四川省宜賓市南溪四中重點達(dá)標(biāo)名校2024年中考語文猜題卷含解析

四川省宜賓市南溪四中重點達(dá)標(biāo)名校2024年中考語文猜題卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列句子中加點的詞語使用有誤的一項是（）A．在海洋深處還有許多尚未被充分利用的資源，其巨大的潛力是不言而喻的。B．這十八個羅漢個個都只有拳頭大小，十八個羅漢有的在念經(jīng)，有的在敲木魚，有的在打拳……它們形態(tài)各異，惟妙惟肖。C．中國教育有很多優(yōu)良傳統(tǒng)，也有很多成功做法，在人才培養(yǎng)方面也積累了豐富經(jīng)驗，與國外相比是各有短長，不必妄自菲薄。D．同學(xué)們喜歡在課余閱讀一些經(jīng)典作品，每次都會覺得開卷有益。2．給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)①當(dāng)陽光灑在身上時，它更堅定了心中的信念---要開出：一朵鮮艷的花。②不久，它從泥土里探出了小腦袋，漸漸地，種子變成了嫩芽。③從此，它變得沉默，只有它知道，它在努力，它在默默地汲取土壤中的養(yǎng)料。④它經(jīng)受著黑暗的恐懼，暴雨的侵襲，但是，它依然努力地生長著。⑤種子在這塊土地上的生活并不那么順利，周圍的各種雜草都嘲笑它，排擠它，認(rèn)為它只是一粒平凡的種子。A．①⑤②③④ B．①③②⑤④ C．⑤③④②① D．⑤④②③①3．下列詞語中加線的字，注音全部正確的一項是（）A．愚鈍（dùn）阻遏（è）鮮為人知（xiǎn）如坐針氈（zhān）B．步履（1ǚ）澄清（chéng）夙夜憂嘆（sù）渾身解數(shù)（jiě）C．瑣屑（xiè）伎倆（1iǎng）駭人聽聞（hé）面面相覷（qù）D．盎然（àng）攛掇（duō）影影綽綽（chuò）山肴野蔌（shù）4．將下列句子組成語意連貫的一段話，語序排列正確的一項是()①全民閱讀率的上升，顯然是一件好事。②因此，全民閱讀質(zhì)量的真正提升之路還很漫長。③但有必要思考的是：現(xiàn)在提升的到底是整體式閱讀還是碎片式閱讀，到底是深閱讀還是淺閱讀？④或者把問題進(jìn)一步簡化為：到底是高質(zhì)量的閱讀還是低質(zhì)量的閱讀？⑤在這方面，并沒有準(zhǔn)確的數(shù)字區(qū)分，但就我們眼中所見而言，高質(zhì)量閱讀，可能并不盡如人意。A．②④①③⑤ B．①③④⑤② C．②④⑤③① D．①④⑤③②5．下列句子中加點詞語使用不正確的一項是（）A．《<論語>十二章》可謂句句箴言，處處閃耀著先賢的智慧火花，細(xì)細(xì)品讀，收獲滿滿。B．歹徒正在持刀行兇，情勢間不容發(fā)，狙擊手果斷扣動了扳機(jī)。C．他并不愛讀書，家里的書架上卻排滿了文學(xué)名著，不過是附庸風(fēng)雅罷了。D．批改作文時，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生經(jīng)常用詞不當(dāng)，以致語言表達(dá)言不及義，著實讓我頭疼。6．閱讀下面三則材料，按要求回答問題。成語是濃縮的文化。它言簡意賅，深刻雋永，滴水藏海，折射歷史的千姿百態(tài)。它以語言為承載，方寸之間傳達(dá)著豐富的含義，是漢語詞匯中的璀璨明珠。它深具歷史性、知識性和藝術(shù)性。許多成語出自浩如煙海的歷史文化典籍。“一鼓作氣”語自經(jīng)典文獻(xiàn)《左傳》“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭”?！扒鷱酵ㄓ摹闭Z自唐代詩人常建的《題破山寺后禪院》“曲徑通幽處，禪房花木深”。從“絲絲入扣”與古代紡織方法，到“登堂入室”與古代建筑格局；從“土崩瓦解”與古代制瓦技術(shù)，到“如法炮制”與古代中藥制法；從“見風(fēng)使舵”與古代航海技術(shù)，到“以管窺天”與古代天文觀測技術(shù)：一些成語的出現(xiàn)是古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，我們從中可以體味中華文化的博大精深。1．綜合以上三則材料，寫出你的探究結(jié)果。2．成語發(fā)展到今天，依然有著強(qiáng)大的生命力，給予我們深刻的啟迪。請從備選成語中任選一個，依照所給句子的形式，仿寫一句話。鍥而不舍雪中送炭不恥下問眾志成城精益求精體現(xiàn)了一種追求卓越的精神，這種精神是我們成長道路上的推進(jìn)器。體現(xiàn)了一種的精神，這種精神是。7．古詩文默寫《白雪歌送武判官歸京》中用奇特想象描寫雪景的語句是__________，____________。范仲淹在《岳陽樓記》中表達(dá)吃苦在前、享樂在后，以天下為己任的濟(jì)世情懷的句子是___________________，__________________。8．名著閱讀，從下列題目中選一個作答。