2024屆高考模擬作文“致敬大師”主題寫作

2024屆高考模擬作文“致敬大師”主題寫作高考模擬作文“致敬大師"主題寫作

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

大師，是一個民族仰望星空的人。他們無論是在自身領(lǐng)域的研究方面還是在自我人格的塑造方面都堪稱世人典范。他們各出所學(xué)、各盡所知，孜孜追求，是各自領(lǐng)域的“拓荒者”與“鋪路者"。他們一手托著“國格”，一手托著“公理”，為家國天下憂思力行，將一己的生命投身于民族救亡、民智啟蒙和文化傳承的偉大使命中去。

大師，必生逢大時代：大師，必開創(chuàng)大時代。大師的產(chǎn)生一需個人造詣，二需師友相助，三需環(huán)境相佐。

身為博雅向上的七中學(xué)子，你對此有怎樣的感悟？請結(jié)合時代背景和自我成長寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不于800字。

佳作展示

大師，您在哪里？

兒時曾做過成為大師的夢，但越是長大，就越發(fā)覺自己的無能為力，甚至連什么是大師都難以闡明。將自己的無為全歸為命運，將自己的安逸“歸功”于這世道的太平。與大師最后的聯(lián)系只剩下曾經(jīng)做過想當大師的夢，落得個被王爾德所諷刺的下場：“野心是失敗者最后的避難所。"

大師，大師……

您是誰？您在哪里？我到底怎樣才能成為您？

眉頭緊鎖，我靜默地浸在漆黑的夜里，輕叩歷史的回音壁，無人回應(yīng)。于是我下床來，不等回答，自去探尋。

大師，您在哪里？

烏黑的夜里，不點燈地爬起，我摸到了床頭的課桌和書本，指尖微驚。

當我昂起頭來，張桂梅用生命為大山女孩點燃的希望之光在夜空中璀璨如火；

當我俯下身去，華羅庚數(shù)字翻涌的江湖，幾何構(gòu)建的王國在紙上金戈鐵馬，碰出火花。

三尺陋臺，舉步維艱，怎能冰涼育才的熱血；黑云當頭，落寞河山，怎能壓倒高昂的魂魄？一位位教育大師，能人賢者，將民族的根魂刻進書的脊背，用一撇一捺警醒世人；將古今中西的良識內(nèi)注進血液，用一字一句平復(fù)族人稚傲的躁動。終是將那黑夜掛上了燈火，終是把那日月?lián)Q成了新天！

大師，您在哪里！

行至窗邊，在最矚目的明燈之下，我卻獨看到暗處靜穆的土地與莊嚴的建筑。

這腳下的大地，是何人給予？“走的人多了，也就成了路?！?/p>

這失落的黃土，是何人重拾？“祖國陸沉人有責，天涯漂泊我無家。"

這安和的家園，又是何人造就？

恍惚間，我看到一座座建筑站了起來，一條條鐵路飛了起來，那是由梁思成與詹天佑等建筑大師的魂識所凝筑而成的巍峨實體。它們?nèi)f里踏浪歸來，于崇山峻嶺間跋涉，在燕山險阻中飛越。越過光陰轉(zhuǎn)動的齒輪，在時間洪流的沖刷下依舊亭亭屹立。熱忱澆筑，打不垮的是中華永韌的脊梁；硝云彈雨，散不去的是中國大師手下絕代的風光！

大師，您在哪里......

走出屋門，在靜謐的午夜，我聽到了母親隔門飄傳而來的鼻息，我聽到了大師誕生的聲音......

粗糙雙手，用細膩的愛承托住稚嫩身軀；入夕之體，卻將一個個初生的靈魂領(lǐng)進人間?！吧系廴绻屛依^續(xù)生存在這個世界上，那么我存在的場所便是在醫(yī)院病房，我存在的價值便是治病教人?！敝T如林巧稚的醫(yī)者，把自己抽絲剝繭，只為補全他人殘破的體魂。對于醫(yī)院，有的人諱莫如深，看到的只有死亡，而你們，看到的是生命。

