失，為應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī)，荒野保護(hù)行動(dòng)在全球范圍內(nèi)興起，國家公園與自然保護(hù)地體系建

設(shè)方興未艾，未來自然保護(hù)地體系將向著保護(hù)地球30%甚至50%區(qū)域的目標(biāo)擴(kuò)展。隨著荒野保護(hù)行動(dòng)日益擴(kuò)大，人們逐漸認(rèn)識(shí)到荒野應(yīng)當(dāng)是更

大生態(tài)系統(tǒng)的一部分，并且除了保護(hù)僅存的高價(jià)值荒野地之外，還需要進(jìn)一步恢復(fù)受損生態(tài)系統(tǒng)的原真性和完整性，增強(qiáng)荒野地和保護(hù)地體系

的連通性。在此背景下，再野化概念應(yīng)運(yùn)而生。

這段文字接下來最可能講的是：

A．再野化的意義

B．再野化的定義

編號(hào)：8ae9d87515647d5faded4cbeb1368f422024四川涼山州會(huì)理市應(yīng)急管理局綜合應(yīng)急救援隊(duì)伍隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析

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C．再野化的實(shí)現(xiàn)

D．再野化的背景

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為接語選擇題，通讀全文，重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段首先介紹背景，指出為應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī)，荒野保護(hù)行

動(dòng)興起，人們逐漸認(rèn)識(shí)到除了要保護(hù)高價(jià)值荒野地之外，還需恢復(fù)受損生態(tài)系統(tǒng)。尾句指出再野化概念在此背景下誕生。根

據(jù)話題一致原則，文段接下來最可能圍繞“再野化概念”論述，介紹什么是再野化，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“再野化的意義”和C項(xiàng)“再野化的實(shí)現(xiàn)”與文段尾句的銜接不如B項(xiàng)緊密，且有可能是放置在B項(xiàng)之后論述，排除；

D項(xiàng)，“再野化的背景”為前文已經(jīng)論述過的內(nèi)容，不會(huì)作為接下來繼續(xù)論述的內(nèi)容，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《再野化，一種生態(tài)保護(hù)修復(fù)的新理念》

25、孔子嘗曰：“未知生，焉知死?”。生與死自孔子時(shí)起便是中國人始終關(guān)注的問題，并得到各種回答。尤其在漢代，人們以空前的熱情討論這

兩個(gè)問題，不僅是出于學(xué)者的學(xué)術(shù)樂趣，亦出于普通民眾生存的需要。然而，正如孔子所說，在中國思想史上，對(duì)生的問題的關(guān)注似乎遠(yuǎn)勝于

對(duì)死的問題的追問。有時(shí)候人們確實(shí)覺得后者更重要，但這并非由于死本身，而是因?yàn)槿藗冏罱K分析認(rèn)為，死是生的延續(xù)。

這段文字的核心觀點(diǎn)是（）。

A．孔子關(guān)于生死的看法對(duì)中國人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

B．生與死是中國思想史上長期受到關(guān)注的問題

C．中國人對(duì)生與死的問題的討論實(shí)際以生為旨?xì)w

D．對(duì)生死問題的不同答案源自討論者的不同觀念

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出中國人對(duì)生死問題的關(guān)注，然后表明在這一問題上中國人關(guān)注生遠(yuǎn)勝于死。最后一句從側(cè)面點(diǎn)明，人們表面上

關(guān)注死，實(shí)質(zhì)上是對(duì)生的進(jìn)一步關(guān)注。即中國人對(duì)生死問題的關(guān)注實(shí)際上是以生為旨?xì)w的。因此C項(xiàng)正確。

26、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以自愿交易為基礎(chǔ)，交易即產(chǎn)權(quán)的交換，交易順利完成的前提是產(chǎn)權(quán)的界定和保護(hù)。若無產(chǎn)權(quán)保護(hù)，市場(chǎng)就有可能變成戰(zhàn)場(chǎng)，侵

