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文檔簡介
學(xué)年第一學(xué)期期中聯(lián)考高二年級(jí)語文學(xué)科試題考生須知:1.本卷滿分100分,考試時(shí)間100分鐘;2.答題前,在答題卷密封區(qū)內(nèi)填寫班級(jí)、學(xué)號(hào)、姓名、試場座位號(hào)。3.所有答案必須寫在答題卷上,寫在試卷上無效;4.考試結(jié)束后,只需上交答題卷。一、語言文字運(yùn)用(20分,其中選擇題每小題2分)1.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音,全都正確的一項(xiàng)是(▲)A.召zhào喚引擎qínɡ露馬腳lù百舸gě爭流B.吮shǔn吸瀕bīn臨黃花崗ɡānɡ命運(yùn)多舛chuǎnC.繁蕪wǔ棧zhàn道峭楞楞lénɡ垂頭耷dā腦D.儼然yǎn伺候cì一抔póu土萬馬齊喑àn2.下列句子中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(▲)A.這江南的雨巷,真是奇妙!走在幽深的雨巷里,仿佛身處在時(shí)光的邃道里,過往一幕幕清晰的回放,前世今生,都好似穿越了流年,跨過了時(shí)光來與我重聚,讓我在驚喜萬分中靜墨等候。B.這時(shí)我忽然看到,山路的兩旁,簇?fù)碇旰笫㈤_的幾百樹幾千樹的櫻花!這櫻花,一堆堆,一層層,好像云海似的,在朝陽下菲紅萬頃,溢采流光。C.“瀑布嘆道:我得到自由時(shí),便有歌聲了。”這是著名詩人泰戈兒寫的。是啊!最雄偉的瀑布只有得到自由,才能向世人展示它的氣勢磅礴,才能唱出渾厚嘹亮的歌兒。沒有自由,瀑布便失去了它本身的意義。D.“這些政策,一方面鍥合百姓需求,讓百姓充分擁有‘獲得感’;另一方面,消費(fèi)回流,為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長再加籌碼。好上加好,無疑是惠民生的絕妙之舉?!庇性u論這樣寫道。3.下列各句中。加點(diǎn)的詞語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是(▲)A.5日晚間,剛剛摘取年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的中國女藥學(xué)家屠呦呦,通過前往看望她的有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志,向外界表達(dá)了謝意。B.只不過這些艱難險(xiǎn)阻并沒有讓路易斯退縮,而且更加堅(jiān)定了他的信念,一定要讓洛克菲勒家族占據(jù)這塊神秘的土地。C.過而能改,善莫大焉,文過飾非只能錯(cuò)上加錯(cuò)。不幸的是,后者正是安倍政府對待侵略歷史的態(tài)度。D.在新聞發(fā)布會(huì)上,杭州市政府相關(guān)負(fù)責(zé)人坦言,蕭山、余杭、富陽“撤市設(shè)區(qū)”之后,與廣大市民群眾息息相關(guān)的諸多公共服務(wù)政策始終沒有統(tǒng)一,成為反映最強(qiáng)烈的民生問題之一。4.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(▲)A.長期以來,我國廣大科技工作者包括醫(yī)學(xué)研究人員默默耕耘、無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇攀高峰,取得許多高水平成果。B.面對復(fù)雜多變的國際形勢,中俄兩國要堅(jiān)決履行兩國共同戰(zhàn)略安全,堅(jiān)決維護(hù)聯(lián)合國憲章宗旨和原則及國際關(guān)系準(zhǔn)則,促進(jìn)世界和平、穩(wěn)定、繁榮。C.面對新形勢新任務(wù)新挑戰(zhàn),如果共青團(tuán)不積極應(yīng)對、不改革創(chuàng)新,就不僅是跟不上、不適應(yīng)的問題,而且可能失去組織存在的價(jià)值。D.習(xí)近平指出,我們致力于維護(hù)南海和平穩(wěn)定,堅(jiān)持通過對話管控爭議,堅(jiān)持尊重和維護(hù)各國依據(jù)國際法享有的南海航行和飛越。5.下列句子的順序排列,最為合理的一項(xiàng)是(▲)我們樓前有清塘數(shù)畝。。①周敦頤的《愛蓮說》,讀書人不知道的恐怕是絕無僅有。②他的那一句“香遠(yuǎn)益清”是膾炙人口的。