（1）《昆蟲記》是長篇科普文學(xué)作品，《朝花夕拾》是回憶性散文，根據(jù)這些特點，可以采用哪些方法閱讀？（2）請以《朝花夕拾》和《昆蟲記》為例，探究回憶性散文和科學(xué)小品文的不同特點。（可以從選材、人稱、寫作目的、表達(dá)方式等角度思考）二、閱讀9．閱讀下面詞曲，完成小題。水仙子·詠江南張養(yǎng)浩一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰荷叢一段秋光淡?？瓷锄t舞再三，卷香風(fēng)十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風(fēng)外飐。愛殺江南。1．“晴嵐”在文中的意思是：________________________。2．曲中直接表達(dá)作者感情的句子是________________________。10．閱讀（甲）（乙）兩篇文言文，完成小題醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭冀然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。醒心亭記(節(jié)選)曾鞏滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂”，自為記，以見其名義。既又直豐樂之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名，取韓子退之①《北湖》之詩云。噫!其可謂善取樂于山泉之間，而名之以見其實，又善者矣。雖然，公之樂，吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下，天下之學(xué)者，皆為材且良，夷狄②鳥獸草木之生者，皆得其宜，公樂也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉?乃公所寄意于此也。①韓子退之:指韓愈，字退之。②夷狄:邊遠(yuǎn)地區(qū)。1．下面哪一組句子中加點詞的意義相同?()A．而不知太守之樂其樂也如鳴佩環(huán)，心樂之(《小石潭記》)B．名之者誰不能名其一處也(《口技》)C．往來而不絕沿溯阻絕(《三峽》)D．而名之以見其實葉徒相似，其實味不同(《晏子使楚》)2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。①構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。②或醉且勞矣，則必即醒心而望。3．（乙）文第②段提到公與州之賓客“久而忘歸”，請用自己的語言概述其中的原因。4．（甲）文中有“醉翁之意不在酒”，（乙）文中有“乃公所寄意于此也”，你覺得兩篇文章中歐陽修所寄之“意”相同嗎?請說說你的理解。11．品味瑕疵①我國有“金無足赤，人無完人”的諺語，英諺也有“世上沒有不長雜草的花園”之說。由此看來，任何事物都有缺點，都有瑕疵。如何對待這些瑕疵，卻因人而異：有些人斤斤計較，換得的是不滿和不快樂，而有些人卻學(xué)會品味瑕疵，從而收獲了很多。②瑕疵鑄就了別樣的美。最美女神維納斯，成就其美的，不是無瑕絕倫的美貌，不是藝術(shù)家高超的技藝，而是一雙無法修復(fù)的手臂。兩只殘缺的手臂，卻激發(fā)了人們無窮的想象力，從而成就了一種撼人心魄的藝術(shù)美。月缺是瑕疵，但是“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”中那一彎如鉤的月，卻把李煜的國破家亡之恨、孤獨寂寞之情渲染得如此傳神，從而寫出了深深觸動我們內(nèi)心的凄清之美。正是瑕疵，醞釀出這些別樣的風(fēng)景。③瑕疵也能超過完美，創(chuàng)造奇跡。在美國有個叫拉里恩的玩具商人開辦了一家玩具娃娃公司，設(shè)計了一個可愛的娃娃名為Bratz，卻總是無法超越完美的經(jīng)典——誕生于1959年的芭比。當(dāng)他為此苦惱時，他那只有7歲的孩子不小心把幾滴墨水濺到娃娃臉上，令他感到意外的是，對這個臉上有瑕疵的娃娃，孩子反而更喜歡了。“你不覺得他跟我很像嗎?看他那一臉的雀斑，很可愛!”他的孩子指著娃娃臉上的污漬說。拉里恩得到啟發(fā)，大膽地設(shè)計了有五位成員的娃娃組合，最主要的是她們臉上都有一些雀斑，這就是如今的Bratz。經(jīng)過十年的發(fā)展，拉里恩用持續(xù)市場銷量說明了Bratz已經(jīng)成為了世界上最受歡迎的玩具娃娃。美國《時代》雜志這樣評價說：“拉里恩創(chuàng)造了一個不可思議的奇跡——用瑕疵超越了完美的經(jīng)典!”④品味瑕疵，能戰(zhàn)勝挫折，獲得更大成功。司馬遷身受大刑之辱，成為了他人生中抹不去的瑕疵，可他并沒有因此消沉，卻將此作為激勵自己的動力，奮筆疾書，夜以繼日，終于完成了《史記》而聲譽斐然。卓別林因為相貌丑陋而被很多工作拒絕，但在喜劇方面逐漸顯露出了他的優(yōu)秀之處，從此，一位著名喜劇大師誕生了。