高考滿分作文加賞析點(diǎn)評(7篇)

高考滿分作文加賞析點(diǎn)評(7篇)《我自任逍遙》

憑你是用卑賤的名字來玷辱它，抑或是用雅致的名字來贊頌它，莠草只不改變，用一如既往的頑強(qiáng)生命力向世界宣告自己的存在，用逍遙、灑脫的態(tài)度來面對一切。（“述”材料并指出莠草所具備的精神品質(zhì)。上文已經(jīng)完成了由莠草到人的思維遷移。）

時(shí)空流轉(zhuǎn)，萬物變遷。他人的言語，終究只會成為過往云煙，只有始終如一地做真實(shí)的自己，才不會迷茫。（基于上文的分析，提出觀點(diǎn)，“立”。這種把開頭三個(gè)部分分作三段來寫的做法很少見，其實(shí)大可不必，如果你擔(dān)心后面可能字?jǐn)?shù)不夠，這也是增大文章篇幅的好辦法。）

動(dòng)漫大師宮崎駿，完美詮釋了：人云隨他去，我自任逍遙的含義。（一句話點(diǎn)明觀點(diǎn)和材料的聯(lián)系，值得一學(xué)。）他從開始接觸動(dòng)漫開始，至最后一部作品《起風(fēng)了》結(jié)束，成名前后，他都不曾被他人的言語左右分毫，保持著童心，對生命的真誠，締造出一部部偉大的作品。這世上有許多動(dòng)漫大師，但為何只有宮崎駿紅極數(shù)十年而不退？只因大多數(shù)動(dòng)漫師，因小有名氣便飄然，喜聞他人的贊譽(yù)，惡聽他人的指正，在他人的言語中飄搖，最后早已忘卻了自己的初衷，難以赤子之心以待動(dòng)漫，又如何能有好作品問世？（用宮崎駿和大多數(shù)動(dòng)漫大師的對比，突出做自己的意義，前者不在乎他人毀譽(yù)，締造一部部好作品，后者在他人的言語中搖擺，沒有好作品問世。運(yùn)用正反對比的舉例論證，可謂舉例論證的高端境界，在復(fù)習(xí)備考中，不妨做一些這樣的準(zhǔn)備，每次用例，多去思考，有沒有正好相反的材料可以用。當(dāng)然，運(yùn)用對比要注意，兩者要具備可比性，宮崎駿和大多數(shù)動(dòng)漫大師，是同類，才可以比。）

他人的言語，傾聽理解可以，過度在意反成桎梏，讓人失去自我。（一小段過渡，過渡到反面論述太在意他人的言語所帶來的后果。）

“蒸汽之父”瓦特因發(fā)明了蒸汽機(jī)名動(dòng)世界，使人們由蠻荒跨進(jìn)了文明。然而，在鋪天蓋地的贊譽(yù)中，這位潛力無限的發(fā)明家沉迷其中，再無發(fā)明出現(xiàn)。不僅如此，當(dāng)他的得意門生默多克發(fā)明出了改良后的蒸汽車，他知道后怕失去榮譽(yù)而竭力阻止。言語對人的影響可見是如此巨大，它竟能夠使偉人淪為卑鄙的人，把握不好自己，就會在他人的贊譽(yù)抑或詆毀中失去本性。不起眼的莠草足以讓那些“迷失者”感到汗顏。（用瓦特的材料論證受他人言語影響以至于使偉人淪為卑鄙的人，論證有力。這兩段的論述其實(shí)受到了評卷老師的批評，因?yàn)楹蜕衔牡恼撌鲈谕粋€(gè)層面，這也許就是這篇文章沒有上60分的原因吧。）

