2024年福建省三明市五一旅游集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年福建省三明市五一旅游集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、法國(guó)著名寓言作家拉封丹有一則寓言：北風(fēng)和南風(fēng)比試，看誰(shuí)能把一個(gè)行路人的大衣吹掉。北風(fēng)呼呼猛刮，行路人緊緊裹住大衣，北風(fēng)無(wú)奈

于他。南風(fēng)徐徐吹動(dòng)，溫暖和煦，行路人解開(kāi)衣扣，脫衣而行，南風(fēng)獲勝。

這個(gè)寓言意在告訴人們（）。

A．具體問(wèn)題具體分析

B．方法得當(dāng)柔可克剛

C．實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D．工欲善其事，必先利其器

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

北風(fēng)與南風(fēng)采取的策略不同，結(jié)果也不相同。北風(fēng)是“呼呼猛刮”，結(jié)果卻是“行路人緊緊裹住大衣”；而南風(fēng)“徐徐吹動(dòng)”，結(jié)果

是得到了“行路人脫衣”的勝利。它們一剛一柔，柔可克剛。因此B項(xiàng)正確。

2、生物質(zhì)炭由生物質(zhì)在缺氧條件下經(jīng)過(guò)高溫轉(zhuǎn)化而成，是一種富含碳素的多孔固體顆粒物質(zhì)，大量有機(jī)廢棄物都可用作制備原料。這一“古

老”的新生事物能將生物質(zhì)中不穩(wěn)定的有機(jī)碳轉(zhuǎn)化固定，具有多重潛在價(jià)值。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，土壤中添加生物質(zhì)炭可以改善持水能力和養(yǎng)分供應(yīng)，

增加微生物活性，利于作物增產(chǎn)；在工業(yè)領(lǐng)域，生物質(zhì)炭可以用作電池電極或催化劑，比如用作石墨的替代品；在環(huán)境領(lǐng)域，生物質(zhì)炭作為優(yōu)

良的吸附材料，可以去除環(huán)境中的污染物，還可以吸附游離碳和氮化合物，減少生物質(zhì)在轉(zhuǎn)化過(guò)程中排放的溫室氣體。

下列哪一說(shuō)法無(wú)法從原文中得到支持？

A．工業(yè)中使用生物質(zhì)炭作為原料由來(lái)已久

B．自然界中生物質(zhì)炭一般以固體形式存在

C．生物質(zhì)炭可以由有機(jī)廢棄物產(chǎn)生

D．利用生物質(zhì)炭可以有效改良土壤

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“這一’古老’的新生事物”及“在工業(yè)領(lǐng)域，生物質(zhì)炭可以用作電池電極或催化劑，比如用作石墨的替代品”可知，文段

僅論述生物質(zhì)炭為“‘古老’的新生事物”，可用于工業(yè)領(lǐng)域，但并非代表生物質(zhì)炭用于工業(yè)原料由來(lái)已久，無(wú)中生有，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“生物質(zhì)炭由生物質(zhì)在缺氧條件下經(jīng)過(guò)高溫轉(zhuǎn)化而成，是一種富含碳素的多孔固體顆粒物質(zhì)”可知，“生物質(zhì)炭一般

以固體形式存在”可以從原文中得到支持，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“大量有機(jī)廢棄物都可用作制備原料”可知，“生物質(zhì)炭可以由有機(jī)廢棄物產(chǎn)生”可以從原文中得到支持，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，土壤中添加生物質(zhì)炭可以改善持水能力和養(yǎng)分供應(yīng)，增加微生物活性，利于作物增產(chǎn)”可知，“生物

質(zhì)炭可以有效改良土壤”可以從原文中得到支持，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《生物質(zhì)炭——轉(zhuǎn)化固廢“碳足跡”》

3、中國(guó)人口眾多，地域遼闊，使得我們具有的內(nèi)需市場(chǎng)和分工體系，即使在外部需求受到?jīng)_擊的情況下，仍然可能通過(guò)增加內(nèi)部

的來(lái)保持增長(zhǎng)，這已經(jīng)被全球金融危機(jī)后的一系列的事實(shí)所證明。由于各地發(fā)展仍不平衡，很多地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有很大的潛力，大國(guó)經(jīng)

濟(jì)發(fā)展上的區(qū)域間的差異，既是作為發(fā)展中國(guó)家尚不發(fā)達(dá)的重要經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也是可以保持更長(zhǎng)期持續(xù)增長(zhǎng)“梯度效應(yīng)”的重要條件。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不可多得消費(fèi)特征

B．天時(shí)地利調(diào)節(jié)特點(diǎn)

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C．得天獨(dú)厚循環(huán)標(biāo)志

D．無(wú)可比擬供給標(biāo)識(shí)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，“使得”引導(dǎo)結(jié)論，根據(jù)“中國(guó)人口眾多，地域遼闊”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)我們具有的優(yōu)勢(shì)，C項(xiàng)“得天獨(dú)厚”指人的稟賦

等素質(zhì)特別優(yōu)異或所處的環(huán)境特別優(yōu)越，能夠體現(xiàn)中國(guó)優(yōu)勢(shì)所起到的作用，保留。A項(xiàng)“不可多得”形容人或事物很稀少、很難

得，文段沒(méi)有涉及到中國(guó)的內(nèi)需市場(chǎng)和分工體系是否非常稀少，與文意不符，排除；B項(xiàng)“天時(shí)地利”指作戰(zhàn)時(shí)的自然氣候條

件、地理環(huán)境優(yōu)越，文段沒(méi)有涉及自然氣候條件，與文意不符，排除；D項(xiàng)“無(wú)可比擬”指沒(méi)有可以相比的，程度過(guò)重，文段僅

強(qiáng)調(diào)具有優(yōu)勢(shì)條件，沒(méi)有涉及到與其他國(guó)家的對(duì)比，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“增加”，C項(xiàng)“循環(huán)”指事物周而復(fù)始、往復(fù)相承地運(yùn)轉(zhuǎn)或變化，置于此處與前文“外部需求受到?jīng)_

擊”形成對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)依靠?jī)?nèi)循環(huán)經(jīng)濟(jì)保持增長(zhǎng)之意，符合文意，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“標(biāo)志”指表明事物特征的記號(hào)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《劉偉蔡志洲：中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出特征在于增長(zhǎng)的穩(wěn)定性》

4、在全球化的視野下，每個(gè)城市都與世界上其他地區(qū)發(fā)生著直接或間接的聯(lián)系，這就使得中國(guó)城市的發(fā)展不能，隔絕與其他地區(qū)的

聯(lián)系?，F(xiàn)代城市的發(fā)展越來(lái)越趨向于多元化，每個(gè)城市都自己的特征，形成特色鮮明的城市單體，這意味著城市之間的互補(bǔ)性增強(qiáng)，城市

之間除競(jìng)爭(zhēng)以外更多的是合作關(guān)系。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．閉門(mén)造車(chē)強(qiáng)調(diào)

B．畫(huà)地為牢突出

C．停滯不前依賴(lài)

D．固步自封立足

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)文段“每個(gè)城市都與世界上其他地區(qū)發(fā)生著直接或間接的聯(lián)系”、“隔絕與其他地區(qū)的聯(lián)系”可知，橫線處強(qiáng)調(diào)中國(guó)

的發(fā)展不能將自己限定在一個(gè)范圍內(nèi)，要與外面聯(lián)系。A項(xiàng)“閉門(mén)造車(chē)”指關(guān)起門(mén)來(lái)造車(chē)，比喻只憑主觀辦事，不與外界交流，

不管客觀實(shí)際；B項(xiàng)“畫(huà)地為牢”表示只允許在指定的范圍內(nèi)活動(dòng)；D項(xiàng)“固步自封”表示限制在一定范圍內(nèi)，守著老一套，不求

進(jìn)步，三項(xiàng)語(yǔ)意均可，保留。C項(xiàng)“停滯不前”指不繼續(xù)前進(jìn)，停留不動(dòng)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，橫線處搭配“特征”，根據(jù)“形成特色鮮明的城市單體”可知，橫線處要表達(dá)能憑借、基于此特征使自身得到長(zhǎng)足發(fā)展之

意，D項(xiàng)“立足”指憑借某事或某物站穩(wěn)、安身立命，與文意相符，當(dāng)選。A項(xiàng)“強(qiáng)調(diào)”、B項(xiàng)“突出”更多側(cè)重于言語(yǔ)上的強(qiáng)調(diào)，形

式上的突出，不一定能達(dá)到“形成特色鮮明的城市單體”的目的，故“立足”更符合文意。

故正確答案為D。

【文段出處】《淺析城市規(guī)劃的設(shè)計(jì)理念》

5、大學(xué)的真正自治，是中國(guó)建立現(xiàn)代大學(xué)制度的第一步，自然也是最為關(guān)鍵的一步，一個(gè)自治的教學(xué)和學(xué)術(shù)共同體作為一個(gè)充分的自為者，不

僅有建立自己的宗旨、品格、學(xué)術(shù)與道德標(biāo)準(zhǔn)和榮譽(yù)的必要，而且也有聯(lián)合其他大學(xué)共同捍衛(wèi)大學(xué)的聲譽(yù)、學(xué)術(shù)和道德標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)力，在這樣一

