端午節(jié)道德講堂包含內(nèi)容

端午節(jié)道德講堂端午節(jié)道德講堂端午節(jié)道德講堂迎端午習(xí)傳統(tǒng)思愛國(guó)匯報(bào)人：時(shí)間：2022年目錄01.話端午02.看短片03.唱歌曲04.學(xué)模范05.誦經(jīng)典06.發(fā)善心07.送吉祥話端午話端午話端午第一部分話端午端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)本來是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉?，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。話端午端午的典故屈原與端午節(jié)傳說屈原死后，楚國(guó)百姓非常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊。漁夫們劃起船，在江上打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們也紛紛效仿。后來人們用粽葉包飯，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子等風(fēng)俗，人們以此來紀(jì)念屈原。話端午端午的典故紀(jì)念東漢孝女曹娥在浙江紹興，端午節(jié)是為了紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江。傳說曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅14歲，晝夜沿江號(hào)哭尋找父親。過了17天，在五月五日這一天她也投江而亡，五日后從江中抱出父親的尸體，就此傳為神話。據(jù)史料記載，自宋代以來，歷代帝王都曾對(duì)曹娥大事褒揚(yáng)。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。端午的典故紀(jì)念女詩人秋瑾話端午女詩人秋瑾是中國(guó)女權(quán)和女學(xué)思想的倡導(dǎo)者第一批為推翻數(shù)千年封建統(tǒng)治而犧牲的革命先驅(qū)。她是浙江紹興人，幼年擅長(zhǎng)詩、詞、歌、賦，并且喜歡騎馬、擊劍，有“花木蘭、秦良玉在世”之稱。28歲時(shí)參加革命，影響極大，在預(yù)謀起義時(shí)為清兵所捕，至死不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩，哀悼她的忠勇事跡，于是與詩人節(jié)合并來紀(jì)念她，而詩人節(jié)又因紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原而定為端午節(jié)。端午的典故毒月惡日驅(qū)避說話端午在先秦時(shí)代，人們普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月，五日是惡日。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規(guī)定人們?cè)谖逶乱?、齋戒。《史記·孟嘗君列傳》記載的歷史上有名的孟嘗君，就是在五月五日出生。他的父親要妻子不要生下他，認(rèn)為這個(gè)孩子會(huì)危害父母?？v觀歷史，此類事件記載很多。東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，他的祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小便被寄養(yǎng)在宮外?？梢?，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象。從先秦以后，這個(gè)日子都被認(rèn)為是不吉之日，為了趨吉避兇，人們往往在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒。端午的習(xí)俗話端午賽龍舟端午食粽佩香囊懸艾懸鐘馗像掛荷包和五彩絲線點(diǎn)雄黃酒吃五毒餅畫五毒圖第二部分看短片看短片看短片看短片看短片憶端午看短片學(xué)習(xí)愛國(guó)志士屈原愛祖國(guó)、愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈和對(duì)現(xiàn)實(shí)大膽批判的精神。大家在靜默中捫心自問“做反省”講故事談文化看短片大家結(jié)合兒時(shí)記憶和自家習(xí)俗，分享端午節(jié)感悟談感悟第三部分唱歌曲唱歌曲唱歌曲唱歌曲國(guó)是我的國(guó)，家是我的家。我愛我的國(guó)，我愛我的家。我愛我國(guó)家。歌曲《國(guó)家》第四部分學(xué)模范學(xué)模范學(xué)模范學(xué)模范致敬兩彈一星元?jiǎng)族X學(xué)森模范在身邊講述身邊平凡人的故事和事跡第五部分誦經(jīng)典誦經(jīng)典誦經(jīng)典誦經(jīng)典輕汗微微透碧紈明朝端午浴芳蘭浣溪沙?端午宋·蘇軾流香漲膩滿晴川彩線輕纏紅玉臂小符斜掛綠云鬟佳人相見一千年賞析：端午（農(nóng)歷五月初五），我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。本名“端五”?！短接[》卷31引《風(fēng)土記》：“仲夏端午、端、初也”。亦名“端午”、“重五”、“重午”。民間有端午吃粽子、賽龍舟、吊屈原等風(fēng)俗。本篇描寫婦女歡度端午佳節(jié)的情景。上篇描述她們節(jié)日前進(jìn)行的各種準(zhǔn)備，下篇刻畫她們按照民間風(fēng)俗，彩線纏玉臂，小符掛云鬟，互致節(jié)日的祝賀。誦經(jīng)典端午端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。唐·李隆基端午日賜衣唐·杜甫宮衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。自天題處濕，當(dāng)暑著來清。意內(nèi)稱長(zhǎng)短，終身荷圣情。第六部分發(fā)善心發(fā)善心發(fā)善心發(fā)善心文明過節(jié)——自我反省參會(huì)人員分享道德感悟，并將道德感悟?qū)懙叫】ㄆ希挥晒ぷ魅藛T收回。第七部分送吉祥送吉祥送吉祥送吉祥請(qǐng)參與活動(dòng)的人員上臺(tái)領(lǐng)取紀(jì)念品送香囊祝愿大家端午安康！端午節(jié)道德講堂端午節(jié)道德講堂端午節(jié)道德講堂迎端午習(xí)傳統(tǒng)思愛國(guó)匯報(bào)人：時(shí)間：2022年宣講人：某某某時(shí)間：20XX.XX端午節(jié)道德講堂迎端午·習(xí)傳統(tǒng)·思愛國(guó)

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（農(nóng)歷五月初五）又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)本來是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉?，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。屈原與端午節(jié)傳說屈原死后，楚國(guó)百姓非常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊。漁夫們劃起船，在江上打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們也紛紛效仿。后來人們用粽葉包飯，發(fā)展成棕子。端午的典故端午的習(xí)俗賽龍舟端午食棕佩香囊懸艾懸鐘馗像掛荷包和五彩絲線點(diǎn)雄黃酒吃五毒餅，畫五毒圖看短片第二部分端午節(jié)道德講堂講故事談文化學(xué)習(xí)愛國(guó)志士屈原愛祖國(guó)、愛人民堅(jiān)持真理、寧死不屈和對(duì)現(xiàn)實(shí)大膽批判的精神。大家在靜默中捫心自問“做反省”談感悟大家結(jié)合兒時(shí)記憶和自家習(xí)俗，分享端午節(jié)感悟唱歌曲第三部分端午節(jié)道德講堂《國(guó)家》國(guó)是我的國(guó)，家是我的家。我愛我的國(guó)，我愛我的家。我愛我國(guó)家。學(xué)模范第四部分端午節(jié)道德講堂致敬兩彈一星元?jiǎng)族X學(xué)森模范在身邊

講述身邊平凡人的故事和事跡誦經(jīng)典第五部分端午節(jié)道德講堂端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳?！抖宋纭诽啤だ盥』鶎m衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。自天題處濕，當(dāng)暑著來清。意內(nèi)稱長(zhǎng)短，終身荷圣情?！抖宋?/p>