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文檔簡介
山東省曲阜師范大學附屬中學高三3月份第一次模擬考試新高考語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文段,完成各題。領略趣味的能力一半固然由于天資,另一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。[甲]物理上有一條定律說:兩物不能同時并存于同一空間,這個定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味,大半因為心地太忙,不空所以不靈。我所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂,物界永遠不沉寂的。[乙]你的心境愈空靈,你愈不覺得物界沉寂,或者我還可以進一步說,你的心界愈空靈,你也愈不覺得物界喧嘈。所以習靜并不必定要六根清凈,也不必定學佛家靜坐參禪。[丙]靜與閑也不同:許多閑人不必都能領略靜中趣味,而能領略靜中趣味的人,也不必定要閑。在百忙中,在塵世喧嚷中,你偶爾丟開一切,悠然遐想,你心中便驀然似有一道靈光閃爍,無窮妙悟便左右逢源。這就是忙中靜趣。(改編自朱光潛《談靜》)1.文段中加點的詞語,運用不正確的一項是A.固然 B.六根清凈 C.偶爾 D.左右逢源2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙2、對下面一段文字主要意思的提煉,最準確的一項是在音樂里面,我們也有這種感想,凡是唱歌奏樂,音調由洪壯急促而變到低微以至于無聲的時候,我們精神上就有一種沉默肅穆、和平愉快的景象?!杜眯小防镄稳菖寐曇魰簳r停頓的情況說“冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲”,這就是形容音樂上無言之美的滋味。英國詩人濟慈在《希臘花瓶歌》中說“聽得見的聲調固然幽美,聽不見的聲調尤其幽美”,也是說同樣的道理。A.音樂與其直接流露情感,不如稍加含蓄。B.音樂越含蓄不露,越令人感到和平愉快。C.藝術的無言之美在于“言有盡而意無窮”。D.藝術的滋味應當留給欣賞者自己去領會。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。隨著互聯網的飛速發(fā)展和普及,孩子們“觸網”的年齡越來越小,玩網游已經成為不少孩子的“家常便飯”。網游并非天生就是洪水猛獸,其危害在于“沉迷”。青少年沉迷手機游戲的原因是多方面的。首先,網絡游戲日益成為“流行趨勢”,成為孩子們日常生活中交流的主要話題,孩子普遍認為不玩游戲就落伍了、掉隊了,于是跟風攀比,不由自主深陷其中;其次,一些家長沒有意識到游戲成癮的危害,有些更是打工在外,鞭長莫及,孩子一旦缺乏家庭監(jiān)管和約束,“放養(yǎng)”之下“游戲癮”則野蠻生長;再次,教育主管部門、學校、教師與家長的溝通不夠、協(xié)作不強,孩子的課外時間出現了引導“盲區(qū)”和管理“真空”;最后,部分企業(yè)和工商個體,以出租手機、出賣成年人身份證號等方式,誘導青少年沉迷游戲,非法獲取經濟利益,在逐漸滋生的游戲熱上“加了一把火”,惡劣影響愈演愈烈。隨著技術的進步,如今的網絡游戲更是特別容易讓人上癮。對于自覺性和自制力尚很差的中小學生來講,尤其容易著迷,因此必須集合家長、教師和社會的力量,共同為孩子營造安心讀書、健康成長的環(huán)境。教育行政部門積極開展專題教育、規(guī)范學校管理、推動家長履責等做法,是堵住上癮漏洞的關鍵一環(huán)。要把預防的籬笆扎緊,就需要學校和家庭無縫銜接。如今,多地集中在開學后、放假前等時段對中小學生進行預防沉迷網絡教育,向家長推送防范知識;通過課堂教學、主題班會、板報廣播、案例教學、演講比賽等多種形式,引導學生增強對不良網絡游戲危害性的認識……這些都是值得推廣的好做法。老師不埋怨家長疏于管教,家長不“甩鍋”給老師,而是共同負起責任,無疑將給孩子的健康成長提供更為堅實的保障。“堵”的同時如果缺乏“疏”的舉措,難免會讓孩子在好奇心和冒險意識的驅使下,鉆空子、想歪點子去接觸游戲,從而適得其反。因此,學校和家庭應該積極創(chuàng)造條件,讓孩子參與更豐富多彩的活動、培養(yǎng)更多文體愛好,以充實美滿的陪伴、健康積極向上的興趣排擠”手機控”的時間和空間,降低沉迷的可能性。當然,因為害怕沉迷網游而盲目排斥網絡的做法也是要不得的。江蘇省南通市教育局調查發(fā)現,很多青少年學生對信息課堂的理解存在偏差,認為信息技術課就是電腦課,玩電腦就是聊QQ、玩游戲;部分教師的教學過程也缺少明確計劃、有效益控和管理,放任學生上網娛樂。長此以往,學生對網絡的認識就會狹隘和片面,對網絡的使用也就容易限于游戲之類的娛樂。因此,必須加大力度實施網絡素養(yǎng)教育,重在引導學生發(fā)揮主觀能動性,正確使用網絡、獲取信息、創(chuàng)造價值,而不是被網絡所牽制。(選自《人民日報》《疏堵結合讓孩子遠離游戲癮》,有刪改)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的—項是A.作者認為“觸網”的年齡越來越小與互聯網的飛速發(fā)展和普及關系密切,青少年玩網游并不可怕,可怕的是沉迷游戲。B.家長的教育至關重要,有些留守兒童患上“游戲癮”,與家長在外打工以致無法監(jiān)管和約束孩子有著密切的關系。C.把孩子沉迷于網游的原因“甩鍋”給老師和認為沉迷于網游是家長疏于管教都不對,家校合力才有助于解決問題。D.作者認為電腦課并不僅僅是信息技術課,青少年學生不能僅僅把上信息課等同于玩電腦、聊QQ、玩游戲。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.本文綜合運用了舉例論證、道理論證等多種論證手法,指出防止青少年“沉迷”網游的最好方式是疏堵結合,以疏為主。B.文章第二段作者從孩子自身、家長、教育部門和企業(yè)等不同角度,條分縷析地論述了導致青少年沉迷手機游戲的原因。C.文章第四段主要論述防止青少年沉迷網游的方法,認為學校和家庭無縫銜接是應對青少年沉迷網游的一個重要方法。D.文章第六段告訴我們不要因噎廢食,不要因為害怕沉迷網游就盲目排斥網絡,而是要引導學生正確認識網絡的價值。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是A.日常生活中,網游是青少年交流的重要內容之一,一個孩子如果不玩游戲,就會感覺到自己落伍了、掉隊了。B.部分企業(yè)和工商個體為了非法獲取經濟利益,不惜出租手機、出賣成年人身份證號給學生,導致青少年沉迷游戲。C.造成青少年沉迷網游有多種原因,內因主要是青少年的年齡特點和心理特點,外因主要與家長、學校及社會有關。D.家長多陪伴孩子,多培養(yǎng)孩子積極向上的興趣,孩子用到手機上的時間和空間自然會少,孩子就不會沉迷于網游。4、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)周敦頤在《愛蓮說》中借蓮的形象寫君子志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人尊重而又不敢欺侮的句子是“___________,___________”。(2)《將進酒》中“_____________,___________”兩句,詩人用樂觀好強的口吻肯定人生,肯定自我,于貌似消極的表象中透露出渴望入世的積極的愿望。(3)《赤壁賦》中,客人把自己和曹操進行了對比;曹操當時是“舳艫千里,旌旗蔽空”,而你我只是“___________”;曹操當時是“釃酒臨江,橫槊賦詩”,而你我只是“__________”。