重慶涪陵區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試題含解析

重慶涪陵區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（）①這些經(jīng)典作品，經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘汰與篩選，其中有著最偉大的思想、最豐富的內(nèi)容、最高尚的品格，是人類(lèi)迄今為止所能達(dá)到的巔峰。②一個(gè)人能夠獲得多大的能量，取得多高的成就，很大程度取決于這種循環(huán)往復(fù)的閱讀。③閱讀是一種循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。④對(duì)于這些舉世公認(rèn)的中西社科、文學(xué)名著，我們自然要盡情揣摩，反復(fù)精讀，把握其內(nèi)涵與要旨。⑤這種循環(huán)往復(fù)，就是人們常說(shuō)的精讀。A．④②①③⑤ B．③⑤①④② C．②③⑤①④ D．③⑤①②④2．選出下列對(duì)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》賞析有誤的一項(xiàng)（）酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)（唐·劉禹錫）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑懷酒長(zhǎng)精神。A．這首詩(shī)感情濃郁，但前后基調(diào)不同，前四句低沉憤懣，后四句高昂樂(lè)觀，前后形成鮮明對(duì)比。B．“懷舊空吟聞笛賦”中的“聞笛賦”，指晉代向秀的《思舊賦》。這篇賦是向秀為悼念被司馬昭殺害的朋友嵇康而寫(xiě)的，詩(shī)中引用這個(gè)典故是為了懷念遭貶被害的朋友。C．“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”這兩句詩(shī)借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)含著深刻的哲理。D．本詩(shī)既表現(xiàn)了詩(shī)人被貶官之后凄楚難言的激憤之情，也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦升沉和世事變遷的豁達(dá)樂(lè)觀的胸襟。3．下列句子加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的項(xiàng)是(

