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文檔簡介
第1頁2024年安慶市同慶礦業(yè)投資有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
2024年安慶市同慶礦業(yè)投資有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案
解析)
一、第一部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、做到“心系一處”需要守住內(nèi)心的一片寧靜。在這個越來越繁華的世界,我們的目光能夠不被五光十色的景色所吸引,的確不易。作家蘇童自
他的作品《妻妾成群》被改編成電影后______,上門的采訪者、崇拜者絡(luò)繹不絕,但是蘇童很冷靜。另一個作家張煒則______“三不主義”——
不看熱鬧的書,不去熱鬧的地方,不交熱鬧的朋友。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.聲名狼藉實行
B.名聞遐邇信奉
C.名聲大振奉行
D.名噪一時信仰
《正確答案》
C
《專家解析》
AD兩項錯誤,第一空,由“上門的采訪者、崇拜者絡(luò)繹不絕”可知,其知名度有了一定的提高?!奥暶墙濉笔琴H義詞,用在這
里不恰當(dāng);“名噪一時”指一時名聲很大,文段中未體現(xiàn)?!懊暣笳瘛敝竿ㄟ^某件事情,使知名度大大提高。文段表述的正是知
名度的提高,填入恰當(dāng)。第二空,“信奉”指信仰并崇奉,或指相信并奉行,常與宗教、主義等搭配;“奉行”表示遵照、實行,
題干中的“三不主義”只是一種戲稱,與表莊重正式的“信奉”搭配不太協(xié)調(diào),應(yīng)該填入“奉行”比較恰當(dāng)。因此答案選C。
2、包括中國人民在內(nèi)的亞洲各國人民始終反對日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜靖國神社,認為日本領(lǐng)導(dǎo)人的這一舉動嚴重______了戰(zhàn)爭受害國人民的感情。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.傷害
B.損害
C.危害
D.禍害
《正確答案》
A
《專家解析》
“傷害感情”為慣用搭配。因此A項正確。
3、人們吃進食物后,很快就被胃液消化掉了。胃液酸性很強,可從來沒有把胃自己消化掉,其中奧秘何在?事實上,胃液在消化食物的同時,
也對胃壁有一定的損害作用,即造成一些細胞的死亡。但是由于胃有很強的再生能力,因此這種損害僅僅是暫時的,胃能很快恢復(fù)如初。美國
密歇根大學(xué)醫(yī)學(xué)系德本教授的研究資料表明,每分鐘胃的表面能夠產(chǎn)生約50萬個新細胞。也就是說只需三天,就可以再生出一個新胃來。然
而,由于胃液能在幾小時內(nèi)把胃的組織溶化掉,只靠產(chǎn)生的新細胞,還來不及完全彌補所造成的損失。因此,還得另有本領(lǐng)才行。
這段文字接下來主要討論的是()。
A.胃沒有把自己消化掉的其他原因
B.胃液對胃壁有一定的損害作用
C.胃的生長速度
D.只靠胃液產(chǎn)生的新細胞,還不能及時完全地修補所造成的損失
《正確答案》
A
《專家解析》
由文段結(jié)尾“因此,還得另有本領(lǐng)才行”可知,接下來要討論的是“另有本領(lǐng)”,即胃沒有把自己消化掉的其他原因,因此A項正
確。
4、世界充滿了流動,人類社會也是這樣,現(xiàn)代智人出現(xiàn)以來,經(jīng)歷了大陸、島嶼間的漫長遷徙歷史,而小麥和玉米等物種也實現(xiàn)了跨大陸流
動。從世界文明進程來看,同樣是流動促進了人類文明的存續(xù)與發(fā)展。某一區(qū)域的文化傳播到世界各地,會與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形
態(tài),但,結(jié)合得好就成為新的文明方式,如佛教從印度傳入中國后,受到中國固有傳統(tǒng)思想的改造和融合,經(jīng)1000多年形成了獨
具特質(zhì)的新體系,相反,結(jié)合得不好就“水過地皮濕”。
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填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.看待文化流動所帶來的價值
B.這種新文化形態(tài)也會有不同的命運
C.文化傳播也應(yīng)兼顧當(dāng)?shù)匚幕奶厥鈱傩?/p>
D.文化流動在各地發(fā)揮的作用是不一樣的
《正確答案》
D
《專家解析》
橫線位于文段中間,需結(jié)合上下文內(nèi)容進行分析。橫線前先引出“流動”的話題,并闡述了“人類社會”的流動,接著引出“文化
流動”的話題,并表明文化傳播到世界各地時會與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形態(tài)。橫線后指出流動文化與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合得好
時會產(chǎn)生新的文明方式,而結(jié)合得不好時就不會有深刻的影響。故橫線處內(nèi)容應(yīng)與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系并銜接后文,即文化的
流動可能與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生新的文明方式,帶來巨大影響,也可能對當(dāng)?shù)氐淖饔梦⒑跗湮ⅲ次幕牧鲃影l(fā)揮的作用大小不
一,對應(yīng)D項。
A項,“看待······帶來的價值”即強調(diào)“文化流動”會帶來價值,與后文有價值和幾乎沒有價值兩種情況銜接不當(dāng),且文段強調(diào)在
不同地方會體現(xiàn)出不同的價值,該項并未體現(xiàn),排除;
B項,結(jié)合前后文可知,文段的核心話題為“文化流動”,并非“新文化形態(tài)”,且文段并非重點論述“文化”的命運,而是發(fā)揮不
同的作用,排除;
C項,“兼顧當(dāng)?shù)匚幕蔽亩尾⑽刺峒埃c前后文銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國社會科學(xué)網(wǎng)《文化流動與“一帶一路”建設(shè)》
5、1925年10月10日,故宮博物院正式成立,這是一件具有劃時代意義的大事。故宮博物院從皇宮到博物院的,也是中國社會由帝制走向
共和的一個。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A.轉(zhuǎn)嫁背影
B.改造幻影
C.轉(zhuǎn)換倒影
D.轉(zhuǎn)變縮影
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“從皇宮到博物院”可知,橫線處詞語要體現(xiàn)故宮博物院的變化,B項“改造”、C項“轉(zhuǎn)換”、D項“轉(zhuǎn)變”均有改變、
變化之意,保留。A項“轉(zhuǎn)嫁”多指轉(zhuǎn)移災(zāi)難、禍患或危機,感情色彩偏消極,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處需表達故宮博物院的變化反映了中國社會由帝制走向共和的變化,D項“縮影”比喻能代表同一
類型特征的具體而微的人或事物,與文意相符,當(dāng)選。B項“幻影”指虛幻而不真實的影像,文段的變化并非是虛幻的,排除;
C項“倒影”指映出的倒立的影子,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明網(wǎng)《故宮學(xué):從皇宮到博物院》
6、在深化不同文明之間的交流互鑒中,要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語對外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本,把中國真正的文化精髓世人。為此,需要加強國
際傳播能力建設(shè),形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán),以中國思想觀念的本來思想意蘊對外傳播,而不能靠他者誤讀了的內(nèi)