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。聚蚊謠①劉禹錫沉沉夏夜蘭堂開,飛蚊伺暗聲如雷。嘈然歘起初駭聽,殷殷若自南山來。喧騰鼓舞喜昏黑,昧者不分聰者惑。露華滴瀝月上天,利觜②迎人看不得。我軀七尺爾如芒,我孤爾眾能我傷。天生有時不可遏,為爾設幄潛匡床。清商一來秋日曉,羞爾微形飼丹鳥③。(注)①唐元和年間,王叔文政治集團失敗,劉禹錫受到牽連,被貶謫朗州。②利觜:尖利的嘴。③丹鳥:螢火蟲的異名。1.詩歌前八句運用了比喻的修辭手法,請結合相關內容分析“蚊子”這一形象。2.請結合全詩,分析詩歌最后兩句的表達效果。6、下面是某班級一次“分享閱讀”活動的初步構思框架,請把這個構思寫成一段話,要求內容完整,表述準確,語言連貫,不超過75個字。7、閱讀下面的文字,完成下面小題材料一:城市更新是一種將城市中已經不適應現代化城市社會生活的地區(qū)作必要的、有計劃的改建活動,包括對街道、公園、綠地和不良住宅區(qū)等環(huán)境的改善,以形成舒適的生活環(huán)境和美麗的市容。城市更新的方式可分為再開發(fā)、整治改善及保護三種。再開發(fā)的對象是指建筑物、公共服務設施、市政設施等有關城市生活環(huán)境要素的質量全面惡化的地區(qū)。這些要素已無法通過其他方式,使其重新適應當前城市生活的要求。因而,必須拆除原有的建筑物,并對整個地區(qū)重新考慮合理的使用方案。整治改善的對象是建筑物和其他市政設施尚可使用,但由于缺乏維護而產生設施老化、建筑破損、環(huán)境不佳的地區(qū),可通過維修、改建、部分拆除、調整布局等方式來滿足新的城市要求。保護適用于歷史建筑或環(huán)境狀況保持良好的歷史地區(qū),維持其傳統(tǒng)風貌和整體環(huán)境,保護真實的歷史遺存。保護是社會結構變化最小、環(huán)境能耗最低的“更新”方式,也是一種預防性的措施。(摘編自“百度百科”)材料二:放眼世界,諸多著名的城市,在傳統(tǒng)的工業(yè)化轉型升級過程中,以文化為導向來復興老工業(yè)區(qū),讓城市迭代更新。那些老工業(yè)建筑,那些廢棄的廠房,轉變?yōu)槲幕椭R街區(qū),包括文化創(chuàng)意產業(yè)、博物館、劇院、影院、音樂廳等等,聚集在一起,在今天已是殊為可貴的文化地標。文化產品和文化產業(yè)在生產、流通、分配和消費等方面,都有著自己獨特的運行規(guī)律和發(fā)展軌跡只要成為經濟活動的核心,必然會為城市創(chuàng)造出巨大的精神財富和社會財富當然,文化不能僅僅重視資本的增值,而不重視人,尤其是文化人的價值。對文化人的尊重和重視,關鍵是要有寬厚寬容的文化精神。文化人的藝術創(chuàng)造、學術探索、技術革新、制度創(chuàng)新,都是寶貴的,即使失敗,我們也要有一種寬待試錯、寬容失敗的文化精神和文化態(tài)度。(摘編自徐迅雷《文化產業(yè)與城市更新》)材料三:城市舊住宅區(qū)文化的重要性(摘編自戴奕《城市舊住宅區(qū)改造中的文化構建策略初探》)材料四:梁思成、林徽因故居被拆除后,北京歷史文化名城保護委員會專家謝辰生說,名人故居與純粹古建不同,古建筑的意義在于建筑本身,如果滅失,再復建可能是“假古董”,但梁林故居的價值在于梁思成和林徽因曾經在這里居住生活過,因此,只要梁林故居的原基址未變,復建就有意義。在各方為保護梁林故居奔走呼吁時,故居所在地塊開發(fā)商的態(tài)度悄然發(fā)生了變化,華潤置業(yè)對外將故居拆遷解釋為一種形式的保護。不過從文保志愿者了解的情況看,這次拆除的過程完全缺乏秩序,在現場參與拆遷的兩個工人說,磚瓦大家隨便拿,也沒有人不讓拿?!段奈锉Wo法》中對于擅自遷移、拆除不可移動文物的行為,是處以5萬元以上50萬元以下的罰款,這樣的數目和那塊黃金地段的地價相比,和古建筑的文物價值相比,又算什么呢?(摘編自丘濂《梁思成、林徽因故居的拆除》)1.根據材料一的內容,下列不屬于“城市更新”的一項是()A.上海新天地的建設使上海的老建筑重新煥發(fā)光彩,里弄文化得到傳承。B.王府井大街作為北京傳統(tǒng)名街,經過改造后逐步成為城市商業(yè)休閑綜合所。C.-經林業(yè)部批準,上海在市郊開發(fā)建立包括12座山在內的佘山國家森林公園。D.20世紀50年代建成的工廠,現如今改造成了頗具藝術氣息的城市文化新地標。2.下列對材料相關內容的理解和分析正確的一項是()A.城市更新有三種方式,但在實際操作過程中應該根據區(qū)域的特點來選擇或綜合使用幾種方式。B.以文化為導向進行城市更新而形成的文化產業(yè),必然能為城市創(chuàng)造出巨大的精神財富和社會財富。C.建設文化產業(yè)的關鍵是要用寬厚寬容的文化精神來尊重文化人,重視他們在文化方面的探索和創(chuàng)新。D.與純粹古建不同,名人故居原基址復建仍有意義,因而華潤置業(yè)拆除梁林故居可解釋為一種保護行為。3.請結合材料,簡要概括在城市更新中該如何處理與文化之間的關系。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。中華美學精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具體到審美與文藝創(chuàng)造上的產物。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又和各家各派思想的產生發(fā)展密不可分。因此,我們在考察中華美學精神時,也要充分注意各家各派尤其是處于主導地位的儒家思想的重要作用。而論及儒家思想的美學影響,核心的一點就是對美善統(tǒng)一盡善盡美的境界追求。中華美常精神一向與善和真的問題密切聯系在一起。從善的角度來看,儒家把“仁者愛人”看作最高的善。仁與禮分不開,禮也不能脫離仁。所以孔子說“人而不仁,如禮何”,即離開了任,禮是沒有意義和價值的??鬃铀f的“愛人”,又不僅僅是愛自己,而是把愛己與愛人高度統(tǒng)一起來,“已欲立而立人,已欲達而達人”“已所不欲,勿施于人”。這是中華民族自古就有的一種真誠博大的人道精神。培育和發(fā)揚這種精神,和儒家所說的“治國平天下”、以及“博施于民而能濟眾”的民本主義有密切相聯,最終目的在于把中國建設成為富強而又愛好和平的國家。因此,這種精神又與為國奉獻的愛國主義精神分不開。中華民族自古以來所說的美,不能脫離以上所說的與最高的善相關的“仁”。審美與文藝創(chuàng)造的根本目的,就是要陶冶人們的情感心理,使它符合“仁”的要求,直至如孔子所說的,使每一個人都以行“仁”為最大快樂。這也就是中國自古以來所說的廣義上的藝術一“樂”所擔負的最重要的任務。這里所說的“樂”,不只指音樂(聲樂和器樂),還包含詩(歌詞)和舞,舞又同舞者的動作節(jié)奏和舞者的服裝及其花紋色彩有關。所以,古代的“樂”實際是一-種綜合性的藝術,它的表演能引起人們的審美愉快,但目的又不僅僅在于引起審美愉快,而是要通過這種愉快去感發(fā)人們的“仁”心??鬃诱f“人而不仁,如樂何”,即離開了“仁”,“樂”就沒有什么意義和價值可言。荀子也曾說過,“樂”的作用是為了“移風易俗,天下皆寧,美善相樂”??鬃雍蛙髯佣贾赋隽恕皹贰钡拿篮鸵浴叭省睘楸镜纳频膶崿F分不開。而這種善的實現就是要使人與人之間相親相愛,和諧共生,所以廣義的藝術——“樂”的美必須是“和”的??傊?,“仁”的完滿實現既是一種最高的道德境界,同時又能通過藝術的表現而成為一種最高的審美境界。兩者既有區(qū)別,又完全能統(tǒng)一在一起。正因為這樣,孔子第一次明確提出“樂”的創(chuàng)造既要“盡善”,又要“盡美”?!