正是他的瑕疵成就了他的事業(yè)。然而也有一些人卻不是這樣，比如一些運動員在自己事業(yè)上升時期，為了有個完美的結(jié)局，想方設(shè)法回避該有的挑戰(zhàn)，早早結(jié)束運動生涯，失去了獲得更大成功的機(jī)會。因此，有時瑕疵雖然使我們的人生不完美，卻激發(fā)出更大的能量，綻放出更美麗的花朵。⑤尼采說：“追求完美是正常而有缺憾的人性?！痹试S瑕疵的存在，是人生淡然的大智慧。學(xué)會品味瑕疵，才能感受到不完美的完美，才能創(chuàng)造奇跡，才會收獲更大的成功。1．閱讀全文，請你概括本文的中心論點。2．下面是對本文的有關(guān)分析，正確的一項是()A．文章開頭引用兩句諺語，目的是告訴我們?nèi)魏问挛锒紩需Υ?，我們?yīng)該正確看待這些瑕疵，從而逐步走向“完人”。B．用最美女神維納斯的例子，是為了證明“兩只殘缺的手臂，產(chǎn)生了撼人心魄的藝術(shù)美”這個觀點。C．本文采用“先總說，后分說，再總說”的論證結(jié)構(gòu)，有力地證明了作者的觀點。D．第③段的事例說明了一個道理：有瑕疵的玩具，就能超越完美的經(jīng)典。3．積累鏈接：請默寫出溫庭筠《商山早行》中由十個名詞構(gòu)成,蘊含六種景物,表現(xiàn)了早行之早的句子_____，_____。12．閱讀下面的文字，分別回答問題。學(xué)會與自己相處顧伯沖①被譽為“南非國父”的曼德拉，曾歷經(jīng)長達(dá)27年的牢獄生涯。出獄后有人問他：是什么力量使您在孤獨中充滿活力？曼德拉回答：博愛的精神加上強(qiáng)健的體魄。可見，精神的支撐至為重要，能讓人在孤寂困厄中頑強(qiáng)挺立。②社會交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面對如何與自己相處。哲學(xué)家芝諾曾被問及：“誰是你的朋友”他說：“另一個自我?！睂W(xué)會與自己相處，其實就是找到另一個自己——把腳步放慢，給自己更多的時間去觀察、去思考，成為一個能夠充滿智慧的人?，F(xiàn)實中，有些人習(xí)慣于觥籌交錯、熙來攘往，一旦一個人獨處就變得快要窒息、難以忍受；一些人有時候想安靜下來給自己“充充電”，沉思工作或人生方面的問題，但總是擋不住喧器與世俗的誘惑，像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般總也停不下來。長久以往，只會使自己的思想水平和工作業(yè)績陷入“雙低谷循環(huán)”。③學(xué)會與自己相處，不是在追求寂寞、封閉自我，更不是對自身的交往能力設(shè)限，而是讓自己心靈變得祥和安寧，心境變得清澈如水，在沉默中默默提升自己的境界。這份沉靜，無論是對于涵養(yǎng)個人的人生智慧，還是培育理性的民族精神，都是十分有益的?；厮輾v史，李時珍寫《本草綱目》用了27年，徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年，達(dá)爾文寫《物種起源》用了27年，馬克思寫《資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力，沒有獨處時的思考，這些成就是很難取得的。如今，在一些發(fā)達(dá)國家，不少年輕人會選擇給自己安排一個“間隔年”，以便在一段相對安靜的生活中思索人生、規(guī)劃未來。因此，我們在學(xué)習(xí)與社會打交道的同時，也應(yīng)學(xué)會與自己相處，葆有享受獨處的積極心態(tài)。④人生之路，精彩也罷，平淡也罷，總要路過一段不同的風(fēng)景。善于與自己獨處，可以說是一種思想境界、能力素養(yǎng)，也是一種生活方式、人生格局。然而，與自己相處的能力并非天然可以習(xí)得，仰賴于有針對性地勤加磨礪，不斷鍛造個人的意志品質(zhì)。⑤與自己相處，前提是保持高尚的價值追求。有什么樣的人生追求，就會一什么樣的人生選擇，應(yīng)當(dāng)自覺校準(zhǔn)人生坐標(biāo)，培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨意識，通過對生命的深邃思考，排除外界紛憂對內(nèi)心的侵襲。提升與自己相處的能力，關(guān)鍵在與養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。知識是提升修養(yǎng)的精神食糧，應(yīng)當(dāng)善于把零星的時間“焊接”起來。應(yīng)用永不滿足的態(tài)度去待學(xué)習(xí)，不斷用新知識的力量抵御精神空虛、意志的消沉。激發(fā)與自己相處的智慧，貴在增強(qiáng)直面現(xiàn)實的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居，而是在人群中保持一定程度的獨立，應(yīng)當(dāng)以哲學(xué)的眼光看待和分析事物，瞄準(zhǔn)現(xiàn)實問題，努力獲得更多規(guī)律性的認(rèn)識。