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文檔簡介
新疆烏魯木齊市十中新高考沖刺語文模擬試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。中美貿(mào)易戰(zhàn)形勢可謂,雙方是處在相互沖突愈演愈烈的路上,還是打得越歷害越接近達(dá)成協(xié)議,真是很難說。中美貿(mào)易戰(zhàn)打成今天的規(guī)??隙ㄊ钱?dāng)初雙方都沒有想到的。或者說是當(dāng)初雙方預(yù)期的“最壞情況”。這樣的貿(mào)易戰(zhàn)持續(xù)下去,嚴(yán)重的負(fù)面效果。實(shí)際上中美都有珍惜即將到來的第十三輪高級別經(jīng)貿(mào)磋商的充分理由。在上一輪和這一輪間,中美經(jīng)歷了很動蕩的交鋒和溝通重啟,進(jìn)一步檢檢了雙方的意志和實(shí)力,同時也壘高了貿(mào)易戰(zhàn)的爆炸當(dāng)量。把貿(mào)易戰(zhàn)作為國際戰(zhàn)略清算,絕不會有一個國家的人民真正歡迎它。()。中美社會中都有一些針對對方很沖動的想法。因?yàn)橹忻黎b于都是有力量的大國,也不真正具有為實(shí)施它們而承受巨大代價的決心,雙方都缺少那些極端念頭加以實(shí)現(xiàn)的能力。加上這是一個越來越現(xiàn)實(shí)、世俗的世界。喊一喊可以,真正進(jìn)行大國戰(zhàn)略對撞肯定不受大多數(shù)社會成員歡迎。硬撐著要推動中美打“史詩級”貿(mào)易戰(zhàn)注定是對歷史大勢的“頂風(fēng)作案”。結(jié)束貿(mào)易戰(zhàn)無論在當(dāng)前有多難,歷史地看,它一定會被視為。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.撲朔迷離一目了然商討從善如流B.撲朔迷離不言而喻磋商從善如流C.錯綜復(fù)雜不言而喻商討見機(jī)行事D.錯綜復(fù)雜一目了然磋商見機(jī)行事2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.因而如何對應(yīng)真實(shí)的民意,實(shí)現(xiàn)它的軟著陸或者貿(mào)易戰(zhàn)的退出,卻是富有挑戰(zhàn)的工作,比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復(fù)雜得多。B.然而如何實(shí)現(xiàn)貿(mào)易戰(zhàn)的退出或者它的軟著陸,對應(yīng)真實(shí)的民意,卻是富有挑戰(zhàn)的工作,比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復(fù)雜得多。C.然而如何對應(yīng)真實(shí)的民意,實(shí)現(xiàn)貿(mào)易戰(zhàn)的退出或者它的軟著陸,卻是富有挑戰(zhàn)的工作,比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復(fù)雜得多。D.因而如何對應(yīng)真實(shí)的民意,實(shí)現(xiàn)易戰(zhàn)的退出或者它的軟著陸,卻是比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復(fù)雜多,是富有挑戰(zhàn)的工作。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.因?yàn)殍b于中美都是有力量的大國,也不真正具有將那些極端念頭加以實(shí)現(xiàn)的能力,且雙方都缺少為實(shí)施它們而承受巨大代價的決心。B.因?yàn)橹忻黎b于都是有力量的大國,雙方都缺少將那些極端念頭加以實(shí)現(xiàn)的能力,也不真正具有為實(shí)施它們而承受巨大代價的決心。C.但是鑒于中美都是有力量的大國,也不真正具有將那些極端念頭加以實(shí)現(xiàn)的能力,且雙方都缺少為實(shí)施它們而承受巨大代價的決心。D.但是鑒于中美都是有力量的大國,雙方都缺少將那些極端念頭加以實(shí)現(xiàn)的能力,也不真正具有為實(shí)施它們而承受巨大代價的決心。2、閱讀下面的文字,完成各題。明代園林的藝術(shù)成就在中國古典園林發(fā)展史上可謂。一般認(rèn)為,修造園林是文人倡導(dǎo)的綜合性文化活動,但在明代“重文輕武”的社會背景下,武官也紛紛效仿文士雅趣的造園行為。傳統(tǒng)文人園林具有封閉與的特征,但勛貴武官多開辟自家莊園為半公共空間,承接文人墨客的游覽聚會。他們一方面要借此表示對文人雅韻的,以求得到文士認(rèn)可;()事實(shí)上,部分勛將確實(shí)在一定程度上沖擊了文人話語權(quán)下的傳統(tǒng)園林美學(xué),樹立了自己的社會文化權(quán)威,這主要得益于以下兩點(diǎn)。首先,勛臣大將憑借身份優(yōu)勢,修造莊園。其次,建于朝廷賜第之上的勛臣園林,凸顯了諸侯維藩、永拱帝室的政治象征意義,使得這些園林具有了非凡的神圣性。這種風(fēng)范顯然對文士具有極強(qiáng)的震撼力。武官園林由于建造水準(zhǔn)日益精湛,甚至明代中后期出現(xiàn)文官效仿勛貴園林。1.依次填入文中橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.登峰造極秘密膺服不惜工本B.無出其右私密欽服不惜工本C.無出其右秘密膺服不惜血本D.登峰造極私密欽服不惜血本2.下列填人文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.另一方面又要宣揚(yáng)自己獨(dú)特的文化品位,以打破文士對話語權(quán)的壟斷。B.另一方面又要宣揚(yáng)自己獨(dú)特的文化品位,打破話語權(quán)被文士壟斷的局面。C.另一方面打破被文士壟斷的話語權(quán),以宣揚(yáng)自己獨(dú)特的文化品位。D.另一方面打破話語權(quán)被文士壟斷的局面,宣揚(yáng)自己獨(dú)特的文化品位。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.由于武官園林建造水準(zhǔn)日益精湛,甚至明代中后期出現(xiàn)文官效仿勛貴園林的現(xiàn)象B.武官園林由于建造水準(zhǔn)日益精湛,明代中后期甚至出現(xiàn)文官效仿勛貴園林的現(xiàn)象C.武官園林由于建造水準(zhǔn)日益精湛,明代中后期甚至出現(xiàn)文官效仿勛貴建造園林。D.由于武官園林建造水準(zhǔn)日益精湛,明代中后期甚至出現(xiàn)文官效仿勛貴建造園林的現(xiàn)象3、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾《赤壁賦》中“_________________________”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛(2)李商隱《錦瑟》中,“_________________________”兩句表達(dá)了“華年往事”如夢般凄迷、如杜鵑啼春般傷感。(3)范仲淹《岳陽樓記》中,“_________________________”兩句表現(xiàn)了古仁人不管身處朝廷還是遠(yuǎn)離君王,都有心懷天下的博大胸襟。4、依次填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()微信內(nèi)部規(guī)劃已久的公眾號付費(fèi)閱讀功能,終于要來了。。,。,,。①這無疑是一個好消息,不管是對原創(chuàng)寫手,還是對公眾來說②因此,這種付費(fèi)閱讀可以視為是對信息的一種自動凈化③這種功能不僅是知識變現(xiàn)的一種方式,也是對知識的尊重,更是知識價值的體現(xiàn)④在這種機(jī)制作用下,可以屏蔽掉一些低俗的、不良、不實(shí)或者毫無價值的信息⑤從而讓公眾接受和獲得一些有價值、高質(zhì)量的精華信息⑥這種付費(fèi)機(jī)制無疑將閱讀的選擇權(quán)交給市場,這樣就形成了一種優(yōu)勝劣汰的凈化機(jī)制A.③⑥④②⑤① B.③⑥④⑤②①C.①③⑥④⑤② D.①③⑤⑥④②5、醉落魄·詠鷹陳維崧[1]寒山幾堵,風(fēng)低削碎中原路。秋空一碧無今古,醉袒貂裘,略記尋呼處。男兒身手和誰賭。老來猛氣還軒舉[2]。人間多少閑狐兔。月黑沙黃,此際偏思汝。(注)[1]陳維崧(1625-1682),清初詞人,早年生活優(yōu)裕,后經(jīng)歷易代,浪游南北。[2]軒舉:高揚(yáng),意氣飛揚(yáng)。1.下列對具體詞句的分析,正確的一項(xiàng)是A.“寒山幾堵,風(fēng)低削碎中原路”,描寫天寒風(fēng)緊、滿地碎石的場景。B.“醉袒貂裘,略記尋呼處”,回憶昔日醉酒袒衣、舉臂待鷹的神態(tài)。C.“男兒身手和誰賭?老來猛氣還軒舉”,對比少年意氣和老年猛氣,欲揚(yáng)先抑。D.“月黑沙黃,此際偏思汝”,描繪獵鷹思念獵物,表達(dá)自己對理想的堅(jiān)守不渝。2.杜甫《畫鷹》:“素練風(fēng)霜起,蒼鷹畫作殊。竦身思狡兔,側(cè)目似愁胡。絳鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當(dāng)擊凡鳥,毛血灑平蕪?!闭垙乃枷敫星?、寫作對象、描寫手法三個方面,比較這首詩與陳維崧詞的不同之處。6、下面是某班級一次“分享閱讀”活動的初步構(gòu)思框架,請把這個構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過75個字。7、閱讀下面的文字,完成下列小題。意義奚同發(fā)那一夜,我做了一生最重大的決定,莊稼漢出身、被征兵四十多天的我,決定帶著那個熟睡的嬰兒逃跑,哪怕是被抓回去軍法處置。周遭槍聲時而密如冰雹,時而消停下來,傳出幾響冷槍,空氣中彌漫著硝煙氣味。夜幕下,那個剛出生僅幾小時的嬰兒,只喝了幾小口水便香甜地入睡了,全然不顧外界的兵荒馬亂。他不知道,在他脫離母體成為自己的同時,也失去了母親——那個穿草綠色軍裝的女兵。