四川省宜賓市興文縣高級中學(xué)新高考考前提分語文仿真卷及答案解析_第1頁
四川省宜賓市興文縣高級中學(xué)新高考考前提分語文仿真卷及答案解析_第2頁
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文檔簡介

四川省宜賓市興文縣高級中學(xué)新高考考前提分語文仿真卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、傳統(tǒng)文化如何進(jìn)入現(xiàn)代生活、觸動年輕人?從近年來涌現(xiàn)的《我在故宮修文物》《本草中國》等優(yōu)秀作品看,文化題材紀(jì)錄片是一個絕佳的載體??v覽改革開放40年來的壯闊歷程,紀(jì)錄片一直在發(fā)揮重要的社會文化功能,從《話說長江》到《望長城》,傳統(tǒng)文化題材的紀(jì)錄片作品一直在為巨變中的中國凝聚社會與文化上的共識。作為當(dāng)下中國的主流文化形式,黨的十八大以來,紀(jì)錄片創(chuàng)作領(lǐng)域愈加繁榮,一批文化題材的紀(jì)錄片主動從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),積極響應(yīng)新時代的挑戰(zhàn)和人民群眾的文化需求。為什么文化題材紀(jì)錄片收獲點(diǎn)贊無數(shù),被寄予弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重任?除了內(nèi)容精良、畫面優(yōu)美等因素外,把傳統(tǒng)素材引入生活場景,把傳統(tǒng)價值對接時代需要,同樣是重要原因。要看到,文化從來都是在繼承傳統(tǒng)的同時與時俱進(jìn)的﹔對于傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是建立文化自信的必由之路。文化題材紀(jì)錄片能否成功,最為關(guān)鍵的就是解決好如何創(chuàng)造性繼承中華民族特有的美學(xué)價值、人生價值和歷史資源的問題。例如,系列紀(jì)錄片《如果國寶會說話》采取了全新視角,從冰冷的文物中發(fā)掘歷史文化內(nèi)涵,并且營造出了“紀(jì)錄片創(chuàng)作—博物館推廣—觀眾游客參與”的文化領(lǐng)域深入融合的態(tài)勢。近年來產(chǎn)生廣泛影響的《我在故宮修文物》,關(guān)注傳承傳統(tǒng)技藝的故宮文物修復(fù)工匠,通過貼近生活式的拍攝手法,成功地呈現(xiàn)出他們身上蘊(yùn)含的工匠精神和生活態(tài)度??梢哉f,紀(jì)錄片是傳統(tǒng)文化在傳承和發(fā)展中所借用的主要媒介手段之一。近年來,越來越多的紀(jì)錄片制作機(jī)構(gòu)都加強(qiáng)了對文化題材紀(jì)錄片創(chuàng)作的投入,持續(xù)推出大量優(yōu)秀紀(jì)錄片作品。但也要看到,仍然有相當(dāng)部分作品觀念陳舊、形態(tài)落后,對于傳統(tǒng)文化的介紹還處于“開中藥鋪”的簡單羅列階段,有些甚至為了獲得項(xiàng)目資助和轟動效應(yīng),不惜編造和篡改,帶來了傳統(tǒng)文化的失真與失質(zhì)等問題。對此,進(jìn)一步加強(qiáng)紀(jì)錄片的創(chuàng)作質(zhì)量和創(chuàng)新能力,就必須在更好研究受眾需求的基礎(chǔ)上,深入探索傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的路徑、內(nèi)容、形式、表現(xiàn)等問題。傳統(tǒng)文化于我們并不遙遠(yuǎn),但似乎又缺乏確切感。只有呼應(yīng)文化傳承和文化自信的新時代任務(wù),采用融合創(chuàng)新的方式去挖掘和轉(zhuǎn)化優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源,才能更好增進(jìn)傳統(tǒng)文化的時代感、生活感、意義感,打造不負(fù)新時代的文藝精品。文化題材的紀(jì)錄片也是講好中國故事、傳播好中國聲音的重要方式?!侗静葜袊贰恫瑁黄瑯淙~的故事》等紀(jì)錄片,借助中醫(yī)、茶文化等廣受世界矚目的優(yōu)秀內(nèi)容,成功地將其中蘊(yùn)含的生活智慧、思想觀念和人文精神傳播到海外。我們應(yīng)當(dāng)更加積極主動參與國際交流,深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化中具有跨文化潛質(zhì)的元素,將中華文明的精神內(nèi)核創(chuàng)新轉(zhuǎn)化、有效傳播,增進(jìn)全球觀眾的價值認(rèn)同和情感共鳴。在全國宣傳思想工作會議上,總書記強(qiáng)調(diào),要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識提煉出來、展示出來,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。借文化題材紀(jì)錄片講好傳統(tǒng)文化的故事,帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略更多傳統(tǒng)文化之美,一定能更好推動傳統(tǒng)文化的當(dāng)代復(fù)興?!度嗣袢請?bào):在紀(jì)錄片中遇見傳統(tǒng)文化》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析.正確的一項(xiàng)是A.紀(jì)錄片是讓傳統(tǒng)文化進(jìn)入現(xiàn)代生活,觸動年輕人的絕佳的載體。B.文化題材紀(jì)錄片收獲點(diǎn)贊無數(shù),對接時代需要是最重要的原因。C.“傳承”和“創(chuàng)新”是判斷文化題材紀(jì)錄片成功的關(guān)鍵因素。D.呼應(yīng)文化傳承和文化自信的新時代任務(wù),就能打造文藝精品。2.下列對原文論證的相于分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章釆用提出問題、分析問題的方法展開論證,在邏輯上是層層深入的。B.文章引用習(xí)主席的話.既收束全文.也有力地證明r文章的中心論點(diǎn)。C.文章運(yùn)用多種論證萬法.主要論證了紀(jì)錄片創(chuàng)作領(lǐng)域愈加繁榮的原因。D.第四段的例證都論證了文化題材紀(jì)錄片如何成功的問題,但側(cè)重點(diǎn)略有不同。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.文章肯定了大量優(yōu)秀紀(jì)錄片的產(chǎn)生,也指出了部分紀(jì)錄片存在的失真、失質(zhì)的問題。B.文化在繼承傳統(tǒng)的同時與時俱進(jìn),所以文化題材紀(jì)錄片一直呈現(xiàn)強(qiáng)勁的發(fā)展態(tài)勢。C.我們應(yīng)該更加積極主動參與國際交流,創(chuàng)新轉(zhuǎn)化并有效傳播中華文明的精神內(nèi)核。D.借文化題材紀(jì)錄片講好傳統(tǒng)文化故事,對于推動傳統(tǒng)文化的當(dāng)代復(fù)興有積極意義。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2015年初,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》,對新時期構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系作出頂層設(shè)計(jì),提出目標(biāo)任務(wù)。公共文化服務(wù)體系之“現(xiàn)代”,繼承過去十幾年我國公共文化服務(wù)體系建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),明確了以公共文化服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化促進(jìn)均等化的發(fā)展路徑,更加強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給、提升服務(wù)效能,更加強(qiáng)調(diào)公共文化服務(wù)與現(xiàn)代科技融合發(fā)展、創(chuàng)新服務(wù)方式與手段,更加強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)和鼓勵社會力量參與、增強(qiáng)公共文化發(fā)展動力,更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新公共文化管理體制和運(yùn)行機(jī)制、釋放全社會公共文化發(fā)展活力,構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,是與新時期完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標(biāo)相適應(yīng)的時代任務(wù),是十八大以來治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略指導(dǎo)公共文化服務(wù)的重大理論創(chuàng)新。