種情況之下，中國(guó)大學(xué)和學(xué)術(shù)界種種腐敗以及更為普遍的灰色學(xué)術(shù)，才會(huì)失去所以滋生的土地和庇護(hù)的依靠。中國(guó)大學(xué)就能走進(jìn)它們從來(lái)就沒(méi)

有進(jìn)去過(guò)的象牙之塔。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．中國(guó)如何才能建立現(xiàn)代大學(xué)制度

B．中國(guó)大學(xué)真正自治的重要性

C．中國(guó)學(xué)術(shù)腐敗和灰色學(xué)術(shù)產(chǎn)生的根源

D．中國(guó)大學(xué)如何才能擺脫象牙塔的限制

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

文中首先指出“大學(xué)的真正自治”是中國(guó)建立現(xiàn)代大學(xué)制度的第一步，也是最為關(guān)鍵的一步。然后具體介紹了大學(xué)真正自治后

的好處，包括其對(duì)學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象的制約和對(duì)更純粹的學(xué)術(shù)環(huán)境營(yíng)造的積極作用。由此可見(jiàn)，文段一直圍繞建立中國(guó)大學(xué)真正

自治展開(kāi)，論述大學(xué)自治的重要性。因此B項(xiàng)正確。

6、《水知道答案》在中國(guó)和日本被當(dāng)作是一本與《時(shí)間簡(jiǎn)史》同樣神奇的科普讀物。本書(shū)用122張前所未見(jiàn)的水結(jié)晶照片，向世人展示了一項(xiàng)

獨(dú)一無(wú)二的科學(xué)觀察：水能聽(tīng)；水能看；水知道生命的答案。而西方的主流則認(rèn)為該書(shū)只是一本照片小品。

符合文意的一項(xiàng)說(shuō)法是（）。

A．《水知道答案》是一本科普習(xí)題集

B．《水知道答案》是一本科幻著作

C．《水知道答案》是一本科研著作

D．《水知道答案》是一本科普照片集

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出《水知道答案》是一部“同樣神奇的科普讀物”；接著指出西方主流的觀點(diǎn)，即認(rèn)為其是一部“照片小品”。意在說(shuō)

明《水知道答案》是一本科普照片集。因此D項(xiàng)正確。

7、以下哪項(xiàng)發(fā)出的藍(lán)光最可能短時(shí)間內(nèi)對(duì)人體晝夜節(jié)律產(chǎn)生較大影響？

A．兒童智能手表

B．電子閱讀器

C．家用節(jié)能燈

D．超高亮度LED燈

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)第三段“只有當(dāng)藍(lán)光照度足夠高時(shí)才會(huì)影響褪黑激素水平”可知，藍(lán)光影響人體晝夜節(jié)律需要足夠亮，D項(xiàng)“超高亮度LED

燈”亮度很高，且“超高”表述程度較重，最可能短時(shí)間內(nèi)對(duì)人體晝夜節(jié)律產(chǎn)生較大影響，當(dāng)選。

A項(xiàng)“兒童智能手表”、B項(xiàng)“電子閱讀器”及C項(xiàng)“家用節(jié)能燈”，三者亮度均低于“超高亮度LED燈”，在短時(shí)間內(nèi)對(duì)人體晝夜節(jié)律產(chǎn)

生的影響較小，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民政協(xié)網(wǎng)《正確認(rèn)識(shí)藍(lán)光的作用與危害》《藍(lán)光有多大危害？》

8、隨著春節(jié)臨近，各大互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)推出的五花八門(mén)的“手機(jī)搶紅包”活動(dòng)再度引發(fā)各界關(guān)注。專(zhuān)家表示，作為近年來(lái)迅速興起的一項(xiàng)“全民指尖新

年俗”，手機(jī)紅包已成為當(dāng)前幾大互聯(lián)網(wǎng)巨頭的戰(zhàn)略要地；而愈演愈烈的“紅包大戰(zhàn)”，實(shí)質(zhì)則是互聯(lián)網(wǎng)巨頭都不愿錯(cuò)過(guò)的一場(chǎng)用戶(hù)之戰(zhàn)、移動(dòng)支

付地位之戰(zhàn)、生態(tài)場(chǎng)景之戰(zhàn)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．“手機(jī)搶紅包”內(nèi)置的利益鏈

B．互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)黏住用戶(hù)的新方式

C．紅包大戰(zhàn)背后的互聯(lián)網(wǎng)巨頭之爭(zhēng)

D．手機(jī)紅包緣何成為“全民指尖新年俗”

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇交代背景，指出各大互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)推出的“手機(jī)搶紅包”活動(dòng)引起關(guān)注，接下來(lái)論述專(zhuān)家觀點(diǎn)，即“紅包大戰(zhàn)”是互聯(lián)網(wǎng)巨

頭重要的爭(zhēng)奪戰(zhàn)，故文段重在強(qiáng)調(diào)紅包大戰(zhàn)能反映互聯(lián)網(wǎng)巨頭間激烈的競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“內(nèi)置的利益鏈”無(wú)中生有，且缺少核心話題“互聯(lián)網(wǎng)巨頭”，排除；

B項(xiàng)，“新方式”表述不明確，且缺少核心話題“紅包大戰(zhàn)”，排除；

D項(xiàng)，缺少核心話題“互聯(lián)網(wǎng)巨頭”，且“全民指尖新年俗”僅對(duì)應(yīng)并列結(jié)構(gòu)的其中一個(gè)分句，表述片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“紅包大戰(zhàn)”背后的金融生態(tài)圈》

9、把房地產(chǎn)價(jià)格的無(wú)理飛漲，______于中國(guó)的老百姓太有錢(qián)，那簡(jiǎn)直是荒謬之極，這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)該______，是否還具有______的社會(huì)良

知。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．歸咎捫心自問(wèn)起碼

B．歸罪反躬自省基本

C．歸責(zé)發(fā)人深省起碼

D．歸因撫躬自問(wèn)基本

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第三空，“起碼”是指最低限度（有至少的意思），比“基本”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，更能表現(xiàn)出作者的憤慨之情。第二空，“捫心自問(wèn)”是

指自我反思、醒悟；“發(fā)人深省”是指啟發(fā)人們深思而有所醒悟。“反躬自省”回過(guò)頭來(lái)檢查自己的言行得失。句中的“經(jīng)濟(jì)學(xué)

家”是施動(dòng)者，故應(yīng)選“捫心自問(wèn)”。因此A項(xiàng)正確。

10、2023湖北省政府報(bào)告指出，深入實(shí)施強(qiáng)縣工程。推動(dòng)百?gòu)?qiáng)進(jìn)位、百?gòu)?qiáng)沖刺、百?gòu)?qiáng)儲(chǔ)備，大力發(fā)展、、特色經(jīng)濟(jì)。加快推進(jìn)

以縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化，打造展現(xiàn)荊楚風(fēng)貌、彰顯地域特色的美麗城鎮(zhèn)。

A．塊狀經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)

B．區(qū)域經(jīng)濟(jì)、多點(diǎn)經(jīng)濟(jì)

C．區(qū)塊經(jīng)濟(jì)、片狀經(jīng)濟(jì)

D．縣域經(jīng)濟(jì)、飛地經(jīng)濟(jì)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，2023湖北省政府報(bào)告的“三、2023年工作建議”中指出：“（六）牢牢把握多極支撐這個(gè)關(guān)鍵環(huán)

節(jié)，著力推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展······深入實(shí)施強(qiáng)縣工程。推動(dòng)百?gòu)?qiáng)進(jìn)位、百?gòu)?qiáng)沖刺、百?gòu)?qiáng)儲(chǔ)備，支持每個(gè)縣（市、區(qū)）重點(diǎn)打造

1—2個(gè)特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)集群，大力發(fā)展塊狀經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)、特色經(jīng)濟(jì)。加快推進(jìn)以縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化，打造展現(xiàn)荊楚

風(fēng)貌、彰顯地域特色的美麗城鎮(zhèn)······”

故正確答案為A。

11、在人類(lèi)的身體中，細(xì)菌的數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于人體的細(xì)胞，其中大部分細(xì)菌對(duì)人是有益的，有助于我們消化食物。但是，腸道內(nèi)的有益細(xì)菌有

時(shí)會(huì)死亡或被清除。闌尾不僅能重啟在患病時(shí)被刪除掉的腸道系統(tǒng)內(nèi)的有益細(xì)菌，而且因其所處的位置正好在正常的食物流以下，作為大腸的

死胡同，它貯存了各種各樣的細(xì)菌。這些都說(shuō)明闌尾就像一個(gè)安全的備份盤(pán)。從形狀上看，闌尾就像一個(gè)蠕蟲(chóng)似的器官。實(shí)際上，它是一個(gè)細(xì)

菌加工廠，培養(yǎng)著對(duì)人有益的細(xì)菌。但是，在疾病流行之時(shí)，如霍亂影響到某個(gè)地區(qū)，闌尾就不可能輕而易舉地培養(yǎng)出細(xì)菌。

下列關(guān)于“備份盤(pán)”和“加工廠”的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）。