氨M善”就是要使“樂”所表現的內容沒有任何不符合善的東西,“盡美”就是要把善表現在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中,使“樂”的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈,聽起來、看起來都有一種極為鮮明光輝美麗的節(jié)奏與文采,就如孔子盛贊古代與堯治國的偉大業(yè)績相連的“樂”那樣,“煥乎,其有文章”。——摘編自劉綱紀《成于“盡善盡美”》1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.在中華美學精神中,對美善統(tǒng)一、盡善盡美的境界追求,儒家思想起了重要作用。B.孔子所說的“己欲立而立人,己欲達而達人”,把“愛人”放到了超過“愛已”的位置。C.音樂(聲樂和器樂)、詩(歌詞)和舞都屬于“樂”的內容,離開了“仁”就無法存在。D.“樂”所表現的內容沒有任何不符合善的東西,也就是達到“盡善”,“仁”就完滿實現。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.第一段闡釋了中華美學精神與中華傳統(tǒng)文化,尤其是占主導地位的儒家思想的關系。B.第二段重點論述中華美學精神善和真的問題,進而把人道精神上升到愛國主義精神。C.第三段中以“樂”為例,論述審美與文藝創(chuàng)造的根本目的,就是陶冶人們的情感心理。D.文章先提出話題,再從“仁”和“樂”來論述,得出中華美學精神成于盡善盡美的結論。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.儒家思想的道德境界和審美理念對中華審美文化的深遠影響是超過其他各家學派的。B.作為儒家的重要思想,“仁者愛人”是一種博大的人道精神,與“治國平天下”有聯系。C.儒家思想中的“仁”要達到一種最高的審美境界,還需要通過“樂”這類藝術來表現。D.“盡善盡美”是“樂”所追求的境界,“樂”能引起人們最大審美愉悅時,“善”就在其中。9、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:全國各階段學生視力不良率情況調查表材料二:近日,北京大學中國健康發(fā)展研究中心教授李玲在該中心舉辦的研討會上發(fā)布了《國民視覺健康報告》。研究估計,2012年我國5歲以上總人口中,近視和遠視的患病人數大約5億,其中近視的總患病人數在4.5億左右。保守估計,2012年各類視力缺陷導致的社會經濟成本將高達5600億元左右,占GDP的比例高達1.1%左右。若沒有有效的政策干預,到2020年,我國5歲以上人口的近視患病率將增長到51%左右,患病人口將達7億。到時候,在航空航天、精密制造、軍事等行業(yè)領域,符合視力要求的勞動力可能面臨巨大缺口,將直接威脅我國經濟社會可持續(xù)發(fā)展以及國家安全。報告指出,中國面臨著比西方國家更為嚴重的視覺健康危機。李玲建議,應系統(tǒng)地制定公共政策,可借鑒新加坡的經驗,將青少年視覺健康同國家發(fā)展、公共安全聯系起來,將減少青少年近視率作為“十三五”發(fā)展的重點項目。其次,將視覺健康納入國家健康保障計劃。最后,加強視覺健康的社會宣傳、制定人才培養(yǎng)等方面的配套措施。(摘編自李玲《國民視覺健康報告》,有刪改)材料三:世界衛(wèi)生組織的一項研究報告顯示,目前我國近視患者達6億,青少年近視率居世界第一。近日,教育部、國家衛(wèi)生健康委員會共同起草《綜合防控兒童青少年近視實施方案(征求意見稿)》(以下簡稱《征求意見稿》),并面向社會征求意見。其中提到,到2030年,小學生近視率下降到38%以下,初中生近視率下降到60%以下,高中生近視率下降到70%以下。同時,將兒童青少年近視防控工作、總體近視率和體質健康狀況納入政府績效考核指標,對兒童青少年體質健康水平連續(xù)3年下降的地方政府和學校依法依規(guī)予以問責?!敖暢梢蚍譃橄忍煲蛩睾铜h(huán)境因素,由先天因素為主導致的高度近視,其患病率較為恒定。而后天環(huán)境因素中,生活方式特別是戶外活動不足、學業(yè)負擔過重等引起的近視越來越明顯?!睆偷┐髮W附屬眼耳鼻喉科醫(yī)院副院長、上海眼視光學研究中心主任周行濤表示,當前我國青少年近視呈現低齡化特點,近視患病率仍在上升。中小學生群體中近視率不斷升高的問題,并非近年才出現的,而課內外負擔過重一直被當作近視發(fā)生的重要原因。平板電腦、智能手機等電子產品的頻繁使用,使孩子繼續(xù)沉迷于各種電子產品中,對于降低近視發(fā)生的概率更是雪上加霜。對此,《征求意見稿》提出,要控制電子產品使用。家長陪伴孩子時盡量減少使用電子產品。有意識地控制孩子特別是學齡前兒童使用電子產品,單次不宜超過15分鐘,每天累計不宜超過1小時,避免在孩子學習和娛樂活動中過多使用電子產品。(摘編自《我國近視患者已達6億青少年近視率居世界第一》,2018年08月20日《光明日報》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.2000年以來,高中生和大學生的近視不良率已超七成,這一現實給各行業(yè)造成了巨大的勞動力缺口。B.2000年以來,小學生和初中生的視力不良率上升幅度較大,青少年近視呈現低齡化特點,這啟示我們降低近視患病率要從小開始。C.我國近視的總患病人數增長迅猛,青少年近視率已居世界第一,這樣嚴重的視覺健康危機亟需解決。D.青少年的近視問題不僅關乎個人的視覺健康,也關乎國家經濟社會的可持續(xù)發(fā)展及國家安全,國家有必要進行有效的政策干預。2.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是A.電子產品的頻繁使用是青少年近視低齡化的重要原因,因此《征求意見稿》指出家長必須禁止孩子使用電子產品。B.《征求意見稿》將青少年的近視率納入政府績效考核指標,對地方政府和學校進行問責的規(guī)定有效降低了青少年近視的患病率。C.《國民視覺健康報告》指出,比其他國家更為嚴重的視覺健康危機會加大社會經濟成本,可借鑒國外經驗化解危機。D.近視的成因既有先天因素又有后天環(huán)境因素,近年來青少年近視患病率的提高與他們不健康的生活方式的關系越來越大。3.降低我國青少年的近視發(fā)病率可以采取哪些措施?請結合材料簡要概括。10、閱讀下文,完成各題。君子亭記王陽明①陽明子既為何陋軒①,復因軒之前營,駕楹為亭,環(huán)植以竹,而名之曰“君子”。曰:“竹有君子之道四焉:中虛而靜,通而有間,有君子之德;外節(jié)而直,貫四時而柯葉無所改,有君子之操;應蟄而出,遇伏而隱,雨雪晦明無所不宜,有君子之時;清風時至,玉聲珊然,中采齊而協(xié)肆夏,揖遜俯仰,若洙、泗群賢之交集,風止籟靜,挺然特立,不撓不屈,若虞廷群后,端冕正笏而列于堂陛之側,有君子之容。竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名;吾亭有竹焉,而因以竹名名,不愧于吾亭?!雹陂T人曰:“夫子蓋自道也。吾見夫子之居是亭也,持敬以直內,靜虛而□,非君子之德乎?遇屯而不懾,處困而□,非君子之操乎?昔也行于朝,今也行于夷,順應物而能當,雖守方而□,非君子之時乎?其交翼翼,其處雍雍,意適而匪懈,氣和而□,非君子之容乎?夫子蓋謙于自名也,而假之竹。雖然,亦有所不容隱也。夫子之名其軒曰‘何陋’,則固以自居矣?!雹坳柮髯釉唬骸拔?!小子之言過矣,而又弗及。夫是四者何有于我哉?抑學而未能,則可云爾耳。昔者夫子不云乎?‘汝為君子儒,無為小人儒’②,吾之名亭也,則以竹也。人而嫌以君子自名也,將為小人之歸矣,而可乎?小子識之!”(選自《王陽明集》有刪改)[注]①何陋軒:王陽明被貶為貴州龍場驛驛丞后,伐木為軒,自建居所,并命名為何陋軒,取《論語》中“君子居之,何陋之有”之意。②《論語注疏》:人博學先王之道,以潤其身者,皆謂之儒。