瀘州市瀘縣2022-2023學年七年級上學期期末歷史試題【帶答案】

瀘縣2022年秋期期末七年級綜合練習歷史試題（檢測時間：60分鐘）注意事項：1．本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答題前，考生務必將自己的姓名、考號填寫在答題卡上。2．回答第Ⅰ卷時，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。寫在試卷上無效。3．回答第Ⅱ卷時，將答案寫在答題卡上，寫在試卷上無效。4．考試結束后，將答題卡交回，試卷自己保存。第Ⅰ卷選擇題（50分）一、選擇題（每小題2分，本題共計25題，共50分）1.北京人生活在距今約70萬至20萬年。他們最有可能使用的生產(chǎn)工具是下圖中的（）A.打制石器 B.磨制石器 C.鐵農(nóng)具 D.骨耜【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學可知，北京人生活在舊石器時代，所以最有可能使用的生產(chǎn)工具是打制石器，A項正確；磨制石器、鐵農(nóng)具、骨耜均不是舊石器時代的工具，排除BCD項。故選A項。2.半坡遺址發(fā)現(xiàn)有碳化的粟粒和石鋤、石磨盤等工具，這反映半坡居民A.從事原始農(nóng)業(yè) B.過著集體生活C.掌握制瓷工藝 D.步入階級社會【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“半坡遺址發(fā)現(xiàn)有碳化的粟粒和石鋤、石磨盤等工具”，結合所學可知，粟粒和石鋤、石磨盤等工具，這些屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的資料，故A符合題意；過著集體生活在材料中未涉及，故B不符合題意；掌握制瓷工藝，與題干無關，故C不符合題意；步入階級社會，與史實不符，故D不符合題意；故選A。3.被后人尊奉為中華民族人文始祖的是()A.炎帝、堯 B.炎帝、黃帝 C.黃帝、堯 D.堯、舜【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學可知，距今約4000年左右的黃河流域，生活著黃帝和炎帝部落，他們?yōu)榱藸帄Z中原已開發(fā)地區(qū)，以炎帝為首的部落和以黃帝為首的部落在“阪泉之野”大戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗，歸附黃帝，兩個部落不斷繁衍，形成了日后華夏族的主體。炎帝、黃帝被人們尊奉為中華民族人文始祖。B項符合題意，故此題選B。4.“天下為公”被“家天下”局面所取代的歷史事件是（）A.舜禪讓給禹 B.禹建立夏朝 C.啟繼承父位 D.商湯滅夏【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干的““天下為公”被“家天下”局面所取代的歷史事件”結合所學知識可知，禹死后啟繼承父位，成為夏朝的第二位國王，從此公天下變?yōu)榧姨煜?，王位世襲制代替了禪讓制。因此，“天下為公”被“家天下”局面所取代的歷史事件是啟繼承父位，C項正確；舜禪讓給禹是禪讓制，排除A項；禹建立夏朝標志著早期國家的產(chǎn)生，排除B項；商湯滅夏建立商朝，排除D項。故選C項。5.下圖中①對應的歷史事件是A.夏朝建立 B.商湯滅夏 C.武王伐紂 D.平王東遷【答案】A【解析】【詳解】結合所學知識可知，約公元前2070年，禹建立了我國歷史上第一個王朝夏。因此圖中①約公元前2070年，對應的歷史事件是夏朝建立。選項A符合題意；B商湯滅夏是約公元前1600年，排除；C武王伐紂是約公元前1046年，排除；D平王東遷是公元前770年，排除。故選A。6.商周時期青銅鑄造技藝已相當成熟，不僅數(shù)量多，種類齊備，而且工藝精湛，器物造型生動，展示了燦爛輝煌的青銅文明。迄今世界上出土最重的青銅器是A.司母戊鼎 B.四羊方尊 C.利簋 D.毛公鼎【答案】A【解析】【詳解】結合所學知識可知，迄今世界出土最重的青銅器，我國現(xiàn)存最大、保存最完整的青銅器是司母戊鼎。選項A符合題意；選項BCD不符合題意，故選A。7.打著“尊天子攘四夷”的旗號，號令諸侯，成為春秋時期第一個霸主的是（）A.晉文公 B.齊桓公 C.秦穆公 D.