誠然，要在這個(gè)充斥著輿論與浮躁的社會里，做到：人云隨他去，我自任逍遙，十分不易。從小，我們便在父母的期盼、他人的評價(jià)聲里成長。他人的言語時(shí)常令我們或喜、或悲。但是，即使如此，不妨給自己心里留下一塊空地，使自己不迷失。莫言成名后，并不因名氣、評論改變一絲一毫；“紅學(xué)泰斗”周汝昌絲毫不以其頭銜為意，只潛心學(xué)術(shù)研究；旭日陽剛組合一首《春天里》打動(dòng)億萬人，他們本可以借此走紅，卻仍懷抱夢想懷抱木吉他，逍遙地歌唱，這些前輩們使我們相信，做自己并非不能做到。（用了莫言、周汝昌、旭日陽剛幾個(gè)例子，對觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充，即使不顧他人言語很難，依然可以做到我自任逍遙。其實(shí)這一段也沒有擺脫上一段論述的層面。如果前面兩段充分論述了“意義”和“后果”，我們大可以在第三個(gè)論述段來個(gè)升級，論述“條件”，比如這里，可以分析他人言語之所以對做自己形成影響，是因?yàn)槲覀冏陨砭腿狈ψ约鹤銐虻恼J(rèn)知，不清楚自己想要什么的人，往往容易因?yàn)樗麄兊馁H斥而自卑，或者由于他人的稱贊而沾沾自喜、得意忘形。所以，想要做自己，前提條件就是捫心自問，自己是誰，需要什么。）

宮崎駿說：“自從立志成為動(dòng)漫師起，我就決心不為任何而改變自己?！保ㄟ@句話放在宮崎駿材料的敘述之后，可能更好。）他人的贊譽(yù)或指責(zé)，不必過于在意。不妨學(xué)莠草：人云隨他去，我自任逍遙。（回歸材料“不妨學(xué)莠草”，強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，“我自任逍遙”。）

高考滿分作文加賞析點(diǎn)評第2篇

理想如明燈，催我踏浪行

“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明?！碑?dāng)代詩人流沙河的詩篇《理想》，生動(dòng)地表現(xiàn)出理想給我們的人生帶來的巨大影響。

理想，人人都可以擁有，然而實(shí)現(xiàn)時(shí)卻往往坎坷不易，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)理想的要素有許多。漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，莫而后發(fā)，發(fā)必中矣。”這個(gè)比喻將實(shí)現(xiàn)理想的諸多要素結(jié)合在一起，并揭示出一個(gè)道理;只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。

“修身”位列第一。古人非常注重個(gè)人修身，《大學(xué)》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，必齊其家;欲齊其家者，先修其身”。孔子看到魯桓公的廟里有一種傾斜易覆的器皿，這種器皿虛則欹，中則正，滿則覆?？鬃由钍芷鋯l(fā)，感嘆道：“聰明圣知，守之以愚;功被天下，守之以讓;勇力撫世，守之以怯;富有四海，守之以謙。此所謂挹而損之之道也?！贝藶樾奚碇晾砻?。在修養(yǎng)身心中，我們不再自欺欺人，自我滿足;常常會自謙務(wù)實(shí)，做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真;往往會待人真誠友善，不求全責(zé)備，善于將心比心，以身作則。“矯思”緊隨其后。圣人孔子常常告誡弟子：“吾日三省吾身”。春秋時(shí)期廣為傳頌的“李離伏劍”故事，贊揚(yáng)了李離因自己斷案有誤，反省自思，寧愿伏劍受罰。己所不欲，勿施于人。生活中，我們總是能發(fā)現(xiàn)別人身上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，常常去要求別人把事情做好，卻很少規(guī)范自己的行為舉止，但“欲影正者端其表”，正人先正己，才能不斷地完善自我。

“立義”為目標(biāo)。在理想和正義之間，管仲提倡：“志毋虛邪，行必正直?！痹谏篮痛罅x之間，孟子談道：“生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。”在利益和道義之間，荀子認(rèn)為：“先義而后利者榮，先利而后義者辱?！痹谶@些人間大義的思想的洗禮下，一代代為正義而戰(zhàn)的英雄們譜寫出了一首首正義之歌。“舍生取義”是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

接受著傳統(tǒng)文化的沐浴，感受著新時(shí)代的氣息，作為青年一代，我們唯有早立凌云志，善于修身反省，弘揚(yáng)人間正義，才能讓偉大的“中國夢”早日實(shí)現(xiàn)。同學(xué)們，讓我們蓄勢待發(fā)，向著未來踏浪前行吧!

