第19課 北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化 導(dǎo)學(xué)案 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第19課北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化學(xué)習(xí)目標(biāo)通過(guò)民國(guó)初年專(zhuān)制與民主較量，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展，新文化運(yùn)動(dòng)的探究，認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化的辯證關(guān)系，培育學(xué)生唯物史觀。2.通過(guò)教科書(shū)和配套課件，認(rèn)識(shí)北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化現(xiàn)象所處的特定時(shí)空環(huán)境及階段特征。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)重點(diǎn)：專(zhuān)制與反專(zhuān)制的基本史實(shí)；民族資本主義發(fā)展短暫的春天；新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容難點(diǎn)：北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期光明與黑暗并存；民族資本主義短暫發(fā)展的原因；新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)思想解放的重要意義；【基礎(chǔ)知識(shí)】一、袁世凱復(fù)辟帝制與護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)1.袁世凱復(fù)辟帝制的行動(dòng)：（1）1913年11月下令解散國(guó)民黨。（2）1914年5月公布《中華民國(guó)約法》改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制。（3）1914年底規(guī)定總統(tǒng)任期十年可連選連任。（4）1915年5月與日本簽訂“中日民四條約”。（5）1915年12月稱(chēng)帝。2.革命黨維護(hù)共和的行為：（1）1913年二次革命。（2）1915年底，唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞在云南宣布獨(dú)立，發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。（3）1917年護(hù)法運(yùn)動(dòng)。二、北洋時(shí)期的軍閥割據(jù)1.1917年5月黎元洪和段祺瑞掀起“府院之爭(zhēng)”。2.“張勛復(fù)辟”：張勛以調(diào)停府院之爭(zhēng)為名，率兵入京，解散了國(guó)會(huì)，擁清廢帝溥儀復(fù)辟。3.張勛復(fù)辟失敗后，段祺瑞回到北京救人國(guó)務(wù)總理公然破壞《中國(guó)話(huà)民國(guó)臨時(shí)約法》拒絕回復(fù)國(guó)會(huì)。1917年8月國(guó)會(huì)議員在廣州召開(kāi)非常會(huì)議，北洋政府形成南北對(duì)峙局面。4.1917年中國(guó)向德、奧兩國(guó)宣戰(zhàn)，加入一戰(zhàn)協(xié)約國(guó)方面，十幾萬(wàn)中國(guó)勞工前往歐洲前線，為協(xié)約國(guó)的勝利做出了貢獻(xiàn)。三、民國(guó)初年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的新氣象1.民國(guó)初年中國(guó)民族資本主義發(fā)展的原因：（1）中華民國(guó)建立，掃除了政治上的一些束縛和障礙，為中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了一定條件。（2）南京臨時(shí)政府成立后，鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)。（3）一戰(zhàn)期間，西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn)，中國(guó)民族工業(yè)得到迅速發(fā)展。（4）群眾性的反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)此起彼伏，特別是1915年因反對(duì)“二十一條”掀起的抵制日貨、提倡國(guó)貨的運(yùn)動(dòng)。2.1915年因反對(duì)“二十一條”掀起的抵制日貨、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)，有力地推動(dòng)了紡織、面粉等輕工業(yè)系統(tǒng)的民族資本主義的發(fā)展。以榮宗敬、榮德生兄弟開(kāi)辦的面粉廠、紗廠為代表的一批民族企業(yè)迅速壯大起來(lái)。四、新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展1.新文化運(yùn)動(dòng)源于對(duì)辛亥革命失敗原因的痛苦反思。2.新文化運(yùn)動(dòng)從1915年9月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》開(kāi)始。3.李大釗、魯迅、胡適、錢(qián)玄同、劉半農(nóng)等共同推進(jìn)了新文化運(yùn)動(dòng)。4.新文化運(yùn)動(dòng)主張：要擁護(hù)“德先生”便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞潔、舊倫理、舊政治；要擁護(hù)“賽先生”便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教；要擁護(hù)“德先生”又要擁護(hù)“賽先生”，便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)。