發(fā)音不當(dāng)應(yīng)矯正

3發(fā)音不當(dāng)應(yīng)矯正本人以前聲帶相當(dāng)好，后因用嗓過度，經(jīng)檢查患聲帶息肉，中西藥加手術(shù)治療，花費過萬，歷時一年均未恢復(fù)，后來到北京聲樂爭論所師從嗓音訓(xùn)練、矯治專家學(xué)習(xí)咽音發(fā)聲法近兩月，有明顯好轉(zhuǎn)。練習(xí)數(shù)月后，已根本正常。特將練習(xí)心得總結(jié)如下，愿本文能對飽受此苦痛的教師們有所幫助。為什么會產(chǎn)生咽喉炎呢？聲帶小結(jié)、息肉又是怎樣產(chǎn)生的？造成用嗓不當(dāng)?shù)奶衢L期發(fā)音不正確，就會引起炎癥、聲帶疲乏、閉合不良等，藥物無法根治；假設(shè)過度用嗓，就會消滅，消退擠卡，矯正發(fā)音時不正確的姿勢和咽音發(fā)聲法即是依據(jù)這一原理從解剖學(xué)和生理學(xué)入手來訓(xùn)練和矯正發(fā)音的。縮下頜骨，以腹部丹田之氣發(fā)音?！布幢３指叨茸匀环潘伞矔r喉頭自然下降〕，這樣做的好處是聲帶不易勞累。要做這一點，可從以下幾個方法來關(guān)心練習(xí)：⒈放松下巴：將留意力放到上頜后磨牙，輕輕甩動下巴，至感覺下巴不存在一樣，留意下巴不能主動用力，要保持高度放松。動作，不簡潔練，真正放松時，可輕易不用力地實現(xiàn)將舌頭甩至左右臉頰扯導(dǎo)致喉部緊急。其次，要構(gòu)建大的共鳴腔。鳴腔。的共鳴腔。再次，要留意發(fā)音力氣的來源，不是聲帶的被動擠壓，而是利用丹田之氣，實現(xiàn)吸氣狀態(tài)時的呼氣發(fā)音，使發(fā)音輕松而長期。〔聲帶不會累法有多種，需要將各個簡單動作先分解為假設(shè)干個小動作，練得習(xí)慣了，再綜合，應(yīng)在專業(yè)人士指導(dǎo)下進展訓(xùn)練。病情加重。訓(xùn)練后恢復(fù)正常聲帶圖一、無聲練習(xí)：分解動作：⑴張嘴吸氣練習(xí)：食指、拇指輕扶下巴，上頜張開，下頜自然內(nèi)縮，眼望天花，舌尖頂下齦，盡力張大嘴，深吸氣，再閉合；舌尖頂下齦)；⑶甩下巴練習(xí)：放松，以頸椎為中心，甩下巴，盡力伸出舌頭；⑷狗喘氣：深吸氣，吐舌，學(xué)狗喘氣，(速度可稍慢)舌，重復(fù)吸氣練習(xí)；或“咳”，或發(fā)：“吆，你來!”三、尋常休息時，可練習(xí)嘆氣→甩下頜，嘴吸氣等練習(xí)。〕；②同時，舌根自然〔不用力〕往外移，喉〔氣聚丹田“hair”音，反復(fù)重復(fù)，相當(dāng)于。實現(xiàn)方法：力往下，而是讓它自然往里收。反復(fù)練習(xí)?！癶air”音，反復(fù)重復(fù)，留意，發(fā)音不能在口，應(yīng)在咽喉，盡量不讓聲音從口和“hair”音?！矁?nèi)、外〕呼吸法”的一些做法及體會。不深談了?！厕D(zhuǎn)貼自：民族唱法和咽音爭論論壇——“辨證地看咽音”樓〕出的一些觀點有所了解。所以，也想借此樓談?wù)勛约旱囊恍┛捶?。從中國傳統(tǒng)哲學(xué)的觀點來看，每個事物都是一個太極，都有它的陰陽兩面，聲樂學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)很好爭論、把握的事。優(yōu)點。我體會最深的是以下幾點：1、爭論“倒漏斗管發(fā)聲”，能有效地幫助上高音；2、“張大口”等練習(xí)，能有效地幫助放松口、舌、下巴，翻開喉頭，掛上高位置；3、“蛤蟆氣”等練習(xí)，能使腹肌產(chǎn)生肯定的彈力，并使氣息能到達肯定的深度。4、“氣泡音”等練習(xí)，能治療因發(fā)音不正確而引起的聲帶疾病，恢復(fù)嗓音安康。大口”和“蛤蟆氣”練習(xí)的一些原理和方法。二、我覺得，咽音唱法尚值得探討的問題主要有以下兩點：1僅是人體樂器的一局部，所以還不完整，有待補充完善從《說》的爭論觀點來看，還應(yīng)當(dāng)加上“順漏斗下聲音管道”，以及“反〔附文于后〕。在實際演唱中，奇特來賓、櫻雨等朋友也都已經(jīng)體會到了“順漏斗下聲音管道”的實際存在，以及它的真實聲音效果。2、咽音唱法的氣息運用方法，仍舊是“收腹頂氣、撐下肋保持”的“橫膈沒有根，而且聲音不夠通暢，演唱不夠自然了。所以，越來越多的圈內(nèi)人士和專業(yè)院校開頭了“嘆氣唱法”的爭論和探討?！墩f》則進一步向“橫膈膜掌握氣息法”提出了質(zhì)疑，并直接提出了以“貼、嘆、支撐——聲氣場調(diào)控法”取代之的觀點。信任奇特來賓、櫻雨等朋友也都已經(jīng)體會到此觀點的實際內(nèi)涵和效應(yīng)了。