容去。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.昭示以訛傳訛
B.告知妄下雌黃
C.灌輸?shù)缆犕菊f
D.啟迪評頭論足
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《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語對外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本”以及“需要加強國際傳播能力建設(shè)”可知,橫線處需體現(xiàn)把中國
真正的文化精髓對外傳播之意,A項“昭示”指明白地表示或宣布,B項“告知”指告訴使知道,均符合文意,保留。C項“灌輸”指
輸送知識、思想等,是一種比較強硬的傳播形式,置于此處程度過重,排除;D項“啟迪”指開導(dǎo)啟發(fā),通常用法為“以······啟
迪世人”,而“把······啟迪世人”用法錯誤,排除。
第二空,根據(jù)“不能靠他者誤讀了的內(nèi)容去······”可知,橫線處意思是傳播了本來就錯誤的內(nèi)容,A項“以訛傳訛”指把本來就不
正確的話又錯誤地傳出去,結(jié)果越傳越錯,符合文意,當(dāng)選。B項“妄下雌黃”指亂改文字或亂發(fā)議論,沒有體現(xiàn)傳播的內(nèi)容本
來就是錯的,無法對應(yīng)前文“他者誤讀了的內(nèi)容”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】光明網(wǎng)《中華思想文化術(shù)語是中華文明的重要精神標(biāo)識》
7、依托數(shù)字文化資源進行新文旅業(yè)態(tài)和產(chǎn)品的開發(fā),是文物古跡煥發(fā)新活力、增強吸引力的重要手段。但科技應(yīng)用應(yīng)有邊界,即
。一旦兩者有沖突,理應(yīng)遵循保護優(yōu)先原則。打造沉浸式場景,要借助聲電光影,將靜態(tài)的、單一的遺產(chǎn)地場景,轉(zhuǎn)化為多維、立體、豐富的
體驗場景,其目的無可非議。但沉浸式場景的構(gòu)建多會涉及器材、設(shè)施、設(shè)備的導(dǎo)入和搭建,即使只存在小概率風(fēng)險,也須慎重。鑒于此,文
化遺產(chǎn)地的沉浸式游覽,可考慮在遺產(chǎn)地保護范圍之外,打造不依托文物本體的沉浸式體驗項目。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.需堅持適度開發(fā)和可持續(xù)性發(fā)展策略
B.要把握好真實性和娛樂性之間的尺度
C.不能過度強調(diào)沉浸式體驗而忽略文化內(nèi)涵
D.不能對資源本身及其價值造成破壞或產(chǎn)生不良影響
《正確答案》
D
《專家解析》
橫線在文段中間,需考慮與前后文的銜接。橫線前介紹依托數(shù)字文化資源進行開發(fā),是文物古跡煥發(fā)新活力、增強吸引力的
重要手段,即文化資源的開發(fā)應(yīng)與科技緊密結(jié)合,之后通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出科技應(yīng)用應(yīng)有邊界,橫線后強調(diào)兩者發(fā)生沖突
時,應(yīng)遵循保護優(yōu)先原則,故這里的兩者應(yīng)是科技與資源,即科技應(yīng)用于資源時,若發(fā)生沖突,應(yīng)優(yōu)先保護資源,之后列
舉“沉浸式場景”的例子,指出就算存在小概率風(fēng)險,也須慎重,再次說明要保護好“文化資源”,不能產(chǎn)生不良影響,對應(yīng)D
項。
A項“可持續(xù)性發(fā)展策略”、B項“真實性和娛樂性”、C項“文化內(nèi)涵”文段均未體現(xiàn),無中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《真正高質(zhì)量、可持續(xù)的沉浸式文旅應(yīng)該是什么樣?》
8、你能追趕上領(lǐng)先者,這自然是堅忍之后的歡歌。可就在你的笑容綻放后,你卻驚訝地發(fā)現(xiàn),你保持著的微笑竟然也會遭遇尷尬,因為你無意
中回頭時發(fā)現(xiàn),你身后也有追趕的人。他們一如昨天初出茅廬的你,他們,而且來勢更猛。你終于悟出,榮膺金杯的勇士并不能天天舉
著金杯生活,追趕才是明智的選擇。
依次填入畫橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.緊追不舍繼續(xù)
B.來者不善放棄
C.后來居上習(xí)慣
D.如箭在弦奮力
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,根據(jù)“你身后也有追趕的人”可知,“他們”指代前文身后追趕自己的人,且根據(jù)橫線后“來勢更猛”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)
出身后追趕自己的人正在全力追趕自己的狀態(tài),A項“緊追不舍”形容緊緊追隨其后,努力縮小差距,符合文意,保留。B項“來
者不善”指來的人不懷好意,文段并未提及身后追趕自己的人懷有惡意,與文意不符,排除;C項“后來居上”指后來的勝過原
來的,后輩勝過前輩,文段論述的是身后的人正全力追趕自己的狀態(tài),而非已經(jīng)超過的結(jié)果,與文意不符,排除;D項“如箭
在弦”比喻形勢所迫,不得不采取行動,與文意不符,排除。
第二空,代入驗證,根據(jù)橫線前“不能天天舉著金杯生活”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出不應(yīng)停止追趕之意,A項“繼續(xù)”指(活動)連
下去,接著做,不間斷,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《追趕(求精)》
9、①那近乎透明,終日涌動不息的藍色襯著島上西式建筑的紅磚綠瓦
②也使島上的男子漢們?nèi)兆芬蝗盏乜犊疅崆?/p>
③廈門島四周的海水湛藍澄碧,溫婉妍麗
④我是一個生在海邊,長在海邊的人
⑤這是南方的海,我故鄉(xiāng)的海,終日奔涌喧嘩著陽光的海
⑥還有散立在海濱山坡的芭蕉、椰樹、鳳凰、木棉,孕育、滋養(yǎng)了一個又一個詩人、音樂家
將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是()。
A.①⑤⑥②③④
B.②⑥③⑤④①
C.④③①⑥②⑤
D.⑥④②①⑤③
《正確答案》
C
《專家解析》
④項介紹作者的生長環(huán)境,應(yīng)作為首句;由④引出生長的城市③中“廈門”,①是對③中“海水”的描寫;⑥中“還有”是對③的補
充;②是③和⑥的結(jié)果;⑤總結(jié)句。因此C項正確。
10、孔子嘗曰:“未知生,焉知死?”。生與死自孔子時起便是中國人始終關(guān)注的問題,并得到各種回答。尤其在漢代,人們以空前的熱情討論這
兩個問題,不僅是出于學(xué)者的學(xué)術(shù)樂趣,亦出于普通民眾生存的需要。然而,正如孔子所說,在中國思想史上,對生的問題的關(guān)注似乎遠勝于
對死的問題的追問。有時候人們確實覺得后者更重要,但這并非由于死本身,而是因為人們最終分析認為,死是生的延續(xù)。
這段文字的核心觀點是()。
A.孔子關(guān)于生死的看法對中國人產(chǎn)生深遠影響
B.生與死是中國思想史上長期受到關(guān)注的問題
C.中國人對生與死的問題的討論實際以生為旨歸
D.對生死問題的不同答案源自討論者的不同觀念
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出中國人對生死問題的關(guān)注,然后表明在這一問題上中國人關(guān)注生遠勝于死。最后一句從側(cè)面點明,人們表面上
關(guān)注死,實質(zhì)上是對生的進一步關(guān)注。即中國人對生死問題的關(guān)注實際上是以生為旨歸的。因此C項正確。
11、留學(xué)異國的人常有“邊緣人”的苦悶。人們顯然不可能在進入一塊陌生國土的同時,就在一瞬間也加入它的文化,而原來的文化背景又會由
于天長地遠而漸漸疏離。在實際生活中,兩種______的文化,會經(jīng)常驟然直率地在我們面前相遇、碰撞,一開始真有無所適從亦無可躲避的
______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.水火不容尷尬
B.截然不同窘迫
C.南轅北轍狼狽
D.針鋒相對失落
《正確答案》
B