佳作點(diǎn)評

1、立意深刻，重在說理?？忌_宗明義，強(qiáng)調(diào)理想對人生的影響巨大。接著闡述實(shí)現(xiàn)理想的各要素之間的相互關(guān)系，將“修身”“矯思”“立義”跟理想的關(guān)系闡述得一清二楚，給讀者以思考和啟發(fā)。

2、善于引用，積累深厚。這篇文章最顯著的特點(diǎn)是善于引用名言、詩句，如開頭引用現(xiàn)代詩句，論述中引入孔子、孟子、荀子等大思想家的名言，使文章說理性很強(qiáng)，卻毫無堆砌之感，這足以體現(xiàn)考生有著深厚的素材積累功底。

3、繼往開來，自然貼切?？忌才潘夭臅r(shí)，將古代“理想”“修身”“矯思”“立義”的優(yōu)良傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)的自我感受巧妙結(jié)合，使得論述自然，毫無違和感。

高考滿分作文加賞析點(diǎn)評第3篇

“天行健，君子以漸強(qiáng)不息?！?/p>

真正強(qiáng)者，不是至強(qiáng)者，而是變強(qiáng)者，至強(qiáng)者也許會變?nèi)酰儚?qiáng)者進(jìn)無止境。永遠(yuǎn)向上，永遠(yuǎn)漸強(qiáng)不息。

萬事萬物都在不斷變化，正如^v^所說的那樣“未可知也”。我們要做的，是不斷前行，不斷提升。如果你是一個(gè)實(shí)力較弱的人，不要灰心，若你漸強(qiáng)不息，不言棄，必將有所建樹;若你已經(jīng)成為強(qiáng)者，不能自鳴得意，清醒地看待問題，維持漸強(qiáng)不息的平常心，成為強(qiáng)者之本色。

“漸強(qiáng)不息，乃幸運(yùn)之母”，人必定要經(jīng)歷變強(qiáng)的過程。漸強(qiáng)不息，即使會有很多艱難險(xiǎn)阻，也終究只是變強(qiáng)的磨刀石。一個(gè)人，如果能做到漸強(qiáng)不息，這樣一種偉大的品質(zhì)，那么他就算會被打敗，也絕對不會被打倒。華為成立之初僅僅數(shù)人，為了宣傳，吸引投資，任正非遭了多少白眼，無數(shù)次失敗，無數(shù)次想放棄，可又無數(shù)次堅(jiān)持，無數(shù)次刀刃向內(nèi)，尋找身上的不足和弱點(diǎn)。他們，不自卑，不嘆息，不停滯，即使現(xiàn)在遭遇無理打壓，也絕不屈服，反而越挫越勇，越壓越強(qiáng)，這便是漸強(qiáng)不息的最好寫照。

一個(gè)人的漸強(qiáng)不息是品格，一群人的漸強(qiáng)不息是民族的崛起。

我們的國土曾被列強(qiáng)肆意瓜分，我們的人民曾被侵略者們瘋狂殺戮，我們的民族尊嚴(yán)曾被敵人狠狠地踩在腳下……但華夏兒女不曾放棄，在漸強(qiáng)不息的精神鼓舞下，中華兒女團(tuán)結(jié)一致，奮起反抗，終于，被鮮血染得越發(fā)紅艷的五星紅旗冉冉升起，東方雄獅漸次醒來，中華民族也是漸強(qiáng)不息，漸次強(qiáng)大。

^v^、^v^等人創(chuàng)立《新青年》，不就是希望天下的青年能夠真正地覺醒，以漸強(qiáng)不息點(diǎn)染中國，為時(shí)代帶來曙光。在那個(gè)積貧積弱的中國，不少人自問：中國還有救嗎?中國當(dāng)然有救，中國人自古以來便是漸強(qiáng)不息的一群人，中華民族本就是漸強(qiáng)不息的民族，中國人民終會站起來。

方志敏說：不錯(cuò)，目前的中國，固然是江山破碎，國弊民窮，但誰能斷言，中國沒有一個(gè)光明的前途呢?因?yàn)槲覀兪侵袊?，我們血液里流淌著?jiān)韌的品格，漸強(qiáng)不息鑄成我們的精神大廈，我們會，漸強(qiáng)，拼搏，成功。

新時(shí)代的到來，作為我輩青年，必須貫徹漸強(qiáng)不息的寶貴精神，喚醒自己，喚醒他人，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。

