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文檔簡介
教材分析:《短歌行》是魏時曹操以樂府舊題創(chuàng)作的一首四言詩,它雖然繼承了漢代樂府的傳統(tǒng),但面對人生苦短卻一掃兩漢時期及時享樂的腐朽詩風,代之以新鮮的現實內容——政治理想的高揚,建功立業(yè)的欲望,強烈的個性,都體現了魏晉時代文人的創(chuàng)作風格,學習這首詩歌將對中學生思想道德及人生價值取向有著正面的教育意義。教學目標:語言建構與運用:了解樂府詩、作者曹操等相關常識,熟練背誦詩歌。思維發(fā)展與提升:理解曹操“憂”的內涵,感受詩歌的情感變化。審美鑒賞與創(chuàng)造:分析詩中運用比興、典故等表現手法的表達效果。文化傳承與理解:體會并學習曹操為實現人生價值積極進取的精神風貌。教學重點:反復誦讀,感受詩歌韻味;分析詩中運用比興、典故等表現手法的表達效果。教學難點:理解曹操“憂”的內涵,感受詩歌的情感變化。體會詩人渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,學習其為實現人生價值積極進取的精神風貌。教學過程【設疑導入】他是誰?他曾經叱咤風云,他死后罵名最多政治上最得意一筆是“挾天子以令諸侯”軍事上最成功的一仗是官渡之戰(zhàn)失敗得最慘的一次是在赤壁最受指責的是他的人品最受肯定的是他的才略最有爭議的是他的歷史功過最沒有爭議的是他的文學成就他就是曹操,我們今天一起來學習他的《短歌行》。一、解讀題目1.行——古代詩歌體裁《短歌行》是漢樂府曲調名。本詩用的是漢樂府的舊題,即運用樂府舊曲來補作新詞?!皹犯庇小伴L歌”“短歌”之分,其長短的區(qū)別不在于篇幅的長短,也不在于句式的長短,而在于歌聲的長短。本詩是曹操用舊題寫的新詞。2.關于「歌行」樂府的別稱:歌:《垓下歌》《白雪歌》《登幽州臺歌》《隴上歌》行:《兵車行》《麗人行》《東門行》《十五從軍行》吟:《秦中吟》《白頭吟》引:《李憑箜篌引》曲:《西洲曲》《秋風曲》《渭城曲》3.關于樂府廣義上講,可以入樂的詩都稱為樂府詩,有多種含義:(1)指宮廷主管音樂的部門,這種官方機構在秦、漢時已經設立。其主要任務是制定樂譜、訓練樂工、搜集民歌以及創(chuàng)作歌辭等。習慣上把采自民間的歌辭稱為“樂府民歌”。(2)漢代人把樂府配樂演唱的詩稱為“歌詩”,這種“歌詩”在魏晉以后也稱為“樂府”。曹操創(chuàng)作的《短歌行》屬于此類。(3)唐代出現了不用樂府舊題,而只仿照樂府詩的某些特點而寫作的詩,通常被稱為“新樂府”,如杜甫《兵車行》。(4)宋元以后“樂府”又用作詞、曲的別稱。因為它們最初也是配樂演唱的。樂府與古詩(1)樂府可歌,古詩不盡可歌(2)樂府詩多長短句,古詩,除四言外,多為五、七言(3)樂府內容多為記功述事,古詩主言情(4)樂府詩貴遒勁,古詩當溫雅
二、作者介紹1.曹操生平曹操(155-220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、詩人。死后被追尊為魏武帝。他“外定武功,內興文學”,統(tǒng)一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學的開創(chuàng)者和組織者。曹操借漢天子的名義征討四方,消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據勢力,降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統(tǒng)一了中國北方,并實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序,奠定了曹魏立國的基礎。2.名人眼中的曹操“太祖運籌演謀……抑可謂非常之人,超世之杰矣?!薄悏邸度龂尽贰白又问乐艹迹瑏y世之奸雄?!薄獫h末名士許紹《魏書》“臨危制變,料敵設奇,一將之智有余,萬乘之才不足?!薄铺凇安懿偈且粋€很有本事的人,至少是一個英雄?!薄斞浮搬嚲婆R江,橫槊賦詩,固一世之雄也。”——蘇軾3.曹操印象陰險、殘忍、狡詐、狠毒、白臉奸臣——戲曲舞臺塑造的人物形象在《三國演義》和戲劇舞臺里曹操的性格特征是陰險、奸詐、殘暴。這和曹操在《短歌行》等詩句中透露出的情操是否有極大的反差。形成差異的原因是什么?4.作品風格:建安風骨指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風格。漢末建安時期文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨)繼承了漢樂府民歌的現實主義傳統(tǒng),普遍采用五言形式,以風骨遒勁而著稱,并具有慷慨悲涼的陽剛之氣,形成了文學史上“建安風骨”的獨特風格,被后人尊為典范。5.現存詩歌①反映當時社會動亂,軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災難。