2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)（新高考專用）重難點(diǎn)13 文言文詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)學(xué)案（含解析）

2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)（新高考專用）重難點(diǎn)13文言文詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)學(xué)案（含解析）重難點(diǎn)13：文言文閱讀之詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)（原卷版）

考情一覽

年份卷別提問(wèn)方式設(shè)題角度

2023新高考Ⅰ卷下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)多義實(shí)詞：舉、勸

新高考Ⅱ卷下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)重點(diǎn)實(shí)詞：金、果

全國(guó)甲卷下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)重點(diǎn)實(shí)詞：怨、蔽、逆古今異義詞：安

全國(guó)乙卷下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)多義實(shí)詞：窮古今異義詞：出入絕世

2022新高考Ⅰ卷下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)多義實(shí)詞：蔽

新高考Ⅱ卷下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)古今異義詞：尊重

全國(guó)甲卷下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)古今異義詞：宣言多義實(shí)詞：約、孤、陰

全國(guó)乙卷下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)多義實(shí)詞：食、放、靡、悲

命題趨勢(shì)

實(shí)詞是文言文學(xué)習(xí)的重中之重。過(guò)去近十年，高考一直把它放在翻譯中考查；2022年恢復(fù)了實(shí)詞單獨(dú)設(shè)題的考查形式，或采用與文化常識(shí)一起考查的形式；2023年繼續(xù)延續(xù)，文言實(shí)詞轉(zhuǎn)為考查重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生理解篇目?jī)?nèi)容的精確度要求更高。

2023年新課標(biāo)的兩套卷子，充分體現(xiàn)了對(duì)課文內(nèi)容的重視，教考一體。比如，新課標(biāo)I卷中出現(xiàn)了課本選必上《兼愛(ài)》中的內(nèi)容。

實(shí)詞考查重點(diǎn)放在古今異義詞、多義實(shí)詞等上，出現(xiàn)了初中的課文中的詞語(yǔ)，所以我們?cè)趶?fù)習(xí)備考中要重視課本，以本為本。

設(shè)問(wèn)形式

下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

解題方法

文言實(shí)詞是構(gòu)成文言文的主體，在解釋實(shí)詞時(shí)，要注意實(shí)詞的一詞多義、古今異義和詞類活用等情況。同時(shí)還要結(jié)合上下文理解實(shí)詞的語(yǔ)境含義。因此，積累一定數(shù)量的實(shí)詞詞義、掌握言實(shí)詞詞義的推斷方法尤為關(guān)鍵。

1.語(yǔ)境推斷法

語(yǔ)境推斷法是推斷文言實(shí)詞詞義最根本的方法，也就是“以事解文”，根據(jù)上下文的關(guān)系，如并列、轉(zhuǎn)折、因果、承接等，對(duì)詞義進(jìn)行推斷。

2.字形推斷法

即通過(guò)漢字的字形結(jié)構(gòu)來(lái)剖析詞義。漢字的造字有一定的規(guī)律，例如“口”字旁的字就與嘴"的動(dòng)作有關(guān)，如“吃、喊”等；“手"字(提手)旁的字就與手發(fā)出的動(dòng)作有關(guān)，如“提、推”等。所以分析字形能夠了解文言實(shí)詞的本義。在本義的基礎(chǔ)上，再去推斷實(shí)詞的引申義,就有跡可循了。

3.字音推斷法

即利用漢字的讀音來(lái)判斷實(shí)詞的含義。古代的通假字有很多，同音的字也可能含有相似的意。在本義或引申義解釋不通的情況下，可以嘗試找同音的通假字,解釋出符合語(yǔ)境的意思，如"通“慧”“畔"通“叛”等。

4.組詞推斷法

古漢語(yǔ)多是單音節(jié)詞，一個(gè)單音節(jié)詞往往有幾種意思，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)通常是以這個(gè)詞為語(yǔ)素的雙音節(jié)詞,所以可以通過(guò)組詞來(lái)推斷詞義,再?gòu)闹羞x擇與語(yǔ)境相符的詞義。

對(duì)稱推斷法

古人寫(xiě)文章非常講究行文的對(duì)稱性，較多使用排比句、對(duì)偶句等整句。有的是詞與詞相對(duì)應(yīng)，有的是短語(yǔ)與短語(yǔ)相對(duì)應(yīng)，有的是句子與句子相對(duì)應(yīng)，還有的是段與段相對(duì)應(yīng)。在這種對(duì)稱性的詞、短語(yǔ)、句子或者段落中，相同位置上的詞應(yīng)詞性相同，詞義相同、相近或者相反。在推斷詞義的時(shí)候，往往是先借助整齊的句式，推斷出一個(gè)詞的詞性，進(jìn)而推斷其詞義。

語(yǔ)法推斷法

文言實(shí)詞的意思雖然很多，但是也要遵循語(yǔ)法規(guī)律。一般是名詞、代詞充當(dāng)主語(yǔ)和賓語(yǔ)，動(dòng)詞、形容詞充當(dāng)謂語(yǔ)，名詞、代詞充當(dāng)定語(yǔ)，副詞或者介賓短語(yǔ)充當(dāng)狀語(yǔ)。根據(jù)語(yǔ)法規(guī)律；能夠大致確定文言實(shí)詞的詞性，進(jìn)而推斷出其詞義。

7.課內(nèi)聯(lián)想法

近年高考十分重視課內(nèi)文言文閱讀，其考查的實(shí)詞含義和用法一般都能夠在文中找到根據(jù)，因此首先需要牢記課內(nèi)文言文的詞義，遇到陌生實(shí)詞，先回憶所學(xué)，再將所學(xué)遷移過(guò)來(lái)，放在語(yǔ)境里思考是否符合,學(xué)會(huì)舉一反三。

8.成語(yǔ)推斷法

大多數(shù)成語(yǔ)是從古代流傳至今的，所以通過(guò)成語(yǔ)中字詞的含義去推斷(正推或反推文實(shí)詞詞義，也是一個(gè)非常有效的方法。

（2023新課標(biāo)I卷真題再現(xiàn)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

襄子①圍于晉陽(yáng)中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽(yáng)之事，赫無(wú)大功，今為賞首，何也？"襄子曰：“晉陽(yáng)之事，寡人國(guó)家危，社稷殆矣。吾群臣無(wú)有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之?！敝倌崧勚?，曰：“善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣。"或曰：仲尼不知善賞矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設(shè)其法，而下無(wú)奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。

（節(jié)選自《韓非子·難一》）

材料二：

陳人有武臣，謂子鮒②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事，持久歷遠(yuǎn)，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當(dāng)世之圣人也?！弊吁V曰：“今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說(shuō)也。若諸子之書(shū)，其義皆然。請(qǐng)略說(shuō)一隅，而君子審其信否焉。"武臣曰：“諾?！弊吁V曰：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加具臣而后有功。韓非子云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉？然實(shí)詐也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn)，而韓非公稱之，曾無(wú)怍意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測(cè)淵，矇大道而不悟，信誣說(shuō)以疑圣，殆非所望也。"

（節(jié)選自《孔叢子·答問(wèn)》）

【注】①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國(guó)國(guó)政，稱“晉四卿”。晉陽(yáng)之戰(zhàn)，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒：即孔鮒，孔子八世孫。

重難點(diǎn)突破：

下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．圍，指被圍困，“傅說(shuō)舉于版筑之間"的“舉”表示被選拔，兩者用法相同。

B．勸，指鼓勵(lì)、勸勉，與《兼愛(ài)》“不可以不勸愛(ài)人"中的“勸”詞義不相同。

C．具臣，文中與“有功"相對(duì)，是指沒(méi)有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。

D．誣說(shuō)，指沒(méi)有事實(shí)依據(jù)的胡說(shuō)妄言，與現(xiàn)在所說(shuō)的“誣蔑之辭”并不一樣。

第一步，先審題：找出題干中的關(guān)鍵詞。

第二步，速讀課文，勾畫(huà)出加點(diǎn)詞語(yǔ)的位置。

第三步，根據(jù)句意，推斷詞語(yǔ)的含義。

第四步，聯(lián)系課內(nèi)知識(shí)，合理推斷。

第五步，確定答案。

作答步驟

第一步，先審題：找出題干中的關(guān)鍵詞。

第二步，速讀課文，勾畫(huà)出加點(diǎn)詞語(yǔ)的位置。

第三步，根據(jù)句意，推斷詞語(yǔ)的含義。

第四步，聯(lián)系課內(nèi)知識(shí)，合理推斷。

第五步，確定答案。

文言文閱讀

（一）（2023新課標(biāo)II卷真題再現(xiàn)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

凡戰(zhàn)，若我眾敵寡，不可戰(zhàn)于險(xiǎn)阻之間，須要平易寬廣之地。聞鼓則進(jìn)，聞金則止，無(wú)有不勝。法曰：“用眾進(jìn)止。"晉太元時(shí)，秦苻堅(jiān)進(jìn)屯壽陽(yáng)，列陣淝水，與晉將謝玄相拒。玄使謂苻堅(jiān)曰：“君遠(yuǎn)涉吾境，而臨水為陣，是不欲速戰(zhàn)。請(qǐng)君少卻，令將士得周旋，仆與諸君緩轡而觀之，不亦樂(lè)乎！”堅(jiān)眾皆曰：“宜阻淝水，莫令得上。我眾彼寡，勢(shì)必萬(wàn)全。"堅(jiān)曰：“但卻軍，令得過(guò)，而我以鐵騎數(shù)十萬(wàn)向水，逼而殺之?！比谝嘁詾槿弧Ｋ祺獗鴧s，眾因亂而不能止。于是，玄與謝琰、桓伊等，以精銳八千渡淝水。玄、琰進(jìn)兵大戰(zhàn)淝水南，堅(jiān)眾大潰。

（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）

材料二：

太宗曰：“古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？"靖曰[注]：“前代戰(zhàn)斗，多是以小術(shù)而勝無(wú)術(shù)，以片善而勝無(wú)善，斯安足以論兵法也？若謝玄之破苻堅(jiān)，非謝玄之善也，蓋苻堅(jiān)之不善也?！碧陬櫴坛紮z《謝玄傳》閱之，曰：“苻堅(jiān)甚處是不善？"靖曰：“臣觀《苻堅(jiān)載記》曰：‘秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一軍獨(dú)全。堅(jiān)以千余騎赴之，垂子寶勸垂殺堅(jiān)，不果?！擞幸砸?jiàn)秦師之亂。慕容垂獨(dú)全，蓋堅(jiān)為垂所陷明矣。夫?yàn)槿怂荻麆贁巢灰嚯y乎臣故曰無(wú)術(shù)焉苻堅(jiān)之類是也?！碧谠唬骸氨蟹志?，各貴適宜。前代事跡，孰為善此者？"靖曰：“苻堅(jiān)總百萬(wàn)之眾而敗于淝水，此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述，與副將劉尚分屯，相去二十里，述來(lái)攻漢，尚出合擊，大破之，此兵分而能合之所致也?！碧谠唬骸叭?。得失事跡，足為萬(wàn)代鑒。"