漸強(qiáng)不息，方可知也。

佳作點(diǎn)評

中心突出，內(nèi)容豐富。本文標(biāo)題就是中心論點(diǎn)，非常明確;第一段又再次寫一遍，強(qiáng)化讀者的印象，文章結(jié)尾又不厭其煩“漸強(qiáng)不息，方可知也”，在變化中有強(qiáng)調(diào)。

舉例典型，內(nèi)容豐富?！疤煨薪?，君子以漸強(qiáng)不息”化自“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，這一化，既讓人信服，又緊扣了材料的主要內(nèi)容，可以說是化神奇為神奇;引用方志敏的話，拿捏得很有分寸，不冗長，不拖沓，不枝蔓。

結(jié)構(gòu)巧妙，條理清晰?！耙粋€(gè)人的漸強(qiáng)不息是品格，一群人的漸強(qiáng)不息是民族的崛起……”這樣的金句既照應(yīng)了材料，又體現(xiàn)了考生的思考，由淺入深，層層遞進(jìn)，體現(xiàn)了考生很好的思維質(zhì)量。

高考滿分作文加賞析點(diǎn)評第4篇

撇捺書寫人生

俗話說“字如其人”，一個(gè)人字寫得如何，跟這個(gè)人的形象與品德有著密切的聯(lián)系。我們往往可以從字中大概看出這個(gè)人的品行。“人”字的書寫很重要，做人更重要。

我們生而為人，要從“人”字的書寫要領(lǐng)開始，去領(lǐng)略其中深藏的做人的道理。

“逆鋒起筆，藏而不露”，這是指“人”字的書寫起筆。做人也是如此。開個(gè)好頭，是人生的重要部分。不只是寫字，在人的一生當(dāng)中，要戒驕戒躁，始終保持著一顆謙虛的心。不論是面對成功，還是失敗，一味地展示自己的驕傲，有可能就會讓我們跌入谷底，不受人喜歡。只有虛心，才能讓我們更好地發(fā)展，勇往直前。

“中鋒用筆，不偏不倚”，寫“人”字要用勁，撇捺要直，不得彎彎曲曲。人生也應(yīng)該如此，做人要正直，不去做偷雞摸狗，有損道德形象的事。正直的人，遇到任何事，都不會畏懼，反而勇敢地面對，克服一切困難;與他人和諧相處，友好善良，獲得他人的欣賞與喜愛。誠實(shí)守信，是為人的根本，正直就意味著誠信待人，不彎曲，不走后門，挺直腰板，面對太陽，展現(xiàn)人生的光彩。

“停滯迂回，緩緩出頭”，寫“人”字收尾要注意收縮。人生也應(yīng)該如此，我們不論做什么事，都要經(jīng)常回頭看看。不能因?yàn)檫^去就過去了，不去理會，這是不對的。過去，我們可能會做錯(cuò)事，可能有不好的毛病，但只要我們常?；仡^看看，發(fā)現(xiàn)自己的問題，及時(shí)地去改正，我們的人生才會一點(diǎn)點(diǎn)地完善。

字要在“田”字格里書寫，人生也要在一定的范圍內(nèi)展開?！疤铩弊指裣拗屏恕叭恕弊值姆秶埂叭恕弊终故玖怂囊黄惨晦?。那么是什么規(guī)范了人生呢?那就是法律，法律規(guī)范了我們的活動(dòng)范圍，規(guī)范著我們的行為，不讓我們走向違法犯罪的道路，讓我們的人生道路上沒有污點(diǎn)。在“田”字格中，“人”字被描紅，在生活中，人生也被描紅，使人生綻放出光彩，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

點(diǎn)墨，書寫，描紅，“人”字就在這個(gè)過程中完成，而人生也同樣如此。人生要有一個(gè)好的開頭，好的結(jié)尾，但其中的過程也是非常重要的。一撇一捺書寫的不僅是“人”字，更是人生。

佳作點(diǎn)評

內(nèi)容點(diǎn)評：立意明確，內(nèi)容豐富。本文從俗語入手，認(rèn)為“‘人’字的書寫很重要，做人更重要”，立意明確。文章圍繞這一觀點(diǎn)闡明道理，內(nèi)容豐富。

表達(dá)點(diǎn)評：善用長句，長短結(jié)合。文章有時(shí)兼用長短句，句式靈活多樣，語言感染力強(qiáng);有時(shí)只用長句，增強(qiáng)了說理的嚴(yán)密性，體現(xiàn)出了思想的深度。

