絨花開不敗但愿春常在山花插寶髻石竹繡羅衣非遺絨花講座

絨花開不敗但愿春常在山/花/插/寶/髻

石/竹/繡/羅/衣非遺絨花講座主講人：XX日期：2023年XX月?lián)P州絨花又稱官花、喜花，是一種雅俗共賞的傳統(tǒng)藝術品。早在唐代就已進入宮廷。揚州絨花艷麗多姿，艷而不俗，被譽為工藝品中的“小家碧玉”。揚州絨花又稱官花、喜花，是一種雅俗共賞的傳統(tǒng)藝術品。早在唐代就已進入宮廷。揚州絨花艷麗多姿，艷而不俗，被譽為工藝品中的“小家碧玉”。目錄CONTENTS小家碧玉是絨花1絨花的前世今生2絨花的繁復工藝3絨花的傳承保護4指尖綻放的藝術之花5小家碧玉是絨花山/花/插/寶/髻

石/竹/繡/羅/衣第壹部分中國制花分為北京絹花和南方絨花兩大流派，而揚州絨花是南方絨花的代表，在千百年的傳承與發(fā)展中始終保持著鮮明的民間文化和地域文化特征，不僅獨具個性，而且占據(jù)了全國制花業(yè)的半壁江山。歷史上的揚州絨花與人民群眾生活最為密切，上至皇家貴族，下至平民百姓，家家戶戶都會用上絨花，其制品數(shù)量之大，從事制作業(yè)的藝人之多，是其他任何一項工藝品種都無可比擬的，因此最具廣泛性特征。小家碧玉是絨花揚州絨花玲瓏小巧，秀雅精細，活色生香，雅俗共賞。藝人們以概括和夸張的手法，集中而簡練地刻畫各種花禽鳥的主要特征，賦之以形，傳之以神，在藝術手法上體現(xiàn)為以簡勝繁、以少勝多、以小勝大。它艷麗多姿，卻艷而不俗；它優(yōu)美動人，卻美而不驕，世人把它比之手工藝品中的“小家碧玉”。小家碧玉是絨花1984年揚州絨花在美國世博會上作演示，前美國總統(tǒng)布什在參觀揚州制花廠設計師韓志萍絨花制作表演時，用華語贊嘆道：“這是很迷人的藝術?！苯q花的前世今生山/花/插/寶/髻

石/竹/繡/羅/衣第貳部分絨花的前世今生絨花始于唐朝，李白詩句中的少女折花插在發(fā)間，鮮活的花襯托出少女靈動的美。甚至透過唐代著名畫家周昉的《簪花仕女圖》亦可以看到畫中女子梳著高聳的云髻，簪著折枝花朵，是那般清雅光艷，美如太虛幻境里的仙子。但鮮花受時令所限，且易枯萎，花瓣往往承受不住而凋零。于是貴夫人們希望可以得到永開不敗的花作為飾品，這時，手工絨花便應運而生?！吧交ú鍖汍?，石竹繡羅衣?！苯q花的前世今生絨花，被稱為“發(fā)髻上的南京”，是南京有代表性的、具有地方特色的傳統(tǒng)手工藝。絨花都是手工制作，因為其特殊的表現(xiàn)手法直到現(xiàn)在都無法用機器生產。唐朝時期，揚州將絨花作為皇室貢品呈上，只有王室貴族才可使用，可見其貴重性。到了明末清初，絨花從“帝王將相家”落入“尋常巷陌處”，除了受到皇室的青睞，也受到了民眾的喜愛。絨花諧音“榮華”，寓有吉祥祝福之意，可以增添節(jié)日的歡樂氣氛。因而，每逢“一事三節(jié)”(即婚嫁喜事和春節(jié)、端午、中秋)，民間普遍有用絨花作裝飾的習俗。絨花的前世今生上世紀三、四十年代，絨花店鋪在南京“花市大街”熱鬧非凡，一片繁華景象。但是隨著工業(yè)科技的不斷發(fā)展，手工制作的絨花被工業(yè)流水線制作出的其他材質頭花、胸花所取代，逐漸轉變?yōu)橐豁棡l危的傳統(tǒng)技藝。2006年，南京絨花被列為省級非物質文化遺產。然而，持之以恒地守護這門工藝的僅趙樹憲老先生一人，對于絨花制作技藝，他諳熟于心。絨花的繁復工藝山/花/插/寶/髻