占將取代互利，成為配置資源的主要方式。若想防止暴力配置資源，社會(huì)必須保護(hù)產(chǎn)權(quán)和保證契約的執(zhí)行，這就需要一個(gè)完善的法律體系，法

律的作用是懲罰侵權(quán)者和違約者。

這段文字意在說明（）。

A．產(chǎn)權(quán)受到法律保護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能夠正常運(yùn)行

B．制定產(chǎn)權(quán)保護(hù)的相關(guān)法律可以有效懲治侵權(quán)

C．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提是遵循公平互利的原則

D．資源的有效配置應(yīng)從產(chǎn)權(quán)的界定和保護(hù)入手

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出“交易順利完成的前提是產(chǎn)權(quán)的界定和保護(hù)”；接著通過反面來說明如果沒有產(chǎn)權(quán)保護(hù)，市場(chǎng)將可能變成戰(zhàn)場(chǎng)；

最后指出文段主旨，即“想防止暴力配置資源，社會(huì)必須保護(hù)產(chǎn)權(quán)和保證契約的執(zhí)行，這就需要一個(gè)完善的法律體系”。即意

在說明產(chǎn)權(quán)保護(hù)對(duì)市場(chǎng)資源配置的重要性，即產(chǎn)權(quán)受到法律保護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能夠正常運(yùn)行。因此A項(xiàng)正確。

27、在傳統(tǒng)的文化消費(fèi)中，無論是閱讀書籍、聆聽音樂還是欣賞影視作品，都是單向度的，創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)。在體驗(yàn)式文化消費(fèi)

中，消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作，也是作品的組成部分，這讓消費(fèi)者的主觀能動(dòng)性得到更加充分的發(fā)揮。獨(dú)一無二的作品背后，是獨(dú)一無二的經(jīng)歷與

體驗(yàn)。體驗(yàn)式文化消費(fèi)因而具有唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性。另外，體驗(yàn)式文化消費(fèi)中的互動(dòng)過程，綜合利用包括VR、AR在內(nèi)的多媒體數(shù)碼

技術(shù)，提供跨媒介的多感官體驗(yàn)——如溫度、質(zhì)感、震動(dòng)等在傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到的綜合感官效果，為敘事與審美提供了更多維度。

這段文字意在說明：

A．體驗(yàn)式文化消費(fèi)會(huì)更受消費(fèi)者青睞

B．現(xiàn)代技術(shù)對(duì)體驗(yàn)式文化消費(fèi)的促進(jìn)作用

C．體驗(yàn)式文化消費(fèi)中消費(fèi)者主動(dòng)參與的重要性

D．體驗(yàn)式文化消費(fèi)帶給消費(fèi)者與眾不同的體驗(yàn)感

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《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出傳統(tǒng)的文化消費(fèi)，都是單向度的，創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)，緊接著引出“體驗(yàn)式文化消費(fèi)”這一概念，論

述在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中，消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作，也是作品的組成部分，可以充分發(fā)揮消費(fèi)者的主觀能動(dòng)性，接著通過結(jié)論標(biāo)

志詞“因而”對(duì)上文進(jìn)行總結(jié)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了體驗(yàn)式文化消費(fèi)的“唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性”三個(gè)特性。然后，通過并列關(guān)聯(lián)

詞“另外”從另一個(gè)角度，著重介紹了在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中，利用各種多媒體數(shù)碼技術(shù)可以體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到

的綜合感官效果，也提供了更多的維度。故整個(gè)文段是通過兩方面的并列，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式文化消費(fèi)給消費(fèi)者帶來的獨(dú)特的

體驗(yàn)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“會(huì)更受消費(fèi)者青睞”文段并未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“現(xiàn)代技術(shù)”僅能對(duì)應(yīng)“另外”之后的內(nèi)容，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“主動(dòng)參與的重要性”對(duì)應(yīng)“因而”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)且表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《體驗(yàn)式文化消費(fèi)——正在崛起的文化新業(yè)態(tài)》