)A．不法分子無(wú)視消費(fèi)者的利益，只將牟收暴利作為他們的不二法門(mén)。B．一個(gè)人，如果對(duì)自己親人的性格、心理缺乏了解，對(duì)他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)心，那就不能說(shuō)他是個(gè)有教養(yǎng)的人。C．臨近中午時(shí)，雷聲已如萬(wàn)輛戰(zhàn)車(chē)從天邊滾動(dòng)過(guò)來(lái)，過(guò)不一會(huì)，暴風(fēng)雨就歇斯底里地開(kāi)始了。D．從前對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以至于蕩然無(wú)存。4．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．戰(zhàn)粟煞風(fēng)景興高采列自圓其說(shuō)B．輻射馬前足格物致知心無(wú)旁鶩C．枯燥化妝品浮想聯(lián)翩金榜題名D．決擇競(jìng)技場(chǎng)消聲匿跡震耳欲聾5．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用，不正確的一項(xiàng)是（）A．君子要講和諧，但不能隨波逐流，不能同流合污。《中庸》所謂“君子和而不流，”就是指在大是大非面前不能有絲毫含糊。B．文藝工作者只有真正深人生活并緊跟時(shí)代步伐，才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的優(yōu)秀作品。C．原始人類(lèi)閱讀的對(duì)象就是大自然：山巒在蔚藍(lán)的天空下寂靜綿延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠閑漫步。D．近來(lái)，共享經(jīng)濟(jì)的概念大熱，單車(chē)、汽車(chē)充電寶等都打著共享的旗號(hào)在運(yùn)營(yíng)。共享設(shè)施該如何配置？執(zhí)法部門(mén)又該如何管理呢？6．專(zhuān)題與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。為慶祝偉大祖國(guó)成立70周年暨紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利71周年，學(xué)校決定開(kāi)展“銘記抗戰(zhàn)史共圓中國(guó)夢(mèng)”主題教育活動(dòng)，請(qǐng)你參與這次活動(dòng)。你們九(11)班準(zhǔn)備參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地——海軍紀(jì)念館。某同學(xué)以班委會(huì)名義擬了一則通知：通知為慶祝偉大祖國(guó)成立70周年暨紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利71周年，全班團(tuán)員和班委會(huì)成員于本周星期六上午八點(diǎn)到校教學(xué)樓前集中①，然后統(tǒng)一乘車(chē)前往海軍紀(jì)念館參觀。同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)參加這次活動(dòng)吧！②此致敬禮！九(11)班班委會(huì)2019年5月20日上面的通知，有一處格式不正確，請(qǐng)指出__________________。上面的通知，句①和句②都存在問(wèn)題，請(qǐng)分別指出句①的問(wèn)題是______________。句②的問(wèn)題是_____________________________。參觀海軍紀(jì)念館時(shí)，作為班級(jí)《圓夢(mèng)報(bào)》記者的你計(jì)劃采訪周繩武老人?！兼溄硬牧稀街芾K武，86歲，是一名海軍老戰(zhàn)士，現(xiàn)為海軍紀(jì)念館的館長(zhǎng)，他為了建立強(qiáng)大的海軍，奉獻(xiàn)了一生。我國(guó)第一只護(hù)衛(wèi)艦、第一艘潛水艇等一系列國(guó)產(chǎn)海軍艦艇、海防武器的研制和海防設(shè)施的建設(shè)都有這位老海軍的不朽功績(jī)和付出。現(xiàn)在，你已經(jīng)走到周繩武老人面前，你說(shuō)：“__________________________?！痹凇般懹浛箲?zhàn)史共圓中國(guó)夢(mèng)”的主題活動(dòng)中，你班的宣傳委員準(zhǔn)備擬寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)張貼在班上，請(qǐng)補(bǔ)充完整下聯(lián)。上聯(lián)：回眸七十載，世界除寇同仇敵愾。下聯(lián)：放眼一百年，____________________________。7．填空。爆竹聲中一歲除，_________________。(宋·王安石《元日》)______________，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(唐·王維《使至塞上》)毛澤東在《紀(jì)念白求恩》中，號(hào)召我們學(xué)習(xí)白求恩大夫的精神，努力成為：“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，____________，一個(gè)有益于人民的人?！比藗兂Ｓ谩敖煺叱?，近墨者黑”為自己受環(huán)境影響找借口，對(duì)此我們可以用周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中的名句“________”來(lái)反駁。詩(shī)歌要有感情地朗誦。同樣是感嘆語(yǔ)氣，陸游的“______，______”（《游山西村》）可以讀出驚喜之情；杜甫的“_______，________”（《望岳》）可以讀出豪壯之情。根據(jù)文言文中“陰”“陽(yáng)”所指的山水位置可知，與高淳毗鄰的“湖陽(yáng)”應(yīng)該在古丹陽(yáng)大澤的______岸。8．觀察《西游記》連環(huán)面，完成下列題目。（1）圖A選自《西游記》第二十四回《萬(wàn)壽山大仙留故友，_________________》。請(qǐng)從以下提示語(yǔ)中選擇合適的詞語(yǔ)。將上述回目補(bǔ)充完整。行者大圣竊人參果五莊觀天竺國(guó)鬧天宮（2）李卓吾評(píng)點(diǎn)八戒的“吃”：“凡形容八戒飲食處，都俗，且重復(fù)，可厭！”你贊同這種看法嗎？結(jié)合上述圖文及《西游記》相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。____________________________________________二、閱讀9．閱讀下面詩(shī)歌，完成小題暮春山間[宋]黃公度緩步春山春日長(zhǎng)，流鶯不語(yǔ)燕飛忙。桃花落處無(wú)人見(jiàn)，濯手惟聞澗水香。⑴說(shuō)說(shuō)首句中“緩”字有怎樣的表達(dá)效果？⑵從表現(xiàn)手法的角度賞析最后兩句。10．閱讀文言文，完成后面小題楊繼宗為刑部主事。河間府獲強(qiáng)盜，遣里甲張文、郭禮解送京師。中途遇夜。盜自釋刑具而逃。張語(yǔ)郭曰：“人言縱盜者罪與盜同。予二人俱死，不若留一人。汝母老，寡兄弟。汝可為解人予為盜可全汝母子之命。”郭感謝。張以刑具自服。到司。公疑其言動(dòng)非盜，審之得實(shí)。二人遂俱得活。其真盜，后亦為人所擒。（選自《涌幢小品之卷十三》，有刪改）1．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）盜自釋刑具而逃（___________）（2）張語(yǔ)郭曰（___________）2．為下列句子標(biāo)出兩處停頓。汝可為解人予為盜可全汝母子之命。3．翻譯句子。（1）其真盜，后亦為人所擒。（2）群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。（《戰(zhàn)國(guó)策》）（3）自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。（陶弘景《與謝中書(shū)書(shū)》）4．你認(rèn)為“二人遂俱得活”的原因是什么？11．閱讀下面的文字，完成后面小題①生活中，有人習(xí)慣高談闊論，有人喜歡低聲細(xì)語(yǔ)，有人善于綿里藏針……無(wú)論是日常交談，還是正式發(fā)言，語(yǔ)言都是交流的工具、思維的載體。善用語(yǔ)言，才能使語(yǔ)言充滿力量，從而達(dá)到事半功倍的效果。那么，如何使語(yǔ)言充滿力量呢?②語(yǔ)言的力量，貴在言之有物。有物者，就是要有內(nèi)容。我們說(shuō)話、交流，本質(zhì)上是一個(gè)信息互通的過(guò)程，說(shuō)話人總要傳遞信息，聽(tīng)話人總要獲取信息。說(shuō)話人觀點(diǎn)清楚，內(nèi)容詳實(shí)、準(zhǔn)確，聽(tīng)話人才能獲取想要的信息，這樣的表達(dá)才有意義。