石/竹/繡/羅/衣第叁部分絨花的繁復工藝「繅絲工藝流程」將蠶繭抽出蠶絲的制絲工藝概稱為剿絲，工藝流程為：混繭→剝繭→選繭→煮繭→剿絲→復搖→整理等?！缚壗z前初加工」我們可以在網(wǎng)上買到的蠶繭，都是經(jīng)過初加工的蠶繭。蠶蛹在這一步已經(jīng)“失去了他們的生命”。烘干蠶繭的目的：1、是殺滅蠶蛹和蠅蛆；2、是除去水分，便于長期儲存；3、是通過干燥可以使鮮繭的易溶性絲膠適當變性，利于剿絲過程中順利解舒。絨花的繁復工藝「混繭」對于不同地區(qū)生產的蠶繭，選繭質相近者按照工藝要求的比例進行混合，均衡繭質、統(tǒng)一絲色、穩(wěn)定操作，剿絲品質一致的生絲?！竸兝O」制絲過程中剝去繭衣的工序，繭衣是蠶繭外圍一層松亂的絲縷。有利于煮繭和剿絲，并能提高生絲質量?！高x繭」選繭的目的是剔除不能剿絲的下繭或難以剿絲的次繭，在上繭中分選出大型繭或小型繭，挑選淘汰出的下繭，盡管下繭不能剿絲，但是制作蠶絲被的好原料。絨花的繁復工藝「煮繭」煮繭是制絲工序中重要的一環(huán)，利用水和熱的作用把蠶繭外圍的絲膠適當鵬潤、泡軟，以便剿絲時繭絲能連續(xù)不斷地依次離解?！缚壗z」蠶絲纖維為蛋白質纖維、絲膠和絲色素為其主要組成部分。桑蠶絲的單直徑約13-18μm，相當于頭發(fā)絲的1/20。一個桑蠶繭的絲全部展開后，全長可達1000-1500米。絨花的繁復工藝「復搖」將繅制的小絲送到復搖車上加工復搖、烘干，成為大絲「整理」生絲整理的目的是使絲片保持一定的外形，防止生絲纏繞，便于運輸和儲藏?！甘旖q」絨花的主要材料是蠶絲，蠶絲在購進后，須經(jīng)堿水煮熟，不可過爛，煮熟后的蠶絲稱熟絨。熟絨是用來制作絨花花瓣和花蕊的材料絨花的繁復工藝「染色」根據(jù)制作絨花顏的不同，要將熟絨染成不同的顏色，染色后的熟絨應套于竹竿上晾曬，須勤翻，繃直?！钢谱縻~絲」用木炭文火將黃銅絲燒至退火軟化。銅絲是絨花的花骨，是整個絨花的支架，根據(jù)所制作絨花的不同，黃銅絲的規(guī)格大小不一。軟化銅絲時一定要用文火，不然銅絲太硬，所制作的絨花就沒有靈性。絨花的繁復工藝「勾條」將熟絨分劈后固定于一器物上，排勻，用豬棕毛刷子將其梳通。將銅絲的中間合并捻成少許螺旋狀分叉夾住排勻的熟絨，再將銅絲的另一端合并并捻成螺旋狀，用剪刀把需要的部分熟絨剪斷，左右手同時反方向捻轉，再用上下木板對銅絲進行搓趕，趕緊后便形成做絨花的最基本部件：絨條。（勾條是絨毛制作最核心的工序，也是最枯燥的過程）「打尖」用剪刀對絨條進行加工，使圓柱體狀的絨條變成所需鈍角、銳角、圓角、球體、橢圓體等各種形狀?！競骰ā褂描囎訉Υ蜻^尖的絨條進行造型組合，配合鉛絲、皮紙、料珠等輔助材料制作出所需的產品。絨花的傳承保護山/花/插/寶/髻