28、科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，一種“個(gè)子”高高、具有裝飾作用的植物能夠提供數(shù)量可觀的能源，且決不會(huì)引起全球變暖。這種植物名叫芒草，生長在歐洲

和美國。在美國伊利諾伊州進(jìn)行的田間實(shí)驗(yàn)表明，無論從經(jīng)濟(jì)角度還是從環(huán)保角度來看，芒草都是能提供可持續(xù)能源的有效植物。

本段文字重在說明（）。

A．芒草是具有裝飾作用的植物

B．芒草的生長環(huán)境及廣闊的商業(yè)前景

C．芒草具有經(jīng)濟(jì)及環(huán)保價(jià)值

D．什么是芒草及芒草的分布區(qū)域

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先描述一種植物不僅可以提供數(shù)量可觀的能源，還不會(huì)引起全球變暖；接著指出“這種植物”就是“芒果”；最后通過一項(xiàng)

實(shí)驗(yàn)指出，“芒果”無論從經(jīng)濟(jì)角度還是從環(huán)保角度來看，都是能提供可持續(xù)能源的有效植物。即意在強(qiáng)調(diào)“芒果”不僅具有經(jīng)濟(jì)

價(jià)值，還具有環(huán)保價(jià)值。因此C項(xiàng)正確。

29、早在1900年，第一輛電動(dòng)汽車就已經(jīng)上路。盡管近些年一些知名汽車廠商先后推出了各自的純電動(dòng)概念車，但這并未拉近電動(dòng)汽車與現(xiàn)實(shí)

生活之間的距離。究其原因，電動(dòng)汽車的研發(fā)并非只是將傳統(tǒng)發(fā)動(dòng)機(jī)更換為電動(dòng)機(jī)這般簡單，而是一個(gè)龐大的研究課題，僅車用蓄電池就存在

電池容量、存儲(chǔ)能力、穩(wěn)定性等諸多問題。此外，用電動(dòng)機(jī)代替?zhèn)鹘y(tǒng)發(fā)動(dòng)機(jī)后，車身設(shè)計(jì)、傳動(dòng)系統(tǒng)、電氣系統(tǒng)都會(huì)產(chǎn)生顛覆性的變化。解決

這一系列問題，需要汽車廠家具備雄厚的研發(fā)能力。

這段文字意在說明（）。

A．電動(dòng)汽車研發(fā)的瓶頸是蓄電池問題

B．電動(dòng)汽車廣泛應(yīng)用于實(shí)際生活尚需時(shí)日

C．電動(dòng)汽車已成為汽車工業(yè)研究發(fā)展的新方向

D．電動(dòng)汽車的研發(fā)進(jìn)程取決于廠家的研發(fā)實(shí)力

《正確答案》

B

《專家解析》

文段的前兩句講述電動(dòng)汽車從問世至今與現(xiàn)實(shí)生活之間仍然存在一定的距離，接著講電動(dòng)車研發(fā)的巨大困難，末句指出要解

決電動(dòng)車的問題，“需要汽車廠家具備雄厚的研發(fā)能力”，其言外之意即為：目前的汽車廠家還不具備這樣的實(shí)力，電動(dòng)車走

進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活還有一段距離。因此B項(xiàng)正確。

30、藝術(shù)生的培養(yǎng)目前存在一個(gè)很矛盾的現(xiàn)象：一方面學(xué)習(xí)藝術(shù)表演的學(xué)生人數(shù)很多，就業(yè)壓力大；另一方面卻是人民群眾對(duì)文藝演出的需求

越來越強(qiáng)烈，對(duì)好的文藝作品期待值很高，這是一個(gè)不爭的事實(shí)。其實(shí)各大藝術(shù)院校每年的藝術(shù)創(chuàng)作成果并不少，其中不乏精品，但

是，。因此，在藝術(shù)生的培養(yǎng)過程中可以給學(xué)生創(chuàng)造更多的社會(huì)演出機(jī)會(huì)。

填入畫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．大部分藝術(shù)院校沒有建立一個(gè)長效的舞臺(tái)演出機(jī)制