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《專家解析》
由“留學(xué)異國的人常有‘邊緣人’的苦悶”可知,文段重在敘述兩種文化帶來的不一樣的結(jié)果,即兩種文化的不同?!敖厝徊煌狈?/p>
合句意。因此B項正確。
12、在漫長的發(fā)展歷史中,二十四節(jié)氣已經(jīng)成為中華民族共有的認知文化系統(tǒng),______著中國各族人民的倫理情感、生命意識、審美情趣和信
仰,是增強中華民族共同體意識的______和粘合劑。二十四節(jié)氣中______的尊重自然、效法自然、愛護自然、利用自然、扶助自然的天人合一
思想,更是中國文化的精髓。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.凝結(jié)連接蘊藏
B.聚集橋梁隱藏
C.凝聚紐帶蘊含
D.粘合樞紐暗藏
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,搭配“倫理情感、生命意識、審美情趣和信仰”。A項“凝結(jié)”指糾結(jié),集聚,C項“凝聚”指聚集,積聚,均可與“倫理情
感、生命意識、審美情趣和信仰”搭配,保留。B項“聚集”指集合,湊在一起,多用作“人員聚集”“產(chǎn)業(yè)聚集”,強調(diào)空間上集中
于某一點,文段并非強調(diào)空間上的集中,排除;D項“粘合”指用粘性物質(zhì)使物體粘在一起,與“倫理情感、生命意識、審美情
趣和信仰”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“二十四節(jié)氣”,且要與“粘合劑”構(gòu)成并列,體現(xiàn)其起到的“增強中華民族共同體意識”的作用。C項“紐帶”指起聯(lián)系
作用的人或事物,符合文意,保留。A項“連接”指(事物)互相銜接,置于此處用法錯誤,應(yīng)為“是連接中華民族共同體意識
的······”,排除。
第三空,代入驗證。搭配“思想”,C項“蘊含”意思是包含在內(nèi),與“思想”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】澎湃新聞《畢旭玲:二十四節(jié)氣已成為中華民族共有的認知文化系統(tǒng)》
13、我們常常討論創(chuàng)造性的培養(yǎng),好像創(chuàng)造性就一定意味著,一個問題有一百個解,不受約束。實際上,地看待世界,明白局部與
整體之間的聯(lián)系和運作;做事情講方法,有步驟,有恒心,能統(tǒng)合各方力量,這些才是創(chuàng)造性的基石。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.龍飛鳳舞壯觀
B.天馬行空宏觀
C.不拘一格微觀
D.揮灑自如樂觀
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,需要體現(xiàn)“創(chuàng)造性”的特點,根據(jù)橫線后“一個問題有一百個解,不受約束”可知,橫線處應(yīng)表達創(chuàng)造不受約束、自由自
在之意。B項“天馬行空”比喻思想行為無拘無束,亦形容文筆超逸流暢,C項“不拘一格”指不局限于一種規(guī)格或一個格局,均
符合文意,保留。A項“龍飛鳳舞”原形容山勢的蜿蜒雄壯,后也形容書法筆勢有力,靈活舒展,多用來修飾書法筆勢,D項“揮
灑自如”形容畫畫、寫字、作文,運筆能隨心所欲,均無法用來形容創(chuàng)造性,排除。
第二空,根據(jù)橫線后“明白局部與整體之間的聯(lián)系和運作”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)能夠看清局部和整體之意。B項“宏觀”指大范圍
的或涉及整體的,可以體現(xiàn)能夠看清局部和整體之意,當(dāng)選。C項“微觀”指小范圍的或部分的,無法體現(xiàn)看清整體之意,排
除。
故正確答案為B。
【文段出處】微信公眾號《見識了德國小學(xué)生的“長期作業(yè)”,我覺得這些年學(xué)白上了》
14、古代帝國的政治集權(quán)雖然是它的力量所在,可也是它的弱點所在。它憑借軍事暴力和貿(mào)易中的壟斷優(yōu)勢來保證經(jīng)濟資源從邊緣流向中心,
卻因為官僚機構(gòu)吸收利潤過多而造成社會虛弱。當(dāng)?shù)蹏慕y(tǒng)治成本過高以至于無法支撐帝國的統(tǒng)治時,衰敗便不可避免了。
這段話論述了()。
A.古代帝國的政治與經(jīng)濟如何相互影響
B.集權(quán)政治如何在古代帝國的演變中發(fā)揮作用
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C.高額的統(tǒng)治成本是古代帝國滅亡的根本原因
D.古代帝國的官僚機構(gòu)在經(jīng)濟資源分配中的消極作用
《正確答案》
B
《專家解析》
B項,文段首先點明政治集權(quán)的力量和弱點,接著具體闡述了其如何在古代帝國演變中發(fā)揮作用的。
15、數(shù)字美育本質(zhì)上是促進信息技術(shù)與學(xué)校美育深度融合,通過數(shù)字化手段提升學(xué)生審美情趣、審美感受力的教育活動。依據(jù)建構(gòu)主義理論,
審美是一個建構(gòu)的過程。審美的感知、體驗與領(lǐng)悟能力是主客體在美的環(huán)境中不斷相互作用的過程,最終完成一種動態(tài)的結(jié)構(gòu)演變。但這個結(jié)
構(gòu)演變并非建立在臺基上的、靜止的金字塔,而是高度不斷增加的螺旋體。如果沒有審美領(lǐng)悟之前的審美體驗,所謂的審美建構(gòu)只能是空中樓
閣。數(shù)字美育的開展依據(jù)中小學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)等新鮮事物充滿好奇心、對美的認識和感受極其敏銳等情況,數(shù)字美育具有優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源豐富等特
點,有助于培養(yǎng)審美客體感知美、欣賞美的能力,因此是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式。
這段文字意在說明:
A.審美素養(yǎng)的提升不能只是被動接收信息刺激
B.審美領(lǐng)悟前的審美體驗對審美建構(gòu)至關(guān)重要
C.?dāng)?shù)字美育可通過構(gòu)建審美體驗提升審美成效
D.開展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇引出“數(shù)字美育”的話題,隨后指出審美是一個建構(gòu)的過程,審美的相關(guān)能力通過不斷相互作用最終完成動態(tài)的結(jié)構(gòu)
演變,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”強調(diào)審美的結(jié)構(gòu)演變是高度不斷增加的螺旋體,如果沒有審美領(lǐng)悟之前的審美體驗,審美建構(gòu)只
能是空中樓閣,隨后論述開展數(shù)字美育有助于培養(yǎng)審美客體感知美、欣賞美的能力,尾句通過總結(jié)詞“因此”對前文進行總
結(jié),故文段為分總結(jié)構(gòu),強調(diào)開展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式,對應(yīng)D項。
A項,“審美素養(yǎng)的提升”偏離文段重點,文段重點強調(diào)開展數(shù)字美育是提升學(xué)生審美素養(yǎng)的有效方式,排除;
B項,“審美領(lǐng)悟前的審美體驗”屬于總結(jié)詞“因此”之前的內(nèi)容,非重點,排除;
C項,缺乏文段核心話題“學(xué)生”,且“審美成效”表述不明確,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《構(gòu)筑新時代數(shù)字美育的廣闊空間》
16、梁朝簡文帝詩云:“紫燕躍武,赤兔越空?!眱删渲谐嗤弥噶捡R,紫燕亦指良馬。李善注謝靈運詩云:“文帝自代還,有良馬九匹,一名飛燕
騮。”在古代,武威銅馬足下的飛燕無疑是用來比喻良馬之神速,這種造型讓人一看便知其意,所以銅馬應(yīng)直截了當(dāng)取名為“紫燕騮”或“飛燕
騮”,此名恰合古意,最為雅致貼切。
這段文字的主旨是()。
A.中國古代詩人多善于寫馬