我是在田頭被征的兵,幾乎沒經(jīng)過訓(xùn)練便上了戰(zhàn)場。雖然有人私下傳說解放軍已奪得大半個中國,但對于我們局部來說,也總有些國軍的捷報(bào)。我們是在那天上午的一場圍攻戰(zhàn)中被打散的,不料中午剛過又與解放軍的一支小隊(duì)遭遇。沒想到我們二十多人打了三四個小時,也拿不下對方那幾個沙包掩體陣地。排長親自督戰(zhàn),效果并不明顯。解放軍人數(shù)雖然不多,但槍法很準(zhǔn)。有那么一段時間,我們不得不撂下幾具兄弟的尸體紛紛后退。天色向晚,排長十分焦急,組織我們再次沖對方陣地密集地掃射,然后借著各種地形掩體貓著身子前進(jìn)。一陣掃射過后,卻意外地沒有受到任何阻擊。但大家都提心吊膽,對方掩體后是否會突然響起槍聲?短暫的安靜,反而令人心驚肉跳。我不小心踢到一個空罐頭盒子,引發(fā)了一陣咣啷啷的聲響,驚得大伙兒嘩嘩嘩匍匐在地。然而,沒有槍聲,甚至對方一點(diǎn)兒動靜都沒有。身后的排長狠狠地瞪了我一眼,像是自語道:“都死光了吧?弟兄們給我……”他這句話還沒有說完,對方沙包后突然響起一陣哇哇的嬰兒啼哭,響亮而有節(jié)奏,底氣飽滿而銳利,在刺破靜闃的傍晚的同時,制造出一派驚心動魄的恐慌,我們個個手足無措。直到大個子站上對方的沙包結(jié)結(jié)巴巴地喊:“班……班長,人都……都都都……死光球了……還有一個……個個個……女人剛生了……了了……娃娃……”我們才呼啦一下子起身,放開膽子沖過去。大個子說的人死光了并不屬實(shí),至少我眼前還有兩個男傷兵半靠沙包。他們身上多處中彈,有傷口還在冒血。他倆正在低語,其中一人說道:“指導(dǎo)員,雖然孩兒出生了……唉,俺們七個戰(zhàn)士都……”另一個人仰望著天空,似還咧嘴一笑,說:“是呀,七個……可這就是咱打仗的意義,就是為了這些孩兒的將來不再打仗……”我聽得太明白了,他們的口音正是我們家鄉(xiāng)沂蒙山那一片的。突然,他倆竭盡全力把手伸向各自腰間……我身邊的槍響了。我想阻止,話沒來得及出口。他們的腰間哪還有什么武器?——如此動作,不過是引誘我們開槍……女兵在另一處沙包T形掩體的角落,我趕過去時,她好像剛費(fèi)了半天勁兒給娃娃穿上一件改制的小衣服——顯然是早有預(yù)備。然后,她把一件大人的草綠色軍裝裹在娃身上,把兩個衣袖系成結(jié)。望著她那憐犢的目光和輕手輕腳的動作,兄弟們禁不住淚水漣漣。當(dāng)她扯開衣襟,把奶頭伸向娃時,我們都迅速背過身子……似乎是漫長的寂靜,直到聽到哇的一聲哭叫,我們再急轉(zhuǎn)回身子,卻看到那個女兵,那個剛做了母親的女人,已經(jīng)死去了……望著那個包裹著草綠色軍裝正哇哇大哭的嬰兒,我們個個淚如雨下,大個子則聲蓋嬰兒哭得山呼海嘯。入夜,圍著嬰兒,我們暫時忘卻了戰(zhàn)爭和生死。白天只是象征性地接觸了一下媽媽奶頭的他,至此雙眼好像都未能完全睜開。我們笨手笨腳地學(xué)著他媽那樣用水壺給他喂了幾口水,他竟旁若無人地安然入睡了。盯著那紅撲撲的小臉兒,弟兄們的心都毛亂了。半夜,在身邊的鼾聲中,我悄悄抱起嬰兒,離開了那片焦黑的殘?jiān)珨啾?,沒走出幾步,忍不住回頭——身后是班長的槍口。我大喘著氣,心跳到了嗓子眼兒,直到他的槍口慢慢地垂下來,槍管朝我擺了擺。我撒開腳丫開始了人生最急迫的一次逃命。我成功了,或許因?yàn)槟莻€嬰兒。對了,他的名字叫建國。1949年的春天,我跑出了自己人生最重要的一次改變。后來呢?后來我離休時,履歷表上寫的是新中國成立前參加的中國人民解放軍。我在朝鮮戰(zhàn)場還遇到過當(dāng)初那晚上的幾個兄弟。聽他們說,不久,他們都起義了。(選自《小小說選刊》2019年21期,有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說一開篇就直接寫“我”決定帶著嬰兒逃跑的“一生最重大的決定”,以倒敘的手法設(shè)置懸念,引起了讀者的強(qiáng)烈閱讀愿望。B.小說前半部分沒有寫嬰兒,而是花大量筆墨描寫與解放軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗以及七位戰(zhàn)士的犧牲,為后文故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折鋪墊蓄勢。C.對女兵臨死前的動作細(xì)節(jié)描寫,將革命者的堅(jiān)定和母性的溫柔這一對立性格統(tǒng)一在了這位年輕的戰(zhàn)士身上,豐富了人物形象。D.在殘酷而緊張的戰(zhàn)斗場面描寫中,忙里偷閑交代“同鄉(xiāng)口音”,表現(xiàn)了我內(nèi)心的愧疚,為最后“我”帶著嬰兒出逃埋下了伏筆。2.小說中的嬰兒并無行為意識,卻又起著重要作用,請聯(lián)系全文加以分析。3.有觀點(diǎn)認(rèn)為小說到“我跑出了自己人生最重要的一次改變”已經(jīng)結(jié)束,“后來”部分刪除,也有觀點(diǎn)認(rèn)為是小說的有機(jī)組成部分。請結(jié)合全文,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:在全球衛(wèi)星導(dǎo)航多系統(tǒng)并存競爭和產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的背景下,我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)滯后于產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求,應(yīng)用主要依賴國外系統(tǒng);缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃,地面應(yīng)用基礎(chǔ)設(shè)施整體能力不足與重復(fù)建設(shè)并存;自主創(chuàng)新能力不足,尚未掌握核心技術(shù),相關(guān)產(chǎn)品與國際先進(jìn)水平差距較大;相關(guān)政策、法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)尚不健全,產(chǎn)業(yè)集中度低,缺少龍頭企業(yè)。因此,需要加快我國全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè),促進(jìn)其產(chǎn)業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。到2020年,我國衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展格局將基本形成,產(chǎn)業(yè)應(yīng)用規(guī)模和國際化水平將大幅提升,產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過4000億元,北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)及其兼容產(chǎn)品在重要行業(yè)得到廣泛應(yīng)用,對國內(nèi)衛(wèi)星導(dǎo)航應(yīng)用市場的貢獻(xiàn)率達(dá)到60%,在全球市場具有較強(qiáng)的國際競爭力。(摘編自2013年印發(fā)的《國家衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)中長期發(fā)展規(guī)劃》)材料二:2017年我國衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已達(dá)到2550億元,較2016年增長20.4%。其中包括與衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)直接相關(guān)的芯片、器件、算法、軟件、導(dǎo)航數(shù)據(jù)、終端設(shè)備等在內(nèi)的產(chǎn)業(yè)核心產(chǎn)值占比為35.44%,北斗對產(chǎn)業(yè)核心產(chǎn)值的貢獻(xiàn)率已達(dá)到80%。為了突破北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)核心芯片關(guān)鍵技術(shù)的瓶頸,國內(nèi)芯片研發(fā)企業(yè)打造自主北斗芯片開放平臺。由國內(nèi)企業(yè)所研發(fā)的全球首個支持新一代北斗三號信號體制的多系統(tǒng)多頻高精度導(dǎo)航定位芯片正式發(fā)布。同時芯片產(chǎn)業(yè)鏈企業(yè)根據(jù)自身需求針對芯片資源進(jìn)行應(yīng)用功能的二次開發(fā),使芯片的綜合能力得到再一次提升。(摘編自新華網(wǎng)《北斗對產(chǎn)業(yè)核心產(chǎn)值貢獻(xiàn)率達(dá)80%》,2018年5月10日)材料三:(摘編自《2017-2022年中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航行業(yè)競爭現(xiàn)狀及十三五投資策略研究報(bào)告》)材料四:2018年是北斗系統(tǒng)發(fā)展史上極不平凡的一年,也是建設(shè)任務(wù)最為繁重的一年。組網(wǎng)發(fā)射創(chuàng)造紀(jì)錄,系統(tǒng)運(yùn)行確保穩(wěn)定,國際合作亮點(diǎn)紛呈,應(yīng)用推廣成效顯著。根據(jù)計(jì)劃,2019至2020年,我國還將發(fā)射11顆北斗三號衛(wèi)星和1顆北斗二號衛(wèi)星,在鞏固亞太區(qū)域服務(wù)同時,這將會進(jìn)一步提升全球服務(wù)性能。國內(nèi)應(yīng)用領(lǐng)域不斷拓展。交通運(yùn)輸?shù)阮I(lǐng)域應(yīng)用不斷走深走實(shí),全國已有617萬輛道路營運(yùn)車輛,36個中心城市8萬輛公交車,使用北斗系統(tǒng)。港珠澳大橋采用北斗高精度形變監(jiān)測系統(tǒng),有效保障大橋安全運(yùn)行?;诒倍返母呖諝庀髾z測系統(tǒng),有效改進(jìn)我國中期天氣預(yù)報(bào)質(zhì)量。