⑥一個民族，總要有一些仰望星空的人。學(xué)會與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰，不如借助與自己相處延伸生命、蓄積力量。（選自《人民日報》2018年11月20日第四版）1．本文的中心論點是什么？2．用“//”給本文劃分結(jié)構(gòu)層次，正確的一項是（）A．①②//③④//⑤⑥B．①//②③④⑤//⑥C．①②//③④⑤//⑥D(zhuǎn)．①//②③④//⑤⑥3．第②段畫線部分能否刪去？為什么？4．第③段主要運用了什么論證方法，請結(jié)合文本分析其作用？5．作者認(rèn)為怎樣才能做到“與自己相處”？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要回答。13．得志不卑人游宇明①一位熟人近來變得謙遜起來，見了人，開始主動打招呼；向別人提建議，末尾總要加上一句“這是個人意見，未必正確”，與從前的顧盼自雄、狂妄張揚迥然相異。一問才知道，原來此人事業(yè)上遭受了重大挫折，一度淪落到幾乎沒有部門想要的地步。②人難免有得志或失意的時候，一個人遭遇失意時不難做到謙遜，畢竟失意是以人生的挫折作為底色的，既然在某些方面不如人，想高調(diào)也缺少內(nèi)在的支撐，自然會不自覺地放低自己。難就難在得意時依然低調(diào)，不拔高自己，不貶低他人。原因很簡單：人性總是趨利的，得志的時候，別人有求于自己的多，自己有求于人的少，久而久之，便生出了張狂。正因如此，“得志不卑人”也就變成了一種操守、一種格調(diào)、一種境界。③我喜歡讀《論語》里的《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》，不是想讀出什么雞湯，而是希望學(xué)到孔子的做人、處世。在奴隸社會向封建社會過渡的時代，老師的地位是被神化的，所謂“天地君親師，老師是神職”，所謂“師徒如父子”，都在灌輸著等級觀念，可是孔子并不高高在上，而是以談笑風(fēng)生的方式，與學(xué)生談理想、說做人，忠厚之態(tài)躍然紙上④近年來，有一種反思魯迅之風(fēng)，有人說他“多疑”“遷怒”，這個我是相信的，但魯迅自有魯迅的偉大之處，“得志不卑人”就是其中之一。魯迅一生做過中學(xué)教師、中專校長、教育部公務(wù)員、大學(xué)教授，在白話文學(xué)上更是無人出其右，想驕傲有的是資本。但他一生對自己的事業(yè)很低調(diào)，別人說他是天才，他說“哪里有天才，我是將別人喝咖啡的功夫都用在工作上的”；別人想提名他做諾貝爾文學(xué)獎候選人，他說自己“不配”，堅決謝絕。正是因為偉岸而能謙遜，魯迅才贏得了青年的普遍喜愛，被人譽為“民族魂”。⑤仔細(xì)想來，得志時不卑人，需要跨過兩道門檻，一是知己之短，知人之長，二是對弱勢者抱有真誠的關(guān)懷。人都是有缺點與不足的，那些自命不凡的人，不是因為他們事事完美，而是因為他們沒有自知之明。知己之短，實際上就是要學(xué)會明智；人還要懂得欣賞他人的長處，他人能夠立足于世，必有可以立足的理由，這種長處不會因為你的態(tài)度而改變。懂得知人之長，一個人才能糾正自己的短板，讓自我變得更完美。⑥世界很大，企望每個人都有同樣的才華，都處于理想的人生位置是不現(xiàn)實的。身處卑微時，我們不卑己，要相信“陽光總在風(fēng)雨后”“愛拼就會贏”；居于生命的高處時，我們不卑人。我們必須明白一個道理：權(quán)力、金錢、名譽，不是人生的唯一，比這一切更重要的是向善之心，是幫助他人之后的自我滿足，是即使矗立成珠峰依然能平視大地的平常心。⑦人遭遇失敗，由狂妄變得低調(diào)，當(dāng)然也值得認(rèn)可，至少他是朝陽光燦爛的遠(yuǎn)方走了第一步；但人在得志時的謙遜更值得贊美。原因很簡單：前者是由“利益”推動的，有不得已為之的成分，而后者則是內(nèi)心自發(fā)的，更有一種出自本能的真誠。1．通讀全文，作者的觀點是什么？2．文章第①段有什么作用？3．文章第④段運用了什么論證方法，有什么作用？4．請你根據(jù)自己的積累，再寫一個能證明本文論點的例子。5．讀完本文，你是否贊同作者的觀點？聯(lián)系實際談?wù)勛x完本文之后你得到的啟示。三、語言表述14．在下面一段文字的橫線處補寫恰當(dāng)語句，使整段文字語意完整連貫。西域古國樓蘭是中國西部的一個古代小國，曾經(jīng)為絲綢之路必經(jīng)之地，然而這個歷史上曾經(jīng)的通商重鎮(zhèn)，卻在公元415年左右突然消失了，曾經(jīng)繁榮的樓蘭古城變成了一片荒漠，①______。流傳最廣的一種說法是毀滅于地形和自然變化。這一說法的主要依據(jù)在于樓蘭古城的消亡大約在公元元年前后至4世紀(jì)，正是羅布泊旱化加劇的時期。