說(shuō)話空洞無(wú)物，往往使人厭倦：言語(yǔ)充實(shí)有物，常常讓人如沐春風(fēng)。③語(yǔ)言的力量，貴在言之有理。有理，就是要有道理。說(shuō)話有憑有據(jù)，邏輯清楚，才能以理服人。春秋時(shí)，秦晉攻打鄭國(guó)，鄭國(guó)老臣燭之武被派去說(shuō)服秦伯，他從地理位置、歷史淵源、現(xiàn)實(shí)形勢(shì)等方面分析了“存鄭”“它鄭”對(duì)于秦國(guó)現(xiàn)實(shí)的利弊，憑借語(yǔ)言的力量說(shuō)退了秦師。。④語(yǔ)言的力量，貴在言之有情話語(yǔ)真情充沛，往往能生發(fā)出直抵人心的力量。在抵御外侮的年代里，“一寸山河一寸血，十萬(wàn)青年十萬(wàn)軍”的口號(hào)激發(fā)了全民族的抗日救亡熱情，召喚無(wú)數(shù)志士奔赴沙場(chǎng)，用血肉之軀筑起新的長(zhǎng)城：和平建設(shè)時(shí)期，“到祖國(guó)最需要的地方去”的號(hào)召飽含愛(ài)國(guó)深情，吸引了眾多青年學(xué)子援三線、奔邊疆，為祖國(guó)的騰飛貢獻(xiàn)了青春與力量。這些口號(hào)傾注了真情，才有了動(dòng)人心弦的力量，不僅給當(dāng)時(shí)人們以動(dòng)力，還足以抵御時(shí)光的磨礪而歷久彌新。⑤語(yǔ)言的力量，貴在言之有德，趙國(guó)上卿藺相如，面對(duì)老將廉頗的刁難百般退讓?zhuān)f(shuō):“吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也?！薄跋葒?guó)家”“后私仇”不僅體現(xiàn)著藺相如的寬宏之量，更表達(dá)了他拳拳的愛(ài)國(guó)之心，成就了將相和諧、共保家國(guó)的美談。“匈奴未滅，何以家為”“鐵肩擔(dān)道義，妙筆著文章”……仁人志士擲地有聲的豪言壯語(yǔ)，彰顯的是他們的信仰與情懷。主席回答意大利眾議長(zhǎng)菲科的問(wèn)題時(shí)說(shuō):“我將無(wú)我，不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無(wú)我’的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！眻?jiān)定的話語(yǔ)充分展現(xiàn)出政治家愛(ài)國(guó)為民的忘我情懷。⑥反之，不善用語(yǔ)言，容易詞不達(dá)意，甚至造成誤解，觸發(fā)矛盾。特別是在今天的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，不慎重，不推敲，信口開(kāi)河，一句不當(dāng)?shù)难哉撏鶗?huì)引起軒然大波，于己無(wú)利，于人有害。⑦當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)善用語(yǔ)言，不是提倡夸夸其談，更不是否定行動(dòng)的力量。挖掘語(yǔ)言的寶藏，品味語(yǔ)言的藝術(shù)，有助于更好地傳遞信息、溝通情感、交流意見(jiàn)，最終做到知行合一、言行并舉。1．文章是如何圍繞“善用語(yǔ)言”展開(kāi)論述的?2．請(qǐng)?jiān)诘冖鄱螜M線處補(bǔ)寫(xiě)一句話，建立起本段觀點(diǎn)和材料的關(guān)系。3．讀完這篇文章，你認(rèn)為要讓語(yǔ)言有力量，除了文中提到的觀點(diǎn)外，還應(yīng)注意什么?請(qǐng)說(shuō)明理由。12．天籟回音穿越千年瑪雅叢沛⑴“瑪雅”是個(gè)神秘的代名詞，在歷史的長(zhǎng)河中，它的存在有如曇花一現(xiàn)，卻留給后人一個(gè)又一個(gè)驚嘆。在以往的考古發(fā)現(xiàn)中，視覺(jué)上的享受往往掩蓋了其他感官的體驗(yàn)。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)，在瑪雅還有一種聲音可以穿越千年與我們對(duì)話，那種感動(dòng)讓人恍惚間覺(jué)得神真的存在。⑵羽蛇神金字塔是瑪雅人建造的最大的金字塔，它矗立在墨西哥最負(fù)盛名的瑪雅文化遺址奇琴伊察的中心。如果你想聆聽(tīng)這座千年神殿的歌唱，很簡(jiǎn)單，你只要站在它的塔基前清脆地?fù)粢幌抡?，神殿就?huì)回應(yīng)以“唧唧嗚嗚”的鳴唱?，斞湃苏f(shuō)，這聲音是瑪雅神鳥(niǎo)綠咬鵑的叫聲，是上帝借神鳥(niǎo)之聲傳來(lái)的信息。⑶對(duì)于古代的瑪雅人來(lái)說(shuō)，綠咬鵑是自由和財(cái)富的象征。因?yàn)榫G咬鵑一旦被關(guān)進(jìn)籠子里就會(huì)以死相抗，它尾部的羽毛也是瑪雅人用來(lái)進(jìn)行貿(mào)易交換的重要物件。不過(guò)瑪雅人從來(lái)不自絕后路，他們?nèi)∠戮G咬鵑尾部的羽毛后會(huì)把綠咬鵑放飛，讓它們有時(shí)間長(zhǎng)出新的羽毛，殺死綠咬鵑的人會(huì)被處死。⑷了解了瑪雅人對(duì)綠咬鵑的熱愛(ài)，就不難理解金字塔發(fā)出鳥(niǎo)鳴回音的緣由。只是如此不可思議的音樂(lè)是怎樣通過(guò)建筑奏響的呢？⑸古代瑪雅人的金字塔與古代埃及人的金字塔有著明顯的不同。埃及的金字塔大部分為尖頂?shù)姆藉F形，而瑪雅人的金字塔呈階梯形上升收攏，最上層為平臺(tái)，在平臺(tái)上再建造廟宇。埃及金字塔是法老的陵墓，所以?xún)?nèi)部是空心的，而瑪雅人的金字塔一般為廟宇的巨大臺(tái)基，所以是實(shí)心體。⑹羽蛇神金字塔塔基每邊長(zhǎng)60米，塔高24米，共分9層，頂部建有一座神廟。塔的四面都有臺(tái)階，每一面臺(tái)階都是91級(jí)，一直通到塔頂，四面相加共為364級(jí)，加上平臺(tái)上進(jìn)入神廟的一級(jí)，總共365級(jí)，正好與一年的天數(shù)相等。北面臺(tái)階靠近地面的部分裝飾了一個(gè)巨大的羽蛇頭，“羽蛇神”的“羽”指的就是綠咬鵑的羽毛。⑺對(duì)羽蛇神金字塔的發(fā)聲原理頗有研究的魯伯曼宣稱(chēng)，鳥(niǎo)鳴回音的秘密就在于金字塔四面的樓梯設(shè)計(jì)。⑻金字塔回音背后的物理解釋其實(shí)很簡(jiǎn)單。樓梯屬于規(guī)則重復(fù)的結(jié)構(gòu)。一級(jí)一級(jí)的臺(tái)階組成了一個(gè)巨大的“反射式衍射光柵”，當(dāng)入射聲波被它反射后，形成的反射聲波再相互作用產(chǎn)生衍射和干涉，變化出有節(jié)奏感的旋律。⑼當(dāng)然并非所有的樓梯都能形成如此美妙的回音，唯有金字塔有此現(xiàn)象，這說(shuō)明它必另有獨(dú)特之處。首先因?yàn)樗牡乩砦恢帽容^特殊：處于一個(gè)十分開(kāi)闊的廣場(chǎng)，周?chē)鷽](méi)有其他可以吸收聲波的障礙物。如果這個(gè)空間是封閉的，從其他建筑物反射回來(lái)的聲波完全可能把美妙的回音掩蓋掉。另一個(gè)原因是金字塔的樓梯很長(zhǎng)。樓梯的臺(tái)階越多，音調(diào)持續(xù)的時(shí)間就會(huì)越長(zhǎng)。⑽古代的瑪雅人把這座金字塔當(dāng)成了琴瑟，塔基上的樓梯就是琴弦，每一次擊掌就像一次撫琴。他們精心設(shè)計(jì)了樓梯的高度和寬度，使每級(jí)臺(tái)階的跨度很高，但寬度很窄，也許正是這種并不太利于攀登的設(shè)計(jì)，才使這座“塔琴”具有了天籟回音。⑾雖然很多科學(xué)家認(rèn)為這是瑪雅人的天才設(shè)計(jì)，但還是有很多考古學(xué)家提出了質(zhì)疑，他們認(rèn)為這不過(guò)是瑪雅人建筑金字塔時(shí)無(wú)意間造成的，就像世界上很多其他建筑也會(huì)有回音一樣。⑿金字塔回音到底是瑪雅人無(wú)心插柳的結(jié)果還是精心設(shè)計(jì)的杰作，無(wú)人能夠證實(shí)，可是，瑪雅遺址的其它金字塔同樣具有如此神奇的回音，只不過(guò)程度和效果不盡相同。想一想一千年前，瑪雅人在塔前集會(huì)，牧師輕輕敲擊神器或有力地?fù)粽疲鹱炙⒓椿貞?yīng)以動(dòng)聽(tīng)的綠咬鵑的鳴叫，瑪雅人一定相信那就是神的信息！1．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析理解，表述有誤的一項(xiàng)是（）A．文章以“瑪雅有一種聲音可以穿越千年與我們對(duì)話”開(kāi)頭，以“牧師在金字塔前擊掌有鳥(niǎo)鳴回音”結(jié)尾，給古代瑪雅人金字塔增添了神秘的面紗，吸引讀者興趣。B．文章由在羽蛇金字塔擊掌就會(huì)聽(tīng)到鳥(niǎo)唱的現(xiàn)象，引出對(duì)這一現(xiàn)象原因的探究，邏輯地說(shuō)明了古代瑪雅人金字塔發(fā)聲的原理。C．第⑷段在文中起到了過(guò)渡作用，既承接上文對(duì)綠咬鵑的介紹，又引出下文對(duì)金字塔發(fā)音原因的探究。D．