在大眾應(yīng)用方面,市場銷售的智能手機(jī)大部分支持北斗定位功能;智能車載終端在30多個車型上實(shí)現(xiàn)批量應(yīng)用。國際化實(shí)現(xiàn)新突破,北斗贏得海外廣泛贊譽(yù)。緬甸、泰國、阿爾及利亞、俄羅斯等多國相繼采購北斗產(chǎn)品,服務(wù)性能和產(chǎn)品質(zhì)量在當(dāng)?shù)貏?chuàng)下口碑。北斗已進(jìn)入國際民航、國際海事等多個國際組織標(biāo)準(zhǔn),國際搜救衛(wèi)星組織將北斗納入全球衛(wèi)星搜救系統(tǒng)計(jì)劃。(摘編自《中國北斗怎樣服務(wù)全球》,《人民日報(bào)》2018年12月28日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.我國全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)面臨著依賴性強(qiáng)、規(guī)劃不到位、國際競爭激烈的問題,快速健康發(fā)展我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)產(chǎn)業(yè),是一項(xiàng)艱巨的重大任務(wù)。B.美國的GPS早在上世紀(jì)70年代就已建成,現(xiàn)已為本國軍民服務(wù),也為全球服務(wù),我國的北斗雖起步晚,但目前也能為全球提供全面服務(wù)。C.我國北斗系統(tǒng)采用較為先進(jìn)的三頻信號技術(shù),該項(xiàng)技術(shù)的數(shù)據(jù)預(yù)處理能力較強(qiáng),能有效地降低高階電離的負(fù)面影響,大大提高定位的精準(zhǔn)性。D.我國北斗衛(wèi)星系統(tǒng)的國際化程度越來越高,北斗符合相關(guān)的國際組織標(biāo)準(zhǔn),其相關(guān)產(chǎn)品已為多國提供服務(wù),其相關(guān)服務(wù)也被國際組織接受。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.大力發(fā)展我國衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè),加快推動我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的建設(shè),對促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提升我國的國際地位都具有重要意義。B.北斗系統(tǒng)應(yīng)用領(lǐng)域不斷拓展,產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值在增加,與衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模有增大可能,這表明我國衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)發(fā)展穩(wěn)健。C.由于地域的約束,我國北斗衛(wèi)星地面監(jiān)控沒有建在境外,如果要提升北斗系統(tǒng)在全球的服務(wù)性能,還需發(fā)射更多的北斗衛(wèi)星。D.隨著我國交通運(yùn)輸、氣象預(yù)報(bào)、智能手機(jī)等領(lǐng)域廣泛使用北斗衛(wèi)星系統(tǒng),發(fā)展該系統(tǒng)服務(wù)于民眾的日常生活的主要目的已逐步實(shí)現(xiàn)。3.為什么我國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)能走出國門請結(jié)合材料簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:1924年,蔡元培先生在法國邀請巴黎大學(xué)的教授歐樂吃中餐。歐樂看到桌子上擺放著中國的餐具,就對蔡元培說:“你們中國人用筷子而不用刀叉,不大方便吧?”蔡先生則笑著回答:“其實(shí)三千多年前,我們的祖先也是用刀叉的。但后來覺得刀啊叉啊的都可以當(dāng)作殺人的武器,吃飯用不夠文雅。你知道我們中國人是熱愛和平的嘛,所以從商朝開始,就用箸,也就是筷子夾菜了?!辈淘鄬⑿⌒〉囊浑p筷子與和平事業(yè)掛鉤,這樣的論斷很獨(dú)到。筷子原先叫作“箸”:上面是竹字頭,因?yàn)榭曜哟蠖嗍怯弥褡?、木頭做的;下面的者字,表讀音。直到今天,日語中的筷子仍然寫作“箸”,可在漢語中“箸”卻變成了“筷”。這是為什么呢?據(jù)說這跟古代江南水鄉(xiāng)的民俗有關(guān)?!绑纭焙蛦稳伺缘摹白 蓖?,而單人旁的“住”有停止的意思。水鄉(xiāng)的漁民最怕的就是船停滯不前,聽到“住”字就緊張,連夾菜的“箸”也一并討厭起來。再說了,“箸”與“蛀蟲”的“蛀”也是同音,船要是被蟲蛀,就會漏水,十分危險(xiǎn)。為了圖個吉利,干脆將“箸”改稱“筷子”,“筷”與“快速”的“快”同音,漁民們都希望船能跑得快些。(摘編自李曉愚《從“箸”到“筷”》)材料二:漢族用筷禁忌很多,大致說來與死亡相關(guān)的有兩個。一為三長兩短,指的是在多人共同用餐時,使用了長短不齊的筷子。這種做法代表死亡,是不吉利的。因?yàn)檫^去中國人死后裝進(jìn)棺材,棺材由前后兩塊短木板和兩旁加底部三塊長木板組成,正好是三長兩短。二為當(dāng)眾上香,指的是盛飯時為了方便省事,把一副筷子插在飯中,這被視同給死人上香。中國自古有以食品祭祖的風(fēng)俗,祭祖時,考慮到死人靈魂出殼,用筷不便,所以在祭品的碗盆上面豎插筷子。一個民族往往形成有別于其他民族的生產(chǎn)、生活方式,并在此基礎(chǔ)上形成屬于自己對待死亡的態(tài)度和智慧。在中國的原始宗教中,中國人關(guān)于死亡的思考總是與自然或自然現(xiàn)象相聯(lián)系。雖然生和死都是自然現(xiàn)象,是無法抗拒的自然規(guī)律。但由于死亡的神秘性、不可逆性、不可知性及宗教理論對死后世界的恐怖渲染,使人們總是對死亡充滿了一種本能的恐懼,以致在生活中忌諱讓人聯(lián)想到死及與死亡相關(guān)聯(lián)的事物,于是在中國產(chǎn)生了用筷時這兩大禁忌。而日本人深受無常觀的影響,崇尚瞬間美和消亡美。櫻花和武士道就是日本傳統(tǒng)文化的兩大象征。一般來說,人們總是在逃避著死亡,而武士道卻要直面死亡,思考怎樣去死,去實(shí)現(xiàn)死亡瞬間散發(fā)的美學(xué)價值。這種美學(xué)意義上的死亡,被日本人贊譽(yù)為落花之美。櫻花是日本的國花,隱于葉下,凋零有期,遇有風(fēng)吹瞬間飄落,這展示了一種生命的價值。如此從美學(xué)意義上理解死亡的日本人視筷子為生命之杖。在日本新生嬰兒出生后百天時,要舉行一項(xiàng)儀式,擺上可愛的小碗和一雙用白木做的小筷子等,并向神靈供奉紅豆飯及一條完整的鯉魚,祝愿孩子健康成長,一生豐衣足食。而且還要到神社去參拜,這時神社會送給參拜者一雙“初食筷”,寓含孩子一生會倍受神靈的保佑之意。而在日本人的葬禮中,不可或缺的一個環(huán)節(jié)是由死者的子女用綁著脫脂棉的筷子沾水,去擦死者的雙唇,意思是讓死者享用人間最后一滴水??梢哉f,筷子伴隨了日本人的生與死??梢?筷子雖小,卻承載著深厚的民族文化。通過民俗文化中用筷禮儀的對比分析,可以深入了解同為東亞文化圈中的中日文化的差異,特別是生死觀的差異。(摘編自王松華《從筷子使用禮儀看中日文化差異》)材料三:中國人使用的兩根筷子,長度相同,上方下圓,一陰一陽,使用時一靜一動,相互配合??曜游幕w現(xiàn)的是綜合思維,兼顧天時、地利、人和,提倡中庸之道,重視人際關(guān)系,重視群體,德治和價值理性突出。印度人、阿拉伯人都喜歡通過自身來親證自然,這與中國有顯著的區(qū)別。他們親證自然與其飲食方式有關(guān),他們吃飯用手抓,不管是什么樣的飯,都要用一個大盤子各樣都盛一點(diǎn),然后用手指抓到嘴里吃。西方人在16世紀(jì)以后吃東西多用刀叉,在這以前大概也是用手抓。幾乎在用刀叉吃飯的同時,西方形成了工業(yè)革命的高潮。我們通過刀叉,可以非常形象地看到西方人思維方式形成的過程。拿過一塊肉來用刀子把它切開,切割的過程就與思維方式有關(guān)系。從16世紀(jì)以后,西方人把古希臘哲學(xué)家的邏輯思維開掘出來,加以發(fā)展,形成了非常發(fā)達(dá)的分析思維??梢?,中國文化的筷子代表了一種綜合思維方式,它所產(chǎn)生的是發(fā)達(dá)的人文精神;用手指代表的是印度文化和阿拉伯國家的伊斯蘭文化,親證自然,創(chuàng)造出來的是辯證思維,結(jié)果宗教精神特別發(fā)達(dá);用刀叉吃飯的西方人,使用的是分析的邏輯的思維方式,這種思維方式產(chǎn)生的結(jié)果是分割自然,因此自然科學(xué)、科學(xué)精神特別發(fā)達(dá)。今天我們應(yīng)該把三大文化融為一體,也用筷子,也用手指,也用刀叉,然后把它有機(jī)地統(tǒng)一起來。(摘編自蔡德貴《筷子、手指和刀叉:三種飲食方式背后的文化》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.中國漢字從“箸”到“筷”,古代江南水鄉(xiāng)的民俗起了關(guān)鍵的作用,這直接反映了語言的變化具有自下而上的規(guī)律。B.日本民族具有悲嘆落花之美的文化傳統(tǒng),日本文化深受生命無常的影響,櫻花成為日本的國花,根本原因也是如此。C.材料二所說的漢族用筷禁忌與日本人對筷子的感情,體現(xiàn)了中日文化中生死觀的差異,與材料一展現(xiàn)的中西文化差異類似。D.材料三可以從宏觀上解釋材料一與材料二中的文化現(xiàn)象,也可以從理論高度解答歐樂教授對于中國人不使用刀叉的疑問。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.蔡元培解讀筷子和刀叉的論斷之所以很獨(dú)到,是因?yàn)樗麖闹薪庾x出了中華文化愛好和平的內(nèi)涵,同時暗示西方文化不文雅。B.漢族中三長兩短與當(dāng)眾上香的用筷禁忌,反映出來的是人們對于死亡的恐懼,具有迷信色彩,會隨著科學(xué)知識的普及而消亡。C.