（節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》）

[注]靖：指李靖，唐代名將，封衛(wèi)國(guó)公，世稱李衛(wèi)公。

1．材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。

夫?yàn)槿薃所B陷而欲勝D敵E不亦難乎F臣故曰無(wú)術(shù)焉G苻堅(jiān)之類H是也。

※2．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情溫和。

B．聞金則止，金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音，古代軍隊(duì)行動(dòng)中聽(tīng)到鳴金信號(hào)就停止前進(jìn)。

C．片善，文中指微小長(zhǎng)處，其中的“片”與成語(yǔ)“片甲不留"中的“片”意思不同。

D．果，指實(shí)現(xiàn)、成為事實(shí)，與《桃花源記》中“未果，尋病終"的“果”意思相同。

3．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．苻堅(jiān)與謝玄隔淝水列陣，苻堅(jiān)的部下認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)在淝水阻擊，不讓晉軍渡河，苻堅(jiān)則想讓晉軍先渡河上岸，再以鐵騎逼殺晉軍。

B．苻堅(jiān)的大軍在后撤過(guò)程中發(fā)生了混亂，不受控制，謝玄等人乘機(jī)率八千精兵渡河，兩軍大戰(zhàn)于淝水之南，苻堅(jiān)的部隊(duì)潰敗。

C．苻堅(jiān)全軍大敗，只有慕容垂的一支部隊(duì)得到保全，苻堅(jiān)帶領(lǐng)殘兵千余人投奔慕容垂，慕容垂的兒子慕容寶勸他乘機(jī)殺掉苻堅(jiān)。

D．李靖認(rèn)為，吳漢善于用兵，在討伐公孫述的戰(zhàn)斗中，分兵合擊，最終取得了勝利；唐太宗認(rèn)為，吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬(wàn)代借鑒。

4．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）請(qǐng)君少卻，令將士得周旋，仆與諸君緩轡而觀之，不亦樂(lè)乎！

（2）古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？

5．材料二中，李靖認(rèn)為淝水之戰(zhàn)苻堅(jiān)失敗的原因有哪些？

（二）（2023全國(guó)乙卷真題再現(xiàn)）閱讀下面的文字，完成下面小題。

昔者晉公子重耳出亡，過(guò)于曹，曹君袒裼而觀之，釐負(fù)羈與叔瞻侍于前。叔瞻謂曹君曰：“臣觀晉公子，非常人也，君遇之無(wú)禮彼若有時(shí)反國(guó)而起兵即恐為曹傷君不如殺之。"曹君弗聽(tīng)。釐負(fù)羈歸而不樂(lè)，其妻問(wèn)之曰：“公從外來(lái)而有不樂(lè)之色，何也？”負(fù)羈曰：“吾聞之，有福不及，禍來(lái)連我。今日吾君召晉公子，其遇之無(wú)禮，我與在前，吾是以不樂(lè)。"其妻曰：“吾觀晉公子，萬(wàn)乘之主也；其左右從者，萬(wàn)乘之相也。今窮而出亡過(guò)于曹，曹遇之無(wú)禮，此若反國(guó)，必誅無(wú)禮，則曹其首也。子奚不先自貳焉。”負(fù)羈曰：“諾。"盛黃金于壺，充之以餐，加璧其上，夜令人遺公子，公子見(jiàn)使者，再拜，受其餐而辭其璧，公子自曹入楚，自楚入秦，入秦三年，秦穆公召群臣而謀曰：“昔者晉獻(xiàn)公與寡人交，諸侯莫弗聞。獻(xiàn)公不幸離群臣，出入十年矣。嗣子不善，吾恐此將仿今其宗廟不被陰而社稷不血食也。如是弗定，則非與人交之道，吾欲輔重耳而入之晉，何如？”群臣皆曰：“善。"公因起卒，革車五百乘，疇騎二千，步卒五萬(wàn)，輔重耳入之于晉，立為晉君。重耳即位三年，舉兵而伐曹矣，因令人告曹君曰：“懸叔瞻而出之，我且殺而以為大戮?！庇至钊烁驷嵷?fù)羈曰：“軍旅薄城，吾知子不違也，其表子之間，寡人將以為令，令軍勿敢犯。"曹人聞之，率其親戚而保釐負(fù)羈之閭者七百余家，此禮之所用也。故曹，小國(guó)也，而迫于晉、楚之間，其君之危猶累卵也，而以無(wú)禮蒞之，此所以絕世也。

（節(jié)選自《韓非子·十過(guò)》）

6．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

君遇之A無(wú)禮B彼若有時(shí)C反D國(guó)E而起兵F即恐為曹傷G君H不如殺之。

※7．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．窮，指困窘、困厄，與《送東陽(yáng)馬生序》中“窮冬烈風(fēng)”的“窮"意思相同。

B．出入，表示“大約”，與《愚公移山》中“出入之迂也"的“出入”意思不同。

C．血食，指受享祭品，古代祭祀時(shí)宰殺牛、羊等做祭品，取血以祭，稱為血食。

D．絕世，指斷絕了諸侯的世系傳承，與成語(yǔ)“絕世無(wú)雙"的“絕世”意思不同。

8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．重耳遭到曹君的無(wú)禮對(duì)待，叔瞻預(yù)見(jiàn)到這件事可能會(huì)帶來(lái)不好的后果，主張殺掉重耳以杜絕后患，曹君沒(méi)有聽(tīng)從叔瞻的建議。

B．釐負(fù)羈參與了接見(jiàn)重耳的活動(dòng)，為曹君對(duì)重耳無(wú)禮感到憂心仲仲，他妻子問(wèn)明原委后，積極幫他出主意。

C．離開(kāi)曹國(guó)后，重耳一路逃亡到楚國(guó)、秦國(guó)，秦穆公念在過(guò)去晉獻(xiàn)公跟自己交好的份上，出兵護(hù)送重耳返回晉國(guó)，立重耳為晉君。

D．重耳即位三年后，出兵討伐曹國(guó)，派人威脅曹君要他吊死叔瞻并交出尸體，不然就大開(kāi)殺戒，但對(duì)釐負(fù)羈則給予了特別的關(guān)照。

9．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）此若反國(guó)，必誅無(wú)禮，則曹其首也。

（2）盛黃金于壺，充之以餐，加璧其上，夜令人遺公子。

（三）（2023上·河北保定·高三河北定興第三中學(xué)校聯(lián)考階段練習(xí)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

羊祜，字叔子。文帝為大將軍，辟祜，未就，公車征拜中書(shū)侍郎。時(shí)高貴鄉(xiāng)公好屬文，在位者多獻(xiàn)詩(shī)賦，汝南和迪以忤意見(jiàn)斥祜在其間不得而親疏有識(shí)尚焉。帝將有滅吳之志，以祜為衛(wèi)將軍。祜率營(yíng)兵出鎮(zhèn)南夏，開(kāi)設(shè)庠序，綏懷遠(yuǎn)近，甚得江漢之心。與吳人開(kāi)布大信，降者欲去皆聽(tīng)之。時(shí)長(zhǎng)吏喪官，后人惡之，多毀壞舊府，祜以死生有命，非由居室，書(shū)下征鎮(zhèn)，普加禁斷。

祜以孟獻(xiàn)營(yíng)武牢而鄭人懼①，晏弱城東陽(yáng)而萊子服②，乃進(jìn)據(jù)險(xiǎn)要，開(kāi)建五城，收膏腴之地，奪吳人之資，石城以西，盡為晉有。自是前后降者不絕，乃增修德信，以懷柔初附，慨然有吞并之心。每與吳人交兵，克日方戰(zhàn)，不為掩襲之計(jì)。將帥有欲進(jìn)譎詐之策者，輒飲以醇酒，使不得言。吳將鄧香掠夏口，祜募生縛香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出軍行吳境，刈谷為糧，皆計(jì)所侵，送絹償之。每會(huì)眾江沔游獵，常止晉地。若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者，皆封還之。于是吳人翕然悅服，稱為羊公，不之名也。

祜與陸抗相對(duì)，使命交通，抗稱祜之德量，雖樂(lè)毅、諸葛孔明不能過(guò)也?？箛L病，祜饋之藥，抗服之無(wú)疑心。人多諫抗，抗曰：“羊祜豈鴆人者！"時(shí)談以為華元、子反復(fù)見(jiàn)于今日?？姑扛嫫涫唬骸氨藢榈?，我專為暴，是不戰(zhàn)而自服也。各保分界而已，無(wú)求細(xì)利?！睂O皓聞二境交和，以詰抗。抗曰：“一邑一鄉(xiāng)，不可以無(wú)信義，況大國(guó)乎！臣不如此，正是彰其德，于祜無(wú)傷也。"

（選自《晉書(shū)·列傳》，有刪改）

材料二：

孫皓聞羊陸和交以詰于抗，抗曰：臣不如是，正足以彰其德耳，于祜無(wú)傷也。或以祜、抗為失臣節(jié)，兩譏之。親仁善鄰者，國(guó)家之事；出奇克敵者，將帥之職。羊陸以將帥之職而修國(guó)家之事，此論者所以譏其失御也。竊謂不然。兵固多術(shù)矣，有以力相傾者，有以智相傾者，有以德相傾者。秦漢以來(lái)，惟知詐力，而不知所謂以德相傾者，是亦出奇而已矣。何名為失節(jié)哉？

（選自唐庚《三國(guó)雜事》，有刪改）

【注】①孟獻(xiàn)，即孟獻(xiàn)子。春秋時(shí)魯國(guó)外交家、政治家。②晏弱，即晏桓子，春秋時(shí)期齊國(guó)大夫。

10．材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

汝南和迪以忤A意見(jiàn)B斥C祜D在其間E不得而親F疏G有識(shí)H尚焉。

※11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“辟祜，未就”與“金就礪則利"（《荀子·勸學(xué)》）兩句中的“就”詞義不相同。

B．庠序，指古代地方學(xué)校，商代稱為“序”，周稱為“庠”，后泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。

C．“不之名也"中的“名”與“合抱之木"（《〈老子〉四章》）中的“木”，兩者用法相同。

D．過(guò)，超出，與“從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳"（《鴻門宴》）中的“過(guò)”詞義相同。