文章第⑻⑼段僅介紹了金字塔回音背后的物理現(xiàn)象，將金字塔發(fā)聲的神秘現(xiàn)象歸結(jié)為“反射式衍射光柵”，解釋了讀者的疑惑。2．下列各項(xiàng)對(duì)第⑸段中寫(xiě)“古代埃及人的金字塔”的目的，表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．將古代瑪雅人金字塔與古代埃及人金字塔作對(duì)比，突出古代瑪雅人金字塔的建造特點(diǎn)，初步探究古代瑪雅人金字塔發(fā)音的原因，增強(qiáng)說(shuō)明的效果。B．將古代瑪雅人金字塔與古代埃及人金字塔作對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)兩種金字塔在建筑上有明顯的不同，增強(qiáng)說(shuō)明的效果。C．列舉古代埃及人金字塔的例子，具體說(shuō)明古代埃及金字塔的建造特點(diǎn)，使讀者更明白古代埃及人金字塔空心體的原因。D．列舉古代瑪雅人金字塔和古代埃及人金字塔的例子，具體說(shuō)明古代瑪雅人金字塔和古代埃及人金字塔的建造特點(diǎn)，使讀者更明白。3．請(qǐng)從以下兩段文字中任選一段，分析其語(yǔ)言特點(diǎn)。①“瑪雅”是個(gè)神秘的代名詞，在歷史的長(zhǎng)河中，它的存在有如曇花一現(xiàn)，卻留給后人一個(gè)又一個(gè)驚嘆。（第⑴段）②羽蛇神金字塔塔基每邊長(zhǎng)60米，塔高24米，共分9層，頂部建有一座神廟。（第⑹段）13．閱讀下面的文字，回答小題。父子情①我童年時(shí)代的記憶里真正第一次出現(xiàn)父親，是在我兩歲的時(shí)候，在濟(jì)南齊魯大學(xué)常柏路的房子里。不過(guò)，說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)泄氣，這次記憶中的父親正在撒尿。母親帶我到便所去撒尿，尿不出，父親走了進(jìn)來(lái)，做示范，母親說(shuō)：“小乙，尿泡泡，爸也尿泡泡，你看，你們倆一樣！”于是，我第一次看見(jiàn)了父親，而且明白了，我和他一樣。②在我兩歲零三個(gè)月的時(shí)候，父親離開(kāi)濟(jì)南南下武漢加入到抗戰(zhàn)洪流中。再見(jiàn)到父親時(shí)，我已經(jīng)八歲。一見(jiàn)面，我覺(jué)得父親很蒼老。他剛割完盲腸，腰直不起來(lái)，站在那里兩只手一齊壓在手杖上。我怯生生地喊他一聲“爸”，他抬起一只手臂，摸摸我的頭，叫我“小乙”。對(duì)他，對(duì)我，爺兒倆彼此都是陌生的。他當(dāng)時(shí)嚴(yán)重貧血，整天抱怨頭昏，但還是天天不離書(shū)桌，寫(xiě)《四世同堂》。他很少到重慶去，最高興的時(shí)候是朋友們來(lái)北碚看望他，只有這個(gè)時(shí)候他的話才多，變得非常健談，而且往往是一張嘴就是一串笑話，逗得大家前仰后合。漸漸地，我把聽(tīng)他說(shuō)話當(dāng)成了一種最有吸引力的事，總是靜靜地在一邊旁聽(tīng)，還免不了跟著傻笑。父親從不趕我走，還常常指著我不無(wú)親切地叫我“傻小子”。他對(duì)孩子們的功課和成績(jī)毫無(wú)興趣，一次也沒(méi)問(wèn)過(guò)，也沒(méi)輔導(dǎo)過(guò)，采取了一種絕對(duì)超然的放任自流態(tài)度。他表示贊同的，在我當(dāng)時(shí)看來(lái)，幾乎都是和玩有關(guān)的事情，比如他十分欣賞我對(duì)書(shū)畫(huà)有興趣，對(duì)唱歌有興趣，對(duì)參加學(xué)生會(huì)的社會(huì)活動(dòng)有興趣。他很愛(ài)帶我去訪朋友，坐茶館，上澡堂子。走在路上，總是他拄著手杖在前面，我緊緊地跟在后面，他從不拉我的手，也不和我說(shuō)話。我個(gè)子矮，跟在他后面，看見(jiàn)的總是他的腿和腳，還有那雙磨歪了后跟的舊皮鞋。就這樣，跟著他的腳印，我走了兩年多，直到他去了美國(guó)?，F(xiàn)在，一閉眼，我還能看見(jiàn)那雙歪歪的鞋跟。我愿跟著它走到天涯海角，不必?fù)?dān)心，不必說(shuō)話，不必思索，卻能知道整個(gè)世界。③再見(jiàn)到父親時(shí)，我已經(jīng)是十五歲的少年了，是個(gè)初三學(xué)生。他給我從美國(guó)帶回來(lái)的禮物是一盒礦石標(biāo)本，里面有二十多塊可愛(ài)的小石頭，閃著各種異樣的光彩，每一塊都有學(xué)名，還有簡(jiǎn)單的說(shuō)明。④我奇怪地發(fā)現(xiàn)，此時(shí)此刻的父親已經(jīng)把我當(dāng)成了一個(gè)獨(dú)立的大人，采取了一種異乎尋常的大人對(duì)大人的平等態(tài)度。他見(jiàn)到我，不再叫“小乙”，而是稱(chēng)呼“舒乙”，而且伸出手來(lái)和我握手，好像彼此是朋友一樣。他的手很軟，很秀氣，手掌很紅，握著他伸過(guò)來(lái)的手，我的心充滿了驚奇，頓時(shí)感到自己長(zhǎng)大了，不再是他的小小的“傻小子”了。高中畢業(yè)后，我通過(guò)了留學(xué)蘇聯(lián)的考試，父親很高興。五年里，他三次到蘇聯(lián)去開(kāi)會(huì)，都要專(zhuān)程到列寧格勒去看我。他然沒(méi)有給我寫(xiě)過(guò)信，但是常常得意地對(duì)朋友們說(shuō)：兒子是學(xué)理工的，學(xué)的是由木頭里煉酒精?、輰?duì)我的戀愛(ài)婚事，父親同樣采取了超然的態(tài)度，表示完全尊重孩子的選擇。他還送給我們一幅親筆寫(xiě)的大條幅，紅紙上八個(gè)大字：“勤儉持家，健康是福，”下署“老舍”，這是續(xù)礦石標(biāo)本之后他送給我的第二份禮物，以后，一直掛在我的床前?？上?，后來(lái)紅衛(wèi)兵把它撕成兩半，扔在地下亂踩，等他們走后，我由地上將它們揀起藏好，保存至今，雖然殘破不堪，卻是我的最珍貴的寶貝。⑥父親死后，我一個(gè)人曾在太平湖畔陪伴他度過(guò)了一個(gè)漆黑的夜晚①，我摸了他的臉，拉了他的手，把淚撒在他滿是傷痕的身上，我把人間的一點(diǎn)熱氣當(dāng)作愛(ài)回報(bào)給他。⑦我很悲傷，我也很幸運(yùn)。注：①1966年8月24日，老舍因不堪忍受紅衛(wèi)兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自盡。1．作為父親，文中的老舍在對(duì)孩子的教育方面有很多獨(dú)特的做法，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括其中的三點(diǎn)。2．請(qǐng)對(duì)選文中加波浪線的句子進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。我愿跟著它走到天涯海角，不必?fù)?dān)心，不必說(shuō)話，不必思索，卻能知道整個(gè)世界。兒子是學(xué)理工的，學(xué)的是由木頭里煉酒精！3．你如何理解文章結(jié)尾的句子“我很悲傷，我也很幸運(yùn)”？4．這篇文章的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)從所給的三個(gè)詞語(yǔ)中，選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的填寫(xiě)在橫線上（只填序號(hào)）。近日，來(lái)自西安的青年歌手曹軒賓，在《經(jīng)典永流傳》中改編自《送元二使安西》的《別君嘆》，陽(yáng)剛中流露著傷感，絕對(duì)是展示古城文化___________（A底蘊(yùn)B韻味C味道）的大成之作，堪稱(chēng)陜西方言又一巔峰之作。王小波是當(dāng)代著名作家，他的雜文對(duì)社會(huì)時(shí)弊的議論更是__________（A爐火純青B鞭辟入里C力透紙背）四、寫(xiě)作15．在下面兩題中任選其一作文（一）輕狂的日子，母愛(ài)依然：走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月，故鄉(xiāng)依然：多少次跌落與登頂，奮斗依然……驀然回首，山水依然，初心依然。請(qǐng)以“________________依然”為標(biāo)題寫(xiě)一篇文章。（二）綻放是一種生命狀態(tài)?；ㄩ_(kāi)是綻放，帶給空氣縷縷清香；奶奶臉上的皺紋，是年輪的綻放；你筆下一道道攻克的難題，是智慧的綻放；痛苦中的堅(jiān)強(qiáng)，是意志的綻放；成功后的笑臉，是收獲的綻放；關(guān)懷是綻放，生活灑滿陽(yáng)光；超越是綻放，前進(jìn)路上充滿希望……請(qǐng)以“綻放”為話題，寫(xiě)一篇文章。（1）選擇（一），先把題目補(bǔ)充完整，然后作文，文體不限；選擇（二），立意自定，題目自擬，文體不限。（2）字?jǐn)?shù)不少于600字。（3）字跡工整，書(shū)寫(xiě)清楚，（達(dá)到此項(xiàng)要求，評(píng)分時(shí)可獎(jiǎng)勵(lì)2分）。（4）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