但君子(儒)則將以明道,小人(儒)則矜其才名。1.對第①段理解不正確的一項是()A.君子亭位于何陋軒的前面。B.交代了君子亭命名的緣由。C.竹之姿像虞宮廷里的群妃。D.必要的隱忍也是君子之道。2.將下列詞語填入第②段方框處,順序恰當的一項是()①弗拘②能亨③若愚④能恭A.①③②④ B.①④③② C.③④①② D.③②①④3.有人認為第③段中“嘻”字可兩解:一是表驚訝的感嘆詞,二是嬉笑的意思:結合具體內容推斷不同解釋背后的王陽明形象。4.本文圍繞“君子亭”的命名,層層推進,請加以分析。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。楊礪,字汝礪,京兆鄮人。父仁儼,入蜀仕王氏,為丹棱令。蜀平,補渭南主簿,累遷永和令。礪,建隆中舉進士甲科。父喪,絕水漿數日。服除,以祿不足養(yǎng)母,閑居無仕進意,鄉(xiāng)舊移書敦諭,礪乃赴官。解褐鳳州團練推官,歲余,又以母疾棄官。開寶九年,詣闕獻書,召試學士院,授隴州防御推官。入遷光祿寺丞,丁內艱,起就職。久之,轉秘書丞,改屯田員外郎、知鄂州,以善政聞。端拱初,真宗在襄邸,遷庫部,充記室參軍,賜金紫。初,廣順中,周世宗節(jié)制澶州,礪贄文見之,館接數日。世宗入朝礪處僧舍夢古衣冠者曰汝能從乎礪隨往睹宮衛(wèi)若非人間殿上王者秉珪南向總三十余礪升謁之,最上者前有案,置簿錄人姓名,礪見己名居首,因請示休咎。王者曰:“我非汝師?!敝敢蝗嗽唬骸按藖砗吞熳?,異日汝主也,當問之?!逼淙诵υ唬骸按巳ニ氖?,汝功成,予名亦顯矣。”礪再拜,寤而志之。礪初名勵,以籍作礪,遂改之。至是,受命謁見藩府,歸謂子曰:“吾今見襄王儀貌,即所夢來和天尊也?!边w水部郎中。真宗尹開封,礪為推官。真宗嘗問礪“何年及第?”礪唯唯不對。后知其唱名第一,自悔失問,謂礪不以科名自伐,甚重之。儲宮建,兼右諭德,轉度支郎中。即位,拜給事中、判吏部銓。未幾,召入翰林為學士。咸平初,知貢舉,俄拜工部侍郎、樞密副使。二年,卒,年六十九。真宗軫悼,謂宰相曰:“礪介直清苦,方當任用,遽此淪謝?!奔疵坝昱R其喪。礪僦舍委巷中,乘與不能進,步至其第,嗟憫久之。廢朝,贈兵部尚書,中使護葬。礪為文尚繁,無師法,每詩一題或數十篇。在翰林,制誥迂怪,見者哂之。有文集二十卷。(摘編自《宋史?列傳第四十六》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.世宗入朝/礪處僧舍/夢古衣冠者曰/汝能從乎/礪隨往/睹宮衛(wèi)若非人間/殿上王者秉珪南向/總三十余B.世宗入朝/礪處僧舍/夢古衣/冠者曰/汝能從乎/礪隨往睹/宮衛(wèi)若非人間/殿上王者秉珪/南向總三十余C.世宗入朝/礪處僧舍/夢古衣冠者曰/汝能從乎/礪隨往/睹宮衛(wèi)若非人間殿上/王者秉珪南向/總三十余D.世宗入朝/礪處僧舍/夢古衣/冠者曰/汝能從乎/礪隨往睹/宮衛(wèi)若非人間殿上/王者秉珪/南向總三十余2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.闕:古代皇宮大門前兩邊供瞭望的樓,泛指帝王的住所。B.丁內艱:古代稱妻子為內人,丁內艱指對妻子離世的委婉說法。C.郎中:隋唐迄清,各部皆設郎中,分掌各司事務,職位次于尚書、侍郎。D.儲宮:封建時代的太子被稱作儲君,所以儲宮指太子的住所。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一頂是A.楊礪是個孝子。他的父親去世,他連續(xù)幾天斷絕了飲食;母親生病,他就棄官回家照顧母親。B.楊礪經歷頗具傳奇色彩。他夢見有人預言他四十年后會建立功業(yè),后來果然得到了世宗的重用。C.楊礪為官清廉。他租賃的住宅位于狹小的陋巷,皇帝的車駕不能進去,只能步行到他家為他哀悼。D.楊礪的文章世人評價不高。他雖供職翰林,但行文卻不夠簡潔,擬寫的詔書更是被看見的人笑話。4.把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)以祿不足養(yǎng)母,閑居無仕進意,鄉(xiāng)舊移書敦諭,礪乃赴官。(2)后知其唱名第一,自悔失問,謂礪不以科名自伐,甚重之。12、閱讀下列文字,根據要求作文。新冠肺炎疫情爆發(fā)后,各行各業(yè)的人都在為防控疫情而盡自己的力量;在這非常時刻,許多平凡人卻說出了最走心的凡人金句,如:我們離英雄的標準很遠,我們只是醫(yī)者?!轿魇≈形麽t(yī)結合醫(yī)院王素娟、閆荔在湖北仙桃抗疫一線接受采訪時說。雖然我退伍了,但是為國奉獻的責任和軍人的榮譽已深扎在心,永不褪色!——徽省亳州市譙城區(qū)十河鎮(zhèn)在抗疫一線的退伍軍人孫磊如是說。群眾的平安,就是我最好的止痛片?!=ㄏ捎慰h石蒼鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長陳清海因病手術,提前出院,拄拐杖到抗疫一線時言。菜不好看,但很甜,我不要錢,希望我能盡一點心?!辈宿r秦師傅奔赴數十公里,給上海、北京馳援武漢的醫(yī)療隊送去新鮮蔬菜時說。支持武漢,別問我是誰。——貴州遵義市紅花崗區(qū)一位老奶奶到派出所給武漢捐款,不留名,面對警察的追問言。對此,你有何看法?請聯系自身見聞、感受、所思所想,寫一篇論述性文章。不少于800字。
參考答案1、1.D2.A【解析】
1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據語境選擇恰當的成語等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據語境選擇恰當的成語(詞語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。D項,應為“油然而生”或“層出不窮”。左右逢源:比喻做事得心應手,非常順利。主語一般是人,而語境中主語是“無窮妙悟”。不合語境。故選D。2.本題考查正確使用標點的能力??疾樾问蕉酁檫x擇題,解答此類題目需熟悉掌握常用標點符號的用法,在讀懂語句的基礎上,注意標點符號的一些特殊用法。根據冒號“一冒到底”的原則,和句號搭配才表示一句話的結束。語境中,由“這個定律”判定,冒號的內容已經結束,應在“空間”后用句號點斷。故選A。2、C【解析】
本題主要考查壓縮語段的能力。解答此類試題,先分出語段的層次,再保留關鍵句剔除次要信息,逐步壓縮。要從整體上把握語段的中心意思,從中篩選出最關鍵的信息。其中人們最關心的、最有價值的內容,用最簡明的語言把它表達出來。也可找出語段中起概括作用的關鍵句,再進行翻新改造。要確定哪些是主要信息,哪些是本質特征。學會刪除無關的內容,不要眉毛胡子一把抓。要打葉削枝,把多余的枝葉去掉,剔除那些可以不要的信息。選定的詞語,要能大體表達出主要內容。你能抓住主要信息,就能找出關鍵詞。先概括再提取,提取最能展示優(yōu)點、充滿正能量的關鍵詞,攝取其精髓。抓住“我們精神上就有一種沉默肅穆、和平愉快的景象”“這就是形容音樂上無言之美的滋味”“聽不見的聲調尤其幽美”“此時無聲勝有聲”等分析,主要講藝術上的無言之美在“言有盡而意無窮”。故選C。3、1.D2.A3.C【解析】1.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。D項,“作者認為電腦課并不僅僅是信息技術課”說法不對,原文說的是“很多青少年學生對信息課堂的理解存在偏差,認為信息技術課就是電腦課”,意思是說信息技術課不僅僅是電腦課。也未提及作者對電腦課與信息技術課關系的看法。故選D。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。