石/竹/繡/羅/衣第肆部分絨花的傳承保護絨花制作技藝主要有家族傳承、師徒傳承、作坊（企業(yè)）傳承以及社會傳承等方式。家族傳承絨花作為種傳統(tǒng)手藝，必須經(jīng)過長期的制作體驗和學習，以父傳子、子傳孫的家族傳承方式代代相傳。師徒傳承師徒傳承是絨花制作技藝傳承方式之一，一般師傅挑選徒弟，師徒間往往具有一定的血緣、地緣或、業(yè)緣關系。絨花的傳承保護作坊（企業(yè)）傳承作坊（企業(yè)）傳承中，師傅在招收學藝徒或學徒工時常注重人品和天賦，以此為基礎進行綜合考慮。作坊中學藝徒的升遷條件要求嚴格，學藝期間一律不得獨自開店或幫工。絨花的學徒制度在中國近代繼續(xù)發(fā)揮著重要作用，逐步由傳統(tǒng)的學徒制度轉向職業(yè)技術教育的能力培訓。建國后，南京絨花生產合作社、生產小組以及絨花工廠企業(yè)的成立，顛覆了傳統(tǒng)的學徒制度，國家對絨花學徒工進行必要的技術培訓，企業(yè)中的師傅只起一般指導作用，師傅和學徒工具有平等的社會地位。社會傳承社會傳承是對前三種傳承模式的綜合，但以傳承者的自學為多，主要有兩種方式：一種是多個師傅帶多個徒弟的方式傳承；一種是沒有拜師，而是常聽多看絨花藝人操作，無師自通而習得技藝。社會傳承在建國之后有了很大的發(fā)展空間，既有建立在勞動合同之上的師徒父系，也有自學成才的傳承方式。指尖綻放的藝術之花山/花/插/寶/髻

石/竹/繡/羅/衣第伍部分指尖綻放的藝術之花北京冬奧會頒獎禮儀服裝“唐花飛雪”設計師楚艷介紹：“冰雪運動一定要體現(xiàn)某種程度上的溫暖，這不僅指身體上的溫度，同時也想表達一種中國文化上的溫度?！毕Ｍㄟ^這個具有裝飾性的帽子，為頒獎禮儀人員整身造型帶來一個點睛之處。北京冬奧會的設計需要更現(xiàn)代、更有青春氣息。因此，設計人員通過提煉牡丹花瓣的造型，設計出了幾個簡約的牡丹花造型，并通過非遺的手工藝將它表現(xiàn)出來。2022年北京冬奧會上，老北京傳承300余年的絨花出現(xiàn)在了禮儀小姐的帽子上。指尖綻放的藝術之花女帽上的裝飾牡丹花飾，造型取自敦煌唐代牡丹花形，按照“唐花飛雪”頒獎服的設計，女士禮服的帽檐采用兩朵絨花裝飾，一朵帶葉，整體形狀偏狹長，放在前方；另一朵圓潤，固定在帽子后方。為北京冬奧會制作的“唐花”在實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代浪潮之下，北京絨花（絨鳥），這一歷史悠久的民間傳統(tǒng)手工藝，又再次為人們所關注，并以多種形式實現(xiàn)了與當下文化、時尚的跨界創(chuàng)新，煥發(fā)出新的光彩。指尖綻放的藝術之花絨花是我國一項傳統(tǒng)的非遺技藝，距今已有1000多年的歷史。絨花，又名“宮花”、“喜花”，是由絹、絨、紗等制成的人造頭花，顏色鮮艷且形象逼真。又因諧音“榮華”，寓意富貴榮華，為人們所喜愛、贊美。時至今日，部分地區(qū)在遇到重要節(jié)日時，依舊會以絨花作襯，來添福氣、討好兆頭。纏花和絨花雖然沒有金銀珠寶的耀眼奪目，也沒有翡翠玉石的自然靈性，但是它承載著傳統(tǒng)手工藝人的創(chuàng)新精神，蘊含著獨特的東方美學，這些足以讓其盛開出璀璨不朽的傳奇之花。感謝您的觀看ThankYou山/花/插/寶/髻