B.武威銅馬足下的飛燕是用來比喻良馬神速的
C.武威銅馬直接命名為“紫燕騮”或“飛燕騮”更為貼切
D.南北朝文人都喜歡馬
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先列舉了古代詩句中關(guān)于良馬稱謂的表述,指出“紫燕”和“飛燕”都是良馬的代稱,最后用“所以”引出文段的主旨一一武
威銅馬直接取名為“紫燕騮”或“飛燕騮”更為貼切。因此C項正確。
17、古箏悠揚,清茶沁人,加之窗外的西湖美景,令人心曠神怡,()。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.樂不思蜀
B.物我兩忘
C.樂此不疲
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D.感慨萬千
《正確答案》
B
《專家解析》
題中意在闡述由“古箏”、“清茶”和“西湖美景”帶給人的精神享受,所填詞應(yīng)與“心曠神怡”意義相近,應(yīng)選“物我兩忘”較為合
適,因此B項正確。
18、一棵樹上的蘋果熟了。因為太高,踮起腳都夠不著,只好搬來木梯,就在我伸手欲摘的一瞬,蘋果突然落了下來,摔在地上,成了一團果
泥。這便是生活中所謂的無奈——眼看到手,卻又失去。但不算白費力氣,至少,我知道了這只蘋果不屬于我。如果這時從木梯上下來,再去摘
其他樹上的也不算晚。
這個故事給我們最重要的啟示是()。
A.在現(xiàn)實生活中要善于發(fā)現(xiàn)機會、抓住機會
B.在生活中不要氣餒、不要迷失自己,要不斷努力、不斷追求
C.在遇到任何事情的時候要保持一個平常心,要學(xué)會泰然處之
D.生命中任何一次探索,都是一次成功的經(jīng)驗的積累
《正確答案》
D
《專家解析》
文段是從摘蘋果這樣一個經(jīng)歷得出一種感悟,即“如果這時從木梯上下來,再去摘其他樹上的也不算晚?!??!罢O果”的過程就
是一次探索,“我知道了……”就是經(jīng)驗的總結(jié)。因此答案選D。
19、文化認同作為小到一個群體、大到一個民族向心力的有機“黏合劑”,是凝聚這個群體和民族偉大精神力量的______。文化認同如果缺失,
社會語境便趨于焦慮,人們的價值取向便會______,因為文化認同相對于政治認同和社會認同,具有更深遠的______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.根基迷失內(nèi)涵
B.基礎(chǔ)失落涵義
C.基礎(chǔ)喪失意義
D.根本丟失價值
《正確答案》
A
《專家解析》
第二空,缺乏文化認同會對價值取向產(chǎn)生影響,由“焦慮”可知,用“迷失”最為恰當(dāng)?!笆洹倍嘤糜谥溉说男睦頎顟B(tài),“喪
失”和“丟失”指沒有價值取向,價值取向只是發(fā)生變化而不是消失不見?!案薄皟?nèi)涵”代入句中,符合文意。因此答案選A。
20、政府部門要制定政策、營造環(huán)境,發(fā)揮宣傳發(fā)動、組織協(xié)調(diào)、引導(dǎo)扶持作用,但絕不能。要堅持有為政府和有效市場相促進,充分
發(fā)揮市場機制作用,調(diào)動市場主體積極性,以重點產(chǎn)業(yè)項目為,促進資源要素更多向鄉(xiāng)村流動,以產(chǎn)業(yè)“活水”變輸血為造血。
A.置身事外核心
B.越俎代庖根本
C.大包大攬載體
D.袖手旁觀導(dǎo)向
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,結(jié)合橫線后“堅持有為政府和有效市場相促進,充分發(fā)揮市場機制作用”可知,橫線處意在強調(diào)雖然要求政府積極發(fā)
揮作用,但是不能完全主導(dǎo)。B項“越俎代庖”比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事,C項“大包大攬”意思是把事情全部
包攬過來,均符合文意,保留。A項“置身事外”意思是把自己放在事情之外,毫不關(guān)心,D項“袖手旁觀”比喻置身事外、不幫
助別人,多指看到別人有困難,不幫助別人,均無法體現(xiàn)“不能完全主導(dǎo)”之意,排除。
第二空,發(fā)展“重點產(chǎn)業(yè)項目”是促進資源要素向鄉(xiāng)村流動、推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的手段、方法。C項“載體”泛指能夠承載其他事物的
事物,即通過發(fā)展“重點產(chǎn)業(yè)項目”可以達到推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的,符合文意,當(dāng)選。B項“根本”指事物的根源或最重要的部
分,填入文段無法體現(xiàn)政府通過發(fā)展“重點產(chǎn)業(yè)項目”推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展之意,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《<關(guān)于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見>政策解讀》
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21、歐洲中世紀(jì)社會同樣遵循固定的秩序,喜歡一切,不同階層的人都有自己的標(biāo)志、義務(wù)和規(guī)則,逾越自己的本分是莫大的罪過,混
雜或的事物則無一例外地不受歡迎——似鳥又似鼠的蝙蝠是邪惡的象征,而條紋衣服則專門留給罪犯穿。
填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.井井有條模棱兩可
B.有條不紊善惡莫辨
C.按部就班語焉不詳
D.循規(guī)蹈矩不置可否
《正確答案》
A
《專家解析》
本題可從第二空入手,搭配“事物”,根據(jù)破折號之后解釋說明的內(nèi)容可知,橫線處所填成語應(yīng)表達沒有明確區(qū)分之意。A
項“模棱兩可”指不表示明確的態(tài)度,或沒有明確的主張,與文意相符,且與“事物”搭配恰當(dāng),保留。B項“善惡莫辨”指對好的
和不好的不能準(zhǔn)確地分辨,文段并未強調(diào)分不清好壞,排除;C項“語焉不詳”指雖然提到了,但說得不詳細,文段并未強調(diào)不
詳細,排除;D項“不置可否”指不說對,也不說不對,與“事物”搭配不當(dāng),排除。
第一空,代入驗證。由橫線前可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出有秩序、不混亂之意。A項“井井有條”形容條理分明,整齊不
亂,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《在交流中對抗》
22、湖北提出建設(shè)全國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地。發(fā)揮農(nóng)業(yè)大省優(yōu)勢,著力構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、、經(jīng)營體系。提高種業(yè)發(fā)展水平,建設(shè)“武漢·
中國種都”。
A.培育體系
B.物流體系
C.金融體系
D.生產(chǎn)體系
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查政治常識。
D項正確,A、B、C三項錯誤,中國共產(chǎn)黨湖北省第十二次代表大會報告提出,建設(shè)全國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地。發(fā)揮農(nóng)業(yè)大省優(yōu)勢,
著力構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營體系。提高種業(yè)發(fā)展水平,建設(shè)“武漢·中國種都”。
故正確答案為D。
23、正是對于理性的崇奉,使得人們對人類的力量與社會的前景充滿樂觀。這一樂觀情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的,因為理性取代了上帝,為社會灌
輸了現(xiàn)代化所必需的觀念,如知識、科學(xué)、自由、民主等等,建立起了現(xiàn)代社會的價值基礎(chǔ),確認了社會的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段。我們難以