B．院校的藝術(shù)作品雖然普通，卻傾注了教師與學(xué)生的心血

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C．藝術(shù)創(chuàng)作成果與人民群眾生活之間缺少一個(gè)通暢的交流渠道

D．每個(gè)藝術(shù)人才的培養(yǎng)，都需要藝術(shù)理論和舞臺(tái)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析，做到承上啟下。橫線前介紹藝術(shù)生的培養(yǎng)目前存在兩方面的矛盾：就業(yè)

壓力大和人民群眾對(duì)好的作品期待高。接著論述各大藝術(shù)院校的創(chuàng)作成果很多，也有很多精品，屬于比較積極的一方面，接

著出現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”，可知前后語義相反，橫線處應(yīng)該體現(xiàn)出存在的問題。并且根據(jù)后文總結(jié)詞“因此”可知，要給學(xué)生創(chuàng)

造更多的社會(huì)演出機(jī)會(huì)，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)的內(nèi)容為：雖然藝術(shù)院校有很多精品，但是學(xué)生缺少社會(huì)演出的機(jī)會(huì)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“長效的舞臺(tái)演出機(jī)制”文段中沒有體現(xiàn)，無中生有，且與后文話題不一致，銜接不當(dāng)，排除；

B項(xiàng)，“藝術(shù)作品雖然普通”與文意相悖，文段轉(zhuǎn)折前說的是藝術(shù)院校的作品很多是精品，排除；

D項(xiàng)，“藝術(shù)理論和舞臺(tái)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合”文段并未提及，無中生有，且前文論述的話題是“藝術(shù)作品”，與前文話題不一致，銜

接不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《蘇自紅：藝術(shù)教育須逐步改變“倒金字塔”現(xiàn)狀（一）》

31、人們一般都喜歡追逐日出或日落景觀，但絕大部分人可能沒意識(shí)到，其實(shí)在與太陽相反一側(cè)的天空，也隱藏著鮮為人知的景觀，比如說人

們能看到的兩種大尺度影子景觀——“山影”和“地影”。日出或日落前后，在太陽照射下，高大山峰投射出巨大陰影。此時(shí)站在該山峰的觀測(cè)者觀

察這個(gè)陰影，陰影看起來像金字塔，這就是山影，除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來欣賞。

對(duì)這段文字理解正確的是：

A．大多數(shù)人不喜歡欣賞“山影”“地影”景觀

B．人們不把“山影”“地影”作為景觀來欣賞

C．“山影”和“地影”是鮮為人知的山上景觀

D．只有極少數(shù)人能發(fā)現(xiàn)和欣賞“山影”和“地影”

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來欣賞”可知，大部分人只是沒有

注意到“山影”“地影”，故“大多數(shù)人不喜歡”無中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來欣賞”可知，登山家和攝影師還

是會(huì)欣賞“山影”和“地影”的，表述過于絕對(duì)，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“在與太陽相反一側(cè)的天空，也隱藏著鮮為人知的景觀······‘山影’和‘地影’”可知，“山影”和“地影”是天空中的景觀，

故“山上景觀”表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“除了登山家或攝影師，幾乎很少有人注意到山影和地影，并將它們作為一種景觀來欣賞”可知，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】中國地理網(wǎng)《山影地影只有極少數(shù)人在欣賞它們》

32、度過了漫長的中世紀(jì)之后，西方社會(huì)迎來了文化啟蒙的思想大解放時(shí)期。這一時(shí)期，西方的哲學(xué)家將本體論的問題拋在了一邊，地

研究起了認(rèn)識(shí)論，也就是“人如何認(rèn)識(shí)外在世界”的問題。外在世界可以認(rèn)識(shí)？這在我們普通人看來根本不是一個(gè)問題，在哲學(xué)家眼

中，這卻是一個(gè)很大的問題。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．聚精會(huì)神如何或者