樓蘭古城依羅布泊湖泊而建，隨著羅布泊向北遷移，干旱化逐步加劇，最后整個湖泊干涸，樓蘭不再是沙漠綠洲。也有人認(rèn)為樓蘭的消亡，是由于人類違背自然規(guī)律導(dǎo)致的，樓蘭人亂砍濫伐致使水土流失、氣候反常，最后必然造成王國的消亡。還有人認(rèn)為樓蘭消失于戰(zhàn)爭，但這一說法并不被業(yè)內(nèi)人士認(rèn)可。更有人認(rèn)為，樓蘭的消失可能是因為瘟疫和疾病。②______，目前尚無定論。四、寫作15．作文題一：閱讀下面的文字，按要求作文。曇花為了自己多年一現(xiàn)的夢想，甘愿承受長久的寂寞；雄鷹為了自己翱翔藍(lán)天的夢想，毅然接受嚴(yán)峻的考驗；彩虹為絢麗的夢想，敢于經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮；流星為了自己瞬間的夢想，寧可付出沉重的代價。夢想一旦付諸行動，就會變得無比精彩。請以“為了自己的夢想”為題目，寫一篇不少于600字的文章。題二：請以“，讓我回味無窮”為題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

B項，“惟妙惟肖”指描寫、模仿得非常逼真、生動。應(yīng)該用“栩栩如生”。2、C【解析】本題考查語言運用的連貫性以及考查語感水平和思維能力。在解答時要抓住關(guān)鍵詞。3、A【解析】

B.渾身解數(shù)(xiè)。C.駭人聽聞(hài)。D.攛掇(duo)山肴野蔌(sù)。4、B【解析】本題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。B項正確，先提出是好事，再引出思考，回答問題后，得出結(jié)論。5、D【解析】

A．箴言：基本意思是形容規(guī)諫勸誡的話。符合語境，正確。B．間不容發(fā)：形容事物之間距離極小，也形容與災(zāi)難相距極近，情勢極其危急，也比喻文字精練、嚴(yán)謹(jǐn)，沒有一點破綻。符合語境，正確。C．附庸風(fēng)雅：意思是指缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動。符合語境，正確。D．言不及義：只說些無聊的話，談不到正經(jīng)的事情。使用對象錯誤，不符合語境。故選D。6、1．成語里蘊含著豐富的文化?；虺烧Z和文化關(guān)系密切。2．答案示例：鍥而不舍體現(xiàn)了一種堅韌執(zhí)著的精神，這種精神是我們求學(xué)道路上的發(fā)動機(jī)?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生根據(jù)材料探究結(jié)論的能力。解答此類題，一定要認(rèn)真研讀材料，把握各則材料的主要內(nèi)容，找到材料之間的共性問題，加以整合，得出正確結(jié)論。材料一和材料二的首句為各材料的中心句，材料三的結(jié)尾句為本則材料的中心句，三則材料都有“文化”有關(guān)，由此可以得出結(jié)論：成語里蘊含著豐富的文化。2．此題考查學(xué)生對材料的理解和仿寫的能力。仿寫要注意三點，一是注意句式，二是注意修辭，三是注意字?jǐn)?shù)，另外還要注意語意通順，內(nèi)容相關(guān)。此題要注意根據(jù)成語意思依照所給句子的形式將其聯(lián)系起來即可?？扇芜x一成語，挖掘該成語蘊含的精神，及其體現(xiàn)出的作用。示例：不恥下問體現(xiàn)了一種謙虛包容的精神，這種精神是我們探索人生路上的指示牌。7、忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！窘馕觥吭囶}分析：考查理解性默寫。顧名思義，理解了才能默寫出來；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的，因為你所記憶的東西，能用的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫這點范疇。所以平時一定要加強(qiáng)理解性默寫的訓(xùn)練。根據(jù)題干與詩文內(nèi)容選準(zhǔn)詩句是作答的關(guān)鍵。要注意“梨”等字詞的書寫。8、（1）示例：《昆蟲記》是長篇科普文學(xué)作品，是一本講昆蟲生活的書，涉及蜣螂、螞蟻、西緒福斯蟲等100多種昆蟲。獨立成篇,可以根據(jù)自己的興趣選擇性閱讀。（2）示例：①選材不同。回憶性散文選材自由，如《藤野先生》不僅寫了藤野先生的事跡，也寫了中國留學(xué)生看櫻花、學(xué)跳舞等事件；傳記必須圍繞傳主選材。散文的材料是經(jīng)過作者過濾的事實，帶有主觀色彩；《昆蟲記》是長篇科普文學(xué)作品，其選材著眼于一些常見的小昆蟲，著眼于對這些小昆蟲的習(xí)性進(jìn)行了細(xì)致入微的觀察和客觀地描述。②人稱不同。回憶性散文用第一人稱“我”講述故事，有雙重敘述視角，如《五猖會》既有童年的“我”對五猖會的熱切期盼，也有成年的“我”對封建教育的理性批判?！独ハx記》是科普文學(xué)作品，主要采用笫三人稱敘述?！窘馕觥?/p>

