2024浙江省紹興市高三下學(xué)期適應(yīng)性考試(二模)歷史試題及答案_第1頁
2024浙江省紹興市高三下學(xué)期適應(yīng)性考試(二模)歷史試題及答案_第2頁
2024浙江省紹興市高三下學(xué)期適應(yīng)性考試(二模)歷史試題及答案_第3頁
2024浙江省紹興市高三下學(xué)期適應(yīng)性考試(二模)歷史試題及答案_第4頁
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文檔簡介

浙江省選考科目考試紹興市適應(yīng)性試卷(2024年4月)歷史試題81-66-8頁。滿分100分。考試用時90分鐘??忌⒁猓?.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆分別填在試題卷和答題紙規(guī)定的位置上。2.答題時,請按照答題紙上“注意事項”的要求,在答題紙相應(yīng)的位置上規(guī)范作答,在本試題卷上的作答一律無效。3.非選擇題的答案必須使用黑色字跡的簽字筆或鋼筆寫在答題紙上相應(yīng)區(qū)域內(nèi),作圖時可先使用2B鉛筆,確定后必須使用黑色字跡的簽字筆或鋼筆描黑。選擇題部分(48分)一、選擇題Ⅰ(本大題共15小題,每小題2分,共30分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)1.被譽(yù)為“華夏第一村”的興隆洼遺址的發(fā)現(xiàn),把中華文明史向前推進(jìn)了3000年,從而確立了中華民族8000年的文明史。興隆洼遺址的人們(A.開始從事漁獵和采集,過著群居生活.種植水稻,并且掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù))B.搭建了具有相當(dāng)數(shù)量和規(guī)模的聚居點(diǎn)D.建造祭壇和神廟,制造各種精美玉器2.論及戰(zhàn)國時期某一學(xué)派,古代有學(xué)者指出:“蓋出于清廟之守。茅屋采椽,是以貴儉。……宗祀嚴(yán)父,是以右鬼;順?biāo)臅r而行,是以非命;以孝視天下,是以上同,此其所長也。及蔽者為之,見儉之利,因以)ABD)A.注重維護(hù)債權(quán)人的利益.廣泛具有契約平等觀念B.對農(nóng)民的剝削十分沉重D.借貸合約具備完整程序4.“高祖令州縣大索貌閱,戶口不實(shí)者,正長遠(yuǎn)配,而又開相糾之科。大功已下,兼令析籍,各為戶頭,)A.因僑居人口增多而實(shí)施.打擊了豪強(qiáng)世族的勢力B.按職業(yè)對戶口進(jìn)行分類D.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展5.從公元581960年后周忠武軍節(jié)度使趙匡胤“黃袍加()A.造紙術(shù)逐漸傳入中亞、西亞及歐洲.私學(xué)構(gòu)成基層社會教育的重要形式B.吸收佛、道思想闡釋儒學(xué)的理學(xué)形成D.編修了世界上最早由國家頒行的藥典.下面是中國古代某一朝代的疆域示意圖。下列關(guān)于這一朝代邊疆管理的表述,正確的是()A.①處:設(shè)奴兒干都司,對東北地區(qū)進(jìn)行直接管理.②處:設(shè)宣政院,通過冊封和朝貢進(jìn)行間接控制.③處:設(shè)臺灣府,由福建晉江履行行政管理職能D.④處:設(shè)北庭都元帥府,加強(qiáng)對西域地區(qū)的管轄.鄭州在清代屬于開封府管轄下的州,地位不是很高。隨著京漢和隴海兩大鐵路的通車,鄭州處于兩大南北和東西交通干線的交匯處的優(yōu)勢開始顯現(xiàn)出來,很快成為中原地區(qū)大宗土特產(chǎn)的集散地,交易量較大的有棉花、糧食等產(chǎn)品以及由沿海商人經(jīng)銷內(nèi)地的輕工業(yè)產(chǎn)品。隨著棉花運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展,鄭州也逐漸出現(xiàn)棉紡織加工業(yè),還帶動了面粉業(yè)等輕工業(yè)的發(fā)展。鄭州歷史地位的變化,表明交通的改進(jìn)()①加強(qiáng)了地區(qū)之間的溝通③有利于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展A②改變了中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)④導(dǎo)致了專業(yè)分工的出現(xiàn)C.①③D.③④8.“任命這一內(nèi)閣是清廷在行將崩潰時的最后一個孤注一擲的行動。在這個皇族為中心的內(nèi)閣組成后不到)A.使不少立憲人士轉(zhuǎn)而支持革命.嚴(yán)重動搖了清政府統(tǒng)治的根基B.