B．一本正經(jīng)居然然而

C．心無旁騖難道不過

D．專心致志是否但

《正確答案》

D

編號(hào)：8ae9d87515647d5faded4cbeb1368f422024四川涼山州會(huì)理市應(yīng)急管理局綜合應(yīng)急救援隊(duì)伍隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析

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《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語搭配“研究”，根據(jù)“將本體論的問題拋在了一邊”可知，人們現(xiàn)在專心研究認(rèn)識(shí)論，橫線處所填詞語應(yīng)

體現(xiàn)專心的意思。A項(xiàng)“聚精會(huì)神”指集中精神，集中注意力，C項(xiàng)“心無旁騖”形容心思集中，專心致志，D項(xiàng)“專心致志”形容一

心一意，聚精會(huì)神，三者均能體現(xiàn)專心的意思，保留。B項(xiàng)“一本正經(jīng)”形容很規(guī)矩，很莊重，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所在句子應(yīng)當(dāng)是一個(gè)問題。A項(xiàng)“如何”和D項(xiàng)“是否”填入橫線處可以構(gòu)成一個(gè)問題，保留。C

項(xiàng)“難道”填入橫線處使所在句子為反問句，“外在世界難道可以認(rèn)識(shí)？”即外在世界不可以認(rèn)識(shí)，不是一個(gè)問題，與文意不符，

排除。

第三空，橫線前闡述普通人認(rèn)為這根本不是一個(gè)問題，橫線后闡述哲學(xué)家認(rèn)為這是一個(gè)很大的問題，橫線前后構(gòu)成轉(zhuǎn)折，D

項(xiàng)“但”為轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞，置于此處恰當(dāng)，當(dāng)選。A項(xiàng)“或者”并不能體現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)系，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《不可不知的1000個(gè)哲學(xué)常識(shí)》

33、下列各句中的修辭方法與例句不相同的一句是（）。

例：雖然冬天的寒意還沒有消盡，會(huì)場(chǎng)里卻到處涌動(dòng)著春天的熱流。

A．我淡淡地笑著，想起當(dāng)初，我還只是個(gè)不諳世事的少年，所看出去的未來，是一片無邊的凈土。

B．在他們的心目中，藝術(shù)和科學(xué)之所以具有永久的魅力，并不是因?yàn)樗鼈兪强梢苑旁诳诖镉肋h(yuǎn)占有的閃閃發(fā)光

的金幣，而是兩個(gè)無限的、永遠(yuǎn)沒有終點(diǎn)的世界。

C．甩開牽掛，審視你的內(nèi)心，有一星火光仍在頑強(qiáng)地閃爍，那是你早已遺忘的曾經(jīng)有過的夢(mèng)想……

D．一株巨大的垂柳從那小院內(nèi)探出半個(gè)身子，柳絲萬縷，好像在頻頻招手歡迎每一位光臨的旅人。

《正確答案》

D

《專家解析》

例句的修辭方式為比喻，將會(huì)場(chǎng)內(nèi)熱烈的氛圍比喻為“春天的熱流”。D項(xiàng)，由“垂柳從那小院內(nèi)探出半個(gè)身子”、“招手歡迎”可

知，修辭手法為擬人，與例句修辭手法不同。

34、當(dāng)前，一些城市______于表面繁榮、豪華的發(fā)展模式，______對(duì)百姓的服務(wù)功能；一些城市不顧自身經(jīng)濟(jì)承受能力，急于建設(shè)華而不實(shí)

的新城；城市形象______求新、求大、求洋，在推土機(jī)的轟鳴中，許多并未達(dá)到使用壽命的建筑紛紛倒地。這種城市化建設(shè)中的“貴族化”傾向

必須______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．陶醉輕視過分警覺

B．傾向漠視注重遏止

C．熱衷忽視過度警惕

D．致力注重極度警醒

《正確答案》

C

《專家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，文段是表達(dá)城市的發(fā)展不重視對(duì)百姓的服務(wù)功能之意，而“注重”一詞正與此意相反。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第三空，

