高考語文模擬試卷及答案（共四套）

高考語文模擬試卷（一）（時間：150分鐘滿分：150分）第Ⅰ卷閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。公元前11世紀(jì)，武王伐紂，建立了周王朝。兩年后，武王去世，周公攝政。周公分析了殷代列王的為政之道，得出了殷亡于“失德”的結(jié)論。鑒于此，他提出了施行“德政”的政治綱領(lǐng)。而要保證“德政”的實(shí)施，首先是要建立一套全新的政治制度，其次是要為統(tǒng)治者制訂一套系統(tǒng)的行為規(guī)范。二者可以統(tǒng)稱為“禮”。這是一場比武王克商意義還要重大的革命。風(fēng)俗的轉(zhuǎn)換要比政權(quán)的轉(zhuǎn)換困難得多，也復(fù)雜得多。如何移風(fēng)易俗？儒家認(rèn)為，應(yīng)該“因俗制禮”，即盡可能利用既有風(fēng)俗的形式和內(nèi)在的合理部分，再加整理、提高，注入新的精神，如此方可使人民喜聞樂見，被其所化。因此，《周禮》中的大司徒官政之法有幾條很重要的原則：一是“辨五地之物生”，全國的土地可以大體分為山林、川澤、丘陵、墳衍、原隰五類，其物產(chǎn)及居民的體質(zhì)特征也各不相同，這是為政者首先要分辨的；二是“因此五物者民之常，而施十有二教焉”，辯明上述五類地區(qū)，目的在于摸清各自的風(fēng)俗，然后才可以藉此而施以“十二教”禮儀；三是“以本俗六安萬民”，要沿襲當(dāng)?shù)卦械膶m室、族葬、衣服等六類舊俗，使人民安于其居。以此為基礎(chǔ)，再在鄉(xiāng)、州、黨、族、閭、比等每一級行政區(qū)內(nèi)設(shè)置庠、序等教育機(jī)構(gòu)，把儒家的理想和倫理道德化解在各種禮儀之中，如冠禮、婚禮、士相見禮、鄉(xiāng)飲酒禮、鄉(xiāng)射禮等等，使人們在喜聞樂見的儀式中，接受禮的熏陶。人是從動物進(jìn)化來的，在人的身上不可避免地會殘留著動物的習(xí)性。人類要進(jìn)步，就必須自覺地剔除違背文明的動物習(xí)性，這就需要禮。《禮記·曲禮》云：“鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。令人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎！……是故圣人作，為禮以教人，使人以有禮，知自別于禽獸?！睆倪@一點(diǎn)出發(fā)，就要求人們將帶有動物性的風(fēng)俗向文明時代的禮靠攏。比如到西周時，盡管一夫一妻制已經(jīng)確立，但原始時代以女子為中心、婚姻關(guān)系不穩(wěn)固的對偶婚的殘余依然存在。為了移易這類陋俗，儒家制定了婚禮，規(guī)定了婚配的手續(xù)和儀式，并對雙方的血緣關(guān)系作了嚴(yán)格的限定。中國人很早就認(rèn)識到“男女同姓，其生不蕃”（《左傳》）的道理，將“不娶同姓”作為禮規(guī)定下來。儒家在如何建設(shè)周代社會的問題上，沒有按照殷代的模式，再“克隆”出一個王朝，而是要創(chuàng)造出一個人本主義的社會。為了實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)過渡，他們一方面刻意保留各地的基本風(fēng)俗，如房屋的形制、食物的種類、衣服的樣式等；另一方面則通過推行各種形式的禮，來移風(fēng)易俗，走近文明。從周代開始，禮樂文明就成為中華文明的主要特征，并綿延兩千余年。當(dāng)海外的遣唐使、留學(xué)生到達(dá)長安時，最令他們欽羨的，是先進(jìn)的禮樂制度、衣冠文物。他們將它引入本國，加以仿效，希望“進(jìn)于中國”?！抖Y記》云：治國以禮則“官得其體，政事得其施”，治國無禮則“官失其體，政事失其施”，“禮之所興，眾之所治也；禮之所廢，眾之所亂也”。顯而易見，放棄禮和禮治，儒家心目中的理想社會便無法建立和維持了。（摘編自彭林《中國古代禮儀文明》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）A.周公認(rèn)為商紂滅亡的原因在于統(tǒng)治者沒有實(shí)行“德政”，為避免重蹈其覆轍，他提出建立一套以“禮”為核心的社會制度。B.周王朝所要實(shí)施的“德政”，是一套全新的政治制度和系統(tǒng)的行為規(guī)范，其操作的難度和復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過推翻商代政權(quán)。C.儒家主張“因俗制禮”，即沿襲既有的風(fēng)俗，讓人民在喜聞樂見的形式中接受其中的合理內(nèi)容和新的精神，以達(dá)到教化目的。D.《周禮》明確指出，大司徒官政之法最重要的一環(huán)就是調(diào)查清楚全國各地的地理特點(diǎn)、物產(chǎn)和生民的情況，以便充分掌握各地的風(fēng)俗。解析曲解文意，原文是“盡可能利用既有風(fēng)俗的形式和內(nèi)在的合理部分”。答案C2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A.在制禮的過程中，儒家講究因地制宜，尊重當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)，設(shè)立教育機(jī)構(gòu)，因風(fēng)俗而進(jìn)行教化。B.庠、序是國家在各級行政區(qū)內(nèi)設(shè)立的教育機(jī)構(gòu)，其重要職責(zé)之一是把儒家的社會理想和倫理道德轉(zhuǎn)化成生活中的各種禮儀行為。C.儒家認(rèn)為人與動物的本質(zhì)區(qū)別不是因?yàn)槿擞姓Z言，而是人心存禮儀，知道用禮儀的規(guī)范來擺脫動物的習(xí)性。D.早在西周時，中國人就認(rèn)識到同姓男女結(jié)合會帶來生育的弊端，因此，儒家才專門制定了婚禮，對“不娶同姓”的婚配手續(xù)和儀式進(jìn)行了規(guī)范和要求。解析強(qiáng)加因果，制訂婚禮是要革除偶婚制的陋習(xí)。答案D3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.從俗到禮是一場深刻而廣闊的社會變革，儒家如果不把其思想巧妙地融合在各地的風(fēng)俗中，禮儀制度的建設(shè)就不可能實(shí)現(xiàn)。B.周代社會的禮儀文明已傳播四海，直至唐代都有外國使節(jié)和留學(xué)生來華學(xué)習(xí)，他們將禮儀制度引入本國推行。C.在周代社會中，禮既是一套系統(tǒng)完整的社會制度，也是人際交往和社會活動中人們必須遵守的行為規(guī)范。D.從周代開始，中國的政治制度和社會風(fēng)尚較前代發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，以禮治國成為德政的明確標(biāo)志和保障社會安定和諧的重要舉措。解析“直至唐代都有外國使節(jié)和留學(xué)生來華學(xué)習(xí)”錯。答案B（二）實(shí)用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。沈從文傳凌宇沈從文辭別父母，從常德乘船，越過八百里洞庭湖，經(jīng)武漢，到達(dá)鄭州。因黃河漲水受阻，遂轉(zhuǎn)徐州，經(jīng)天津，到達(dá)北京。一個“鄉(xiāng)下人”，從偏處一隅的蠻荒之地，突然置身于大都市，眼前的一切都使他感到新奇。同時，又有點(diǎn)手足失措，心里空落落的。沈從文來北京的本意是求學(xué)，想找機(jī)會進(jìn)一所大學(xué)讀書。然而，讀大學(xué)必須通過入學(xué)考試，這對只有高小畢業(yè)程度的沈從文來說，無疑是一道難以逾越的關(guān)卡。沈從文獨(dú)自住在酉西會館里，開始來北京后第一階段的自學(xué)。他每天早上吃三兩個饅頭、一點(diǎn)泡咸菜，然后就一頭扎進(jìn)京師圖書館，直到閉館時才返回住處。到了冬天，北京氣溫降到零下十幾度、二十幾度，沈從文仍然穿著薄薄單衣。所幸圖書館里有火烤，有水喝，使他得以堅持下去。逢圖書館不開門的日子，他便呆在會館里。冬天屋里沒有火爐，他就鉆進(jìn)被窩里讀隨身帶的《史記》。在酉西會館住了半年后，他搬到靠近北京大學(xué)的銀閘胡同公寓。新住處是由原先一個貯煤間略加改造而成。房間僅可安膝容身，地面潮濕，墻上臨時開了一個窗口。沈從文坦然地住下，還特地為這個房間取了一個名字，叫“窄而霉小齋”。公寓里住滿了全國各地來北京求學(xué)的年輕人。這時，正值蔡元培擔(dān)任北京大學(xué)的校長。由于他的遠(yuǎn)見卓識，北京大學(xué)向一切人開放，對不注冊的旁聽生也毫無限制。因此，北京大學(xué)的旁聽生比正式注冊的學(xué)生多好幾倍。因緣時會，沈從文也成了北京大學(xué)不注冊的旁聽生。盡管有了聽課的自由和權(quán)利，沈從文仍想成為正式學(xué)生，獲得一張大學(xué)畢業(yè)文憑。這一年的秋天，他曾參加過燕京大學(xué)二年制國文班的入學(xué)考試?？墒牵荚嚂r卻一問三不知，得了個零分，連預(yù)先所繳的兩塊錢報名費(fèi)也被退回。從這時起，沈從文對正式入學(xué)死了心。于是，他一面時斷時續(xù)地在北大聽課，一面在公寓那間“窄而霉小齋”里，開始無日無夜地伏案寫作。文章寫成后，就壯起膽子分別向北京各雜志和報紙文學(xué)副刊寄去。然而，這些文章卻如同石沉大海，毫無回音。沈從文卻沒有氣餒。這個“鄉(xiāng)下人”確信別人能辦到的，沒有理由認(rèn)為自己就辦不到！然而此時的沈從文經(jīng)濟(jì)來源完全斷絕。冬天零下十多度的嚴(yán)寒，屋內(nèi)沒有火爐。一身單衣、兩條棉被，就是沈從文的全部過冬之物。吃飯更成問題，常常在有一頓沒一頓情形中，支持著最初階段的學(xué)習(xí)。