設(shè)想,沒有理性的啟蒙,人類社會是否還會沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中。但是,當(dāng)理性被無限度地抬升時,它可能替代原有的上帝變成另一
個“上帝”來任意操縱自然與社會的嚴重后果。
下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解,錯誤的一項是()。
A.沒有理性的啟蒙,人類社會可能還沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中
B.對理性的崇奉使人們對人類的力量與社會的前景充滿了樂觀情緒
C.對理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會的嚴重后果
D.對理性的崇奉使人類建立了現(xiàn)代社會的價值基礎(chǔ),確認了社會的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段
《正確答案》
C
《專家解析》
由“當(dāng)理性被無限度地抬升時,它可能替代原有的上帝變成另一個“上帝”來任意操縱自然與社會的嚴重后果”可知,只有當(dāng)理性
被無限度地抬升時,它可能變成另一個“上帝”來任意操縱自然與社會的嚴重后果。C項,否定了前提條件,不符合題意,當(dāng)
選。
24、在樹葉茂密的布魯克林學(xué)院的校園里,一棟墻面爬滿常春藤的大樓的地下室里有著更令人吃驚的東西:在300加侖的玻璃纖維制作的魚缸
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里,塞滿了羅非魚??瓷先ケ鹊罔F車廂還要擁擠。管理這個潮濕區(qū)域的是這個學(xué)院水產(chǎn)研究和環(huán)境評估中心主任、退休教授馬丁·施賴布曼。幾
年前,羅非魚在這里還很少見,但是現(xiàn)在它在美國越來越常見,幾乎所有的羅非魚都是在中國、中美洲和南美洲養(yǎng)殖并從這些地方進口的。施
賴布曼希望改變這種狀況。他認為城市水產(chǎn)養(yǎng)殖——在像紐約這樣的城市用大魚缸養(yǎng)魚——可以解決對野生魚的過度捕撈問題,并為美國人提供
就業(yè)機會和健康的食品。
畫線句中“這種狀況”指的是()。
A.現(xiàn)在羅非魚在美國越來越常見
B.美國幾乎所有的羅非魚都是進口的
C.發(fā)展城市水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)
D.應(yīng)該在城市養(yǎng)魚方面創(chuàng)造就業(yè)機會
《正確答案》
B
《專家解析》
題中“這種狀況”指的是前一句“幾乎所有的羅非魚都是在中國、中美洲和南美洲養(yǎng)殖并從這些地方進口的”,即美國幾乎所有的
羅非魚都是進口的。因此B項正確。
25、我們是否真的對音樂產(chǎn)生了情緒共鳴?這是一個看似簡單的問題,但一些理論家卻并不這么認為,一個帶有爭議的觀點認為,我們所感知
到的不過是反復(fù)交替的緊張與放松。這種感受的交替基于我們對下一段旋律的期望是否得到了滿足。當(dāng)下一個音符的走向與我們的預(yù)期相吻合
時,我們感到愉悅;反之,我們感到懊喪或煩躁不已。
文中“一個帶有爭議的觀點”認為。
A.我們確實對音樂產(chǎn)生了情緒共鳴
B.我們沒有對音樂產(chǎn)生情緒共鳴
C.我們對音樂不會產(chǎn)生任何情感反應(yīng)
D.我們對音樂產(chǎn)生的主要是滿足感
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先提出一個疑問,并指出這個問題簡單。接著用“但”引出了帶有爭議的觀點,即人們對音樂感知到的只是緊張與放
松,即人們不會對音樂產(chǎn)生情緒共鳴。緊接著后文對觀點進行了解釋說明。故文段圍繞“情緒共鳴”展開論述,強調(diào)了我們對
音樂不會產(chǎn)生情緒共鳴,對應(yīng)B項。
A項,“產(chǎn)生了情緒共鳴”與文意相悖,文段強調(diào)的是不會產(chǎn)生情緒共鳴,排除;
C項,“不會產(chǎn)生任何情感反應(yīng)”表述絕對,我們也會對音樂感到緊放松,且沒有提及主題詞“情緒共鳴”,排除;
D項,“滿足感”對應(yīng)解釋說明部分,非重點,且沒有提及主題詞“情緒共鳴”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《音樂為何會讓我們產(chǎn)生特定情緒?》
26、放射狀膠質(zhì)是一種細長柱狀的細胞,有兩個從細胞核上下延伸的突起,具有頂端和基底的細胞極性。多個放射狀神經(jīng)膠質(zhì)附著在每個細胞
頂端,形成類似上皮細胞的片狀結(jié)構(gòu)。這種片狀結(jié)構(gòu)是大腦發(fā)育的基本結(jié)構(gòu)。在大腦發(fā)育時,放射狀膠質(zhì)通過對稱分裂的自我復(fù)制來增加數(shù)
量,然后通過非對稱分裂形成放射狀神經(jīng)膠質(zhì)和分化細胞。非對稱分裂中,首先會產(chǎn)生各種各樣的神經(jīng)細胞,之后會產(chǎn)生輔佐神經(jīng)細胞工作的
膠質(zhì)細胞,最終形成復(fù)雜的大腦。
這段文字主要講的是:
A.動物大腦發(fā)育形成的基本階段
B.動物大腦中不同神經(jīng)細胞的分工
C.放射狀膠質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)和進化特點
D.放射狀膠質(zhì)在大腦形成過程中的作用
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段開篇引出話題“放射狀膠質(zhì)”,并介紹其形狀等性質(zhì),隨后指出多個放射狀膠質(zhì)形成的片狀結(jié)構(gòu)是大腦發(fā)育的基本結(jié)構(gòu),
最后介紹了在大腦發(fā)育過程中,放射狀膠質(zhì)起到的具體作用,即放射狀膠質(zhì)通過對稱分裂和非對稱分裂,最終形成復(fù)雜的大
腦。故整個文段圍繞“放射狀膠質(zhì)”和“大腦”兩個話題展開論述,強調(diào)“放射狀膠質(zhì)”在“大腦”發(fā)育形成過程中的重要作用,對應(yīng)
D項。
A、B兩項,均缺少核心話題“放射狀膠質(zhì)”,且文段強調(diào)“大腦”,“動物大腦”概念縮小,排除;
C項,缺少核心話題“大腦”,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國科學(xué)院網(wǎng)《神經(jīng)干細胞再生機制揭示:細胞“形狀”靈活性對大腦至關(guān)重要》
27、莫羅城堡扼守哈瓦那港,高聳的城堡通過木吊橋和石通道與外相連,堡內(nèi)四通八達的隧道、厚重的石門、嘎吱作響的木梯,都給城
堡了歷史感。與堡內(nèi)的空間形成鮮明對比,堡頂是擁抱大海與藍天的開闊地。幾臺銹跡斑斑的大炮一字排開,仿佛在訴說著當(dāng)年的悲
壯歷史。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.增進斜仄
B.增設(shè)狹仄
C.增添逼仄
D.增補險仄
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,搭配“歷史感”,且根據(jù)“高聳的城堡通過木吊橋和石通道與外相連,堡內(nèi)四通八達的隧道、厚重的石門、嘎吱作響的
木梯”可知,橫線處所填詞語強調(diào)城堡內(nèi)的物品和設(shè)置讓城堡的歷史感更加厚重,C項“增添”指添加,加多,D項“增補”指增添
補充,均符合文意,且與“歷史感”搭配恰當(dāng),保留。A項“增進”指增加并促進,題干并未強調(diào)城堡內(nèi)的物品和設(shè)置可以促進歷
史感,且與“歷史感”搭配不當(dāng),排除;B項“增設(shè)”指在原有的以外再設(shè)置,比如增設(shè)選修課,增設(shè)門市部,多搭配具體事物,
與“歷史感”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“形成鮮明對比”可知,堡內(nèi)與堡頂呈現(xiàn)相反特征,故橫線處所填詞語與“開闊地”語義相反,強調(diào)堡內(nèi)空間不開
闊、狹窄,C項“逼仄”指(地方)狹窄,符合文意,當(dāng)選。D項“險仄”指崎嶇而狹窄,比喻艱難險阻,更多側(cè)重“險”,與文意不