A．闌尾就像一個(gè)“備份盤(pán)”，是因?yàn)樗苤貑⒁蚣膊”粍h除掉的腸道系統(tǒng)內(nèi)的有益細(xì)菌

B．在疾病流行之時(shí)，闌尾不能培養(yǎng)出細(xì)菌，所以它并非嚴(yán)格意義上的細(xì)菌加工廠

C．形狀像蠕蟲(chóng)似的闌尾，能培養(yǎng)對(duì)人有益的細(xì)菌，就像一個(gè)細(xì)菌加工廠

D．闌尾貯存了各種各樣的細(xì)菌，且處在正常的食物流以下，作為“備份盤(pán)”，很安全

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中僅涉及“闌尾就不可能輕而易舉地培養(yǎng)出細(xì)菌”，而不是“闌尾不能培養(yǎng)出細(xì)菌”。

12、眾所周知，雷達(dá)主要靠接收目標(biāo)的反射信號(hào)來(lái)發(fā)現(xiàn)目標(biāo)。通常所說(shuō)的隱身技術(shù)主要依靠形狀、吸波涂層等吸收雷達(dá)波或改變雷達(dá)波的傳播

方向，進(jìn)而達(dá)到隱身的目的。巧的是，對(duì)于這些隱身絕招，太赫茲雷達(dá)幾乎全部“免疫”。集眾家優(yōu)長(zhǎng)于一身的太赫茲，其遠(yuǎn)小于微波與毫米波的

波長(zhǎng)，可用于探測(cè)更小的目標(biāo)并實(shí)現(xiàn)更精確的定位。同時(shí)，太赫茲波又包含了豐富的頻率和寬廣的帶寬，能以成千上萬(wàn)種頻率發(fā)射納秒乃至皮

秒級(jí)脈沖，進(jìn)而大大超出現(xiàn)有隱身技術(shù)的“屏蔽”范圍。

根據(jù)這段文字，可以知道：

A．太赫茲波波長(zhǎng)較長(zhǎng)、頻率較豐富

B．太赫茲雷達(dá)可破解一般的反射信號(hào)

C．太赫茲雷達(dá)可發(fā)現(xiàn)一般的隱身戰(zhàn)機(jī)

D．太赫茲波可探及更遠(yuǎn)范圍內(nèi)的隱身戰(zhàn)機(jī)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“對(duì)于這些隱身絕招，太赫茲雷達(dá)幾乎全部‘免疫’”以及“大大超出現(xiàn)有隱身技術(shù)的‘屏蔽’范圍”可知，太赫茲雷達(dá)現(xiàn)階段能夠

發(fā)現(xiàn)一般的隱身戰(zhàn)機(jī)，C項(xiàng)表述正確，當(dāng)選。

A項(xiàng)，根據(jù)“其遠(yuǎn)小于微波與毫米波的波長(zhǎng)”可知，太赫茲波長(zhǎng)較短，該項(xiàng)表述與文意相悖，排除。

B項(xiàng)，文段指出太赫茲雷達(dá)可以探測(cè)更小目標(biāo)、精確定位并且大大超出現(xiàn)有隱身技術(shù)的屏蔽范圍，而“可破解一般的反射信

號(hào)”文段中并未提及，無(wú)中生有，排除。

D項(xiàng)，文段論述太赫茲雷達(dá)“大大超出現(xiàn)有隱身技術(shù)的‘屏蔽’范圍”，但至于是否能夠探及“更遠(yuǎn)范圍”的隱身戰(zhàn)機(jī)，文段中并未提

及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)新型雷達(dá)技術(shù)真牛：“墻后”藏啥看得“一清二楚”》

13、下列句子中，有語(yǔ)病的一句是（）。

A．“輿論監(jiān)督強(qiáng)勢(shì)”并不表明我國(guó)輿論監(jiān)督到位和充分

B．發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，是保障我國(guó)糧食安全的根本途徑

C．應(yīng)對(duì)公共應(yīng)急事件處置是基層干部執(zhí)政能力的重要組成部分

D．專(zhuān)家指出，張經(jīng)理在處置突發(fā)事件時(shí)流淚表明了他在應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面時(shí)缺乏對(duì)事態(tài)發(fā)展的判斷和預(yù)測(cè)能力

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)，主語(yǔ)和賓語(yǔ)不搭配，應(yīng)改為“應(yīng)對(duì)公共應(yīng)急事件的處置能力是基層干部執(zhí)政能力的重要組成部分”。

14、很長(zhǎng)一段時(shí)間整個(gè)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)界都對(duì)Twitter所代表的微博客持______態(tài)度，除了擔(dān)心監(jiān)控系統(tǒng)的執(zhí)行效率問(wèn)題外，更關(guān)鍵在于大家認(rèn)為

Twitter這種即時(shí)群體書(shū)寫(xiě)平臺(tái)除了一定的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)價(jià)值外，短期內(nèi)并不能帶來(lái)實(shí)際的商業(yè)______收益。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．否定運(yùn)行

B．否定運(yùn)營(yíng)

C．觀望運(yùn)營(yíng)

D．觀望運(yùn)行

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，根據(jù)題意，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)界“擔(dān)心監(jiān)控系統(tǒng)的執(zhí)行效率問(wèn)題”“認(rèn)為不能帶來(lái)實(shí)際的收益”，但也認(rèn)為具

有“社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)價(jià)值”，可見(jiàn)其并不是完全持否定態(tài)度，而是猶豫不定地觀察，因此“觀望”更合適。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“運(yùn)

營(yíng)”比喻機(jī)構(gòu)有組織地進(jìn)行工作；“運(yùn)行”比喻周而復(fù)始地運(yùn)轉(zhuǎn)（多指星球、車(chē)船等）。商業(yè)不會(huì)周而復(fù)始地運(yùn)轉(zhuǎn)，而是有組織

地工作，所以用“運(yùn)營(yíng)”更恰當(dāng)，因此C項(xiàng)正確。

15、面對(duì)新時(shí)代教育的變革與重塑，教師作為教育實(shí)踐環(huán)節(jié)的直接執(zhí)行者，必須以先行者的姿態(tài)投身于這場(chǎng)歷史洪流之中，而完成這一蛻變的

關(guān)鍵就在于，讓教師重新構(gòu)建起以學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)為核心的知識(shí)能力體系。對(duì)于新時(shí)代高水平教師隊(duì)伍建設(shè)來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)

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科學(xué)知識(shí)技能的進(jìn)一步學(xué)習(xí)與拓展，更重要的是，它從實(shí)踐應(yīng)用和意識(shí)形態(tài)這兩個(gè)層次，對(duì)教師在一線教學(xué)中深入理解和綜合應(yīng)用學(xué)習(xí)科學(xué)提

出了更高的要求。教師需要從真實(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)機(jī)制出發(fā)，結(jié)合真實(shí)學(xué)科教學(xué)的有效設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)的有效評(píng)價(jià)，逐步完成自身學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)

與構(gòu)建。這一綜合素養(yǎng)的形成，不僅需要教師自身付出艱巨的努力，同時(shí)也需要外界提供強(qiáng)有力的支持。

下列說(shuō)法與原文意思不相符的是：

A．教師必須重新構(gòu)建起以學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)為核心的知識(shí)能力體系，否則將難以適應(yīng)新時(shí)代教育的變革與重塑

B．教師應(yīng)該從實(shí)踐應(yīng)用和意識(shí)形態(tài)這兩個(gè)層次，進(jìn)一步學(xué)習(xí)與拓展學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)技能

C．真實(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)機(jī)制，真實(shí)學(xué)科教學(xué)的有效設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)的有效評(píng)價(jià)是教師學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)建構(gòu)不可或缺的要素

D．教師依靠自身，無(wú)法形成以學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)為核心的綜合素養(yǎng)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，由“面對(duì)新時(shí)代教育的變革與重塑······知識(shí)能力體系”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，由“學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)不僅僅······提出了更高的要求”可知，“學(xué)習(xí)與拓展學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)技能”與“從實(shí)踐應(yīng)用和意識(shí)形態(tài)這兩

個(gè)層次，對(duì)教師提出了更高的要求”為“學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)”的兩部分內(nèi)容，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

C項(xiàng)，由“教師需要從真實(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)機(jī)制出發(fā)······科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)與構(gòu)建”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，由“這一綜合素養(yǎng)的形成······同時(shí)也需要外界提供強(qiáng)有力的支持”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《高水平教師需養(yǎng)成學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)》

16、長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)術(shù)界形成一種成見(jiàn)，將新文化運(yùn)動(dòng)僅僅理解為以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)派，而將梁漱溟等人視為新文化運(yùn)動(dòng)的對(duì)立面或排除在

外，這不能不說(shuō)是一種極大的偏見(jiàn)。按照這種理解，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)只能是激進(jìn)，只能是反傳統(tǒng)，而一當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)其實(shí)是并不能完全被否

定的，“全盤(pán)西化”此路不通時(shí)，便會(huì)回頭質(zhì)疑“五四”、否定“五四”。

本段文字意在表明（）。

A．“五四”新文化運(yùn)動(dòng)并不激進(jìn)

B．人們質(zhì)疑“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的原因

C．學(xué)術(shù)界對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的理解是錯(cuò)誤的

D．人們對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)其實(shí)是一個(gè)后知后覺(jué)的過(guò)程

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，由“固定的成見(jiàn)”、“極大的偏見(jiàn)”和“按照這種理解”可知，作者的觀點(diǎn)即是對(duì)學(xué)術(shù)界這種理解的批判。A項(xiàng)錯(cuò)誤，作者

