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第第頁中學(xué)化學(xué)學(xué)問寶典(精選5篇)中學(xué)化學(xué)學(xué)問寶典范文第1篇《林黛玉進(jìn)賈府》是《紅樓夢(mèng)》第三回目,屬于《紅樓夢(mèng)》序幕部分,有意識(shí)借這個(gè)“回目”,自然生動(dòng)地呈現(xiàn)“賈府”的紛繁世界,以便為重要人物命運(yùn)軌跡打開“張本”。這個(gè)紛繁的“賈府”隱含著太多的社會(huì)精神文化意義,而我們的同學(xué)起初所看到的是“紛繁”表面,覺得這不過是一個(gè)大家閨秀到豪門之家的“新鮮印象”。為此,我試圖將同學(xué)從“紛繁”的表面,引向紛繁的內(nèi)部?!安蛔R(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”“當(dāng)局者”謎。“一盤輸贏難料真,須問旁觀冷眼人?!薄安晃犯≡普谕?,只緣身在最高層?!迸杂^者清。我引導(dǎo)同學(xué)隨著林黛玉的視角關(guān)注賈府的“紛繁”,還要同林黛玉這個(gè)“敏感謹(jǐn)慎”的少女保持肯定的距離,以便冷靜分析黛玉所“看到”的心動(dòng)“細(xì)節(jié)”。我認(rèn)為導(dǎo)讀《林黛玉進(jìn)賈府》,既要關(guān)注典型環(huán)境下人物的命運(yùn)線索和思想性格取向,也要看人物的命運(yùn)走向和思想性格走向?qū)Φ湫铜h(huán)境的反作用,這樣文本解讀才是思辨的。我們過去在分析典型環(huán)境時(shí),過多關(guān)注“物化”的環(huán)境,而對(duì)“人際環(huán)境”以及“人際環(huán)境”背后的“社會(huì)人文環(huán)境”缺少關(guān)注,“借‘黛玉一雙慧眼,把這‘賈府的‘紛繁看清楚”,就要把對(duì)典型環(huán)境的分析聚焦在“人文環(huán)境”上,引導(dǎo)同學(xué)分析“人文環(huán)境”對(duì)典型人物命運(yùn)與思想性格的“作用力”,也有意識(shí)地分析典型人物命運(yùn)與思想性格的進(jìn)展對(duì)“人文環(huán)境”的“影響力”,這樣的解讀應(yīng)當(dāng)是深刻的。一、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層很多語文老師在整體感知這個(gè)環(huán)節(jié)上,往往實(shí)行歸納概括情節(jié)梗概的方法,把血肉豐滿的文本變成“骨骼標(biāo)本”。其實(shí)本文的情節(jié)線,同學(xué)很簡(jiǎn)單厘清,由于曹雪芹是講故事的高手,他把情節(jié)組織得如一條河流,遠(yuǎn)觀近瞧都清楚可見。我沒有把解讀的重點(diǎn)放在梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)上,而是以旁觀者理性角度,借助林黛玉的慧眼端詳“林黛玉進(jìn)賈府”的全過程。為了讓同學(xué)不迷失在文本的森林里,我給同學(xué)供給整體閱讀的宏觀線索,讓同學(xué)們閱讀高中人教社必修教材③中“名著導(dǎo)讀”關(guān)于《紅樓夢(mèng)》導(dǎo)讀內(nèi)容。還給同學(xué)供給了《紅樓夢(mèng)》中“枉凝眉”“終身誤”等經(jīng)典“曲目”,還有與本課內(nèi)容相關(guān)的前后緊要“線索”。這些教學(xué)導(dǎo)航活動(dòng),使同學(xué)能夠“冷眼旁觀”,有些細(xì)節(jié),即使林黛玉沒有“心動(dòng)”,細(xì)心的同學(xué)也會(huì)發(fā)覺其中的端倪,看出“禍根”隱匿的地方,破解了“夢(mèng)”的“真實(shí)”。為了讓同學(xué)整體掌控文本,我給同學(xué)出了這樣一個(gè)思考題:下列題目都曾作過該“回目”標(biāo)題部分,為什么教材編者選擇了“林黛玉進(jìn)賈府”作課文題目?A.