霎時間醍醐灌頂，柳暗花明，茅塞頓開，思如泉涌，我沖出了家門。

大師，我找到您了。

凌晨四點，大師們已經(jīng)準備就緒：賣菜的大師，掃路的大師，哄孩的大師，失眠的大師……

為何我要稱他們也為大師呢？

因為他們在用力地活著。或許對于世界而言，他們只是背景里的低吟淺唱，但他們卻是自己世界里的全部?；蛟S暫時困頓，疲乏，煩躁，迷茫，但他們之所以產(chǎn)生這些情緒，恰好從側(cè)面證明了他們?nèi)杂凶非竺篮玫臎_動，渴望成為大師的欲望。因為愛，所以恨。

曾幾何時，我深陷囹圄，覺得亂世出英雄，逆境練人心。對于普通人來說，和平才是生逢其時，但對于想成為大師的人來說，則必須生逢亂世，苦其心志，勞其筋骨?，F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，那不過是為自己懶惰求逸而找的借口。

正如丘吉爾所言：“命運不是機遇，而是選擇；它不靠等待，而靠爭取。"真正的大師，時刻都可以出發(fā)，不必等到所謂的生逢其時。沒有生不逢時，只在乎你是否能夠找到生逢其時的方法。從前，時代扼殺他的親生骨肉，現(xiàn)在，時代為大師保駕護航。

大師，我找到您了，我該如何成為您呢？沒有人回答我。我以為，或許天意如此，大師與我無緣無分。

但當我早晨五點踏上上學(xué)之路的時候，月亮偷偷告訴我要勤奮；當我的試卷發(fā)下來的時候，笑著告訴我要細心；當我?guī)袜従幽棠烫崴?，她的淚水告訴我要善良；當我望著我做完的厚厚的練習(xí)冊時，它告訴我要堅持......

生活亦大師，自然亦大師。大師什么都沒說，大師什么都說了。

向家走去，這個點，父母應(yīng)該已經(jīng)醒了，在他們眼里，我還是昨天的我。百般變化，只有天知地知自己知。

我微笑著，邁進房門。

從此，這個家，這個世界，多了一位大師。

飲夢星河，對話時代

不由得想到了茨威格的《人類群星閃耀時》，我對于大師與時代的思索，就此鋪陳展開。

時代流淌成河，大師云集如星。當大師與時代相逢時，二者促膝相坐，濁酒一杯，對話千年。于是，眩目的光輝在對話中迸射，人類的半部歷史在其中敘寫。

大師與時代的對話，始于時代對大師的成就。

時代對于大師的成就，或回響在愛琴海畔的辯論交鋒，或融于魯國大地的禮樂鐘磬，或是盛世氣象的熏陶，又或滲透于次次貶謫磨難，甚至是終其一生的冷落，突如其來的殺戮與血泊……

最終，國民黨的暗殺抹不去聞一多的赤子之心，文革那非人的批斗虐待掩不得老舍，傅雷的家國情懷，當北京的城墻在遺址上重建之時，人們想起，這里曾是林徽因，梁思成拼命奔走呼號過的地方。時代對大師的成就方式多樣，時代對大師的認可雖有可能遲到，但從未有過缺席。濁酒一杯敬時代，飲下這星河的變幻，對話的深沉。

大師與時代的對話，成于大師對時代的開創(chuàng)。

大師的靈魂在時代中逐漸成長厚重，當大師在某一刻迎來覺醒，開始審視其所處的時代時，他可以選擇與時代合作，也可以選擇反抗與變革。或合作，或反抗，或變革，最終都指向大師對時代的成就。屈原徘徊于汨羅江畔，我聽到了他在最孤獨激憤時，面對時代的反抗與吶喊。他的身軀是沉于江中了，他的靈魂卻早已明于《楚辭》，開辟了浪漫主義的文學(xué)時代。近代以來，東亞風云突變，神州大地飽受苦難和傷痛。從曾國藩到嚴復(fù)，從梁啟超到魯迅，蔡元培，無數(shù)大師在思考，在探索，在躬行。他們一手托著“國格”，一手托著“公理”，各出所學(xué)，各盡所知，孜孜追求，在各自的領(lǐng)域拓荒鋪路。大師們致力于民族救亡，致力于變革時代.歷經(jīng)百年，他們用幾代人的心血開辟了新中國的全新紀元。