5.新文化運(yùn)動(dòng)也是一場(chǎng)文學(xué)革命,經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)，白話(huà)文逐漸普及開(kāi)來(lái)。6.新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的旗幟，推動(dòng)思想文化革新，有著解放思想的重大意義?！局R(shí)拓展】北洋軍閥政府統(tǒng)治分期：袁世凱統(tǒng)治時(shí)期（1912-1916）和軍閥割據(jù)時(shí)期（1916-1928），1926年國(guó)共合作北伐基本推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，1928年底張學(xué)良東北易幟宣告東北三省服從國(guó)民政府，北洋軍閥統(tǒng)治徹底覆滅。新文化運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)：（1）以民主與科學(xué)為核心，批判封建正統(tǒng)思想，實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)民主政治。（2）有思想和文學(xué)兩條戰(zhàn)線，其目的是實(shí)現(xiàn)民主政治，營(yíng)造新文化氛圍。（3）存在著對(duì)西方文化絕對(duì)肯定和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化絕對(duì)否定的局限性。（4）分為兩個(gè)階段，前期宣傳民主與科學(xué)，后期以宣傳馬克思主義為主流。習(xí)題鞏固1．新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了思想文化革新，有著思想解放的重大意義，其主要內(nèi)容有（）①提出平均地權(quán)③倡導(dǎo)文學(xué)革命②提倡民主與科學(xué)④反對(duì)封建禮教A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④2．新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者錢(qián)玄同曾說(shuō)：“‘三綱’像三條麻繩，纏在我們的頭上，祖纏父，父纏子，子纏孫，一代代纏下去，纏了兩千年。新文化運(yùn)動(dòng)起，大呼解放，解放這頭上纏的三條麻繩?！庇纱丝梢酝茢喑鲂挛幕\(yùn)動(dòng)（）A．倡導(dǎo)破除舊禮教 B．提倡新文學(xué)形式C．反對(duì)舊教育體制 D．完全否定傳統(tǒng)文化3．民國(guó)初年，政府采取的一些鼓勵(lì)墾荒的措施，刺激資本主義土地經(jīng)營(yíng)的發(fā)展，新式資本主義農(nóng)場(chǎng)在辛亥革命前墾殖公司的基礎(chǔ)上邊有了擴(kuò)展。1912年，全國(guó)有農(nóng)墾公司59家，資本為286萬(wàn)元；至1919年增加到100家，資本為1244萬(wàn)余元。這些新式農(nóng)場(chǎng)的出現(xiàn)（）A．有利于沖破封建制度對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的桎梏 B．促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展C．為民族資本主義的興起奠定了物質(zhì)基礎(chǔ) D．得益于社會(huì)環(huán)境的根本改善4．1914年至1915年，北洋政府農(nóng)商部先后頒布了《植棉制糖牧羊獎(jiǎng)勵(lì)條例》《森林法》《造林獎(jiǎng)勵(lì)條例》等多部法律。這些法律的出臺(tái)（）A．加速了專(zhuān)制統(tǒng)治的終結(jié) B．推動(dòng)實(shí)業(yè)救國(guó)思潮興起C．意在調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) D．有利于農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營(yíng)5．如表是1915年全國(guó)鋼鐵產(chǎn)量及其分布情形，根據(jù)表可知，當(dāng)時(shí)（）地區(qū)產(chǎn)量(噸)備注湖北136540此系漢陽(yáng)鐵廠煉成之鐵奉天(今遼寧)29530本溪湖煤鐵公司所煉山西72000平定、晉城、高平盂縣、隅縣等處土法所煉湖南26000寶慶、茶陵等縣土法所煉四川25000涪陵、恭江等縣土法所煉云南11000鎮(zhèn)雄、劍川、曙峨等縣土法所煉其余各省10000均系土法總計(jì)310070其中土鐵144000噸A．技術(shù)進(jìn)步存在地域差異 B．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)漸趨合理C．手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)性地位 D．經(jīng)濟(jì)布局逐漸平衡6．在王文泉等主編的《中國(guó)近代史》中提到“民國(guó)初形成了這樣一種社會(huì)心理：認(rèn)為誰(shuí)接受西方的社會(huì)生活習(xí)俗，誰(shuí)就是文明、開(kāi)化，屬于新派人物，否則誰(shuí)就是保守、頑固之徒”。這一社會(huì)心理側(cè)面反映了（）A．近代社會(huì)發(fā)展取得巨大進(jìn)步 B．文化交流應(yīng)注意保護(hù)本民族文化C．五四運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響 D．廣大民眾已經(jīng)擺脫封建禮教束縛7．《官場(chǎng)現(xiàn)形記》有這樣的描述：九省欽差江浙辦案，由旱道而走，后坐民船，再下江南。上頭