1924年冬，沈從文于百般無奈中，懷著一絲希望，寫信向幾位知名作家傾訴自己的處境。這時，郁達(dá)夫正受聘在北京大學(xué)擔(dān)任統(tǒng)計學(xué)講師，沈從文也想到了他。11月13日，在接到沈從文的來信后，郁達(dá)夫到公寓里來看望沈從文。這一天，外面正紛紛揚(yáng)揚(yáng)下著大雪。郁達(dá)夫推開那間“窄而霉小齋”的房門，沈從文身穿兩件夾衣，用棉被裹著兩腿，坐在桌前，正用凍得紅腫的手提筆寫作。聽見門響，沈從文回過頭來。一位年約30的年輕人，身體瘦削，面龐清癯，正瞇縫著雙眼站在門邊。郁達(dá)夫打量著那間破廟般寒磣的屋子，再瞧瞧沈從文凍餒交加的虛弱相，他一切都明白了。他邀沈從文一道出去，在附近一家小飯館吃了一頓飯。結(jié)賬時，共花去一元七毛多錢。郁達(dá)夫拿出五塊錢結(jié)了賬，將找回的三塊多錢全給了沈從文，并要他“好好寫下去”。從沈從文住處回去的當(dāng)晚，郁達(dá)夫便揮筆寫下了那篇題為“給一位文學(xué)青年的公開狀”的著名文章。在文章里，他稱贊了沈從文“堅忍不拔的雄心”，也詫異于沈從文的“簡單愚直”。末了，還給沈從文獻(xiàn)了擺脫目前困境的上中下三策。上策是到外面找事做，或者去革命，去制造炸彈。中策是想法弄幾個旅費(fèi)，返回湖南故土。下策又有兩種辦法，一是應(yīng)募當(dāng)兵，二是做賊去偷。郁達(dá)夫以這樣一種特別的形式，寫出了對一個有志青年在這個社會的遭際的極度憤懣。同時郁達(dá)夫把沈從文介紹給了《晨報副刊》主編徐志摩。從此沈從文經(jīng)常在《晨報副刊》發(fā)表小說散文。他的《遙夜》訴說自己在北大的困窘與堅持，引起北大知名教授林宰平的注意。林教授不僅撰文贊揚(yáng)沈從文是“天才少年”，而且主動約見，給予諸多鼓勵與幫助。后來徐志摩將這位文學(xué)青年推薦給上海公學(xué)校長胡適之，胡適之聘任沈從文做了中國公學(xué)的國文教師，沈從文從此開始了極富創(chuàng)意的人生。4.郁達(dá)夫在稱贊沈從文“堅忍不拔的雄心”的同時，詫異于他的“簡單愚直”，下列各項不屬于其原因的是（）（3分）A.窘境中，不改變理想。B.高小畢業(yè)，成為不注冊的旁聽生。C.通過求學(xué)獲得文憑，解決生存問題。D.通過寫作改變命運(yùn)。答案B5.下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分）A.只有高小畢業(yè)程度的沈從文只身到北京求學(xué)，希望能考進(jìn)大學(xué)讀書，但他很快就知難而退，改為到京師圖書館自學(xué)，希望走自學(xué)成才的路子。B.沈從文參加過燕京大學(xué)國文班的入學(xué)考試，得了個零分。這反而使他能夠更加專心致志地進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，他堅信努力不會白費(fèi)，理想定能實(shí)現(xiàn)。C.四處碰壁的文學(xué)青年沈從文，在走投無路的情況下，試著給郁達(dá)夫?qū)懶徘笤?。他相信郁達(dá)夫是一個具有溫情和道義的師長，會在患難中伸出援手。D.郁達(dá)夫踏雪專程看望尚不知名的沈從文，他看到了沈從文生活的窘迫，明白了沈從文為何在北京忍受如此的艱苦生活，所以勉勵他“好好寫下去”。E.沈從文之所以能走出一條自己的路子，恰恰和他在北京求學(xué)時艱難的生活磨煉出來的吃苦精神有很大關(guān)系，這個“鄉(xiāng)下人”有一種倔強(qiáng)的個性。解析A項，“知難而退”錯誤。C項，“相信郁達(dá)夫是一個具有溫情和道義的師長”文中沒有相關(guān)信息。D項，“明白了沈從文為何在北京忍受如此的艱苦生活”沒有根據(jù)。答案BE6.沈從文在極為簡陋的“窄而霉小齋”的讀書和寫作生活，給了你什么樣的啟示？請結(jié)合全文，談?wù)勀愀惺茏钌畹囊稽c(diǎn)。（5分）答：______________________________________________________________________________________________________________________________答案（示例一）不懼環(huán)境艱難的超脫精神。由“窄而霉小齋”這個名字便知道沈從文生存環(huán)境的艱難，也可見他那種善于自嘲、不懼貧困的超脫精神。（示例二）為了理想和信念而努力的堅忍不拔的意志。對未來的理想和信念，雖屢遭挫折但仍積極生活；對文學(xué)的熱愛和執(zhí)著，雖艱難窘迫但不改其志；敢于挑戰(zhàn)任何艱難困苦的勇氣，使他在任何情況下都不氣餒，不放棄。（示例三）耐得住孤獨(dú)寂寞的精神。為了實(shí)現(xiàn)理想，他耐得住孤獨(dú)與寂寞，忍得住輕蔑和侮辱。（三）文學(xué)類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成7～9題。代表契訶夫“噓！……我們?nèi)ラT房談，這里不方便……他會聽見的……”他們進(jìn)了門房。為了不讓看門人馬卡爾偷聽告密，他們趕緊打發(fā)他去地方金庫。馬卡爾拿起收發(fā)簿，戴上帽子，但他沒有去地方金庫，而是躲在樓梯底下：他知道他們要造反……頭一個發(fā)言的是卡沙洛托夫，之后是杰茲杰莫諾夫，之后是茲拉奇科夫……危險的激情一發(fā)而不可收，一張張紅臉膛開始抽搐，人們捶胸頓足……“我們生活在十九世紀(jì)下半葉，而不是鬼知道什么年代，更不是洪荒時代！”卡沙洛托夫說，“這些大腹便便的家伙過去為所欲為，現(xiàn)在不許這么干了！我們已經(jīng)受夠了！現(xiàn)在已經(jīng)不是那種時候，他們可以……”以及諸如此類的話。杰茲杰莫諾夫接著慷慨陳辭，內(nèi)容大致相同。茲拉奇科夫甚至破口大罵……人人都在吶喊！不過話說回來，還是有人極度明智。這位有識之士做出一臉憂慮，用一塊沾滿鼻涕的手帕擦著臉說：“哎，值得這樣嗎？唉……嗯，好吧，就算這些話都有道理，不過何苦呢？你們用什么尺度衡量人，別人也用同樣的尺度衡量你們：一旦你們當(dāng)了上司，別人同樣會造你們的反！請相信我的話！你們只會害了自己……”但是大家不聽他的，不讓他把話說完，就把他擠到房門口。看到理智不占上風(fēng)，有識之士也失去了理智，自己也激動起來了?！笆菚r候了，現(xiàn)在該讓他明白，我們也是人，跟他一樣！”杰茲杰莫諾夫說，“我們，我要再說一遍，不是奴才，不是賤民！更不是古羅馬的角斗士！我們不許有人嘲弄我們！他對我們總是你呀你的（用‘您’表示尊敬，用‘你’表示隨便，不客氣）；給他行禮，他不還禮；向他報告事情，他卻扭過臉去；他還罵人……如今對聽差也不興你你你的了，何況對我們這些有身份的人！這些話都該對他說！”“前幾天他沖我而來，問我：‘你那張嘴臉怎么啦？去找馬卡爾，叫他拿墩布給你擦擦干凈！’好個玩笑！還有一回……”“有一回我和妻子一道走，”茲拉奇科夫搶過來說，“碰巧遇到了他。‘哎，你這厚嘴唇，他說，‘怎么老跟窯姐兒鬼混！而且在光天化日之下！’我告訴他，這是我妻子，大人……他沒有道歉，只是吧嗒一下嘴唇！我妻子受到這種侮辱大哭大鬧了三天。她不是窯姐兒，正相反……你們都知道……”“總而言之，先生們，再不能這樣生活下去了！要么我們，要么他，要我們和他共事是絕對不行的！要么他走，要么我們走！寧愿丟官賦閑，不可人格掃地！現(xiàn)在是十九世紀(jì)。誰都有自尊心！即便我是小人物，可我畢竟不是抽象的人，我有自己的性格。我不容許！就這么對他說！讓我們當(dāng)中去一個人告訴他：照這樣下去是不行的！代表我們大家！去吧！誰去？就這么照直說！不用害怕，不會出事的！誰去？呸……見鬼……我嗓子都喊啞了……”他們開始推選代表。經(jīng)過長時間的爭論爭吵，他們一致公認(rèn)，最聰明，最有口才，最勇敢，當(dāng)推杰茲杰莫諾夫?！叭グ?，謝尼亞（杰茲杰莫諾夫的小名）！別怕！就這么對他說！你什么也得不著，就這么說！你看錯人了，大人，就這么說！你胡作非為！你找別人當(dāng)你的奴才去吧！我們不比別人笨，大人，我們會把那些自命不凡的家伙攆走！用不著含糊其辭！就這么說……走吧，謝尼亞……朋友……只是你要把頭發(fā)梳一梳……就這么說……”“我脾氣急躁，先生們……，恐怕會說過了頭。還是茲拉奇科夫去好！”“不，謝尼亞，你去好……茲拉奇科夫?qū)Ω毒d羊還行，而且還得喝醉了酒……他是糊涂蟲，你呢，畢竟……去吧，親愛的?！苯芷澖苣Z夫梳好頭發(fā)，拉平坎肩，沖著拳頭咳一聲，就走了……大家屏住呼吸。進(jìn)了辦公室之后，杰茲杰莫諾夫站在門口，手哆嗦著摸摸嘴唇：哦，該怎么開頭呢？當(dāng)他看到上司禿頂上那顆熟悉的黑痣時，他感到心口一陣冰涼，心臟像被帶子勒緊了……背上掠過一股寒氣……其實(shí)，這不算糟糕，由于不習(xí)慣準(zhǔn)都會這樣的，就是不該膽怯……鼓起勇氣來！“哎……你來干什么？”杰茲杰莫諾夫向前邁出一步，動了動舌頭，但沒能吐出一個字：嘴里像塞著一團(tuán)亂麻。與此同時，這位代表感到，不僅嘴里出了毛病，五臟六腑也一樣……那股勇氣從胸部下到腹部，在那里咕嚕響一陣，又順大腿下到腳后跟，最后在靴子里卡住了……而靴子又是破的……糟糕！“哎，你來干什么？沒聽見嗎？”“嗯……我，我沒什么事……我只是順便來看看。我，大人，聽說……聽說……”杰茲杰莫諾夫想管住舌頭，但舌頭不聽話，他接著往下說：“我聽說尊夫人中彩得了一輛四輪轎式馬車……彩票，大人……嗯嗯嗯……大人……”“彩票？好……我這里只剩五張了……五張你全要？”“不……不……不要，大人……一張……足夠了……”“五張你全要了？我問你呢！”“好極了，大人?！薄懊繌埩R布……不過你么，只收五盧布……簽個字吧……衷心祝你好運(yùn)……”“嘻嘻嘻……謝謝……大人……啊哈，非常愉快……”“你走吧！”一分鐘后，杰茲杰莫諾夫已經(jīng)站在門房中央，臉紅得像大蝦，含著眼淚向朋友們借二十五盧布?！拔医o了他，諸位仁兄，二十五盧布，可那不是我的錢！這是我丈母娘要我付房租的……借給我錢吧，先生們！