12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．羊祜鎮(zhèn)守南方時(shí)，善于為政，他開(kāi)設(shè)了學(xué)校，安撫遠(yuǎn)近，聽(tīng)便投降的吳人留下或離開(kāi)，禁止長(zhǎng)吏忌諱前任而經(jīng)常毀壞舊官府。

B．羊祜派孟獻(xiàn)、晏弱進(jìn)占吳國(guó)險(xiǎn)要之地，開(kāi)建五城，收取肥沃的土地，每次與吳人打仗，公開(kāi)交戰(zhàn)，不實(shí)施偷襲的計(jì)謀。

C．羊祜割了吳國(guó)百姓的谷子做軍糧會(huì)據(jù)實(shí)補(bǔ)償；打獵不過(guò)本國(guó)地域，若獵物先被吳人打傷而被晉兵得到就歸還吳人，吳人都心悅誠(chéng)服。

D．羊祜為人有雅量，當(dāng)敵方將領(lǐng)陸抗生病時(shí)，羊祜贈(zèng)其藥，大多數(shù)的陸抗部下不相信羊祜好意，只有陸抗堅(jiān)信羊祜不會(huì)下毒。

13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）將帥有欲進(jìn)譎詐之策者，輒飲以醇酒，使不得言。

（2）親仁善鄰者，國(guó)家之事；出奇克敵者，將帥之職。

14．材料二中一般人對(duì)“羊陸和交"的看法與作者的看法有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

（四）（2023上·遼寧朝陽(yáng)·高三建平縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)?？茧A段練習(xí)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

仲尼之齊，見(jiàn)景公，景公說(shuō)之，欲封之以爾稽①，以告晏子。晏子對(duì)曰：“不可。彼浩裾②自順，不可以教下；好樂(lè)緩于民，不可使親治；厚葬破民貧國(guó)，久喪道哀費(fèi)日，不可使子民。行之難者在內(nèi)，而傳者無(wú)其外，故異于服，勉于容，不可以道眾而馴百姓。其道也，不可以示世；其教也，不可以導(dǎo)民。今欲封之，以移齊國(guó)之俗，非所以導(dǎo)眾存民也。”公曰：“善。"于是厚其禮而留其封，敬見(jiàn)不問(wèn)其道，仲尼乃行。。

（節(jié)選自《晏子春秋》）

材料二：

景公問(wèn)政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”景公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾豈得而食諸！"他日又復(fù)問(wèn)政于孔子，孔子曰：“政在節(jié)財(cái)。”景公說(shuō)，將欲以爾稽田封孔子。晏嬰止之，以季孟之間待之。齊大夫欲害孔子，孔子聞之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。"孔子遂行，反乎魯。

定公十年春，及齊平。夏，齊大夫黎鋤言于景公曰：“魯用孔丘，其勢(shì)危齊。”乃使使告魯為好會(huì)，會(huì)于夾谷。魯定公且以乘車好往孔子攝相事請(qǐng)具左右司馬定公許之。會(huì)齊侯?yuàn)A谷，以會(huì)遇之禮相見(jiàn)，揖讓而登。獻(xiàn)酬之禮畢，齊有司請(qǐng)奏四方之樂(lè)?？鬃于叾M(jìn)，舉袂而言曰：“吾兩君為好會(huì)，夷狄之樂(lè)何為于此！請(qǐng)命有司！"有司卻之，不去，則左右視晏子與景公。景公心怍，麾而去之。有頃，齊有司趨而進(jìn)曰：“請(qǐng)奏宮中之樂(lè)?！本肮唬骸爸Z。"優(yōu)倡侏儒為戲而前?？鬃于叾M(jìn)，歷階而登，不盡一等，曰：“匹夫而營(yíng)惑諸侯者罪當(dāng)誅！請(qǐng)命有司！”有司加法焉，手足異處。景公懼而動(dòng)，知義不若，歸而大恐，于是乃歸所侵魯之鄆、汶陽(yáng)、龜陰之田以謝過(guò)。

（節(jié)選自《史記·孔子世家》）

[注]①爾稽：地名。②浩裾：怠慢不恭貌。

15．材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

魯定公A且以乘車B好往C孔子攝相D事E請(qǐng)具F左右G司馬H定公許之。

※16．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．道，指學(xué)說(shuō)、主張，與《師說(shuō)》中“聞道有先后"的“道”意思相同。

B．善，表示贊許，與《庖丁解?！分小吧频抖刂?的“善”意思不同。

C．好會(huì)，指諸侯間友好的會(huì)盟，其中的“會(huì)"與成語(yǔ)“會(huì)逢其適”的“會(huì)"意思不同。

D．謝，指道歉，與《鴻門宴》中“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”的“謝"意思相同。

17．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．齊景公很喜歡孔子，想要把爾稽封給他，這個(gè)想法遭到晏子的反對(duì)，最終只贈(zèng)送了孔子豐厚的禮物。

B．孔子認(rèn)為，管理國(guó)家最重要的是遵奉“君臣父子之禮”及節(jié)省財(cái)物，否則即便有再多的糧食，國(guó)君也吃不到。

C．齊國(guó)大夫黎鋤擔(dān)心魯國(guó)任用孔子會(huì)危及齊國(guó)，于是齊景公派使者去魯國(guó)說(shuō)要與魯定公在夾谷進(jìn)行會(huì)面。

D．齊國(guó)派人演奏四方之樂(lè)，讓優(yōu)伶侏儒表演，都被孔子制止，齊景公大為觸動(dòng)，深知在道義上不能和魯國(guó)匹敵。

18．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）今欲封之，以移齊國(guó)之俗，非所以導(dǎo)眾存民也。

（2）有司卻之，不去，則左右視晏子與景公。景公心怍，麾而去之。

19．晏子為什么反對(duì)齊景公將爾稽封賞給孔子？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

（五）（2023上·山東濟(jì)南·高三山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)?？茧A段練習(xí)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

信者行之基，行者人之本。人非行無(wú)以成，行非信無(wú)以立。故行之于人，譬濟(jì)之須舟也；信之于行，猶舟之待楫也。將涉大川，非舟何以濟(jì)之？欲泛方舟，非楫何以行之？今人雖欲為善而不知立行，猶無(wú)舟而濟(jì)川也；雖欲立行而不知立信，猶無(wú)楫而行舟也。昔齊攻魯，求其岑鼎，魯侯偽獻(xiàn)他鼎而請(qǐng)盟焉。齊侯不信，曰：“使柳季云是，則請(qǐng)受之。"魯使柳季，柳季曰：“君以鼎為國(guó)，信者亦臣之國(guó)。今欲破臣之國(guó)，全君之國(guó)，臣所難也?！蹦双I(xiàn)岑鼎。小邾射①以邑奔魯，曰：“使子路要我，吾無(wú)盟矣。"乃使子路。子路辭焉。季康子謂之曰：“千乘之國(guó)，不信其盟，而信子之一言，子何辱焉？”子路曰：“彼不臣而濟(jì)其言，是不義也，由不能矣。"夫柳季、季路，魯之匹夫，立信于衡門，而聲馳于天下。故齊邾不信千乘之盟而重二子之言信之為德豈不大哉故言必如言，信之符也。君子知誠(chéng)信之為貴，故必誠(chéng)信而行；君王知誠(chéng)信之為貴，故以信施救則立，以信荏事則正，以信賞罰則明。由此而言：信之為行，其德大矣！

（節(jié)選自《劉子》，有刪改）

材料二：

貞觀初，有上書(shū)請(qǐng)去佞臣者，太宗謂曰：“朕之所任，皆以為賢，卿知佞者誰(shuí)耶？”對(duì)曰：“臣居草澤，不的知佞者，請(qǐng)陛下佯怒以試群臣，若能不畏雷霆，直言進(jìn)諫，則是正人，順情阿旨、則是佞人。"太宗謂封德彝曰：“流水清濁，在其源也。君者政源，人庶猶水、君自為詐，欲臣下行直，是猶源濁而望水清，理不可得。”謂上書(shū)人曰：“朕欲使大信行于天下，不欲以詐道訓(xùn)俗，卿言雖善，朕所不取也。"

貞觀十七年，太宗謂侍臣曰：“孔子曰‘民無(wú)信不立’，昔項(xiàng)羽既入咸陽(yáng)，已制天下，向能力行仁信，誰(shuí)奪耶？”房玄齡對(duì)曰：“仁、義、禮、智、信，謂之五常，廢一不可，能勤行之，甚有裨益，殷紂狎侮五常，武王奪之；項(xiàng)氏以無(wú)信為漢高祖所奪，誠(chéng)如圣旨。"

（節(jié)選自《貞觀政要》卷五·論誠(chéng)信，有刪改）

【注】①射：人名，小邾國(guó)的大臣。

20．材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

故齊A邾不信B千乘之盟C而重D二子之言E信之F為德G豈不大哉

※21．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．要，在文中是“約定”的意思。與《鴻門宴》“張良出，要項(xiàng)伯"中的“要”的詞義一樣。

B．辭，在文中是“拒絕"的意思。與《琵琶行》“莫辭更坐彈一曲”中的“辭"詞義一樣。

C．衡門，在文中指“簡(jiǎn)陋的房屋”，與《歸去來(lái)兮辭》“乃瞻衡宇"中的“衡宇”詞義一樣。

D．的，在文中是“的確"的意思。與《與委書(shū)》“的的非吾所忍”中的“的"詞義一樣。

22．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．人如果沒(méi)有良好的品行就無(wú)法成事，如果品行中沒(méi)有誠(chéng)信也就無(wú)以立身，誠(chéng)信對(duì)于行為而言，就如同行船需要船槳一樣重要。

B．小邾射逃奔到魯國(guó)，希望和子路約定，卻不相信與魯國(guó)訂立的盟約，但是子路以他不盡為臣之道為由直接拒絕了他。

C．太宗認(rèn)為君臣關(guān)系像水源和流水一樣，如果君主做出詐偽的行為，就如同水的源頭渾濁，可見(jiàn)，太宗對(duì)自身要求很高。

D．兩則材料都以“誠(chéng)信”作為論述的中心，材料一論述守信作為美德的重要性，材料二論述誠(chéng)信對(duì)于治國(guó)的重要性。

23．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）彼不臣而濟(jì)其言，是不義也，由不能矣。

（2）昔項(xiàng)羽既入咸陽(yáng)，已制天下，向能力行仁信，誰(shuí)奪耶？

24．下面材料為什么可以用作材料一的論據(jù)？請(qǐng)結(jié)合本文的內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