指明了我國公共文化服務(wù)體系建設(shè)在新的歷史階段的發(fā)展方向,掀開了構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的新篇章。(摘編自李國新《掀開構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系新篇章》)材料二:2019年1月,“文化蘇州云”平臺正式上線。與單一做公共文化服務(wù)資源整合的平臺不同,“文化蘇州云”平臺的前身是2017年底上線的蘇州文化消費(fèi)大數(shù)據(jù)平臺。數(shù)據(jù)顯示,蘇州文化消費(fèi)大數(shù)據(jù)平臺2018年全年的交易量超過1000萬元,因此,“文化蘇州云”可以說是“自帶流量”?!拔幕k州云”運(yùn)營主要負(fù)責(zé)人張莉說,自從公共文化資源被整合注入平臺后,無論是用戶還是入駐商戶的表現(xiàn)都讓人驚喜。“僅今年上半年的文化消費(fèi)交易量就超過了1000萬元,按照這一趨勢,預(yù)計(jì)全年交易量將超過2500萬元?!睆埨蛘f,剛開始做文化消賈大數(shù)據(jù)平臺時,文化商戶的入駐意愿并不高,而當(dāng)公共文化資源注入后,商戶開始主動要求入駐,因?yàn)樗麄兠靼?,平臺積累的用戶群體對于他們而言有著極高的精準(zhǔn)度和潛在的文化消費(fèi)能力。(摘編自《國家公共服務(wù)體系示范區(qū)紀(jì)行之東部篇·下》)材料三:據(jù)報(bào)道,截至2012年年底,全國建設(shè)了60萬個“農(nóng)家書屋”,中央和地方共投入了189億元,但因?yàn)樾軜O低近乎閑置而頗受詬病。政府該如何配置鄉(xiāng)村文化資源,除了政府之外,是否有別的投入和服務(wù)主體可以擔(dān)此責(zé)任?一是新鄉(xiāng)賢帶動引領(lǐng)。不論鄉(xiāng)村能人、精英回流還是新外來精英,都會把一種新的文化帶到鄉(xiāng)村,成為傳統(tǒng)更新的外來刺激和文化建設(shè)內(nèi)容。因?yàn)槌青l(xiāng)互動而強(qiáng)化了的信息流通、人員流通,也給鄉(xiāng)村社區(qū)帶來一種文化更新創(chuàng)造的契機(jī)。二是不同類型的社會組織。合作社、社會企業(yè)等,這類鄉(xiāng)村“自組織”直接參與鄉(xiāng)村發(fā)展,發(fā)揮了包含鄉(xiāng)村文化更新在內(nèi)的綜合功能。這種新型的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)主體。正在成為我國實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的主要力量,積極創(chuàng)造和推動社區(qū)共同體更新,也成為新的鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)的重要參與主體。三是新經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)中的公益組織。在教字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,充分利用數(shù)字經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,推動鄉(xiāng)村社會跨越式發(fā)展。比如騰訊“為村”公益項(xiàng)目,已經(jīng)聚合子全國28個省9849個材,這是一二個用移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村價值的開放平后,更是借助互聯(lián)網(wǎng)助力鄉(xiāng)村振興的公益平臺,在開放中整合力量解決貧困,在這個線上線本融合的空間里,城市與鄉(xiāng)村的智思、資源、產(chǎn)品、資金、文化等都得到了最大化優(yōu)代利用,城鄉(xiāng)在互動共享中各取所需。摘編自高宏存《理念更新帶動鄉(xiāng)村社區(qū)公共文化服務(wù)創(chuàng)新》)1.下列對“構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系”的理解,正確的一項(xiàng)是A.構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的目標(biāo)任務(wù)。B.構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,既要繼承已有的成功經(jīng)驗(yàn),又要走創(chuàng)新發(fā)展之路。C.構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系要明確文化服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化與文化服務(wù)的均等化原則。D.構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系旨在徹底解決公共文化服務(wù)供給矛盾與低效能問題。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.“文化蘇州云”是在蘇州文化消費(fèi)大數(shù)據(jù)平臺的基礎(chǔ)上建立起來的,自2019年1月上線至今,平臺交易總量2600多萬元,其中文化交易量就超過1000萬元。B.文化平臺的用戶群有著極高的精準(zhǔn)度和潛在的文化消費(fèi)價值,但如果缺乏公共文化資源的整合注入,“文化云”仍難以吸引文化商戶主動入駐。C.合作社、社會企業(yè)等鄉(xiāng)村“自組織”,作為新型的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)主體正在成為我國實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的主要力量和新的鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)的重要參與主體?!盌.在數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,新經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)中的公益組織必將在鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)中發(fā)揮其作用。3.新時期,城鄉(xiāng)現(xiàn)代公共文化服務(wù)如何創(chuàng)新管理體制和運(yùn)行機(jī)制?請結(jié)合材料分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:這段時間,“區(qū)塊鏈”成為輿論熱詞。總書記在中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào),“把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口”“加快推動區(qū)塊鏈技術(shù)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展”。什么是區(qū)塊鏈?從科技層面來看,區(qū)塊鏈涉及數(shù)學(xué)、密碼學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)編程等很多科學(xué)技術(shù)問題。從應(yīng)用視角來看,簡單來說,區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫,具有去中心化不可篡改、全程留痕、可以追潮、集體維護(hù)、公開透明等特點(diǎn)。區(qū)塊鏈“不可篡改”的特點(diǎn),為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的“存證”難題提供了解決方案,為實(shí)現(xiàn)社會征信提供全新思路;區(qū)塊鏈“分布式”的特點(diǎn),可以打通部門間的“數(shù)據(jù)壁壘”,實(shí)現(xiàn)信息和數(shù)據(jù)共享;區(qū)塊鏈形成“共識機(jī)制”,能夠解決信息不對稱問題,真正實(shí)現(xiàn)從“信息互聯(lián)網(wǎng)”到“信任互聯(lián)網(wǎng)”的轉(zhuǎn)變;區(qū)塊鏈通過“智能合約”,能夠?qū)崿F(xiàn)多個主體之間的協(xié)作信任,從而大大拓展了人類相互合作的范圍。