故而，我認為“轉(zhuǎn)變氣息運用方法”，也氣息更深，聲音更有根了。哦?！厕D(zhuǎn)摘自：〈聲樂說〉第五章其次節(jié)之三〕三、氣息作用于聲音管道的聲氣結(jié)合狀況管道相結(jié)合所產(chǎn)生的樂音，也就是聲音通道的功用。法的女高音就是用這個原理唱的。所以說：1、會唱歌者“唱的是氣”而不完全是聲；2、會唱歌者的發(fā)聲，好象不是直接從喉頭唱出來的，而是用氣在聲音通道中“吹”出來似的?；煸獨鈨煞N，具體的結(jié)合方式有以下三種：1、 頭部上聲音通道〔倒漏斗管〕聲氣結(jié)合法特地爭論和教授西洋美聲學(xué)派中的“咽音”唱法。此后又經(jīng)過了他的學(xué)生們〔尤其是王寶璋教授〕的實踐和探究，設(shè)法將“咽音”唱法和中國歌曲的咬字、吐詞、行腔、韻味等有機地結(jié)合在一起，賜予“咽音”唱法的生命，使它成了中國聲樂中的一朵“洋為中用”的奇芭。2、 “咽音”唱法的做法是放松下巴肌肉及舌頭抬頭張開嘴吧翻開頜骨；⑵、用意念將口腔肌肉〔會厭、舌根及咽壁〕調(diào)整成一個小咽壁管，他們稱為“倒漏斗管”；⑶、然后使聲氣波進入“倒漏斗管”并在咽管中產(chǎn)生高泛音共鳴。它的原理就是：在“意念”作用下的“氣息”、“聲波〔混入真聲成分的假聲波〕”以及“咽壁管”三者的協(xié)調(diào)協(xié)作[1]這種方法有肯定的特色尤其利于唱高音。3、 夫是熱愛聲樂并對聲樂爭論有很深造詣的醫(yī)生，所以“咽音”建立在解剖生理學(xué)的根底上所進展的爭論，也就是立足于顯系統(tǒng)根底上的爭論，是有肯定道理的?！把室簟背ㄟ€有一個特點就是對治療聲帶疾病有著肯定的成效[2]，其原理又是什么、它著重是用“氣息”夾帶著音波〔假聲〕“吹”進發(fā)聲管產(chǎn)生聲音，故爾削減了真聲帶的負擔(dān)；⑵、它著重用“發(fā)聲來承接所“吹”進來的聲氣波，故爾削減了口腔、舌頭、下頭等處的負擔(dān)。所以，對解除喉頭疲乏，恢復(fù)嗓音有較佳的作用。4、據(jù)此，我們可以明顯地看出，“咽音”唱法的原理就是：聲氣波作〔空腔管〕通道中的運用。5、 咽音唱法是比較典型的上聲音〔倒漏斗〕管道運用法。一般來說常規(guī)教學(xué)中并不強調(diào)咽音唱法，其實，講究掛高位置的唱法，無論*前還是*功用，有了上聲音管道聲氣結(jié)合發(fā)聲法的效果。6、7、8、9、

2、胸腹部下聲音通道〔順漏斗管〕聲氣結(jié)合法相對來說也應(yīng)當(dāng)有個“下聲道順漏斗管”洞簫、巴松或拉號了。傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)泄漏了一個“道家修煉的密傳關(guān)竅”[3]——人的肺與的通道，即是后天之氣與先天之炁接通的唯一路線”。就是說：人在胞胎中時，并未形成口鼻呼吸而用的是先天吸呼，即通過此“上接肺部下連臍帶的無形管道”從生母呼吸中獵取先天炁。那時，上半身和下半身是混然一體相連的，全身炁脈也息息相通毫無隔膜。然而，一旦誕生就落于后天，開頭用肺來呼吸了，于是經(jīng)橫膈肌一阻隔，后天呼吸之氣就不能從上半身流入下半身，無法和下丹田乃翻開并運用此關(guān)竅。依據(jù)“咽音”唱法的道理，我們同樣也可以類推出這條從心窩關(guān)竅口開頭到腳跟的人體下半身的隱形“下順漏斗管聲氣通道”的發(fā)聲假聲為主的〕聲波”為基音，聲音通道為樂器管道或長喇叭；⑵、將氣息和聲音嘆入管道中，帶動下半身的先天氣一起震驚發(fā)音。不難看出，這是混元氣在隱態(tài)的經(jīng)脈聲音〔網(wǎng)絡(luò)〕通道中的運用。胸部人盤、腹部地盤以及聲音通道都要翻開，始終保持聲氣管道的通暢。⑵、始終要把握住氣息流淌的感覺。所以，我常說“唱的是氣”，“聲音是好象用氣‘吹’出來的”，“音越高氣息也應(yīng)當(dāng)‘吹’得更長、推送〔流淌〕得更遠”。⑶、要把握好“氣、波、〕”之間的轉(zhuǎn)換。這樣，再結(jié)合前面所談到的“貼、嘆、落”的內(nèi)容進展具體操作，就能產(chǎn)生美麗、嚴(yán)峻、通暢而又有肯定力度的聲音來。3、全聲音通道〔反漏斗管〕聲氣結(jié)合法就是同時運用上、下或曰順、倒兩反向的漏斗管聲音通道，這是后〔見插圖七〕再加上傳統(tǒng)都用橫膈膜掌握氣息法的頂送氣、憋撐氣的做法，氣息深不下去，失去了平衡。所以，聲音簡潔淺而且飄，成為“空中樓閣”。但卻簡潔顧不了掛上聲音的高位置，失去了平衡。所以，成了“光挖地基而不蓋高樓”，也不完整。只有先定好蓋高樓的打算〔掛高位置〕，再挖好地基〔下聲道順漏〕，然后才能讓高樓拔