結(jié)合全段來看，此處應(yīng)是強(qiáng)調(diào)城市形象過于求新、求大、求洋，強(qiáng)調(diào)“過”，“注重”語義較輕。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第四空，“警覺”強(qiáng)調(diào)

敏銳的覺察反應(yīng)，含有在極短促、極緊迫的時(shí)間內(nèi)留意周圍一切事物的意味；“警惕”強(qiáng)調(diào)思想上高度重視、特別小心，含有

保持戒心并在較長時(shí)間內(nèi)注意的意味，應(yīng)選“警惕”。因此C項(xiàng)正確。

35、讓奧運(yùn)圣火到達(dá)世界最高峰珠穆朗瑪峰，是北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f的一大______。奧運(yùn)火炬登頂珠峰主要面臨三個(gè)關(guān)鍵的______，一是登

山技術(shù)，二是火炬能不能在如此高的海拔正常燃燒，還有一個(gè)是能否順利實(shí)現(xiàn)電視直播。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．亮點(diǎn)難點(diǎn)

B．亮點(diǎn)挑戰(zhàn)

C．特點(diǎn)挑戰(zhàn)

D．特點(diǎn)難點(diǎn)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“是北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f的一大”可知，此次奧運(yùn)圣火傳遞十分受期待，是一大看點(diǎn)，而“亮點(diǎn)”更為恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出了

此次奧運(yùn)圣火傳遞的惹人關(guān)注。第二空，“面臨”與“挑戰(zhàn)”屬于習(xí)慣搭配。因此B項(xiàng)正確。

編號(hào)：8ae9d87515647d5faded4cbeb1368f422024四川涼山州會(huì)理市應(yīng)急管理局綜合應(yīng)急救援隊(duì)伍隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析

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36、一個(gè)中年人住進(jìn)醫(yī)院，左半邊身子沒有知覺。有個(gè)孩子在病房里大聲喧嘩，被他父親擰了一下，痛得直叫。病人說：“我真羨慕這孩子

?。　庇腥藛枺骸傲w慕他無憂無慮？”病人搖頭?！傲w慕他如花的年齡？”病人說：“不是，我羨慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感覺到疼痛，那就

意味著康復(fù)有望了?！?/p>

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．生命拒絕麻木

B．生命慶幸疼痛

C．生命中的疼痛

D．別樣的“疼痛”

《正確答案》

B

《專家解析》

文段通過病人與一位“父親”的對(duì)話，得出如果病人能感覺到疼痛，那就意味著康復(fù)有望了的結(jié)論。意在說明疼痛意味著還擁

有感知的能力，意味著還擁有生命。則最適合做這段文字標(biāo)題的是“生命慶幸疼痛”。因此B項(xiàng)正確。

37、在物聯(lián)網(wǎng)中，傳感網(wǎng)的建設(shè)要求電子標(biāo)簽預(yù)先被嵌入任何與人息息相關(guān)的物品中?？墒牵藗?cè)谟^念上似乎還不能接受自己周圍的物品甚

至自己都時(shí)刻處于被監(jiān)控的狀態(tài)，這直接導(dǎo)致嵌入標(biāo)簽會(huì)使個(gè)人的隱私受到侵犯。因此，如何確保標(biāo)簽物的擁有者個(gè)人隱私不受侵犯便成為射

頻識(shí)別技術(shù)乃至物聯(lián)網(wǎng)推廣的關(guān)鍵問題。而且，一旦政府在這方面和國外的大型企業(yè)合作，如何確保企業(yè)商業(yè)秘密、國家機(jī)密等不會(huì)泄露也至