求求你們啦！”“你哭什么呀？很快你就可以坐上馬車出游了……”“馬車……馬車……我要馬車干什么？拿它嚇唬人嗎？我可不是神職人員！再說，要是當(dāng)真中彩的話.我把馬車放哪兒？我把它塞哪兒呀？”他們談了很久。他們談的時候，馬卡爾（他能讀會寫）一直在記呀記呀。記完之后，便……如此這般……這下話就長啦，先生們！不管怎么說，由此可以引出教訓(xùn)：別造反！一八八三年五月二十八日7.下列對這篇小說的理解和分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.小說寫了幾個準(zhǔn)備“造反”的人，開始義憤填膺怒斥上司，最后卻又屈從上司的故事。B.大家一致推選杰茲杰莫諾夫去理論，只是因?yàn)樗盥斆?，最有口才，最勇敢。C.從大家的爭議中可以看出，他們的確受到了上司太多不公正的甚至侮辱性的對待，所以所有的人都想?yún)⑴c到這場斗爭中來。D.杰茲杰莫諾夫推薦茲拉奇科夫去和上司斗爭，因?yàn)樗X得自己脾氣急躁，恐怕會說過了頭。解析B項，大家推薦杰茲杰莫諾夫，既有他聰明、有口才、勇敢的因素，也有大家都不想做出頭鳥的因素。C項，并不是所有人都想?yún)⑴c斗爭。D項，杰茲杰莫諾夫推薦茲拉奇科夫去和上司斗爭不是因?yàn)樗伦约赫f過頭，而是源于膽怯。答案A8.從性格的角度來看，杰茲杰莫諾夫具有怎樣的弱點(diǎn)？請結(jié)合全文簡要分析。（5分）答：____________________________________________________________________________________________________________________________答案①猥瑣怯懦。面對上司，緊張害怕到話不成句的地步。②表里不一。在上司面前一套，背后一套。③曲意逢迎。心里本不想買上司的彩票，嘴上卻說“好極了，大人”、“非常愉快”。9.小說最后寫道：“由此可以引出教訓(xùn)：別造反！”你是否同意“別造反”的主張？請結(jié)合文本，談?wù)勛约旱目捶?。?分）答：___________________________________________________________________________________________________________________________答案觀點(diǎn)一：同意“別造反”的主張。①這樣的“造反”只是一時的情緒發(fā)泄，并沒有思想行動上的充分準(zhǔn)備。這些人對權(quán)勢骨子里感到恐懼，距離自覺“造反”的思想意識還很遠(yuǎn)。②幾個人相互推諉，用選“代表”的方式去“造反”，更顯得滑稽可笑。③社會環(huán)境受到權(quán)勢嚴(yán)密控制，造反的外部條件不具備。觀點(diǎn)二：不同意“別造反”的主張。①人的尊嚴(yán)受到侮辱，應(yīng)該起來“造反”，在造反中才有望獲得人的尊嚴(yán)與平等權(quán)利。②只有造反，才能逐步改變?nèi)说木駹顟B(tài)，才能動搖權(quán)勢的控制。③“造反”會遇到挫折，但不能因?yàn)橐淮巍霸旆础辈怀?，就輕易放棄。二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。劉文靜字肇仁，倜儻有器略。與晉陽宮監(jiān)裴寂善。寂夜見邏堞傳烽，咤曰：“天下方亂，吾將安舍？”文靜笑曰：“如君言，豪英所資也。吾二人者可終羈賤乎？”高祖為唐公，文靜察有大志，深自結(jié)。既又見秦王，謂寂曰：“唐公子，非常人也?；磉_(dá)神武，漢高祖、魏大祖之徒歟！”寂未謂然。文靜俄坐李密姻屬系獄，秦王私入視之。文靜喜，挑言曰：“喪亂方剡，非湯、武、宣、光不能定?！蓖踉唬骸鞍仓獰o其人哉？今過次，非兒女子姁姁相憂者。世道將革，直欲共大計，試為我言之?！蔽撵o曰：“上南幸，兵填河、洛，盜賊蜉結(jié)，以萬數(shù)，須真主取而用之。誠能投天會機(jī)，則四海不足定也。今汾晉避盜者皆在文靜素知其豪杰一朝號召十萬眾可得也加公府兵數(shù)萬一下令誰不愿從鼓而入關(guān)以震天下王業(yè)成矣。”王笑曰：“君言正與我意合。”乃陰部署賓客。唐公乃開大將軍府，以文靜為司馬，文靜請與突厥連和，唐公從之。遣文靜使始畢可汗，始畢曰：“唐公兵何事而起？”文靜田：“先帝廢冢嗣以授后主，故大亂。唐公，國近戚，懼毀王室，起兵黜不當(dāng)立者。愿與突厥共定京師，金幣、子女盡以歸可汗?！笔籍叴笙?，即遣二千騎隨文靜至，又獻(xiàn)馬千匹。公喜曰：“非君何以至之？”唐公踐天子位，擢納言，時多引貴臣共榻，文靜諫曰：“今率土莫不臣，而延見群下，帝坐嚴(yán)尊，屈與臣子均席，此王導(dǎo)所謂太陽俯同萬物者也?！钡墼唬骸拔译m應(yīng)天受命，宿昔之好何可忘？公其無嫌?！蔽撵o自以為材能過裴寂遠(yuǎn)甚，又屢有軍功，而寂獨(dú)用顧舊恩居其上，意不平。每論政多戾駁，遂有隙。文靜妾失愛，告其兄上變，遂下吏。帝遣裴寂、蕭瑀訊狀。帝遂殺之，年五十二。（節(jié)選自《新唐書·列傳第十三》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A.今汾晉避盜者/皆在文靜/素知其豪杰/一朝號召/十萬眾可得也/加公府兵數(shù)萬/一下令誰不愿從/鼓而入關(guān)/以震天下/王業(yè)成矣B.今汾晉避盜者皆在/文靜素知其豪杰/—朝號召十萬/眾可得也/加公府兵數(shù)萬/—下令誰不愿從/鼓而入關(guān)/以震天下/王業(yè)成矣C.今汾晉避盜者皆在/文靜素知其豪杰/一朝號召/十萬眾可得也/加公府兵數(shù)萬/一下令誰不愿從/鼓而入關(guān)/以震天下/王業(yè)成矣D.今汾晉避盜者/皆在文靜/素知其豪杰/一朝號召十萬/眾可得也/加公府兵數(shù)萬/一下令誰不愿/從鼓而入關(guān)/以震天下/王業(yè)成矣答案C11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.字：又稱“表字”，往往是名的解釋和補(bǔ)充，不管男女，只有到了成年才取名定字。B.高祖：廟號，我國封建時代，皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號。C.可汗：古代北亞游牧民族突厥、契丹、蒙古等建立的汗國，其最高統(tǒng)治者皆稱可汗。D.踐：文中特指皇帝登臨帝位，君主即位也可叫“踐祚”“踐位”“踐帝”“登基”。解析A項，“只有到了成年才取名定字”錯，“名”，是出生后取的。答案A12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A.劉文靜對世道有自己的看法。當(dāng)社會動亂時，文靜認(rèn)為這正是英雄豪杰建功立業(yè)之時，并發(fā)出了“可終羈賤乎”的感慨。B.劉文靜才干卓異，有識人之明。早在李淵還是唐公鎮(zhèn)守太原時，劉文靜就察知他胸懷大志，與李氏父子深相交結(jié)。C.劉文靜擅長外交謀略。他請求與突厥交好，唐公派他去出使，他用金幣美女等引誘可汗，可汗答應(yīng)請求，劉文靜完成任務(wù)。D.劉文靜恃才招禍，他自認(rèn)為才能超過裴寂很多，又多次建立戰(zhàn)功，在討論問題時，總要反駁，終于招來殺身之禍。解析D項，“劉文靜恃才招禍”錯，被殺的原因是因?yàn)槭櫟逆屪约旱母绺绺姘l(fā)劉文靜謀反。答案D13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）如君言，豪英所資也。吾二人者可終羈賤乎？譯文：___________________________________________________________________________________________________________________________（2）我雖應(yīng)天受命，宿昔之好何可忘？公其無嫌。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________答案（1）按照你說的，正是英雄豪杰所依仗的條件。我們二人難道可以終身漂泊貧賤嗎？（2）我雖然受上天之命做了皇帝，但以往的好友怎么可以忘記呢？你千萬不要有什么顧慮（疑惑、疑忌）?！緟⒖甲g文】劉文靜，字肇仁，瀟灑不羈有才能謀略。與晉陽宮監(jiān)裴寂關(guān)系很好。裴寂晚上看見巡邏兵在城墻上傳遞烽火，嘆息說：“天下正亂，我將何處安身？”劉文靜笑著說：“按照你說的，正是英雄豪杰所依仗的條件。我們二人難道可以終身漂泊貧賤嗎？”高祖當(dāng)時為唐公，劉文靜看出他有大志向，用心去結(jié)識他。又見了秦王后，對裴寂說：“唐公的公子，不是普通的人。心胸開闊神明英武，是漢高帝、魏太祖那樣的人！”裴寂并沒有認(rèn)同。劉文靜不久因李密姻屬關(guān)系牽連入獄，秦王私下里入獄探望。劉文靜心里驚喜，故意用言語挑撥他說：“混亂局面正嚴(yán)峻，除了商湯、周武王、漢高祖、光武帝這樣的圣君不能平定。”秦王說：“怎么就知道沒有那樣的人呢？現(xiàn)在來看望你，不是為了兒女間的私情互相憐憫。世道將變，只是想同你商議大事，請試著為我談?wù)勌煜麓笫??！眲⑽撵o說：“皇帝南巡，軍隊都在河洛一帶，盜賊到處都是，數(shù)以萬計，必須有真命天子來收復(fù)使用它們。如果確實(shí)能順應(yīng)這個機(jī)遇，那么天下還不難平定?，F(xiàn)在汾、晉等地躲避盜賊的人都在，我平時就知道他們都是豪杰，一旦號召，十萬軍隊是可以召集到的。加上公府幾萬士兵，命令一下，誰不愿意追隨呢？擊鼓進(jìn)關(guān)，以此來威震天下，帝王的大業(yè)就成了?！鼻赝跣χf：“您的話正與我的心意相合?！庇谑前档乩锇才刨e客。唐公于是打開大將軍府調(diào)兵遣將，任命劉文靜為司馬。劉文靜請求與突厥結(jié)盟，唐公答應(yīng)了。唐公派劉文靜出使結(jié)交始畢可汗，始畢可汗說：“唐公因何事起兵？”