認(rèn)為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)并不僅僅包括以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)派，但并不等于作者認(rèn)為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)不激進(jìn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文

段中介紹了人們質(zhì)疑“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的原因，但作者并沒(méi)有簡(jiǎn)單對(duì)其進(jìn)行說(shuō)明，而是針對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行了再次否定。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，文段中有說(shuō)人們存在對(duì)“五四”認(rèn)識(shí)后知后覺(jué)的現(xiàn)象，但是這并不等于人們對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)就是一個(gè)后知后覺(jué)的

過(guò)程，以偏概全了。

17、中國(guó)自古是農(nóng)耕國(guó)家，在農(nóng)耕社會(huì)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)收益周期較長(zhǎng)，而且大自然往往具有不確定性，因此長(zhǎng)年與大自然打交道的中國(guó)人就養(yǎng)成了

______和勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。“細(xì)水長(zhǎng)流，吃穿不愁”的文化觀念，使我們習(xí)慣于平常______，將省下或富余的財(cái)富儲(chǔ)蓄起來(lái)，為未來(lái)做打

算。（）

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．知足常樂(lè)開(kāi)源節(jié)流

B．隨遇而安節(jié)衣縮食

C．居安思危粗茶淡飯

D．未雨綢繆量入為出

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)第一個(gè)空格前的“周期較長(zhǎng)，具有不確定性”可以知道，長(zhǎng)期和大自然打交道的過(guò)程終究會(huì)養(yǎng)成相應(yīng)的品質(zhì)。周期長(zhǎng)且不

確定則需要為未來(lái)做準(zhǔn)備和規(guī)劃，根據(jù)題意，可以排除A、B。第二空，根據(jù)后文“省下和剩余的財(cái)富”知道要表達(dá)節(jié)儉的意

思，量入為出符合，排除C項(xiàng)的粗茶淡飯。因此答案選D。

18、中國(guó)傳統(tǒng)戲曲在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，其形式日臻成熟和完美，許多名角“唱、做、念、打”的表演技藝已經(jīng)達(dá)到爐火純青的境界。戲曲的內(nèi)

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容，如戲劇情節(jié)已經(jīng)退居次要地位，觀眾欣賞的更多是形式。就如京劇《空城計(jì)》，誰(shuí)不知道其情節(jié)和人物？觀眾進(jìn)劇場(chǎng)，主要不是看其情節(jié)

人物，而是去聽(tīng)演員唱那段膾炙人口的“我本是臥龍崗散淡的人……”也就是說(shuō)，觀眾進(jìn)劇場(chǎng)是奔角兒來(lái)的。所以，人們進(jìn)劇場(chǎng)是聽(tīng)?wèi)颍皇强?/p>

戲。

這段文字主要是說(shuō)：

A．欣賞傳統(tǒng)戲曲需要具備一定的傳統(tǒng)文化功底

B．觀眾在今天更注重中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的表演形式

C．演員的表演技藝是決定傳統(tǒng)戲曲精彩與否的關(guān)鍵

D．不斷豐富戲劇的情節(jié)才能推動(dòng)傳統(tǒng)戲曲繼續(xù)發(fā)展

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)頭引出“中國(guó)傳統(tǒng)戲曲”的話題，之后提出觀點(diǎn)“戲曲內(nèi)容已處于次要地位，而觀眾如今更多欣賞的是形式”，文段最后

以“也就是說(shuō)”引導(dǎo)尾句，對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，即觀眾進(jìn)劇場(chǎng)更多欣賞的是形式，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“傳統(tǒng)文化功底”為無(wú)中生有的表述，排除；

C項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是“觀眾”，而非“演員的表演技藝”，偏離中心，排除；

D項(xiàng)，“不斷豐富戲劇的情節(jié)”屬于內(nèi)容，文段強(qiáng)調(diào)的是形式，內(nèi)容為非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《從內(nèi)容和形式感受評(píng)彈的魅力》

19、資壽寺的壁畫(huà)在我國(guó)現(xiàn)存的明代壁畫(huà)中應(yīng)屬上品。在風(fēng)格上，明顯帶著唐代接受外來(lái)文化影響的痕跡，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的本土化的中原風(fēng)

格。西壁的壁畫(huà)為工筆重彩畫(huà)法，富麗華貴，嚴(yán)謹(jǐn)莊重，線描精準(zhǔn)而流暢，線條有粗細(xì)變化，應(yīng)比芮城永樂(lè)宮的壁畫(huà)更具表現(xiàn)力。東壁壁畫(huà)在

風(fēng)格上就不同了，明顯出自另一位畫(huà)工之手。這位畫(huà)工技藝超群，用筆精熟老到，行筆速度很快，奔放之中極有神韻，而且設(shè)色很淡，線條突

出，全幅畫(huà)幾乎是用線結(jié)構(gòu)而成，其掌握運(yùn)用線條的能力可想而知，即使是明代畫(huà)壇上那些大家，有幾位能有這位民間畫(huà)工如此高妙的筆法？

關(guān)于資壽寺壁畫(huà)，下列說(shuō)法與原文相符的是：

A．藝術(shù)風(fēng)格影響了明代的畫(huà)壇

B．是明代中西文化交流的代表之作

C．西壁壁畫(huà)與東壁壁畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格迥異

D．比芮城永樂(lè)宮壁畫(huà)的歷史更加悠久

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，文段并未介紹資壽寺壁畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格對(duì)明代畫(huà)壇產(chǎn)生了影響，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“在風(fēng)格上，明顯帶著唐代接受外來(lái)文化影響的痕跡，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的本土化的中原風(fēng)格”可知，文段雖介紹資壽

寺壁畫(huà)同時(shí)具備外來(lái)文化痕跡和本土風(fēng)格，但并未說(shuō)明其為明代中西文化交流的代表之作，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“西壁的壁畫(huà)為工筆重彩畫(huà)法，······，應(yīng)比芮城永樂(lè)宮的壁畫(huà)更具表現(xiàn)力。東壁壁畫(huà)在風(fēng)格上就不同了，明顯出自

另一位畫(huà)工之手”可知，西壁壁畫(huà)與東壁壁畫(huà)的風(fēng)格不同，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“應(yīng)比芮城永樂(lè)宮的壁畫(huà)更具表現(xiàn)力”可知，文段未對(duì)二者的創(chuàng)作時(shí)間進(jìn)行對(duì)比，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《晉地三憂(yōu)》

20、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中，往往交織著主客觀的各種復(fù)雜因素。由于學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)常受到評(píng)價(jià)主體學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、情感傾向、價(jià)值觀等因素的影響，所以人們傾

向于依靠量化數(shù)據(jù)進(jìn)行評(píng)價(jià)。事實(shí)上，這類(lèi)數(shù)據(jù)所包含的評(píng)價(jià)意義是由點(diǎn)擊者、下載者、引用者體現(xiàn)出的，過(guò)度倚重這類(lèi)數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)

的制作者當(dāng)成了評(píng)價(jià)主體。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．以量化指標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)體系備受爭(zhēng)議

B．在進(jìn)行學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)時(shí)不能過(guò)多依賴(lài)量化數(shù)據(jù)

C．正確的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)需要經(jīng)歷很長(zhǎng)的歷史過(guò)程

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D．經(jīng)得住實(shí)踐檢驗(yàn)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)才是可靠的

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文中首先指出學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)交織各種復(fù)雜因素，最后指出過(guò)度倚重這類(lèi)數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)的制作者當(dāng)成了評(píng)價(jià)主體，即學(xué)術(shù)評(píng)

價(jià)不應(yīng)該過(guò)多依賴(lài)量化數(shù)據(jù)。因此B項(xiàng)正確。

21、這款?yuàn)W運(yùn)比賽服，將國(guó)旗色與故宮傳統(tǒng)色相結(jié)合，在色彩的漸變中，“飛龍”騰空而起，在祥云瑞氣之中，吉祥如意的祝福與祈

愿。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．掩護(hù)包涵

B．掩映飽含

C．掩藏包容

D．掩蓋包含

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線處所填詞語(yǔ)用以形容“飛龍”騰空而起，穿行于祥云瑞氣之中的場(chǎng)景，B項(xiàng)“掩映”指彼此遮掩而互相襯托，時(shí)隱時(shí)

現(xiàn)，符合文意，保留；A項(xiàng)“掩護(hù)”指用人體或其他掩護(hù)體擋住，C項(xiàng)“掩藏”指隱藏、藏匿，D項(xiàng)“掩蓋”指隱藏，隱瞞，均與文意

無(wú)關(guān)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，橫線處詞語(yǔ)與“祝福與祈愿”搭配，B項(xiàng)“飽含”指滿(mǎn)含，充滿(mǎn)，置于此處搭配得當(dāng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】人民資訊《比音勒芬攜五星戰(zhàn)袍Ⅱ助力奧運(yùn)健將在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)中國(guó)自信！》

22、1953年出版的《新華字典》，是新中國(guó)第一部以白話釋義、用白話舉例的現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范字典。盡管這部字典內(nèi)找不到任何編者的姓名，然

而，“新華辭書(shū)社”五個(gè)字背后，匯集了一批聲名卓著的大家：葉圣陶、魏建功、邵荃麟、陳原、王力、呂叔湘……《新華字典》集全國(guó)之力編著

而成，從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、學(xué)術(shù)名家，到廣大群眾，都傾注了各自的心血。