日語中的筷子仍然寫作“箸”,反映了崇尚瞬間美和消亡美的日本文化較少關(guān)注口彩,而能直面死亡,渴望實(shí)現(xiàn)死亡的美學(xué)價值。D.中國人祭祖時在祭品的碗盆上面豎插筷子,與日本人在葬禮中用筷子沾水擦拭死者雙唇,同樣體現(xiàn)了對死者的尊重和紀(jì)念。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.“一個人的思維方式?jīng)Q定了他的行為方式?!盉.“一個人的思維方式?jīng)Q定了他的精神品質(zhì)?!盋.“一個人的行為方式?jīng)Q定了他的思維方式?!盌.“一個人的精神品質(zhì)決定了他的思維方式。”4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請簡要說明。5.應(yīng)該堅(jiān)持我們的人文文化傳統(tǒng),還是應(yīng)該積極擁抱其他文化?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?0、閱讀下面的文言文,完成下列小題。新修滕王閣記韓愈愈少時則聞江南多臨觀之美,而滕王閣獨(dú)為第一,有瑰偉絕特之稱;及得三王所為序、賦、記①等,壯其文辭,益欲往一觀而讀之,以忘吾憂。系官于朝,愿莫之遂。十四年,以言事斥守揭陽②,便道取疾以至海上,又不得過南昌而觀所謂滕王閣者。其冬,以天子進(jìn)大號③,加恩區(qū)內(nèi),移刺袁州。袁于南昌為屬邑,私喜幸自語,以為當(dāng)?shù)霉劥蟾芗s束于下執(zhí)事,及其無事且還,儻得一至其處,竊寄目償所愿焉。至州之七月,詔以中書舍人太原王公④為御史中丞,觀察江南西道;洪、江、饒、虔、吉、信、撫、袁悉屬治所。八州之人,前所不便及所愿欲而不得者,公至之日,皆罷行之。大者驛聞,小者立變,春生秋殺,陽開陰閉。令修于庭戶數(shù)日之間,而人自得于湖山千里之外。吾雖欲出意見,論利害,聽命于幕下,而吾州乃無一事可假而行者,又安得舍己所事以勤館人?則滕王閣又無因而至焉矣!其歲九月,人吏浹和⑤,公與監(jiān)軍使燕于此閣,文武賓士皆與在席。酒半,合辭言曰:“此屋不修,且壞。前公為從事此邦,適理新之,公所為文,實(shí)書在壁;今三十年而公來為邦伯,適及期月,公又來燕于此,公烏得無情哉?”公應(yīng)曰:“諾?!庇谑菞濋毫鸿霭鍣懼趽险壅?,蓋瓦級磚之破缺者,赤白之漫漶⑥不鮮者,治之則已;無侈前人,無廢后觀。工既訖功,公以眾飲,而以書命愈曰:“子其為我記之!”愈既以未得造觀為嘆竊喜載名其上詞列三王之次有榮耀焉乃不辭而承公命。其江山之好,登望之樂,雖老矣,如獲從公游,尚能為公賦之。元和十五年十月某日,袁州刺史韓愈記。[注釋]:①三王所為序、賦、記:王勃作《滕王閣序》,王緒作《滕王閣賦》,王仲舒作《滕王閣記》。后兩作已失傳。②以言事斥守揭陽:元和十四年(819年)五月,唐憲宗自鳳翔迎佛骨至京師,王公士庶奔走膜拜。韓愈上《論佛骨表》,竭力勸阻此事,由此觸怒憲宗,貶潮州刺史。揭陽:地各,屬廣東潮州。③大號:年號。④太原王公:即王仲舒。⑤浹和:融洽、和諧。⑥漫漶:模糊不可辨別。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是,A.愈既以未得造觀為嘆/竊喜載名其上/詞列三王之次/有榮耀焉/乃不辭而承公命B.愈既以未得造觀為嘆/竊喜載名其上/詞列三王之次/有榮耀焉乃/不辭而承公命C.愈既以未得/造觀為嘆竊喜載名其上/詞列三王之次/有榮耀焉/乃不辭而承公命D.愈既以未得/造觀為嘆竊喜載名其上/詞列三王之次/有榮耀焉乃/不辭而承公命2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.滕王閣與鶴雀樓、岳附樓并稱為“江南三大名樓”,因唐朝滕王李元嬰始建而得名。B.躬詣,古代下級面見上級的一種禮節(jié),文中是“親自到、親自去”的意思。C.治所,古代指地方政府駐地,包括省治、府治、州治等,文中借指所管轄的地方。D.韓愈,文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者,蘇軾稱贊他為“文起八代之衰”。3.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是A.滕王閣聞名遐邇,作者從年少時就知道它是江南第一的名勝景觀。B.王仲舒任南昌地方長官后,曾經(jīng)著書呼吁關(guān)注膝王閣的修繕問題。C.王仲舒修繕滕王閣沒有勞民傷財(cái),作者對他的務(wù)實(shí)精神持肯定態(tài)度。D.文章在寫法上沒有正面描寫滕王閣及其四周景物,而是以情取勝。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①及得三王所為序、賦、記等,壯其文辭,益欲往一觀而讀之,以忘吾憂。②今三十年而公來為邦伯,適及期月,公又來燕于此,公烏得無情哉?11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。湯潛庵先生逸事方苞睢州湯公內(nèi)召時,吳人已建生祠,刻石紀(jì)德政。其歿也,巷哭里奠,搢紳學(xué)士爭為誄表傳記其家有狀有志銘,有編年之譜。而德教在民及詐不信之先覺,耳目眾著,甚為萬世標(biāo)準(zhǔn)者。公巡撫江蘇時,上言:“歲祲免租,民困少蘇而已;必屢舉于豐年,富乃可藏于民,免當(dāng)年之租,半中飽于有司胥吏。故每遇國有大慶,或水旱形見,不肖者轉(zhuǎn)急征以待賜除。必豫免;次年然后民不可欺,吏難巧法。”圣祖皇帝深嘉與之,遂定為經(jīng)法??滴跄觊g,特諭戶部。自今以往海內(nèi)農(nóng)田正賦編折銀,通三年輪免一年,周而復(fù)始,直省均以遍皆豫免,不問豐兇。其后雖以西邊事起中輟,而大訓(xùn)炳然。是公之訏謨,實(shí)受其福者,非一世也?;淬魸q漫,山陽等七州縣,蕩析離居。上南巡,命浚??谝孕狗e水。敕于成龍主工值尋以廷臣議,使受靳輔節(jié)制。成龍議工費(fèi)八十余萬,輔議??谏秤伲瞧鸶哙]車邏鎮(zhèn)筑高堤,束內(nèi)水高丈余,不能出海,費(fèi)二百七十八萬。上召輔及成龍面詢。成龍力排輔議?;茨鲜看蠓驊謧麎?zāi)固飶],亦廷爭之。乃命尚書薩木哈、學(xué)士穆成格會公及總漕徐旭齡合勘,兼問七州縣耆老云何輔?;茨鲜棵裱院?诓灰肆T工者十八九,謂宜并罷者亦十之一二,使者意向之。公力爭。使者曰:“公言吾當(dāng)口奏?!奔肮珒?nèi)召,上語及??凇9珜Γ骸伴_一丈有一文之利,一尺有一尺之利?!鄙香等辉唬骸盃枙r汝胡不言?”公乃俱陳前事。詰旦,召使者質(zhì)對,使者強(qiáng)辯。公徐曰,某故知有此。汝行后,即匯士民呈牒并某議,具文書印冊存漕臣所,漕臣亦如之,存巡撫所。檄取,旬日后可覆視也。使者語塞,上怒,立罷之。而發(fā)官帑,遣工部侍郎孫在豐往浚下河。公里人有受業(yè)公門者,以黃門奉使過蘇。謁公曰:“吾師方嚴(yán),孰敢以事請?但東南鹽政,大病于商民,已聞知否?”公曰:“吾不知?!币驐l舉數(shù)事。每發(fā),公詰難,正言其非。乃出謝商人曰:“吾師素明達(dá),獨(dú)于茲事未諳見,謂無一可行?!北仁箽w逾月,次第禁革,一如所言。黃門每語人曰:“吾師至誠,而或以術(shù)御人。賢者固不可測也。”蘇之巨室,有優(yōu)恃容儀,每闖入民宅,多見貌相悅而與之私,或結(jié)黨行強(qiáng),所犯累累。有司不敢詰。聞公至,數(shù)月不出。公使人微跡而得之,痛予杖。戒勿仿筋骨,嚴(yán)伺守,故瘡將合,更薄笞。朔望載以徇于市及四郊。久之,膚剝見骨。逾半歲,始瘐死。由是,奇邪浮淫者心悸,相勸改前行。蓋公之誠明仁勇,皆自學(xué)問中出,故道足以濟(jì)物而政無所偏。即此四事,已足征公治法之全矣,而記述者乃逸之。(有刪改)1.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.遂定為經(jīng)法經(jīng):經(jīng)典的B.蕩析離居析:分離,分散C.乃出謝商人謝:道歉D.已足征公治法之全矣征:證明2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.湯公堅(jiān)持道德教化,對于奸詐之事常有先見之明,這兩方面眾所周知,堪稱表率。B.湯公上書康熙減輕民賦,不論豐年災(zāi)年,輪流預(yù)作減免,此項(xiàng)謀畫讓百姓長期獲利。C.治理淮泗水患時,圍繞治理方案產(chǎn)生諸多分歧,湯公能秉持正見,支持于成龍觀點(diǎn)。D.湯公最善吏事,從對蘇州鹽政傷民之事和浮淫之徒的處理上可以看出其獨(dú)特才能。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)歲祲免租,民困少蘇而已;必屢舉于豐年,富乃可藏于民,免當(dāng)年之租,半中飽于有司胥吏。(2)公使人微跡而得之,痛予杖。戒勿傷筋骨,嚴(yán)伺守,故瘡將合,更薄笞。4.請簡要概括湯公為政的特點(diǎn)。12、閱讀下面的材料根據(jù)要求寫作。①王有德,科學(xué)治沙的探路人,四十年來,在平凡的工作中創(chuàng)造了世界治沙史上的奇跡。被授予“人民楷模”國家榮譽(yù)稱號?!吧幌ⅲ紊巢恢?,我要在治沙播綠中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值?!蓖跤械抡f。②人民楷模國家榮譽(yù)稱號獲得者、科技興油的大慶“新鐵人”王啟民,始終奉獻(xiàn)在石油科研一線。1961年,北京石油學(xué)院畢業(yè)的王啟民來到大慶,每一個油田技術(shù)開發(fā)的關(guān)鍵時刻,他總是挺身而出,無禁區(qū)挑戰(zhàn)極限。王啟民說:“我這輩子只做了一件事,就是研究怎么開發(fā)好大慶油田,為祖國獻(xiàn)石油,一生從不動搖?!闭埥Y(jié)合材料內(nèi)容,寫一篇在班會上的發(fā)言稿,表達(dá)你對“青春與價值”的理解和看法。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查學(xué)生詞語的積累和使用,同時也考查學(xué)生依據(jù)上下文語意對詞語進(jìn)行排除和判斷的選擇能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。