劉文靜說：“先帝廢除太子把王位授予后主，所以天下大亂。唐公，國家的近親，害怕毀掉王室，起兵罷黜不應(yīng)該繼承王位者。希望與突厥共同穩(wěn)定京城，金幣、少男少女都可以屬于可汗?！笔籍吙珊狗浅８吲d，立即派兩千人馬跟隨劉文靜回去，又獻(xiàn)千匹駿馬。唐公高興地說：“沒有您哪里能夠做好這件事呢？”唐公登上天子職位，提拔劉文靜為納言，當(dāng)時多次把尊貴的大臣引到內(nèi)室同榻共坐，劉文靜進(jìn)諫說：“現(xiàn)在境域之內(nèi)，無不臣服。您延請臣子，皇帝的位子尊貴，您屈尊與臣子同席而坐，這就是王導(dǎo)所說的太陽屈駕和地上萬物一樣啊。”皇帝說：“我雖然受上天之命做了皇帝，但以往的好友怎么可以忘記呢？您千萬不要有什么顧慮?！眲⑽撵o自認(rèn)為才能超過裴寂很多，又多次建立戰(zhàn)功，但裴寂唯獨(dú)因?yàn)楣逝f的感情位居他之上，心中不服。每議論政事，多與裴寂唱反調(diào)，于是生出嫌隙。劉文靜的妾失去寵愛，告訴她哥哥告發(fā)劉文靜反叛，劉文靜就被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄?；实叟汕才峒?、蕭瑀審問情況?；实劬蜌⒘怂?，時年五十二歲。（二）詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩，完成14～15題。送虢州王錄事之任獨(dú)孤及謂子文章達(dá)，當(dāng)年羽翼高。一經(jīng)俄白首，三命尚青袍。未遇須藏器，安卑莫告勞。盤根倘相值，試用發(fā)硎刀。14.下列對本詩的理解和賞析，不正確的兩項是（）（5分）A.從題目來看，這是一首送別詩，然而本詩自始至終沒有一句直寫離情別緒，而送別之情卻蘊(yùn)含其中。B.首聯(lián)中“羽翼”是比喻，“羽翼高”是說王錄事志向高遠(yuǎn)，希望位至宰輔，與下文他久居低位形成對比。C.頷聯(lián)中的“青袍”是唐朝八品、九品官員的官服，與《琵琶行》中“青衫濕”中的“青衫”含意相近。D.“盤根”喻難辦之事，“發(fā)硎刀”喻其杰出才干，尾聯(lián)的意思是希望友人到任后能施展才華，取得良好政績。E.本詩主要運(yùn)用敘述和議論相結(jié)合的手法來抒情達(dá)意，全詩語言直白淺顯，而其抒發(fā)的情感卻強(qiáng)烈動人。解析B項，“希望位至宰輔”于詩無據(jù)。E項，“語言直白淺顯”錯，語言不全是直白淺顯的，多處運(yùn)用比喻，委婉含蓄。答案BE15.這首詩蘊(yùn)含了作者怎樣的思想感情？請結(jié)合詩句分析。（6分）答：__________________________________________________________________________________________________________________________答案①贊美：首聯(lián)贊美了王錄事文采出眾，有杰出才能。②同情：頷聯(lián)對其長期不能升遷的同情安慰。③勸誡（忠告）：頸聯(lián)勸誡他勿露鋒芒，安于低位。④希望（鼓勵）：尾聯(lián)鼓勵其不辭辛勞，建功立業(yè)。（三）名篇名句默寫（5分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中的名句“，”，蘊(yùn)含著新事物層出不窮終將戰(zhàn)勝舊事物的哲理。（2）蘇軾的《赤壁賦》中感慨人生短暫與宇宙永恒的句子是：“?！保?）《離騷》中表現(xiàn)詩人執(zhí)著追求理想，即使失去生命也心甘情愿的名句是：“?！贝鸢福?）沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春（2）哀吾生之須臾羨長江之無窮（3）雖九死其猶未悔第Ⅱ卷表達(dá)題（80分）三、語言文字運(yùn)用（20分）17.下列各句中加點(diǎn)詞語的使用，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分）A.林沖被調(diào)去到離城十五里遠(yuǎn)的大軍草料場做看守，風(fēng)雪彌漫，草房簡陋，只有他自己沽酒避寒，形影相吊，還希望天晴時能修補(bǔ)草房，長期居住。B.翠翠的爺爺感覺自己已經(jīng)是日薄西山了，所以他對翠翠的婚事十分牽掛，但他隱隱約約有一種悲哀的感覺，似乎從翠翠身上看到了她母親的命運(yùn)。C.林沖雖然是個武藝高強(qiáng)的人，但開始階段對高太尉加予他的迫害，采取了逆來順受的態(tài)度。D.像別里科夫這樣的沙皇專制制度的維護(hù)者簡直不名一文，應(yīng)當(dāng)統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)歷史的垃圾堆。E.別里科夫時代雖然已經(jīng)過去，但其精神薪火相傳，當(dāng)今有的人因循守舊，不思創(chuàng)新，抵制新思想，排斥新事物。解析D項，“不名一文”指一個錢也沒有。形容極其貧窮。E項，“薪火相傳”古時候比喻形骸有盡而精神不滅，后人用來比喻學(xué)問和技藝代代相傳。答案DE18.下列各句中，沒有語病的一項是（）（3分）A.小二夫妻對林沖非常熱情，但林沖卻怕連累他們，表現(xiàn)了林沖身在危難之中，依然不顧自己的苦難，一心為別人著想的高貴品質(zhì)。B.別里科夫從封閉、懷舊、膽小、多疑的性格行為上看，他的所謂“性情孤僻”，其實(shí)是逃避外界活生生的生活。C.李小二面告陸謙四人密商之事，猶如鼓風(fēng)機(jī)煽起了林沖內(nèi)心深處潛在的怒火，反抗的種子猛然爆發(fā)出來。D.為了重現(xiàn)《邊城》小說里茶峒古鎮(zhèn)的人文景觀，打造“書里邊城”，花垣縣已著手籌資達(dá)2.8億元左右。解析B項，語序不當(dāng)，應(yīng)改為“從別里科夫”。C項，搭配不當(dāng)，應(yīng)將“種子……爆發(fā)出來”改為“種子……萌發(fā)出來”。D項，不合邏輯，“達(dá)2.8億元左右”有誤，“達(dá)”后應(yīng)跟確數(shù)，應(yīng)刪去“左右”。答案A19.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）當(dāng)代作家陳魯民看到現(xiàn)代社會中把“抄襲”稱為“致敬”，①有感而發(fā)：“把抄襲說成致敬，可謂典型的‘化腐朽為神奇’，②抄襲多么難聽，致敬何其喜慶，把抄襲說成致敬，③性質(zhì)和內(nèi)容沒任何變化，④聽起來就順耳多了。就像孔乙己把‘偷書’說成‘竊書’，⑤仍然沒擋得住人家打折了他的腿，⑥自己臉上卻還是有光彩的。”①②③④⑤⑥A因而因?yàn)楸M管可/但B于是盡管即使/雖然那么C進(jìn)而雖然/甚至然而當(dāng)然D從而/雖然但盡管可解析③④根據(jù)語意，構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，⑥與前一句也構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，據(jù)此得出答案。答案D20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個字。（5分）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是不是文學(xué)，時至今日已沒有什么爭議。但從作品質(zhì)量看，①，思想內(nèi)容也不夠深刻，使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與有著數(shù)千年積淀的傳統(tǒng)文學(xué)存在著巨大的差距。因此，適當(dāng)?shù)貏?chuàng)新文學(xué)形式，②，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才能走向與傳統(tǒng)文學(xué)的融合。那時，人們對它的關(guān)注將不再是其媒介和載體，③。答：①_________________________________________________________②______________________________________________________________③_____________________________________________________________答案①文學(xué)形式不夠新穎（文學(xué)形式陳舊/藝術(shù)手法單一/藝術(shù)手法不豐富）②提升思想內(nèi)容的高度（有意識地豐富思想內(nèi)涵）③而是它本身（而是作品的藝術(shù)特色/而是它的思想內(nèi)容）21.如圖是某市地下老舊管線管理的構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過75個字。（6分）答：__________________________________________________________________________________________________________________________解析本題要求的是把框架圖中的內(nèi)容描述出來，描述要做到客觀、全面，即把所呈現(xiàn)內(nèi)容按照一定的邏輯關(guān)系說明。應(yīng)按照從下往上的順序進(jìn)行說明，先是管理包括兩個方面，一是普查，二是改造；再看普查包括的內(nèi)容和改造的過程，然后一一描述。答案地下老舊管線管理分為兩個階段：先對供排水系統(tǒng)及燃?xì)?、電力管線信息進(jìn)行普查；再通過制定建設(shè)計劃、統(tǒng)籌安排建設(shè)、預(yù)留接口完成改造。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。