石/竹/繡/羅/衣主講人：XX日期：2023年XX月非遺絨花講座中國非物質文化遺產中國結介紹非遺

中國Pellentesquehabitantmorbitristiquesenectusetnetusetmalesuadafamesacturpisegestas.Proinpharetranonummypede.Maurisetorci.非遺Chineseknot結CHINESE

IntangibleCulturalHeritage福主講人：小覓知

時間：202X年XX月XX日福目錄Contents中國結的歷史淵源中國結的基本結法中國結的結飾涵義中國結的編制工藝中國結的時代內涵0102030405Chineseknot中國結

的歷史淵源Pellentesquehabitantmorbitristiquesenectusetnetusetmalesuadafamesacturpisegestas.Proinpharetranonummypede.Maurisetorci.01淵源福中國人相當久以前便學會了打結。而且“結”也一直在中國人的生活中占了舉足輕重的地位，結之所以具有這樣的重要性，主要的原因之一是它是一種非常實用的技術。這可以從許多史料和傳統(tǒng)習俗中見出端倪。早在舊石器時代末期，也就是周口店山頂洞人文化的遺跡中，便發(fā)現(xiàn)有“骨針”的存在。既然有針，那時便也一定有了繩線，故由此推斷，當時簡單的結繩和縫紉技術應已具雛形。壹貳文字的前身福易系辭載：『上古結繩記事，后世圣人易之以書契』，鄭玄周易又注稱；『大事大結其繩，小事小結其繩』而在戰(zhàn)國銅器上所見的數(shù)字符號上都還留有結繩的形狀，由這些歷史資料來看，繩結確實曾被用作輔助記憶的工具，也可說是文字的前身。繩穿著的習慣福最早的衣服沒有今天的鈕扣，拉鏈等配件，所以若想把衣服系牢，就只能借助將衣帶打結這個方法。中國人一向有佩玉的習慣，歷代的玉佩形制如玉璜，玉瓏，玉□等。在其上都鉆有小圓孔，以便于穿過線繩將這些玉佩系在衣服上。另外，還有一種成套的玉佩，是由好幾種不同的玉佩組合成琳琳瑯瑯的一長串，而其連結的方法當然也非靠穿繩打結不行。古人有將印監(jiān)系節(jié)佩掛在身上的習慣，所以流傳下來的漢印，方方都帶有印鈕。而古代銅鏡背面都鑄有鏡鈕，可以系繩以便于手持。由這兩各地方不難看出，繩結在中國古代生活中的應用相當廣泛。古人喜歡用錦帶編成連環(huán)回文式的結來表達相愛的情愫，并美名為同心結。梁武帝詩詞中有：『腰間雙綺帶，夢為同心結』。而唐朝的教坊樂曲中，尚有『同心結』這個詞牌名。服裝玉佩印鈕同心鏡鈕結近代：結繩藝術福到了清代，繩結發(fā)展至非常高妙的水準，式樣既多，名稱也巧，簡直就把這種優(yōu)美的裝飾品當成藝術品一般來講究。在曹雪芹著的紅樓第三十五回「白玉釧親嘗蓮葉羹，黃金鶯巧結梅花絡」中，有一段描述寶玉與鶯兒商談編結絡子（絡子就是結子的應用之一）的對白，就說明了當時結子的用途，飾物與結子顏巴的調配，以及結子的式樣名稱等等的問題。結子之為用在當時可大了，比方親友間喜慶相贈的如意，件件都綴有錯綜復雜、變化多端的結子及流蘇。日常所見的轎子、窗廉、帳鉤、扇墜、笛簫、香袋、發(fā)簪、項墜子、眼鏡袋、煙袋以及書畫掛軸下方的風鎮(zhèn)等等日用物品上，也都編有美觀的裝飾結子，有時候這些結子還另具吉祥的含意。現(xiàn)代結藝福民國以來，由于西方觀念如科學技術大量輸入，使中國原有的社會形態(tài)和生活方式產生重大的改變，再加上對于許多固有的文化遺產并未善加保存和傳揚，以致許多實用價值不高，而制作費時費事的傳統(tǒng)文化和技藝便告逐漸式微，甚至在不斷朝現(xiàn)代化蛻變的社會中湮沒，中國傳統(tǒng)的編結技藝就是一個最好例子。編結藝術式微的另一個原因是它所采用的材料，不管是用動物纖維或用植物搓成的繩線，都受到先天條件的限制，終究經(jīng)不起經(jīng)年累月的各種物理和化學侵蝕，而無法長久流傳于后世，21世紀所能找到的附屬于器物上的繩結，最古老的也只是清代遺物。不過，隨著生活水平的提高及繩線提高，新的結藝制作材質如錦倫線、滌倫線、絲線等不斷出現(xiàn)，這些材質可以長久保存。加上網(wǎng)絡的普及，網(wǎng)絡上也出現(xiàn)了專門討論中國結藝的網(wǎng)站，如中國結藝網(wǎng)的聚集了數(shù)十萬中國結愛好者，成立了各地中國結愛好者聯(lián)誼會，定期組織研討聚會。同時也進行繩結藝術分級審核工作。古老的中國結藝藝術迎來一個全新的發(fā)展時期。壹貳叁Chineseknot中國結