③有池塘的地方就應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)綠的東西,哪怕是蘆葦呢,也比什么都沒有強(qiáng)。④最好的最理想的當(dāng)然是荷花,中國舊的詩文中,描寫荷花的太多太多了。⑤幾乎可以說,中國人沒有不愛荷花的。⑥可我們樓前池塘中獨(dú)獨(dú)缺少荷花。A.③⑥⑤①②④B.③④①②⑤⑥C.⑥①②⑤④③D.⑥⑤①②④③6.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(3分,只選3小題)(1)捫參歷井仰脅息,。《蜀道難》(李白)(2),此時(shí)無聲勝有聲?!杜眯小罚ò拙右祝?)丘也聞?dòng)袊屑艺撸?,不患貧而患不安?!墩撜Z》(4),佳木蔥蘢而可悅。《秋聲賦》(歐陽修)(5),山長水闊知何處?《蝶戀花》(晏殊)7.概括下面這一則新聞的主要內(nèi)容。(不超過25字,3分)近日,一則“中國老人被指在日本碰瓷”的新聞成為熱點(diǎn)。日本京都袛園貼出一張通告稱,有中國老人在其轄區(qū)內(nèi)與協(xié)議會(huì)員產(chǎn)生糾紛,其進(jìn)醫(yī)院檢查后顯示沒受傷,日方人員進(jìn)行了賠償。隨后,一名中國記者發(fā)微博用了帶引號(hào)的“碰瓷”二字,引起了誤解。再經(jīng)國內(nèi)多家媒體報(bào)道,矛頭指向老人。但昨日,事件突然反轉(zhuǎn),事實(shí)證明老人確實(shí)被撞并受傷,沒有碰瓷。10月6日深夜,日本祇園町南側(cè)地區(qū)協(xié)議會(huì)出示了一份《道歉與更正》,承認(rèn)最初的日文通知有“不符事實(shí)之處”,并“表示衷心歉意”。8.依照下面劃線的句子形式,再寫出兩個(gè)句式相同的句子。(4分)人們在關(guān)注自己是否衰老時(shí)常常忽略了自己的感官,不妨自己診斷一下:你的鼻子能否嗅得出四季的不同???你的皮膚能否感覺出海灘上沙粒的粗細(xì)和清風(fēng)的徐疾?如果這些你都可以,那就不能以為自己衰老了。二、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)閱讀下面文章,完成9——11題。(6分)中國文化與新的世紀(jì)20世紀(jì)是中國由衰轉(zhuǎn)盛、由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的世紀(jì),中國從一個(gè)半封建半殖民地的國家轉(zhuǎn)變成為一個(gè)獨(dú)立的具有世界影響的國家。在這100年中,中國文化發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。在中國,關(guān)于中西文化問題的討論,有一百多年了。經(jīng)過長期的討論,至少有兩個(gè)問題,多數(shù)人已達(dá)到了一定的共識(shí),這就是:(一)必須努力吸取近代西方文化的先進(jìn)成就;(二)必須弘揚(yáng)中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。西方近代,從16世紀(jì)以來,轉(zhuǎn)入工業(yè)化時(shí)代,自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)取得了巨大的成就。對于西方的近代科學(xué),我們必須虛心學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)西方的近代科學(xué),不但要學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),還要學(xué)習(xí)科學(xué)方法、科學(xué)精神。西方科學(xué)家有一種為求真理而求真理的鉆研精神,這是西方科學(xué)家取得成就的內(nèi)在基礎(chǔ)。而西方的科學(xué)方法則是取得成果的關(guān)鍵。經(jīng)過一百來年的提倡,中國已經(jīng)涌現(xiàn)出了一些有成就的科學(xué)家,取得了一些顯著的成績。希望當(dāng)代中國的科學(xué)家對于世界學(xué)術(shù)做出卓越的貢獻(xiàn)。一個(gè)民族立足于世界,必須具有民族的自尊心與自信心,才能具有獨(dú)立的意識(shí)。而民族的自尊心與自信心的基礎(chǔ)是對于本民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)有一定的理解。中國文化,在16世紀(jì)以前,一直居于世界文化的前列。