如《蒿里行》:“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸?!雹谑惆l(fā)個人的政治理想和抱負。如《龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!庇秩纭抖谈栊小贰?.寫作背景建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,想一舉消滅孫權和劉備的勢力。是夜明月皎潔,他在大江之上置酒設樂,歡宴諸將。酒酣,曹操取槊立于船頭,慷慨而歌。歌辭就是上面這首《短歌行》。當時的曹操已經53歲了,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,建功立業(yè)。
三、初讀正音1.觀看《三國演義》中《短歌行》的歌曲視頻,訂正字音,初步體會作者情感。2.學生分組朗誦短歌行(其一)曹操對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多??斠钥?,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。四、整體感知1.第一層對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。【翻譯】(我)飲酒聽歌,感嘆人生有多少時間!生命如同早上的露水易逝,可悲的是逝去的日子太多了。宴會上的歌聲激越不平,心中的憂思令人難忘。用什么東西來解除憂愁?只有美酒(才能讓我解脫)?!咀⑨尅慨敚骸皩Α钡囊馑?。幾何:多少。
去日苦多:可悲的是逝去的日子太多了??斠钥叮杭础翱犊?,當以,沒有實義。何以:以何,用什么。杜康:代指酒。思考1:如何理解開頭四句詩表達的思想感情?明確:主要情感是“愁”。一方面在抒發(fā)個人之情,愁時間過得太快,恐怕來不及有所作為;另一方面是在巧妙地感染廣大賢才,提醒賢才人生就像朝露那樣容易消失,歲月已經流逝很多,應該趕緊拿定主意,到詩人那里施展抱負。因此,詩中濃郁的抒情氣氛包含了政治目的。思考2:第一層(1~8句)主要寫了什么內容?有什么作用?明確:開頭四句,抒發(fā)了詩人對生命有限這個自然現象的無限感慨。詩句帶有感傷蒼涼的情調,在這樣的氛圍里,詩人慷慨高歌,以美酒澆愁,寄托憂思?!皯n思”是全詩之脈,而全詩抒寫的正是詩人未能建功立業(yè)、統(tǒng)一天下的“憂思”,這“憂思”既解釋了前面痛苦感嘆的原因,又為后文埋下了伏筆。于是,詩人面對當時天下紛爭、社會動亂的現實,尋找著解決的辦法,這就揭開了下面廣納賢才的章節(jié)。2.第二層青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!痉g】年輕的賢才呀,我長久地思念你們。只是因為你們的緣故,我思念傾慕到如今。鹿兒呦呦鳴叫,它們在呼喚同伴采食田野里的艾蒿。如果我有八方好賓朋,我將奏瑟吹笙熱烈歡迎?!咀⑨尅孔樱簩Ψ降淖鸱Q。衿:衣服的交領。悠悠:長遠的樣子,形容思慮連綿不斷。但:只。沉吟:沉思吟味,這里指思念和傾慕賢人。蘋:艾蒿。
思考3:引用《詩經》中的句子有何用意?明確:詩人說“青青子衿,悠悠我心”固然是直接表達了對賢才的思念,但更重要的是他省略掉的原詩中的兩句話“縱我不往,子寧不嗣音?”詩人不可能一個一個去找賢才,所以含蓄地提醒他們:為什么不主動來投奔呢?求才的用心十分真誠。3.第三層明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩?!痉g】人才光耀如明月,什么時候可以摘取呢?憂傷不覺起于內心,久久難以排遣。穿過縱橫交錯的小路,屈駕來訪。久別重逢,歡飲暢談,重溫那往日的恩情?!咀⑨尅慷蓿菏叭?,摘取。一說同“輟”,停止。陌:東西向的田間小路。阡:南北向的田間小路。枉:枉駕。讌:同“宴”。用:以。存:問候,探望。契闊:聚散,這里指久別重逢。思考4:“明明如月”四句詩運用了什么表現手法?有什么含意?明確:運用了比興的表現手法。以“明明如月”來作比,賢士如明月一樣令人仰望,不可招致,這正是詩人“憂從中來”的原因,“不可斷絕”更進一步寫出詩人求賢而不得的苦悶。思考5:“越陌度阡”四句詩表現了詩人怎樣的感情?明確:賢才到來,詩人由上文求賢不得的憂變?yōu)橄?,憂喜交織中表現出詩人求賢過程中的復雜心情。4.第四層月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!痉g】明月朗朗星稀落,烏鴉向南高飛起。彷徨失意繞樹三周,不知可以依靠哪根樹枝?高山不會滿足自己的高度,大海不會滿足自己的深度。我會像周公一樣熱切殷勤地接待賢才,使天下英才人心歸服。
【注釋】匝:周、圈。厭:滿足。吐哺:吐出嘴里的食物。思考6:最后四句詩表達了怎樣的思想感情?明確:最后詩句畫龍點睛,希望人才都來歸順,確切地點明主題?!吧讲粎捀?,海不厭深”通過比喻表現了人才越多越好;“周公吐哺”的典故表現了詩人求賢若渴的心情。