對(duì)這段文字的概括準(zhǔn)確的是（）。

A．《新華字典》是舉全國(guó)之力編輯而成的

B．《新華字典》是名家大師的鼎力之作

C．《新華字典》是我國(guó)第一部現(xiàn)代漢語(yǔ)字典

D．《新華字典》在我國(guó)辭書(shū)史上具有里程碑意義

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先引入《新華字典》這一主體對(duì)象。第二句中的“盡管”、“然而”表示讓步、轉(zhuǎn)折，重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折后的內(nèi)容。之前的句子是

在闡述《新華字典》的編著離不開(kāi)“大家”，之后的句子進(jìn)一步概括說(shuō)明《新華字典》是集全國(guó)之力編著而成。因此A項(xiàng)正確。

23、埃弗亞和他的索馬里海盜團(tuán)已經(jīng)成為國(guó)際公害。要遏止索馬里海盜的囂張氣焰，需要加強(qiáng)國(guó)際合作，加大打擊力度，中國(guó)海軍的加入，無(wú)

疑是______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．為虎添翼

B．如虎添翼

C．為虎作倀

D．引虎拒狼

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤，“為虎添翼”比喻幫助壞人，增加惡人的勢(shì)力；“為虎作倀”比喻充當(dāng)惡人的幫兇；“引虎拒狼”比喻引進(jìn)另一種惡

勢(shì)力來(lái)抗拒原來(lái)的惡勢(shì)力，其禍患將更甚。成語(yǔ)均為貶義，用來(lái)形容“中國(guó)海軍”立場(chǎng)不合適?！叭缁⑻硪怼北扔鲝?qiáng)有力的人得到

幫助變得更加強(qiáng)有力，貼合句意。因此B項(xiàng)正確。

24、加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)，改進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)黨組織對(duì)社區(qū)各類(lèi)組織和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模

2024年福建省三明市五一旅游集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：4f3cd569c66596a0040e4970836a367f

第9頁(yè)2024年福建省三明市五一旅游集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

24、加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)，改進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)黨組織對(duì)社區(qū)各類(lèi)組織和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模

范作用，把基層黨組織的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。強(qiáng)化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導(dǎo)職責(zé)，促使其加強(qiáng)對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)治理的政

策支持、財(cái)力物力保障和能力建設(shè)指導(dǎo)，不斷提高依法指導(dǎo)城鄉(xiāng)社區(qū)治理的能力和水平。注重發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用，進(jìn)一步加強(qiáng)

基層群眾性自治組織規(guī)范化建設(shè)，提升其開(kāi)展社區(qū)協(xié)商、服務(wù)社區(qū)居民的能力，激發(fā)城鄉(xiāng)居民參與社區(qū)治理的內(nèi)在動(dòng)力。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．提升智慧治理能力

B．優(yōu)化社區(qū)服務(wù)格局

C．集聚多元共治合力

D．加強(qiáng)基層組織作用

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出要加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)，發(fā)揮其作用，接著指出要強(qiáng)化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導(dǎo)職責(zé)，促使

其發(fā)揮治理指導(dǎo)作用，最后指出要發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用，促使城鄉(xiāng)居民參與自治。故文段為并列結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)城

鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)、基層政府、基層群眾性自治組織三方面的作用，C項(xiàng)“集聚多元共治合力”為全面概括的表述，當(dāng)選。

A項(xiàng)“提升智慧治理能力”、B項(xiàng)“優(yōu)化社區(qū)服務(wù)格局”均無(wú)法體現(xiàn)多方面共同治理之意，排除；

D項(xiàng)，“基層組織”僅對(duì)應(yīng)“基層黨組織”“基層群眾性自治組織”的內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《提升城鄉(xiāng)社區(qū)治理現(xiàn)代化水平》

25、思政課教師要有正確的黨史觀和過(guò)硬的黨史知識(shí)，只有自己觀點(diǎn)正確、史料豐富，才能準(zhǔn)確無(wú)誤地給學(xué)生指引方向、有力有理有據(jù)地反駁

錯(cuò)誤觀點(diǎn)、地選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，推動(dòng)黨史教育入腦入心、開(kāi)花結(jié)果。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．信手拈來(lái)

B．游刃有余

C．輕而易舉

D．隨心所欲

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段中強(qiáng)調(diào)思政課老師具備正確的黨史觀和過(guò)硬的黨史知識(shí)，對(duì)其教學(xué)產(chǎn)生非常積極的影響，因此橫線處應(yīng)填入褒義詞，且

該成語(yǔ)與“選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式”形成搭配。B項(xiàng)“游刃有余”比喻做事熟練，解決問(wèn)題輕松利落，感情色彩偏積極且符合文意，

當(dāng)選。

A項(xiàng)“信手拈來(lái)”指隨手拿來(lái)，多形容詞匯或材料豐富，不假思索，就能寫(xiě)出文章來(lái)，相較于“游刃有余”用來(lái)形容選擇教學(xué)方式

不夠恰當(dāng)，排除；

C項(xiàng)“輕而易舉”形容事情容易做，不費(fèi)力氣，相較于“游刃有余”無(wú)法體現(xiàn)出思政課老師的熟練自如，感情色彩上不及B項(xiàng)恰

當(dāng)，排除；

D項(xiàng)“隨心所欲”指一切都由著自己的心意，想干什么就干什么，側(cè)重“隨意”，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《發(fā)揮好互聯(lián)網(wǎng)在黨史學(xué)習(xí)教育中的重要作用》

26、作為一個(gè)普通人，也許在平凡的生活中，我們沒(méi)有輝煌的人生，但看到明媚燦爛的陽(yáng)光，接到隨風(fēng)飄舞的落葉，聞到剛剛出爐的比薩味

道，聽(tīng)到地鐵里流浪藝人的歌聲，到輕輕撫過(guò)腳面的海水······只要我們還懷有對(duì)生活一點(diǎn)一滴的熱愛(ài)和眷戀，哪怕只是換個(gè)視角去重新看

待平日早已麻木或者的一切，那這人間就值得。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．接觸討厭

B．感受厭倦

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C．體驗(yàn)厭煩

D．感覺(jué)倦怠

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“海水”，且由前文可知，橫線處所填詞語(yǔ)需表達(dá)海水撫過(guò)腳面時(shí)人們的一種感知。B項(xiàng)“感受”指受到（影響）或

接受，D項(xiàng)“感覺(jué)”指感官對(duì)外界發(fā)生某種反應(yīng)，強(qiáng)調(diào)親身感受，均符合文意，保留。A項(xiàng)“接觸”強(qiáng)調(diào)的是觸碰，不能體現(xiàn)出人

們感受到海水撫過(guò)腳面，與文意不符，排除；C項(xiàng)“體驗(yàn)”指通過(guò)實(shí)踐，從自己的感受中認(rèn)識(shí)、了解事物（多指感性事物），搭

配對(duì)象通常為“生活”“感覺(jué)”“文化”等，與“海水”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“麻木”以及文意可知，橫線處所填詞語(yǔ)需體現(xiàn)人們對(duì)平日的生活感到乏味，失去興趣。B項(xiàng)“厭倦”指對(duì)某種活動(dòng)

或事情感到乏味而不愿繼續(xù)下去，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“倦怠”形容疲乏困倦，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】瀟湘晨報(bào)《<心靈奇旅>借銀幕“奇旅”療愈你我“心靈”》

27、古人寫(xiě)詩(shī)“二句三年得，一吟雙淚流”；寫(xiě)小說(shuō)，動(dòng)輒“閉門(mén)謝客，披閱十載”。現(xiàn)在許多作家每年出好幾部長(zhǎng)篇，幾十萬(wàn)字，個(gè)把月就寫(xiě)成

了。沒(méi)有對(duì)生活的日積月累，沒(méi)有對(duì)人生的深思熟慮，沒(méi)有對(duì)寫(xiě)作的精心布局，沒(méi)有對(duì)文字的字斟句酌，反復(fù)修改，怎么會(huì)有精品？又怎能抵

抗時(shí)間的淘汰？“創(chuàng)作”如果說(shuō)不同于別的工作，就在于一個(gè)“創(chuàng)”字；如果說(shuō)有難度，也在于一個(gè)“創(chuàng)”字，既不同于前人，又不同于自己。

這段文字主要表明（）。

A．生活是創(chuàng)作的源泉

B．時(shí)間是藝術(shù)作品的試金石

C．今人的創(chuàng)作態(tài)度不如古人嚴(yán)肅

D．長(zhǎng)期潛心創(chuàng)作，才會(huì)出高質(zhì)量的作品

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

作者首先將今人的創(chuàng)作與古人相對(duì)比，說(shuō)明今人的創(chuàng)作態(tài)度不如古人嚴(yán)肅；接著指出這種不嚴(yán)肅的創(chuàng)作難出精品，最后得出

結(jié)論：“創(chuàng)作”的重點(diǎn)在于一個(gè)“創(chuàng)”字，故說(shuō)明了高質(zhì)量的作品來(lái)源于長(zhǎng)期潛心創(chuàng)作。因此D項(xiàng)正確。

28、燒堿即氫氧化鈉，是具有強(qiáng)烈腐蝕性的“高?；瘜W(xué)品”。但燒堿也是一種“可在各類(lèi)食品加工過(guò)程中使用，殘留量不需限定的加工助劑”，是一