總體而言,區(qū)塊鏈通過創(chuàng)造信任來創(chuàng)造價值,它能保證所有信息數(shù)字化并實(shí)時共享,從而提高協(xié)同效率、降低溝通成本,使得離散程度高、管理鏈條長、涉及環(huán)節(jié)多的多方主體仍能有效合作。(摘編自李拯《區(qū)塊鏈,換道超車的突破口》,《人民日報(bào)》2019年11月20日)材料二:區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)的形成,一度與比特幣的誕生和發(fā)展密不可分,直接指向了人類對于財(cái)富本源的追逐和渴望,在比特幣等虛擬貨幣的熱潮逐漸消退之后,各國已開始意識到區(qū)塊鏈作為新興底層計(jì)算技術(shù)的真正價值所在,紛紛加快戰(zhàn)略布局,在逐步興起的多元應(yīng)用的拉動之下,維系著產(chǎn)業(yè)規(guī)模整體的穩(wěn)定較快增長。從全球來看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)發(fā)展動力依然充足。區(qū)塊鏈應(yīng)用場景已基本實(shí)現(xiàn)從起始的效字貨幣和礦機(jī)制造向金融服務(wù)的延伸,目前更是向著供應(yīng)鏈、數(shù)字版權(quán)、食藥可追溯等多個領(lǐng)域持續(xù)滲透。從我國來看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具備廣闊上揚(yáng)空間。得益于互聯(lián)網(wǎng)巨頭的持續(xù)投入和新興科技企業(yè)的積極進(jìn)入,以及量大面廣的潛在市場,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)在2-3年的短時期內(nèi)幾乎完成了面向當(dāng)前產(chǎn)業(yè)鏈全環(huán)節(jié)的覆蓋式布局,數(shù)百家以區(qū)塊鏈為主要業(yè)務(wù)的企業(yè)涵蓋了產(chǎn)業(yè)鏈上游的硬件制造、平臺服務(wù)、安全服務(wù),產(chǎn)業(yè)鏈下游的產(chǎn)業(yè)技術(shù)應(yīng)用服務(wù),以及支撐產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投融資、媒體、人才服務(wù)等多個環(huán)節(jié)。(捕編自李頤《區(qū)塊鏈創(chuàng)新發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)》,《光明日報(bào)》2019年10月31日)材料三:全球區(qū)塊鏈項(xiàng)目融資數(shù)量和金額(2012年-2019年10月31日)圖片來源:零壹智庫材料四:俄羅斯《獨(dú)立報(bào)》網(wǎng)站10月29日報(bào)道稱,中國正在重點(diǎn)關(guān)注創(chuàng)新方法的使用,包括區(qū)塊鏈技術(shù)的推廣。專家確信:中國服務(wù)行業(yè)的數(shù)字化運(yùn)用范圍要比美國更廣。此外,區(qū)塊鏈未來將有助于減輕對美元的依賴。俄羅斯國立高等經(jīng)濟(jì)學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)系副教授彼得·莫濟(jì)阿斯指出:“如今,全世界都在利用區(qū)塊鏈技術(shù),中國也不例外。中國人在經(jīng)濟(jì)數(shù)字化方面取得重大進(jìn)展。服務(wù)領(lǐng)域的許多業(yè)務(wù)都以電子形式進(jìn)行,如單車租貨、商品和服務(wù)的線上銷售比美國還要普及。中國人就連上街買冰激凌也采用無現(xiàn)金的移動支付方式。”俄羅斯高等經(jīng)濟(jì)學(xué)院國際關(guān)系系主任亞歷山大·盧金說:“中國希望在所有新技術(shù)方面都占據(jù)優(yōu)勢地位。這從5C網(wǎng)絡(luò)的例子中就可見一斑,區(qū)塊鏈?zhǔn)强梢杂糜阢y行匯款的最新技術(shù)。從種種跡象判斷,它可幫助繞過美國銀行。如今,包括中國在內(nèi)的大部分國家都是通過美國銀行進(jìn)行外匯結(jié)算的。區(qū)塊鏈將使銀行之間可以不經(jīng)由中間機(jī)構(gòu)建立直接聯(lián)系?!薄耙虼嗽谖铱磥恚鹤^(qū)塊鏈將有助于擺脫占主導(dǎo)地位的美元?!?摘編自參考消息網(wǎng)2019年10月30日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是A.區(qū)塊鏈的去中心化、不可篡改、公開透明等特點(diǎn),使其成為一個分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫。B.各國之所以能夠認(rèn)識到區(qū)塊鏈這種新興底層計(jì)算技術(shù)的真正價值,這源于人類對于財(cái)富的追逐和渴望。C.2012到2018年,區(qū)塊鏈融資金額呈增長趨勢,2017年2018年區(qū)塊鏈融資金額和數(shù)量爆發(fā)式增長。D.外媒認(rèn)為中國在新技術(shù)占據(jù)優(yōu)勢地位,這從5G網(wǎng)絡(luò)和移動支付及線上銷售均可看出。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.“把區(qū)塊鏈作內(nèi)核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口”等論斷展現(xiàn)出黨中央的方向把握力、前瞻判斷力和未來預(yù)見力。B.區(qū)塊鏈不可篡改的特點(diǎn),給人們提供了全新思路,由此去解決社會發(fā)展中的“存證”問題,從而實(shí)現(xiàn)社會征信。C.資金的持續(xù)投入、新興科技企業(yè)的積極進(jìn)入、巨大的潛在市場,將會使我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具有更大的發(fā)展空間。D.中國正在用區(qū)塊鏈技術(shù)構(gòu)建獨(dú)立的支付系統(tǒng),主要是為了擺脫美元的控制,獲得經(jīng)濟(jì)上的自主權(quán)。3.以上材料中,《人民日報(bào)》《光明日報(bào)》《獨(dú)立報(bào)》報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請結(jié)合材料簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙景緯字德父,臨安府于潛人。少勤學(xué),弱冠得周敦頤、程顥兄弟諸書讀之,恨不及登朱熹之門。熹門人葉味道謂之曰:“度正,吾黨中第一人?!彼焱姡渍d以求放心為本。由是往來味道、正之間,研索益精。入大學(xué),登淳祐元年進(jìn)士第。授江陰軍教授,諸生守其榘度。知臺州,兩辭,不許,趣命益嚴(yán)。至郡以化民成俗為先務(wù)首取陳述古《諭俗文》書示諸邑且自為之說使其民更相告諭諷誦服行期無失墜約束官吏擾民五事。取《孝經(jīng)庶人章》為四言詠贊其義,使朝夕歌之,至有為之感涕者。旌孝行,作《訓(xùn)孝文》以勵其俗。平重刑,懲嘩訐,治豪橫。建黃巖縣社倉六十有六。節(jié)浮費(fèi),為下戶代輸秋苗,奏蠲五縣邑河渡錢。期年之內(nèi),乞歸田里者再,皆不許。乃乞于赤城、桐柏之間采藥著書,庶幾有補(bǔ)后學(xué),使病廢之身不為無用于圣世,不許。御筆兼崇政殿說書,造朝,侍緝熙殿。彗出于柳,景緯應(yīng)詔上封事曰:今日求所以解天意者,不過悅?cè)诵亩选0傩罩募刺煨囊?。閭閻之糟糠不厭,而燕私之供奉自如,則人不悅。百姓之膏血日削,而符移之星火愈急,則人不悅。不公于己而欲絕天下之私,則人不悅。夫必有是數(shù)者,斯足以召怨而致災(zāi)。后以直敷文閣知嘉興府,至郡,首以護(hù)根本、正風(fēng)俗為先務(wù)。拜宗正少卿,御筆兼侍講。以《禮記》進(jìn)講,開陳敬恕之義。封還濫恩詞頭,帝從之。進(jìn)權(quán)禮部侍郎兼修玉牒,進(jìn)《圣學(xué)四箴》。有疾,謝醫(yī)卻藥,曰:“使我清心以順天命,毋重惱我懷?!惫笆秩灸俗洹Tt特贈四官至中奉大夫,謚文安。景緯天性孝友,雅志沖淡,親沒無意仕進(jìn),故其立朝之日不久云。(節(jié)選自《宋史·列傳·卷一百八十四》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》書/示諸邑/且自為之說/使其民更相告諭/諷誦/服行期/無失墜B.