楚莊王【答案】B【解析】【詳解】齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原。春秋時期的第一個霸主是齊桓公，以“尊王攘夷”為號召。B項正確；排除ACD項。故選B項。8.下面漫畫反映了春秋時期的一種社會現(xiàn)象。下列選項中對該漫畫解讀最準確的是（）A.分封制已徹底瓦解 B.兼并戰(zhàn)爭連綿不斷C.諸侯完全取代了周天子的地位 D.周王室衰微，統(tǒng)治力下降【答案】D【解析】【詳解】仔細分析漫畫并加以解讀可知，左一“諸侯”位置最高，周天子次之，其余諸侯位置最低，結合所學知識，春秋時期，周王室衰微，統(tǒng)治力下降，導致諸侯競相爭霸，超越周天子的地位，操控政治局面，D項正確；春秋時期，分封制并未徹底瓦解，排除A項；春秋時期，諸侯之間主要是爭霸戰(zhàn)爭，且漫畫中并未信息反映兼并戰(zhàn)爭連綿不斷，排除B項；周天子仍然是名義上的天下共主，諸侯并未完全取代周天子，排除C項。故選D項。9.下列對人物及思想主張的敘述，正確的是（）序號人物思想主張A墨子順應自然和民心B孟子“兼愛”“非攻”C莊子實行“禮治”D韓非子以法治國A.A B.B C.C D.D【答案】D【解析】【詳解】結合所學知識可知，戰(zhàn)國末期的韓非是法家的集大成者，提出以法治國，建立中央集權專制統(tǒng)治，D項正確；墨子是墨家的創(chuàng)始人，他主張“兼愛”“非攻”，道家學派的代表莊子主張治國要順應自然和民心，排除A項；孟子主張實行“仁政”，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，墨子是墨家的創(chuàng)始人，他主張“兼愛”“非攻”，排除B項；道家學派的代表莊子主張治國要順應自然和民心，荀子主張實行“禮治”，明確尊卑等級，以維系社會秩序，排除C項。故選D項。10.李克強總理曾經(jīng)在政府工作報告中強調(diào)：“大道至簡，有權不可任性?！鼻爻瘯r，為了讓官員“有權不可任性”而設立的官職是A.丞相 B.太尉 C.御史大夫 D.郡守【答案】C【解析】【詳解】結合所學知識可知，秦始皇統(tǒng)一六國后，為了更好的適應新的統(tǒng)一形勢，建立了中央集權制，皇帝是最高統(tǒng)治者，總攬全國的軍政要務，在中央設丞相、太尉和御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察，由此可知，在秦朝時負責監(jiān)察百官的是御史大夫。選項C符合題意；丞相分管行政，A排除；太尉分管軍事，B排除；郡守是地方官員，D排除；故選C。11.下表信息體現(xiàn)的歷史事件是（）時間地點意義公元前209年大澤鄉(xiāng)中國歷史上第一次農(nóng)民大起義A.“國人暴動” B.黃巾起義 C.項羽起義 D.陳勝、吳廣起義【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“公元前209年”“大澤鄉(xiāng)”兩個關鍵信息并結合所學可知，材料反映的是秦朝末年的大澤鄉(xiāng)起義。公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，起義軍攻下陳，建立了張楚政權，這次起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭，D項正確；國人暴動是公元前841年發(fā)生在西周首都鎬京的以平民為主體的暴動，不是大澤鄉(xiāng)，排除A項；黃巾起義是公元184年，是東漢末年，與題意不符，排除B項；項羽起義是在會郡，不是大澤鄉(xiāng)，排除C項。故選D項。12.“公元前209年”可以表示為（）A.公元前2世紀初 B.公元前2世紀末 C.公元前3世紀初 D.公元前3世紀末【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知，具體年份與世紀換算公式為去掉后兩位，余下的數(shù)字加1，時間為公元前的十位和個位數(shù)值越小年代越晚，數(shù)值越大年代越早，而公元后的時間正好相反，十位和個位數(shù)值越小年代越早，越大年代越晚，故公元前209年為可以表示為公元前3世紀末，D項正確；ABC不符合題意，排除ABC項。故選D項。13.自漢代以來周天子出游所乘馬車是如《逸禮》所言“天子駕六"，還是如《毛詩》所寫“天子駕四”，一直是史家爭論的焦點。