撲朔迷離:形容事情錯綜復(fù)雜,難以辨別清楚。錯綜復(fù)雜:形容頭緒多,情況復(fù)雜。語境是“中美貿(mào)易戰(zhàn)形勢”,應(yīng)為“撲朔迷離”。不言而喻:不用說話就能明白,形容道理很明顯。一目了然:一眼就看得很清楚。語境說“嚴(yán)重的負(fù)面效果”,應(yīng)是不用說就明白,應(yīng)為“不言而喻”。磋商:意思是仔細(xì)商量、研究;互相商議。商討:指商量討論。“磋商”比“商討”更具外交辭令色彩。應(yīng)用“磋商”。從善如流:形容能迅速地接受別人的好意見。見機(jī)行事:看具體情況靈活辦事。語境是“結(jié)束貿(mào)易戰(zhàn)”是正確選擇,是大眾的意見,應(yīng)為“從善如流”。故選B。2.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇?!叭欢本哂修D(zhuǎn)折意味,和前文及后文“卻是”街接更有力度;“應(yīng)對民意”與前文“決不會有一個國家的人民真正歡迎它”銜接緊密;“退出”和“軟著陸”語序也應(yīng)連貫。據(jù)此可以排除A、B、D三項(xiàng)。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。本題,畫線句子與前句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除A、B兩項(xiàng);“都缺少”與“也不真正缺少”是遞進(jìn)關(guān)系,排除C項(xiàng)。故選D?!军c(diǎn)睛】對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。2、1.B2.A3.D【解析】
1.本題考查正確使用詞語的能力。考查形式有判斷詞語使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的詞語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。詞語使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因詞語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解詞語的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定詞語的錯誤類型,錯誤選項(xiàng),同時,注意多義成語的積累記憶。秘密:強(qiáng)調(diào)隱蔽,不易被人發(fā)現(xiàn)和知曉;私密:強(qiáng)調(diào)因個人私有而不被人了解。園林并非隱藏的,但因?qū)儆趥€人私有而不許外人輕易進(jìn)人。故排除AC。不惜工本:不吝惜本錢、舍得花錢;不惜血本:強(qiáng)調(diào)為達(dá)到目的不惜付出任何代價。后者有夸張色彩,程度更深。選文語言客觀平和,不適合使用過于夸張的詞語。故排除D。故選B。2.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子?!靶麚P(yáng)自己獨(dú)特的文化品位”與“打破被文士壟斷的話語權(quán)”之間有因果聯(lián)系,語序不能倒置。故排除CD;前面的分號提示兩句句式一致,排除B。故選A。3.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。原句有三處錯誤:“由于”位置不當(dāng),導(dǎo)致主語混亂;沒有與“出現(xiàn)”相匹配的賓語;“甚至”位置不當(dāng)。A項(xiàng),沒有修改“甚至”位置不當(dāng)?shù)膯栴}。B項(xiàng),沒有修改“由于”位置不當(dāng),導(dǎo)致主語混亂的問題。C項(xiàng),沒有修改“由于”位置不當(dāng),導(dǎo)致主語混亂和“甚至”位置不當(dāng)?shù)膯栴}。故選D。【點(diǎn)睛】病句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。3、(1)舳艫千里旌旗蔽空(2)莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑(3)居廟堂之高則憂其民處江湖之遠(yuǎn)則憂其君【解析】
此題考查學(xué)生識記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些淺水灘翻船,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。默寫的時候要注意如下詞語:舳艫、旌、蔽。4、C【解析】
本題考查語言表達(dá)的連貫性。解題步驟:1、揣摩語段的整體意義;2、分析選項(xiàng)內(nèi)容與整體語段的語境聯(lián)系;3、進(jìn)行對比分析,排除干擾項(xiàng)。選擇時,找準(zhǔn)選項(xiàng)的相異點(diǎn),以此為突破口,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng);4、通讀語段,看看整個語段銜接是否緊湊合理。本題,根據(jù)前面的內(nèi)容可知,“公眾號付費(fèi)閱讀功能,終于要來了”這是一個消息,所以后面銜接①最合適,可以排除A、B項(xiàng);再根據(jù)第④句中的“在這種機(jī)制作用下”可以推知,前面是⑥句銜接最緊,并且⑤句與④關(guān)系最密切,排除D項(xiàng)。故選C。5、1.B2.思想感情:杜詩主要表達(dá)激昂向上的理想主義精神;陳詞主要表達(dá)不得舒展懷抱的憤懣之情。寫作對象:杜詩寫的是畫中的鷹,陳詞詠的是鷹本身。描寫手法:杜詩側(cè)重于描寫近景和細(xì)節(jié),主要使用白描手法;陳詞主要寫的是遠(yuǎn)景和整體,使用了比喻、擬人的修辭方法?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生綜合解讀詩歌的能力,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個層面。解答該種題型時,首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩句逐一進(jìn)行分析判斷。A項(xiàng),“滿地碎石”分析錯誤,“寒”字寫出秋山之肅殺。“幾堵”,意為“幾座”,突出山巒之高峻?!暗汀弊謱懬镲L(fēng)之勁?!跋魉椤保怯每鋸埞P法突顯風(fēng)的猛烈?!帮L(fēng)低削碎”是以影寫形的手法,傳神地把大鷹盤旋直下、呼嘯而掠的威猛之勢靈動寫出。C項(xiàng).“對比少年意氣和老年猛氣,欲揚(yáng)先抑”無中生有?!澳袃荷硎趾驼l賭”順上闋驅(qū)鷹逐獸的場景直抒胸臆,表達(dá)了自己的牢騷不平,出語豪邁、悲憤。“和誰賭”暗藏了懷瑜握瑾而不見用的抑郁寡歡。“老來猛氣還軒舉”則表達(dá)了自己“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”的決心。D項(xiàng),“描繪獵鷹思念獵物”錯誤,“偏”字可見出此人對鷹的喜愛。思的是鷹,思的是建功立業(yè)的才智之士,是作者的自我追求的表陳,尋求的思念是被英主賢大臣的賞識,從而得以一展大才,有所建樹。故選B。2.本題考查詩歌比較鑒賞的能力。比較鑒賞題有如下設(shè)題角度:從大方面看,比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個方面來設(shè)計(jì)問題;從小方面看,可以從詩歌的體裁、題材、形象、語言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面設(shè)題。本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。本題要求從思想感情、寫作對象、描寫手法三個方面,比較兩首詩的不同之處。解答時,要聯(lián)系題目、全詩內(nèi)容、關(guān)鍵字詞以及作者當(dāng)時所處社會現(xiàn)實(shí),準(zhǔn)確把握。陳詞是一首詠鷹詩,開篇三句“寒山幾堵,風(fēng)低削碎中原路。秋空一碧無今古”描寫深秋山峻風(fēng)急天高地闊的景象和蕭殺凌厲氣勢,以粗狂的筆墨襯托了蒼鷹的高傲、威武的形象;“男兒身手和誰賭。老來猛氣還軒舉”突出描寫打獵者武藝高強(qiáng)、豪氣風(fēng)發(fā)的英雄形象,以此襯托鷹的勇猛、矯健;“人間多少閑狐兔”以狐兔比喻世間邪惡小人,反襯雄鷹的豪氣。全詞詠鷹,題目是“詠鷹”,卻通篇不見一鷹字,詞中沒有細(xì)致的描繪鷹的形貌,卻能使人感到它的兇猛、凌厲。杜詩是一首題畫詩?!榜瞪硭冀仆?,側(cè)目似愁胡”意思是,看那蒼鷹挺著身子,似乎要想搜尋狡兔;斜著眼珠,活像一只發(fā)愁的猴子。這兩句詩對畫作中的鷹作正面描寫,“竦身”“側(cè)目”描寫鷹的動作,“思狡兔”“似愁胡”描寫鷹的心理,作者借鷹言志,通過描繪畫中雄鷹的威猛姿態(tài)和飛動的神情,以及搏擊的激情,表現(xiàn)了作者青年時代昂揚(yáng)奮發(fā)的心志和鄙視平庸的性情。【點(diǎn)睛】詩歌的對比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩歌,另一種是運(yùn)用一首詩歌和課本中的一首詩歌進(jìn)行對比。一般選擇課本的詩歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn),有時給出比較的對象,有時不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較,如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運(yùn)用、寫景的角度、詩歌的格調(diào)等方面著眼分析。6、班級分享閱讀活動將分組進(jìn)行,各組要確定閱讀主題和書目,并完成海報(bào)等作業(yè);班內(nèi)則將開展海報(bào)展示、筆記漂流等活動,并通過投票對各組閱讀成果進(jìn)行評比?!窘馕觥?/p>
