第5課 南亞東亞與美洲的文化導(dǎo)學(xué)案 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修3文化交流與傳播_第1頁
第5課 南亞東亞與美洲的文化導(dǎo)學(xué)案 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修3文化交流與傳播_第2頁
第5課 南亞東亞與美洲的文化導(dǎo)學(xué)案 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修3文化交流與傳播_第3頁
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中學(xué)駕馭式自主高效課堂導(dǎo)學(xué)案高二歷史第5課南亞、東亞與美洲的文化姓名:______________班級(jí):_____________編制:編號(hào):3-5評(píng)價(jià):___________【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.認(rèn)識(shí)古代印度文化、古代朝鮮文化與日本文化、美洲印第安文化的成就,了解世界文化的多樣性;2.認(rèn)識(shí)印度、朝鮮、日本與美洲文化的特點(diǎn)及其形成原因,了解文化發(fā)展的社會(huì)背景和世界文化的多源發(fā)展。自學(xué)指導(dǎo)自學(xué)指導(dǎo)和檢測【任務(wù)一:閱讀教材完成問題】古代印度文化成就種姓制度及宗教公元前1500年左右,雅利安人進(jìn)入南亞次大陸,逐漸建立起一系列國家。在這些國家的形成過程中,印度出現(xiàn)了和婆羅門教。

佛教公元前6世紀(jì),印度社會(huì)矛盾尖銳,人們對(duì)種姓制度和婆羅門教不滿,產(chǎn)生了。

印度教4世紀(jì)時(shí),在古代的基礎(chǔ)上,印度教開始興起。后來,印度教逐漸發(fā)展為印度的主要宗教。

文學(xué)史詩《》和《羅摩衍那》在古代印度文學(xué)中占有重要的地位,集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。

藝術(shù)古代印度的藝術(shù)很多都與宗教有關(guān),佛塔、石柱和是佛教藝術(shù)的代表。

科學(xué)在數(shù)學(xué)方面,古代印度人發(fā)明了包括“0”在內(nèi)的十個(gè)數(shù)字符號(hào)。影響公元前后,古代印度文化開始傳播到東南亞。5世紀(jì)時(shí),印度的語言、文字、藝術(shù)、思想、宗教以及風(fēng)俗習(xí)慣等各個(gè)方面已經(jīng)在東南亞產(chǎn)生了廣泛影響。佛教文化更是滲入東南亞社會(huì)生活的各個(gè)方面。南傳佛教的經(jīng)典主要用古代印度的巴利文書寫,對(duì)東南亞國家的文字發(fā)展也產(chǎn)生了重要影響。

【即時(shí)訓(xùn)練】1.在某地文化中,水被看作最易被“污染”、造成“不潔”的媒介。因此在所有村莊中,“賤民”不可以接近公用水井。全村活動(dòng)時(shí),烹調(diào)、取水等工作必須由高種姓承擔(dān),低種姓只能清掃垃圾。這體現(xiàn)的是(

)種姓制度影響深刻B.印度獨(dú)特的水文化C.村莊傳統(tǒng)的生活方式 D.埃及文化落后于時(shí)代【即時(shí)訓(xùn)練】2.古印度《摩奴法典》規(guī)定當(dāng)婆羅門做偽證時(shí),只判處流放;而當(dāng)后三個(gè)種姓的人做偽證時(shí),既要繳付罰金,又要處以流放。這一規(guī)定(

)A.旨在增加政府財(cái)政收入 B.說明婆羅門掌握世俗統(tǒng)治權(quán)C.深受羅馬萬民法的影響 D.有利于維護(hù)既定的等級(jí)秩序【任務(wù)二:閱讀教材完成問題】古代朝鮮與日本文化古代朝鮮文化內(nèi)容公元前5世紀(jì)前后,朝鮮出現(xiàn)了,稍后有了鐵器。

7世紀(jì),朝鮮半島的居民修建了的瞻星臺(tái)。

12世紀(jì)完成的《》是朝鮮半島現(xiàn)存最早的史書。

朝鮮的音樂、舞蹈源遠(yuǎn)流長,特色鮮明。與中國友好交往佛教、道教和從中國傳入朝鮮。

朝鮮的典章制度、文字、學(xué)術(shù)文化和風(fēng)俗習(xí)慣都受到中國的影響。漢字長期在朝鮮半島使用,許多朝鮮學(xué)者具有很深的漢文造詣。朝鮮半島的古代文化也傳入中國中原地區(qū),南北朝時(shí)期的中國宮廷中就已經(jīng)有了朝鮮半島的樂舞。(1)古代朝鮮文化(2)古代日本文化日本神道古代日本人認(rèn)為,太陽、海、河、樹、山、龜、蛇等都有神靈,都應(yīng)該加以崇拜。神道逐漸發(fā)展起來。日本武士道12世紀(jì)以后,隨著的崛起,神道融合了佛教等外來文化,逐漸形成了武士道。武士道在日本歷史上產(chǎn)生了重要影響。日本文學(xué)藝術(shù)詩歌集《》和小說《源氏物語》享譽(yù)世界文壇,法隆寺是日本古代建筑的代表,大和繪和都是極具特色的日本繪畫藝術(shù)。