A項,“疏堵結合,以疏為主”說法不對,原文只是說:“堵”的同時如果缺乏“疏”的舉措,難免會讓孩子在好奇心和冒險意識的驅使下,鉆空子、想歪點子去接觸游戲,從而適得其反。并沒有強調以“疏”為主。故選A。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時,分析概括作者的觀點態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據作者的觀點作判斷的;還有另列材料要求依據作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點,可從字面上看出來;分散在文中各個部分的觀點,就需要綜合與概括;二要注意把握關鍵句子、顯性內容,如各段的起始句、結束句,文章的標題、論點或分論點、結論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。A項,“一個孩子如果不玩游戲,就會感覺到自己落伍了、掉隊了”說法太絕對,原文說的是“孩子普遍認為不玩游戲就落伍了、掉隊了,于是跟風攀比,不由自主深陷其中”,只是表明大多數孩子可能如此,但并非表明所有孩子都一定如此。B項,“導致青少年沉迷游戲”不合文意,只是誘導。D項,“孩子就不會沉迷于網游”錯,文中只是說降低可能性,并不能說“就不會沉迷于網游”。故選C。4、亭亭凈植可遠觀而不可褻玩焉天生我材必有用千金散盡還復來駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。本題是情景默寫,作答時注意認真審題,選準所填語句,注意重點字的寫法。比如“褻、焉、材、駕、匏、樽”等字?!军c睛】此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,學生記憶時應該結合詩句的意思。5、5.①用蚊子比喻腐朽官僚。②“伺暗”、“喜昏黑”,表現其偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的陰賊本性。③“嘈然歘起”,刻畫其特別善于聚眾起哄,造謠惑眾的特點。④“利觜迎人”,表現其心地歹毒的特性。6.①“清商一來秋日曉”與前文“沉沉夏夜閑堂開”相照應;②“羞爾微形飼丹鳥”與上面對“飛蚊”的赫赫威勢的描寫形成對比,突出了“飛蚊”的可悲、可恥的下場;③用詞精巧,情感強烈,“清商一來”“羞爾微形”等,強烈表現出詩人對“飛蚊”的鄙視以及樂觀豪爽的精神氣度?!窘馕觥?.本題主要考查分析鑒賞詩歌中事物形象的能力,首先,熟記特定物象的象征意義,對于詩中出現的草木花果、鳥獸蟲魚以及月露風云等物象,要注意沉淀其中的特定含義和文化內涵;其次,關注色調色彩,如,時令色彩、冷暖色調;再者,解讀表達技巧,把握事物形象;最后,還需要結合事物的外形、內心世界、品質、感情等。本題,要求結合比喻的修辭手法,請結合相關內容分析“蚊子”這一形象。首先,它們的重要特點是都不敢正大光明地活動,只有在“沉沉夏夜”中,才“喧騰鼓舞”,“伺暗”而動。其次,它們特別善于聚眾起哄,“嘈然欷起”,其聲“殷殷若自南山來”,好像從南山傳來的隆隆的雷聲。這里用雷聲來比喻“飛蚊”聚集的鳴叫之聲,雖帶夸張,但卻非常形象。第三,它們都心地歹毒,在花滴露珠、月色初上的朦朧中,乘人不備,利嘴相加,給人以突然傷害。這三種特性,既是“飛蚊”的特點,也是朝中那些腐朽官僚的特點,他們?yōu)榱似群φ钡娜?,也像“飛蚊”那樣,暗中活動,造謠惑眾,糾集起來,乘機給人以致命的中傷。詩人抓住他們與“飛蚊”的共通處,進行比喻,使他們的本性更加鮮明突出,極為清楚地暴露在讀者面前,這就比直接寫他們生動得多,有力得多。6.本題主要考查詩句的賞析能力,賞析詩句主要從以下幾個方面:一是結構上,比如,鋪墊、承上啟下、前后照應等;二是表現手法,比如,比喻、夸張、對比等;三是從煉字的角度來分析,比如動詞、形容詞、色彩詞等。本題,最后兩句說,等到秋天一來,你們這些小小的蚊子,都要去喂螢火蟲了。前一句與“沉沉夏夜閑堂開”相照應,夏去秋來,這是季節(jié)推移,誰也無法更改,暗示出蚊子的必然滅亡。后一句與上面對“飛蚊”的赫赫威勢的描寫,也恰成對比,那不可一世,“利嘴迎人”、“能我傷”的蚊子,這時都要被吃掉了。通過這樣照應、對比,不僅使全詩顯得嚴謹、完整,而且也突出了“飛蚊”的可悲、可恥的下場?!扒锶諘浴比郑郧迩稃惾盏拿谰?,烘托出詩人政治家的樂觀情懷;“羞”字,又進一步表現出詩人對“飛蚊”的鄙視?!军c睛】分析鑒賞詩詞中事物形象的方法5.熟記特定物象的象征意義,在閱讀古典詩歌時,對于詩中出現的草木花果、鳥獸蟲魚以及月露風云等物象,要注意沉淀其中的特定含義和文化內涵。這樣,才能分析事物的象征意義。6.關注色調色彩,辨析物象特征:關注時令色彩,古典詩詞中,不同季節(jié)的景物往往帶有詩人不同的感情色彩,早春的事物是欣欣向榮的,流露出的多半是喜悅,暮春則是感傷、惋惜和留戀,秋冬則是凄清、肅殺和悲涼。同時,把握作品的基調底色,捕捉形象的典型特征,找到景與情的結合點,有助于體味詩歌獨特而深邃的意境。關注冷暖色調,古詩中所寫物象有冷暖之分。暖色調物象流露出的作者情感往往是喜悅和歡快,冷色調物象流露出的作者情感往往是憂郁和愁緒。5.解讀表達技巧,把握事物形象,詩歌的傳情達意,往往還要借助一定的藝術手法,如比喻、擬人、借代、雙關、襯托等修辭手法及托物言志、借景抒情等表現手法。了解詩歌這方面的特色,有助于對事物形象的把握。6.明確解題關鍵點,把握事物形象特點,鑒賞物象需要從物人一體的角度來把握事物的特點,如外形、內心世界、品質、感情等。6、班級分享閱讀活動將分組進行,各組要確定閱讀主題和書目,并完成海報等作業(yè);班內則將開展海報展示、筆記漂流等活動,并通過投票對各組閱讀成果進行評比。【解析】
試題分析:這是一道圖表說明的題目,屬于圖文轉換類的題目,圖表說明的題目,重點關注圖標的表頭和所問問題,此題根據題干可知是“初步構思框架”,根據框架圖的要素,結合構思的內容分析?!胺窒黹喿x”有分班級和小組兩種形式,各組分享閱讀主要包括“主題”“書目”“作業(yè)”等要素,班級分享閱讀活動主要包括“海報展示”“筆記漂流”等。用流暢的語言表述即可,注意字數的要求。7、1.C2.A3.①注重歷史建筑等文物的保護,增加城市文化底蘊②以文化為導向來復興老工業(yè)區(qū),讓城市迭代更新。③重視文化人的價值,為城市帶來革命和創(chuàng)新④制定文化構建及保護策略,延續(xù)舊住宅區(qū)的文化功能?!窘馕觥?.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯系上下文體會。本題中,C項,根據第1段“城市更新是一種將城市中已經不適應現代化城市社會生活的地區(qū)作必要的、有計劃的改建活動”可知,“在市郊開發(fā)建立”不屬于城市更新的范圍。故選C。2.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。本題中,B項,前提是文化產業(yè)要成為經濟活動的核心;C項,對文化人的尊重關鍵是寬容的文化精神,而不是建設文化產業(yè)的關鍵;D項,前半句是專家的觀點,與華潤置業(yè)的拆除沒有因果關系。華潤置業(yè)拆除梁林故居是違反法律的破壞行為。故選A。3.本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據題干意思在文中找到相關內容:材料一“保護適用于歷史建筑或環(huán)境狀況保持良好的歷史地區(qū),維持其傳統(tǒng)風貌和整體環(huán)境,保護真實的歷史遺存”,材料二“以文化為導向來復興老工業(yè)區(qū),讓城市迭代更新”“文化人的藝術創(chuàng)造、學術探索、技術革新、制度創(chuàng)新,都是寶貴的”,材料三“城市舊住宅區(qū)文化的重要性”,材料四“《文物保護法》中對于擅自遷移、拆除不可移動文物的行為,是處以5萬元以上50萬元以下的罰款”。據此分條概括即可。【點睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步:通讀材料,關注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務,而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關系。由于非連續(xù)性文本的內在邏輯關系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關系。8、1.A2.B3.D【解析】