接外孫賈母惜孤女,B.林黛玉拋父進(jìn)京都,C.榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉,D.賈府喜迎林黛玉,E.林黛玉進(jìn)賈府同學(xué)閱讀文本后,結(jié)合老師供給的“線索”,打開了激烈的討論,得出了如下的結(jié)論:1.B項(xiàng)里面的“拋父”不妥,有自動(dòng)離開并遺棄父親之意,這與原文不符,林黛玉進(jìn)賈府本是在“外祖母一再致意”下父親林如海布置的結(jié)果,一個(gè)小姑娘怎能“拋父”呢?“進(jìn)京都”從范圍指向上也不明確,明明是進(jìn)賈府,賈府才是本回目彰顯的重點(diǎn)。2.C項(xiàng)里面的“收養(yǎng)”一詞也不妥。“收養(yǎng)”的對(duì)象一般為孤苦無依的弱者。而林黛玉進(jìn)賈府時(shí),并不是“孤苦無依”,父親是林如海,主政江南的鹽官,那可是“肥差”,賈政接到林如海推舉賈雨村的信后,就為賈雨村鋪就了光明的仕途,可見林黛玉的背景之深,林黛玉是“官二代”。林黛玉進(jìn)賈府,受到賈府的“熱誠(chéng)”歡迎,與林如海的社會(huì)地位不無關(guān)系,她可是林如海唯一的繼承人啊!林如海死后,林黛玉在賈府的地位就大大降低了,孤木難撐,連本身的戀愛陣地都守不住了。所以,課文標(biāo)題還不能用“收養(yǎng)”這個(gè)詞。3.A項(xiàng)的“接外孫賈母惜孤女”只能反映局部情節(jié),而且不能突出本回目的結(jié)構(gòu)作用“呈現(xiàn)賈府的典型環(huán)境”。4.D項(xiàng)“賈府喜迎林黛玉”,這個(gè)題目倒是與課文的重要內(nèi)容合拍,但是林黛玉這個(gè)主角沒有凸顯出來,另外“喜”字也值得商榷,真的是“喜迎”嗎?走進(jìn)這一回目,你就知道“喜迎”顯得很“虛”,進(jìn)門就是眼淚相“迎”,舅媽表面上很客氣,那也只是看在賈母的面子上的禮數(shù)罷了,舅舅呢?連面都沒見著,不是不在家,而是借故推辭,不痛不癢叮囑了幾句,讓人覺得像冰一樣寒涼,由于在男尊女卑的社會(huì)環(huán)境下,一個(gè)晚輩女孩子在男權(quán)世界里根本不算什么的。王熙鳳倒是挺熱誠(chéng)的,“粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞”,可是熱誠(chéng)的驅(qū)動(dòng)力來自“賈母”,還有熱誠(chéng)的背后可是“立威”和“警告”,說不定還有圈套。賈寶玉倒是一見鐘情,可是一場(chǎng)“鬧玉”大戲,連哭帶摔,惹得“雞飛狗跳”,林黛玉哭成了淚人了。喜從何來?唯有“林黛玉進(jìn)賈府”這個(gè)題目,可以高度概括文本內(nèi)容的組織線索,也供給了看清“賈府”典型環(huán)境的真實(shí)視角。“大家閨秀”初來乍到,又是一個(gè)“秀外慧中”的敏感女孩,“時(shí)時(shí)當(dāng)心,各處在意”“不愿多行一步路,多說一句話”,如履薄冰,謹(jǐn)慎至極,借林黛玉這個(gè)視角看賈府,就可以“身在高層”,不畏“浮云”了,那些細(xì)節(jié)一旦入了“黛玉”的慧眼,你就要好好品味,或許就有重點(diǎn)發(fā)覺?!爸u(píng)”曾曰:“寫榮國(guó)府第,總借黛玉一雙俊眼傳來。非黛玉之眼,也不得如此細(xì)密詳細(xì)?!倍ⅰ盎垩邸笨雌瀑Z府“紛繁”《林黛玉進(jìn)賈府》在《紅樓夢(mèng)》的長(zhǎng)河里,只不過是上游的一段,可是這短暫的一段,到底蘊(yùn)含著多少文本隱秘,紅學(xué)家或許也說不清楚,筆者沒有把紅學(xué)家的成果呈現(xiàn)給同學(xué)看,只是讓同學(xué)以林黛玉為“導(dǎo)游”順流而下,借黛玉的“慧眼”,把沿途緊要發(fā)覺記錄下來給大家看,還真看出了“真相”?,F(xiàn)將同學(xué)們?cè)谡n堂上剪輯的林黛玉“特寫”呈現(xiàn)出來,賞鑒過后,你會(huì)驚詫“紛繁”背后的“真相”。