中國文化對(duì)日本文化的影響日本古代文化也深受中華文化的影響。在吸收中華文化的基礎(chǔ)上,日本本土文化得到發(fā)展。日本人先是直接使用漢字,后來根據(jù)日本語言的發(fā)音,借用漢字的楷體筆畫和草體,分別創(chuàng)制了和平假名。

來自中國的制度、儒學(xué)、佛教等深刻影響了日本文化的發(fā)展?!救蝿?wù)三:閱讀教材完成問題】美洲印第安文化(1)代表:瑪雅文化、和印加文化最具代表性。

(2)內(nèi)容宗教瑪雅人、阿茲特克人和印加人在宗教上是。他們建造了規(guī)模宏大的金字塔,他們?cè)谒斀ㄆ鸺漓肷耢`的神廟,祭司也在塔上觀察天象。

瑪雅文明瑪雅人創(chuàng)造了獨(dú)特的文字,發(fā)明了“”。知道“零”的概念,創(chuàng)造出20進(jìn)制。

印加文明印加人建造了長達(dá)數(shù)千千米的和宏大的太陽廟;會(huì)使用麻醉劑,能進(jìn)行人體解剖;還制定了和太陰歷。

阿茲特克文明阿茲特克人采用鍛造銅器,還會(huì)使用圖畫文字記錄重要事件,制作的陶器、石雕、木刻和金銀首飾都非常精美。

(3)毀滅:16世紀(jì)西班牙殖民者入侵后,印第安人遭到了大肆屠殺,獨(dú)立發(fā)展的印第安文化毀滅殆盡。【鞏固檢測】1.古代印度人創(chuàng)造了光輝燦爛的文明,作為歷史最悠久的文明古國之一,印度具有豐富的文化遺產(chǎn)。下列與印度相關(guān)的古代文明成就是()A.金字塔B.《漢謨拉比法典》C.《吉爾伽美什》D.發(fā)明從“0”到“9”十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法2.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中認(rèn)為,在西方,根本不存在與印度的諸如種姓、殺戒、輪回轉(zhuǎn)世和因果報(bào)應(yīng)之類的基本觀念和制度有些微相似的東西。這些東西不僅僅是印度思想中深?yuàn)W的抽象觀念,還構(gòu)成了印度文明的基礎(chǔ),決定了印度人的思想和日常生活。這說明印度宗教()A.與西方其他文明區(qū)分明顯B.深刻影響了印度社會(huì)生活C.教義抽象而富含哲理D.教派眾多而影響深遠(yuǎn)3.孫立祥在《日本三次社會(huì)轉(zhuǎn)型及其歷史啟示》中指出,6世紀(jì)末7世紀(jì)初,在東亞大陸,隋、唐帝國的先后建立既給日本提供了學(xué)習(xí)樣板,也使大和朝廷倍感“國際壓力”;而新羅滅“任那日本府”并交好大唐王朝,進(jìn)一步加深了其“民族危機(jī)感”。這預(yù)示著()A.隋唐的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)增加了日本緊迫感 B.國內(nèi)外形勢發(fā)展需要進(jìn)行社會(huì)變革C.新羅與唐朝友好關(guān)系造成嚴(yán)重威脅 D.挽救統(tǒng)治危機(jī)以躋身東亞強(qiáng)國行列4.與歐亞大陸隔絕美洲的瑪雅人、阿茲特克人、印加人都象歐亞大陸的文明一樣,曾經(jīng)建立起國家,都有自己的行系統(tǒng)。這種現(xiàn)象說明()A.印第安文明深受歐亞大陸各文明的影響B(tài).印第安文明之間有著密切的相互交流C.人類文明的發(fā)展有著一定的客觀規(guī)律D.人類文明的起源和發(fā)展都是獨(dú)立進(jìn)行的5.考古學(xué)家在今中國遼寧朝陽、韓國慶州地區(qū)的7—9世紀(jì)的墓葬

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