秦孝公使商鞅攻魏，魏遣公子昂逆而拒之。鞅謂昂曰：“昔鞅與公子善，今俱為兩國(guó)將，不忍攻，愿一飲燕休二師。"公子許焉，遂與之會(huì)。鞅伏甲虜之，擊破魏軍。及惠王即位，疑其行詐，遂車裂于市。夫商鞅，秦之貴臣，名重于海內(nèi)，貪詐偽之小功，失誠(chéng)信之大義，一為不信，終身取尤，卒至屠滅，為天下笑。

（六）（2023上·廣東江門·高三臺(tái)山市第一中學(xué)?？茧A段練習(xí)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

晏子將使荊，荊王聞之，謂左右曰：“晏子，賢人也，今方來(lái)，欲辱之，何以也？”左右對(duì)曰：“為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。"于是荊王與晏子立語(yǔ)，有縛一人過(guò)王而行，王曰：“何為者也？”對(duì)曰：“齊人也。"王曰：“何坐？”曰：“坐盜。"王曰：“齊人固盜乎？”晏子反顧之曰：“江南有橘，齊王使人取之而樹(shù)之于江北，生不為橘乃為枳。所以然者何？其土地使之然也。今齊人居齊不盜，來(lái)之荊而盜，得無(wú)土地使之然乎？"荊王曰：“吾欲傷子，而反自中也。”景公有馬其圉人殺之公怒援戈將自擊之。晏子曰：“此不知其罪而死，臣請(qǐng)為君數(shù)之，令知其罪而殺之。"公曰：“諾?！标套优e戈而臨之曰：“汝為吾君養(yǎng)馬而殺之，而罪當(dāng)死；汝使吾君以馬之故殺圉人，而罪又當(dāng)死；汝使吾君以馬故殺人，聞?dòng)谒泥徶T侯，汝罪又當(dāng)死。"公曰：“夫子釋之！夫子釋之！勿傷吾仁也?！标套映?，乘敝車，駕駑馬。景公見(jiàn)之曰：“嘻！夫子之祿寡耶！何乘不任之甚也？"晏子對(duì)曰：“賴君之賜，臣得暖衣飽食，敝車駑馬，于臣足矣?！标套映?，公使梁丘據(jù)遺之輅車乘馬，三返不受。公不悅，趣召晏子。晏子至，公曰：“夫子不受，寡人亦不乘。"晏子對(duì)曰：“君使臣臨百官之吏，臣節(jié)其衣服飲食之養(yǎng)，以先齊國(guó)之人，然猶恐其侈靡而不顧其行也。今輅車乘馬，君乘之上，臣亦乘之下，民之無(wú)義，侈其衣食而不顧其行者，臣無(wú)以禁之?！彼熳尣皇芤?。齊景公游于菑，聞晏子卒公乘輿素服，驛而驅(qū)之，自以為遲，下車而趨，知不若車之速，則又乘，比至于國(guó)者四下而趨。行哭而往矣，至伏尸而號(hào)曰：“今天降禍于齊國(guó)，不加寡人而加夫子，齊國(guó)之社稷危矣，百姓將誰(shuí)告矣？"

（選自劉向《說(shuō)苑》）

25．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

景公A有馬B其C圉人D殺之E公F怒G援H戈I將自J擊之。

※26．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．何坐，犯了什么罪？“坐”與《蜀道難》中“以手撫膺坐長(zhǎng)嘆"的“坐”意思不同。

B．得無(wú)，莫不是，該不會(huì)，與《促織》中“得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶"的“得無(wú)”意思不同。

C．寡人，諸侯王謙稱，與《燭之武退秦師》中“是寡人之過(guò)也"的“寡人”意思相同。

D．社稷，國(guó)家，與《三國(guó)演義》第二回中“社稷立見(jiàn)崩摧矣"中的“社稷”意思一樣。

27．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．如果將“何為者也"理解為“干什么的？”，雖“精心設(shè)計(jì)"卻答非所問(wèn)，更顯楚國(guó)君臣無(wú)德無(wú)能。

B．晏子擅長(zhǎng)外交辭令，出使楚國(guó)時(shí)注意分寸，寓剛于柔，綿里藏針，其豐富的潛臺(tái)詞值得我們仔細(xì)玩味。

C．圉人殺馬，景公大怒，晏子也很生氣，舉戈站到殺馬人面前，一口氣怒斥了他當(dāng)處死罪的三條罪狀。

D．景公關(guān)心晏子出行，送他四匹馬拉的大車，但晏子重視自己言行的示范作用，多次辭讓，拒不接受。

28．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）賴君之賜，臣得暖衣飽食，敝車駑馬，于臣足矣。

（2）君使臣臨百官之吏，臣節(jié)其衣服飲食之養(yǎng)，以先齊國(guó)之人。

29．晏子卒，景公素服而往，悲痛萬(wàn)分，請(qǐng)結(jié)合材料概述晏子受到景公敬重的原因。

（七）（2023上·寧夏銀川·高三銀川一中?？茧A段練習(xí)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

乙酉，以天神降，詔告在位，作《天圣降臨視見(jiàn)記》。癸丑，（宋徽宗）詔：“天下應(yīng)道教仙經(jīng)不以多寡，許官吏、道俗、士庶繳申所屬附，急遞投進(jìn)，及所至，委監(jiān)郡守搜訪。”九月辛卯朔，詣?dòng)袂搴完?yáng)宮，上太上開(kāi)天執(zhí)符御歷含真體道吳天玉皇上帝微號(hào)寶冊(cè)。丙申，令洞天福地修建宮觀，塑造圣像。

蔡京等奏甘露降侍郎廳，延福宮所奏竹生紫花黃蕊，秘閣槐枝連理。御筆曰：“昨日仙鶴三萬(wàn)馀嘡盤旋云霄之上。"京又奏有仙鶴數(shù)萬(wàn)嘡蔽空飛鳴。又奏建州竹生花，結(jié)成稻米，搬入城市，貨糶所收數(shù)十萬(wàn)石。又奏穰縣生瑞穀，安化縣生芝草，都計(jì)五萬(wàn)本。蔡京導(dǎo)主上酷好祥瑞。自古物以罕見(jiàn)為奇，豈有芝草五萬(wàn)本而仙鶴數(shù)萬(wàn)嘡，竹生米數(shù)十萬(wàn)石以為祥瑞？此等誑誕之語(yǔ)，君臣同為誣罔，豈不貽笑于后世哉？

上在藩潛時(shí)，獨(dú)喜讀書(shū)學(xué)畫(huà)，工筆札，所好者，古器、山石，異于諸王。及即位，謙恭雅尚，崇寧中，始命官訪古圖牒宮中。獨(dú)觀書(shū)臨字，卻去華麗之飾，玩味竹石而已。使命伯氏俾朱勔密取江、浙花石，其初得小黃楊木三株，以黃帕覆之而進(jìn)也，上大喜異。每花石至，動(dòng)數(shù)十舟，號(hào)成綱矣。勔之綱為最，延福宮、艮岳諸山皆仰之。綱運(yùn)所過(guò)，州縣莫敢誰(shuí)何，殆至劫掠，遂為大患。

（節(jié)選自《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編拾補(bǔ)》）

材料二：

跡徽宗失國(guó)之由，特恃其私智小慧，用心一偏，疏斥正士，狎近奸諛。于是蔡京以猥薄巧佞之資，濟(jì)其驕奢淫佚之志。溺信虛無(wú)，崇飾游觀，困竭民力。君臣逸豫，相為誕謾，怠棄國(guó)政，日行無(wú)稽。昔西周新造之邦，召公猶告武王以不作無(wú)益害有益，不責(zé)異物賤用物，況宣、政之為宋，承熙、豐、紹圣標(biāo)喪之余，而徽宗又躬蹈二事之弊乎？自古人君玩物而喪志縱欲而敗度鮮不亡者徽宗甚焉，故特著以為戒。

（節(jié)選自《宋史·本紀(jì)二十二·徽宗四》）

30．材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用2B鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

自古人君A玩物B而喪志C縱欲而敗D度E鮮不亡F者G徽宗H甚焉

※31．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．委，“委派”之意，與《庖丁解?！分小爸f然已解，如土委地"的“委”意義不同。

B．糶，“賣出糧食"之意，與“糴”相對(duì)，古代有專門的店鋪，可進(jìn)行糧食買賣。

C．崇寧，皇帝的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，始于漢武帝。

D．濟(jì)，“滿足"之意，與《燭之武退秦師》中“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”的“濟(jì)"意義相同。

32．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．宋徽宗信奉道教，下詔遍求道教經(jīng)書(shū)，進(jìn)獻(xiàn)冊(cè)封道教神君徽號(hào)的寶冊(cè)，后又修建道觀，塑造神像。

B．宋徽宗在位期間，多次天降祥瑞，萬(wàn)鶴齊鳴，芝草生出，竹生石米，君臣大喜。

C．宋徽宗未登基時(shí)，喜歡讀書(shū)學(xué)畫(huà)，喜愛(ài)古器、山石，擅長(zhǎng)寫(xiě)文章，與其他王爺大不同。

D．宋徽宗即位后，官員投其所好，進(jìn)獻(xiàn)大量的花石，運(yùn)送船只多達(dá)幾十條船，極奢侈。

33．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）此等誑誕之語(yǔ)，君臣同為誣罔，豈不貽笑于后世哉？

（2）綱運(yùn)所過(guò)，州縣莫敢誰(shuí)何，殆至劫掠，遂為大患。重難點(diǎn)13：文言文閱讀之詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)（解析版）

考情一覽

年份卷別提問(wèn)方式設(shè)題角度

2023新高考Ⅰ卷下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)多義實(shí)詞：舉、勸

新高考Ⅱ卷下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)重點(diǎn)實(shí)詞：金、果

全國(guó)甲卷下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)重點(diǎn)實(shí)詞：怨、蔽、逆古今異義詞：安

全國(guó)乙卷下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)多義實(shí)詞：窮古今異義詞：出入絕世

2022新高考Ⅰ卷下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)多義實(shí)詞：蔽

新高考Ⅱ卷下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)古今異義詞：尊重

全國(guó)甲卷下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)古今異義詞：宣言多義實(shí)詞：約、孤、陰

全國(guó)乙卷下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)多義實(shí)詞：食、放、靡、悲

命題趨勢(shì)

實(shí)詞是文言文學(xué)習(xí)的重中之重。過(guò)去近十年，高考一直把它放在翻譯中考查；2022年恢復(fù)了實(shí)詞單獨(dú)設(shè)題的考查形式，或采用與文化常識(shí)一起考查的形式；2023年繼續(xù)延續(xù)，文言實(shí)詞轉(zhuǎn)為考查重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生理解篇目?jī)?nèi)容的精確度要求更高。