故當今欣逢盛世，我們在與時代的合作中，便可如華羅庚般成就學(xué)術(shù)，如鄧稼先般遠揚國威，如袁隆平般澤披萬民，從而庚續(xù)大師的偉業(yè)。大師是時代的縮影，這美好的時代終究離不開歷代大師的功勞。濁酒一杯敬大師，飲下這星河的絢爛，對話的崇高。

放眼當下，我希望大師與時代之間，能夠產(chǎn)生更加積極的對話互動。

如前文言，漫溯歷史，在一次次的冷遇與驅(qū)逐中，多少人才慘遭埋沒誤解，多少大師寒了心，留下了多少遺憾！回望當今，盛世之下，我們是否能夠營造更加良好的文化環(huán)境及更加公正合理的人才培養(yǎng)選拔機制，讓每一位大師都能夠充分展現(xiàn)其才能，實現(xiàn)其價值，得到時代應(yīng)有的禮遇？盛世之下，吾輩青年是否更應(yīng)抓住機遇，利用資源，在環(huán)境相佐與師友相助之中提升個人造詣，為社會奉獻光和熱？民族復(fù)興，這吹響的號角正呼喚著我們?yōu)榱思覈煜?，去憂思，去力行，去投身于國家的振興，人民的進步和文化的傳承中去。一如那奮戰(zhàn)于脫貧一線的黃文秀，一如那扎根于莫高窟中的樊錦詩。

我期待著那一天，當時代給大師以悅納，當大師饋時代以夢想，我們將以更加博雅向上的精神，走上歷史的舞臺，去同時代相對話，成為璀璨星河的一首長詩。

去追一束光

就像山谷間一縷春風，料峭吹酒醒；恰似灘涂上暖陽高照，和煦驅(qū)浪寒。大師之于學(xué)子，是光，是指引。

許是少時不解“至死不知身是客，夢里他鄉(xiāng)是吾鄉(xiāng)”的牽掛，才會在青年時查遍典籍，去找一個因。許是那段歷史奪人魂魄，再現(xiàn)三易旗幟下風雨飄搖的故國，因而青年立志報國，用盡一生證明誓言。

去追光，追一束閃耀的光，照亮生民，不悔前行。

擇一榜樣立心間，探未知，創(chuàng)新路。是那故國殘破，吳健雄不離不棄，摘實驗樓閣佳果，攀物理山崖高峰；是那殘云微卷，肖紅以筆為戈，以孩童口吻述說善良與反抗；是那關(guān)山難越，詹天佑踏浪而歸，獨創(chuàng)“之"字蜿蜒，終得“人”心匯聚。光，在亮，大師，在璀璨。黑暗中崛起，孤夜中茁壯，他們不畏懼，擇前路披荊棘，為黎元燃盞盞燈火，燼暗夜長明。

去捕光，捕一片燈火通明，在無聲落幕處重起芳華。

一眼而已，敦煌千年，飛天起舞，裙裾翻飛，常書鴻執(zhí)筆繪仙容，歲歲年年，朝朝暮暮，畫活敦煌藝術(shù)，畫得民族風采；舞榭歌臺，洛水出夢，華服濃妝，血氣猶龍，蓋叫天身披戲服現(xiàn)容光，聲溢滿堂，志華日月，戲顯京劇風味，戲說時代記憶。他是一支筆，他是一場戲。他們皆著榮光，在時代銜接處養(yǎng)浩然正氣，塑大師品格。點點微光，瑩瑩星火，指引孤舟前行，驅(qū)使迷津返航。無聲處吐芳華，落幕下整旗鼓。明燈長亮光如晝，傳統(tǒng)繼承心如初。驚一點漣漪，盡一世繁華。

去成為光，成為棟梁金光，笑看風起云涌，不動如山。

是民族之獨立，是真理之甘甜，是信仰之溫度，我們生長在新時代，擁著群星，行走在大師鋪就的錦繡盛途，懷著無限熱望，聽著歷史漫長，堅定報國雄心。歷經(jīng)苦難仍不悔，直教日月?lián)Q新天。青年從不信逆境出人才，但卻贊美身處其中的大師，贊美其歷經(jīng)滄桑不變初心的堅毅，也歌頌大師，歌頌斷壁殘垣下橫刀立馬的勇氣。以此為基，追光，捕光，成為光，在日新月異的時局中尋新機，于瓦釜雷鳴的時代中破桎梏，成長為束束棟梁金光。身披午夜星芒，何懼長關(guān)漫道！