2002年發(fā)現(xiàn)的洛陽周王城天子駕六車馬坑（見圖），驗證了古之天子駕六的乘輿制度。這說明傳統(tǒng)典籍A.不能反映歷史的真實 B.需與考古發(fā)現(xiàn)相印證C.不能成為研究的依據(jù) D.其價值源于學者考證【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料周天子出游所乘馬車是六匹馬還是四匹馬拉車一直是史學家爭論的焦點，2002在洛陽周王城太子駕六車馬坑中驗證了天子乘坐六匹馬的乘輿制度，體現(xiàn)的是考古可以用來驗證傳統(tǒng)典籍，故選B；傳統(tǒng)典籍不能反映歷史的真實和不能成為研究的證據(jù)，明顯說法絕對化，AC錯誤；傳統(tǒng)典籍具有一定的歷史傳承作用，其價值本身就有，并非是源于學者考證，D錯誤。14.杜維運在《史學方法論》中說：“所謂原始史料，為目擊者陳述、文獻以及事實自身的遺存，數(shù)者皆與事件同時”。按照該標準，下列各項中屬于研究秦朝的原始史料的是（）A.秦始皇陵兵馬俑 B.小說《秦始皇》C.孟姜女哭長城的傳說 D.電視劇《大秦帝國》【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“屬于研究秦朝的原始史料”，結合所學知識可知，第一手史料是我們的研究提供最有力的證據(jù)，第一手史料，即原始史料，是指當事人、親歷者直接記錄或留下的資料和遺物、遺跡等原始資料。要研究秦朝的原始史料，能夠為我們的研究提供最有力的證據(jù)的是秦始皇陵兵馬俑，A項正確；小說《秦始皇》有加工的成分，屬于第二手資料，排除B項；孟姜女哭長城的傳說，屬于沒有可靠的來源，屬于第二手資料，排除C；電視劇《大秦帝國》，有人為編著內(nèi)容，屬于第二手資料，排除D項。故選A項。15.史書記載，西漢初年，到處是饑荒。到文帝、景帝時，出現(xiàn)了中國歷史上第一個盛世。導致這一變化主要因素是（）A.分封制的進一步廢除 B.休養(yǎng)生息政策的推行C.北方邊境地區(qū)的鞏固 D.鹽鐵專賣的實行【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學可知，漢文帝、漢景帝時期繼續(xù)實行休養(yǎng)生息政策：①重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，田賦降到了三十稅一；②重視“以德化民”，廢除一些嚴苛刑罰；③提倡勤儉治國。文帝和景帝統(tǒng)治時期，政治清明，經(jīng)濟發(fā)展，人民生活安定，國力有了很大的增強，史稱“文景之治”。B項正確；西漢初，諸侯王勢力強大，各自獨霸一方，威脅到中央政權，西漢統(tǒng)治者才廢除分封制，排除A項；北方邊境地區(qū)的鞏固，不符合歷史史實，排除C項；為加強朝廷對社會經(jīng)濟的控制，漢武帝實行鹽鐵專賣的措施，排除D項。故選B項。16.史料記載，漢順帝末年，京都流傳一首童謠：“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯。”東漢中后期出現(xiàn)上述政治狀況的原因是（）A.自然災害頻發(fā)，百姓流離失所 B.諸侯王勢力崛起，中央與地方矛盾尖銳C.少數(shù)民族內(nèi)遷，民族沖突不斷 D.外戚宦官專權，時局動蕩不安【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯”，可知用以形容正直的人遭受打擊迫害，阿諛曲從的人反被重用，結合所學知識可知，東漢中期以后，由于繼位的皇帝大多年幼，不能主政，形成了外戚與宦官交替專權的局面，導致政治腐朽不堪，社會混亂，人民遭殃。因此東漢中后期出現(xiàn)上述政治狀況的原因是外戚宦官專權，時局動蕩不安，D項正確；我國古代，北方地區(qū)自然災害頻發(fā)，不是東漢中后期出現(xiàn)政治腐朽不堪，社會混亂，人民遭殃的原因，排除A項；諸侯王勢力崛起，中央與地方矛盾尖銳，與東漢中后期的史實不符，排除B項；少數(shù)民族內(nèi)遷，民族沖突不斷，與東漢中后期史實不符，因為東漢末年以來，中國西部和北部周邊地區(qū)的少數(shù)民族開始不斷地向內(nèi)地遷徙，排除C項。故選D項。17.“不是張騫通西域，安能佳種自西來？”