關(guān)重要。

這段文字意在說明：

A．應(yīng)建立物聯(lián)網(wǎng)電子標(biāo)簽的技術(shù)規(guī)范

B．應(yīng)充分重視物聯(lián)網(wǎng)的信息安全問題

C．應(yīng)對(duì)物聯(lián)網(wǎng)的國際合作進(jìn)行必要監(jiān)管

D．應(yīng)盡快完善與物聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的法律法規(guī)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開頭介紹傳感網(wǎng)的建設(shè)要求，并通過轉(zhuǎn)折詞“可是”指出了這一過程中存在的問題，即“個(gè)人的隱私受到侵犯”。接下來通

過“因此”引導(dǎo)結(jié)論，從“保護(hù)個(gè)人隱私”和“確保企業(yè)秘密、國家機(jī)密”兩個(gè)方面指出了保護(hù)私密信息的重要性，B項(xiàng)是對(duì)文段中

心句的概括，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“電子標(biāo)簽”，對(duì)應(yīng)文段首句，結(jié)論前內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“國際合作”無中生有，且需要監(jiān)管的對(duì)象是“信息安全”而非“國際合作”，排除；

D項(xiàng)是對(duì)策表述，反推文段應(yīng)為“物聯(lián)網(wǎng)法律法規(guī)不夠完善”，與文段不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《淺析我國物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展中存在的問題與解決辦法》

38、在深化不同文明之間的交流互鑒中，要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語對(duì)外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本，把中國真正的文化精髓世人。為此，需要加強(qiáng)

國際傳播能力建設(shè)，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)，以中國思想觀念的本來思想意蘊(yùn)對(duì)外傳播，而不能靠他者誤讀了的

內(nèi)容去。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．昭示以訛傳訛

B．告知妄下雌黃

C．灌輸?shù)缆犕菊f

D．啟迪評(píng)頭論足

《正確答案》

A

編號(hào)：8ae9d87515647d5faded4cbeb1368f422024四川涼山州會(huì)理市應(yīng)急管理局綜合應(yīng)急救援隊(duì)伍隊(duì)員招聘筆試參考題庫含答案解析

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語對(duì)外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本”以及“需要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)”可知，橫線處需體現(xiàn)把中國

真正的文化精髓對(duì)外傳播之意，A項(xiàng)“昭示”指明白地表示或宣布，B項(xiàng)“告知”指告訴使知道，均符合文意，保留。C項(xiàng)“灌輸”指

輸送知識(shí)、思想等，是一種比較強(qiáng)硬的傳播形式，置于此處程度過重，排除；D項(xiàng)“啟迪”指開導(dǎo)啟發(fā)，通常用法為“以······啟

迪世人”，而“把······啟迪世人”用法錯(cuò)誤，排除。

第二空，根據(jù)“不能靠他者誤讀了的內(nèi)容去······”可知，橫線處意思是傳播了本來就錯(cuò)誤的內(nèi)容，A項(xiàng)“以訛傳訛”指把本來就不

正確的話又錯(cuò)誤地傳出去，結(jié)果越傳越錯(cuò)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“妄下雌黃”指亂改文字或亂發(fā)議論，沒有體現(xiàn)傳播的內(nèi)容本

來就是錯(cuò)的，無法對(duì)應(yīng)前文“他者誤讀了的內(nèi)容”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《中華思想文化術(shù)語是中華文明的重要精神標(biāo)識(shí)》

39、你知道大樹最高能長多高嗎？科學(xué)家說，一棵樹再怎么具有生命力，也只能長到122米到130米，不是大地?fù)尾黄鹚?，而是它自己撐不起?/p>

己。在130米的極限，再長一米，甚至哪怕幾厘米，它都可能自己壓垮自己，轟然倒塌。其實(shí)在人生中，讀書、工作、理想都是如此，要十分努

力，卻不可超出自己的能量極限，尤其不能把別人的高度當(dāng)成自己一定要達(dá)到的高度，否則往往逼不出成功，卻逼苦了自己。

這段話給我們的啟示是（）。

A．不要把人生目標(biāo)定得太高

B．要在努力的基礎(chǔ)上量力而行地達(dá)成目標(biāo)