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》/書示諸邑/且自為之說/使其民更相告諭/諷誦/服行/期無失墜C.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》/書示諸邑/且自為之說/使其民更相告諭/諷誦/服行期/無失墜D.至郡/以化民成俗為先務(wù)/首取陳述古《諭俗文》書/示諸邑/且自為之說/使其民更相告諭/諷誦/服行/期無失墜2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.諸生,指古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央學(xué)校(太學(xué))學(xué)習(xí)的學(xué)生。B.社倉,古代為防荒年而在鄉(xiāng)社設(shè)置的糧倉。是民辦糧倉的一種。C.御筆,指帝王親筆所書或所畫,也借指圣旨。文中指皇帝親筆批示。D.封事,密封的奏章。臣下上書奏事,防止內(nèi)容泄漏,用皂囊封緘。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙景緯讀書勤奮,積極從師受學(xué)。趙景緯讀周敦頤、程顥兄弟的書,跟隨朱熹門人葉味道、度正學(xué)習(xí),精深的研討探求。B.趙景緯注重教化,倡導(dǎo)百姓行孝。他任職臺州時,把《孝經(jīng)庶人章》編成四言詩,歌頌孝道,讓百姓早晚誦唱,收到了效果。C.趙景緯忠于職守,敢于勸諫皇帝。他借出現(xiàn)彗星一事,告誡皇帝要關(guān)心百姓疾苦,否則會召怨致災(zāi);封還皇帝過當(dāng)施恩的詔書。D.趙景緯性情沖淡,不汲汲于官場。他在仕途中多次請辭,雙親去世后更是無意仕進(jìn);他還曾經(jīng)采藥著書,對后世學(xué)者有所補(bǔ)益。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)節(jié)浮費(fèi),為下戶代輸秋苗,奏蠲五縣邑河渡錢。(2)閭閻之糟糠不厭,而宴私之供奉自如,則人不悅。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。浪淘沙令王安石伊呂兩衰翁,歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時身不遇,老了英雄。湯武偶相逢,風(fēng)虎云龍。興王只在談笑中。直至如今千載后,誰與爭功!1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.這是一首詠史懷古的作品,首句歌頌了“歷遍窮通”的伊尹和呂尚,展示了一代政治家鑒古論今的真實(shí)感情。B.“若使當(dāng)時身不遇”詞人為伊尹和姜子牙感到慶幸,也為沒有被知遇的英雄而惋惜。C.下闋首寫君臣遇合的偶然性,可是一旦“遇合”就會“風(fēng)虎云龍”,使國家興盛。D.本詩用典貼切,借用歷史中二位“英雄”,抒發(fā)自己郁郁不得志的情感。2.某位評論家說:“二翁合也,均本詩之□□也”,這兩個字是本詞的詞眼。你知道詞眼是什么嗎?簡要分析。6、從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。①最近在講話中曾引用了梁啟超先生的名言:“知責(zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也。”這句話,對我們青年人的成長具有深刻的啟示:認(rèn)識責(zé)任,是成人的前提條件;承擔(dān)責(zé)任,才能真正成人。請以“成人之始與終”為題,寫一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)恰當(dāng)充實(shí),論證合理。②歌曲《我的祖國》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國是我生長的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風(fēng)光請以“祖國風(fēng)光圖”為題,寫一篇記敘文。要求:思想健康,內(nèi)容充實(shí),感情真摯,運(yùn)用記敘、描寫和抒情等多種表達(dá)方式。7、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。8、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子。”你是否同意王蒙的觀點(diǎn)?請結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一名民營企業(yè)家曾經(jīng)講過這樣一個現(xiàn)象:自己剛創(chuàng)業(yè)時只有五六個人,什么制度也沒有,但大家工作熱情極高,晚上經(jīng)常加班,從沒有人提出過加班費(fèi)的問題,奉獻(xiàn)成為一種情懷;現(xiàn)在企業(yè)大了,員工多了,相應(yīng)的制度也完善了,但是,奉獻(xiàn)的情懷卻消失了,甚至最早一起創(chuàng)業(yè)的人也開始斤斤計(jì)較了。制度比情懷更重要嗎?這名企業(yè)家產(chǎn)生了困惑。為解決他的困惑,理智中學(xué)擬舉行一場辯論賽。假如你是其中的一個辯手,請?jiān)凇罢揭晦q立論陳詞”或“反方一辯立論陳詞”中選擇一個角色,寫一篇辯論稿,闡述你的觀點(diǎn)看法。寫作時,符合辯論稿基本規(guī)范即可。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.C3.B【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“紀(jì)錄片是讓傳統(tǒng)文化進(jìn)入現(xiàn)代生活,觸動年輕人的絕佳的載體”錯誤,擴(kuò)大范圍,原文第一段“文化題材紀(jì)錄片是一個絕佳的載體”,是“文化題材紀(jì)錄片”。B項(xiàng),“最重要的原因”錯誤,第三段“為什么文化題材紀(jì)錄片收獲點(diǎn)贊無數(shù),被寄予弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重任?除了內(nèi)容精良、畫面優(yōu)美等因素外,把傳統(tǒng)素材引入生活場景,把傳統(tǒng)價值對接時代需要,同樣是重要原因”,是“同樣是重要原因”,不是“最”。D項(xiàng),“就能打造文藝精品”錯誤,第六段“只有呼應(yīng)文化傳承和文化自信的新時代任務(wù),采用融合創(chuàng)新的方式去挖掘和轉(zhuǎn)化優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源,才能更好增進(jìn)傳統(tǒng)文化的時代感、生活感、意義感,打造不負(fù)新時代的文藝精品”,是“才能”。故選C。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“主要論證了紀(jì)錄片創(chuàng)作領(lǐng)域愈加繁榮的原因”錯誤,論證對象錯誤,主要論證“傳統(tǒng)文化如何進(jìn)入現(xiàn)代生活、觸動年輕人”,而“文化題材紀(jì)錄片是一個絕佳的載體”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。B項(xiàng),“一直呈現(xiàn)強(qiáng)勁的發(fā)展態(tài)勢”無中生有,原文第三段相關(guān)信息“要看到,文化從來都是在繼承傳統(tǒng)的同時與時俱進(jìn)的﹔對于傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是建立文化自信的必由之路。文化題材紀(jì)錄片能否成功,最為關(guān)鍵的就是解決好如何創(chuàng)造性繼承中華民族特有的美學(xué)價值、人生價值和歷史資源的問題”。故選B?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。2、1.B2.A3.①在管理體制方面:政府主導(dǎo),引導(dǎo)和鼓勵社會力量參與管理,充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢的帶動引領(lǐng)作用,參與鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)。②在運(yùn)行機(jī)制方面:借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新科技打造文化平臺,拓展投入渠道,擴(kuò)大服務(wù)主體,吸引實(shí)體經(jīng)濟(jì)主動參與公共文化建設(shè);利用公益平臺,推動城鄉(xiāng)互動?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。