的基本結法Pellentesquehabitantmorbitristiquesenectusetnetusetmalesuadafamesacturpisegestas.Proinpharetranonummypede.Maurisetorci.02中國結的基本結法福雙錢結形狀像兩個中國古銅錢半疊的式樣，故名。紐扣結常用以扣緊衣服，因其功能而命名。琵琶結此結是以雙線紐扣結演變而來，用以做唐裝和旗袍的裝飾紐扣。十字結之兩面，一為口字，一為十字，名為十字結。萬字結其結體的線條走向像佛門的標志，故名。盤長結：基本形狀就如佛教八寶之一的盤長。中國結的一種。盤長是象征回環(huán)貫徹，是萬物的本源，是最重要的基本結之一，經(jīng)常是許多變化結的主結，也因為中國結具有緊密對稱的特性，所以在感觀視覺上容易被一般人所喜愛藻井結結構緊湊，華麗，形如古時的天井而得此名，井與錦同音亦稱藻井。雙聯(lián)結“聯(lián)”，有連合、接續(xù)不斷之意。本結是以兩個單結相套鏈而成，取其牢固、不易松散，故名“雙聯(lián)結”。酢漿草結又名“中國式蝴蝶結”，其三個外耳就像是酢漿草的葉片，因而得名。酢漿草是愛爾蘭的國花，結形美觀，寓意吉祥如意。中國結的基本結法福團錦結外型類似花形，故名。團錦結結形圓滿，變化多端，類似花形，結體雖小但美麗且不易松散，常鑲嵌珠石，非常美麗。吉祥結吉祥結為十字結之延伸，亦是古老裝飾結之一，有吉利祥瑞之意。編法簡易，結形美觀，而且變化多端，應用很廣，單獨使用時，若懸掛重物，結形容易變形，可加定形膠固定。平結平結是以一線或一物為軸，將另一線的兩端繞軸穿梭而成，平結用途很廣，可用來連接粗細相同的線繩,也可編制手鐲，掛鏈等飾物。蝴蝶結蝴蝶編成的結式與蝙蝠形狀類似，南方方言中蝴與福同音，如以蝴蝶配上銅錢即稱福在眼前，若編上五雙蝴蝶可寓意五福臨門。中國結?！奥?lián)”，有連、合、持續(xù)不斷之意。本結即是以兩個單結相套連而成，故名“雙聯(lián)”。聯(lián)與連同間的，在中國吉祥語中，可以隱喻為連中三元、連年有余、連科及第等。雙聯(lián)結是屬于較實用的結，因為它的結形小巧，且最大的特點是不易松散，因此，常被用于編制結飾的開端或結尾，有時用來編項鏈或腰帶中間的裝飾結，也別有一番風味。雙聯(lián)結古錢幣與國家的歷史、文化、政治、經(jīng)濟有密切關系，古今中外都被視為寶物。中國人對于錢幣的看法，卻沒有完全沾滿銅臭的俗氣，這可由許多古錢幣上鑄有的吉祥文字及圖案上看出。錢在中國不只代表某種貨幣的價值，而且也是吉慶祥瑞的寶物，每到農歷除夕，小孩子都可以領到所謂的“壓歲錢”，因此錢幣對于中國人而言，還有除妖避邪的寓意。雙錢結又稱金錢結或雙金線結，即是以兩個古銅錢狀相連而得名，象征“好事成雙”。古時錢又稱為泉，與“全”同間，可寓意為“雙全”。本結常被應用于編制項鏈、腰帶等飾物，而利用數(shù)個雙錢結的組合，更可構成美麗的圖案，如云彩、十全結雙錢結中國結福據(jù)《三秦記》云：“江海魚集龍門下，登者化龍，不登者點額暴鰓?！币虼艘札堥T喻高名碩望，凡得其接引而增長聲價者，稱為登龍門。龍相傳為神靈之精與鳳、龜、麟合稱為四靈，龍為四靈之長，其特性為能變化。龍一向被視為祈雨避邪之神其中虬龍為群龍之首，能進退群龍、乘風注雨、以濟蒼生。中國人對龍很尊敬，古時皇帝以龍自喻。本結可單獨與其他結式相搭配，構成吉祥而美麗的圖案，如雙龍搶珠、蒼龍教子等?；蛞札埿谓Y當胸針、擺飾均可。龍形結祥云結據(jù)《三秦記》云：“江海魚集龍門下，登者化龍，不登者點額暴鰓?！币虼艘札堥T喻高名碩望，凡得其接引而增長聲價者，稱為登龍門。龍相傳為神靈之精與鳳、龜、麟合稱為四靈，龍為四靈之長，其特性為能變化。龍一向被視為祈雨避邪之神其中虬龍為群龍之首，能進退群龍、乘風注雨、以濟蒼生。中國人對龍很尊敬，古時皇帝以龍自喻。本結可單獨與其他結式相搭配，構成吉祥而美麗的圖案，如雙龍搶珠、蒼龍教子等?；蛞札埿谓Y當胸針、擺飾均可。Chineseknot中國結