C．不能把別人的高度當(dāng)做自己要達(dá)到的高度

D．目標(biāo)不切實(shí)際的話，即使努力也不一定能成功

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，由“大樹自己撐不起自己”、“人不可超出自己的能量極限”和“不能把別人的高度當(dāng)成自己一定要達(dá)到的高度”可知，

文中是在告訴我們凡事要量力而行。

40、中國要實(shí)現(xiàn)更大發(fā)展需要走更高水平的自力更生之路。“東方紅一號(hào)”沒有一個(gè)外國元器件；從對(duì)核能一無所知，到憑借自己的力量成功爆

炸原子彈氫彈，再到和平利用核能進(jìn)入世界前列；黨的十八大以來，涌現(xiàn)出的嫦娥落月、北斗組網(wǎng)、航母起航、港珠澳大橋通車等成就，都表

明自力更生是新中國實(shí)現(xiàn)從趕上時(shí)代到引領(lǐng)時(shí)代偉大跨越的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從哲學(xué)角度看，強(qiáng)調(diào)自力更生是因?yàn)椋?/p>

A．內(nèi)因是一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志

B．外因必須通過內(nèi)因促進(jìn)事物突變

C．外因是事物發(fā)展變化的決定條件

D．內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)和動(dòng)力

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，內(nèi)因即內(nèi)部矛盾，是事物存在的基礎(chǔ)，是一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在本質(zhì)。特征，是指這一事物區(qū)別于其他事

物的標(biāo)志。選項(xiàng)本身說法不準(zhǔn)確。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，事物發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果，外因是事物變化發(fā)展的條件，必須通過內(nèi)因起作用。題干中沒有體現(xiàn)外因，不

符合題意。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，外因即外部矛盾，是事物變化發(fā)展的第二位的原因，是事物變化發(fā)展的條件。選項(xiàng)本身說法錯(cuò)誤。

D項(xiàng)正確，事物的內(nèi)部矛盾，即內(nèi)因，是事物發(fā)展的根據(jù)，它是第一位的，它決定著事物發(fā)展的基本趨向。強(qiáng)調(diào)自力更生就

是強(qiáng)調(diào)重視內(nèi)因。

故正確答案為D。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、以下關(guān)于我國少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的描述，錯(cuò)誤的是（）。

A．壯族姑娘住在吊腳樓中，在每年的三月三日盛裝打扮參加歌會(huì)

B．蒙古族同胞為遠(yuǎn)道而來的客人端上一碗奶茶，熱情邀請(qǐng)客人參加祭敖包活動(dòng)

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C．一對(duì)摩梭族青年男女情投意合，于是男方到女方家走婚

D．土家族青年盛裝打扮，在月光下跳起了歡快的“阿細(xì)跳月”

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，“阿細(xì)跳月”是彝族撒尼人和阿細(xì)人的民間舞蹈之一，流行于云南彝族地區(qū)，是一種青年男女的社交娛樂形式。

2、中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來，以習(xí)近平總書記的黨中央對(duì)我國生態(tài)文明建設(shè)作出一系列重大部署，創(chuàng)造了舉世矚目的生態(tài)奇跡和綠色

發(fā)展奇跡。對(duì)此，下列說法不正確的是：

A．把“綠色”納入新發(fā)展理念

B．把“美麗中國”納入社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)

C．把“生態(tài)文明建設(shè)”納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局

D．把“人與自然和諧共生”納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義基本方略

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，2015年10月，習(xí)近平總書記在黨的十八屆五中全會(huì)上提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)

新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問題，協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題，綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問題，開

放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問題，共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問題，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持新發(fā)展理念是關(guān)系我國發(fā)展全

局的一場(chǎng)深刻變革。

B項(xiàng)正確，黨的十九大報(bào)告中指出：“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)

現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗

的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國?！?/p>

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局為“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨”，其中不包

括生態(tài)文明建設(shè)。

D項(xiàng)正確，十九大報(bào)告提出了“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和