1.本題考查對原文內容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見的陷阱設置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項。B項,把“愛人”放到了超過“愛己”的位置說法不當,原文的表述是:孔子所說的“愛人”,又不僅僅是愛自己,而是把愛己與愛人高度統(tǒng)一起來。即孔子是把愛人與愛己高度統(tǒng)一的,沒有分高下。C項,表述太絕對,離開了“仁”就無法存在的說法不當。音樂(聲樂和器樂))、詩(歌詞)和舞是客觀存在,原文強調它們屬于“樂”,“樂”的目的是為了達到“仁”。D項,曲解文意,達到“盡善”,“仁”就完滿實現的說法錯誤,原文說的是達到“盡善”,只是“仁”完滿實現的重要條件之一。故選A。2.本題考查學生把握作者觀點,分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(事實論據、道理論據)證明論點的過程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見的論證方法(舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等)及其作用。最后對選項進行仔細解讀,明辨正誤,把每一個選項和文章中對應句子進行比對,結合選項加以分析,找出錯誤選項及錯誤的地方。本題要求選擇“下列對原文論證的相關分析,不正確的一項”。B項,曲解文意,“第二段重點論述中華美學精神善和真的問題”的表述不正確。原文第二段開始雖然提到“中華美常精神一向與善和真的問題密切聯系在一起”,但沒有展開論述“中華美學精神善和真的問題”。而只是從“善”的角度闡發(fā)儒家“仁”的精神。故選B。3.此題考查學生對文本內容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側重于原文內容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”,所以選項的內容就不再是原材料的簡單重復,而是在原句的基礎上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。本題要求選擇“根據原文內容,下列說法不正確的一項”。D項,曲解文意,選項“樂”能引起人們最大審美愉悅時,“善就在其中”的說法錯誤,原文是“‘盡美’就是要把善表現在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中,使‘樂’的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈,聽起來、看起來都有一種極為鮮明光輝美麗的節(jié)奏與文采……”。故選D。【點睛】論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細閱讀所給的文章,標記重要信息,做到句清段結。了解文章說的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關鍵性的詞、句,這些關鍵性的詞語或句子多出現在文章的開頭、結尾,還有一些就是在文章的過渡處。9、1.A2.D3.①政府:系統(tǒng)地制定公共政策進行有效干預;將視覺健康納入國家健康保障計劃;加強視覺健康的社會宣傳、制定人才培養(yǎng)等方面的配套措施;將降低近視率的責任細化并落實到位。②學校:切實減輕學生的課業(yè)負擔,增加戶外活動的時間,在校園內禁止學生使用電子產品。③家長:多陪伴孩子且陪伴時自己盡量減少使用電子產品,有意識地控制孩子使用電子產品的時間,不增加孩子的課外負擔?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對材料相關內容的理解能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點或態(tài)度;然后對照選項在文中提取相關信息,加以細致比對后判斷正誤即可。常見錯誤點和設題類型做到心中有數,表述不一致的未必就是錯的,一定要深入細致分析比較,靈活理解變通思考??傊o下心來耐心地仔細地推敲和琢磨。要做好此類型,平時應該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。A項,“這一現實給各行業(yè)造成了巨大的勞動力缺口”錯誤,由材料二“到時候,在航空航天、精密制造、軍事等行業(yè)領域,符合視力要求的勞動力可能面臨巨大缺口,將直接威脅我國經濟社會可持續(xù)發(fā)展以及國家安全”可知,是“符合視力要求”的勞動力可能面臨巨大缺口,而不是“各行業(yè)”。A錯誤。故選A。2.本題考查對材料相關內容的概括和分析能力。選項的內容不一定是原材料中句子的照搬,可能是在原句的基礎上,加以變通、轉換,甚至添加了出題者或客觀或主觀的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉,以便解題時迅速找到其在材料中的相關區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理的變通,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。A項,“必須禁止孩子使用電子產品”表述絕對化,由材料三“有意識地控制孩子特別是學齡前兒童使用電子產品,單次不宜超過15分鐘,每天累計不宜超過1小時,避免在孩子學習和娛樂活動中過多使用電子產品”可知,是有意識地“控制”孩子特別是學齡前兒童使用電子產品,而不是“禁止”。A錯誤。B項,“對地方政府和學校進行問責的規(guī)定有效降低了青少年近視的患病率”錯誤,由材料三“將兒童青少年近視防控工作、總體近視率和體質健康狀況納入政府績效考查指標,對兒童青少年體質健康水平連續(xù)3年下降的地方政府和學校依法依規(guī)予以問責”可知,原文只是提到對兒童青少年體質健康水平連續(xù)3年下降的地方政府和學校依法依規(guī)予以問責,并沒有說“有效降低了青少年近視的患病率”,屬于無中生有。B錯誤。C項,“比其他國家更為嚴重的視覺健康危機”錯誤,由材料三“報告指出,中國面臨著比西方國家更為嚴重的視覺健康危機”可知,是比“西方國家”更為嚴重的視覺健康危機,而不是“其他國家”,擴大范圍。C錯誤。D項,正確。故選D。3.此題考查學生篩選并整合文中的信息,把握文章內容要點的基本的能力。信息篩選的題目,首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進行簡單的劃分,分出層次,找到關鍵詞語,聯詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。由原文“李玲建議,應系統(tǒng)地制定公共政策,可借鑒新加坡的經驗,將青少年視覺健康同國家發(fā)展、公共安全聯系起來,將減少青少年近視率作為‘十三五’發(fā)展的重點項目”可知,政府應系統(tǒng)地制定公共政策進行有效干預;由原文“將視覺健康納入國家健康保障計劃。