A項(xiàng),弄錯概念的種屬關(guān)系,由材料一“構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,是與新時期完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標(biāo)相適應(yīng)的時代任務(wù)”可知,“構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系”是“與……相適應(yīng)”的時代任務(wù)。C項(xiàng),弄錯相關(guān)概念之間的關(guān)系,原文“明確了以公共文化服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化促進(jìn)均等化的發(fā)展路徑”,“公共文化服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化”與“文化服務(wù)的均等化原則”不是并列關(guān)系。D項(xiàng),“徹底解決”太絕對。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對。A項(xiàng),“文化交易量就超過1000萬元”偷換概念,原文為“文化消費(fèi)交易量就超過1000萬元”。故選A。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語言進(jìn)行歸納。根據(jù)材料一“更加強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)和鼓勵社會力量參與、增強(qiáng)公共文化發(fā)展動力,更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新公共文化管理體制和運(yùn)行機(jī)制、釋放全社會公共文化發(fā)展活力,構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系”和材料三“政府該如何配置鄉(xiāng)村文化資源,除了政府之外,是否有別的投入和服務(wù)主體可以擔(dān)此責(zé)任?一是新鄉(xiāng)賢帶動引領(lǐng)……二是不同類型的社會組織……三是新經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)中的公益組織”,可概括出“在管理體制方面:政府主導(dǎo),引導(dǎo)和鼓勵社會力量參與管理,充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢的帶動引領(lǐng)作用,參與鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)”;根據(jù)材料三“在教字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,充分利用數(shù)字經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,推動鄉(xiāng)村社會跨越式發(fā)展”可概括出“在運(yùn)行機(jī)制方面:借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新科技打造文化平臺,拓展投入渠道,擴(kuò)大服務(wù)主體,吸引實(shí)體經(jīng)濟(jì)主動參與公共文化建設(shè);利用公益平臺,推動城鄉(xiāng)互動”?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。3、1.C2.D3.(1)《人民日報(bào)》側(cè)重介紹區(qū)塊鏈的特點(diǎn)及開發(fā)區(qū)塊鏈技術(shù)的意義和價值;(2)《光明日報(bào)》側(cè)重介紹區(qū)塊鏈在全球的發(fā)展態(tài)勢,及我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具備上升空間的原因;(3)《獨(dú)立報(bào)》側(cè)重指出中國注重創(chuàng)新技術(shù)的使用,并以區(qū)塊鏈技術(shù)為例,點(diǎn)明其使用將有助于減輕對美元的依賴?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。A項(xiàng),“區(qū)塊鏈的去中心化、不可篡改、公開透明等特點(diǎn),使其成為一個分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫”強(qiáng)加因果。原文說“區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫,具有去中心化不可篡改、全程留痕、可以追潮、集體維護(hù)、公開透明等特點(diǎn)”,沒有因果關(guān)系。B項(xiàng),“之所以……源于……”強(qiáng)加因果。原文說“區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)的形成,一度與比特幣的誕生和發(fā)展密不可分,直接指向了人類對于財(cái)富本源的追逐和渴望,在比特幣等虛擬貨幣的熱潮逐漸消退之后,各國已開始意識到區(qū)塊鏈作為新興底層計(jì)算技術(shù)的真正價值所在.紛紛加快戰(zhàn)略布局”,并沒有說二者之間存在因果關(guān)系。D項(xiàng),“外媒認(rèn)為中國在新技術(shù)占據(jù)優(yōu)勢地位”把未然當(dāng)作已然。原文是“中國希望在所有新技術(shù)方面都占據(jù)優(yōu)勢地位”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。D項(xiàng),“主要是為了擺脫美元的控制”曲解文意。原文說“押注區(qū)塊鏈將有助于擺脫占主導(dǎo)地位的美元”,并未說是“主要”。故選D。3.本題考查評價文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。做這種題,要結(jié)合文本的具體內(nèi)容進(jìn)行概括分析,閱讀時要注意圈畫。本文三則材料來自不同媒體,各自定位不同,出發(fā)點(diǎn)不同,所以側(cè)重點(diǎn)自然有差異。在閱讀過程中,要抓住重點(diǎn)語句、大體思路,從而把握各材料的重心。在具體分析原因時,既要結(jié)合材料具體內(nèi)容進(jìn)行分析,又要考慮不同媒體的不同背景與立場。本題,材料一第一段可以概括為:“區(qū)塊鏈”成為輿論熱詞。第二段可以概括為:區(qū)塊鏈的概念。第三段可以概括為:區(qū)塊鏈的特點(diǎn)及開發(fā)區(qū)塊鏈技術(shù)的意義和價值。這一段是文章的重點(diǎn)。材料二第一段可以概括為各國加快戰(zhàn)略布局。第二段可以概括為:從全球來看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)發(fā)展動力依然充足;從我國來看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具備廣闊上揚(yáng)空間及其原因。重點(diǎn)在這一段。材料四第一段可以概括為:中國正在重點(diǎn)關(guān)注創(chuàng)新方法的使用,區(qū)塊鏈未來將有助于減輕對美元的依賴。第二段可以概括為:中國人在經(jīng)濟(jì)數(shù)字化方面取得重大進(jìn)展。第三段可以概括為:中國希望在所有新技術(shù)方面都占據(jù)優(yōu)勢地位,押注區(qū)塊鏈將有助于擺脫占主導(dǎo)地位的美元。三段內(nèi)容主要集中在:中國注重創(chuàng)新技術(shù)的使用,并以區(qū)塊鏈技術(shù)為例,點(diǎn)明其使用將有助于減輕對美元的依賴。根據(jù)以上內(nèi)容進(jìn)行概括即可得出答案?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.B2.A3.D4.(1)節(jié)省不必要的開支,為貧民百姓代交秋稅,上奏免除五個縣的河渡錢。(2)民間百姓的粗劣食物都不能滿足,可是(官宦們)私宴的供給還和原來一樣,那么百姓就不高興。【解析】