16世紀(jì)以后,雖然落后了,但是近代以來能急起直追,奮發(fā)圖強(qiáng),證明中華民族具有努力前進(jìn)的積極精神。這積極精神的內(nèi)在基礎(chǔ)就是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。這優(yōu)秀傳統(tǒng)的內(nèi)容也相當(dāng)繁復(fù),而其核心是自強(qiáng)不息的剛健精神與以和為貴的兼容精神。從古以來,中國的思想家肯定意志的獨(dú)立、人格的尊嚴(yán)??鬃诱f:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”孟子說:“所欲有甚于生者,所惡有甚于死者?!薄安豢蓨Z”的志即是獨(dú)立的意志。比生命更可貴的是人格的尊嚴(yán)。這是中國文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。堅(jiān)持意志獨(dú)立、人格尊嚴(yán),必能克服艱難險(xiǎn)阻,而表現(xiàn)為剛健自強(qiáng)精神,這是中華民族不斷前進(jìn)的思想源泉。中國文化更以和為貴,特別強(qiáng)調(diào)人與自然的統(tǒng)一和人與人之間的和諧。這是中國文化的又一個(gè)顯著的特點(diǎn)。多數(shù)中國哲學(xué)家宣揚(yáng)“天人合一”,即肯定人與自然是一個(gè)整體而不是敵對的關(guān)系,更重視“人和”,即肯定人民團(tuán)結(jié)的價(jià)值。這些都是具有重要意義的。1840年的鴉片戰(zhàn)爭,中國沒有抗擊西方侵略勢力的能力,中國文化的缺點(diǎn)暴露出來了。20世紀(jì)中,西方發(fā)生了兩次世界大戰(zhàn),也暴露了西方文化的缺點(diǎn)。在今天,綜合中國文化與西方文化的優(yōu)點(diǎn),而克服、避免其缺點(diǎn),是完全可能的。中國文化在21世紀(jì)必有新的巨大發(fā)展。9.下列對中國文化的理解,不正確的一項(xiàng)是(▲)A.16世紀(jì),一直居世界文化前列的中國文化轉(zhuǎn)為落后。近代以來,為改變中國文化落后狀況,中華民族奮起直追,奮發(fā)圖強(qiáng)。B.中國文化在20世紀(jì)的100年中,發(fā)生了由衰轉(zhuǎn)盛、由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的巨大變化,這是伴隨著中國由屈辱走向強(qiáng)大而發(fā)生的。C.中國文化中,剛健自強(qiáng)精神是民族前進(jìn)的思想源泉,強(qiáng)調(diào)人與自然統(tǒng)一、人與人和諧的以和為貴精神對民族發(fā)展意義重大。D.注重獨(dú)立意志、人格尊嚴(yán)是中國文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要內(nèi)容??鬃诱J(rèn)為人應(yīng)保持獨(dú)立意志,孟子認(rèn)為人格尊嚴(yán)比生命更可貴。10.下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是(▲)A.中國人討論中西文化問題歷時(shí)長久,在一些問題上達(dá)到共識(shí),其中包括怎樣對待西方文化和怎樣對待中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。B.剛健精神和兼容精神是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的核心,而中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是中華民族努力前進(jìn)的積極精神的內(nèi)在基礎(chǔ)。C.一個(gè)民族如果對本民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)不理解,就會(huì)喪失民族自尊心和自信心,更不會(huì)有民族獨(dú)立意識(shí),無法立足于世界。D.中國在20世紀(jì)學(xué)習(xí)西方近代科學(xué),收獲頗豐:涌現(xiàn)出大量有成就的科學(xué)家,他們以顯著的成績?yōu)槭澜鐚W(xué)術(shù)做出了卓越的貢獻(xiàn)。11.如何正確對待西方文化?請簡要概括文章的觀點(diǎn)。(2分)(二)閱讀下面文章,完成12——15題。(18分)聽松熊召政①今天,我又想去泰山極頂,去華山、黃山、廬山,或者武夷山、井岡山、大別山,去中國的任何一座千仞岡上,振我的衣,攝我的神,聽一次混混沌沌、莽莽蒼蒼的松濤。