符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《歷經(jīng)滄桑的莫羅城堡》
28、藝術(shù)家和藝術(shù)的成長需要經(jīng)歷漫長的過程,這其中揉進了時光沉淀和情感累積,藝術(shù)品更大的價值來源于其背后滄桑歲月里的人的魅力。
從技術(shù)角度看,肌理、筆觸、效果等畫面元素或許能被技術(shù)替代,但從畫家的生平、閱歷、思想情感、藝術(shù)追求等角度看,沒有任何生活閱
歷、情緒和自我認知的機器,是否同樣可以自由創(chuàng)作藝術(shù)品,實際上取決于一個大前提,即:人工智能想要取代人類的藝術(shù)創(chuàng)作,則必須要取
代人類自身,首先成為社會生活的主宰。
作者要強調(diào)的是:
A.人工智能在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域尚不能取代人類
B.藝術(shù)家和藝術(shù)的成長需要漫長的沉淀和積累
C.缺乏生活閱歷的人工智能無法自由創(chuàng)作藝術(shù)品
D.人工智能主宰社會生活就能取代人類藝術(shù)創(chuàng)作
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段開篇指出藝術(shù)的價值更多源于背后滄桑歲月里的人的魅力,隨后從技術(shù)角度分析,藝術(shù)作品的一些元素或許能夠被技術(shù)
替代,接著通過“但”轉(zhuǎn)折強調(diào)從生平、閱歷、思想情感等角度來看,人工智能要想取代人類的藝術(shù)創(chuàng)作,必須取代人類自
身,故文段重點在轉(zhuǎn)折之后,強調(diào)人工智能目前在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域還無法取代人類,對應(yīng)A項。
B項,僅對應(yīng)文段開篇話題引入的部分,為轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點,排除;
C項,“缺乏生活閱歷”僅為人工智能無法取代人類藝術(shù)創(chuàng)作的其中一方面原因,還有“情緒和自我認知”,表述片面,且文段重
在強調(diào)人工智能目前在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域還無法取代人類,非重點,排除;
D項,由“取決于一個大前提”可知,人工智能成為社會生活的主宰是其取代人類藝術(shù)創(chuàng)作的一個必要條件,“人工智能主宰社
會生活就能取代人類藝術(shù)創(chuàng)作”的表述過于絕對,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《AI在取代創(chuàng)作之前,須先取代人類自身》
29、犯罪一詞是個既大又松垮,且不精確的術(shù)語。違法者是否出現(xiàn)了多余行為,這一問題取決于人們怎樣看待這些行為,取決于自己與實施這
些行為人間的關(guān)系。人們把十幾歲的孩子偷了錢包稱犯罪,把他悄悄從家中拿走一些錢稱為家庭問題。若把孩子銬起來只會讓他從壞蛋處學(xué)到
更糟的伎倆。更好的做法是將他看成是個行為有誤的孩子,送他去心理咨詢機構(gòu)以補償自己的失誤。
本段文字意在說明()。
A.違法者的行為不能被稱為“犯罪”
B.界定犯罪要具體問題具體分析
C.應(yīng)該用更加人性化的方法對待違法者
D.對于孩子的違法行為應(yīng)該予以正確引導(dǎo)而非懲罰
《正確答案》
C
《專家解析》
文中主要強調(diào)人們對待違法行為的態(tài)度。C項正確,對文中舉例進行概括可知,作者建議用更加人性化而非純粹懲罰的方式對
待違法者。A項錯誤,文中強調(diào)“對違法者行為的態(tài)度”,而“違法者的行為不能被稱為‘犯罪’”是對文意的曲解。B項錯誤,文中
并未涉及“界定犯罪”,因此無從推出。D項錯誤,以文中的舉例為主旨。
30、正在全力以赴征集,將會在征集到后第一時間上傳
A.缺失
B.缺失
C.缺失
D.缺失
《正確答案》
A
《專家解析》
題目缺失,正在征集,暫以A項代替
31、下列句子中,有語病的是:
A.有人戲言,人生最大的修行就是饑來餐飯倦來眠。作者在這本書中介紹了九十四道地方美食、九十四段獨屬于
他的鄉(xiāng)愁和對過往的回憶。
B.隨著海平面的上升,旅游勝地馬爾代夫正面臨滅頂?shù)耐{。近年來,他們的旅游營銷口號是:“趁我們還在這
里,快來看看吧?!?/p>
C.歐陽修的文學(xué)成就,在我國文學(xué)史上享有很高的地位,稱他為北宋詩文革新運動的領(lǐng)袖和文壇盟主是實至名歸
的。
D.“廈庇五洲客,門納萬頃濤?!本旁碌膹B門,草木蔥蘢,生氣勃勃。
《正確答案》
C
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第12頁2024年安慶市同慶礦業(yè)投資有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
《專家解析》
C項,“文學(xué)成就”與“地位”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“歐陽修在我國文學(xué)史上享有很高的地位······”,存在語病,當(dāng)選。
A、B、D三項均表意明確,沒有語病,排除。
故正確答案為C。
32、媒體一直被認為是社會的,通過新聞事實選擇、新聞價值判斷等新聞生產(chǎn)機制,對大千世界的變動進行輿論監(jiān)督,進而公眾對大
部分人所無法親身經(jīng)歷和體驗的事實的了解和認知,發(fā)揮著議程設(shè)置和社會協(xié)調(diào)的功能。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.守望者影響
B.掌控者引導(dǎo)
C.巡夜人激發(fā)
D.代言人左右
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,橫線處形容媒體和社會的關(guān)系,根據(jù)后文“對大千世界的變動進行輿論監(jiān)督”可知,橫線處表達媒體可以進行監(jiān)督之
意。A項“守望者”指在城墻上晝夜看守城池,為城內(nèi)的人提供危險預(yù)警的人,能夠體現(xiàn)監(jiān)督之意,保留。B項“掌控者”指能夠
掌握、控制局面的人,文段僅表達媒體能夠起到監(jiān)督作用,并未提及媒體能夠完全控制社會,程度過重,排除;C項“巡夜
人”指在夜間巡邏的人,媒體并非只在夜間活動,不符合文意,排除;D項“代言人”指代表某方面(階級、集團等)發(fā)表言論
的人,文段并未提及代表社會發(fā)言,不符合文意,排除。
第二空,代入驗證,橫線處與“了解”和“認知”搭配,A項“影響”指對他人或周圍事物起作用,語義恰當(dāng),且“影響了解”“影響認
知”均搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《算法推送新聞中的認知窄化及其規(guī)避》
33、一本小說要有煙火氣。俗世煙火,是書中人物喜怒哀樂的,有了煙火氣,故事才能與讀者產(chǎn)生共鳴,但僅有煙火氣,文字又不免流于
瑣碎。一本好的小說,還得有高于煙火氣的東西。煙火之上,總得有那么一些人和事超脫于俗世。煙火氣是小說的基礎(chǔ),高于煙火氣的,則是
小說的精髓,二者。
依次填入畫橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.底色互為表里
B.源泉缺一不可
C.藍本此消彼長
D.摹本各美其美
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,橫線處意在表達“俗世煙火”是“書中人物喜怒哀樂”創(chuàng)作的來源或依據(jù),B項“源泉”比喻事物的根源,C
項“藍本”意為著作所根據(jù)的底本,均與文意相符,保留。A項“底色”指打底的顏色,也可用于比喻,如“奮斗是青春的底色”,D
項“摹本”意為臨摹或翻刻的書畫本,均不能體現(xiàn)“俗世煙火”是“書中人物喜怒哀樂”創(chuàng)作的來源或依據(jù),排除。
第二空,根據(jù)“煙火氣是小說的基礎(chǔ),高于煙火氣的,則是小說的精髓”可知,橫線處意在表達“煙火氣”和“高于煙火氣”對“小
說”來講都很重要,B項“缺一不可”意為少一樣也不行,符合文意,當(dāng)選。C項“此消彼長”指這個下降,那個上升,體現(xiàn)不出重