某報給二十歲左右的年輕人提了如下建議：（1）要留意報紙、雜志邊角處的廣告。（2）將一件電器完全分解并重新裝上。（3）去一次最危險的職業(yè)場所。你認(rèn)為以上建議中哪一條最不可思議而又極有意義？請談?wù)勀愕目捶?。要求：選好角度，自定立意，自擬題目；不要套作，不得抄襲?！緦懽魈崾尽窟@是一道材料作文的題目，材料很簡單。選擇一個適合自己的材料寫作，對于材料中的現(xiàn)象，考生沒有陌生感，熟悉并且有親身體驗(yàn)，材料內(nèi)容和考生的生活沒有隔閡，在閱讀上也不存在障礙。如本題選擇關(guān)注身邊的報刊邊角的廣告，從某種意義上說，生活是由一個個細(xì)節(jié)組成的，我們常常為沒有重視某些細(xì)節(jié)而付出慘重的代價，比如寫錯一個字，算錯一個數(shù)。我們也常常為一些細(xì)節(jié)而感動，比如一句暖人心的話，一個細(xì)微的舉動。細(xì)節(jié)的背后是人生，是情感，是事業(yè)?！疤┥讲痪芗?xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深”說的就是細(xì)節(jié)的重要性。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說即可。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰、觀點(diǎn)的明確，沒有牽強(qiáng)的痕跡。參考立意：①把握生命中的每一個細(xì)節(jié)，②敢于創(chuàng)新，③突破自我。高考語文模擬試卷（二）（時間：150分鐘滿分：150分）第Ⅰ卷閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。談隱逸《顧準(zhǔn)文集》中寫道，在古希臘，“學(xué)問不是‘貨與帝王家’換口飯吃的玩意，而是一種個人的創(chuàng)造活動，這才能夠產(chǎn)生或者放眼宇宙或者注視自己內(nèi)心世界的思想家。專制政治不可能設(shè)想這種知識的出路，知識無非‘求祿’”。他還寫道，“‘君天也，天不可逃也’就算是注定了。知識分子不滿意這一套，只好像賈寶玉那樣當(dāng)和尚去……在西方，政治權(quán)威不是至上的權(quán)威，思想家出在‘和尚’中的不少，不過那種‘和尚’是研究科學(xué)、寫哲學(xué)著作的‘和尚’。入了空門，精研幾何、邏輯、天文，皇帝老子也管你不著。中國，除了倫常禮教，沒有學(xué)問，專心知識、探究宇宙秘密不是出路，要逃避王權(quán)，只好走老莊禪佛一路”。閱讀至此，感慨不已。中國古代的知識分子，大約可分兩類：一類是做官的，一類是不做官的。而在不做官的當(dāng)中，又有做不了官和不想做官的。后者少之又少，史書上將其歸為“隱逸”“逸士”。今日得閑，就把《二十五史精華》中的“隱逸”部分通讀一遍。再參照顧準(zhǔn)對古希臘知識分子命運(yùn)的分析，不禁對中國古代這部分知識分子的命運(yùn)感慨不已。在“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”的大一統(tǒng)專制統(tǒng)治下，假如你不把所學(xué)知識“貨與帝王家”，簡直沒有出路。而歸隱便是這其中一條若隱若現(xiàn)、充滿荊棘的羊腸小道。表面看，隱居是一種主動的行為，其實(shí)不然。隱士們之所以這樣做，全是不得已而為之。或?yàn)榱吮Ｈ砑倚悦?，或不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)政治不滿，以此作為一種不得已的抗議。要知道，“萬般皆下品，唯有讀書高”，而讀書就是為了做官。假如讀書而不做官，那也就自甘居于下流了。范蠡輔佐勾踐滅了吳國后，看穿了越王的為人，棄官不做，泛一葉扁舟于江河湖海之上，后來還成了富可敵國的大商人，這是非常稀少的例子，而且當(dāng)時商人的社會地位也不高。有些知識分子不能醫(yī)國，就去醫(yī)人，但看看華佗的下場，你就知道得罪政治權(quán)威是個什么下場了。無奈之下，只好隱居，絕不與現(xiàn)實(shí)政治發(fā)生任何聯(lián)系，哪怕生活清貧一些也沒有關(guān)系?？梢赃@么說，但凡隱居者，都是些擁有獨(dú)立人格的高尚之士，他們或博覽群書，或德性高尚，或多才多藝，為鄉(xiāng)里所稱。他們隱居以后，雖說也留下了大量的詩歌、書畫與專著，比如陶淵明、陸羽等，但對于大多數(shù)隱士來說，所學(xué)非所用，隨著他們的辭世，其一肚子學(xué)問也就隨之帶進(jìn)了墳?zāi)?，這對于當(dāng)時的社會來說，不能不說是一種極大的浪費(fèi)。在西方，教會是與政治權(quán)威相抗衡的另一種權(quán)威，知識分子不滿意現(xiàn)實(shí)政治，可寄身教會，衣食無憂地研究科學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)等，自得其樂的同時，也促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步。而中國的知識分子則沒有這么幸運(yùn)，一旦選擇了隱居，則衣食住行皆成了問題，要親自“種豆南山下”了。并且，除了琴棋書畫及儒道學(xué)問外，更無自然科學(xué)的內(nèi)容可供他們研究（中國無此傳統(tǒng)，即使研究了也沒有出路），其內(nèi)心的苦悶，可想而知。好在中國自古就有這個傳統(tǒng)，帝王允許這些采取不合作態(tài)度的知識分子逍遙于世俗生活之外，如堯時的許由，周時的伯夷、叔齊等，算是給了這些人一條出路。隱士中也具有清醒政治頭腦者，如東漢桓帝延熹時的漢陰老父，漢桓帝“幸竟陵，過云夢，臨沔水，百姓莫不觀者”，只有他“獨(dú)耕不輟”；更有南郡襄陽人龐公，面對荊州刺史劉表的責(zé)問“夫保全一身，孰若保全天下”，他這樣回答道：“鴻鵠巢于高林之上，暮而得所棲；黿鼉穴于深淵之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其棲宿而已，天下非所保也?！边@是隱逸者何等理直氣壯的宣言！只可惜這些知識分子，因種種原因，既不能從政，又不能進(jìn)行專門知識的研究，而默默終其一生，這不能不說是我們這個民族的巨大損失。1.下列關(guān)于“隱逸”的表述，不符合原文意思的一項是（）A.中國古代知識分子中沒有做官且不想做官的被稱為“隱逸”或“逸士”。B.隱居是一種主動的行為，選擇了隱居就意味著選擇清貧，他們安貧樂道，自得其樂。C.隱居者都是些擁有獨(dú)立人格的高尚之士，他們絕不與現(xiàn)實(shí)政治發(fā)生任何關(guān)系。D.古代開明的帝王允許某些采取不合作態(tài)度的知識分子逍遙于世俗生活之外，算是給這些人一個出路。解析原文寫道：“表面看，隱居是一種主動的行為，其實(shí)不然?！彪[居者各有各的苦衷。作者認(rèn)為，他們內(nèi)心是苦悶的，而且，“自得其樂”的是西方投身于教會的知識分子，“而中國的知識分子則沒有這么幸運(yùn)”。答案B2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.在封建時代，讀書就是為了做官，讀書而不做官的，不是做不了官，就是不想做官，那都是情不得已的。B.我國古代大多數(shù)隱士除了琴棋書畫及研究儒道學(xué)問外，不能進(jìn)行專門知識的研究，而默默終其一生，這是一種人才的浪費(fèi)，更是我們民族的巨大損失。C.大一統(tǒng)專制統(tǒng)治下，不把所學(xué)知識“貨與帝王家”就根本沒有出路，其一肚子學(xué)問也就只能帶進(jìn)墳?zāi)?，對社會毫無意義可言。D.西方不滿意現(xiàn)實(shí)政治的知識分子可寄身教會，衣食無憂地研究科學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)等，促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步，而中國古代采取不合作態(tài)度的知識分子則往往默默終其一生。解析說法絕對?！案尽薄爸荒堋薄昂翢o”這類措辭過于絕對，事實(shí)上，有的隱士還是多多少少給后人留下了一些有價值的東西，如陶淵明、陸羽等。答案C3.根據(jù)原文提供的信息，以下說法不正確的一項是（）A.我國古代知識分子是自由的，他們有的從政，有的從醫(yī)，有的經(jīng)商，有的隱居，“各得其棲宿而已”。B.我國古代隱士或博覽群書，或德性高尚，或多才多藝，他們隱居以后有的也能留下大量的詩歌、書畫與專著，比如陶淵明、陸羽等，對后世文化的發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。C.無論出于何種原因，隱逸者都要潔身自好，保持清醒的政治頭腦，你可以不與朝廷政府合作，但決不能得罪政治權(quán)威，更不能存有反叛之心。D.本文作者寫作此文的目的是，慨嘆古代人才浪費(fèi)現(xiàn)象，希望當(dāng)今時代國家能更加尊重知識分子，而廣大知識分子也要積極努力，報效國家，服務(wù)人民，為民族的發(fā)展、國家的繁榮、社會的進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。解析“我國古代知識分子是自由的”說法錯。在我國古代，無論是否從政，都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰的。而那些隱居者，也“全是不得已而為之”，何談“自由”？答案A（二）實(shí)用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。亂世出奇才——陶淵明陶淵明，又名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，別號五柳先生。