的結飾涵義Pellentesquehabitantmorbitristiquesenectusetnetusetmalesuadafamesacturpisegestas.Proinpharetranonummypede.Maurisetorci.03中國結的結飾涵義福壹取自結飾形狀;貳取其諧音;方勝結——一路平安雙蝶結——比翼雙飛如意結——萬事稱心，吉祥如意團錦結——花團錦簇，前程似錦祥云結——祥云綿綿雙喜結——雙喜臨門桂花結——高貴清雅，富貴無疆團圓結——團圓美滿雙全結——兒女雙全雙錢結——財源廣進，財源亨通雙魚結——吉慶有余盤長結——相依相隨，永無終止，長壽百歲平安結——如意平安同心結——恩愛情深，永結同心雙聯(lián)結——雙雙成對鯉魚結——吉慶有余繁翼磐結——磐石如山蝴蝶結——福在眼前，富運迭至藻井結——方正平整，井然有序平安結——一生如意，歲歲平安吉祥結——吉人天相，祥瑞美好福字結——福氣滿堂，吉星高照壽字節(jié)——人壽年豐，壽比南山磐結——吉慶祥瑞，普天同慶戟結——前程似錦，升官晉級紐扣結——玲瓏剔透，高雅華貴花籃結——花樣年華，如花似玉法輪結——如論轉行，懲惡揚善Chineseknot中國結