種高效的酸度調(diào)節(jié)劑。但用作食品加工的燒堿需要“食品級(jí)”，而不少報(bào)道提到的是“不法商販?zhǔn)褂霉I(yè)燒堿”。食品級(jí)燒堿和工業(yè)燒堿的區(qū)別不在

于主要成分，而在于前者對(duì)于重金屬雜質(zhì)有監(jiān)控要求，后者則沒(méi)有。其實(shí)，在食品中使用氫氧化鈉，危險(xiǎn)是由工作人員來(lái)承擔(dān)的。而在最終食

品中，它們的“腐蝕性”早已不存在。至于使用工業(yè)燒堿，則屬于使用“不合格原料”，應(yīng)該打擊。

下列選項(xiàng)中，與這段文字意思不相符的是：

A．工業(yè)燒堿含有大量重金屬雜質(zhì)，不可在食品加工環(huán)節(jié)使用

B．在食品加工中使用燒堿，工作人員承擔(dān)著被其腐蝕的危險(xiǎn)

C．在食品加工中使用燒堿并不違法，甚至對(duì)其殘留量都沒(méi)有規(guī)定

D．食品級(jí)燒堿和工業(yè)燒堿的主要成分基本相同，都可作為酸度調(diào)節(jié)劑

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“至于使用工業(yè)燒堿，則屬于使用‘不合格原料’，應(yīng)該打擊”，排除。

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“在食品中使用氫氧化鈉，危險(xiǎn)是由工作人員來(lái)承擔(dān)的”，排除。

C項(xiàng)，表述錯(cuò)誤，根據(jù)文段“但用作食品加工的燒堿需要‘食品級(jí)’”，即“對(duì)于重金屬雜質(zhì)有監(jiān)控要求”，所以不是在食品加工中使

用任何燒堿都不違法，而是使用“食品級(jí)”的燒堿不違法，當(dāng)選。

D項(xiàng)，根據(jù)文段可知“燒堿是一種高效的酸度調(diào)節(jié)劑”，再根據(jù)文段“食品級(jí)燒堿和工業(yè)燒堿的區(qū)別不在于主要成分”可知，兩者

的主要成分基本相同，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《食品中為何會(huì)有危險(xiǎn)的燒堿》

29、邊沁認(rèn)為，動(dòng)機(jī)和意圖作為行為過(guò)程中的兩個(gè)因素，其道德價(jià)值要通過(guò)行為結(jié)果表現(xiàn)出來(lái)。動(dòng)機(jī)并非毫無(wú)作用，有動(dòng)機(jī)才有意圖，有意圖

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才能發(fā)生行為，有行為才會(huì)產(chǎn)生結(jié)果，但動(dòng)機(jī)和意圖的好壞不取決于主觀的道德動(dòng)機(jī)，而是要看它們帶來(lái)的行為結(jié)果。

對(duì)這段文字理解正確的是（）。

A．人的道德品質(zhì)可以從行為上來(lái)判斷

B．動(dòng)機(jī)和意圖具有獨(dú)立的道德價(jià)值

C．動(dòng)機(jī)和意圖的好壞依行為結(jié)果的好壞而定

D．動(dòng)機(jī)和意圖的依據(jù)不存在于客觀效果中，而存在于主觀領(lǐng)域

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先提出觀點(diǎn)：動(dòng)機(jī)和意圖的道德價(jià)值要通過(guò)行為結(jié)果表現(xiàn)出來(lái)，后面的內(nèi)容是對(duì)該觀點(diǎn)的說(shuō)明。即文段說(shuō)明

了動(dòng)機(jī)和意圖的好壞依行為結(jié)果的好壞而定。A項(xiàng)錯(cuò)誤，人的道德品質(zhì)應(yīng)該從行為的結(jié)果而不是行為本身來(lái)判斷；BD兩項(xiàng)錯(cuò)

誤，動(dòng)機(jī)和意圖的道德價(jià)值依賴(lài)于客觀存在的行為結(jié)果中。

30、意大利地處歐亞大陸和非洲大陸板塊的擠壓帶上，因此境內(nèi)活火山較多。頻繁爆發(fā)的火山給意大利人帶來(lái)了豐厚的______——可作為優(yōu)質(zhì)

膠凝材料的火山灰。這種______的自然條件使古羅馬人利用火山灰發(fā)明了自然混凝土。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．收獲天造地設(shè)

B．回報(bào)應(yīng)有盡有

C．財(cái)富舉世無(wú)雙

D．饋贈(zèng)得天獨(dú)厚

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“收獲”、“回報(bào)”應(yīng)和“付出”對(duì)應(yīng)，前文沒(méi)有關(guān)于“付出”的內(nèi)容。第二空，火山灰并不是只有意大利才

有，“舉世無(wú)雙”不合適。因此D項(xiàng)正確。

31、在社會(huì)與生活步伐加快的今天，人們難得閑暇去仔細(xì)翻閱報(bào)刊來(lái)捕捉當(dāng)下集體意識(shí)的火花、把握社會(huì)想象的脈搏?；ヂ?lián)網(wǎng)上的搜索引擎為

難以脫身的人們提供了方便，它已成為人們獲取信息的重要手段。網(wǎng)民只需手指一點(diǎn)，即可了解社會(huì)當(dāng)天所發(fā)生的和最受關(guān)注的熱點(diǎn)。然而網(wǎng)

絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論，會(huì)因網(wǎng)絡(luò)信息的不斷更新而很快成為“歷史”。探討如何把這些作為社會(huì)發(fā)展軌跡的“暫時(shí)性”保留下來(lái)，以便現(xiàn)在和

將來(lái)作為了解社會(huì)的獨(dú)特窗口，將是一件富有創(chuàng)意的工作。

如果這段文字是一篇文章的開(kāi)頭，接下來(lái)作者最可能（）。

A．引導(dǎo)大眾科學(xué)、自覺(jué)地利用搜索引擎去了解社會(huì)

B．介紹在收集、整理網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)信息方面的某種嘗試

C．探討如何使網(wǎng)絡(luò)成為直觀、直接了解社會(huì)的途徑

D．剖析以快速、零碎為特征的網(wǎng)絡(luò)閱讀的潛在危害

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段后半部分主要論述的話題是如何將網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論保存下來(lái)，接下來(lái)應(yīng)該談?wù)摰氖顷P(guān)于如何保存的方法，

即收集、整理的相關(guān)嘗試。因此B項(xiàng)正確。

32、社會(huì)環(huán)境與氛圍能在多大程度上善待批評(píng)性言論，體現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)的公共理性成熟度。因?yàn)?，批評(píng)性言論的漸增，代表了公眾維權(quán)意識(shí)以

及現(xiàn)代公民意識(shí)的增強(qiáng)；而與此相對(duì)應(yīng)的，顯然是各級(jí)職能部門(mén)善待批判性言論“雅量”的增加，以及及時(shí)糾錯(cuò)、提升自身素質(zhì)與能力的增強(qiáng)。

這段文字意在（）

A．批評(píng)職能部門(mén)對(duì)待批判性言論的“雅量”不夠

B．強(qiáng)調(diào)職能對(duì)待批判性言論的正確態(tài)度

C．闡明批判性言論與公民意識(shí)的關(guān)系

D．說(shuō)明善待批判性言論與公共理性成熟的關(guān)系

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由題意可知，文段的中心句為“社會(huì)環(huán)境與氛圍能在多大程度上善待批評(píng)性言論，體現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)的公共理性成熟度”，由“因

為”可知，接下來(lái)是對(duì)該中心句的解釋?zhuān)亩沃饕f(shuō)明“善待批判性言論與公共理性成熟的關(guān)系”，因此答案選D。

33、下面論點(diǎn)與上文作者論述內(nèi)容無(wú)關(guān)的是。

2024年福建省三明市五一旅游集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：4f3cd569c66596a0040e4970836a367f

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33、下面論點(diǎn)與上文作者論述內(nèi)容無(wú)關(guān)的是。

A．萬(wàn)事萬(wàn)物皆依循“道”而生長(zhǎng)和發(fā)生變化

B．“道”是永恒存在的，不會(huì)隨著時(shí)間的推移而消逝，也不會(huì)隨著社會(huì)的變更而改變

C．“道”不僅關(guān)系著國(guó)家的發(fā)展方向，而且關(guān)乎王朝的生存與興衰

D．無(wú)論人類(lèi)存在什么樣的限制和困境，世界還將按照“道”的規(guī)律而運(yùn)行和發(fā)展

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“······一日刑之，萬(wàn)世傳之，而以無(wú)為為之。故國(guó)有亡主，而世無(wú)廢道”譯文“······一旦定型，便萬(wàn)世傳下去，它們

就是在無(wú)知無(wú)覺(jué)中為人們做著度量物體的事情。所以，世上會(huì)有被廢棄的亡國(guó)君主，卻不會(huì)有被廢棄的道術(shù)”可知，文段表

述“道”為人們做著度量物體的事情，即萬(wàn)物依循道而變，選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容有關(guān)，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“······一日刑之，萬(wàn)世傳之，而以無(wú)為為之。故國(guó)有亡主，而世無(wú)廢道”譯文“······一旦定型，便萬(wàn)世傳下去，它們