一支支駝隊馱著茶葉、桃、梨、杏去了西域，又馱著苜蓿、蠶豆、石榴、黃瓜來到中原。材料反映了絲綢之路的開通A.鞏固了國家統(tǒng)一 B.加強了對西域的管轄C.促進了物種交流 D.改變了古代經(jīng)濟結構【答案】C【解析】【詳解】本題主要說明了絲綢之路加強了中國地區(qū)和西域物種尤其是農(nóng)作物的交流，如茶葉，桃，梨，苜蓿，蠶豆等。所以正確選項為C選項促進了物種交流。A選項，鞏固國家統(tǒng)一與題意無關故排除；B選項，材料中沒有體現(xiàn)對于西域地區(qū)的管理管轄，故B選項排除；D項，古代經(jīng)濟結構為以小農(nóng)經(jīng)濟為主，新作物的傳入并沒有影響小農(nóng)經(jīng)濟的優(yōu)勢地位，D選項排除。故本題正確答案為C。18.下表是《中國歷史》七年級上冊第三單元部分目錄，根據(jù)目錄內(nèi)容判斷該單元的主題是（）第9課秦統(tǒng)一中國第10課秦末農(nóng)民大起義第11課西漢建立和“文景之治”第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝第13課東漢的興衰第14課溝通中外文明的“絲綢之路”第15課兩漢的科技和文化A.政權分立與民族交融 B.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固C.中國文明起源 D.早期國家與社會變革【答案】B【解析】【詳解】據(jù)目錄內(nèi)容可知，材料展示的是秦漢時期，據(jù)所學知識可知，秦漢時期是中國歷史上第一個大統(tǒng)一時期，也是統(tǒng)一多民族國家的奠基時期，其主題是統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固，B項正確；政權分立與民族交融是三國兩晉南北朝時期的特征，排除A項；中國文明的起源指的是史前時期，早期人類的出現(xiàn)和文明起源，排除C項；早期國家與社會變革屬于夏商周時期的特征，排除D項。故選B項。19.下列關于紙及造紙術的敘述，錯誤的是（）A.陜西西安、甘肅天水和敦煌等地多次發(fā)現(xiàn)了西漢時期的麻紙B.東漢的蔡倫發(fā)明了造紙術C.世界各國的造紙術大都是從我國輾轉(zhuǎn)流傳過去的D.造紙術的發(fā)明是我國對世界文明的偉大貢獻之一【答案】B【解析】【詳解】本題為逆向選擇題。結合所學知識可知，結合所學知識可知，西漢時期，人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法，東漢時，宦官蔡倫總結前人經(jīng)驗，改進造紙工藝，用樹皮麻頭，破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維為原料造紙，他造的紙稱“蔡侯紙”?？芍P于紙及造紙術的敘述，錯誤的是“東漢的蔡倫發(fā)明了造紙術”，B項符合題意，選擇B項；西漢時期，人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法，陜西西安、甘肅天水和敦煌等地多次發(fā)現(xiàn)了西漢時期的麻紙，A項不符合題意，排除A項；世界各國的造紙術大都是從我國輾轉(zhuǎn)流傳過去的，造紙術的發(fā)明，深刻地影響了世界文明的發(fā)展進程，C項不符合題意，排除C項；造紙術的發(fā)明是我國對世界文明的偉大貢獻之一，D項不符合題意，排除D項。故選B項。20.下列關于赤壁之戰(zhàn)的敘述，屬于歷史觀點的是A.公元208年，曹操率軍揮師南下 B.曹軍與孫劉聯(lián)軍雙方在赤壁對峙C.曹操軍隊終因不習水戰(zhàn)兵敗北撤 D.為三國鼎立局面形成奠定了基礎【答案】D【解析】【詳解】結合所學內(nèi)容可知，歷史觀點是指觀察（分析）歷史事件或歷史人物所采取的“態(tài)度”、持有的“看法”，具有鮮明的主觀性，由此可知，為三國鼎立局面形成奠定了基礎屬于歷史觀點，D項正確；ABC項中都是對歷史史實的敘述，不是歷史觀點，排除。故選D項。21.認知和探究歷史地圖，是學習和研究歷史的重要方法。對如圖所反映的這一歷史時期，解讀最準確的是A.社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展 B.形成南北對峙的局面C.實現(xiàn)局部統(tǒng)一，為大統(tǒng)一創(chuàng)造條件 D.