2023年新課標(biāo)的兩套卷子，充分體現(xiàn)了對(duì)課文內(nèi)容的重視，教考一體。比如，新課標(biāo)I卷中出現(xiàn)了課本選必上《兼愛(ài)》中的內(nèi)容。

實(shí)詞考查重點(diǎn)放在古今異義詞、多義實(shí)詞等上，出現(xiàn)了初中的課文中的詞語(yǔ)，所以我們?cè)趶?fù)習(xí)備考中要重視課本，以本為本。

設(shè)問(wèn)形式

下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

解題方法

文言實(shí)詞是構(gòu)成文言文的主體，在解釋實(shí)詞時(shí)，要注意實(shí)詞的一詞多義、古今異義和詞類活用等情況。同時(shí)還要結(jié)合上下文理解實(shí)詞的語(yǔ)境含義。因此，積累一定數(shù)量的實(shí)詞詞義、掌握言實(shí)詞詞義的推斷方法尤為關(guān)鍵。

1.語(yǔ)境推斷法

語(yǔ)境推斷法是推斷文言實(shí)詞詞義最根本的方法，也就是“以事解文”，根據(jù)上下文的關(guān)系，如并列、轉(zhuǎn)折、因果、承接等，對(duì)詞義進(jìn)行推斷。

2.字形推斷法

即通過(guò)漢字的字形結(jié)構(gòu)來(lái)剖析詞義。漢字的造字有一定的規(guī)律，例如“口"字旁的字就與嘴”的動(dòng)作有關(guān)，如“吃、喊"等；“手”字(提手)旁的字就與手發(fā)出的動(dòng)作有關(guān)，如“提、推"等。所以分析字形能夠了解文言實(shí)詞的本義。在本義的基礎(chǔ)上，再去推斷實(shí)詞的引申義,就有跡可循了。

3.字音推斷法

即利用漢字的讀音來(lái)判斷實(shí)詞的含義。古代的通假字有很多，同音的字也可能含有相似的意。在本義或引申義解釋不通的情況下，可以嘗試找同音的通假字,解釋出符合語(yǔ)境的意思，如”通“慧"畔”通“叛"等。

4.組詞推斷法

古漢語(yǔ)多是單音節(jié)詞，一個(gè)單音節(jié)詞往往有幾種意思，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)通常是以這個(gè)詞為語(yǔ)素的雙音節(jié)詞,所以可以通過(guò)組詞來(lái)推斷詞義,再?gòu)闹羞x擇與語(yǔ)境相符的詞義。

對(duì)稱推斷法

古人寫(xiě)文章非常講究行文的對(duì)稱性，較多使用排比句、對(duì)偶句等整句。有的是詞與詞相對(duì)應(yīng)，有的是短語(yǔ)與短語(yǔ)相對(duì)應(yīng)，有的是句子與句子相對(duì)應(yīng)，還有的是段與段相對(duì)應(yīng)。在這種對(duì)稱性的詞、短語(yǔ)、句子或者段落中，相同位置上的詞應(yīng)詞性相同，詞義相同、相近或者相反。在推斷詞義的時(shí)候，往往是先借助整齊的句式，推斷出一個(gè)詞的詞性，進(jìn)而推斷其詞義。

語(yǔ)法推斷法

文言實(shí)詞的意思雖然很多，但是也要遵循語(yǔ)法規(guī)律。一般是名詞、代詞充當(dāng)主語(yǔ)和賓語(yǔ)，動(dòng)詞、形容詞充當(dāng)謂語(yǔ)，名詞、代詞充當(dāng)定語(yǔ)，副詞或者介賓短語(yǔ)充當(dāng)狀語(yǔ)。根據(jù)語(yǔ)法規(guī)律；能夠大致確定文言實(shí)詞的詞性，進(jìn)而推斷出其詞義。

7.課內(nèi)聯(lián)想法

近年高考十分重視課內(nèi)文言文閱讀，其考查的實(shí)詞含義和用法一般都能夠在文中找到根據(jù)，因此首先需要牢記課內(nèi)文言文的詞義，遇到陌生實(shí)詞，先回憶所學(xué)，再將所學(xué)遷移過(guò)來(lái)，放在語(yǔ)境里思考是否符合,學(xué)會(huì)舉一反三。

8.成語(yǔ)推斷法

大多數(shù)成語(yǔ)是從古代流傳至今的，所以通過(guò)成語(yǔ)中字詞的含義去推斷(正推或反推文實(shí)詞詞義，也是一個(gè)非常有效的方法。

（2023新課標(biāo)I卷真題再現(xiàn)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

襄子①圍于晉陽(yáng)中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽(yáng)之事，赫無(wú)大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽(yáng)之事，寡人國(guó)家危，社稷殆矣。吾群臣無(wú)有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。"仲尼聞之，曰：“善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?！被蛟唬褐倌岵恢瀑p矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設(shè)其法，而下無(wú)奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。

（節(jié)選自《韓非子·難一》）

材料二：

陳人有武臣，謂子鮒②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事，持久歷遠(yuǎn)，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當(dāng)世之圣人也。"子鮒曰：“今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說(shuō)也。若諸子之書(shū)，其義皆然。請(qǐng)略說(shuō)一隅，而君子審其信否焉?！蔽涑荚唬骸爸Z。"子鮒曰：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加具臣而后有功。韓非子云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉？然實(shí)詐也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn)，而韓非公稱之，曾無(wú)怍意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測(cè)淵，矇大道而不悟，信誣說(shuō)以疑圣，殆非所望也?！?/p>

（節(jié)選自《孔叢子·答問(wèn)》）

【注】①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國(guó)國(guó)政，稱“晉四卿"。晉陽(yáng)之戰(zhàn)，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒：即孔鮒，孔子八世孫。

重難點(diǎn)突破：

下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．圍，指被圍困，“傅說(shuō)舉于版筑之間”的“舉"表示被選拔，兩者用法相同。

B．勸，指鼓勵(lì)、勸勉，與《兼愛(ài)》“不可以不勸愛(ài)人”中的“勸"詞義不相同。

C．具臣，文中與“有功”相對(duì)，是指沒(méi)有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。

D．誣說(shuō)，指沒(méi)有事實(shí)依據(jù)的胡說(shuō)妄言，與現(xiàn)在所說(shuō)的“誣蔑之辭"并不一樣。

第一步，先審題：找出題干中的關(guān)鍵詞。加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

第二步，速讀課文，勾畫(huà)出加點(diǎn)詞語(yǔ)的位置。

A項(xiàng)的“圍”，在材料中出現(xiàn)在“襄子圍于晉陽(yáng)中”，B項(xiàng)的“勸”，在材料中出現(xiàn)在“遏奸勸善”，

C項(xiàng)“具臣”在材料二中“先加具臣而后有功”，D項(xiàng)要的“誣說(shuō)”出現(xiàn)在材料二“信誣說(shuō)以疑圣"。

第三步，根據(jù)句意，推斷詞語(yǔ)的含義。

A項(xiàng)指趙襄子被圍困在晉陽(yáng)城中，“圍”是用主動(dòng)句形式表達(dá)“被圍困”，帶有被動(dòng)的意思。

B項(xiàng)在材料中出現(xiàn)在“遏奸勸善”，意思是遏制奸邪、鼓勵(lì)良善。

C項(xiàng)“具"與“有功”相對(duì)，即“具臣"與“有功之臣”意義相反。

D項(xiàng)“誣說(shuō)"是針對(duì)韓非而言的。趙襄子首賞高赫--事，孔子稱善。韓非假設(shè)這個(gè)前提，然后進(jìn)行駁難，以體現(xiàn)自己的觀點(diǎn)主張，雖然預(yù)設(shè)前提與事實(shí)不合，但主觀上并沒(méi)有誣蔑陷害的意思。

第四步，聯(lián)系課內(nèi)知識(shí)，合理推斷。

A項(xiàng)“傅說(shuō)舉于版筑之間”來(lái)自統(tǒng)編語(yǔ)文教材八年級(jí)上冊(cè)《《孟子》三章》之《生于憂患，死于安樂(lè)》，課文的注釋是“舉，選拔、任用"傅說(shuō)被殷王武丁任用為相”，因此選項(xiàng)說(shuō)““舉’表示被選拔"是正確的，其中的“舉”也是主動(dòng)句形式表達(dá)“被選拔”，帶有被動(dòng)的意思。因此“圍”“舉"雖然意義不同，但在表被動(dòng)這個(gè)用法上是相同的。因此A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)的“勸”，《兼愛(ài)》“不可以不勸愛(ài)人"來(lái)自統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材選擇性必修上冊(cè)，“不可以不勸愛(ài)人”之前有“惡得不禁惡而勸愛(ài)"。“禁惡而勸愛(ài)”與“遏奸勸善"意義相近，其中的勸”課文注釋為“勵(lì)”，接著出現(xiàn)的“不可以不勸愛(ài)人”的“勸"意義與之相同。因此B項(xiàng)說(shuō)兩處“勸”字“詞義不相同”，不正確，為答案項(xiàng)。

C項(xiàng)D項(xiàng)是正確的。

第五步，確定答案。B項(xiàng)

作答步驟

第一步，先審題：找出題干中的關(guān)鍵詞。

第二步，速讀課文，勾畫(huà)出加點(diǎn)詞語(yǔ)的位置。

第三步，根據(jù)句意，推斷詞語(yǔ)的含義。

第四步，聯(lián)系課內(nèi)知識(shí)，合理推斷。

第五步，確定答案。

文言文閱讀

（一）（2023新課標(biāo)II卷真題再現(xiàn)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

凡戰(zhàn)，若我眾敵寡，不可戰(zhàn)于險(xiǎn)阻之間，須要平易寬廣之地。聞鼓則進(jìn)，聞金則止，無(wú)有不勝。法曰：“用眾進(jìn)止?！睍x太元時(shí)，秦苻堅(jiān)進(jìn)屯壽陽(yáng)，列陣淝水，與晉將謝玄相拒。玄使謂苻堅(jiān)曰：“君遠(yuǎn)涉吾境，而臨水為陣，是不欲速戰(zhàn)。請(qǐng)君少卻，令將士得周旋，仆與諸君緩轡而觀之，不亦樂(lè)乎！"堅(jiān)眾皆曰：“宜阻淝水，莫令得上。我眾彼寡，勢(shì)必萬(wàn)全?！眻?jiān)曰：“但卻軍，令得過(guò)，而我以鐵騎數(shù)十萬(wàn)向水，逼而殺之。"融亦以為然。遂麾兵卻，眾因亂而不能止。于是，玄與謝琰、桓伊等，以精銳八千渡淝水。玄、琰進(jìn)兵大戰(zhàn)淝水南，堅(jiān)眾大潰。