最后,加強視覺健康的社會宣傳、制定人才培養(yǎng)等方面的配套措施”可知,政府應將視覺健康納入國家健康保障計劃,加強視覺健康的社會宣傳、制定人才培養(yǎng)等方面的配套措施;由原文“同時,將兒童青少年近視防控工作、總體近視率和體質健康狀況納入政府績效考核指標,對兒童青少年體質健康水平連續(xù)3年下降的地方政府和學校依法依規(guī)予以問責”可知,政府應將降低近視率的責任細化并落實到位。由原文“后天環(huán)境因素中,生活方式特別是戶外活動不足、學業(yè)負擔過重等引起的近視越來越明顯”可知,學校應切實減輕學生的課業(yè)負擔,增加戶外活動的時間,在校園內禁止學生使用電子產品。由原文“要控制電子產品使用。家長陪伴孩子時盡量減少使用電子產品。有意識地控制孩子特別是學齡前兒童使用電子產品,單次不宜超過15分鐘,每天累計不宜超過1小時,避免在孩子學習和娛樂活動中過多使用電子產品”可知,家長應多陪伴孩子且陪伴時自己盡量減少使用電子產品,有意識地控制孩子使用電子產品的時間,不增加孩子的課外負擔?!军c睛】對文章內容的篩選和歸納,首先瀏覽選項標敏感點,敏感點就是題干要求的“內容”“藝術特色”等。其次回歸原文找對應句,根據選項內容回歸原文尋找對應句,篩選信息類要注意是否改變了原文判斷,評價賞析類的選項要特別關注標注的敏感點是否有原文依據。最后排除定答案,根據“知識性錯誤”優(yōu)先的原則,先將有“知識性錯誤”的選項挑選出來,然后再考慮賞析不當的選項,最后確定答案。10、1.C2.D3.①如果“嘻”是表驚訝的感嘆詞,后面的文字則語重心長,嚴厲而認真,它似乎很符合王陽明師長的身份,既有對門人錯誤思想方式的批評,也是一種自我反省的嚴肅態(tài)度。對比門人略帶戲謔的說話方式,王陽明的嚴師形象呼之欲出。②如果“嘻”是嬉笑的意思,文中王陽明的自謙就都有了自傲的意味,這種自謙不是虛偽,是中國人習慣的表達方式,在自謙后面是自己的人格追求被他人認可后的深入骨髓的驕傲和自信,連最后一句“小子明之”也有了邊笑邊罵的味道,這樣的王陽明不僅僅只是一個嚴肅的哲學家,而變得更可愛,更富有生活氣息。4.第一段寫取名“君子亭”的原因,作者借竹的君子之德、之操、之明、君子之容,表達自己對君子情操的追求。第二段門人用四個反問句闡述了“君子四道”在王陽明身上的體現,表明了王陽明不僅是一個理論的提出者,還是一個踐行者。第三段在文章末尾又提出了君子的氣度以及人與人之間的關系,水到渠成引出主題“人而嫌以君子自名也,將為小人之歸矣”。文章由對君子情操的追求到對君子情操的踐行,再到希望門人弟子都能做到君子情操,層層推進,表達了作者積極的追求?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解文意、篩選文中信息的能力。作答的關鍵是翻譯文段,要正確理解文言實詞、虛詞、句式,正確翻譯文段內容;然后準確審題,確定篩選標準、范圍。A項,依據“陽明子既為何陋軒,復因軒之前營,駕楹為亭”,可知“君子亭位于何陋軒的前面”正確。B項,依據“竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名;吾亭有竹焉,而因以竹名名,不愧于吾亭”,可知“交代了君子亭命名的緣由”正確。C項,“若虞廷群后,端冕正笏而列于堂陛之側”意思是像虞舜的臣子們,端正帽子并持正笏板站立于朝堂之側;由此可知“有君子的姿容竹之姿像虞宮廷里的群妃”錯誤。D項,依據“應蟄而出,遇伏而隱”,可知“必要的隱忍也是君子之道”正確。故選C。2.本題考查文言實詞含義、把握文章內容的能力。考生能夠理解常見的文言實詞含義,并能夠通過語境來推斷文言實詞的含義。理解文章內容,需要依據關鍵詞語、句子、人物身份、事情的前后關系等來把握推斷。作答的關鍵是理解四個選項給出的詞語,①“弗拘”意思是不呆滯,而“守方”意思是能堅守原則,堅守原則的人往往呆滯、固執(zhí),現在門人夸贊王陽明既能堅守原則而又不呆滯,非常符合情境②“能亨”意思是能亨通,“亨通”是相對于困境而言的,故與“處困”相搭;③“若愚”意思是像是愚笨,與前面的“靜虛”搭配,意思是恬靜謙虛而像是愚笨;④“能恭”意思是能恭順,恭順是一種態(tài)度,與“和”都是從氣度上來說的,“氣和而能恭”意思是氣度謙和而恭順。故選D。3.本題考查把握人物形象的能力。作答時,首先瀏覽全文,然后依據前后語境,通過語言描寫、客觀敘述把握文中人物形象的心理活動,推斷其性格特點,把握其形象特征。第③段中“嘻”字可兩解:一是表驚訝的感嘆詞,二是嬉笑的意思。兩種解釋背后的王陽明形象也有些不同。先說第一種,嘻字做感嘆詞解,后面的文字則顯得語重心長,嚴厲而認真,當門人夸贊他具有君子的特征時,他板著臉教育門人說:你理解錯了,有些看法超出了我的實質,有些又沒有說到位。我哪里做到了君子的四種本質?就是因為我沒做到才拿來教育你們,要做個高尚的人,不要做卑污的人。我以君子為亭命名,就是因為竹的原因,“人而嫌以君子自名也,將為小人之歸矣,而可乎?”最后告誡一句:小子,我說的這些話給我記住了!這些話似乎很符合王陽明師長的身份,既有對門人錯誤思想方式的批評,也是一種自我反省的嚴肅態(tài)度。對比門人略帶戲謔的說話方式,王陽明沉穩(wěn)端莊的嚴師形象呼之欲出。而做第二種解釋,是嬉笑之意的話,則完全不是這個意思了,首先,這一聲“嘻”笑本身就有種“我就是這么想的,被你戳穿了”的調皮感,有了這個“嘻”字,后面所有的自謙就都有了自傲的意味。這種自謙不是虛偽,是中國人習慣的表達方式,在自謙后面是自己的人格追求被他人認可后的深入骨髓的驕傲和自信,連最后一句“小子明之”也有了邊笑邊罵的味道。王陽明修建了君子亭,門人猜出了主人的心思,并且在王陽明面前充分表達出來,從側面也表現出王陽明的隨和,說明王陽明不僅有君子之風,還是一個隨和的人,所以門人才可以和他開玩笑似的交談討論。他對門人的態(tài)度既有親近感,也有幽默感,這樣的王陽明不僅僅只是一個嚴肅的哲學家,而變得更可愛,更富有生活氣息。4.本題考查分析文章結構的能力。文章結構,是指文章各部分之間的組織和安排。分析文章結構,即根據文體的特點,分析文章的開頭、結尾、段落層次、過渡、照應等的安排。具體來說,就是劃分文章的結構層次?!毒油び洝肥峭蹶柮鞅毁H至龍場驛之后,寫成的一篇對話體的散文。第一段寫王陽明修建了亭子,借著在亭邊遍植的翠竹,以說明取名“君子亭”的原因,抒發(fā)了自己對君子的四種特性的認識:君子之德、君子之操、君子之明、君子之容。作者借君子為亭命名,表達了對君子情操的追求。第二段門人用四個反問句闡述了“君子四道”在王陽明身上的體現,句句都針對王陽明的現狀和他的表現而言的,表明了王陽明不僅是一個理論的提出者,還是一個踐行者,是一個對自我要求不斷提高的哲人學者。字里行間沒有一點頹廢思想,充滿了積極向上的人格魅力。第三段王陽明似乎在糾正門人的錯誤:我哪里做到了君子的四種本質?就是因為我沒做到才拿來教育你們,要做個高尚的人,不要做卑污的人,然后作者引出主題“人而嫌以君子自名也,將為小人之歸矣,而可乎?”文章由對君子情操的追求到對君子情操的踐行,再到希望門人弟子都能做到君子情操,層層推進,表達了作者積極的追求。11、1.A2.B3.B4.(1)因為俸祿不足以供養(yǎng)母親,于是閑居不再有當官的想法,家鄉(xiāng)的老朋友寫信催促和開導他,他才赴任。(2)后來真宗知道他在殿試后皇帝第一個呼名召見,后悔問話太冒失,認為楊礪不因科舉考試名次而自我夸耀,更加器重他。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。本題,“礪隨往睹宮衛(wèi)若非人間”的意思是楊礪于是跟他前往,看見一座宮殿的布置,似乎非人間所有。