生于晉哀帝興寧三年（365），卒于宋文帝元嘉四年（427），潯陽柴桑（今江西九江）人。他既是中國文學(xué)史上地位崇高的大詩人和大散文家，又是歧見最多的作家之一。他的引人注目之處一在于他的五度出仕而后堅隱不出，二在于他的詩文沖淡清雅、天然純真而又偶現(xiàn)豪壯之氣，三在于他的長期被埋沒而后又被奉為一代宗師。多年來，陶淵明作為人們心目中才華超卓、情志雅遠(yuǎn)、曠群脫俗、率真任性的文學(xué)奇才和士林怪杰，對中國文學(xué)和中國文化發(fā)生了深刻的影響。這種影響，只有從陶淵明所處時代環(huán)境入手，審視他的心路歷程和詩文道路，才能夠予以更全面、恰切的評判與顯揚(yáng)。奇才怪杰的誕生，常常是有條件的。正常的時代，人的思想融入生活之中，不會有多余的意識來反觀生命本身。只有在不平凡的時代，人們在得失、成敗、榮辱、幸運(yùn)與乖蹇之中驚喜、向往、痛苦、迷惑，在心理的不平衡中追求和諧，又從和諧中產(chǎn)生新的裂變，這才有了美到極致的陶淵明。情感和意緒，有了深到極致的哲理認(rèn)識，這才產(chǎn)生了詩人、作家、哲學(xué)家。所謂憤怒出詩人，痛苦出哲學(xué)家，就是這個道理。人之所以超越于凡人，并不是因?yàn)樘熨x靈氣，而是不平凡的人生，所謂“天才”只是一種美譽(yù)，一種羨嘆，歸根結(jié)底是由于后天的不平凡的經(jīng)歷，不同于一般人的主觀追求與客觀歷練。而時代，則又直接或間接地影響個人的心態(tài)和生命歷程，將其不平凡加諸個人，并常常以文學(xué)或哲學(xué)的形式體現(xiàn)出來。這就是亂世出奇才的必然性。陶淵明一生大部分時間是在東晉王朝中度過的，晚年經(jīng)歷了晉宋易代。他生活在我國封建社會史上一個大分裂、大混亂的時期，整個中國社會矛盾重重、危機(jī)四伏、戰(zhàn)爭頻仍、禍亂不已，陶淵明降世之時，西晉滅亡已48年，東晉偏處一隅，時時受到北方的進(jìn)犯，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部卻并不勵精圖治，團(tuán)結(jié)御侮，更不思收復(fù)失地，而是沉湎于江南魚米之鄉(xiāng)的安樂而不能自拔。大批兵權(quán)在握的將領(lǐng)，多以擴(kuò)展個人實(shí)力、相互勾心斗角為能事，致使少數(shù)愛國志士如祖逖等發(fā)起的幾次北伐復(fù)土運(yùn)動，都半途而廢。所以青少年時的陶淵明，雖然也曾經(jīng)“猛志逸四海”，也曾經(jīng)“撫劍獨(dú)行游”，卻終因報國無門，建功無望，終于選擇了田園。公元383年的淝水之戰(zhàn)以東晉大敗前秦告捷，但外患稍緩，內(nèi)亂繼起，這就是公元399年爆發(fā)的歷時十二年波及南方大部分地區(qū)的孫恩、盧循大起義。義軍與官軍的長期戰(zhàn)爭，給勞動群眾帶來更大災(zāi)難。陶淵明的故鄉(xiāng)江州潯陽是京都金陵的屏障，為兵家必爭之地，遭受戰(zhàn)火的毀壞更為慘重。陶淵明的詩文中對這次戰(zhàn)亂雖無直接描寫，但觸目驚心，他的悲觀、避世的情緒，他的桃花源理想，都因此油然而生。外患內(nèi)亂使人們連生存都成問題，更不用說展其才志了。東晉統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的相互傾軋，更是令一切有識之士失望、厭倦。陶淵明一度在桓玄手下為吏，后又入劉裕幕府中任鎮(zhèn)軍參軍，親睹了一幫野心家們爭權(quán)奪利、犯上作亂的一幕幕，其心中那種不齒而無奈渴盼遠(yuǎn)離塵囂的情緒可想而知。陶淵明是在數(shù)番入仕過程中認(rèn)識到他的個人理想和社會理想無從在這個動蕩不堪的時代實(shí)現(xiàn)的。所以他才最后下決心歸田。這既是一種消極退避，也確實(shí)是無可奈何，是無力回天的情形下做出的明智抉擇?？鬃又洳豢蔀槎鵀橹?，但孔子那時還是能夠有所為的，而陶淵明非退避不得免禍消災(zāi)，非隱居不能獨(dú)善其身，以其才，以其情，以其時，他實(shí)在是除了吟詩作賦，再也不能別有所為了，轉(zhuǎn)為歇斯底里，墜井而死，年僅57歲。（摘編自龔斌《中華名人傳記》）4.“奇才怪杰的誕生，常常是有條件的”，下列各項不屬于這個“條件”的一項是（）（3分）A.在不平凡的時代，因?yàn)樾睦淼牟黄胶猓藗儠卸嘤嗟囊庾R來反觀生命本身。B.不平凡的時代，讓人的情感和意緒，有了深到極致的哲理認(rèn)識。C.不平凡的人生，讓人有了不平凡的經(jīng)歷，不同于一般人的主觀追求與客觀歷練。D.時代會影響個人的心態(tài)和生命歷程，常常以文學(xué)或哲學(xué)的形式把個人的不平凡體現(xiàn)出來。解析因果關(guān)系不當(dāng)。答案A5.下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分）A.陶淵明曠群脫俗、率真任情的做法不合封建正統(tǒng)思想也是他成為“又是歧見最多的作家之一”的一方面原因。B.陶淵明一生大部分時間是生活在一個大分裂、大混亂的時期，也曾幾度出仕，最后下決心歸田，雖消極退避，但也是保全性命的明智抉擇。C.“外患內(nèi)亂使人們連生存都成問題，更不用說展其才志了”，但外患內(nèi)亂又直接或間接地影響個人的心態(tài)和生命歷程，對文學(xué)家或哲學(xué)家或許是大幸。D.陶淵明報國無門，建功無望，終于選擇了田園，由此，他曾經(jīng)“猛志逸四?！薄皳釀Κ?dú)行游”的理想壯志也就不復(fù)存在了。E.文章的后半部分卻著重寫晉宋時代大分裂、大混亂的外患內(nèi)亂，照應(yīng)了本文的題目“亂世出奇才”，從而突出了陶淵明的“奇才”。解析B項，“保全性命”以偏概全，還有對黑暗時代的不齒、無奈和獨(dú)善其身；D項，“理想壯志也就不復(fù)存在了”沒依據(jù)；E項，“從而突出了陶淵明的‘奇才’”錯。答案AC6.在動蕩不堪的時代，是像陶淵明一樣“歸隱”呢，還是像孔子所說“知其不可為而為之”呢？對此你贊成哪種看法呢？請談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（5分）答：____________________________________________________________________________________________________________________答案觀點(diǎn)一：像陶淵明一樣“歸隱”。理由：①歸隱是獨(dú)善其身，不同黑暗勢力同流合污；②歸隱不是單純的茍且偷生，也是一種無聲的反抗。觀點(diǎn)二：像孔子所說“知其不可為而為之”。理由：①人生應(yīng)積極進(jìn)取，用自己的努力改變現(xiàn)實(shí)；②應(yīng)不懼失敗，勇敢地去實(shí)現(xiàn)人生的理想。（三）文學(xué)類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成7～9題。逍遙游聶鑫森江南大學(xué)是一所老資格的大學(xué)，中文系又是江南大學(xué)的名系。中文系之所以聲名赫赫，是因?yàn)橛幸慌秘?fù)盛名的老教授，在許多專業(yè)上可說是一言九鼎，領(lǐng)風(fēng)氣之先。賀先生即是其中的一位。他的專長是古籍校勘與論證，最為人欽服的是《莊子》研究，寫過許多振聾發(fā)聵的專著。他字“散木”，也是取自《莊子》書中，自謙為無用之材，但“不材”即可免遭斤斧之苦而盡天年。賀先生的樣子，尤其是五十歲以后，極似一棵瘦矮枯黃的雜樹，一點(diǎn)兒也不起眼。他的個子也就一米六高，背有些彎，平頭，臉色蠟黃，唇上蓄兩撇八字胡，說話時露出兩顆大門牙。他喜歡著青色的衣褲，加上布鞋布襪，乍一看，儼然一鄉(xiāng)下農(nóng)民。上個世紀(jì)六十年代初，中文系的辦公樓，立在校園東南角的一個小庭院里，是彼此相連的雙層木結(jié)構(gòu)小樓，飛檐翹角，古色古香。有一天黃昏，不知何故，起火了，電鈴驟響，讓所有的教職員迅速撤離。賀先生當(dāng)時正在辦公室撰寫講義，同室的年輕教師陶淘慌忙丟下手中的書，往門外奔去。陶淘是教現(xiàn)代文學(xué)的，自己也寫小說，在文壇已有相當(dāng)?shù)闹?。賀先生一聲大喝：“你跑什么？如果我跑，是因?yàn)槲宜懒?，就不再有人能這么好地講《莊子》了。”陶淘連忙恭敬地側(cè)立門邊，說：“賀先生，您請！”事后，賀先生對陶淘說：“我讓你等一下，是想提醒你，什么事都不必慌亂，泰山崩于前而色不變?！碧仗哉f：“是，是。”“文化大革命”說來就來了。賀先生很快被打成“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”，紅衛(wèi)兵小將隔三差五拉著他去游街批斗。他被戴上一頂很高很尖的紙做的帽子，胸前掛著一塊黑牌，上寫“打倒反動學(xué)術(shù)權(quán)威賀圣臣”，手里提著一面銅鑼。他沒有一點(diǎn)沮喪之色，從容地走著，鑼聲響得有板有眼。他的幾個同輩人，有的受不了這種侮辱，自殺了；有的嚇得舊病復(fù)發(fā)，住了院。他對他的老伴兒和兒女說：“我不會自殺，也不會因病而逝，我還有幾本書要寫，我不能讓天下人有憾事?！焙髞恚R先生又被遣送去了“五七干?！?，以體力勞動來改造他的思想。和他同居一室的是陶淘。這一老一少的任務(wù)是喂豬，不是關(guān)著喂，而是趕著豬野牧。他們兩個人共一口鍋吃飯，儼然父子。陶淘的情緒越來越壞。有一天出門牧豬時，陶淘說身體不舒服，想休息半天。賀先生說：“好吧?！辟R先生把豬趕到不遠(yuǎn)處的山坡上，讓豬自去嚼草。他坐在樹下，想他的《莊子》大義。坐了一陣，覺得陶淘的舉動有些異常，慌忙往回趕。推開門，陶淘上吊在矮屋的梁上。賀先生忙把被子墊在地上，搬來凳子，站上去，用鐮刀砍斷繩子。陶淘跌落在被子上。賀先生尋出一截兒艾條，在煤灶上引燃，然后灸陶淘的“人中”穴。