（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）

材料二：

太宗曰：“古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？”靖曰[注]：“前代戰(zhàn)斗，多是以小術(shù)而勝無(wú)術(shù)，以片善而勝無(wú)善，斯安足以論兵法也？若謝玄之破苻堅(jiān)，非謝玄之善也，蓋苻堅(jiān)之不善也。"太宗顧侍臣檢《謝玄傳》閱之，曰：“苻堅(jiān)甚處是不善？”靖曰：“臣觀《苻堅(jiān)載記》曰：‘秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一軍獨(dú)全。堅(jiān)以千余騎赴之，垂子寶勸垂殺堅(jiān)，不果?！擞幸砸?jiàn)秦師之亂。慕容垂獨(dú)全，蓋堅(jiān)為垂所陷明矣。夫?yàn)槿怂荻麆贁巢灰嚯y乎臣故曰無(wú)術(shù)焉苻堅(jiān)之類是也。"太宗曰：“兵有分聚，各貴適宜。前代事跡，孰為善此者？”靖曰：“苻堅(jiān)總百萬(wàn)之眾而敗于淝水，此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述，與副將劉尚分屯，相去二十里，述來(lái)攻漢，尚出合擊，大破之，此兵分而能合之所致也。"太宗曰：“然。得失事跡，足為萬(wàn)代鑒?！?/p>

（節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》）

[注]靖：指李靖，唐代名將，封衛(wèi)國(guó)公，世稱李衛(wèi)公。

1．材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。

夫?yàn)槿薃所B陷而欲勝D敵E不亦難乎F臣故曰無(wú)術(shù)焉G苻堅(jiān)之類H是也。

※2．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情溫和。

B．聞金則止，金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音，古代軍隊(duì)行動(dòng)中聽(tīng)到鳴金信號(hào)就停止前進(jìn)。

C．片善，文中指微小長(zhǎng)處，其中的“片"與成語(yǔ)“片甲不留”中的“片"意思不同。

D．果，指實(shí)現(xiàn)、成為事實(shí)，與《桃花源記》中“未果，尋病終”的“果"意思相同。

3．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．苻堅(jiān)與謝玄隔淝水列陣，苻堅(jiān)的部下認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)在淝水阻擊，不讓晉軍渡河，苻堅(jiān)則想讓晉軍先渡河上岸，再以鐵騎逼殺晉軍。

B．苻堅(jiān)的大軍在后撤過(guò)程中發(fā)生了混亂，不受控制，謝玄等人乘機(jī)率八千精兵渡河，兩軍大戰(zhàn)于淝水之南，苻堅(jiān)的部隊(duì)潰敗。

C．苻堅(jiān)全軍大敗，只有慕容垂的一支部隊(duì)得到保全，苻堅(jiān)帶領(lǐng)殘兵千余人投奔慕容垂，慕容垂的兒子慕容寶勸他乘機(jī)殺掉苻堅(jiān)。

D．李靖認(rèn)為，吳漢善于用兵，在討伐公孫述的戰(zhàn)斗中，分兵合擊，最終取得了勝利；唐太宗認(rèn)為，吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬(wàn)代借鑒。

4．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）請(qǐng)君少卻，令將士得周旋，仆與諸君緩轡而觀之，不亦樂(lè)乎！

（2）古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？

5．材料二中，李靖認(rèn)為淝水之戰(zhàn)苻堅(jiān)失敗的原因有哪些？

【答案】1．夫?yàn)槿恕跛跸荻麆佟鯏敞€不亦難乎█臣故曰無(wú)術(shù)焉█苻堅(jiān)之類□是也。2．B3．D4．（1）請(qǐng)你帶軍稍向后退，使雙方將士得以從容追逐交戰(zhàn)，我與各位騎馬慢行而觀戰(zhàn)，不是很快樂(lè)嗎！

（2）古人在臨陣之前出奇制勝，出人意料地攻擊敵人，這也是奇正變化的法則嗎？5．①苻堅(jiān)不能認(rèn)清形勢(shì)，缺少智謀。②苻堅(jiān)只懂得聚合兵力作戰(zhàn)而不具備分兵進(jìn)攻的能力。

【解析】1．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：被人困住而想要戰(zhàn)勝敵人，難道不是很困難的嗎？所以我說(shuō)他沒(méi)有智謀，苻堅(jiān)這種人就是這樣的。

“欲”的賓語(yǔ)是“勝敵”，且“不亦……乎”是固定句式，常用于委婉地提出問(wèn)題，表示對(duì)對(duì)方的看法或態(tài)度不太肯定，故此應(yīng)獨(dú)立成句。所以“勝敵"后應(yīng)斷開(kāi)，“乎”后應(yīng)斷開(kāi)；

“焉"用在句末，此處表陳述語(yǔ)氣，因此“焉”后應(yīng)斷開(kāi)。

2．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法、了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

A.正確。

B.錯(cuò)誤?！敖鹬盖脫舻蠖钒l(fā)出的聲音"說(shuō)法錯(cuò)誤。“金”指“鉦”，古代軍中樂(lè)器，作戰(zhàn)時(shí)擊之為收兵信號(hào)。而“刁斗”是古代行軍之器具，白天煮飯，夜間敲擊巡邏防衛(wèi)。

C.正確?！捌?中的“片”是形容詞，微小的意思，“片甲不留"中的“片”是數(shù)量詞，一片的意思。二者意思不同，正確。

D.正確。句意：慕容垂卻沒(méi)有殺。/沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久就病死了。

故選B。

3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬(wàn)代借鑒"說(shuō)法錯(cuò)誤。原文說(shuō)的是唐太宗認(rèn)為“得失事跡，足為萬(wàn)代鑒”，“得失事跡"指的是李靖所解說(shuō)的苻堅(jiān)擁兵百萬(wàn)卻在淝水之戰(zhàn)中落敗和吳漢與劉尚分屯、合擊取得勝利的事件。因此，是苻堅(jiān)和吳漢的戰(zhàn)例得失可以作為萬(wàn)代借鑒，而并非只是吳漢的戰(zhàn)例。

故選D。

4．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“卻”，動(dòng)詞，后退；“周旋”，動(dòng)詞，輾轉(zhuǎn)、追逐；“緩轡”，放松韁繩，騎馬緩行。

（2）“出奇”，出奇制勝；“不意”，意料之外；“斯”，代詞，這；“相變”，變化。

5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

材料二中，太宗提問(wèn)“苻堅(jiān)甚處是不善”，李靖用“慕容垂獨(dú)全，蓋堅(jiān)為垂所陷明矣。夫?yàn)槿怂荻麆贁?，不亦難乎”來(lái)作答，指出了苻堅(jiān)在與謝玄的作戰(zhàn)中戰(zhàn)敗的原因，即苻堅(jiān)已然被困卻不明局勢(shì)的“無(wú)術(shù)”，沒(méi)有智謀。

當(dāng)太宗問(wèn)李靖前代古人誰(shuí)擅長(zhǎng)根據(jù)實(shí)際情況“兵有分聚”時(shí)，李靖肯定了吳漢善于分兵合圍的做法，明確指出了苻堅(jiān)“總百萬(wàn)之眾而敗于淝水"的原因是“此兵能合不能分之所致也”，即只懂得聚合兵力作戰(zhàn)而不具備分兵進(jìn)攻的能力。

參考譯文：

材料一：

大凡作戰(zhàn)，如果兵力對(duì)比我眾敵寡時(shí)，不能與敵軍交戰(zhàn)于險(xiǎn)狹之地，一定要選擇平坦開(kāi)闊的地域作戰(zhàn)場(chǎng)。部隊(duì)聽(tīng)到鼓聲就前進(jìn)，聽(tīng)到鉦音就收兵，這樣對(duì)敵作戰(zhàn)就沒(méi)有不勝利的。兵法說(shuō)：“指揮大部隊(duì)作戰(zhàn)，可進(jìn)就進(jìn)，不可進(jìn)就停止。"東晉孝武帝太元八年（公元383年），前秦帝苻堅(jiān)率領(lǐng)大軍進(jìn)駐壽陽(yáng)，并臨淝水岸擺好陣勢(shì)，同晉將謝玄隔水對(duì)峙。謝玄派人對(duì)苻堅(jiān)說(shuō)：“你率大軍長(zhǎng)途跋涉深入我國(guó)境內(nèi)，卻臨水列陣，這分明是不想同我速戰(zhàn)。請(qǐng)你帶軍稍向后退，使雙方將士得以從容追逐交戰(zhàn)，我與各位騎馬慢行而觀戰(zhàn)，不是很快樂(lè)嗎！”苻堅(jiān)的部將都說(shuō)：“應(yīng)該憑借淝水阻截晉軍，不讓其渡河沖上岸來(lái)。我軍兵多，對(duì)方兵少，（只有這樣）才是萬(wàn)無(wú)一失的辦法。"苻堅(jiān)說(shuō)：“只管退兵，讓對(duì)方軍隊(duì)渡河，（乘其渡河之際）我們以數(shù)十萬(wàn)騎兵逼向河中而殲滅他們。”苻融（苻堅(jiān)之弟）也贊成這樣做。于是苻堅(jiān)下令秦軍后退，不料部隊(duì)因后撤而混亂不能控制。在這時(shí)晉將謝玄與謝琰、桓伊等人，率領(lǐng)精兵八千渡過(guò)淝水。謝玄和謝琰揮軍激戰(zhàn)于淝水之南，苻堅(jiān)部隊(duì)?wèi)K遭失敗。