句中主語是“礪”,謂語是“隨往”、“睹”,“宮衛(wèi)若非人間”作“睹”的賓語,授予應在“隨往”和“宮衛(wèi)若非人間”之后分別停頓。排除B項?!暗钌贤跽弑暷舷颉钡囊馑际谴蟮钌系耐跽呤治沼瘾曄蚰隙>渲械摹暗钌贤跽摺弊髦髡Z,“秉珪南向”作謂語,所以應在該句的前后停頓。排除項C、D項。故選A。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。B項,“丁內艱”是對母親去世的委婉說法。故選B。3.本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題,要求考生認真審題,回歸語境,對選項中的內容進行分析,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發(fā)現問題。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。B項,“后來果然得到了世宗的重用”錯誤,據原文,是受到“真宗重用”。故選B。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現代漢語的規(guī)范,達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關鍵點:“以”,“因為”;“移書”,“寫信”;“敦諭”,“催促和開導”;“乃”,“才”。第二句關鍵點:“唱名”,“呼名(召見)”;“失問”,“問話太冒失”;“謂”,“認為”;“自伐”,“夸耀自己”;“重”,“器重”?!军c睛】翻譯句子首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進行必要的整理,使句意通順。建議翻譯時打草稿。參考譯文:楊礪,字汝礪,京兆鄠(今陜西戶縣)人。楊礪的父親楊仁儼,在后蜀效命于王氏政權,任職丹棱令。宋朝平定后蜀,楊仁儼補官任職渭南主簿,多次改官后任永和縣令。楊礪,宋太祖建隆年間,中進士甲科。楊礪在為父親服喪其間,多日不進飯食。守喪結束,因為俸祿不足以供養(yǎng)母親,于是閑居不再有當官的想法,家鄉(xiāng)的老朋友寫信催促和開導他,他才赴任。他被任命為鳳州團練推官,過了一年多,又因為母親得病而放棄做官。宋太祖開寶九年,楊礪入朝獻書,天子召他去學士院參加選拔,授予他隴州防御推官。入朝升官至光祿寺丞。楊礪母親去世,(直到守孝期滿)又被起用就職。過了很久,轉官擔任秘書丞,又改官屯田員外郎、任鄂州知州,以政績卓著而聞名。宋太宗端拱初年,宋真宗尚為襄王,楊礪升官進入襄王庫部,任庫部記室參軍,賜金紫官服。起初,在五代后周太祖郭威廣順年間,柴榮(郭威養(yǎng)子,后來作了后周皇帝,即周世宗)此時正任澶州節(jié)度使,楊礪曾以文章為贄,拜謁柴榮,期望獲得賞識。柴榮使他教授學館,禮遇多日。柴榮入朝為官后,楊礪在佛寺居住。他夢見一位身穿古裝的人對他說:你能跟我過來嗎?楊礪于是跟他前往,看見一座宮殿的布置,似乎非人間所有。大殿上的王者,都手握玉珪向南而坐,總共有三十余人。楊礪登上大殿向他們叩拜。居于最上的王者面前有幾案,上面設有簿冊,登錄的姓名,楊礪看見自己的名字排在第一,于是請求那位王者指給自己看前途的好壞。王者說:“我并非你的師傅?!彼钢硪粋€人說:“這位是來和天尊,將來是你的主子,你應該向他請教前途。來和天尊笑道:“從現在起,四十年后,等你功成名就了,我的名聲也會因你而遠播?!睏畹Z再次拜謝。他醒來之后就把此夢記錄下來。楊礪原名楊勵,因為夢中簿冊上的名字寫作“礪”,于是改為“礪”。此時,他受宋太宗任命,到襄王(即后來的宋真宗,此時為襄王)的藩府去任職。他回家后對兒子說:“我今天看到襄王的儀容,就是我先前夢里的天尊的長相。楊礪不久升任水部郎中。襄王任職開封府尹時,楊礪擔任開封府推官。襄王曾經問楊礪:“你是什么時候科舉及第的?”楊礪唯唯諾諾,沒有回答。后來真宗知道他在殿試后皇帝第一個呼名召見,后悔問話太冒失,認為楊礪不因科舉考試名次而自我夸耀夸,更加器重他。襄王被立為王儲,楊礪兼任右諭德,調任官度支郎中。襄王即位后,楊礪被授予給事中、判吏部銓之職。不久,他又被召入翰林院做翰林學士。宋真宗咸平初,楊礪擔任知貢舉,負責科舉選拔。不久,又被授予工部侍郎、樞密副使之職。咸平二年逝世,享年六十九歲。真宗沉痛悼念楊礪,對宰相說:“楊礪性格耿介生活清苦,我正打算重用他,他卻突然去世了?!庇谑?,真宗冒雨參加他的喪禮。楊礪的居所位于狹窄的小巷,皇帝的車駕不能進去,于是真宗步行進入她的府第,嗟嘆哀憫良久。因為楊礪之死,真宗為之罷朝,并贈他兵部尚書之職,還命令宮中內侍為之護葬。楊礪作文章喜好繁瑣,沒有專門從師學習章法,每首詩一個篇或者幾十篇之多。他在翰林院任職時,所寫的詔書很多都冗長古怪,見到的人無不嘲笑。著有文集二十卷。12、例文:勇于擔當甘于奉獻——凝聚抗擊疫情的精神力量聞令而動,關鍵時刻挺身而出;逆行出征,血肉之軀筑起抗疫堤壩;枕戈待旦,堅守點亮希望之光……在這場戰(zhàn)役中,無數人以擔當之勇、奮斗之志,書寫下一曲曲蕩氣回腸的樂章,在挑戰(zhàn)中挺起不屈的脊梁。就在疫情剛剛發(fā)生時,聽聞戰(zhàn)斗號角吹響,正是各行各業(yè)、千千萬萬個堅守在抗疫一線的奮斗者,勇于擔當、甘于奉獻,聚涓滴之力,護山河無恙。在這場戰(zhàn)疫中,不論是醫(yī)護人員還是民警輔警,不論是社區(qū)工作者、下沉干部還是志愿者,在關鍵時刻沖得上去,在危難關頭豁得出來,用行動詮釋著擔當,用辛勞書寫著奉獻。“最辛苦的崗位,黨員必須先上”,是黨員干部沖鋒在前的身影;“我不能哭,護目鏡花了就沒辦法工作了”,是一位護士面對采訪鏡頭時的堅強;“萬家燈火,就是戰(zhàn)疫路上最大的動力”,是社區(qū)工作者不懼風雨的獨白……疫情當前,有人遠征前線,也有人守護家園;有臨危不懼、挺身而出的英雄,也有默默無聞、點滴奉獻的身邊好人。疫情面前沒有旁觀者,每個人都擔一份責,獻一份力,筑起了阻擊病毒的銅墻鐵壁,匯聚起戰(zhàn)勝疫情的強大力量?!俺K紛^不顧身,而殉國家之急?!碧魬?zhàn)面前,每一份犧牲和奉獻都將融入中華民族的精神血脈,化作穿越風雨的力量。為阻斷病源輸出,湖北所有地級市相繼采取措施,以壯士斷腕的精神,為全國乃至全世界贏得抗擊疫情的“時間窗口”;各省區(qū)市鼎力相助、火線馳援,選最精銳的醫(yī)生往湖北送,拿最好的物資往武漢運,寫下一個個感人的故事;企業(yè)員工犧牲與親人團聚的機會,春節(jié)期間加班加點生產口罩等醫(yī)療物資;建筑工人為搶工期,犧牲了休息的時間,火神山、雷神山醫(yī)院如期完工。梁武東、李文亮、劉智明、黃漢明、馬承武、鄭勇……這些犧牲在抗疫一線的醫(yī)務人員、基層干部、民警輔警、志愿者們,他們的名字必將銘刻于歷史、銘記于人心。無畏、無私、無悔,大仁、大勇、大愛,讀懂了沒有硝煙的戰(zhàn)場上的這些犧牲和奉獻,才能讀懂什么叫愛國情懷,什么叫家國大義。偉大的事業(yè)需要偉大的精神。在實現中華民族偉大復興的征途上,事不避難、義不逃責的決心和以身許國、無私奉獻的行動,支撐我們向著一個又一個目標勇毅前行??倳浉昂笔∥錆h市考察疫情防控工作時強調,在這場大考中磨礪責任擔當之勇、科學防控之智、統(tǒng)籌兼顧之謀、組織實施之能。在與疫情的正面交鋒中,一個個干部經受住考驗,被組織火線提拔;一批批青年扛起最艱巨的任務,在火線光榮入黨。從研究新型冠狀病毒的科學家,到為民排憂解難的網格員,再到廣大黨員干部,他們在經風雨中壯筋骨,在見世面中長才干。這場抗疫中展現出的勇于擔當、甘于奉獻的精神力量,善作善成的底氣,都將熔鑄成為我們共同的民族記憶。草木蔓發(fā),春山可望。正在重新醒來的武漢,湖光瀲滟,櫻花盛開。江城武漢的復蘇,喻示著這場艱苦卓絕的戰(zhàn)役,
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