導(dǎo)致清朝中央政府權(quán)力的下降D.宣告清王朝在中國統(tǒng)治的結(jié)束.下圖是張樂平先生于1938年發(fā)表的一幅漫畫。對該圖寓意的解讀,正確的是()A.惟有軍民合作,才能消滅敵人B.?dāng)澈髴?zhàn)場成為抗日戰(zhàn)爭主戰(zhàn)場D.解放區(qū)戰(zhàn)場展開了全面的反攻10.電視劇《繁花》講述了上世紀(jì)九十年代初,上海黃河路美食街商賈云集,通宵達(dá)旦,其中最風(fēng)光的是商人寶總,服裝、機(jī)械、金融,越做越大,每樁幾乎都是轟動上海灘的大生意?;突痛髸r代,人人爭上游,道盡了一個時代的情義與至真。此“煌煌大時代”的中國正在(A.開始探索適合中國國情的社會主義發(fā)展道路.開啟改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期.初步建立中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制D.實(shí)施“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略).文字起源于古老的巖畫、陶符、籌碼、結(jié)繩、圖畫,慢慢地演變出著名的四大象形文字:蘇美爾文字、古埃及文字、漢字、瑪雅文字,后來發(fā)展成更簡練的字母文字。下列文物,與古埃及文字相關(guān)的是()A.②CD.④.閱讀下表,據(jù)此可知,這一時期英國人口構(gòu)成狀況的變化()普勒斯頓利物浦出生在本城的人口比例20歲以上的出生在本城的人口比例48%42.4%僅40%22.0%1851年工業(yè)區(qū)內(nèi)外來移民比例30.29%其它區(qū)域外來移民比例41.72%1861年1881年26.96%41.11%①促進(jìn)了城市化的進(jìn)一步發(fā)展③帶來了城市建設(shè)滯后的問題②改變了人們的日常生活空間④導(dǎo)致了社會貧富分化的加劇C.①③④D.②③④A.①②③.①②④)①基本保持了地方自治傳統(tǒng)③承擔(dān)著所有公共服務(wù)功能②是最基本的地方自治單位④工業(yè)革命后轉(zhuǎn)化成為社區(qū)A.②③CD.③④14.法國駐印度支那總督于1926不能說明當(dāng)時“一切都變了”的史實(shí)是()A.中國:國民政府成立,國共兩黨合作開始北伐.印度:甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動持續(xù)開展.越南:胡志明以民族解放斗爭來爭取國家獨(dú)立D.新加坡:獲得民族獨(dú)立并成為亞洲新興工業(yè)國硬性的仲裁力量?!?dāng)舊格局最終被打破后,多種基于民族主義的國家力量和地區(qū)性力量亦趨勢蜂起,A.維也納體系.凡爾賽體系C.雅爾塔體系)D.多極化趨勢二、選擇題Ⅱ(本大題共6小題,每小題3分,共18分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)朝御史()A.品級不高,但權(quán)力很大.擁有議事、駁正的權(quán)力B.行使相對獨(dú)立的監(jiān)察權(quán)D.與大夫的權(quán)力相互制衡.下表展示的是洪堡和蔡元培兩位教育家的主要教育成就及主張。對此解讀正確的是()威廉·馮·洪堡(德國)蔡元培(中國)1916年接任北京大學(xué)校長后,將大學(xué)定位為“囊括化運(yùn)動的中心和學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)1809年秉持“研究教學(xué)合一”的精神創(chuàng)辦柏林大學(xué),促成大學(xué)職能的轉(zhuǎn)變,將教學(xué)與研究結(jié)合在一起A.兩者主張直接受益于拿破侖的國民教育思想.前者體現(xiàn)了大學(xué)逐漸世俗化與商業(yè)化的趨勢.后者“定位”標(biāo)志著中國教育開始走向近代化D.都對大學(xué)教學(xué)宗旨及發(fā)展方向進(jìn)行了正確定位.2060年代初,毛澤東對“中間地帶”國家進(jìn)一步加以區(qū)分,提出兩個“中間地帶”的思想:亞、澤東這一思想的外交成就是()A.按“一邊倒”方針與人民民主國家建交.實(shí)現(xiàn)了同西方大國之間關(guān)系的突破B.首次以五大國之一的地位參加國際會議D.結(jié)束中美長達(dá)二十多年的敵對狀態(tài)原則來源不一:有的來源于習(xí)俗的變化,有的來源于斯多噶哲學(xué)的教義,有的來自判官的裁決,尤其是來自大法官的文告。在元首制時期,羅馬法發(fā)展到了頂峰。這部分地是因為法律擴(kuò)展到更寬廣的司法領(lǐng)域,擴(kuò)展到既包括意大利公民,也包括生活在異地他鄉(xiāng)的外域人的生活和財產(chǎn)方面。