材料二：

唐太宗問(wèn)：“古人在臨陣之前出奇制勝，出人意料地攻擊敵人，這也是奇正變化的法則嗎？"李靖回答說(shuō)：“古代的戰(zhàn)斗，大多是一些稍有智謀的人戰(zhàn)勝?zèng)]有智謀的人，一些有微小長(zhǎng)處的人戰(zhàn)勝?zèng)]有長(zhǎng)處的人，這些人哪能談得上懂兵法呢？就像謝玄在淝水擊敗了苻堅(jiān)，不是謝玄善于用兵，而是苻堅(jiān)不善于用兵的緣故?！碧诿坛紥觥吨x玄傳》閱讀后，說(shuō)：“苻堅(jiān)哪些地方?jīng)]有做好呢？"李靖回答：“我看《苻堅(jiān)載記》說(shuō)：‘（淝水之戰(zhàn)時(shí)）前秦各軍都潰敗了，只有慕容垂的軍隊(duì)獨(dú)能保持完整。苻堅(jiān)率領(lǐng)千余騎投奔慕容垂，慕容垂的兒子慕容寶勸慕容垂殺了苻堅(jiān)，慕容垂卻沒(méi)有殺?！瘡闹锌梢钥闯銮剀姷幕靵y。而唯獨(dú)慕容垂的軍隊(duì)得以保全，可見(jiàn)苻堅(jiān)被慕容垂所困的局面已經(jīng)很明顯了。被人困住而想要戰(zhàn)勝敵人，難道不是很困難的嗎？所以我說(shuō)他沒(méi)有智謀，苻堅(jiān)就是這樣的?！碧谡f(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)中有分合的道理，各自重視適宜的方法。古代的事跡中，有誰(shuí)擅長(zhǎng)此道？"李靖說(shuō)：“苻堅(jiān)指揮百萬(wàn)大軍卻在淝水戰(zhàn)敗，這是他能將兵力聚合而不能分散所導(dǎo)致的。吳漢討伐公孫述時(shí)，與副將劉尚分開(kāi)駐扎，相隔二十里，公孫述前來(lái)攻打吳漢，劉尚出兵與吳漢合圍，從而大敗敵軍，這是兵力分散而能合擊的結(jié)果?！碧谡f(shuō)：“是這樣。吳漢戰(zhàn)例的得失，足以成為后世萬(wàn)代的借鑒。"

（二）（2023全國(guó)乙卷真題再現(xiàn)）閱讀下面的文字，完成下面小題。

昔者晉公子重耳出亡，過(guò)于曹，曹君袒裼而觀之，釐負(fù)羈與叔瞻侍于前。叔瞻謂曹君曰：“臣觀晉公子，非常人也，君遇之無(wú)禮彼若有時(shí)反國(guó)而起兵即恐為曹傷君不如殺之?！辈芫ヂ?tīng)。釐負(fù)羈歸而不樂(lè)，其妻問(wèn)之曰：“公從外來(lái)而有不樂(lè)之色，何也？"負(fù)羈曰：“吾聞之，有福不及，禍來(lái)連我。今日吾君召晉公子，其遇之無(wú)禮，我與在前，吾是以不樂(lè)。”其妻曰：“吾觀晉公子，萬(wàn)乘之主也；其左右從者，萬(wàn)乘之相也。今窮而出亡過(guò)于曹，曹遇之無(wú)禮，此若反國(guó)，必誅無(wú)禮，則曹其首也。子奚不先自貳焉。"負(fù)羈曰：“諾?！笔ⅫS金于壺，充之以餐，加璧其上，夜令人遺公子，公子見(jiàn)使者，再拜，受其餐而辭其璧，公子自曹入楚，自楚入秦，入秦三年，秦穆公召群臣而謀曰：“昔者晉獻(xiàn)公與寡人交，諸侯莫弗聞。獻(xiàn)公不幸離群臣，出入十年矣。嗣子不善，吾恐此將仿今其宗廟不被陰而社稷不血食也。如是弗定，則非與人交之道，吾欲輔重耳而入之晉，何如？"群臣皆曰：“善?！惫蚱鹱洌镘囄灏俪?，疇騎二千，步卒五萬(wàn)，輔重耳入之于晉，立為晉君。重耳即位三年，舉兵而伐曹矣，因令人告曹君曰：“懸叔瞻而出之，我且殺而以為大戮。"又令人告釐負(fù)羈曰：“軍旅薄城，吾知子不違也，其表子之間，寡人將以為令，令軍勿敢犯?！辈苋寺勚?，率其親戚而保釐負(fù)羈之閭者七百余家，此禮之所用也。故曹，小國(guó)也，而迫于晉、楚之間，其君之危猶累卵也，而以無(wú)禮蒞之，此所以絕世也。

（節(jié)選自《韓非子·十過(guò)》）

6．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

君遇之A無(wú)禮B彼若有時(shí)C反D國(guó)E而起兵F即恐為曹傷G君H不如殺之。

※7．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．窮，指困窘、困厄，與《送東陽(yáng)馬生序》中“窮冬烈風(fēng)"的“窮”意思相同。

B．出入，表示“大約”，與《愚公移山》中“出入之迂也”的“出入"意思不同。

C．血食，指受享祭品，古代祭祀時(shí)宰殺牛、羊等做祭品，取血以祭，稱為血食。

D．絕世，指斷絕了諸侯的世系傳承，與成語(yǔ)“絕世無(wú)雙”的“絕世"意思不同。

8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．重耳遭到曹君的無(wú)禮對(duì)待，叔瞻預(yù)見(jiàn)到這件事可能會(huì)帶來(lái)不好的后果，主張殺掉重耳以杜絕后患，曹君沒(méi)有聽(tīng)從叔瞻的建議。

B．釐負(fù)羈參與了接見(jiàn)重耳的活動(dòng)，為曹君對(duì)重耳無(wú)禮感到憂心仲仲，他妻子問(wèn)明原委后，積極幫他出主意。

C．離開(kāi)曹國(guó)后，重耳一路逃亡到楚國(guó)、秦國(guó)，秦穆公念在過(guò)去晉獻(xiàn)公跟自己交好的份上，出兵護(hù)送重耳返回晉國(guó)，立重耳為晉君。

D．重耳即位三年后，出兵討伐曹國(guó)，派人威脅曹君要他吊死叔瞻并交出尸體，不然就大開(kāi)殺戒，但對(duì)釐負(fù)羈則給予了特別的關(guān)照。

9．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）此若反國(guó)，必誅無(wú)禮，則曹其首也。

（2）盛黃金于壺，充之以餐，加璧其上，夜令人遺公子。

【答案】6．BFG7．A8．D9．（1）他如果返回祖國(guó)，必會(huì)聲討對(duì)他無(wú)禮的人，那曹就是第一個(gè)了。

（2）就在壺里盛上黃金，用飯把它裝滿，用璧蓋上，晚上派人送給晉公子。

【解析】6．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：您對(duì)待他沒(méi)有禮貌，他如有機(jī)會(huì)回國(guó)成為君主而發(fā)兵，那就怕會(huì)成為曹國(guó)的禍害。您不如殺了他。

“遇之無(wú)禮”的主語(yǔ)是“君”，“禮”是“無(wú)"的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)后斷開(kāi)，且“彼”代指“晉公子重耳”，是下一句的主語(yǔ)，“彼”前斷開(kāi)，所以B處斷；

“彼"是主語(yǔ)，“有時(shí)”是狀語(yǔ)，修飾謂語(yǔ)“反國(guó)而起兵”，這中間不可斷開(kāi)，且“若”和下一句“即"構(gòu)成“如果……就會(huì)……”的假設(shè)句，“即"前斷開(kāi)，所以F處斷；

“傷”是名詞，意為“禍害”，做“為”的賓語(yǔ)，后面斷開(kāi)，且“君"是下一句的主語(yǔ)，所以G處斷。

故斷句處為：BFG。

7．本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思以及識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)的能力。

A.“意思相同”錯(cuò)誤?！案F冬烈風(fēng)"的“窮”意思是“深”，“窮冬”即“深冬"隆冬”。

句意：現(xiàn)在困窘逃亡，路過(guò)曹國(guó)。/隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)。

B.“出入之迂也"的“出入”，出來(lái)進(jìn)去。

句意：大約十年。/出來(lái)進(jìn)去都要繞道。

C.正確。

D.“絕世無(wú)雙"的“絕世”，冠絕當(dāng)代。

句意：這就是斷絕后代的原因。/姿才超眾，天下無(wú)與倫比。

故選A。

8．本題考查學(xué)生理解概括文章內(nèi)容的能力。

D.“派人威脅曹君要他吊死叔瞻并交出尸體，不然就大開(kāi)殺戒"錯(cuò)誤，文中“懸叔瞻而出之，我且殺而以為大戮”意思是“把叔瞻從城上吊下來(lái)，我將殺掉他陳尸示眾”，是讓曹君把叔瞻從城上吊下來(lái)，由重耳自己殺掉示眾，且并沒(méi)有說(shuō)要“大開(kāi)殺戒”。

故選D。

9．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“若”，如果；“返”通“返”，返回；“無(wú)禮”，無(wú)禮之人；“首”，第一個(gè)。

（2）“盛黃金于壺，充之以餐”，狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“于壺盛黃金，以餐充之”，在壺里盛上黃金，用飯把它裝滿；“加璧其上”省略介詞“于"；“遺”，送給。

參考譯文：

過(guò)去晉公子重耳出逃在外，路過(guò)曹國(guó)，曹君趁他脫去上衣時(shí)偷看他的駢肋。釐負(fù)羈和叔瞻在前侍奉。叔瞻對(duì)曹君說(shuō)；“我看晉公子不是平常的人。您對(duì)待他沒(méi)有禮貌，他如有機(jī)會(huì)回國(guó)成為君主而發(fā)兵，那就怕會(huì)成為曹國(guó)的禍害。您不如殺了他。"曹君不聽(tīng)。釐負(fù)羈回家，臉上不高興，他的妻子問(wèn)他說(shuō)：“您從外面回來(lái)，帶著不高興的神色，為什么”負(fù)羈說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，有福輪不到，禍來(lái)牽連我。今天國(guó)君召見(jiàn)晉公子，待他沒(méi)有禮貌。我?jiàn)A在里面，因此不高興。"他的妻子說(shuō)：“我看晉公子像大國(guó)的君主，他的隨從人員像大國(guó)的相國(guó)?，F(xiàn)在困窘逃亡，路過(guò)曹國(guó)，曹國(guó)待他沒(méi)有禮貌。他如果返回祖國(guó)，必會(huì)聲討對(duì)他無(wú)禮的人，那曹就是第一個(gè)了。您為什么不先把自己和曹君區(qū)別開(kāi)呢”負(fù)羈說(shuō)：“好吧。"就在壺里盛上黃金，用飯把它裝滿，用璧蓋上，晚上派人送給晉公子。公子見(jiàn)了使者，拜了兩拜，留飯而謝絕收璧。晉公子從曹到楚，從楚到秦。到了秦國(guó)三年，秦穆公召集群臣商量說(shuō)：“過(guò)去晉獻(xiàn)公和我結(jié)交，諸侯沒(méi)有不聽(tīng)說(shuō)的。獻(xiàn)公不幸死去，已十年上下了。繼位的兒子不好，我怕他會(huì)讓晉國(guó)的宗廟得不到打掃而社稷得不到祭祀了。長(zhǎng)此下去不變樣，就不符合與人交往的原則了。我想幫助重耳讓他回國(guó)，怎么樣”群臣都說(shuō)：“好。"穆公因而發(fā)兵，革車五百輛，同一規(guī)格的馬二千匹，步兵五萬(wàn)，幫助重耳回到晉國(guó)，立為晉君。重耳登基三年，就發(fā)兵攻打曹國(guó)了。于是派人告訴曹君說(shuō)：“把叔瞻從城上吊下來(lái)，我將殺掉他陳尸示眾?！庇峙扇烁嬖V釐負(fù)羈說(shuō)：“大軍迫城，我知道您不會(huì)反抗我。請(qǐng)?jiān)谀〉南镩T上做好標(biāo)記，我將據(jù)此下達(dá)命令，使軍隊(duì)不敢去侵犯。"曹國(guó)人聽(tīng)到后，率領(lǐng)他們的親戚去依附釐負(fù)羈住地的有七百多家。這就是禮的作用。所以，曹是小國(guó)，夾在晉、楚之間，君主的危險(xiǎn)就像疊起來(lái)的蛋，卻用無(wú)禮來(lái)待人，這就是斷絕后代的原因。