②我的故鄉(xiāng)是一座松濤之城。我呱呱墜地,故鄉(xiāng)便把松濤作為第一首兒歌,也是一首永遠(yuǎn)的兒歌送給我。從那時(shí)起,我就感受到其中的世界是那么喧鬧,那么生機(jī)勃勃,窮極變幻。四月的雨天里,盡管陰霾怒張,那不肯被黑暗吞沒的萬丈新翠,把春天賦予的全部生命力都注入柔韌的枝條,并發(fā)出指天掃地的怒吼。在寒氣凝凍的臘月,草木盡枯,瑟縮如僵蟲。唯有青松獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,在凜冽的風(fēng)中搖蕩碧色。旋起一輪輪窮天極地的吶喊。③在這樣的氛圍里,我長大了。我看慣了林松曳動(dòng)的光影:束束凝碧,一派空靈。初似霓裳,繼如亂發(fā)。且舞且搖,光色漸亂漸暗。終于,深淺有致的累累青柯好像有了淡墨潑進(jìn),變成一色的烏黛。一林松騷動(dòng)起來。接著,一山松、千山松、萬壑松都騷動(dòng)起來。松濤響了。④帶著松濤給予的啟示,我離開了故鄉(xiāng)——群山環(huán)繞的那座小城,走上了生命長途。我走過許多城市,許多鄉(xiāng)村。在北國的長城上,我聽過大雪;在南國的大海上,我聽過風(fēng)暴。它們雖然都很壯觀,表現(xiàn)了乾坤偉力,但仍不及響在千峰萬壑上的那千頃萬頃松濤,那氣吞山河的震蕩,多么地?cái)z人心魄?、葸z憾的是,離開故鄉(xiāng)久了,離開大山久了。住在城市的高樓里,眼中的世界色彩繽紛,竟使我漸漸淡忘了童年的耳中的世界。心靈沒有受到偉力的撞擊,血管里的血也就不再光澤。⑥如同李白欣然相逢了西下峨眉的蜀僧,不久前的那一夜,一個(gè)森林里的朋友給我打來電話。他似乎有消息告訴我,可是我一句也聽不清。我問他話筒里傳來的是什么聲音,他說是松濤。⑦一根銀線,為我送來了久違的松濤。我重又獲得了生機(jī)勃勃的耳中的世界,這簡直是一個(gè)奇跡。⑧我放下聽筒,可是我仍在聽著,聽著,聽遠(yuǎn)方的松濤:⑨初時(shí),舒緩如空濛月夜的琴聲,如紛紛揚(yáng)揚(yáng)的擊瓦的雪聲。接著如嗶嗶剝剝的火聲,沸沸揚(yáng)揚(yáng)的水聲又繼之。旋即錯(cuò)雜成踢踢踏踏的大馬群的蹄聲,馬上又演變成轟轟隆隆的荒野炮聲。最后,響起石破天驚的雷聲。自霜皮虬枝的松干,自松干中彎彎曲曲的年輪;自撥云撣日的長柯,自條柯上戟張的針葉。那可怕的松濤,在幽邃的天穹下炸響了。仿佛五百年內(nèi)的聲音,都聚到這一塊兒同時(shí)爆炸。⑩這真是一個(gè)蔥嶺欲拔、巨山若裂的時(shí)刻。我沒有見過龍,但從那松濤里我分明聽到了龍叫。山川震怒,讓我聽到中國魂的狂吼。松既有情,發(fā)出搖蕩乾坤的正氣。人非草木,在此振聾發(fā)聵的境界中,怎么可能心如枯井,微波不興呢??放下聽筒,我仍在聽松。我的心,始而醉,繼而癡,爾后又惶然悚然,愧然愀然。我以為人過中年,從此只談風(fēng)月為好。豈知今夜的松濤,再一次沖刷了我的肺腑。心中的塵垢被蕩滌一盡。松濤呵松濤,多謝你吹碎一個(gè)詩人病態(tài)的淡泊,再開他熱血男兒的襟抱。?從此,他不僅僅聽松,感受劇烈的震蕩。他更想變成一棵松,植入中國的任何一座山,挺起他的腰,伸開他的臂,加入偉大的吶喊?!x自《燈花帶夢紅》,有刪節(jié)12.文章第一段有什么作用?(3分)13.從表達(dá)技巧的角度簡要賞析文中畫波浪線的兩個(gè)句子。(6分)(1)在寒氣凝凍的臘月,草木盡枯,瑟縮如僵蟲。唯有青松獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,在凜冽的風(fēng)中搖蕩碧色。旋起一輪輪窮天極地的吶喊。(2)那可怕的松濤,在幽邃的天穹下炸響了。仿佛五百年內(nèi)的聲音,都聚到這一塊兒同時(shí)爆炸。14.文章第??兩段寫“松濤”和“我”時(shí)人稱有了變化,簡要分析這種變化的表達(dá)效果。(4分)15.作者“聽松”獲得啟示,于是“想變成一棵松,植入中國的任何一座山,挺起他的腰,伸開他的臂,加入偉大的吶喊?!苯Y(jié)合全文,探究作者獲得了哪些啟示?(5分)三、古詩文閱讀(共16分,其中選擇題每小題2分)(一)閱讀下面甲、乙兩段文言文,完成16一19題。(10分)(甲)梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走?;虬俨蕉笾?,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也?!安贿`農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,曰‘非我也,兵也’?