要,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】學(xué)習(xí)強國《每日一讀|煙火氣》
34、人們穿行于城市中,不僅是空間的行走,也是時間的穿越。時序的完整就是一座城市的文脈和譜牒,“它”是一座城市的血脈和氣質(zhì)所系。
資金和技術(shù)可以使城市迅速變得高大,卻無法使城市變得悠久。一件用許多金銀珠寶堆砌而成的現(xiàn)代工藝品,其價值也許根本無法與一件樸素
甚至有些殘損的宋代瓷瓶相比,它們之間價值的體現(xiàn)僅僅在于時間。
這段話中的“它”是指()。
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第13頁2024年安慶市同慶礦業(yè)投資有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
A.空間
B.時間
C.城市的文脈和譜牒
D.時序的完整
《正確答案》
D
《專家解析》
文中“它”指代對象就存在于前半句“時序的完整就是一座城市的文脈和譜牒”中,即題中“它”指代的應(yīng)該是主語,即“時序的完
整”。因此D項正確。
35、20世紀(jì)50年代初,海明威在《老人與?!分行妫骸啊粋€人并不是生來要給打敗的”“你可以把他消滅掉、可就是打不敗他”。這種錚錚鳴
響的語言,充滿了對人的同情與崇高的信仰。而幾乎就是在同時,當(dāng)人們被戰(zhàn)爭的陰云所困擾,??思{大聲宣告:“我不想接受人類末日的說
法……人是不朽的”“作家的特殊的光榮就是振奮人心,提醒人們記住勇氣、榮譽、希望、同情、憐憫之心和犧牲精神,這就是人類昔日的榮耀。
”人的生存的挫折感是真實的存在。在人遭受苦難陷入迷惘的時刻,看來只有那些具有海明威、福克納精神力量的作家,會給人們以鼓舞,讓人
們勇敢地生存下去。
下列關(guān)于這段話的理解,正確的一項是()。
A.海明威、??思{的作品都集中展現(xiàn)了人們在苦難與挫折面前的迷惘
B.海明威、??思{的作品都表達了樂觀主義的主題
C.海明威、??思{都過分夸大了人的精神力量
D.海明威、??思{都強調(diào)作家要以自己的作品振奮人心、給人們以鼓舞
《正確答案》
B
《專家解析》
A項錯誤,文段中海明威、??思{的作品并未集中展現(xiàn)了人們在苦難與挫折面前的迷惘。C項錯誤,明威、??思{具有精神力
量,并沒有說他們夸大了人的精神力量。D項錯誤,強調(diào)作家要以自己的作品振奮人心、給人們以鼓舞并非海明威、???/p>
納。因此答案選B。
36、從細胞中讀取電子活動的能力是許多生物醫(yī)學(xué)程序的基礎(chǔ),如繪制大腦活動圖譜和神經(jīng)修復(fù)術(shù)等。因此,開發(fā)一種用于探查細胞內(nèi)電生理
學(xué)的新工具,可以更深入地了解細胞和其組織的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),開拓人機界面研究的新方向。最新研制的這種超小型U型納米線場效應(yīng)晶體管探針陣
列,能清晰地記錄初級神經(jīng)元的內(nèi)部活動,并且具有多通道記錄功能。該設(shè)備具有可伸縮的優(yōu)點,其尺寸和曲率會影響到細胞內(nèi)信號記錄。
根據(jù)這段文字,下列說法正確的是:
A.該設(shè)備是基于生物醫(yī)學(xué)程序而研發(fā)的工具
B.該設(shè)備能夠清晰記錄細胞神經(jīng)的修復(fù)活動
C.該設(shè)備可以探索到細胞內(nèi)信號且具記錄功能
D.該設(shè)備將會大幅提升人機交互活動的能力
《正確答案》
C
《專家解析》
A項,“基于生物醫(yī)學(xué)程序而研發(fā)的工具”文段未提及,無中生有,排除;
B項,根據(jù)“最新研制的這種超小型U型納米線場效應(yīng)晶體管探針陣列,能清晰地記錄初級神經(jīng)元的內(nèi)部活動”可知,“細胞神經(jīng)
的修復(fù)活動”偷換概念,排除;
C項,根據(jù)“能清晰地記錄初級神經(jīng)元的內(nèi)部活動,并且具有多通道記錄功能”“其尺寸和曲率會影響到細胞內(nèi)信號記錄”可知,
表述正確,當(dāng)選;
D項,“大幅提升人機交互活動的能力”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《可伸縮納米線探針技術(shù):讓半機器人離我們越來越近》
37、人工智能技術(shù)的進一步發(fā)展,對就業(yè)會不可避免地造成沖擊,許多崗位和職業(yè)將逐步消失。不過,大家不必過于。事實證明,每次技
術(shù)革命都推動了人類社會的進步,新技術(shù)的發(fā)展還會出更多的新工作崗位。但面對未來人工智能時代的新挑戰(zhàn),政府、企業(yè)和個人還是應(yīng)
該,積極擁抱變革。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
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第14頁2024年安慶市同慶礦業(yè)投資有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
A.緊張產(chǎn)生居安思危
B.焦慮創(chuàng)造未雨綢繆
C.擔(dān)憂提供有備無患
D.著急設(shè)立常備不懈
《正確答案》
B
《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線處詞語與“出”構(gòu)成搭配。A項“產(chǎn)生”、B項“創(chuàng)造”均搭配恰當(dāng),保留;C項“提供”、D項“設(shè)立”均
與“出”搭配不當(dāng),排除。
第三空,根據(jù)“面對未來人工智能時代的新挑戰(zhàn)”和“積極擁抱變革”可知,橫線處表示政府、企業(yè)和個人應(yīng)做好準(zhǔn)備面對挑
戰(zhàn),B項“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作,預(yù)防意外的事情發(fā)生,符合文意,保留。A項“居安思?!币馑际窃谄桨卜€(wěn)定的時
候要想到可能會出現(xiàn)的危險災(zāi)難,指時時要提高警覺,預(yù)防禍患。文段并未指出要提高警惕,與文意不符,排除。
第一空,代入驗證,B項“焦慮”填入橫線處符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《要理性看待人工智能對就業(yè)的影響》
38、宋仁宗天圣五年(1027年),北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一設(shè)計并主持鑄造了兩具針灸銅人,被稱為“天圣針灸銅人”,這是中國歷史上最
早的針灸銅人。這兩具銅人中空,體表標(biāo)有354個穴位,所有穴位都鑿成小孔。每當(dāng)醫(yī)官院進行針灸考試,考官會將水銀注入銅人體內(nèi),再將銅
人體表涂上黃蠟,完全遮蓋經(jīng)脈穴位。應(yīng)試者一旦準(zhǔn)確扎中穴位,水銀就會從穴位中流出,醫(yī)學(xué)史書把這一奇特的現(xiàn)象稱之為“針入汞出”。天圣
針灸銅人的出現(xiàn),不僅開創(chuàng)了銅人作為人體模型進行針灸教學(xué)的先河,也是中國古代針灸文化的象征,此后歷代均有銅人問世。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.從針灸銅人看中國針灸的傳承
B.北宋醫(yī)官院如何進行針灸考試
C.針灸銅人:古代針灸教學(xué)的人體模型
D.天圣針灸銅人:中醫(yī)經(jīng)脈理論的結(jié)晶
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇提出北宋翰林醫(yī)官院的醫(yī)官王惟一主持鑄造了兩具針灸銅人,接著對這兩具銅人進行了詳細介紹,指出在針灸考試
時,針灸銅人可以考驗應(yīng)試者的針灸技術(shù),接著提出這兩具針灸銅人開創(chuàng)了銅人作為人體模型進行針灸教學(xué)的先河,對我國
古代針灸文化意義重大。故文段核心話題為“針灸銅人”,強調(diào)其在針灸教學(xué)中充當(dāng)人體模型的作用,對應(yīng)C項。
A項,文段并未提及“中國針灸的傳承”,無中生有,排除;
B項,缺少文段核心話題“針灸銅人”,排除;