就是在無(wú)知無(wú)覺(jué)中為人們做著度量物體的事情。所以，世上會(huì)有被廢棄的亡國(guó)君主，卻不會(huì)有被廢棄的道術(shù)”可知，文段表

述“道”不會(huì)隨任何事情發(fā)生變化，選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容有關(guān)，排除；

C項(xiàng)，文章并未提及“道”與國(guó)家發(fā)展、王朝興衰之間的關(guān)系，無(wú)中生有，選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容無(wú)關(guān)，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“人有困窮，而理無(wú)不通。由此觀之，無(wú)為者，道之宗。故得道之宗，應(yīng)物無(wú)窮”譯文“人會(huì)有窮困潦倒的時(shí)候，而

事理卻不會(huì)有困阻行不通的時(shí)候。由此看來(lái)，‘無(wú)為’是道之根本。人能掌握無(wú)為之道，就能應(yīng)對(duì)任何變化”可知，無(wú)論人類(lèi)情

況如何，世界都將正常按照“道”的規(guī)律發(fā)展，選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容有關(guān)，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

34、進(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)據(jù)成為一種重要生產(chǎn)要素，是國(guó)家核心戰(zhàn)略資源和社會(huì)重要財(cái)富。2021年世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)烏鎮(zhèn)峰會(huì)發(fā)布的《中國(guó)互

聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報(bào)告2021》顯示，2020年中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)到39.2萬(wàn)億元，占GDP比重達(dá)38.6%，保持9.7%的高位增長(zhǎng)速度，成為穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

的關(guān)鍵動(dòng)力。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，安全是前提，更是基座。確保數(shù)據(jù)安全成為進(jìn)一步激發(fā)數(shù)字經(jīng)濟(jì)活力、保障數(shù)字經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基礎(chǔ)手段。

接下來(lái)最不可能講的是：

A．保障數(shù)據(jù)安全的重要性

B．多措并舉保障數(shù)據(jù)安全

C．通過(guò)立法保障數(shù)據(jù)安全

D．全鏈條、全生命周期、全場(chǎng)景保護(hù)數(shù)據(jù)安全

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代數(shù)據(jù)的重要性，接下來(lái)列舉相關(guān)數(shù)據(jù)加以論證，緊接著指出在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代安全很重要，最后

尾句強(qiáng)調(diào)確保數(shù)據(jù)安全的重要性，故接下來(lái)應(yīng)該圍繞文段最后論述的核心話題“確保數(shù)據(jù)安全”展開(kāi)論述，即具體如何確保數(shù)

據(jù)安全。A項(xiàng)“重要性”在文段尾句已經(jīng)提到，接下來(lái)不會(huì)重復(fù)講述，當(dāng)選。

B項(xiàng)“多措并舉”、C項(xiàng)“立法”、D項(xiàng)“全鏈條、全生命周期、全場(chǎng)景保護(hù)”均是對(duì)策表述，接下來(lái)有可能講述，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《數(shù)據(jù)安全怎么保障》

35、中亞探險(xiǎn)史，羅布泊是一個(gè)的話題。我們所面對(duì)的“絲綢之路熱”，是對(duì)羅布泊探險(xiǎn)的接續(xù)。在一百多年的時(shí)間長(zhǎng)河里，她絢麗的顏

色一直沒(méi)有褪去。當(dāng)人們讀到這本書(shū)的最后一頁(yè)時(shí)，會(huì)為羅布荒原的大地早就面目全非而，也會(huì)為作家從容穿越于時(shí)間壁壘間的氣

魄。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．歷久彌新痛心疾首自愧弗如

B．經(jīng)久不衰悵然若失拍案叫絕

C．諱莫如深喟然長(zhǎng)嘆擊節(jié)贊嘆

D．眾說(shuō)紛紜抱恨終天贊不絕口

《正確答案》

B

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第13頁(yè)2024年福建省三明市五一旅游集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文“在一百多年的時(shí)間長(zhǎng)河里，她絢麗的顏色一直沒(méi)有褪去”可知，橫線處體現(xiàn)出羅布泊是一個(gè)延續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)

的話題，A項(xiàng)“歷久彌新”指事物經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間反而更加鮮活，比新的還要好，B項(xiàng)“經(jīng)久不衰”形容某事或某人經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間

仍舊保持旺盛狀態(tài)，均符合文意，保留。C項(xiàng)“諱莫如深”形容隱瞞得很深，惟恐別人知道，D項(xiàng)“眾說(shuō)紛紜”指各式各樣的說(shuō)法

紛亂不一致，均不能體現(xiàn)時(shí)間長(zhǎng)，與文意不符，排除。

第二空，橫線處表達(dá)人們看到羅布荒原的大地“面目全非”時(shí)的感受，B項(xiàng)“悵然若失”形容心情沮喪，像丟了什么東西，表達(dá)人

們心里失落難過(guò)，符合文意，保留。A項(xiàng)“痛心疾首”指痛恨、怨恨到極點(diǎn)，程度過(guò)重，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“拍案叫絕”形容非常贊賞，表達(dá)人們欣賞作家的從容與氣魄，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《兩個(gè)人的羅布泊》

36、許多種類(lèi)的蝴蝶魚(yú)在尾部前上方、與頭部眼睛相對(duì)稱(chēng)位置有一黑色斑點(diǎn)，宛如魚(yú)眼，而它的眼睛則______在頭部的黑斑中。平時(shí)，蝴蝶魚(yú)

在海中總是倒退游動(dòng)，掠食者常受尾部黑斑的______，誤把魚(yú)尾作魚(yú)頭。當(dāng)掠食者猛撲向它時(shí)，蝴蝶魚(yú)則順勢(shì)向前飛速逃走。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．隱匿引誘

B．隱藏迷惑

C．深藏誘惑

D．藏匿誘騙

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段介紹的是蝴蝶魚(yú)的“偽眼”的作用——迷惑掠食者從而順利逃跑。第二空，由“誤把魚(yú)尾作魚(yú)頭”可知，應(yīng)選“迷惑”?！耙?/p>

誘”“誘惑”“誘騙”的著重點(diǎn)在“誘”，蝴蝶魚(yú)的目的不是主動(dòng)引誘掠食者，而是迷惑掠食者。因此B項(xiàng)正確。

37、迄今為止，國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究還未能建立一個(gè)全面記錄歷史時(shí)期世界各地自然災(zāi)害發(fā)生完整過(guò)程和災(zāi)情信息的綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)

庫(kù)。在氣候變化、災(zāi)害影響與適應(yīng)防災(zāi)減災(zāi)應(yīng)用等方面研究的資料需求無(wú)法得到滿(mǎn)足，以致于不能全面地揭示災(zāi)害成因和環(huán)境后果。

上述文段主要講了：

A．建立綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)的緊迫性

B．綜合性災(zāi)害史料對(duì)于農(nóng)業(yè)災(zāi)害研究的重要性

C．農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究當(dāng)前面臨的問(wèn)題

D．推動(dòng)農(nóng)業(yè)災(zāi)害成因和環(huán)境后果研究需加強(qiáng)國(guó)際合作

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出目前國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)方面的災(zāi)害史研究還沒(méi)有建立一個(gè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)，并在后文進(jìn)一步論述，即在很多方

面的資料需求無(wú)法得到滿(mǎn)足以致產(chǎn)生一些不良后果。因此，文段主要論述了農(nóng)業(yè)災(zāi)害史目前缺少綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)的問(wèn)

題，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”范圍擴(kuò)大，文段強(qiáng)調(diào)的是“農(nóng)業(yè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”，排除；

B項(xiàng)，“綜合性災(zāi)害史料”偷換概念，文段話題為“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”，排除；

D項(xiàng)，“加強(qiáng)國(guó)際合作”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)與生態(tài)史信息化時(shí)代中國(guó)災(zāi)害史料整理與數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)》

38、從我國(guó)古代文獻(xiàn)看，商代甲骨文中已有“稻”字出現(xiàn)，在《詩(shī)經(jīng)》中已將黍、稻并提。春秋以前，因我國(guó)北方種稻量少，水稻被列為五谷之

末，如“禾、稷、菽、麥、稻”；而至宋代，便因種植數(shù)量多而升至五谷之首了，民間更流傳著“蘇湖熟，天下足”的說(shuō)法；到了明代，更有天下谷

類(lèi)“稻居什七”之說(shuō)，稻米成為我國(guó)的主要糧食。

下列說(shuō)法與原文相符的是（）。

A．水稻從商代開(kāi)始種植

B．春秋時(shí)期北方不產(chǎn)水稻

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C．宋代人以稻米為主要糧食

D．水稻在我國(guó)古代長(zhǎng)期為五谷之一

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段講述的是水稻在我國(guó)的發(fā)展歷史，從春秋以前開(kāi)始，一直到明代，水稻在我國(guó)都位列五谷之一。因此D項(xiàng)正確。

39、卡夫卡生活在世界形勢(shì)激烈動(dòng)蕩的時(shí)期，他看到西方社會(huì)的內(nèi)在危機(jī)，但無(wú)法找到解決這些危機(jī)的出路。他孤獨(dú)、苦惱，______，心情十

分矛盾。他的小說(shuō)大多描寫(xiě)人的孤獨(dú)和犯罪心理，或人在重重壓迫下掌握不了自己命運(yùn)以致異化的現(xiàn)象，內(nèi)容______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．自怨自艾怪誕離奇