（1）《朝花夕拾》是回憶性散文，回憶性散文選材自由，可用通讀法，先確定計劃，明確時間和要求。通讀要求要做閱讀摘抄和文中批注。這兩點都要做到具體細(xì)化。比如說閱讀摘抄，要摘抄好詞好句，寫好感受；文中批注要圈點勾畫。如閱讀《二十四孝圖》，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中要學(xué)會查詢資料，先把“二十四孝圖”百度出來看一下，明白“老萊娛親”、“郭巨埋兒”到底怎么回事，再去閱讀文章，就容易理解了。這種指導(dǎo)一兩句話就可以教會學(xué)生。不過有些問題是需要以整堂課的形式加以落實。比如說批注。閱讀指導(dǎo)課分為閱讀前指導(dǎo)，閱讀中指導(dǎo)和閱讀后指導(dǎo)。（2）可以從選材、人稱、寫作目的、表達(dá)方式等角度思考。如從寫作目的：回憶性散文的寫作目的是表達(dá)作者自己的情思，如，通過對藤野先生的回憶，魯迅表達(dá)了對藤野先生的情感以及對祖國的憂思?！独ハx記》是科普文學(xué)作品，表達(dá)了作者對生命的敬畏之情，更蘊含著追求真理，探求真相的科學(xué)精神。二、閱讀9、1．晴天空中仿佛有煙霧籠罩2．愛殺江南【解析】1．考查對詩歌詞語的理解。理解詞語要結(jié)合詩句的意思，“一江煙水照晴嵐”意思是“滿江的煙波和岸邊山中的霧氣相映”。晴嵐：嵐是山林中的霧氣，晴天天空中仿佛有煙霧籠罩，故稱晴嵐（晴天空中仿佛有煙霧籠罩）。2．考查對這首曲的主旨句的理解。全曲純用白描手法，將大大小小、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的十種景物，構(gòu)成一幅很有特色的江南水鄉(xiāng)圖。情韻生動，意態(tài)萬千，最后一句由客觀觀察轉(zhuǎn)回主觀感受，“愛殺江南”總結(jié)心得，既突顯主旨，又充分表達(dá)了情感。10、1．C2．（1）（歐陽公）建造了一個叫“醒心亭”的亭子，讓我寫一篇文章記述這件事。（2）有時喝醉了勞累了，就一定要登上醒心亭眺望（風(fēng)景）。3．登上醒心亭后看到的山水草木等景色非常秀麗；（2）登上醒心亭后讓人心胸開闊，暢然清爽。4．例：同。甲文歐陽修所寄之意是借喝酒的興致，以寄情山水，與民同樂。乙文中從“吾民給足而無憾于下”可知歐陽修的意有對百姓安居樂業(yè)生活的追求和向往。兩篇文章的意實質(zhì)都是立足百姓，心懷百姓?！窘馕觥?．A快樂/以…為樂。B名詞作動詞，命名/說出。C都是“斷絕”。D這個地方真實的情景/它的味道。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：①句補主語，之：這件事。構(gòu)：建筑。②句或：有時。3．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。寫“望”中之景，這里群山相環(huán)，云煙彌漫，曠野無垠，草木茂密，泉水清冽，山巖峻秀。引出“望”中的感受耳目一新，心中暢然清爽。從而點明“久而忘歸”的原因。4．“說說你的理解”解此類開放性試題：要緊扣文章的主旨；要緊密聯(lián)系實際談感想和認(rèn)識，要真切，從生活中來；要作出肯定或否定的回答，態(tài)度要正確、鮮明?；卮鹣嗤蛘卟煌?，但是要闡述合理的理由。如，不同。甲文歐陽修所寄之意是借喝酒的興致，以寄情山水、與民同樂。乙文歐陽修所寄之意既有對百姓安居樂業(yè)生活的追求和向往，還有對君王、政治、天下萬物的關(guān)注?！军c睛】譯文甲文，環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。乙文，在滁州的西南方，泉水的旁邊，歐陽公出任知州的第二年，建筑涼亭叫“豐樂亭”，自己寫了一篇豐樂亭記，來說明豐樂亭名稱的由來。之后又徑直在豐樂亭往東幾百步，找到山勢高的地方，（歐陽公）建造了一個叫“醒心亭”的亭子，讓我寫一篇文章記述這件事。只要歐陽公和賓客來游玩，一定會到豐樂亭飲酒。有時喝醉了勞累了，就一定要登上醒心亭眺望，看到群山環(huán)繞，白云山嵐水氣滋生蔓延，一望無際的曠野，花草樹木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的、耳朵所聽到的都有清新的感覺，他們的心也因驚奇而醒來，甚至久待而忘了回去。所以根據(jù)這樣的事形成的原因為它取名“醒心亭”，這是取自韓愈《北湖》一詩的句子。唉！他真可以說擅長從山泉之間獲得樂趣，而且給它們?nèi)∶麃盹@示它們的實際情況，又是更擅長的了！雖然如此，歐陽公的快樂，我能形容。我們的國君在上能寬大化民，不用刑罰，我們的人民在下生活充裕，沒有怨恨，天下的求學(xué)的人都賢德有才能，邊遠(yuǎn)地區(qū)鳥獸草木生長都適當(dāng)合宜，這才是歐陽修的快樂。