本題考查對(duì)句子的排序能力。仔細(xì)閱讀此段文字，看出此段是有個(gè)總起句，是第③句，排除AC。第⑤句緊隨其后，解釋“循環(huán)往復(fù)的閱讀”。②和④句相比，④句放在句末不合適，末尾句應(yīng)是②。②句與③相呼應(yīng)，對(duì)“循環(huán)往復(fù)的閱讀”的意義作總結(jié)。故選B。2、B【解析】

B“詩(shī)中引用這個(gè)典故是為了懷念遭貶被害的朋友”對(duì)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》賞析有誤?！皯雅f空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”說(shuō)自己在外二十三年，如今回來(lái)，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來(lái)恍如隔世，覺(jué)得人事全非，不再是舊日的光景了。這樣既表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者迫害舊友的不滿之情，又暗示自己被貶時(shí)間之長(zhǎng)，以及回歸之后生疏而悵惘的心情。應(yīng)該說(shuō)這個(gè)典故含意十分豐富，而不是僅僅是“為了懷念遭貶被害的朋友”。3、A【解析】

“不二法門(mén)”常用來(lái)比喻最好的或別無(wú)選擇的方法。與語(yǔ)境不符?！军c(diǎn)睛】成語(yǔ)辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語(yǔ)境是否相符、語(yǔ)意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語(yǔ)使用正確與否時(shí)，一定要認(rèn)真理解句意，根據(jù)句意進(jìn)行判斷。4、C【解析】

試題分析：A.戰(zhàn)粟－戰(zhàn)栗、興高采列－興高采烈；B.馬前足－馬前卒、心無(wú)旁鶩－心無(wú)旁騖；C.正確；D.決擇－抉擇、消聲匿跡－銷(xiāo)聲匿跡。故答案為C。5、A【解析】

A句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不正確。將引號(hào)中的逗號(hào)移至引號(hào)外。因?yàn)樗玫摹熬雍投涣鳌币呀?jīng)做了整個(gè)句子的句子成分。6、⑴刪去“此致敬禮！”⑵句①“團(tuán)員”與“班委會(huì)成員”意思交叉（或概念混亂）而不合邏輯；句②發(fā)出號(hào)召式的結(jié)尾不合適，應(yīng)改為“希望相關(guān)同學(xué)準(zhǔn)時(shí)參加”（只指出問(wèn)題不修改亦可）示例：周館長(zhǎng)，您好！我是班級(jí)《圓夢(mèng)報(bào)》的記者。您為了建立強(qiáng)大的海軍，奉獻(xiàn)了自己的美好青春，我想請(qǐng)您談?wù)勀@樣做的原因是什么，您能給我們新時(shí)代的青年學(xué)生提幾點(diǎn)希望嗎？示例:中華圓夢(mèng)繁榮昌盛或神州筑夢(mèng)民富國(guó)強(qiáng)【解析】

（一）【走訪基地】（1）刪去“此致敬禮！”，此詞一般書(shū)信里運(yùn)用。通知不需要這種語(yǔ)言。（2）句①“全班團(tuán)員和班委會(huì)成員”并列不當(dāng)或不合邏輯。句②“同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)參加這次活動(dòng)吧！”屬于號(hào)召式的結(jié)尾。通知這種體裁，不能運(yùn)用這種方式的結(jié)尾。（二）【采訪老兵】考查提出采訪問(wèn)題的能力。首先要要適當(dāng)?shù)姆Q(chēng)呼，有問(wèn)候語(yǔ)。接著介紹自己的身份，最后根據(jù)周繩武“是一名海軍老戰(zhàn)士，現(xiàn)為海軍紀(jì)念館的館長(zhǎng)，他為了建立強(qiáng)大的海軍，奉獻(xiàn)了一生。我國(guó)第一只護(hù)衛(wèi)艦、第一艘潛水艇等一系列國(guó)產(chǎn)海軍艦艇、海防武器的研制和海防設(shè)施的建設(shè)都有這位老海軍的不朽功績(jī)和付出”的身份和事跡確定采訪的問(wèn)題。要以請(qǐng)求的口吻，懇切的語(yǔ)氣，謙虛的態(tài)度，以征得對(duì)方心靈的共鳴。（三）【對(duì)聯(lián)抒懷】對(duì)聯(lián)要注意以下幾組要求：第一，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等。第二，上下聯(lián)詞組要相同，詞性要一致。第三，上下聯(lián)平仄要相調(diào)。第四，切忌合掌。注意上聯(lián)的后半部分為“世界除寇同仇敵愾”是個(gè)連動(dòng)句?！笆澜绯堋笔侵髦^結(jié)構(gòu)，“同仇敵愾”是個(gè)成語(yǔ)。所擬的部分在內(nèi)容上要考慮“銘記抗戰(zhàn)史，共圓中國(guó)夢(mèng)”的主題。還要與下聯(lián)前半部分“放眼一百年”有機(jī)銜接。7、（1）春風(fēng)送暖入屠蘇；（2）大漠孤煙直；（3）一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人；（4）出淤泥而不染；（5）山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村；會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山?。?）北【解析】

“孤”“染”“絕”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形?！瓣?yáng)”指山的南面，水的北面，所以“湖陽(yáng)”指的是古丹陽(yáng)大澤的北岸。8、（1）五莊觀行者竊人參果（2）示例一：我不贊同這種看法?！段饔斡洝防镎f(shuō)他是“睡夢(mèng)里聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)吃好東西，就醒了”的角兒。豬八戒在取經(jīng)路上的吃相：吃人參果，豬八戒“囫圇吞”，不知其味；通天河、陳家莊、女兒國(guó)等地，通過(guò)與唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比較——唐僧先念齋經(jīng)再吃，豬八戒放開(kāi)喉嚨，大吃特吃，還連呼“添飯，添飯”。情節(jié)上雖同為寫(xiě)吃，看似重復(fù)，實(shí)則是以夸張的手法寫(xiě)豬八戒在“吃”上大顯神威，把一個(gè)害了饞癆的豬八戒描寫(xiě)得可謂有聲有色，讓我們看到一個(gè)率真可愛(ài)、不掩飾真性情的“吃貨”形象，造成了一種幽默風(fēng)趣的效果。同時(shí)，作者極盡夸張地刻畫(huà)取經(jīng)路上好吃、貪嘴的豬八戒，為與取經(jīng)后胃口變小的凈壇使者形成對(duì)比反差，象征著八戒身上的世俗欲望被摒除的過(guò)程，隱含著《西游記》的主題，所以本書(shū)寫(xiě)到八戒飲食處，并不“都俗，且重復(fù)，可厭”。示例二：我贊同這種看法?！段饔斡洝防镎f(shuō)他是“睡夢(mèng)里聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)吃好東西，就醒了”的角兒。豬八戒在取經(jīng)路上的吃相：吃人參果，豬八戒“囫圇吞”，“卻白著眼胡賴(lài)”問(wèn)悟空和沙僧吃的是什么，什么味兒；三清觀里八戒“不論生熟，拿過(guò)燒果來(lái)，張口就啃”；通天河、陳家莊、女兒國(guó)等地，通過(guò)與唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比較——唐僧先念齋經(jīng)再吃，豬八戒卻放開(kāi)喉嚨，大吃特吃，還連呼“添飯，添飯”。在重復(fù)的情節(jié)中，讓我們看到一個(gè)粗鄙、嘴饞、貪婪的形象，實(shí)在讓人喜歡不起來(lái)。八戒飲食處，確實(shí)“都俗，且重復(fù)，可厭”。【解析】