這里是中華人民共和國，這里是生我的地方，這里有無數(shù)前輩的指引，讓我心安有歸途。我會在嶄新的課桌前文思泉涌，會在紅色的塑膠跑道上揮灑汗水，會在國旗下莊嚴宣誓“請黨放心，強國有我”，會看見，大師的身影。

戲幕起，簾卷在風里，今又見，翩若仙人雨中舞，恰似驚鴻尋影歸；戰(zhàn)鼓鳴，奏樂在雨中，再重現(xiàn)，金戈鐵馬氣如虎，錚錚鐵骨塑山河。

我于時代的怒濤中窺得大師們踏浪而歸，乘風而行，成那光點斑駁，散落綠蔭下；看到千千萬萬個“我”組成“我們”，有著鴻鵠浩志，暢想氣展虹霓，追那光影而歌，歌一曲人生無限。

循大師之道，助中華騰飛

歷史的云煙，不會因歲月的沖刷而輕易消散；精神的豐碑，只會在時間流淌中熠熠生輝。翻閱歷史畫卷，長河漫漫，那些仰望星空的大師們始終為家國天下憂思力行，挽大廈之將傾，尋濟世之真理。展望開闊未來，朝霞熠熠，吾輩青年如日出之陽，當塑自我之才，假他人之力，順時代之勢，繪中華之盛世未來。

循大師之道，塑自我之才。明鴻鵠志覽萬山景，修煉己身踏遍平川。

“彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚。以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。”莊子以庖丁解牛游刃有余的故事警示我們要不斷磨礪自己。葉企孫少時赴重陽，學(xué)成佑家國，孜孜不倦，持之以恒，終攀上學(xué)術(shù)之高峰。吳健雄耐得極苦，致力學(xué)問，用砥礪前行換得晨曦，青云萬里。鄧稼先殷紅熱血，鞠躬盡瘁，方能見蒼茫大漠上騰空的蘑菇云。青春虛度無所成，白首銜悲亦何及?！对娊?jīng)淇澳》有云：“如切如磋，如琢如磨。"唯有經(jīng)歷雕琢，方能為修養(yǎng)之功灌注無限張力與能量，為實現(xiàn)理想鑄就勢能。合抱之木，生于毫末。九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下。唯有“匯小流以成江?！钡姆e累，方能“博觀而約取，厚積而薄發(fā)。"在可為之世成有為之才，將青春獻給人民，把奮斗獻給國家。

循大師之道，假他人之力。他山之石可以攻玉，師友相助扶搖直上。

誠如荀子在《勸學(xué)》中所說“假輿馬者，非利足也，而致千里。假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也?！宾H鵬借巨風以升萬里而行至南海，明月借日光以照亮黑夜而皎輝如煉。試想，若無孫中山等人的支持，蔡元培改造北大，教育救國的目標能否實現(xiàn)？若無“南陳北李”在革命事業(yè)上的相互扶持，是否會有中國共產(chǎn)黨的誕生？于我們青年而言亦是如此，成長于博雅七中的校園里，有老師春風化雨，循循善誘，有同學(xué)給予陪伴，共同進步。充分利用優(yōu)質(zhì)環(huán)境與資源，不負大好青春年華。草木憑借陽光，故能成其蔥郁，大海憑借江河，故能成其壯闊。善借他人之力，扶搖直上九萬里。

順發(fā)展之勢，創(chuàng)時代盛景。落瓦礫則扎根荒脊，生蒼穹則振翅九天。

明者因時而變，知者隨事而制。穿林打葉聲中吟嘯徐行，自可見山頭斜照卻相迎之美景；日薄西山之際直掛云帆，也能有落霞與孤鶩齊飛之盛況。大漠炎涼數(shù)十載，核云一騰動四海。天山雪蓮