材料旨在說明羅馬法體系()A.隨意性強(qiáng),解釋權(quán)掌握在大法官手中.成為羅馬歷史上成就最高的法律制度B.不斷地完善,適應(yīng)了社會發(fā)展的需要D.對歐洲國家的法律體系產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響.第二次世界大戰(zhàn)后,調(diào)整經(jīng)濟(jì)部門結(jié)構(gòu)成為歐美主要國家謀求生存發(fā)展的重要舉措。戰(zhàn)后至50年代,60提高產(chǎn)品競爭能力;70年代中期以后,主要是推動傳統(tǒng)工業(yè)結(jié)構(gòu)向新科技產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)方面轉(zhuǎn)移和發(fā)展。材料表明,戰(zhàn)后歐美主要國家(A.加大政府對公共事業(yè)的開支.強(qiáng)化政府對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控)B.堅持以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)D.普遍實(shí)施計劃經(jīng)濟(jì)體制最符合材料主旨的是()A.固守陳規(guī),按成法行事,謹(jǐn)遵歷史傳統(tǒng).面向未來,從現(xiàn)實(shí)出發(fā),預(yù)見歷史未來B.重塑歷史,探尋新真諦,推動歷史變革D.認(rèn)識過去,循歷史之法,促進(jìn)歷史進(jìn)步非選擇題部分(52分)三、非選擇題(本大題共4小題,第22題20分,第23題14分,第24題6分,第25題12分,共52分)20材料一又,民用錢,郡縣不同:或用輕錢,百加若干;或用重錢,平稱不受。法錢不立,吏急而壹之虖,則大為煩苛,而力不能勝;縱而弗呵虖,則市肆異用,錢文大亂。茍非其術(shù),何鄉(xiāng)而可哉!……于是悉禁郡國毋鑄錢,專令上林三官鑄。錢既多,而令天下非三官錢不得行,諸郡國前所鑄錢皆廢銷之,輸入其銅三材料二蓋自國初以來有銀禁,恐其或閡錢鈔也,而錢之用不出于閩、廣,宣德、正統(tǒng)以后,錢始用于西北,自天順、成化以來,鈔之用益微矣?!`以為今日制用之法,莫若以銀與錢鈔相權(quán)而行,每銀一分易錢十文,新制之鈔每貫易錢十文,四角完全未中折者每貫易錢五文,中折者三文,昏爛而有一貫字者一文,通詔天下以為定制而嚴(yán)立擅自加減之罪,雖物生有豐歉、貨直有貴賤,而銀與錢鈔交易之?dāng)?shù)一定而永不易,行之百世,通之萬方。材料三長時間以來美元霸權(quán)地位的維持離不開其高度發(fā)達(dá)的金融市場,因此金融發(fā)展水平的提升將會成為人了大量的融資支持,據(jù)《中國“一帶一路”貿(mào)易投資發(fā)展報告2021》公布的數(shù)據(jù),截至2019年末已有11家中資銀行在2980更是樹立了國際多邊合作的新典范。——引自陳果、姚皓天《人民幣國際化:背景、機(jī)遇與投資機(jī)會》1)根據(jù)材料一,概括漢武帝時期推行的貨幣政策及其背景,并結(jié)合所學(xué),寫出“三官錢”所指錢幣的名62)根據(jù)材料二,概括丘浚針對當(dāng)時貨幣制度所提出的建議及其依據(jù)。結(jié)合唐朝至明朝賦稅制度的相關(guān)史83614材料一面完全是講其保守黨主張?;浇涛拿鞯挠绊憻o處不在。因為作為一種文明,基督教是人心的凝聚力,在西方歷史上曾經(jīng)是理性的代表,直到理性回歸于個人的文藝復(fù)興時期?!幾躁悩访瘛稓W洲文明十五講》材料二宗教改革打破了持續(xù)五百多年的思想信仰大一統(tǒng),形成了不同的宗教信仰體系并立的局面。改革中出現(xiàn)的教義、教規(guī)的分立造成救贖道路的分別,其革新的實(shí)質(zhì)是信徒在信仰事務(wù)中獲得空前的自主性,這在很大程度上滿足了新興市民階層的愿望。新教與羅馬天主教分庭抗禮是政治權(quán)力廣泛介入的結(jié)果,主權(quán)意識正在萌生的國王和諸侯們站到新教一邊,新教因此帶有民族教會的性質(zhì)。這一切都推動了歐洲從中古走向近代。——摘編自楊寧一主編《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),以思想文化為視角說明16世紀(jì)宗教改革前西歐地區(qū)“督教文明的影響無處不在”的表現(xiàn)。以托馬斯·阿奎那等神學(xué)家對基督教的研究方式為例,指出中世紀(jì)基督教的“理性”之處。6216861945年10濟(jì)的發(fā)展,法國的社會保障制度得到了不斷地補(bǔ)充和完善,使法國98%的人口成為社會保障制度的受惠者。