特征點(diǎn)評：說理細(xì)致，道理通俗。文章圍繞觀點(diǎn)，從“要戒驕戒躁，始終保持著一顆謙虛的心”“做人要正直”“我們不論做什么事，都要經(jīng)常頭看看”三個(gè)方面展開論證，在具體的論證過程中，說理細(xì)致平和，道理明白通俗，易于為讀者所接受。

高考滿分作文加賞析點(diǎn)評第5篇

時(shí)間是朱自清心中“我未曾感覺到它如游絲般的痕跡”的溪流，而紀(jì)念日則是流水中的頑木，是道路兩側(cè)的路標(biāo)，是舊木桌上的刻痕，一遍遍地被時(shí)間沖刷，摩挲，愈發(fā)光芒四射。

小時(shí)候，紀(jì)念日是新年里的穿紅著綠，是紅彤彤的紅包，是在惱人春意中翻飛的風(fēng)箏，是孟夏時(shí)節(jié)的氣球和棒棒糖。無論什么時(shí)候，紀(jì)念日都鍍著一層暖人的光暈，仿若我就是古羅馬的皇帝，站在世界的中央，世界因我而旋轉(zhuǎn)，時(shí)光因我而流淌。爸爸媽媽、親朋好友，永遠(yuǎn)圍繞在我身邊，而我不知憂愁，不論煩惱。紀(jì)念日是什么?是釋放幸福的日子?！翱偨侵?，言笑晏晏。”小的時(shí)候，時(shí)間總是流得很慢，連空間都不甚明晰，只知道中國兩個(gè)大字，只記得那高高飄揚(yáng)的紅色中夾雜的幾點(diǎn)金。而若是被問道：“中國是什么?”不知道?！白鎳鞘裁?”不知道。

長大后，紀(jì)念日又成了無窮無盡的作業(yè)，沒完沒了的家庭聚會，多嘴多舌的親戚們的代言詞。童年的美好日漸消弭在流速加快的時(shí)光里，我逐漸懂得世界并不是為我一個(gè)人準(zhǔn)備的。隨著紛亂的信息涌進(jìn)“不聞窗外事”的大腦中，世界的模樣正讓我抓住了冰山一角。紀(jì)念日不再只有春節(jié)、清明節(jié)、兒童節(jié)，世界上也不僅僅只有中國。然而世界之絢爛，卻令彼時(shí)正年少的我退卻。問題則變成了：“中國怎么樣?”不關(guān)心?！笆澜缭趺礃?”不關(guān)心。

而現(xiàn)在，時(shí)間這條漫漫長路上的路標(biāo)越來越多，我也逐步邁入了這紛雜的世界。紀(jì)念日不僅限于自己，更是那疑滯這沉痛悲哀的空中鳴笛，是那塵封歷史記憶的博物館，是中國走過無數(shù)春秋的錦繡山河，也是那?？吭谀虾匕兜男⌒〖t船，從覺醒年代駛來，駛向更悠遠(yuǎn)的未來。而我，作為新時(shí)代的一員，從不是時(shí)代的中心，更不應(yīng)是時(shí)代的旁觀者，而應(yīng)是沖在時(shí)代前面的先鋒，我們要描繪著時(shí)代的未來。若是現(xiàn)在問，中國是什么?中國是我的祖國，是我一生為之驕傲的凈土!中國怎么樣?莫問前行趕路人!

紀(jì)念日作為路標(biāo)，不僅有指引方向的功能，更有記錄時(shí)代的責(zé)任，而我是每一個(gè)紀(jì)念日的見證者，是匯入時(shí)間洪流的一滴水。

直接后浪推前浪，風(fēng)華猶有百代時(shí)!