B．垂頭喪氣荒謬絕倫

C．怨天尤人光怪陸離

D．憤世嫉俗荒誕不經(jīng)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由橫線前“孤獨(dú)、苦惱”可知，這些都是作者內(nèi)心的感受，并未涉及外部環(huán)境，“怨天尤人”“憤世嫉俗”都

是針對(duì)外部環(huán)境的情感反映。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，該處形容卡夫卡小說(shuō)的特點(diǎn)，他的小說(shuō)反映的是資本主義社會(huì)中普遍存在

的、人掌握不了自己的命運(yùn)以致“異化”的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象是不合常理的，即“怪誕”；而“荒謬”是指荒唐，錯(cuò)得離譜，一般用來(lái)

評(píng)論某種錯(cuò)誤的行徑、言論或想法。因此A項(xiàng)正確。

40、溴甲烷，又稱(chēng)溴代甲烷或甲基溴，是一種無(wú)色無(wú)味的液體。它具有強(qiáng)烈的熏蒸作用，能殺滅許多有害生物，是一種高效、廣譜的殺蟲(chóng)劑。

它對(duì)土壤具有很強(qiáng)的穿透能力，能穿透到未腐爛分解的有機(jī)體中，從而達(dá)到滅蟲(chóng)、防病、除草的目的。土壤熏蒸后，殘留的溴甲烷能迅速揮

發(fā)，短時(shí)間內(nèi)即可播種。因此，溴甲烷是目前最受農(nóng)民歡迎的一種土壤熏蒸劑。

根據(jù)文意，下列對(duì)溴甲烷最受農(nóng)民歡迎原因的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。

A．溴甲烷是一種能殺滅各種有害生物的高效、廣譜的殺蟲(chóng)劑

B．溴甲烷是一種對(duì)土壤具有很強(qiáng)的穿透能力的土壤熏蒸劑

C．溴甲烷能穿透到未腐爛分解的有機(jī)體中，起到很好的防病作用

D．溴甲烷熏蒸土壤后揮發(fā)迅速，很快就可播種，不誤農(nóng)時(shí)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由文段第二句可知，溴甲烷有強(qiáng)烈的熏蒸作用，能殺滅許多有害生物，而非各種有害生物。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，這是我國(guó)古代（）的治國(guó)理政理念。

A．墨家

B．儒家

C．法家

D．道家

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”是《大學(xué)》最開(kāi)篇的一句話，意思是《大學(xué)》的宗旨，在

于弘揚(yáng)高尚的德行，在于關(guān)愛(ài)人民，在于達(dá)到最高境界的善。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，墨家是中國(guó)東周時(shí)期的哲學(xué)派別，主要思想主張是人與人之間平等的相愛(ài)（兼愛(ài)），反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)（非攻），推

崇節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)（節(jié)用），重視繼承前人的文化財(cái)富（明鬼），掌握自然規(guī)律（天志）等。

B項(xiàng)正確，儒家是起源于中國(guó)并同時(shí)影響及流傳至其他周遭東亞地區(qū)國(guó)家的文化主流思想、哲理與宗教體系，思想核心包括

仁、義、禮、智、信。題干中，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”出自《大學(xué)》，而《大學(xué)》是一篇論述儒家修

身齊家治國(guó)平天下思想的散文，因此這句話闡述的是我國(guó)古代儒家的治國(guó)理政理念。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，法家是中國(guó)歷史上提倡以法制思想的重要學(xué)派，以富國(guó)強(qiáng)兵為己任，主張思想是刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，道家是中國(guó)先秦時(shí)期的一個(gè)思想派別，道家以“道”，認(rèn)為大道無(wú)為、主張道法自然，提出道生法、以雌守雄、剛?cè)?/p>

并濟(jì)等政治、經(jīng)濟(jì)、治國(guó)、軍事策略，具有樸素的辯證法思想。

故正確答案為B。

2、如果要編纂一部大型宋代百科全書(shū)，下列選項(xiàng)可能會(huì)被編入的是：

A．景泰藍(lán)的制作流程

B．昆山腔的代表人物

C．正負(fù)開(kāi)方術(shù)的演算方法

D．十二平均律的應(yīng)用范圍

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，景泰藍(lán)，中國(guó)的著名特種金屬工藝品類(lèi)之一，到明代景泰年間這種工藝技術(shù)制作達(dá)到了最巔峰，制作出的工藝品

最為精美而著名?！熬疤┧{(lán)”這個(gè)稱(chēng)謂最先見(jiàn)于清宮造辦處檔案。故“景泰藍(lán)的制作流程”不可能被編入宋代的百科全書(shū)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，昆曲是戲曲的一種，元末明初源于江蘇昆山縣一帶，故稱(chēng)昆曲，又稱(chēng)昆山腔、昆腔或昆劇，因元末居于昆山附近的

顧堅(jiān)創(chuàng)始而得名。故“昆山腔的代表人物”不可能被編入宋代的百科全書(shū)。

C項(xiàng)正確，正負(fù)開(kāi)方術(shù)是中國(guó)古算法，指中國(guó)古代的一種求一元高次方程數(shù)值解的方法。這一方法是秦九韶總結(jié)和改進(jìn)了《數(shù)

書(shū)九章》的“開(kāi)方術(shù)”、劉益的“正負(fù)開(kāi)方術(shù)”及賈憲的“增乘開(kāi)方法”得到的。秦九韶是南宋著名數(shù)學(xué)家，故“正負(fù)開(kāi)方術(shù)的演算方

法”可能被編入宋代的百科全書(shū)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，十二平均律由明代著名律學(xué)家朱載堉創(chuàng)建，他制作了世界上第一架定音樂(lè)器，代表作有《瑟譜》《律歷融通》

《律學(xué)新說(shuō)》，有“律圣”之稱(chēng)。故“十二平均律的應(yīng)用范圍”不可能被編入宋代的百科全書(shū)。

故正確答案為C。

3、下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的是（）。

A．《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》、《愚公移山》、《桃花源記》的作者，分別是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的韓非子、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的列子和晉代

的陶淵明

B．《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，作者相傳是春秋時(shí)期的左丘明；《陳涉世家》選自《史記》，作者是漢代的史學(xué)

家和文學(xué)家司馬遷

C．《陋室銘》、《馬說(shuō)》、《醉翁亭記》的作者劉禹錫、韓愈、歐陽(yáng)修，他們都是唐代著名的作家

D．《君子于役》選自《詩(shī)經(jīng)》，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)，《醉翁亭記》的作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋文學(xué)

家、史學(xué)家。

4、“王水”又稱(chēng)“王酸”，是一種腐蝕性非常強(qiáng)、冒黃色煙的液體，它是由（）組成的混合物。

A．濃硫酸和濃硝酸

B．濃鹽酸和濃硝酸

C．濃氨酸和濃硫酸

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D．濃鹽酸和濃硫酸

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

“王水”又稱(chēng)“王酸”“硝基鹽酸”，是一種腐蝕性非常強(qiáng)、冒黃色煙的液體，是濃鹽酸和濃硝酸組成的混合物，其中鹽酸與硝酸的

體積比為3:1。它是少數(shù)幾種能夠溶解金的物質(zhì)之一，故稱(chēng)“王水”。因此B項(xiàng)正確。

5、負(fù)面清單管理模式指的是政府規(guī)定哪些經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域不開(kāi)放，除了清單上的禁區(qū)，其他行業(yè)、領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都準(zhǔn)許市場(chǎng)主體進(jìn)入。下列關(guān)于負(fù)

面清單管理模式，說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

①為市場(chǎng)主體營(yíng)造良好的國(guó)際環(huán)境，有利于我國(guó)企業(yè)走出去

②給予市場(chǎng)主體充分的自主權(quán)和準(zhǔn)入機(jī)會(huì)，有利于激發(fā)市場(chǎng)活力

③是政府簡(jiǎn)政放權(quán)、優(yōu)化職能，合理處理政府與市場(chǎng)關(guān)系的體現(xiàn)

④從原來(lái)正面清單的事中事后監(jiān)管，轉(zhuǎn)向負(fù)面清單的事前行政審批

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①錯(cuò)誤，我國(guó)政府規(guī)定的負(fù)面清單是針對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的，而我國(guó)企業(yè)走出去走向的是世界市場(chǎng)，與我國(guó)的負(fù)面清單并無(wú)直

接聯(lián)系。

②正確，在負(fù)面清單管理模式下，規(guī)定哪些經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域不開(kāi)放，除了清單上的禁區(qū)，其他行業(yè)、領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都準(zhǔn)許市場(chǎng)主

體進(jìn)入，給予了市場(chǎng)主體充分的自主權(quán)和準(zhǔn)入機(jī)會(huì)，有利于激發(fā)市場(chǎng)活力。

③正確，優(yōu)化負(fù)面清單管理模式作為我國(guó)創(chuàng)新宏觀政策調(diào)控方式的重要內(nèi)容，有助于簡(jiǎn)政放權(quán)、優(yōu)化職能，處理好政府與市

場(chǎng)的關(guān)系，放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入，激發(fā)市場(chǎng)活力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力，穩(wěn)定企業(yè)預(yù)期，調(diào)動(dòng)民間投資的積極性，促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)

型。