（1）考查對(duì)名著故事情節(jié)的熟記。解答此類(lèi)題目時(shí)，首先要了解名著的主要內(nèi)容，其次根據(jù)題干提示提取主要信息進(jìn)行作答。由題干中的“萬(wàn)壽山”可知此山中有個(gè)道觀—五莊觀，由此可以知道孫悟空曾在里面偷吃人參果的事件。（2）考查對(duì)人物形象的分析能力。解答此類(lèi)題目時(shí)，首先要發(fā)表自己的觀點(diǎn)，然后根據(jù)人物在作品中的主要特點(diǎn)，結(jié)合題干和具體內(nèi)容進(jìn)行分析。思路：表明觀點(diǎn)+文章和題干情節(jié)的分析+原因。本題中不贊同，可以從八戒這個(gè)人物形象跟主題表達(dá)的關(guān)系上分析；贊同就單純從他的吃相難看上分析即可。【點(diǎn)睛】《西游記》第二十四回《萬(wàn)壽山大仙留故友，五莊觀行者竊人參果》故事梗概：師徒四人行到萬(wàn)壽山，來(lái)到了山中的五莊觀。這觀里有一位仙道號(hào)鎮(zhèn)元子，種有一顆天下無(wú)雙的寶樹(shù)，喚名“草還丹”，又名“人參果”。這果樹(shù)三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再三千年才得熟，要一萬(wàn)年方可食用。果子長(zhǎng)的象不到三歲的小孩。聞一聞，就活三百六十歲；吃一個(gè)，就活四萬(wàn)七千年。師徒到達(dá)之時(shí)剛好趕上果子成熟。

鎮(zhèn)元大仙到上清天上彌羅宮中聽(tīng)講“混元道果”，留下明月與清風(fēng)兩個(gè)徒弟等待唐僧。交代徒弟們唐僧是他五百年前的故交，是金蟬子轉(zhuǎn)生。要徒弟們?yōu)樘粕畮熗綔?zhǔn)備兩個(gè)果子，并叮囑徒弟果子珍貴只給唐僧不給他的徒弟。

師徒進(jìn)了五莊觀，見(jiàn)到了鎮(zhèn)元子的徒弟。明月與清風(fēng)遵照師命，在唐僧的徒弟不在身邊的時(shí)候取金擊子摘了兩個(gè)人參果拿丹盤(pán)盛給唐僧吃。唐僧認(rèn)為果子長(zhǎng)的像是小孩，無(wú)論明月與清風(fēng)如何解釋還是拒絕不吃。明月與清風(fēng)回到廂房因擔(dān)心果子無(wú)法存放浪費(fèi)了珍寶，就二人分吃了。誰(shuí)想二人的談話被八戒聽(tīng)到，八戒嘴饞就攛掇孫悟空去偷果子。孫悟空先是偷了金擊子又去后院摘人參果。第一個(gè)果子落地入土每撿到詢(xún)問(wèn)土地后才知道這果子見(jiàn)土就入。猴子又摘了三個(gè)，與八戒沙僧分吃了。明月與清風(fēng)聽(tīng)到八戒的談話驚覺(jué)果子被盜，點(diǎn)數(shù)確認(rèn)后怒斥唐僧。唐僧隨叫徒弟們過(guò)來(lái)對(duì)質(zhì)。二、閱讀9、【小題1】“緩”意為“緩慢、慢慢”，寫(xiě)出了詩(shī)人在春山緩慢行走的狀態(tài)，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)山中美景的欣賞、留戀之情。【小題2】示例1：桃花落處無(wú)人看見(jiàn)，洗手時(shí)聞到流水中有桃花的香味，這是運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)（側(cè)面烘托），用澗水之香突出桃花之香，表達(dá)出詩(shī)人的愉悅、閑適之情。示例2：桃花落處無(wú)人看見(jiàn)，洗手時(shí)聞到流水中有桃花的香味，這是運(yùn)用情景交融（寓情于景）的手法，寫(xiě)出了山澗的靜謐美好，表達(dá)出詩(shī)人的愉悅、閑適之情。【解析】

【小題1】考查詩(shī)句中詞語(yǔ)的表現(xiàn)力。一定要把詞語(yǔ)放入具體的詩(shī)句中去分析理解?！熬彶酱荷酱喝臻L(zhǎng),流鶯不語(yǔ)燕飛忙”：慢走在春天的山林里面，春天的天日很長(zhǎng)，黃鶯沒(méi)在歌唱，燕子卻飛來(lái)飛忙著找食。首先要解釋詞語(yǔ)，然后根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容理解，答出所表達(dá)的情感。如“緩”：緩慢、慢慢。對(duì)山中春日美景留戀欣賞，連腳步都慢下來(lái)了，形象地表達(dá)出詩(shī)人被美麗的景色所吸引的愉悅閑適之情。【小題2】賞析詩(shī)句。題干給出了分析方向，即從表現(xiàn)手法的角度賞析。首先要讀懂詩(shī)句大意。“桃花落處無(wú)人見(jiàn)，濯手惟聞澗水香”：桃花飄零，落紅沒(méi)有人注意，在山澗溪流中洗手卻問(wèn)的到桃花的香?？蓮膫?cè)面烘托、情景交融、虛實(shí)結(jié)合等手法賞析。如運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，實(shí)寫(xiě)澗水之香，想象落花之情景，寫(xiě)出了山間暮春的靜謐美好，表達(dá)了詩(shī)人的愉悅閑適之情?！军c(diǎn)睛】古詩(shī)詞鑒賞中的煉字題，這種題有一定的答題模式，按照模式回答是你得高分的前提。1、先解釋該字在句中的含義。2、解釋該字所在句子的意思。3、如果該字使用了表現(xiàn)手法（多為修辭手法或描寫(xiě)手法），應(yīng)該指出來(lái)。4、該詩(shī)在該字的幫助下，描繪了什么意境，表達(dá)了什么情感。10、1．解開(kāi)（松開(kāi)）對(duì)……說(shuō)2．汝可為解人/予為盜/可全汝母子之命。3．（1）那個(gè)真強(qiáng)盜，后來(lái)也被人抓獲了。（2）群臣百姓能夠當(dāng)面指出我的過(guò)錯(cuò)的，將得到上等的獎(jiǎng)勵(lì)。（3）自從康樂(lè)以來(lái)，就再也沒(méi)有能和我一起欣賞山水奇景的人了。4．張文的孝道和舍己為人的高尚品德打動(dòng)了楊繼宗?！窘馕觥?/p>