的編制工藝Pellentesquehabitantmorbitristiquesenectusetnetusetmalesuadafamesacturpisegestas.Proinpharetranonummypede.Maurisetorci.04中國結的編制工藝福中國結的編制，大致分為基本結、變化結及組合結三大類，其編結技術，除需熟練各種基本結的編結技巧外，均具共通的編結原理，并可歸納為基本技法與組合技法?；炯挤耸且詥尉€條、雙線條或多線條來編結，運用線頭并行或線頭分離的變化，做出多彩多姿的結或結組；而組合技法是利用線頭延展、耳翼延展及耳翼勾連的方法，靈活的將各種結組合起來，完成一組組變化萬千的結飾。學習中國結藝的最后階段是自行設計作品階段。設計一組美觀大方的結飾時，最重要的是先確定其用途和功能，再決定其大小和形狀，同時考慮顏色的搭配和配飾的適當運用。飾品的應用講究細膩精致、古樸優(yōu)雅的風格。只要將飾口隨心所欲地和結組靈活運用，把自己的藝術美感和濃濃情思融注其中，便能充分表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)藝術之美。結形、顏色與飾物要搭配得當，大小相宜。線的兩端可繞膠帶或使它硬直，開始時與線的間隔可留寬些。線路較復雜時，可用珠針固定，鉤針、鑷子可輔助抽拉。認清線路位置，如有錯誤，應立即調整。靈活運用中國結式的意義及典故，配加小配飾。抽形先將結心拉緊，以防變形；再調整耳翼大小、形狀。用鉤針或鑷子調整線路，注意結形美觀、搭配。認清方向先抽哪個線頭和保留幾個結耳。修整以顏色相同的細線，將易松散部位縫牢。鑲上相配的小珠子，以增添結飾的美觀。可以在結的尾端，編一個簡單的小結，也可穿上珠子或飾物。線頭的處理要隱蔽，以免破壞美感。步驟中國結的編制工藝福編結主要是靠一雙巧手，古人編結時是讓線在雙手中盤繞，就能編出各式優(yōu)美的結形。此為方便初學者，特別列出幾種可能用到的簡便工具。在編較復雜的結時，可以在一個紙盒上利用圖釘來固定線路。一般來說，普通形式的肩頭圖釘就很合用，長頭圖釘可能反而使手指不易在釘之間穿梭往來。一根線要從別的線下穿過時，也可以利用鑷子和鉤針來輔助。結飾編好后，為固定結形，可用針線在關處稍微釘幾針。另外，為了修多余的線，一把小巧的剪刀是必須的。工具材料編制結飾時，最主要的材料當然是線，線的種類很多，包括絲、棉、麻、尼龍、混紡等等，都可用來編結，究采用那一種線，得看要編那一種結，以及結要做何用途而定。一般來講，編結的線紋路愈簡單愈好，一條紋路復雜的線，雖然未編以前看來很美觀，但是取來編結，在一般情況下，不但結的紋式盡被吞沒，而線的本身具有的美感也會因結子線條的干擾而失色。線的硬度要適中，如果太硬，不但在編結時操作不便，結形也不易把握；如果太軟，編出的結形不挺拔，輪廓不顯著，棱角不突出，但是扇子、風玲等具有動感的器物下面的結子，則宜采用質地較軟的線，使結與器物能合而為一，在搖曳中具有動態(tài)的韻律美。談到線的粗細，首先要看飾物的大小和質感。形大質粗的東西，宜配粗線；雅致小巧的物件，則宜配以較細線。假如編一件不為合器物而純?yōu)樗囆g欣賞的作品，譬如壁飾等一類室內裝飾品，則用線比較自由，不同質地線，就可以編出不同的風格的作品來。選線也要注意色彩，為古玉一類古雅物件編裝飾結，線直選擇較為含蓄的色調，諸如咖啡或墨綠；然而為一些形制單調、色彩深沈的物件編配裝飾結時，若在結中夾配少許色調醒目的細線，譬如金、銀或者亮紅，立刻會使整個物件栩栩如生，璀璨奪目。一件結飾要講求整體美，不僅用線要得當，結子的線紋要平整，結形要勻稱，還有結子與飾物的關系也要多用心，兩者的大小、質地、顏色及形狀都應該能夠配合并相輔相成才好。