五、分析探究1.全詩反復出現一個“憂”字,詩人“憂”什么?人生短暫、人才難求抒發(fā)了作者因時光易逝、功業(yè)未就而產生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。2.分析各層次的情感,用一個字概括。(1)人生短暫功業(yè)未就(憂)(2)思慕賢才宴飲嘉賓盼望與賢才相聚(思)(3)希望賢才來幫助自己建功立業(yè)。憂思不絕宴待賢士(迎)(4)賢才擇主搜攬人才(盼)3.總結著眼點、落腳點和情感變化4.用典的概念及作用(1)所謂用"典"是指在詩詞中通過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。(2)用典的作用在唐以前詩歌中主要表現為增加詩歌的容量,使詩典雅耐讀,富于文采;在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今,詠史言志。(3)請指出《短歌行》中運用的典故,并分析其作用。①青青子衿,悠悠我心。借用《詩經·鄭風·子衿》中的句子,表達自己對賢才的深切思念。②呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。借用《詩經·小雅·鹿鳴》中的句子,表達自己優(yōu)待賢才的態(tài)度。③山不厭高,海不厭深。借用《管子·形勢解》中的話,表示希望盡可能多地接納人才。④周公吐哺,天下歸心。借用“周公吐哺”的典故,貼切地表達了詩人求賢若渴的心情。5.《短歌行》中以“何”字發(fā)問,抒發(fā)人生感慨,請加以分析。①對酒當歌,人生幾何!為第一次發(fā)問。詩人感慨人生的短暫,時光流逝,借此感嘆人應及時建功立業(yè),亦提醒賢才應及時選擇明君,施展抱負。②何以解憂?唯有杜康。為第二次發(fā)問。唯有飲酒才能排解愁緒,曹操發(fā)出更加茫然的慨嘆,志向不得實現,他憂愁萬分。③明明如月,何時可掇?為第三次發(fā)問。明月象征賢士,詩人為實現人生抱負,渴求人才。④繞樹三匝,何枝可依?為第四次發(fā)問。用“烏鵲”來形容天下賢才,曹操替賢能之士思索何人值得歸附,實則告訴天下賢才自己正是他們的伯樂。6.分析比興手法明明如月,何時可掇:把賢者比喻為高空的明月呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。:表明優(yōu)待賢才的態(tài)度譬如朝露,去日苦多:喻人生短促烏鵲南飛,繞樹三匝:喻賢士們還沒有歸宿山不厭高,海不厭深:喻用人要“多多益善”7.內容總結對酒當歌慨嘆人生(1–8句)我心有愿期盼嘉賓(9–16句)為人而憂渴求賢才(17–24句)敞開胸懷廣納賢才(25–32句)8.主題歸納這首詩主要表現了曹操統(tǒng)一天下的雄心和頑強的進取精神,抒發(fā)了詩人對時光易逝、功業(yè)未成的感慨,以及求賢若渴、慷慨激昂的宏偉抱負。9.知識梳理(1)通假字契闊談讌(“讌”同“宴”)(2)古今異義明明如月[古義:明亮。今義:表示顯然如此或確實(下文意思往往轉折)。](3)詞類活用名詞的活用:鼓瑟吹笙(名詞用作動詞,彈)烏鵲南飛(名詞作狀語,向南)動詞的活用:天下歸心(動詞的使動用法,使……歸順)形容詞的活用:去日苦多(形容詞用作動詞,苦于)六、隨堂練習1.《短歌行》中透露出的曹操形象與傳統(tǒng)的評價存在極大反差的原因:①小說體裁因素《三國演義》題材七實三虛,有些虛構故事的影響。②歷史上民族關系因素宋朝的民族關系緊張;元代蒙古族入主中原,對漢人實行高壓政策,人心思漢。③三國戲和評話本的人民創(chuàng)作性因素反對“暴君”、“奸相”造成的民不聊生,生活貧困。④《三國演義》作者因素尊奉儒家朱熹的體系,未遵循司馬遷的體例2.下列對《短歌行》這首詩的賞析,不正確的一項是()A.開頭四句憂嘆人生苦短,看上去是要人們對酒當歌,及時行樂,實則抒發(fā)詩人對時光易逝、余年漸少而功業(yè)未成的感慨,表達出時不我待的急迫之情。B.“但為君故,沉吟至今”承接前句而來,其中“君”不再指稱一個具體的人,泛指曹操心目中的賢才;“沉吟”沉思,深思,指對賢才的思念與渴慕。C.“越陌度阡”四句,實寫客人穿過縱橫交錯的小路,屈駕來訪。主客久別重逢,舉杯暢談不忘舊誼,因賢才既得而喜不自勝,感情由憂轉喜。D.全詩氣魄宏偉,感情充沛,寫憂思,無處不在,難以排解,引人共鳴;寫壯志,頭角崢嶸,讓人由衷贊嘆曹操的博大胸懷。答案:C
解析:“實寫”“賢才既得”錯誤,“越陌度阡”四句是詩人想象賢才來歸、主客暢談的情形,為虛寫。3.仿照下面文段中的畫線句子再寫兩個句子。酒,被泉水不停潤澤,朦朧中任風月穿越了時空,依然能看到智者對酒當歌時的瀟灑。酒,讓人回味這“明月幾時有?把酒問青天”時詞人的不凡氣魄,回味這“酒酣胸膽尚開張”時文人的豪興傲氣,
,
……如今,古時的
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