而只是在一座山的角落、一池泉水的旁邊，難道是歐陽公的快樂嗎？這其實是歐陽公用來在這里寄寓他的理想呀。11、1．學(xué)會品味瑕疵，能夠收獲很多2．C3．雞聲茅店月，人跡板橋霜?！窘馕觥?．考查分析概括議論文的主要觀點。歸納中心論點，先要通讀全文，整體感知內(nèi)容，弄清楚是對什么問題而發(fā)議論的，針對所談問題的看法是什么。如本文是針對現(xiàn)實中如何對待瑕疵發(fā)表的看法，首段提出了議題，結(jié)尾得出結(jié)論：“學(xué)會品味瑕疵，才能感受到不完美的完美，才能創(chuàng)造奇跡，才會收獲更大的成功”，也可將此句進(jìn)行整合成一個陳述句式，符合論點表達(dá)要求，觀點正確即可。2．考查文章內(nèi)容的分析。A錯，我們應(yīng)該學(xué)會品味瑕疵，從而收獲了很多。B錯，是為了證明“瑕疵鑄就了別樣的美”的觀點。D錯，舉了拉里恩大膽設(shè)計帶有瑕疵的娃娃，并受到廣泛的歡迎的例子證明了“瑕疵也能超過完美，創(chuàng)造奇跡?！钡挠^點。故選C。3．考查學(xué)生的積累運用能力。溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜?！边@兩句詩可分解為代表十種景物的十個名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。12、1．學(xué)會與自己相處或?qū)W會與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試。2．B3．不能。因為劃線部分指出了現(xiàn)實生活中一些人不能沉靜獨處的現(xiàn)象，具有普遍性；使本文的論題更有針對性；也凸顯了論證的必要性。4．舉例論證。列舉中外名人沉靜著書和一些發(fā)達(dá)國家的年輕人給自己安排“間隔年”的事實，有力的論證了“在沉默中默默提升自己的境界，無論是對于涵養(yǎng)個人的人生智慧，還是培育理性的民族精神，都是十分有益的。”觀點，進(jìn)而有力的論證了本文的中心論點。5．有針對性地勤加磨礪，不斷鍛煉造個人的意志品質(zhì)；前提是保持高尚的價值追求；關(guān)鍵在于養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣；貴在有增強(qiáng)直面現(xiàn)實的思辨能力。【解析】1．考查對中心論點的提取或概括。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關(guān)鍵句，必要時用自己的語言概括即可。如可提取第6段“學(xué)會與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試”作為答案。2．劃分結(jié)構(gòu)層次。①段通過引用曼德拉的名言，引出“精神的支撐至為重要”這一論題。②③④⑤幾段是具體論述學(xué)會與自己相處的意義。⑥段總結(jié)全文，歸納出“學(xué)會與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試”的論點。屬于總分總的關(guān)系。所以選B。3．考查語句的重要作用。首先要讀懂劃線句子，然后考慮這些句子與論述中心的關(guān)系。劃線部分屬于舉例論證，指出了現(xiàn)實生活中一些人不能沉靜獨處的現(xiàn)象，具有普遍性。論述了本段的分論點“社會交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面對如何與自己相處”。所以不能刪掉。4．考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?！盎厮輾v史，李時珍寫《本草綱目》用了27年，徐霞客寫《徐霞客游記》用了34年，達(dá)爾文寫《物種起源》用了27年，馬克思寫《資本論》用了40年”明顯運用了舉例論證。有力的論證了此語段的分論點，即“在沉默中默默提升自己的境界，這份沉靜，無論是對于涵養(yǎng)個人的人生智慧，還是培育理性的民族精神，都是十分有益的”的觀點。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或中心論點。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務(wù)的。5．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可直接提取第4段“仰賴于有針對性地勤加磨礪，不斷鍛造個人的意志品質(zhì)”，第5段“與自己相處，前提是保持高尚的價值追求”“關(guān)鍵在與養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣”“貴在增強(qiáng)直面現(xiàn)實的思辨能力”作為答案。【點睛】議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點。