在法國,凡加入社會保險總體系的法國公民以及投保人家庭中的配偶和子女均可享受醫(yī)療保險。法國對家庭補(bǔ)助領(lǐng)取人作了明確規(guī)定,以便分別給以相關(guān)的家庭補(bǔ)助,這一項補(bǔ)助占用了法國政府和保險機(jī)構(gòu)不少80年代開始法國實(shí)行60歲退休的規(guī)定,退休人員在退休前工作滿37年6個月者,退休金相當(dāng)于本人最高10此外,法國的失業(yè)保險制度規(guī)定,對連續(xù)工作超過半年的失業(yè)者及待業(yè)青年、長期失業(yè)者、帶子女獨(dú)立生活的婦女分別實(shí)行不同的失業(yè)保險法。——摘編自孫健《為什么偏偏是法國》612材料一長城以南的中原、長城以北的草原、嘉峪關(guān)以西的西域,以及青藏高原四大區(qū)域共同構(gòu)成中國,而河西走廊是中國若干個走廊當(dāng)中唯一一個連接中原、草原、西域、高原的區(qū)域,所以到河西走廊,才能看到真正的中國?!幾允┱埂稑屑~》材料二河西地區(qū)又是一個民族文化交融創(chuàng)新的聚合區(qū)。特別是漢武帝以來,漢族及其農(nóng)耕文化扎根于此,這里成為農(nóng)耕文明與游牧文明以及外來文明接觸交流和文化創(chuàng)新的舞臺。如敦煌、涼州成為了佛經(jīng)翻譯、傳播的中心。而在永嘉之亂后,河西一度成為中原儒家文化的復(fù)興基地。正如陳寅恪先生所說,在西晉永嘉后,繼絕扶衰,五百年間延綿一脈,然后始知北朝文化系統(tǒng)之中,其由江左發(fā)展變遷輸入者之外,尚別有在內(nèi)的具有河西特色的本土文化?!幾杂弘H春《河西四郡及其戰(zhàn)略地位論要》根據(jù)材料,結(jié)合相關(guān)史實(shí),圍繞河西走廊的歷史地位,自擬題目,寫一篇?dú)v史小論文。(要求:立論正確,史論結(jié)合,史實(shí)充分,邏輯清晰,表述成文)浙江省選考科目考試紹興市適應(yīng)性試卷(2024年4月)歷史參考答案一、選擇題(本大題共15小題,每小題2分,共30分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)1B2D3A4C5B678910CDBACB12A13A14D15D二、選擇題Ⅱ(本大題共6小題,每小題3分,共18分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)16B17D18C19B20C21D三、非選擇題(本大題共4小題,第22題20分,第23題14分,第24題6分,第25題12分,共52分).12分)背景:郡國并行制的實(shí)行(或3122分)依據(jù):2分,任答2點(diǎn)得2分)史實(shí):唐朝嶺南地區(qū)百姓所納庸調(diào)在上繳朝廷時由地方官府折納成銀2分,任答2點(diǎn)得2分)地位變化:從輔幣逐漸成為國家財政和民間交易的基本234分,其他言之成理211分)333222分)影響:信徒獲得空前的信仰自等6分,每點(diǎn)211分)法國的社會保障制度是法國2分)但過度的社會保障制度加重了法國的財政負(fù)擔(dān),1分)因此,20世紀(jì)80年代,法國減少了公共開支,改革社會保障制度,在提高1.論題方向舉例:1)河西走廊是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁2)河西走廊是民族交融的樞紐3)河西走廊是文化融匯創(chuàng)新的聚合地4)綜合類(闡述其他論題,言之成理,酌情給分).層次要求:1:論題不明確或價值導(dǎo)向不正確;2:論題比較明確且價值導(dǎo)向正確;3:論題明確且價值導(dǎo)向正確。(二)史料實(shí)證.材料信息:1)河西走廊是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁①物質(zhì)層面:葡萄、苜蓿、胡椒等諸多來自西方的新物產(chǎn),通過河西走廊傳入內(nèi)地;來自中原的絲綢、漆器、鐵器等大多是經(jīng)由河西走廊而西輸。②技術(shù)層面:中國的漆器制造技術(shù)、冶鐵技術(shù)、造紙術(shù)、印刷術(shù)等通過河西走廊向西傳播。③文化層面:佛教等外來宗教經(jīng)河西走廊傳入我國;敦煌莫高窟是聞名世界的藝術(shù)寶庫;中醫(yī)藥知識隨著煉丹術(shù)傳到阿拉伯地區(qū)。2)河西走廊是民族交融的樞紐①民族存在:河西走廊歷史上生活著漢族、黨項族、匈奴、鮮卑、突厥、蒙古、吐谷渾、回鶻等不同的民族,多民族的共同開發(fā)建設(shè),促進(jìn)了中華民族多元一體格局的形成

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