1．理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞，釋?zhuān)航忾_(kāi)（松開(kāi)）。語(yǔ)：對(duì)……說(shuō)。2．文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步，我們必須先分析這個(gè)句子各成分間的關(guān)系，理出這個(gè)句子的主干，明白主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)各是什么。第二步就是按照主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間停頓，謂語(yǔ)與賓語(yǔ)之間停頓的原則進(jìn)行劃分，這樣一個(gè)句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來(lái)了。根據(jù)句意：你可以作為押解人，用我來(lái)代替強(qiáng)盜，希望能保全你母子性命。故劃分停頓為：汝可為解人/予為盜/可全汝母子之命。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：亦：也。擒：擒獲。面：當(dāng)面，名詞作狀語(yǔ)。面刺：當(dāng)面指責(zé)。與：參與，這里有欣賞領(lǐng)略之意。奇：指山水之奇異。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“汝母老，寡兄弟。汝可為解人，予為盜，可全汝母子之命?！币馑际悄隳赣H年老，又缺少兄弟，用我來(lái)代替強(qiáng)盜，希望能保全你母子性命?？芍溆行⑿暮蜕峒簽槿说母呱衅焚|(zhì)，感動(dòng)了楊繼宗?！军c(diǎn)睛】譯文：楊繼宗，授官刑部主事。河間府捕獲了強(qiáng)盜，派遣鄉(xiāng)里村民張文、郭禮押送京師，途中到了夜晚，強(qiáng)盜自己打開(kāi)刑具逃走。張文對(duì)郭禮說(shuō)道：“縱容盜賊逃跑與盜賊都應(yīng)當(dāng)同死。我們二人都應(yīng)該死，不如留下一個(gè)人（的性命）。你母親年老，又缺少兄弟，你可以作為押解人，用我來(lái)代替強(qiáng)盜，希望能保全你母子性命?！惫Y哭泣而謝，張文身背桎梏前往刑部，到了刑部，楊繼宗懷疑他的行為并非強(qiáng)盜，終于辨明情況，二人都得以活下來(lái)，那真正的盜賊，后來(lái)也被人擒獲。11、1．示例:文章首先由生活中人們使用語(yǔ)言的習(xí)慣，引出“善用語(yǔ)言，才能使語(yǔ)充滿力量，從而達(dá)到事半功倍的效果”的中心論點(diǎn)：接著從語(yǔ)言的力量貴在之有物、言之有理、言之有情、言之有德四個(gè)方面進(jìn)行論述：然后從反面論述不善用語(yǔ)言的危害：最后闡述了善用語(yǔ)言的重要意義。2．示例:燭之武正是善用語(yǔ)言的邏輯，言之成理，才使語(yǔ)言擁有了化解國(guó)家危機(jī)的力量3．示例:言之有趣。言語(yǔ)有趣味，有幽默感，往往讓人樂(lè)于接受，語(yǔ)言才會(huì)更有力量【解析】1．本題考查論證思路，首先要找出中心論點(diǎn)，接著要知道作者是采取何種論證方式去論證這一中心論點(diǎn)，最后總結(jié)全文。本文的中心論點(diǎn)是“善用語(yǔ)言，才能使語(yǔ)言充滿力量，從而達(dá)到事半功倍的效果”，接著下文用了四個(gè)分論點(diǎn)“語(yǔ)言的力量，貴在言之有物”、“語(yǔ)言的力量，貴在言之有理”、“語(yǔ)言的力量，貴在言之有情話語(yǔ)真情充沛，往往能生發(fā)出直抵人心的力量”、“語(yǔ)言的力量，貴在言之有德”進(jìn)行論證，然后作者還運(yùn)用了反面論證--不善用語(yǔ)言，容易詞不達(dá)意，甚至造成誤解，觸發(fā)矛盾，最后點(diǎn)出善用語(yǔ)言的意義----“挖掘語(yǔ)言的寶藏，品味語(yǔ)言的藝術(shù)，有助于更好地傳遞信息、溝通情感、交流意見(jiàn)，最終做到知行合一、言行并舉?！?．本題考查語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)用之補(bǔ)寫(xiě)能力。根據(jù)題干內(nèi)容，我們所填的句子需要建立起材料和觀點(diǎn)的聯(lián)系。根據(jù)段落內(nèi)容可知，本段的論點(diǎn)是“語(yǔ)言的力量，貴在言之有理”，所舉事例為燭之武退秦師，所以在答題的時(shí)候，將這兩方面整合一下即可。3．本題為開(kāi)放性試題，考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。當(dāng)然，所提出的觀點(diǎn)要能夠體現(xiàn)出語(yǔ)言的力量。比如要言之有趣、說(shuō)話要分清對(duì)象和場(chǎng)合等等。12、1．D2．A3．從語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和生動(dòng)形象性分析作答（言之成理即可）?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章第⑻⑼段所寫(xiě)的內(nèi)容除介紹了瑪雅金字塔回音背后的物理現(xiàn)象，將金字塔發(fā)聲的神秘現(xiàn)象歸結(jié)為“反射式衍射光柵”，還介紹了金字塔有此回音現(xiàn)象的另外獨(dú)特之的地方。據(jù)此，答案為D。2．試題分析：考查對(duì)文章說(shuō)明方法作用的理解。本題作答要在閱讀文章內(nèi)容，根據(jù)文章的說(shuō)明對(duì)象分析作答。本題說(shuō)明的對(duì)象是“瑪雅金字塔回聲的原理”，用“古代瑪雅人金字塔與古代埃及人金字塔作對(duì)比”，意在運(yùn)用作比較的說(shuō)明方法，突出文章說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。據(jù)此，A項(xiàng)最切合題意。故答案為A。3．試題分析：考查對(duì)說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解。說(shuō)明文語(yǔ)言的根本要求是科學(xué)性、準(zhǔn)確性，簡(jiǎn)練明確；文學(xué)性說(shuō)明文還要求生動(dòng)性、形象性。（1）本題可以從說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)形象性角度進(jìn)行分析。（2）本題可以從說(shuō)明文語(yǔ)言的科學(xué)準(zhǔn)確性的角度進(jìn)行分析作答。注意分析時(shí)要從語(yǔ)言特點(diǎn)的角度分析，不要從使用說(shuō)明方法的角度分析。如“60米，塔高24米，共分9層”運(yùn)用列數(shù)字的說(shuō)明方法，具體詳細(xì)地說(shuō)明了“羽蛇神金字塔”的外形（塔基、塔高），體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。13、1．①老舍對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和成績(jī)放任自流，只關(guān)心孩子的興趣愛(ài)好；②老舍帶孩子拜訪朋友，參加各種社會(huì)活動(dòng)，讓孩子認(rèn)識(shí)社會(huì)和世界；③在兒子十五歲時(shí)，老舍就把孩子當(dāng)做獨(dú)立的大人，采取大人對(duì)大人的平等態(tài)度；④老舍尊重孩子的職業(yè)選擇；⑤對(duì)于孩子的戀愛(ài)婚事，老舍完全尊重孩子的選擇。2．①運(yùn)用排比的修辭手法，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，突出了“我”跟在父親后邊走得踏實(shí)，表現(xiàn)了“我”對(duì)父親的無(wú)比信任和依戀。②運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)，生動(dòng)形象的表現(xiàn)了父親對(duì)我所學(xué)專(zhuān)業(yè)的得意、自豪之情，也表現(xiàn)了父親的幽默感。3．我很悲傷，是因?yàn)楦赣H突然以這樣的方式離開(kāi)了人世，不能再陪伴“我”、引導(dǎo)“我”；我也很幸運(yùn)，是因?yàn)樽约河羞@樣一個(gè)關(guān)心疼愛(ài)孩子而又開(kāi)明的父親，是人生的一件幸事；簡(jiǎn)短的語(yǔ)句包含了作者對(duì)父親深切的熱愛(ài)與懷念之情。4．文章的語(yǔ)言特點(diǎn)是平實(shí)如話，字里行間飽含深情?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。題目中要求概括“老舍在對(duì)孩子的教育方面有很多獨(dú)特的做法”，重點(diǎn)在于“獨(dú)特”。文章第2~5段敘寫(xiě)的“他對(duì)孩子們的功課和成績(jī)毫無(wú)興趣，一次也沒(méi)問(wèn)過(guò)，也沒(méi)輔導(dǎo)過(guò)，采取了一種絕對(duì)超然的放任自流態(tài)度。他表示贊同的，在我當(dāng)時(shí)看來(lái)，幾乎都是和玩有關(guān)的事情，比如他十分欣賞我對(duì)書(shū)畫(huà)有興趣，對(duì)唱歌有興趣，對(duì)參加學(xué)生會(huì)的社會(huì)活動(dòng)有興趣”“他給我從美國(guó)帶回來(lái)的禮物是一盒礦石標(biāo)本，里面有二十多塊可愛(ài)的小石頭”“我奇怪地發(fā)現(xiàn)，此時(shí)此刻的父親已經(jīng)把我當(dāng)成了一個(gè)獨(dú)立的大人，采取了一種異乎尋常的大人對(duì)大人的平等態(tài)度”“對(duì)我的戀愛(ài)婚事，父親同樣采取了超然的態(tài)度，表示完全尊重孩子的選擇”等內(nèi)容概括作答。2．試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫(xiě)出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫(xiě)出表達(dá)效果。（1）語(yǔ)句“我愿跟著它走到天涯海角，不必?fù)?dān)心，不必說(shuō)話，不必思索，卻能知道整個(gè)世界”，運(yùn)用三個(gè)“不必”，采用了排比的修辭手法，突出了“我”跟在父親后邊走得踏實(shí)，表現(xiàn)了“我”對(duì)父親的信任和依賴(lài)。使語(yǔ)句更加整齊，更加強(qiáng)烈。（2）語(yǔ)句“兒子是學(xué)理工的，學(xué)的是由木頭里煉酒精”這是父親對(duì)別人所說(shuō)的話，運(yùn)用的是語(yǔ)言描寫(xiě)，通過(guò)詼諧幽默的語(yǔ)言，生動(dòng)形象的表現(xiàn)了父親對(duì)我所學(xué)專(zhuān)業(yè)而感到的得意和自豪之情。據(jù)此理解分析作答。3．試題分析：考查對(duì)文章重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的敘寫(xiě)的內(nèi)容和主旨來(lái)分析作答。本題作答重點(diǎn)要理解“悲傷”和“幸運(yùn)”，這類(lèi)問(wèn)題多是因?yàn)樽髡弑磉_(dá)情感的角度不同?！氨瘋笔且?yàn)楦赣H以不堪忍受紅衛(wèi)兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自盡這樣的方式突然離開(kāi)了人世，讓“我”失去了這樣一位好父親。說(shuō)“幸運(yùn)”是因?yàn)樽约河羞@樣一個(gè)關(guān)心疼愛(ài)自己而又開(kāi)明的好父親，這是自己人生的一大幸事。作者這樣結(jié)尾，表達(dá)了作者對(duì)父親的深切懷念，深化了文章的中心。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查寫(xiě)景語(yǔ)言特點(diǎn)。解答時(shí)可以從語(yǔ)言的形象活潑，清新柔美，簡(jiǎn)潔凝練，準(zhǔn)確嚴(yán)密，精煉深刻，通俗易懂，樸實(shí)真摯、音韻和諧、節(jié)奏感強(qiáng)，含蓄雋永，語(yǔ)言柔美，富有詩(shī)意等方面分析。從本文來(lái)看，這篇文章的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華、平實(shí)如話，似在與朋友交流，娓娓道來(lái)，但是字里行間飽含對(duì)父親的深情厚意。如“不過(guò)，說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)泄氣，這次記憶中的父親正在撒尿”“我愿跟著它走到天涯海角，不必?fù)?dān)心，不必說(shuō)話，不必思索，卻能知道整個(gè)世界”等語(yǔ)句都能體現(xiàn)其這一特點(diǎn)。三、語(yǔ)言表述14、底蘊(yùn)鞭辟入里【解析】