王無罪歲,斯天下之民至焉?!?乙)孟子見梁惠王。王曰:“叟,不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國乎?”孟子對曰:“王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰‘何以利吾國’?大夫曰‘何以利吾家’?士庶人曰‘何以利吾身’?上下交征利而國危矣。萬乘之國弒其君者,必千乘之家;千乘之國弒其君者,必百乘之家。萬取千焉,千取百焉,不為不多矣。茍為后義而先利,不奪不饜。未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣,何必曰利?”——節(jié)選自《孟子?梁惠王上》16.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)(▲)A.河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|兇:谷物收成不好.荒年。B.數(shù)罟不入洿池?cái)?shù)罟:幾張漁網(wǎng)。C.士庶人曰‘何以利吾身’庶人:沒有官爵的平民、百姓。D.不遠(yuǎn)千里而來遠(yuǎn):以……為遠(yuǎn)17.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(▲)A.盡心焉耳矣焉用亡鄭以陪鄰B.涂有餓莩而不知發(fā)歸而求救國之策C.亦將有以利吾國乎作《師說》以貽之D.千乘之國弒其君者其皆出于此乎18.下列對甲乙兩篇文章的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是(▲)A.甲文第一段,梁惠王提出“民不加多的疑問。第二段,孟子采用了他善用的“引君入甕”的論辯方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。第三段,論述了使民加多的途徑——實(shí)行仁政。B.甲文運(yùn)用排比和對偶,來加強(qiáng)文章的氣勢,加強(qiáng)文章的節(jié)奏感,如“谷不可勝食也”,“魚鱉不可勝食也”,“材木不可勝用也”,一連三個(gè)“……不可……也”。這種排比的寫法,迭用相同的句式,把文章的氣勢積蓄起來,加強(qiáng)了論辯的力量。C.乙文中孟子回答的“大王何必說‘利’?只要說‘仁義’就行了”,及時(shí)抓住梁惠王的話題,說之以“仁義”之利。孟子認(rèn)為,講“仁義”的人不會(huì)拋棄父母,不會(huì)不顧念自己的君王,因此,“仁義”足以立國。D.乙文孟子針對梁惠王的提問,果斷攔截,先從正面申明自己的觀點(diǎn),再從反面申明自己的觀點(diǎn),運(yùn)用正反對比的說理方法,讓梁惠王明白“王亦曰仁義而已矣,何必曰利?”的道理。19.翻譯文中畫線的句子。(4分,每小題2分)(1)材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也(2)未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也(二)閱讀下面這首詞,完成20-21題。(6分)謁金門?懷故居[宋]李好古花過雨,又是一番紅素。燕子歸來愁不語,舊巢無覓處。誰在玉關(guān)勞苦?誰在玉樓歌舞?若使胡塵吹得去,東風(fēng)侯萬戶。[注]李好古:南宋末年人,其詞或感愴時(shí)事,或呼吁北伐,言詞激切,情緒昂揚(yáng),有《碎錦詞》傳世。20.上片“舊巢”一詞,表面指燕子舊巢,實(shí)際比喻,表現(xiàn)情感。(2分)21.簡析下片的表現(xiàn)手法及思想情感。(4分)四、作文(40分)22.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。從古到今,無論圣賢之士還是成功之人,都明白一個(gè)道理:人是會(huì)有過錯(cuò)的,所以經(jīng)常反省自己,就能從過錯(cuò)中汲取經(jīng)驗(yàn),汲取教訓(xùn)?!斑@不是我的錯(cuò)”“這件事和我無關(guān)”。因?yàn)楹臀覠o關(guān),所以高高掛起,沒有前車之鑒,也就沒有后事之師,萬事不尋找自己的緣由,不但自己無以認(rèn)知自己,而且永遠(yuǎn)無法前進(jìn)。對此你有什么看法或感悟?寫一篇文章闡明你的觀點(diǎn)或敘寫你的感悟。注意:(1)題目自擬,觀點(diǎn)自定。(2)明確文體,不得寫成詩歌。(3)不得少于800字。(4)不得抄襲、套作。