對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。歸納論證，也叫“事實論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。13、1．得志不卑人2．通過列舉一位失意的熟人的例子來引出本文的話題，總起全文，并且通過例子貼近生活，激發(fā)讀者的閱讀興趣，同時充當(dāng)本文的論據(jù)，論證中心證點。3．舉例論證，引用魯迅的事例來證明本文的觀點，魯迅得志不卑人，對自己的事業(yè)很低調(diào)，別人想提名他做諾貝爾文學(xué)獎候選人，他堅決謝絕，正是因為偉岸而能謙遜，魯迅才贏得了青年的普遍喜愛。事例確鑿，有力地證明了本文的論點。4．符合題意即可5．示例：贊同作者的觀點。啟示：我們知道人的一生總有高潮和低潮，高潮時不過分驕傲，低潮時坦然面對，這樣我們才會順利過完自己的一生。不能真心領(lǐng)悟苦痛，也便難有新生的希望。奧斯特洛夫斯基也說：人的生命如洪水奔流，不遇島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花。因此，我們說，有挫折的人生才有力度，有挫折的人生才豐富?！窘馕觥?．對中心論點的把握，其實是對作品的整體感悟。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。綜合來分析，題目“得志不卑人”即是作者的觀點。2．首先要理解第一段的內(nèi)容，列舉了一位失意的熟人的事例；然后分析其用意：一是引出本文的話題，二是通過貼近生活的事例激發(fā)讀者的閱讀興趣，三是作為事實論據(jù)論證中心證點。3．本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點套用格式即可。第三段列舉的是魯迅的事例，屬于舉例論證，意在具體有力地論證“得志不卑人”的中心論點。點睛：對議論文論證方法及作用的分析，首先要對論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點（或分論點），增強(qiáng)了說服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動形象地證明了本文（段）……的論點，便于讀者理解。（3）對比論證：作者把……與……對比，突出地論證了……的觀點，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語，充分有力的論證……觀點。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說服力。4．答題時，要做到兩個明確：一要明確要論證的觀點是什么；二要明確要補的論據(jù)的類型。如果是事實論據(jù)，表述格式一般為：人物+事件。如果是道理論據(jù)，則要力求準(zhǔn)確，最好能有出處。本題要求補充事實論據(jù)，證明“得志不卑人”的中心論點。從積累中選擇恰當(dāng)?shù)氖吕稣摀?jù)即可。5．解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章觀點的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受?！暗弥静槐叭恕笔且环N操守、一種格調(diào)、一種境界。在得意時能冷靜下來，低調(diào)處事，真誠待人是一種人生觀的智慧，所以應(yīng)該贊成這一觀點。根據(jù)自己的體會談閱讀啟示即可。三、語言表述14、①關(guān)于其消失目前有很多種說法。②至于這場災(zāi)難到底是由于地形和自然的變化，生態(tài)環(huán)境的破壞還是由于戰(zhàn)爭，亦或是外來病毒入侵，目前尚無定論?！窘馕觥?/p>

考查語言的連貫性和補寫能力。解答此類題目時，要注意補寫后的句子與語段內(nèi)容要貼切，語意要連貫，邏輯要嚴(yán)密，語句要通順。根據(jù)文段內(nèi)容“流傳最廣的一種說法是毀滅于地形和自然變化”“也有人認(rèn)為”“還有人認(rèn)為”“更有人認(rèn)為”可知，對于樓蘭消失的說法比較多，因此①處應(yīng)該填寫的是“關(guān)于其消失目前有很多種說法”；②處在文段結(jié)尾，所以應(yīng)該起到總結(jié)全文的作用，因此該處的內(nèi)容是對上面內(nèi)容的總結(jié)，根據(jù)以上內(nèi)容可知，該處應(yīng)該填寫的是“至于這場災(zāi)難到底是由于地形和自然的變化，生態(tài)環(huán)境的破壞還是由于戰(zhàn)爭，亦或是外來病毒入侵”據(jù)此分析作答即可。四、寫作15、茶香，讓我回味無窮縷縷茶香從杯中溢出，卻不及外公那后山不知其名的茶園。外公的茶園不大，但小小的茶園里卻有著各式各樣的茶類，對于他的茶園啊，外公可是保護(hù)