試題分析:這是一道圖表說明的題目,屬于圖文轉(zhuǎn)換類的題目,圖表說明的題目,重點(diǎn)關(guān)注圖標(biāo)的表頭和所問問題,此題根據(jù)題干可知是“初步構(gòu)思框架”,根據(jù)框架圖的要素,結(jié)合構(gòu)思的內(nèi)容分析。“分享閱讀”有分班級和小組兩種形式,各組分享閱讀主要包括“主題”“書目”“作業(yè)”等要素,班級分享閱讀活動主要包括“海報(bào)展示”“筆記漂流”等。用流暢的語言表述即可,注意字?jǐn)?shù)的要求。7、1.D2.(1)嬰兒的安睡和戰(zhàn)場的兵荒馬亂、硝煙炮火形成了鮮明對比,表現(xiàn)了人們對和平和安寧生活的渴望;(2)具有象征作用,提升主旨,通過“嬰兒”揭示解放軍戰(zhàn)士不畏犧牲的“打仗的意義”;(3)作為線索,貫穿故事的始末,推動情節(jié)發(fā)展,結(jié)構(gòu)清晰緊湊;(4)促成后文情節(jié)的轉(zhuǎn)折,嬰兒的柔弱引發(fā)國軍士兵人性中的善良及對戰(zhàn)爭的反思與厭惡。(5)通過嬰兒展示人物性格情懷,突出女戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)與溫柔,表現(xiàn)我和兄弟們良心未泯等。3.我認(rèn)為這是小說的有機(jī)組成部分:(1)情節(jié)結(jié)構(gòu)完整,交代了“我”的結(jié)局——棄暗投明,參加了解放軍及抗美援朝戰(zhàn)役;(2)提升主旨,由個體到群體,由特殊到普遍,被嬰兒喚醒人性,被解放軍戰(zhàn)士為理想的堅(jiān)定意志感召的不止我一個;(3)詮釋了標(biāo)題“意義”,歌頌了解放軍視死如歸、舍生忘死的精神,以及這種精神對后人的感召和傳揚(yáng);(4)人物形象更加豐滿?!拔摇辈恢皇潜桓袆诱撸蚁窳沂恳粯映蔀閳?jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士。我認(rèn)為這可以刪除:(1)從內(nèi)容看,“我”與嬰兒的故事已經(jīng)結(jié)局,情節(jié)更急湊集中。(2)從結(jié)構(gòu)看,最后一句“我跑出了自己人生最重要的一次改變”,與第一句話“那一夜,我做了一生最重大的決定”呼應(yīng),是一個完整結(jié)構(gòu)。(3)文末交代那個嬰兒的名字叫“建國”,引人深思改變的“意義”,使小說耐人尋味?!窘馕觥?.本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。D項(xiàng),“內(nèi)心的愧疚”分析錯誤?!巴l(xiāng)”一段是為了表現(xiàn)“我”對戰(zhàn)爭的意義產(chǎn)生質(zhì)疑的觸發(fā)點(diǎn)之一。故選D。2.本題考查把握次要人物作用的能力。次要人物的作用,①對小說中的主要人物起襯托作用,使主人公的形象更鮮明,更生動。②能夠推動故事情節(jié)的發(fā)展。③能夠構(gòu)成主要人物生存的社會環(huán)境。④次要人物有時也能起到深化主題的作用。文章開頭敘述“我”當(dāng)逃兵的原因,即為了撫養(yǎng)在戰(zhàn)場上撿來的嬰兒,然后圍繞著這個嬰兒的出生、“我”的逃難、嬰兒的成長敘述故事。嬰兒作為故事的線索,貫穿故事的始末,推動情節(jié)發(fā)展,結(jié)構(gòu)清晰緊湊。在戰(zhàn)場上降生的這名嬰兒,無視硝煙炮火的存在,安然入睡,表現(xiàn)了人們對和平安寧生活的渴望,嬰兒的柔弱引發(fā)國軍士兵人性中的善良及對戰(zhàn)爭的反思與厭惡。通過這位母親在戰(zhàn)場上為嬰兒所做的一切以及“我們”撿到嬰兒后的表現(xiàn),突出了女戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)與溫柔,也表現(xiàn)“我”和兄弟們良心未泯等?!皨雰骸本哂邢笳饕饬x,“是呀,七個……可這就是咱打仗的意義,就是為了這些孩兒的將來不再打仗……”提升小說的主旨,通過“嬰兒”揭示解放軍戰(zhàn)士不畏犧牲的“打仗的意義”。3.本題考查學(xué)生探究文章結(jié)構(gòu)的基本能力。情節(jié)的作用一般可從對下文情節(jié)的發(fā)展做鋪墊、豐富人物形象、凸顯小說主題等方面考慮。小說最后兩段介紹了“后來”的情況,看似無足輕重,其實(shí)正是作者的匠心所在。文章主體部分寫“我”是國軍的逃兵,“后來”部分補(bǔ)充介紹了“我”和“那晚的幾個兄弟”此后加入的中國人民解放軍。這樣會使小說人物形象更加豐滿,“我”不只是被感動者,而且像烈士一樣成為堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士。有了這個介紹,使情節(jié)結(jié)構(gòu)完整,交代了“我”的結(jié)局——棄暗投明,參加了解放軍及抗美援朝戰(zhàn)役。詮釋了標(biāo)題“意義”,歌頌了解放軍視死如歸、舍生忘死的精神,以及這種精神對后人的感召和傳揚(yáng)。也提升主旨,被嬰兒喚醒人性,“我”及“我的兄弟們”被解放軍戰(zhàn)士為理想的堅(jiān)定意志所感召。【點(diǎn)睛】小說中情節(jié)的作用方法指導(dǎo):(1)交代人物活動的環(huán)境;(2)設(shè)置懸念,引起讀者閱讀的興趣;(3)側(cè)面烘托,為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆;(4)照應(yīng)前文;(5)線索或推動情節(jié)發(fā)展;(6)刻畫人物性格;(7)表現(xiàn)主旨或深化主題。8、1.B2.D3.①我國衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)市場發(fā)展前景良好,具有較強(qiáng)的國際競爭力;②國內(nèi)芯片研發(fā)企業(yè)自主研發(fā)技術(shù),具備核心技術(shù);③與GPS相比,北斗在定位精度、三頻信號方面具有優(yōu)勢。【解析】
1.本題考查學(xué)生理解文章重要觀點(diǎn)或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這類題要認(rèn)真讀圖,從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息,結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行準(zhǔn)確解讀,常見錯誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無中生有、查無實(shí)據(jù)。然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。本題要求選擇“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),犯了未然當(dāng)做已然的錯誤。錯在“已為多國提供服務(wù),其相關(guān)服務(wù)也被國際組織接受”這個地方,根據(jù)材料三表一可知,中國的北斗計(jì)劃2020年全球組網(wǎng),因此目前還不能為全球提供全面服務(wù)。故選B。2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn),深入理解作者的思想;然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,宜采用排除法。D項(xiàng),曲解文意,推斷有誤。錯在“該系統(tǒng)服務(wù)于民眾的日常生活的主要目的已逐步實(shí)現(xiàn)”這個地方。我國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)在國內(nèi)的應(yīng)用領(lǐng)域不斷拓展,但根據(jù)材料三表一可知,北斗衛(wèi)星系統(tǒng)主要用于軍事,而非民用。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo);②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。題干要求結(jié)合材料簡要分析:為什么我國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)能走出國門?從材料一最后一自然段“北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)及其兼容產(chǎn)品在重要行業(yè)得到廣泛應(yīng)用,對國內(nèi)衛(wèi)星導(dǎo)航應(yīng)用市場的貢獻(xiàn)率達(dá)到60%,在全球市場具有較強(qiáng)的國際競爭力”可概括出:具有較強(qiáng)國際競爭力這一項(xiàng)。從材料二“為了突破北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)核心芯片關(guān)鍵技術(shù)的瓶頸,國內(nèi)芯片研發(fā)企業(yè)打造自主北斗芯片開放平臺。由國內(nèi)企業(yè)所研發(fā)的全球首個支持新一代北斗三號信號體制的多系統(tǒng)多頻高精度導(dǎo)航定位芯片正式發(fā)布。同時芯片產(chǎn)業(yè)鏈企業(yè)根據(jù)自身需求針對芯片資源進(jìn)行應(yīng)用功能的二次開發(fā),使芯片的綜合能力得到再一次提升”可概括出:掌握了芯片的核心技術(shù)這個要點(diǎn)。從材料三的圖表對比來看,北斗衛(wèi)星的精確度、三頻信號、安全性等優(yōu)勢明顯高于GPS定位系統(tǒng)??傊貧w文本,篩選提煉,歸納概括即可?!军c(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結(jié)合文本篩選,然后,用動賓短語來歸納。比如“構(gòu)建……”;“引導(dǎo)……”;“支持……”等。9、1.D2.C3.B4.①采用了由現(xiàn)象到本質(zhì),透過現(xiàn)象看本質(zhì)的論證方式。②綜合采用了多種論證方法,如例證法、對比論證和因果論證。