1.此題考核文言斷句的能力,答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句中“書”動詞,“抄寫”的意思,與“示”作并列謂語,前面斷開;“期”是希望的意思,作后句的謂語,前面斷開。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。題中A項(xiàng),“進(jìn)入中央學(xué)校(太學(xué))學(xué)習(xí)的學(xué)生”錯誤,諸生,指古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。原文有“授江陰軍教授”,可見是在地方。故選A。3.此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,是文言文必考的題目,錯誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點(diǎn)的錯位為重點(diǎn),有時會在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判,答題時注意對讀選項(xiàng)和原文,找到細(xì)微差別,題中D項(xiàng),“曾經(jīng)”錯誤,原文“乃乞于赤城、桐柏之間采藥著書,庶幾有補(bǔ)后學(xué),使病廢之身不為無用于圣世,不許”,他想如此,但皇帝沒有答應(yīng)。故選D。4.此題考核理解并翻譯文中句子的能力,答題時注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點(diǎn)句子,第(1)句,浮費(fèi):不必要開支;下戶:貧民百姓;輸:繳納;蠲:免除。第(2)句,閭閻:平民百姓;糟糠:粗劣的食物;厭:滿足;自如:和原來一樣。【點(diǎn)睛】文言斷句的題目,首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項(xiàng)的對比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。參考譯文:趙景緯字德父,臨安府于潛人。少年時勤奮好學(xué),二十歲得到周敦頤、程顥兄弟的各種書閱讀,遺憾不能到朱熹門下做弟子。朱熹的門人葉味道對他說:"度正,是我們這些人中的第一人。"趙景緯便前去拜見,(度正)首先教導(dǎo)他以安心為本。從此在葉味道、度正之間往來,研討探求更加精深。進(jìn)入太學(xué),淳祐元年進(jìn)士及第。任江陰軍教授,學(xué)生都遵守他的規(guī)矩。被任命為臺州知州,兩次推辭,不被允許,催促的命令更加嚴(yán)厲。到臺州,將教化百姓改變習(xí)俗作為首要事務(wù),首先拿來陳述古的《諭俗文》,抄寫給各縣看,并且親自進(jìn)行講解,讓百姓互相轉(zhuǎn)告、誦讀、遵行,希望不要丟棄。限制官吏騷擾百姓五件事。拿《孝經(jīng)庶人章》作四言詩,歌詠贊頌孝的大義,讓百姓早晚誦唱,以至有人感動落淚。表彰孝順行為,作《訓(xùn)孝文》來勸勉風(fēng)俗。公正判刑,懲辦吵鬧、攻擊別人的人,整治豪強(qiáng)。在黃巖縣建造社倉六十六座。節(jié)省不必要的開支,為貧民百姓代交秋稅,上奏免除五個縣的河渡錢。一年之內(nèi),兩次請求還鄉(xiāng),都不準(zhǔn)許。于是請求在赤城、桐柏之間采藥著書,希望對后世學(xué)者有所補(bǔ)益,使自己廢病之身對圣世還有些用處,不準(zhǔn)許?;实塾H筆內(nèi)批兼任崇政殿說書,到朝廷,侍奉緝熙殿。彗星在柳宿出現(xiàn),趙景緯應(yīng)詔上密封奏章說:今日尋求緩解天意的方法,不過是取悅民心而已。百姓的心意就是天心。民間百姓的粗劣食物都不能滿足,可是(官宦們)祭祀后同族親屬私宴的供給還和原來一樣,那么百姓就不高興。百姓積累的財(cái)富一天天減少,可是官府收稅的文書像流星一樣越來越急,那么百姓就不高興。對于自己不要求公正卻想杜絕天下私心,那么百姓就不高興。如果有這幾樣,就足以招來怨恨導(dǎo)致災(zāi)難。后來以直敷文閣任嘉興府知府,到任,首先把保護(hù)根本、端正風(fēng)俗作為當(dāng)務(wù)之急。任宗正少卿,皇帝親筆內(nèi)批兼任侍講。給皇帝講解《禮記》,闡明恭敬寬容的要義。封還皇帝過當(dāng)施恩的詔敕,皇帝聽從了他。進(jìn)升代理禮部侍郎兼修玉牒,進(jìn)獻(xiàn)《圣學(xué)四箴》。患病,謝絕醫(yī)藥,說:"讓我清心以順從天命,不要再煩惱我的心。"抱拳作揖三次就去世了。詔令特贈四級官到中奉大夫,謚號文安。趙景緯天性孝順父母友愛兄弟,平素的志趣平和淡泊,雙親去世后不想進(jìn)身做官,所以他在朝廷的時間不長。5、1.D2.興王。說二位輕而易舉完成了興王道,建國家的大事業(yè),這樣有本事的人才是真人才;因?yàn)檫@才是問題的實(shí)質(zhì)所在。結(jié)尾對本句引申,二位超越千載,無人與之匹敵,體現(xiàn)了作者的改革變法的決心?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,D項(xiàng),“抒發(fā)自己郁郁不得志的情感”錯誤。抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇,在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。故選D。2.本題考查對詩歌語言的鑒賞。解答本題首先要先找到“詩眼”,再揣摩其在謀篇布局中的作用;其次結(jié)合所用手法,分析其所寫內(nèi)容,分析這個字對詩歌表情達(dá)意的作用;最后組織答案時要注意分條作答,使答案條理清晰。本題考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。首先分析本詞的內(nèi)容,全詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的人生遭際和名垂千載的豐功偉業(yè),并嘆息君臣相遇之難,以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇,在政治上大展宏圖、春風(fēng)得意的豪邁情懷。由此可知,“興王只在談笑中”在全詞中成為關(guān)鍵句,意思是,在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業(yè)。人世間如果出現(xiàn)了圣明的君主,那么,在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業(yè)。所以“興王”一句在全詞中是很有分量的,故詞眼是“興王”。【點(diǎn)睛】鑒賞評價詩歌的思想感情的答題要領(lǐng):抓住詩題,抓住關(guān)鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點(diǎn)(景物形象可分為“樂景”和“哀景”兩類),抓住典型意象,抓住注釋(介紹寫作背景,暗示詩人的創(chuàng)作動機(jī)及本詩的思想感情。介紹相關(guān)詩句,暗示本詩的用典或意境。介紹作者暗示本詩的寫作風(fēng)格,從中揣摩出本詩的感情基調(diào)。介紹別人評價暗示本詩的藝術(shù)特色或本詩的思想內(nèi)容)。6、例文一:成人之始與終不忘初心,立志成才;責(zé)任在肩,勇于擔(dān)當(dāng)?!}記綿延黃河水,華夏五千年,遙望這五千年的傳奇歲月,華夏大地注定成為人類社會星光璀璨的一筆。恢宏磅礴的萬里長城、縱貫?zāi)媳钡木┖歼\(yùn)河是中國人民辛勤勞動的碩果;惟妙惟肖的臉譜藝術(shù)、扣人心弦的民間神話,是中國人民富有才情的結(jié)晶。在前人為我們積淀下來的悠久文化底蘊(yùn)下,華夏兒女只爭朝夕,不負(fù)韶華,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!遼闊的神州大地,涌現(xiàn)出一批批心系華夏、不負(fù)韶華的“吾輩英才”??追鄙?、焦裕祿、沈浩同志為民造福的官員形象永遠(yuǎn)是每個時代的楷模,錢學(xué)森、屠呦呦、林鳴等人的“大國工匠”風(fēng)貌更為華夏涂抹希望。我們不會忘卻阿里巴巴創(chuàng)始人著眼信息革命的浪潮,促進(jìn)電商發(fā)展的智慧與勇氣,我們不會忘卻任正非領(lǐng)航的華為公司在“5G”商用上的領(lǐng)跑之實(shí)力。百年屈辱已被改寫,而改寫者們勇于開拓、勇于奉獻(xiàn)的精神正浸染著當(dāng)下的每一寸土地。歌曲中唱到:“有夢想誰都了不起,有勇氣就會有奇跡?!痹趪H競爭日趨激烈的當(dāng)下,作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云,誰念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度,用知識文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會實(shí)踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛國熱情,積極投身到祖國建設(shè)中去?!白鎳睦镄枰?,我就在哪里”,該是每個華夏兒女?dāng)S地有聲的壯志豪言,青春因裝點(diǎn)祖國大好河山而絢爛,人生因譜寫時代華章而精彩!我們?yōu)楣埠蛧?0年的輝煌成就喝彩,被愛國主義的硬核力量震撼。總書記的真切話語感召著我們:“青年一代,既是追夢人,也是圓夢人?!