高考滿分作文加賞析點(diǎn)評第6篇

《樹君子風(fēng)范，成理想人才》

很多人在很小的時(shí)候，就有自己的理想：做一名鄧稼先一樣的科學(xué)家，或當(dāng)一個(gè)林鳴一樣的工程師，抑或成為一位郭晶晶一樣的運(yùn)動(dòng)冠軍。不管你的理想是什么，都應(yīng)該是讓自己成為一位具有君子風(fēng)范的人才。

君子型人才是成就大國盛世的棟梁之材。有了李斯、王翦、蒙恬等一眾賢才，才有了“六國畢，四海一”的大秦王朝，才有了“始皇帝”；有了衛(wèi)青、霍去病、司馬遷等文臣武將，才有了西漢大一統(tǒng)的盛況；有了魏征、房玄齡、杜如晦等濟(jì)世之才，才有了“貞觀之治”的大唐盛世……“致天下之治者在人才”，這是歷史留給后人的至理名言。

“聚天下英才而用之”的用人傳統(tǒng)必將在當(dāng)今時(shí)代得到大力提倡。正值青春時(shí)期的我們，正到了樹立鯤鵬之志、大展身手的大好時(shí)候，成為一名君子型的理想人才，已不只是我們個(gè)人的愿望，更是時(shí)代的召喚。

作為應(yīng)運(yùn)而生的一代年輕人，我們該如何實(shí)現(xiàn)這一偉大理想呢？漢代揚(yáng)雄曾作過精辟的比喻。他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，莫而后發(fā)，發(fā)必中矣。”這句話的大意是：只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。我們可以用這句話中獲得的啟迪，認(rèn)真審視自我，年輕氣盛的我們是不是也曾有過心浮氣躁的沖動(dòng)之舉？少不更事的我們是不是也曾有過為兄弟義氣而撥刀相助的輕率時(shí)刻？我們也會沉迷在安逸中，不愿沖出舒適區(qū)……反復(fù)“矯思”中，我們會不斷加強(qiáng)思想修養(yǎng)，鞭策自己要放開眼界，胸懷天下，以家國大任為己任；要淡泊名利，心系蒼生，后天下之樂而樂；要甘于奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁，承擔(dān)起民族復(fù)興大業(yè)……

當(dāng)我們擁有了良好的修養(yǎng)后，就可以努力成為一名君子型的理想人才，在祖國需要的地方大顯身手，一展宏圖！

佳作點(diǎn)評

1、標(biāo)題醒目，引人注意?？忌蓴M標(biāo)題，以“君子風(fēng)范”來體現(xiàn)命題要求中的“修養(yǎng)”“矯思”和“立義”，以“理想人才”來體現(xiàn)當(dāng)代青年的理想追求，標(biāo)題鮮明地表明了文章的核心立意，給人以意氣風(fēng)發(fā)之感。

2、構(gòu)思巧妙，別出心裁。文章開篇直接亮明觀點(diǎn)“讓自己成為一位具有君子風(fēng)范的理想人才”；主體部分古今結(jié)合，指出君子型人才對國家發(fā)展的重要性；接著指出成為君子型人才的條件；最后聯(lián)系自身，總結(jié)全文。

3、語言優(yōu)美，頗有氣魄。文章的語言表現(xiàn)力很強(qiáng)，通篇具有樂觀昂揚(yáng)、豁達(dá)大氣的情感。如“君子型人才是成就大國盛世的棟梁之材”“正到了人生樹立鯤鵬之志、大展身手的大好時(shí)候”等，尤其是文末的抒情語句，很有年輕人意氣風(fēng)發(fā)的氣魄。

高考滿分作文加賞析點(diǎn)評第7篇

《學(xué)會舍棄》

鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空中自由的歌唱，壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了它弱小的生命；算盤若填滿自己的空位，變得“座無虛席”，將喪失自己的運(yùn)算功能。（用自然現(xiàn)象起興，引起讀者聯(lián)想。）

對那些不該擁有的東西，我們應(yīng)該舍棄。（亮出話題及觀點(diǎn)。）

現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的，而我們的承受力有限。如果大腦是一個(gè)倉庫，不管倉庫多大，一種東西充斥其中時(shí)，另一種東西定然無法進(jìn)入。比如讀書，當(dāng)我們癡醉于金庸_梁羽生的刀光劍影中，我們又怎能專注于復(fù)雜的幾何方陣，怎能用心于浩繁的英語單詞呢？想讀的和該讀的，你必須在兩者間作出選擇。（結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，做一般性的話題闡釋，人要學(xué)會取舍。）

人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應(yīng)該舍去的，你便是智者；舍棄不該舍去的，你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí)，沒有顧及家具、財(cái)產(chǎn)、衣物，甚至沒有顧及生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