過了一會兒，陶淘醒來了。“賀先生，您不該救我！”賀先生說：“我已至花甲，尚不想死，何況你！我的《莊子》研究，想收個關(guān)門弟子，你愿不愿意？”陶淘哭了，說：“我愿受教于先生?！贝撕螅R先生開始系統(tǒng)地向陶淘講述《莊子》。沒有書，沒有講義，那書和講義全裝在賀先生的肚子里。賀先生先背出原文，再逐字逐句細(xì)細(xì)講評，滔滔不絕，神完氣足?！跺羞b游》《齊物論》《養(yǎng)生主》……伴隨著日歷，一篇一篇講過去。賀先生講課時，喜歡閉著眼睛，講到他自認(rèn)為得意的地方，便睜開眼問：“陶淘兄，你認(rèn)為如何？”陶淘慌忙站起來，畢恭畢敬地說：“學(xué)生心悅誠服，確為高見！”陶淘覺得日子短了，生活有意思了，眼前常出現(xiàn)幻覺：賀先生就像那自由自在的鯤鵬，扶搖直上，“其翼若垂天之云”，自由自在，不以環(huán)境險惡為念，堪為自己人生的楷模。世道終于清明了。陶淘一邊工作，一邊當(dāng)了賀先生的研究生和助手。在他的協(xié)助下，賀先生完成了幾部關(guān)于《莊子》研究的重要著作。賀先生說：“陶淘，我也該走了，我的肝癌居然拖過了這么多年，實(shí)為奇跡。莊子說，生為附贅懸疣，死為決疣潰癰。我現(xiàn)在把該做的事做完了，寫完了書，還有了你這個傳人，此生無憾?！睅滋旌?，賀先生安詳?shù)厝チ耍砟昶呤卸?。（有刪改）7.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.作者以第三人稱的敘述視角向人們講述主人公賀先生的故事，卻先寫一所大學(xué)，然后再引出人物、名字、專長等，在情節(jié)安排上略顯拖沓。B.文中有多處文言的表達(dá)，這不但使文章在短小的篇幅內(nèi)具有很大的容量，而且使得文章語言典雅，充溢著傳統(tǒng)文化的魅力。C.陶淘貫穿文章始終，是賀先生故事的見證者，是文章的線索，他在生活、工作中都和賀先生形成了對比，從而更加突出了賀先生的品質(zhì)。D.作者把賀先生放到一個特殊的社會背景——“文化大革命”，通過特定的歷史情境和殘酷的生活條件的描寫，表達(dá)了作者對“文化大革命”的強(qiáng)烈批判和對現(xiàn)實(shí)生活態(tài)度的思考。解析A項，“情節(jié)安排上略顯拖沓”錯。C項，“工作中”不當(dāng)。D項，“對‘文化大革命’的強(qiáng)烈批判”錯。答案B8.請概括賀先生的形象特征，并結(jié)合文章作簡要分析。（5分）答：_________________________________________________________________________________________________________________________答案①學(xué)識淵博：寫過許多振聾發(fā)聵的專著；他向陶淘講述莊子，書和講義全裝在肚子里。②從容鎮(zhèn)定：中文系著火，他不慌不亂。③灑脫隨性：“文化大革命”中被批斗，他毫無沮喪之色，從容自在。④責(zé)任感強(qiáng)：他在困境中堅持寫完書，收陶淘為關(guān)門弟子，以傳承文化為己任。9.這篇小說以“逍遙游”為題目有什么好處？（6分）答：______________________________________________________________________________________________________________________答案①“逍遙游”是《莊子》中的篇目，賀先生是研究《莊子》的專家，以“逍遙游”為題目點(diǎn)出賀先生的身份；②以“逍遙游”為題目強(qiáng)調(diào)了賀先生的性格，他自由自在，不以環(huán)境險惡為念；③以“逍遙游”為題目寄寓了作者的人生理想，暗示了小說的主題。二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。李密，字令伯，犍為武陽人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密時年數(shù)歲，感戀彌至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)，密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏③。少仕蜀，為郎。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無人奉養(yǎng)，遂不應(yīng)命。乃上疏曰：“臣以險釁，夙遭閔兇……臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。”帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋，復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓?！比A問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也?！贝螁枺骸翱酌餮越毯嗡椋俊泵茉唬骸拔羲?、禹、皋陶相與語，故得簡雅；《大誥》與凡人言，宜碎?？酌髋c言者無己敵，言教是以碎耳?！比A善之。出為溫令而憎疾從事嘗與人書曰慶父不死魯難未已從事白其書司隸司隸以密在縣清慎弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。宮無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。二子：賜、興。（節(jié)選自《晉書·李密傳》）【注】①醮（jiào）：改嫁。②烝（zhēng）烝：熱切的樣子。③游夏：孔子學(xué)生子游、子夏。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A.出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也B.出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣清慎/弗之劾也C.出為溫令/而憎疾從/事嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也D.出/為溫令而憎疾從/事嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也解析原句為：出為溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已。”從事白其書司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。答案B11.下列對文中相關(guān)文學(xué)文化常識的解說，不正確的一項是（）（3分）A.李密的上疏《陳情表》被認(rèn)定為中國文學(xué)史上抒情文的代表作之一，文中敘述祖母撫育自己的大恩，自己應(yīng)該報養(yǎng)祖母的大義，又傾訴自己不能從命的苦衷，言辭慷慨，表達(dá)感情直接坦率。B.三國時期的蜀漢，終于漢懷帝劉禪。蜀國為魏所滅，劉禪投降后，魏帝封他一個食俸祿無實(shí)權(quán)的“安樂公”稱號，并將他遷居魏國都城洛陽居住，劉禪卻樂而忘本，樂不思蜀。C.文中所提皋陶是古代傳說中的人物，是與堯、舜、禹齊名的“上古四圣”之一，被奉為中國司法鼻祖，后常為獄官或獄神的代稱。D.古代臣民上書言事分為“上書”“上疏”和“上封事”，其區(qū)別在于“上書”是臣民向皇帝進(jìn)言所采用的最常見的形式，“上疏”是在朝官員專門上奏皇帝的一種文書形式，上封事則是向皇帝進(jìn)諫帶有機(jī)密性文書。解析“言辭慷慨”，“直接坦率”有誤，言辭懇切，表達(dá)情感委婉暢達(dá)。答案A12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A.李密幼年喪父，母親再嫁，年僅幾歲的他熱切地思念雙親，不能自已，以致憂思成疾。B.“周門人方之游夏”“數(shù)使吳，有才辯”“泰始初，詔征為太子洗馬”等表現(xiàn)出李密有才干。C.晉武帝讀了李密婉拒朝廷征召的《陳情表》后，贊揚(yáng)他是真名士，并答應(yīng)了他的請求。祖母去世后，李密守喪期滿，晉武帝再次征召他到洛陽擔(dān)任太子洗馬。D.借皇上東堂賜宴餞別之機(jī)，李密賦詩一首，詩的末章表明了他想回家種田的愿望。晉武帝為此很生氣，都官從事見機(jī)行事，馬上奏請皇上免去李密的官職。解析“表明了他想回家種田的愿望”有誤。李密想入朝為官，并希望得到升遷，但因朝廷中無靠山未能如愿，而被調(diào)任漢中太守。他心懷不滿，作詩發(fā)牢騷。答案D13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏。譯文：________________________________________________________________________________________________________________（2）孔明與言者無己敵，言教是以碎耳。譯文：____________________________________________________________________________________________________________________答案（1）（李密）有空閑的時間就講學(xué)，忘記了疲勞，并且拜譙周為師，譙周的弟子把他比作孔子的優(yōu)秀學(xué)生子游、子夏。（2）和孔明說話的人沒有人能和孔明水平相當(dāng)?shù)?，因此孔明的言論教誨就要具體瑣碎。【參考譯文】李密，字令伯，是犍為武陽（今四川彭山）人，他的另一個名字叫虔。他父親很早就去世了，母親何氏改嫁。當(dāng)時李密只有幾歲，他感戀雙親，思念至深，以致憂思成疾。