1.一看東西“大”“小”。①寧國(guó)府的大門:兩個(gè)大石獅子、三間獸頭大門、匾上大書“敕造寧國(guó)府”五個(gè)大字。②賈母院:紫檀架子的大理石的大插屏、正房大院、雕梁畫棟、穿山游廊廂房。③榮禧堂:儀門大院落、五間大正房、兩邊廂房鹿頂耳房鉆山,四通八達(dá),軒昂壯麗。赤金九龍青地大匾,匾上寫著斗大的三個(gè)大字“榮禧堂”,后有一行小字:“某年月日,書賜榮國(guó)公賈源”,又有“萬機(jī)宸翰之寶”。大紫檀雕螭案上,設(shè)著三尺來高青綠古銅鼎,懸著待漏隨朝墨龍大畫……同學(xué)說,在賈府有“大”物件的地方,往往都是賈府的“臉面”地方。“大”門各處顯“大”,就是“門臉”,豪門顯赫。賈母,是賈府的精神權(quán)威,是賈府禮教文化的塔頂,有“大”物件才氣派,才與主人養(yǎng)尊處優(yōu)的地位相匹配。榮禧堂,那是榮國(guó)府的政治中心,怎么看出來的?看看赤金九龍青地“大匾”上“斗大”的字,還有懸著待漏隨朝墨龍大畫,還有那副對(duì)聯(lián),就知道了。在榮禧堂就連“小”也是“大”的意思?!坝幸恍行∽郑骸衬暝氯?,書賜榮國(guó)公賈源,又有‘萬機(jī)宸翰之寶。”這行“小”字確是“大人物”皇帝所題。黛玉是官宦人家的女孩,這“大”,這“小”,一眼就知賈府與“別家不同”。她來到了封建家族的宦海漩渦,豪門深似海,她不當(dāng)心謹(jǐn)慎行嗎?2.看“半舊”之物。有同學(xué)驚詫地發(fā)覺,榮禧堂東邊三間耳房?jī)?nèi)的物品陳設(shè)“臨窗大炕上鋪著猩紅洋,正面設(shè)著大紅金錢蟒靠背,石青金錢蟒引枕,秋香色金錢蟒大條褥”,而東廊三間小正房?jī)?nèi)的物品陳設(shè)“半舊的青緞靠背引枕、半舊的青緞靠背坐褥、半舊的彈墨椅袱”。榮禧堂都是貴重之物,榮禧堂東邊三間耳房?jī)?nèi)的物品皆為貴重的“床上用品”,而東廊三間小正房物品陳設(shè)大都是“半舊”的。這是為何呢?小正房炕上“橫設(shè)一張炕桌,桌上磊著書籍茶具”,可見這應(yīng)是賈政平素讀書或接待親友的地方?!皹s禧堂”,是接待官僚貴族的地方,從“榮禧堂”的對(duì)聯(lián)“座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞”就知道了?!叭g耳房”,是王夫人“居住宴息”處,而王夫人是榮國(guó)府的“第一夫人”,是賈府掌權(quán)者,王熙鳳,賈寶玉,也都很怕她,她住的地方奢華至極,可以想象。“三間小正房”里的“半舊”之物,不應(yīng)是賈府衰敗的“征兆”,假如這半舊之物在“三間耳房”里倒是可以這樣認(rèn)為。賈政是賈府禮教文化的代言者,是詩書禮纓之家的楷模,“儉以養(yǎng)德”的大道理,賈政心知肚明,“戒奢以儉”也是賈府的“臉面”,尤其是讀書人的“臉面”,所以,在他書房、接待親友的地方,擺放“半舊”之物,就是賈政、王夫人刻意為之的設(shè)計(jì),好像讓奢華的賈府有一處“憶苦思甜”的地方,這是做給別人看的,一面以奢華示人,一面將富貴藏起,中心再設(shè)一個(gè)勤儉之地,封建家長(zhǎng)的“多面”人生就這樣被物化了,賈政不愧是“假正”,太有才了。都說眼見為“實(shí)”,這“半舊”之物可是林黛玉親眼所見,這般“假象”,不知聰慧的林黛玉是否看得清楚,若是看得清楚,她就會(huì)心痛,由于在這里找到“假”的特別簡(jiǎn)單,而找到“真”的比登天攬?jiān)逻€要難。3.察言觀色辨人情“冷暖”。林黛玉慧眼聚焦了王熙鳳、賈寶玉這兩個(gè)人物。林黛玉戲看王熙鳳,驚看賈寶玉。(1)戲看王熙鳳。王熙鳳一言一笑,一個(gè)“假”字了得!林黛玉冰雪聰慧,不露聲色看在眼里,黛玉納罕道:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”林黛玉看出了王熙鳳放誕背后是恃寵而驕,威嚴(yán)的賈母竟然與孫媳婦調(diào)侃,王熙鳳在賈府翻云覆雨的氣力,已經(jīng)讓林黛玉不寒而栗了。