笨v使當(dāng)下仍有不足,人民整體文化素質(zhì)有待提高,但努力的方向卻始終向上的。開墾更為廣袤的良田,興修更高品質(zhì)的工程,加大自主創(chuàng)新力度研發(fā)產(chǎn)品,需要你,需要我,需要每一個富有才華的華夏兒女以普通人的平凡書寫不平凡的人生。因?yàn)閻勰悖圆回?fù)韶華;因?yàn)闊釔?,我輩青年選擇只爭朝夕,全力以赴,追隨前人的足跡,留下自已的拓印。至遲暮,便也可以吶喊出那句響亮的話語——“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。青年朋友們,我們是祖國的建設(shè)者和接班人,讓我們不忘初心,牢記使命,把責(zé)任扛在肩上,為中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)吧。例文二:祖國風(fēng)光圖中國是一幅美麗的畫卷。巍峨的昆侖,高聳云霄的珠穆朗瑪峰;奔騰不息的長江,浩瀚無垠的青海湖……給這幅畫卷添彩的,還有藍(lán)天和大地。白云在天空中變化著,演繹著自然界最精彩的“魔術(shù)”。(一)藍(lán)天白云藍(lán)藍(lán)的天空上飄著朵朵白云,白云像軟軟的棉花糖,看!那邊飄過來一只“小兔子”,正望著棉花糖流口水呢!天空可是個“變臉大師”,不信,一起來看看吧!清晨,太陽升起來了,給世界帶來了無限光明;下雨了,水晶般的雨點(diǎn)從天上嘩嘩啦啦的掉落下來,給世界蒙上了一層輕紗;雨過天晴,太陽公公又跑出來了,樹葉上還帶著淚水……(二)巍峨的群山說到山,只要聽說過中國,都會不由自主的想到聳立在天地之間的珠穆朗瑪峰——世界上海拔最高的山峰。它屹立在中國的西方,像一個堅(jiān)守崗位的哨兵,在最高峰眺望著祖國大地。當(dāng)然,不僅是珠峰,中國還有很多山脈,巍峨的昆侖山、險(xiǎn)峻的黃山、美麗的泰山……這些山把大地的變成了“海洋”,把自己變成了此起彼伏的波浪。乍一看,又似一首優(yōu)美的曲子,不對不對,這分明是一條“血脈”,祖國的血脈?。。ㄈ┍简v的江河奔騰不息的長江、激流滾滾的黃河,我們的母親河啊!多少年來,你養(yǎng)育了一代又一代中華兒女,你造福了一世又一世炎黃子孫,你見證了一次又一次的偉大奇跡……你的溫柔,是那奔流不息的江水;你的剛強(qiáng),是那驚濤駭浪的浪花。同時,美麗的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖國這片沃土上展現(xiàn)出他們的風(fēng)采,他們展顯的,是大自然那聲聲不息的活力啊?。ㄋ模┣趧谥腔鄣娜藗兾覀兊淖鎳嗝疵利惏?!她像一顆燦爛的明珠,那么閃耀,那么璀璨,那么美麗……而這美景處處、風(fēng)光無限都是勤勞智慧的炎黃子孫代代不懈努力用智慧和汗水,甚至是寶貴的生命換來的。歷代仁人志士拋頭顱灑熱血,為國家的獨(dú)立、領(lǐng)土的完整做出了不可滅的貢獻(xiàn)。新中國成立以來,特別是改革開放以來,華夏兒女為復(fù)興中華的強(qiáng)國夢孜孜不倦地奮斗著。是他們用自己勤勞的雙手建設(shè)了和建設(shè)著更加繁榮昌盛、美麗富饒的新中國。“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”。電影《厲害了,我的國》以紀(jì)錄片的形式呈現(xiàn)了我們祖國更加旖旎、璀璨的風(fēng)光,這就是科技和創(chuàng)新帶來的。我們堅(jiān)信,與時俱進(jìn)的中國,在未來將會更加美麗富強(qiáng)?!窘馕觥?/p>

本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語不放,否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句,深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系,切不可斷章取義,執(zhí)其一端,而要抓住重點(diǎn)。首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系,即隱性要求。對顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容;對隱性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問題所表現(xiàn)出來的肯定或否定的態(tài)度。命題方式:命題作文審題過程及要點(diǎn):這是一道復(fù)合材料作文。第一題是最近在講話中曾引用了梁啟超先生的名言:“知責(zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也。”這句話,對我們青年人的成長具有深刻的啟示:認(rèn)識責(zé)任,是成人的前提條件;承擔(dān)責(zé)任,才能真正成人。主要講的是青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、家國情懷。先要認(rèn)識責(zé)任,進(jìn)而承擔(dān)責(zé)任,才能真正地成為國家的棟梁之才。審題的關(guān)鍵是“始終”兩個字眼。這同時引發(fā)我們對“善始者實(shí)繁,克終者蓋寡”之說的深刻理解,進(jìn)一步不忘初心,勇?lián)?zé)任。第二個作文是從歌曲《我的祖國》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國,是我生長的地方,在這片遼闊的土地上,到處都有明媚的風(fēng)光。題目要求寫《祖國的風(fēng)光圖》,要善于擷取典型的素材反映祖國的風(fēng)光,從山川河流到人文精神的美等角度來體現(xiàn)祖國風(fēng)景如畫。立意角度(一):1.成長是一個艱難的過程,需要善始善終,走好人生的每一步。2.不忘初心,勇?lián)厝巍?.青年是國家的未來,一定要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識,才能報(bào)效國家。4.青年立志成才,國有美好未來。立意角度(二):1.名山大川是祖國的風(fēng)景,我們要引以為傲,更要保護(hù)每一份領(lǐng)土的完整。2.最美的風(fēng)光不僅是山川河流、亭臺樓閣,更是人們昂揚(yáng)的精氣神,奮發(fā)向上的群像。結(jié)構(gòu)層次:兩篇文章都是命題作文,第一篇要求《成人之始與終》為題,第二篇要求以《祖國風(fēng)光圖》為題。前者適合寫成議論文,通過引議聯(lián)結(jié)的結(jié)構(gòu)框架來組織文章;第二篇文章要求是記敘文,但應(yīng)該從廣義的記敘文的角度來思考,行文中可以抒情、描寫,展現(xiàn)祖國大好河山的美及其贊美和自豪之情。范文《成人之始與終》開篇講到:華夏兒女只爭朝夕,不負(fù)韶華,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!中間部分寫到:作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云,誰念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度,用知識文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會實(shí)踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛國熱情,積極投身到祖國建設(shè)中去。最后呼吁廣大青年應(yīng)該不忘初心,不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,提高自己建設(shè)祖國的本領(lǐng),從而書寫不凡的人生。縱觀全文,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證有力,觀點(diǎn)鮮明,很有號召力。范文《祖國風(fēng)光圖》,從“藍(lán)天白云”,寫到“巍峨的群山”“奔騰的江河”,最后寫到“勤勞智慧的人們”,思路清楚,層次井然,語言富有激情和感染力。素材積累(一):1.孔子提出“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁”,孟子提出“舍生取義”,都是堅(jiān)持自己的獨(dú)立人格。儒家文化培養(yǎng)出來的人有大人格,有使命感和責(zé)任感,就是緣于這種道德精神的主體性和人格的獨(dú)立性。飽含憂患意識,擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。儒家從憂患意識出發(fā),探討的是個人與整體之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)的是個人之與整體的義務(wù)和責(zé)任,強(qiáng)調(diào)的是入世與擔(dān)當(dāng),“茍利社稷,生死以之”,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。