（三）（2023上·河北保定·高三河北定興第三中學(xué)校聯(lián)考階段練習(xí)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

羊祜，字叔子。文帝為大將軍，辟祜，未就，公車征拜中書(shū)侍郎。時(shí)高貴鄉(xiāng)公好屬文，在位者多獻(xiàn)詩(shī)賦，汝南和迪以忤意見(jiàn)斥祜在其間不得而親疏有識(shí)尚焉。帝將有滅吳之志，以祜為衛(wèi)將軍。祜率營(yíng)兵出鎮(zhèn)南夏，開(kāi)設(shè)庠序，綏懷遠(yuǎn)近，甚得江漢之心。與吳人開(kāi)布大信，降者欲去皆聽(tīng)之。時(shí)長(zhǎng)吏喪官，后人惡之，多毀壞舊府，祜以死生有命，非由居室，書(shū)下征鎮(zhèn)，普加禁斷。

祜以孟獻(xiàn)營(yíng)武牢而鄭人懼①，晏弱城東陽(yáng)而萊子服②，乃進(jìn)據(jù)險(xiǎn)要，開(kāi)建五城，收膏腴之地，奪吳人之資，石城以西，盡為晉有。自是前后降者不絕，乃增修德信，以懷柔初附，慨然有吞并之心。每與吳人交兵，克日方戰(zhàn)，不為掩襲之計(jì)。將帥有欲進(jìn)譎詐之策者，輒飲以醇酒，使不得言。吳將鄧香掠夏口，祜募生縛香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出軍行吳境，刈谷為糧，皆計(jì)所侵，送絹償之。每會(huì)眾江沔游獵，常止晉地。若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者，皆封還之。于是吳人翕然悅服，稱為羊公，不之名也。

祜與陸抗相對(duì)，使命交通，抗稱祜之德量，雖樂(lè)毅、諸葛孔明不能過(guò)也?？箛L病，祜饋之藥，抗服之無(wú)疑心。人多諫抗，抗曰：“羊祜豈鴆人者！”時(shí)談以為華元、子反復(fù)見(jiàn)于今日。抗每告其戍曰：“彼專為德，我專為暴，是不戰(zhàn)而自服也。各保分界而已，無(wú)求細(xì)利。"孫皓聞二境交和，以詰抗。抗曰：“一邑一鄉(xiāng)，不可以無(wú)信義，況大國(guó)乎！臣不如此，正是彰其德，于祜無(wú)傷也?！?/p>

（選自《晉書(shū)·列傳》，有刪改）

材料二：

孫皓聞羊陸和交以詰于抗，抗曰：臣不如是，正足以彰其德耳，于祜無(wú)傷也?；蛞造铩⒖篂槭С脊?jié)，兩譏之。親仁善鄰者，國(guó)家之事；出奇克敵者，將帥之職。羊陸以將帥之職而修國(guó)家之事，此論者所以譏其失御也。竊謂不然。兵固多術(shù)矣，有以力相傾者，有以智相傾者，有以德相傾者。秦漢以來(lái)，惟知詐力，而不知所謂以德相傾者，是亦出奇而已矣。何名為失節(jié)哉？

（選自唐庚《三國(guó)雜事》，有刪改）

【注】①孟獻(xiàn)，即孟獻(xiàn)子。春秋時(shí)魯國(guó)外交家、政治家。②晏弱，即晏桓子，春秋時(shí)期齊國(guó)大夫。

10．材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

汝南和迪以忤A意見(jiàn)B斥C祜D在其間E不得而親F疏G有識(shí)H尚焉。

※11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“辟祜，未就"與“金就礪則利”（《荀子·勸學(xué)》）兩句中的“就"詞義不相同。

B．庠序，指古代地方學(xué)校，商代稱為“序”，周稱為“庠”，后泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。

C．“不之名也”中的“名"與“合抱之木”（《〈老子〉四章》）中的“木”，兩者用法相同。

D．過(guò)，超出，與“從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳”（《鴻門宴》）中的“過(guò)"詞義相同。

12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．羊祜鎮(zhèn)守南方時(shí)，善于為政，他開(kāi)設(shè)了學(xué)校，安撫遠(yuǎn)近，聽(tīng)便投降的吳人留下或離開(kāi)，禁止長(zhǎng)吏忌諱前任而經(jīng)常毀壞舊官府。

B．羊祜派孟獻(xiàn)、晏弱進(jìn)占吳國(guó)險(xiǎn)要之地，開(kāi)建五城，收取肥沃的土地，每次與吳人打仗，公開(kāi)交戰(zhàn)，不實(shí)施偷襲的計(jì)謀。

C．羊祜割了吳國(guó)百姓的谷子做軍糧會(huì)據(jù)實(shí)補(bǔ)償；打獵不過(guò)本國(guó)地域，若獵物先被吳人打傷而被晉兵得到就歸還吳人，吳人都心悅誠(chéng)服。

D．羊祜為人有雅量，當(dāng)敵方將領(lǐng)陸抗生病時(shí)，羊祜贈(zèng)其藥，大多數(shù)的陸抗部下不相信羊祜好意，只有陸抗堅(jiān)信羊祜不會(huì)下毒。

13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）將帥有欲進(jìn)譎詐之策者，輒飲以醇酒，使不得言。

（2）親仁善鄰者，國(guó)家之事；出奇克敵者，將帥之職。

14．材料二中一般人對(duì)“羊陸和交”的看法與作者的看法有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

【答案】10．CEG11．C12．B13．（1）對(duì)有想要出奸詐計(jì)策的將帥，就用美酒給他們喝，使他們無(wú)法獻(xiàn)計(jì)。

（2）親近仁德，友善鄰國(guó)，是國(guó)家重要的事情；出奇招打敗敵人，是將帥的本分。14．一般人認(rèn)為羊祜、陸抗失去了臣子的氣節(jié)、將帥的本分。作者認(rèn)為憑借仁德戰(zhàn)勝對(duì)方，也是出奇罷了，不能說(shuō)是羊祜、陸抗失去了將帥的節(jié)操。

【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：汝南和迪因?yàn)檫`背君意被斥責(zé)，羊祜處在他們中間，并不因此對(duì)人有親有疏，有見(jiàn)識(shí)的人都贊賞他。

“汝南和迪以忤意見(jiàn)斥”，“汝南和迪”為主語(yǔ)，“以忤意"作狀語(yǔ)修飾謂語(yǔ)“見(jiàn)斥”，句意完整，C處斷開(kāi)；

“祜在其間”，主謂賓結(jié)構(gòu)，句意完整，E處斷開(kāi)；

“不得而親疏”，“不得"作狀語(yǔ)修飾謂語(yǔ)“親疏”，承前省略主語(yǔ)，句意完整，G處斷開(kāi)。

故CEG三處需要斷句。

11．本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象己識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。

A.正確。就職，任職。/接近，靠近。句意：征召羊祜，沒(méi)有去就職。/金屬制的刀斧拿到磨刀石上去磨，就能變得鋒利。

B.正確。

C.錯(cuò)誤。名詞活用為動(dòng)詞，稱名。/沒(méi)有活用，樹(shù)。句意：不叫他的名字。/合抱的大樹(shù)。

D.正確。句意：即使是樂(lè)毅、諸葛孔明也不能超過(guò)。/從這條路走到我們軍營(yíng),不超過(guò)二十里。

故選C。

12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“羊祜派孟獻(xiàn)、晏弱進(jìn)占吳國(guó)險(xiǎn)要之地"分析錯(cuò)誤，根據(jù)文中“祜以孟獻(xiàn)營(yíng)武牢而鄭人懼，晏弱城東陽(yáng)而萊子服，乃進(jìn)據(jù)險(xiǎn)要，開(kāi)建五城，收膏腴之地”的信息可知，題干中所述的“進(jìn)占吳國(guó)險(xiǎn)要之地，開(kāi)建五城，收取肥沃的土地"是吸取孟獻(xiàn)、晏弱的歷史經(jīng)驗(yàn)，而不是“派孟獻(xiàn)、晏弱進(jìn)占吳國(guó)險(xiǎn)要之地”。

故選B。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“將帥有欲進(jìn)譎詐之策者”，定語(yǔ)后置，應(yīng)是“有欲進(jìn)譎詐之策將帥”；“輒飲以醇酒”，介詞結(jié)構(gòu)后置，就用美酒給他們喝；“使不得言”，省略句，應(yīng)為“使(之)不得言”，使他們無(wú)法獻(xiàn)計(jì)。

(2)“親”，善，形容詞做動(dòng)詞，親近、友善；“……者，……”，判斷句；“克敵”，打敗敵人。

14．本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。

“或以祜、抗為失臣節(jié)”，有的人認(rèn)為羊祜、陸抗失去了臣子的氣節(jié)。據(jù)此可概括出，一般人認(rèn)為羊祜、陸抗失去了臣子的氣節(jié)、將帥的本分。

“羊陸以將帥之職而修國(guó)家之事……以德相傾者，是亦出奇而已矣。何名為失節(jié)哉”，羊祜、陸抗以將帥的本分行治理國(guó)家的事情，憑借仁德戰(zhàn)勝對(duì)方，這也是出奇罷了。怎能說(shuō)是失去了節(jié)操呢？據(jù)此概括出，作者認(rèn)為憑借仁德戰(zhàn)勝對(duì)方，也是出奇罷了，不能說(shuō)是羊祜、陸抗失去了將帥的節(jié)操。

參考譯文：

材料一：