用太硬的線編結，轉折操作較不方便；用太軟的線又不能編出結形挺拔、輪廓明顯的結。但是在扇子、風玲等具有動感的器物下面編的結子，則宜采用質地較軟的線，使結與器物能合而為一，搖曳生姿。中國結的編制工藝福中國結的制作中，繩子是主要的材料。繩子的選用要注意其光澤度和韌性（質量差的繩子捏著會有一種中空的感覺），雖然取材可以不拘一格，但專業(yè)的編織用繩會更容易成型，編出的結也更美觀漂亮。下面列出的是一些常用的中國結編制用線，常說的韓國絲多屬于斜紋線，而絲多為跑馬線。用線編·抽·修根據(jù)結式和配飾，選定質地與色彩適宜的線以后，就可以開始編了。初學者不易把握編每一種結大約需要多長的線，就不妨截取一段較長的線來編。如果結式要配個飾物作墜子，開始編時就要先把飾物穿在線的正，然后依照圖解的步驟，按部就班地去編。線路較為復雜的結式，常令初學者眼花繚亂，可以借重圖釘，逐步把線固定在硬紙盒上慢慢編。盒子顏色宜淺才不費眼力。編時一面要注意線路走向，辨清線與線的關系，一面要留意線的紋路是否平整，盡量不要扭折。線與線之間的空間不妨留得寬一點，線路穿越會比較容易。編到后來，線條太密時，可以借用粗鉤針或鑷子幫助線頭穿越，鉤針不可太尖銳，以免把線鉤傷，產生起毛或出絮現(xiàn)象，影響整個結的美觀。編編的步驟完成之后，要將結子抽緊定形，這是整個編結過程中最重要也最困難的步驟。抽時不可操之過急，先認清要抽的那幾根線，然后同時均勻施力，慢慢抽緊并且隨時注意編線有沒有發(fā)生扭折的現(xiàn)象。先把結的主體抽緊之后，再開始調整它的耳翼，(葉瓣或花瓣)的長短，自結的起端開始把多余的線向線頭的方向依次推移集中。在此操作之中，絕對不能讓結的主體松散，而且若遇線段扭折，要一邊抽，一邊用拇指與食指轉動線段，或者借用鑷子施力，使之平展過來。往往由于抽的方法不同，可得不同形狀的結子；這項技術的好壞，也會直接影響到結子外觀之美丑。所以在抽的時候，一定要拿出耐性，小心從事。抽中國結的編制工藝福結形調整得完全滿意之后，為了使之保持盡善盡美的狀態(tài)，有些容易松散之處，或垂掛飾物的著力處，最好選擇與結子同色的細線，很技巧的縫上幾針，結子就不會變形了。通常結子的上下兩頭是吃力之處，得用針線固定?？p時針腳要注意藏好，不要露出痕跡。結式固定之后，可以在在結子的耳翼或在適當?shù)牡胤?，鑲上顏色相配的珠子，以增華美。珠孔夠大的珠子，可以在編的時候就穿在線上編進結中，用針鑲縫可以選擇最恰當?shù)牟课?。通常珠孔都比線小，所以只好在結式固定以后再縫上去。接下來就可以再打一個簡單的小結，或穿上大珠子等飾物來收束整個結子。此處選用的飾物也要注意顏色、形狀和大小等，能否與結的主體搭配得當。線頭的處理方法很多，可以打個簡單的小結，可以把線頭藏在結子里面，也可以使用金銀細線把線頭纏繞起來，這樣線頭就不會起毛了?？傊Y在編好、抽好之后，修的工夫還是不能馬虎，在這種地方就能見出力求完美的工藝精神。編·抽·修修Chineseknot中國結

的時代內涵Pellentesquehabitantmorbitristiquesenectusetnetusetmalesuadafamesacturpisegestas.Proinpharetranonummypede.Maurisetorci.05中國結的時代內涵福一根紅繩左纏右繞，被賦予生命；一種祝福編結而成，被給予時代內涵。中國結，又稱盤長結，是中華民族特有的手工編織工藝品。結的起源，可以追溯到上古時期。當時的繩結不僅是人們日常生活中的必備用具，還具有記載歷史的重要功用。《易·