千古文人家國夢,修齊治平濟(jì)世心。中國傳統(tǒng)哲學(xué)以及傳統(tǒng)知識分子的人文情懷寓于他們的政治關(guān)懷和社會關(guān)懷中。2.中國人的內(nèi)心世界,內(nèi)化為熱愛祖國與家園的擔(dān)當(dāng)精神。在今天,“家國天下”便是個體對國家和人民的熱愛,是主動追求民族統(tǒng)一、國富民強(qiáng)的精神,也是國家認(rèn)同感和責(zé)任意識的來源。3.儒家文化體系中的“家國天下”意識,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。如今制度化儒家已然解體,社會形態(tài)、家庭結(jié)構(gòu)、價值觀念也發(fā)生了很大的變化。盡管如此,汲取“家國天下”意識傳統(tǒng),并對其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在今天仍具有重要的意義。“家國天下”意識作為積極的入世精神,將個人發(fā)展的訴求與社會進(jìn)步的訴求結(jié)合在一起,基于這一道德自覺,社會成員才具有了責(zé)任擔(dān)當(dāng)、價值共識。素材積累(二):1.近處,白色的浪花在藍(lán)色的海面上翻滾,仿佛藍(lán)色的布匹上點(diǎn)綴著細(xì)碎的白花;遠(yuǎn)處,海天一色,分不清楚哪是天哪是海,海的藍(lán)把天的藍(lán)徹底消融了。鐵打的營盤流水的兵。再過一個月,他就要告別心愛的艦艇,告別祖國的南海疆域,解甲歸田。也許,這一次出航,就是他的最后一次。作為一名守衛(wèi)南海二十多年的老兵,他當(dāng)然忘不了他在海軍的第一個崗位:某礁盤的守衛(wèi)戰(zhàn)士。2.在改革開放之前,陳復(fù)禮的作品以拍攝祖國的名山大川為主,展示華夏大地的秀美風(fēng)光。改革開放后,陳復(fù)禮的作品開始捕捉時代的脈搏,記錄社會的變遷,滲透了濃厚的時代色彩。如果說風(fēng)光攝影著重體現(xiàn)了陳復(fù)禮追求的“美”,那么一系列寫實(shí)性較強(qiáng)的作品則體現(xiàn)了“真”和“善”。對改革開放中出現(xiàn)的一些丑惡社會現(xiàn)象,陳復(fù)禮也沒有規(guī)避,他以鏡頭為武器,或夸張,或映射,進(jìn)行犀利的批判。3.國慶節(jié)在石河子度過。假日無事,到街上去散步。雖近晚秋,秋陽卻暖融融的,賽過春日。人皆以為邊塞苦寒,其實(shí)這里與北京氣候無異。連日預(yù)告,日最高氣溫都在二十三攝氏度。街上菊花開得正盛,金色與紅色居多。花瓣一層一層,組成一個小團(tuán),茸茸的,算是一朵,又千朵萬朵,織成一條條帶狀的花圃,繞著樓,沿著路,靜靜地閃耀著她們的光彩。還有許多的荷蘭菊,葉小,狀如銅錢,是專等天氣涼時才開的?,F(xiàn)在也正是她們的節(jié)日,一起簇?fù)碇?,仰起小臉笑著。【點(diǎn)睛】命題作文寫作方法:1.抓題眼,把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關(guān)鍵性詞語,只有抓住了關(guān)鍵性詞語,才能體現(xiàn)文章的特色,寫出更好的作文。一般來說,偏正短語結(jié)構(gòu)重在修飾語部分。2.明限制,確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時間、地點(diǎn)、對象、內(nèi)容、數(shù)量等,審題時要弄清楚,作文時則不能越“雷池”半步。沒有限制的內(nèi)容,題目上沒寫,需要自己去想。因?yàn)橹挥邢氲經(jīng)]有限制的內(nèi)容,才能找到選材的廣闊天地,擴(kuò)大選材的范圍。3.展聯(lián)想,深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想,以題目為載體,向深層次挖掘,使自己的作文有深度,這也是得高分的重要一環(huán)。4.巧構(gòu)思,化抽象為具體。5.煉語言,注重個性化表達(dá)。語言是作文最外在最鮮活的東西,無論是平實(shí)樸素的,還是充滿文學(xué)韻味的,錘煉語言,使表情達(dá)意確切、形象、簡約而意韻豐富,應(yīng)是不懈的追求。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財(cái),有時也會獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣。【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時兼用其他表達(dá)方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先耍我宋镉泻⒆?,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u價。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當(dāng)你來北京時,咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯?!都t樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國人,走向明天?!窘馕觥?/p>

(1)本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶ǎ獯饡r,能結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵;家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c(diǎn)睛】(1)對“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對人對事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動作和場景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時候,經(jīng)常會學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。9、例文:制度比情懷對企業(yè)的管理和發(fā)展更重要——反方一辯立論陳詞領(lǐng)導(dǎo)、評委、對方辯友:大家好!從古至今,在國家治理的問題上,一直都有一種爭論,那就是:是法治好還是德治好?它們的作用往往是這樣的,如果實(shí)行法治,一個百萬富翁盡管他不熱衷公益事業(yè),但法律規(guī)定國家可以向他征收一些稅費(fèi),由國家安排使用;如果實(shí)行德治,他不熱衷公益事業(yè),他不愿意伸出援手,除了譴責(zé),我們不能再對他如何。在這種情況下,你認(rèn)為法治好還是德治好?舉這個例子,是想表達(dá)我方立場,制度與情懷,就好比法治與德治,誰更重要?我方觀點(diǎn)是,制度比情懷更重要。理由如下。第一,因?yàn)橹贫缺惹閼迅小胺€(wěn)定性”,有利于保障企業(yè)的日常運(yùn)作。制度是用來規(guī)范約束個人行為的一些規(guī)則規(guī)范條例條規(guī)。一個企業(yè),只有人人分工明確、責(zé)任明確,知道自己必須做什么、不能做什么,才能保障企業(yè)的日常運(yùn)作,才能保障員工的辦事效率。而情懷則缺乏約束力,不能如制度那樣從外在對人進(jìn)行約束,只能靠個人的自律性。而人天生有“情緒”有“惰性”,靠自律十分不可靠。第二,因?yàn)橹贫缺惹閼迅小澳哿Α?,有利于保障企業(yè)的各方利益。一個企業(yè),在發(fā)展之初,三五成員,的確需要每個人的奉獻(xiàn)情懷,當(dāng)公司發(fā)展壯大,具有規(guī)模以后,制度便一定要配套完善了,因?yàn)椤盁o規(guī)則無以成方圓”。規(guī)模大了,部門多了,需要員工也多了;員工多了,背景復(fù)雜了,想法多了,此時,公司的發(fā)展問題更復(fù)雜,試想,如果沒有制度的保障,今天上司徇私枉法,明天員工遲到早退;今天你推諉責(zé)任,明天我偷懶怠工,那么公司的利益哪里有保障?公司又何來“凝聚力”?第三,因?yàn)橹贫缺惹閼迅小皥?zhí)行力”,有利于保障企業(yè)的發(fā)展壯大。春秋政治家、思想家管仲曾說過“有道之君,行治修制,先民服也”。一個國家的興旺和長久,取決于這個國家的治理水平,而一個國家的治理水平則集中體現(xiàn)在制度的制定和執(zhí)行能力上。如果沒有制度的約束,公司就會如風(fēng)箏斷了線、就會像大江大河堤岸潰決,走向未知走向深淵。張瑞敏接受海爾后頒布了著名的“十三條”,馬云退休時說“今天不是馬云的退休,而是一個制度傳承的

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