學(xué)年第一學(xué)期期中聯(lián)考高二年級(jí)語文學(xué)科答題卷題次一(20)二(24)三(16)四(40)總分班級(jí)班級(jí)姓名學(xué)號(hào)座位號(hào)一、語言文字運(yùn)用(20分,其中選擇題每小題2分)1、2、3、4、5、6.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(3分,只選3小題)(1)(2)(3)(4)(5)7.概括下面這一則新聞的主要內(nèi)容。(不超過25字,3分)8.依照下面劃線的句子形式,再寫出兩個(gè)句式相同的句子。(4分)二、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)閱讀下面的文字,完成9—11題。(6分,其中選擇題每小題2分)9.10.11.(2分)(二)閱讀下面文章,完成12——15題。(18分)12.文章第一段有什么作用?(3分)13.從表達(dá)技巧的角度簡要賞析文中畫波浪線的兩個(gè)句子。(6分)(1)在寒氣凝凍的臘月,草木盡枯,瑟縮如僵蟲。唯有青松獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,在凜冽的風(fēng)中搖蕩碧色。旋起一輪輪窮天極地的吶喊。(3分)(2)那可怕的松濤,在幽邃的天穹下炸響了。仿佛五百年內(nèi)的聲音,都聚到這一塊兒同時(shí)爆炸。(3分)14.文章第??兩段寫“松濤”和“我”時(shí)人稱有了變化,請簡要分析這種變化的表達(dá)效果。(4分)15.作者“聽松”獲得啟示,于是“想變成一棵松,植入中國的任何一座山,挺起他的腰,伸開他的臂,加入偉大的吶喊。”結(jié)合全文,探究作者獲得了哪些啟示?(5分)三、古代詩文閱讀(16分,其中選擇題每小題2分)(一)閱讀下面甲、乙兩段文言文,完成16一19題。(10分)16、17、18、19.翻譯文中畫線的句子。(4分,每小題2分)(1)(二)閱讀下面這首詞,完成20-21題。(6分)20.上片“舊巢”一詞,表面指燕子舊巢,實(shí)際比喻,表現(xiàn)情感。(2分)簡析下片的表現(xiàn)手法及思想情感。(4分)四、作文(40分)22.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。4004600700800學(xué)年第一學(xué)期期中聯(lián)考高二年級(jí)語文學(xué)科參考答案一、語言文字運(yùn)用(20分,其中選擇題每小題2分)1.B(A.露馬腳lòuC.繁蕪wúD.萬馬齊喑yīn)2.C(A.隧道靜默B.緋紅溢彩D.契合)3.B(反而)4.A(B.“履行”與“安全”搭配不當(dāng);C.“如果”放到“共青團(tuán)”后;D.缺少賓語“自由”)5.B.6.(對一句1分,若全答,按順序批閱)(1)以手撫膺坐長嘆(2)別有幽愁暗恨生(3)不患寡而患不均(4)豐草綠縟而爭茂(5)欲寄彩箋兼尺素7.中國老人被指在日本碰瓷(1分),日方就通告錯(cuò)誤道歉(2分)(共3分,意思對即可)8.示例:你的耳朵能否分得出音樂的悲苦/你的眼睛能否辨得出天空中彩虹的濃談和云霞的明暗(共4分。每句2分,內(nèi)容和句式各1分。內(nèi)容上要照應(yīng)“感官”,句式結(jié)構(gòu)分別與前、后句基本相同。)二、現(xiàn)代文閱讀(24分)9.B(“由衰轉(zhuǎn)盛、由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)”的是“中國”,而非“中國文化”)10.D(“大量”與原文不符,原文為“一些”;對世界學(xué)術(shù)做出卓越的貢獻(xiàn)是作者對當(dāng)代中國科學(xué)家的希望,而非20世紀(jì)中國科學(xué)家的成就)11.①吸取近代西方文化中的先進(jìn)成就,特別是西方近代科學(xué)的科學(xué)方法、科學(xué)精神。②進(jìn)一步加強(qiáng)與西方文化的交流,綜合中國文化與西方文化的優(yōu)點(diǎn),克服、避免它們的缺點(diǎn)。(答出一點(diǎn)得1分,答出兩點(diǎn)得2分,意思對即可)12.①開篇點(diǎn)題,暗示文章主旨;②與文章的結(jié)尾形成照應(yīng);③為后文敘寫童年“聽松”及成年后的城市生活作鋪墊。(1點(diǎn)1分,意思對即可)13.(1)對比(或襯托),用寒冬的草木盡枯來突出青松不畏嚴(yán)寒的旺盛生命力,突出對青松的贊美之情??鋸垼怀鏊蓾曧懼?,聲勢之強(qiáng),聲威之
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