③根據(jù)讀者的認(rèn)知,論述有詳有略。④以點(diǎn)帶面,采用了管中窺豹的方法透視宏大話題。5.示例:應(yīng)該堅(jiān)持我們的人文文化傳統(tǒng)。①我們的人文文化傳統(tǒng)是一種綜合思維方式,體現(xiàn)的是和平與和諧發(fā)展的理念。②我們的人文文化傳統(tǒng)歷史悠久,已經(jīng)深度嵌入了我們的生活。堅(jiān)持我們的人文文化傳統(tǒng)的同時,還應(yīng)該積極擁抱其他優(yōu)秀的文化。①宗教精神親證自然,辯證思維,科學(xué)精神具有很強(qiáng)的邏輯思維,都是世界文化的精華,我們的文化應(yīng)該積極吸納。②世界正在高度融合,我們的文化本來就具有巨大的包容性,不應(yīng)該拒絕其他優(yōu)秀文化。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。首先應(yīng)迅速瀏覽,劃記關(guān)鍵詞;其次在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,最后做出判斷。同時,要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、無中生有,強(qiáng)加因果等。A項(xiàng),“古代江南水鄉(xiāng)的民俗起了關(guān)鍵的作用”錯誤,由原文“可在漢語中‘箸’卻變成了‘筷’。這是為什么呢?據(jù)說這跟古代江南水鄉(xiāng)的民俗有關(guān)”可知,中國漢字從“箸”到“筷”,是“據(jù)說”這跟古代江南水鄉(xiāng)的民俗有關(guān),原文只是猜測。B項(xiàng),“悲嘆落花之美”錯誤,由原文“這種美學(xué)意義上的死亡,被日本人贊譽(yù)為落花之美。櫻花是日本的國花,隱于葉下,凋零有期,遇有風(fēng)吹瞬間飄落,這展示了一種生命的價值”可知,日本人對于“落花”是贊譽(yù)。C項(xiàng),“類似”錯誤,中日文化的生死觀之間的差異是同一文化圈內(nèi)部的差異,中西文化差異是兩種不同性質(zhì)的文化之間的差異。故選D。2.本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。C項(xiàng),“日本文化較少關(guān)注口彩”的推斷錯誤,于原文無據(jù),原文闡釋了“日本人深受無常觀的影響,崇尚瞬間美和消亡美”。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題時,閱讀一定要細(xì)致,明確文章采取了什么論證思路,從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的,使用了哪些論據(jù),最后推斷概括文章觀點(diǎn)。B項(xiàng),通讀材料三,可知“三種飲食方式”是結(jié)果,背后是文化,即思維方式,后者決定前者。故選B。4.本題考查學(xué)生分析論證特點(diǎn)的能力。答題前,首先把握文本的內(nèi)容;其次,明確文章的論述話題是什么,文章采取了什么論證思路,從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的,使用了哪些論據(jù),運(yùn)用了哪些論證方法等。注意常見的論證方法:例證法、引證法、對比論證法、因果論證法等。①材料二由漢族用筷的禁忌說到一個民族往往形成有別于其他民族的生產(chǎn)、生活方式,并在此基礎(chǔ)上形成屬于自己對待死亡的態(tài)度和智慧,采用了由現(xiàn)象到本質(zhì),透過現(xiàn)象看本質(zhì)的論證方式。②綜合采用了多種論證方法,使用例證法,舉例說明中國漢族用筷的禁忌,以及日本新生嬰兒出生后百天舉行的儀式、“初食筷”等;并使用因果論證法,論證“在中國產(chǎn)生了用筷時這兩大禁忌”的原因;運(yùn)用對比論證法,通過中國和日本民俗文化中用筷禮儀的對比分析,得出筷子承載著深厚的民族文化的結(jié)論。③根據(jù)讀者的認(rèn)知,論述有詳有略,比如,講述漢族用筷禁忌時,比較詳細(xì);相對而言,在陳述日本崇尚的“瞬間美和消亡美”時,比較簡單。④文章由一雙小小的筷子,說到筷子背后的民族文化,說到東亞文化圈中中日文化的差異,特別是生死觀的差異,以點(diǎn)帶面,采用了管中窺豹的方法透視宏大話題。5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己見解的能力。本題具有一定的開放性,但是作答時,一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點(diǎn)提出自己的見解,不要脫離文章觀點(diǎn)作答。首先,應(yīng)該堅(jiān)持我們的人文文化傳統(tǒng)。①以筷子為例,筷子文化體現(xiàn)的是“綜合思維,兼顧天時、地利、人和,提倡中庸之道,重視人際關(guān)系,重視群體,德治和價值理性突出”“中國文化的筷子代表了一種綜合思維方式,它所產(chǎn)生的是發(fā)達(dá)的人文精神”。另外,正如蔡元培所說的“中國人是熱愛和平的”,我們的人文文化傳統(tǒng)體現(xiàn)的是和平與和諧發(fā)展的理念。②無論是材料一所說的將“箸”改稱“筷”的民俗文化,還是材料二講述的漢族用筷的禁忌之說,這些都反映了我們的人文文化傳統(tǒng)歷史悠久,已經(jīng)深度嵌入了我們的生活。其次,堅(jiān)持我們的人文文化傳統(tǒng)的同時,還應(yīng)該積極擁抱其他優(yōu)秀的文化。①依據(jù)材料三最后一段“用手指代表的是印度文化和阿拉伯國家的伊斯蘭文化,親證自然,創(chuàng)造出來的是辯證思維,結(jié)果宗教精神特別發(fā)達(dá);用刀叉吃飯的西方人,使用的是分析的邏輯的思維方式,這種思維方式產(chǎn)生的結(jié)果是分割自然,因此自然科學(xué)、科學(xué)精神特別發(fā)達(dá)”,可知宗教精神親證自然,辯證思維,科學(xué)精神具有很強(qiáng)的邏輯思維,都是世界文化的精華,我們的文化應(yīng)該積極吸納。②世界正在高度融合,我們的文化本來就具有巨大的包容性,不應(yīng)該拒絕其他優(yōu)秀文化,正如文章結(jié)尾所說“今天我們應(yīng)該把三大文化融為一體,也用筷子,也用手指,也用刀叉,然后把它有機(jī)地統(tǒng)一起來”。10、1.A2.A3.B4.(1)等到看到三王寫的席、賦、記等,覺得他們的文章很壯美,更加想去那里看一看然后閱讀前人的文章,用來忘記我的憂愁。(2)現(xiàn)在,(你離開南昌)三十年后,你來到南昌做地方長官,今天剛好一整月,你又來這設(shè)宴,您怎么會沒有情感呢?【解析】
1.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題,這段話的意思是:我既因?yàn)椴荒軌虻竭_(dá)滕王閣觀賞而嘆息,又私下里高興自己的名字能夠?qū)懺谒纳厦?,文章列在三王的下邊,有榮耀啊。于是沒有推辭而接受了您的命令?!把伞笔蔷淠┱Z氣詞,后面要斷開,排除BD。“愈既以未得造觀為嘆”意思是我既因?yàn)椴荒軌虻竭_(dá)滕王閣觀賞而嘆息,這是一個完整的語意,“以……為”屬于固定結(jié)構(gòu),“以未得造觀為嘆”作謂語,中間不能斷開,排除C。故選A。2.本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。A項(xiàng),“鶴雀樓”錯誤,滕王閣與黃鶴樓、岳陽樓并稱為“江南三大名樓”。鸛雀樓在現(xiàn)在的山西省,不屬于江南。故選A。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出對文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),“王仲舒任南昌地方長官后,曾經(jīng)著書呼吁關(guān)注滕王閣的修繕問題”錯誤,據(jù)原文“公所為文,實(shí)書在壁;今三十年而公來為邦伯,適及期月,公又來燕于此,公烏得無情哉”可知,是撰文而非著書:撰文時間為三十年前任刺史從事時,而非任南昌地方長官后。故選B。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí),基本上做到字子對譯就不會有什么大問題。注意:(1)及:等到。壯:意動用法,覺得……壯美。益:更加。以:用來。(2)邦伯:州牧,古代用以稱一方諸侯之長。適:剛好,恰好。期月:滿一月。燕:古同“宴”,宴飲。燕于此:介詞結(jié)構(gòu)后置,正常語序?yàn)椤坝诖搜唷薄醯茫涸趺茨軌?。【點(diǎn)睛】文言斷句方法:第一,大致閱讀一遍。一般而言,如果我們不去閱讀就斷句,會很容易看不明白上下之間的聯(lián)系。因此,我們閱讀一遍以后就會對這篇文章大體的意思有了一定程度的了解。第二,了解文言文的特點(diǎn)。很多時候,文言文喜歡使用大量的文言虛詞、通假詞語、語助詞。此外,根據(jù)題材的類別,不少文言文還經(jīng)常出現(xiàn)一些年代、年號、稱謂、典故、制度、人名等等。這就會增加學(xué)習(xí)者對文言文的斷句難度。此外,我們還可以通過查詢古漢語字典來熟悉字詞的基本意思。第三,多朗讀文章。如果我們對這段文章不太理解的話,可以多朗讀幾遍,這樣通過一定的語感來提高對文章的理解,從而為有效的斷句打下基礎(chǔ)。第四,了解特殊詞語和句式。不管是怎樣的文言文,記敘文、史傳文、議論文,還是散文,有些特殊詞語和句式是少不了的。有些文言虛詞置于句子的前面或者中間,有時候并沒有實(shí)際的含義,這應(yīng)該是源于一種習(xí)慣和慣例。第五,正確斷句。文言文斷句涉及到很多方面,如虛詞、實(shí)詞、語助詞、地名、制度以及典故。即使自己思考得很全面,也難免有誤斷的情況。這就說明了,文言文斷句包括范圍還是很廣的,需要斷句者具有一定程度的知識(古代歷史和文化的常識)。所以,我們在斷句的時候,要注意怎樣的句子是陳述句,怎樣的句子是疑問句,還要熟悉文言實(shí)詞和虛詞的基本用法。第六,檢查。我們做完斷句以后,要仔細(xì)的去檢查,看看有沒有文字不通順的地方以及與上下文意思不太一致的情況。此外,還要正確的使用標(biāo)點(diǎn)符號,如句號、逗號、分號等等。