祖母劉氏親自撫養(yǎng)他，李密侍奉祖母因孝順和恭敬而聞名。祖母劉氏一有病，他就哭泣，侍候在祖母身邊，夜里不脫衣睡覺，為祖母端飯菜、喂湯藥，他總要嘗過之后才讓祖母飲食或服用。（李密）有空閑的時間就講學(xué)，忘記了疲勞，并且拜譙周為師，譙周的弟子把他比作孔子的優(yōu)秀學(xué)生子游、子夏。他年輕時在蜀漢做郎官。多次出使吳國，頗有辯才，吳人稱贊他。蜀漢平定后，泰始初年，晉武帝征召他擔(dān)任太子洗馬。他因?yàn)樽婺改赀~，無人奉養(yǎng)，就沒有接受任命。于是上奏章說：“我因?yàn)槊\(yùn)坎坷，小時候就遭到不幸……我活著應(yīng)當(dāng)為陛下獻(xiàn)出生命，死后也當(dāng)像結(jié)草老人那樣在暗中報答陛下之恩?！睍x武帝讀了李密的《陳情表》后，說：“李密這個名士，不是徒有虛名?！庇谑鞘栈貙λ娜蚊：髞碜婺竸⑹先ナ?，李密守喪期滿除去喪服后，晉武帝再次征召他到洛陽擔(dān)任太子洗馬。司空張華問李密：“安樂公這人怎樣？”李密說：“可以說僅次于齊桓公?！睆埲A問其中的緣故，回答說：“齊桓公得到管仲而稱霸諸侯，任用豎刁而使自己死了不得埋葬，尸蟲流出戶外。安樂公得到諸葛亮而與魏國抗衡，任用黃皓卻喪了國，由此可知他倆的成敗原因是一樣的?！睆埲A接著問：“孔明的教誨為什么那么具體瑣碎？”李密說：“過去舜、禹、皋陶（這些水平高的人）相互之間說話，所以言辭簡潔優(yōu)雅；《大誥》中與普通人說話，適宜瑣碎具體。和孔明說話的人沒有人能和孔明水平相當(dāng)?shù)?，因此孔明的言論教誨就要具體瑣碎?！睆埲A認(rèn)為他說得好。李密由京官外調(diào)做溫縣的縣令，卻憎恨一個擔(dān)任從事的下屬，他曾在寫給別人的信中說：“慶父不死去，魯國的災(zāi)難不會停止?！彼南聦侔研诺膬?nèi)容稟告了司隸，司隸因?yàn)槔蠲茉诳h里清廉謹(jǐn)慎，沒有彈劾他。李密很有才能，常希望能調(diào)回京城任職，可是他在朝中沒有靠山，于是被調(diào)任漢中太守，自認(rèn)為失去了很重要的機(jī)會，心懷怨恨。等到在東堂賜宴餞別時，皇上下詔命令李密賦詩，李密在詩的末章說：“人們也都說過這樣的話，有因才會有緣。（當(dāng)官的人）皇宮中如果沒有權(quán)勢的朝臣做靠山，不如回家種田。圣明的君主在上，這話怎么能這么說呢！”武帝對此很生氣，都官從事等（見機(jī)行事）馬上奏請皇上免去了李密的官職。后來李密死在家中。他有兩個兒子：一個叫李賜，一個叫李興。（二）詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩，完成14～15題。詠風(fēng)王勃肅肅涼風(fēng)生，加我林壑清。驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹。去來固無跡，動息如有情。日落山水靜，為君起松聲。14.下列對作品的賞析錯誤的兩項是（）（5分）A.“肅肅涼風(fēng)生，加我林壑清”寫涼風(fēng)生起。“肅肅”“清”等字為全詩定下了一種凄清冷落的意境。B.“驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹”，用“驅(qū)”“卷”“尋”“出”等字眼，把這些自然現(xiàn)象寫成了有意識的活動，將風(fēng)描繪得栩栩如生。C.“去來固無跡，動息如有情”是說風(fēng)來來去去雖是無形無跡，卻慷慨惠施，不遺余力?！坝星椤倍郑町嫵鲲L(fēng)的獨(dú)具性靈，惟妙惟肖。D.“日落山水靜，為君起松聲”，寫日落后萬籟俱靜，風(fēng)又為歇息的人們不辭勞苦地吹起悅耳的松濤，奏出雄渾的樂曲，給人以警醒。E.詩人在這里極力贊美“涼風(fēng)”普濟(jì)眾生的高尚品德和勤奮精神，抒發(fā)他積極進(jìn)取的情懷，寄托他的“青云之志”，意遠(yuǎn)含蓄，余味深長。解析A項，“凄清冷落”錯誤，意境應(yīng)該是開朗壯闊。D項，“給人以警醒”錯誤，應(yīng)該是給人以娛樂。答案AD15.這首詩寫“風(fēng)”，主要運(yùn)用了什么修辭手法？請簡要分析其表達(dá)作用。（6分）答：_____________________________________________________________________________________________________________________答案這首詩寫“風(fēng)”，主要運(yùn)用了擬人的修辭手法。首句寫風(fēng)起，風(fēng)勢之緩急，本來是并無目的的，但次句用一“加”字就使之化為有意的行動，仿佛風(fēng)是有意急人所需似的。下面寫風(fēng)的活動，用了“驅(qū)”“卷”“尋”“出”“為君”“起”等字詞，對風(fēng)進(jìn)行擬人化的描寫，她猶如精靈般地出入山澗，驅(qū)煙卷霧，送來清爽，并吹動萬山松濤，為人奏起美妙的樂章。在詩人筆下，風(fēng)的形象被刻畫得惟妙惟肖。（三）名篇名句默寫（5分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）王勃在《滕王閣序》一文中，為我們描繪了一幅天闊水遠(yuǎn)、孤鶩高飛、晚霞絢爛的秋景圖：“，。”此句化用自庾信的《馬射賦》“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”兩句。（2）《陳情表》用“，”兩句表現(xiàn)了自己缺少親屬幫助并且事必躬親的孤弱。（3）《歸去來兮辭》中以云自喻過去做官出自無心的句子是：。答案（1）落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色（2）外無期功強(qiáng)近之親內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮（3）云無心以出岫第Ⅱ卷表達(dá)題（80分）三、語言文字運(yùn)用（20分）17.下列各句中加點(diǎn)詞語的使用，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分）A.讀莊子，我們也往往被莊子撥弄得手足無措，有時只好手之舞之，足之蹈之。除此，我們還有什么方式來表達(dá)我們內(nèi)心的感動？B.王勃為《滕王閣詩》作序，文不加點(diǎn)，一蹴而就，舉府皆驚，至今仍傳為文壇佳話。C.陶淵明的田園詩大多妙手偶得，自然純樸毫無雕琢痕跡。D.王勃在滕王閣盛會上，當(dāng)眾揮筆而書，率爾成章，于是《滕王閣序》噴薄而出，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，熠熠生輝。E.一個遠(yuǎn)涉重洋、寄身美國、煢煢孑立的中國弱女子，要控告有錢有勢的美國地頭蛇是何等艱難！解析B項，“一蹴而就”比喻事情輕而易舉，一下子就成功。此處應(yīng)為“一揮而就”。D項，“率爾成章”指不假思索，下筆成文。形容寫文章粗疏草率，不認(rèn)真。答案BD18.下列各項中沒有語病的一項是（）（3分）A.《歸去來兮辭（并序）》著重表達(dá)了作者對黑暗官場的厭惡和鄙棄和農(nóng)村的自然景物和勞動生活。B.王勃《滕王閣序》中究竟是“飛閣流丹”還是“飛閣翔丹”，自唐以來，因版本記錄不同，評論家莫衷一是。C.莊子的文章意境開闊，想象奇特，能夠運(yùn)用大量幻想的傳說和現(xiàn)實(shí)的事例，闡明自己的觀點(diǎn)，使文章充滿浪漫主義色彩。D.李密的《陳情表》寫得入情入理，悲惻動人，終于打動了晉武帝，不再在養(yǎng)親和奉詔之間左右為難。解析A項，應(yīng)改為“和對農(nóng)村的自然景物和勞動生活的贊美之情”。C項，成分贅余，刪去“使文章”。D項，偷換主語，應(yīng)該在“不再在”之前加“李密”。答案B19.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）走熱門有走熱門的道理，①無數(shù)前人的經(jīng)驗(yàn)都告訴我們那樣走好。②__走的人太多，扎了堆，優(yōu)勢就變成了劣勢，新的優(yōu)勢就可能③在冷門處。升學(xué)能上“一本”④好，走冷門上職業(yè)學(xué)校成材、成功的人大有人在。當(dāng)然不是凡冷門都好。⑤還是想明白自己到底要什么，更要善于從冷門中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，⑥關(guān)鍵的還是要肯干，要付出努力。①②③④⑤⑥A因?yàn)橹灰?雖然因?yàn)楦麭因此如果反而/不僅而且C所以但是卻即使首要/D/可是反而固然首先最解析①處前后關(guān)系非常明了，不需要用詞。②處用“可是”，③處用“反而”表轉(zhuǎn)折，以表明“走熱門”也會有不足。④處用“固然”表示承認(rèn)“上一本好”，也不否認(rèn)“走冷門上職業(yè)學(xué)校成材、成功的也大有人在”這一事實(shí)。而“雖然”“即使”不具有這一表達(dá)作用。⑤處的“首先”，⑥處的“最”，最適合與二者中間的“更”相搭配，表示成功所需的三個條件一個比一個重要。答案D20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（5分）陶淵明不僅是詩人，也是思想家，沈德潛說詩“貴在理趣”，①，他的詩不是從抽象的哲理出發(fā)，②，將生活中的感受升華為哲理，又將這哲理連同生活的露水和芬芳一起訴諸詩的形象和語言。③，又有詩人的情趣，雋永厚樸，耐人尋味。答：①_____________________________________________________②_________________________________________________________③___________________________________________________