其實(shí),王熙鳳的言笑,不僅僅是本性使然,也是用心良苦的,要給初來乍到、深得賈母寵愛的林黛玉一個(gè)“下馬威”,“妹妹幾歲了?可也上過學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?在這里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告知我;丫頭老婆們不好了,也只管告知我?!蓖瑢W(xué)從王熙鳳的熱誠(chéng)如火的問候和喋喋不休的掛念中看到了弄權(quán)者的威嚴(yán)和警告,不由得為小小的林黛玉捏了一把汗,原文中并沒有寫林黛玉對(duì)此的反應(yīng),這更讓讀者掛念了。同學(xué)還從王熙鳳的裝束中看到了“俗艷”,從王熙鳳的哭與笑中看到了“虛情假意”,從應(yīng)答王夫人的話里察看到了王熙鳳的“圓滑”??傊?,林黛玉碰到王熙鳳,就是“秀才碰到兵”,有理也說不清了,偏偏林黛玉又是一個(gè)敏感女孩,今后二人確定有交鋒的時(shí)候,不過受傷的應(yīng)是林黛玉。薛寶釵的媽媽是王夫人的妹妹,薛寶釵與王熙鳳是表姐妹,這樣的姻親關(guān)系,讓王熙鳳毫無疑問地站在薛寶釵的立場(chǎng)上,成為戕害林黛玉的劊子手。林黛玉第一次見到王熙鳳,已經(jīng)感到了王熙鳳的煞氣。(2)驚看賈寶玉。為什么驚看寶玉呢?由于在寶黛初會(huì)之前,林黛玉聽到了母親和舅媽,即賈寶玉的姑姑和媽媽的惡評(píng),而親眼見到寶玉時(shí),看到寶玉的作為,方才知道賈寶玉其實(shí)是“真寶玉”。①看“表字”。我問過同學(xué)這樣一個(gè)問題:“林黛玉初進(jìn)賈府,賈寶玉送給林黛玉見面禮了嗎?”同學(xué)被問到這樣的問題,就回憶文本或者搜索文本細(xì)節(jié)。有的同學(xué)說,沒有送任何禮物。在這些同學(xué)眼里,禮物應(yīng)當(dāng)是物化的東西。也有的同學(xué)說,賈寶玉送給林黛玉的禮物是“表字”。這也能叫作禮物嗎?一位同學(xué)解釋說:“‘表字在封建禮教文化的背景下只屬于具有較高社會(huì)地位的男子,而女子,無論是小家碧玉,還是大家閨秀,都沒有“表字”,對(duì)于寄人籬下的林黛玉來說,精神的敬重比任何物質(zhì)化的禮物都尊貴。寶黛初會(huì),賈寶玉送給林黛玉“顰顰”妙字,其實(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)禮教文化的叛逆,是賈寶玉男女公平的民主意識(shí)的鮮活呈現(xiàn)?!雹诳此び瘛氂胥曈穸Q,這通靈寶玉,賈府視為“命根子”,寶玉視為“勞什子”,連“神仙似的妹妹也沒有,可知不是一個(gè)好東西”。寶玉又哭又摔,鬧得賈府雞犬不寧,亂成一鍋粥,而這亂局,竟是由各處當(dāng)心謹(jǐn)慎的林妹妹不經(jīng)意的一句話“想來那玉是一件罕物,豈能人人有的”引起的。說者并非無心,道出這世間的不公平;聽者偏偏有意,更覺這世間不公正。于是一暗一明,對(duì)這不公道的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了一次有力的抵抗。林黛玉看寶玉為她摔玉,更見男兒率真本性,更見寶玉杰出不凡的民主精神,林黛玉終究在賈府繁華之后找到了“真”與“美”,但這“真”對(duì)林黛玉來說,是福,還是禍?同學(xué)說,是“禍”躲不過。林黛玉喜愛一個(gè)封建禮教文化的叛逆者,本身就是叛逆的意識(shí)。林黛玉剛一來賈府引發(fā)這個(gè)叛逆者哭玉、摔玉的叛逆行動(dòng),于是我和同學(xué)們就想,禮教文化深重的榮國(guó)府的家長(zhǎng)們,或許已經(jīng)把林黛玉當(dāng)作“不祥之物”了吧!林黛

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