D項,文段重點論述的是針灸銅人對針灸教學(xué)的重要性,選項未提及針灸教學(xué),且“中醫(yī)經(jīng)脈理論”無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《這些中醫(yī)重器穿越古今!》
39、如果我們樂觀地認為互聯(lián)網(wǎng)可以解決邊緣性群體等社會問題,就是典型的技術(shù)決定論。假如技術(shù)決定論成立,那么所有社會問題都可以轉(zhuǎn)
化為技術(shù)問題,世界其實會簡單許多,但這并非事實,任何技術(shù)問題的解決都會伴隨著新問題的產(chǎn)生,比如無人機送外賣可能解決了勞動力短
缺的問題,但無人機能不能進入小區(qū)?如果能進入,這是否侵犯了隱私?誰有權(quán)利允許它進入?我們面對的新問題一點兒也不比舊問題少。技
術(shù)從不會自動承諾給我們一個更好的未來。技術(shù)的發(fā)展可以輔助我們解決社會問題,但社會問題的本質(zhì)是社會而不是技術(shù)。
這段文字意在說明:
A.社會的發(fā)展不可能永遠一帆風(fēng)順
B.邊緣性群體問題有著復(fù)雜的原因
C.必須警惕技術(shù)發(fā)展對隱私的侵犯
D.單純依賴技術(shù)無法解決社會問題
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《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出認為互聯(lián)網(wǎng)可以解決邊緣性群體等社會問題屬于典型的技術(shù)決定論,并分析指出如果技術(shù)決定論成立的話,世
界其實會簡單很多,接著通過“但這并非事實”否定前文觀點,指出任何技術(shù)問題的解決都會帶來新的問題,并以“無人機送外
賣”為例進行解釋說明,最后指出技術(shù)的發(fā)展對解決社會問題起到輔助作用,并通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強調(diào)技術(shù)并非社會問題的
本質(zhì)。故文段為“分—總”結(jié)構(gòu),重點為尾句轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容,對應(yīng)D項。
A項,缺少文段主題詞“技術(shù)”,排除;
B項,“邊緣性群體”對應(yīng)文段首句話題引入部分,非重點,且缺少文段主題詞“技術(shù)”,排除;
C項,“隱私”對應(yīng)文段“無人機送外賣”的舉例部分,非重點,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】南方人物周刊《董晨宇:我們不是在使用社交媒體,而是活在其中》
40、抗美援朝戰(zhàn)爭第五次戰(zhàn)役后,志愿軍采取“零敲牛皮糖”戰(zhàn)法,打各種小型殲滅戰(zhàn),不斷殲滅和消耗敵方有生力量,促使戰(zhàn)局向著有利于己
方的方向發(fā)展。相比以往,現(xiàn)代戰(zhàn)爭作戰(zhàn)體系龐大、節(jié)點眾多,存在許多易受攻擊之“窗”。作戰(zhàn)中,可以采取局部快速聚能攻擊、廣域游擊襲擾
等方式,對敵分布的要點實施殲滅性打擊、破壞性襲擊,從而不斷消耗敵人、積累戰(zhàn)果,迫使對手喪失戰(zhàn)場主動權(quán)。
對這段文字提出的戰(zhàn)術(shù),概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.積小成大耗敵
B.集中優(yōu)勢殲敵
C.穿插迂回制敵
D.伺機而動破敵
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先介紹抗美援朝戰(zhàn)爭中“零敲牛皮糖”戰(zhàn)法,即打各種小型殲滅戰(zhàn)促使戰(zhàn)局向著有利于己方的方向發(fā)展。接著指出相比
以往,現(xiàn)代戰(zhàn)爭作戰(zhàn)體系中存在許多易受攻擊的地方,作戰(zhàn)中可以采取局部快速聚能攻擊、廣域游擊襲擾等方式,從而不斷
消耗敵人、積累戰(zhàn)果。故文段重點強調(diào)采取小型殲滅戰(zhàn)、攻擊局部的方式來消耗敵人的有生力量,積小勝為大勝,對應(yīng)A
項。
B項“集中優(yōu)勢”只對應(yīng)“局部快速聚能攻擊”,表述片面,且文段重點強調(diào)“積小勝為大勝”,與文段強調(diào)的重點不符,排除;
C項“穿插迂回”、D項“伺機而動”,文段均未提及,無中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】解放軍報《善于以柔克剛》
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列關(guān)于我國礦產(chǎn)資源的說法,錯誤的一項是()。
A.煤主要分布在華北、西北、東北和西南區(qū),其中山西、內(nèi)蒙古、新疆等省區(qū)最為集中
B.我國是稀土資源最豐富的國家,稀土儲量和產(chǎn)量均居世界首位
C.鐵礦主要分布在東南、華南和西南地區(qū)
D.石油主要蘊藏在西北地區(qū),其次為東北、華北和東部沿海的淺海大陸架
《正確答案》
C
《專家解析》
C項,我國鐵礦主要分布于遼寧、冀東和川西,西北很少,即鐵礦主要分布在東北、華北和西南地區(qū)。
2、下列成語中的化學(xué)知識,說法不正確的是()。
A.“信口雌黃”中的“雌黃”是三硫化二砷,古人用“雌黃”涂改文字
B.“釜底抽薪”中的“釜”指的是古代的一種鍋,釜底抽薪利用的是清除可燃物來達到滅火的目的
C.“甘之如飴”中的“飴”指的是葡萄糖,它是通過風(fēng)干的麥芽或谷物發(fā)酵釀造的
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D.“水滴石穿”中的“水”含有二氧化碳,使“水”呈酸性,滴在主要由碳酸鈣組成的巖石上,使碳酸鈣溶解在水中
《正確答案》
C
《專家解析》
C項,由“通過風(fēng)干的麥芽或谷物發(fā)酵釀造的”可知,“甘之如飴”中的“飴”指的是麥芽糖。
3、答案沒找到下列不屬于行政決策目標(biāo)特征的是()。
A.多樣性
B.客觀性
C.從屬性
D.層次性
《正確答案》
B
《專家解析》
行政決策的目標(biāo)特征是多樣性、從屬性、層次性。
4、關(guān)于人體的生理現(xiàn)象,下列說法正確的是:
A.人體在流汗時汗腺內(nèi)的鹽分濃度會降低
B.蚊蟲叮咬造成的皮膚發(fā)癢屬于過敏反應(yīng)
C.打嗝聲是由胃部痙攣和聲帶閉合造成的
D.皮膚受傷流血處的血管會先擴張后收縮
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查科技常識。
A項錯誤,汗液的形成一般是由于外界氣溫升高或者體內(nèi)產(chǎn)熱導(dǎo)致熱刺激,激活汗腺功能,分泌大量液體,通過汗孔排到體
表。由于汗腺還具備從產(chǎn)生出的汗液中再次將鹽分吸收回體內(nèi)的功能,所以通過再次吸收鹽分,可以將鹽分的流失抑制到最
小程度。因此人體在流汗時汗腺內(nèi)的鹽分濃度會升高。
B項正確,蚊蟲叮咬引起的過敏癥狀有皮膚出現(xiàn)紅腫、瘙癢,這是比較常見的過敏癥狀,也是比較輕微的過敏癥狀。出現(xiàn)這些
癥狀是因為蚊蟲叮咬所釋放的唾液在皮膚組織產(chǎn)生刺激性的反應(yīng)。
C項錯誤,打嗝指氣從胃中上逆,喉間頻頻作聲,聲音急而短促。這是一個生理上常見的現(xiàn)象,是由橫膈膜痙攣收縮引起的。
健康人打嗝多與飲食有關(guān),特別是飲食過快、過飽,攝入很熱或冷的食物飲料、飲酒等,外界溫度變化和過度吸煙亦可引
起。
D項錯誤,當(dāng)皮膚受傷流血后,血管會立即收縮,而不是先擴張后收縮。其收縮的目的是減少流向受傷部位的血液。過一段
時間受傷部分的血液就會自動凝結(jié)變成血塊,不讓血液繼續(xù)流出。
故正確答案為B。
5、聯(lián)合國安理會在形成決議時遵循的是()。
A.全體一致原則
B.多數(shù)原則
C.少數(shù)服從多數(shù)原則
D.贊成投票原則
《正確答案》
A
《專家解析》
A項正確,聯(lián)合國安理會在形成決議時遵循的是整體一致原則,即聯(lián)合國安理會在形成決議時,必須以常任理事國一致同意
為前提條件。
6、公共組織信息處理的基本環(huán)節(jié)為()。
A.信息收集、信息加工、信息刪除、信息貯存
B.信息收集、信息加工、信息傳遞、信息貯存
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