本題考查學(xué)生的詞語(yǔ)辨析能力。（1）底蘊(yùn)：文明的積淀。韻味：聲韻所體現(xiàn)的意味；情趣，趣味。味道：趣味；情趣。結(jié)合語(yǔ)境可填“底蘊(yùn)”。（2）爐火純青：比喻學(xué)問(wèn)、技術(shù)或辦事達(dá)到了純熟完美的地步。鞭辟入里：多形容說(shuō)明問(wèn)題透徹，切中要害。力透紙背：形容書(shū)法剛勁有力，筆鋒簡(jiǎn)直要透到紙張背面。也形容詩(shī)文立意深刻，詞語(yǔ)精練。結(jié)合語(yǔ)境可填“鞭辟入里”。四、寫(xiě)作15、參考例文母愛(ài)依然母愛(ài)如細(xì)流，靜靜流淌在我們的生命中，一次次牽手，一聲聲叮嚀。母愛(ài)的呵護(hù)似搖籃般的安逸，一回回送行，一天天守望，母親的牽掛，如歲月般綿長(zhǎng)，人生擁有母愛(ài)的伴隨，一路灑滿溫暖的陽(yáng)光。我從出生的時(shí)候起，母親對(duì)我們的愛(ài)護(hù)和關(guān)心就從未停止過(guò)，她日夜為我的生活、成長(zhǎng)而操心。她渴望我們得到更好的照顧，她每一天都在為我們的生活而忙碌著。母愛(ài)是永不枯竭的白楊，可以讓我們每時(shí)每刻感受到春天的溫柔，夏天的激情！在我們成長(zhǎng)的人生道路上，雖然母親對(duì)我們總是無(wú)微不至的照顧，但是我們總體會(huì)不到母親的真正的苦心。小時(shí)候，因?yàn)榭吹交锇閭冊(cè)谕嫘迈r的玩具，便大吵大鬧向母親要，當(dāng)母親不能滿足我們的