參考譯文:我年輕的時候就聽說江南多有(宜于)登臨游賞的所在,而滕王閣獨(dú)自排在第一位。有瑰麗,雄偉、奇絕、獨(dú)特的稱號。等到看到了三王寫的這些文章,覺得他們文章很壯美,更加想去那里看一看然后來閱讀前人的這些文章,以便忘記我的憂愁。受在朝廷做官的束縛,參觀滕王閣的愿望沒有機(jī)會實(shí)現(xiàn)他。唐憲宗元和十四年,我因?yàn)樯现G迎佛骨的事情被貶為潮州刺史,因?yàn)橄虢悖吡私輳?,以至取道海上,又不能夠借?jīng)過南昌的機(jī)會去看看所聽說的滕王閣。這年冬天,因?yàn)榛实蹜c祝年號,在國內(nèi)施加恩德,我轉(zhuǎn)任袁州刺史。袁州是南昌的附屬地方,我私下里感到高興并僥幸地對自己說,認(rèn)為(這次)應(yīng)當(dāng)能夠親自到南昌府,承受南昌府差役人員的管束,等到?jīng)]有事情將要返還的時候,或許可以得到一個機(jī)會到滕王閣的所在,私下里注視勝景,滿足我的心愿啊。到了袁州七月的時候,詔書下達(dá),把中書舍人太原人王仲舒先生作為御史中丞,任命為江南西道的觀察使;洪州、江州、饒州、虔州、吉州、信州、撫州、袁州都是他所屬管治的地方。八個地方的百姓,以前缺乏便利的事情以及不能滿足的愿望,王公到了之后,(缺乏便利的事情)都停止了,(不能滿足的愿望)都實(shí)現(xiàn)了。大的事情通過驛使迅速上報(bào),小的事情立刻處理。春天萬物萌生,秋天萬物凋零;陽氣上升,陰氣閉合。在數(shù)日之內(nèi)百姓就修煉出美好的品德,而您在千里之外的湖光山色中怡然自得。我雖然想提出些意見,談?wù)摾婧捅锥?,在您的府下聽從命令,可是我們袁州沒有一件事情可以借來作為出行的理由,又怎能放下自己的事情來麻煩您的接待人員?于是滕王閣又沒有機(jī)會到達(dá)?。∵@年九月,百姓和官員關(guān)系融洽,您和監(jiān)軍派人在這個閣上設(shè)宴,文官武將賓客士人都參加宴會。酒宴進(jìn)行到中途,綜合各種意見說:“這閣子如果再不修整,將會毀壞。以前您在這里任刺史的屬官,有恰當(dāng)?shù)睦碛蓙矸码蹰w;您所寫的文章,確實(shí)還題寫在墻壁上。到如今已過了三十年,您來到南昌擔(dān)任地方長官,到今天剛好滿一個月,您又來在這里設(shè)宴,您怎么能夠沒有感情呢?”您回答說:“是的?!币虼?,腐爛變黑彎曲折斷的楹柱屋梁椽子木板欄桿,破敗殘缺的屋蓋瓦片臺階磚子,浸壞模糊不鮮艷的色彩,修治一下就停止。沒有比前人奢侈,沒有損害可供后人觀賞的景觀。工程完成之后,您和大家喝酒,同時用寫信命令我說:“希望您替我記錄這件事情!”我既因?yàn)椴荒軌虻竭_(dá)滕王閣觀賞而嘆息,又私下里高興自己的名字能夠?qū)懺谒纳厦?,文章列在三王的下邊,有榮耀啊。于是沒有推辭而接受了您的命令。那山河的優(yōu)美,登臨眺望的歡樂,即使我年齡很大了,如果能獲得機(jī)會跟著您一起游玩的話,我還能為您做文章。元和十五年十月某日,袁州刺史韓愈寫下這篇閣記。11、1.A2.C3.(1)如果年景不好才免除租稅,老百姓的困頓僅僅能夠稍稍緩解罷了,一定要在豐年釆取這個措施(免除租稅),財(cái)富才可以藏于民間,如果僅是減免當(dāng)年的租稅,一半會被大小管理者(官員)侵吞。(2)湯公讓人暗中(偷偷)追尋蹤跡找到了他,嚴(yán)厲施加拷打。告誡手下(行刑時不要)傷筋動骨,嚴(yán)加看守,等到舊傷將要痊愈時,再輕輕地鞭(抽)打。4.誠明仁勇,體恤民生,精于謀算,御人有術(shù)(有治理能力)【解析】1.此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識記能力。文言實(shí)詞的理解,重在平時積累,但也不能死記硬背,記憶時要結(jié)合句意,注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等,對課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。A項(xiàng)解釋錯誤,“遂定為經(jīng)法”意思是:于是把它定為治理的法度。經(jīng),治理,管理。故選A。2.此題考查對文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。在認(rèn)真閱讀并翻譯文章的基礎(chǔ)上,注意時間、地點(diǎn)、人物,看是否同一時間,同一地點(diǎn),同一人所做之事。拿選項(xiàng)與原文逐字對照,看是否有出入。C項(xiàng),“支持于成龍觀點(diǎn)”分析錯誤,于文無據(jù)。故選C。3.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯:(1)祲,不祥之氣;困,困頓;蘇,緩解;有司,有關(guān)部門。(2)微跡,暗中追尋蹤跡,“跡”,名詞作動詞;伺,看管;笞,鞭打。4.此題考查把握文章要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。此題的做法如下,先通讀全文,找到湯公為政的有關(guān)內(nèi)容,再進(jìn)行分析概括。湯公上書康熙減輕民賦,不論豐年災(zāi)年,輪流預(yù)作減免,此項(xiàng)謀畫讓百姓長期獲利。可見其體恤民生。湯公堅(jiān)持道德教化,對于奸詐之事常有先見之明,這兩方面眾所周知,堪稱表率。湯公對蘇州鹽政傷民之事和浮淫之徒的處理上可以看出其獨(dú)特才能,表現(xiàn)出誠明仁勇、精于謀算的特點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】參考譯文:湯斌在睢州任上被內(nèi)召進(jìn)京時,蘇州人已經(jīng)為他建了生祠,刻石碑記載他的德政。知道他病逝后,蘇州人巷哭里奠,縉紳學(xué)士爭相為它誄表傳記,因此,他死后有行狀,有墓志銘,有年譜。他在民間施行德政,對奸詐之事常有先見之明,他的行為,被百姓看在眼中,聽在耳中,清清楚楚,可以稱得上為官的萬世標(biāo)準(zhǔn)。湯公在江蘇任巡撫時,上書皇上說:“如果年景不好才免除租稅,老百姓的困頓僅僅能夠稍稍緩解罷了,一定要在豐年釆取這個措施(免除租稅),財(cái)富才可以藏于民間,如果僅是減免當(dāng)年的租稅,一半會被大小管理者(官員)侵吞。所以,每遇到國家大慶,或者水旱災(zāi)害已現(xiàn)苗頭的時候,一些違法亂紀(jì)的人就急忙向百姓征收賦稅,等待皇上免除賦稅,從而中飽私囊。所以一定要事先免除。第二年,官吏提前征收賦稅的事老百姓就會知道,民心不可欺,讓百姓知道,哪一年要免除賦稅,這樣官吏就難以從中投機(jī)取巧了?!笔プ婊实鄯浅Y澷p并同意他的這一觀點(diǎn),于是就把它定為朝廷管理的方法??滴跄觊g,特下旨到戶部。從今以后,海內(nèi)的農(nóng)田正賦折合成銀兩,三年輪免一年的賦稅,周而復(fù)始,直轄的省份都要這樣提前免除,不管豐年還是災(zāi)年。這以后,雖然在西邊的事情發(fā)生后才中斷,但是大的政策都是很清楚的,湯公這項(xiàng)遠(yuǎn)大宏偉的謀劃,讓實(shí)際受到益處的,不止一個朝代。淮河和泗水漲水,山陽等七個州縣百姓流離失所,皇上南巡,命令挖開??趤硇古艃?nèi)部積水。命令于成龍主持這件事,并在朝廷上讓大臣們商議,并讓他受靳輔的管轄。于成龍預(yù)算工程費(fèi)用有八十多萬兩銀子。靳輔提出,??谟杏俜e的沙,不從高郵車邏鎮(zhèn)筑起高高的堤壩,擋住內(nèi)部的一丈多高的水,不能出海,費(fèi)用需要二百七十八萬兩銀子。皇上召集靳輔與于成龍當(dāng)面詢問。于成龍極力排斥靳輔的意見?;茨系氖看蠓驌?dān)心筑堤壩會損壞到墳?zāi)埂⑻锏睾头课?,也在朝廷上爭論?;实塾谑敲钌袝_克哈、學(xué)士穆成格會公以及總漕運(yùn)的官員徐旭齡共同勘察現(xiàn)場,同時也詢問那七個州縣的老人征詢方案?;茨系墓倮艉桶傩斩颊f海口不適合泄洪,罷工的有八九成,說??谶m宜泄洪并且罷工的有一二成。使者的意見偏向后者。湯公據(jù)理力爭。使者回答說:“湯公的話,我將親口奏報(bào)皇上。”等到湯公被召回京城任職,皇上說到海口泄洪這件事。湯公回答說:“打開一丈寬的口子泄洪,有開一丈的利益,打開一尺寬的口子泄洪,有開一尺的利益。”皇上感到吃驚,說:“那個時候你為什么不說?”湯公才把那件事向皇上作了詳細(xì)的報(bào)告。第二天清晨,皇上招來了使者質(zhì)問核對,使者強(qiáng)詞辯解。湯公說,我早知道使者會強(qiáng)詞辯解。你走后,我召集官民呈上文牒和我的建議,準(zhǔn)備好文書印冊存放在漕臣那里,漕臣也這樣做,存放在巡撫哪里。你下令去取,十日后便可以看得到。使者無言以對,皇帝大怒,立即罷了他的官職。發(fā)放官幣,派工部侍郎孫在豐前去開挖泄洪的河道。湯公家鄉(xiāng)有人在官府任職的,因奉黃門差使經(jīng)過江蘇。拜見湯公說:“老師公務(wù)繁忙,我怎么敢輕易打擾您呢?但是東南鹽政,讓商人和百姓深受其苦,您已經(jīng)聽說過這件事了嗎?”湯公回答說:“我不知道。”于是同鄉(xiāng)人就一條一條地說出了很多件事來。每說一條,湯公都進(jìn)行反駁批評,并說出正確的做法是什么。同鄉(xiāng)人離開后向商人道歉說:“我的老師一向明白通達(dá),唯獨(dú)這件事他沒有發(fā)現(xiàn),說東南鹽政的事情沒有一件是可行的?!钡鹊绞拐呋厝ヒ粋€多月后,朝廷對之前的鹽政一條一條進(jìn)行禁止與廢除,完全依照先前說的做了。黃門使者每次都對人說:“我的老師極為誠懇,有時用方法管理人。他的賢能是我們難以揣測的。江蘇有一個大戶,有美好的容貌儀表,經(jīng)常闖入百姓家中,看到喜歡的美貌女子就行非禮,也經(jīng)常糾集同伙實(shí)施搶劫,犯下很多罪行。有關(guān)部門不敢查處。聽說湯公的到來,連續(xù)幾個月不敢出來。湯公讓人暗中(偷偷)追尋蹤跡找到了他,嚴(yán)厲施加拷打。告誡手下(行刑時不要)傷筋動骨,嚴(yán)加看守,等到舊傷將要痊愈時,再輕輕地鞭(抽)打。每逢初一和十五,把他裝在車上在市區(qū)以及四面郊區(qū)進(jìn)行游行并宣告其罪行。時間長了,這位罪犯皮膚脫落露出了骨頭。半年之后,因受刑、凍餓死在獄中。從此以后,那些為非作歹的邪惡之人感到
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