破壞了民族關系，不利于民族交融【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“三國形勢圖”，結合所學知識可知，東漢以后所形成的魏、蜀、吳三國鼎立局面，雖然使統(tǒng)一的國家出現(xiàn)了分裂，但三國都注意發(fā)展生產(chǎn)，實現(xiàn)了局部統(tǒng)一，也為以后的大統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。選項C符合題意；選項ABD不符合題意，排除。故選C。22.對比兩則材料，可以得出的結論是。（）材料一：《史記》記載：“楚越之地，地廣人?。ㄏ。瓱o積聚而多貧?！辈牧隙骸端螘酚涊d：“江南……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！盇.江南土地面積增加 B.江南經(jīng)濟得到發(fā)展C.江南人口大量增加 D.江南一直比較富庶【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料一“《史記》記載：‘楚越之地，地廣人?。ㄏ。瓱o積聚而多貧?！?，出自《史記》說明是西漢漢武帝之前江南發(fā)展狀況，地廣人?。ㄏ。?、“無積聚而多貧”可知此時江南地區(qū)貧窮落后。而材料二：“《宋書》記載：‘江南……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！?，出自南朝《宋書》說明是魏晉南北朝時期江南發(fā)展狀況，此時“地廣野豐”、“一歲或稔，則數(shù)郡忘饑”說明江南地區(qū)得到開發(fā)，糧食產(chǎn)量增加，經(jīng)濟發(fā)展，B項正確；比較材料一“地廣人稀”、材料二“地廣野豐”看不出江南土地面積增加，排除A項；兩則材料沒有涉及江南人口增加，排除C項；材料一中《史記》記載，漢武帝以前的江南地區(qū)貧窮落后，排除D項。故選B項。23.下圖所示坐具摹繪自敦煌莫高窟壁畫，在魏晉南北朝時期由北方少數(shù)民族引入內(nèi)地。這體現(xiàn)了中華文明具有A.排異性 B.吸納性 C.保守性 D.連續(xù)性【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干可知反映了胡床、椅子等坐具在魏晉南北朝時期由北方少數(shù)民族引入內(nèi)地，體現(xiàn)了少數(shù)民族與漢族之間的文化交融，說明中華文明具有吸納性、兼容性，B項正確；依據(jù)題干可知內(nèi)地吸納了北方少數(shù)民族的坐具，顯然不代表排異性或保守性，排除AC項；題干反映的是中華文明具有包容性，少數(shù)民族和中原漢族文化交融，并不是體現(xiàn)中華文明的連續(xù)性，排除D項。故選B項。24.歷史結論離不開對史實的正確解讀，下列各項史實與結論之間邏輯關系正確的是（）選項史實結論A華佗發(fā)明“麻沸散”開創(chuàng)中醫(yī)臨床理論體系B東晉王羲之的《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”C北朝賈思勰撰寫的《齊民要術》是一部綜合性地理學著作D東漢明帝大力支持佛教傳播佛學取代儒學成為中國古代正統(tǒng)思想A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知，東晉王羲之的《蘭亭集序》，作者時喜時悲，喜極而悲，文章也隨其感情的變化由平靜而激蕩，再由激蕩而平靜，極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美，所以《蘭亭集序》才成為名篇佳作。被稱為“天下第一行書”，B項正確；開創(chuàng)中醫(yī)臨床理論體系的是張仲景，排除A項；《齊民要術》是一部內(nèi)容豐富、規(guī)模巨大的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術著作，是我國古代“四大農(nóng)書”之一，排除C項；東漢時期佛學沒有成為中國古代正統(tǒng)思想，中國古代正統(tǒng)思想是儒家學說，排除D項。故選B項。25.將下列朝代（或時期）按先后順序填入框中，正確的一組是A.秦、春秋、西晉、南北朝、東漢B.春秋、秦、南北朝、西晉、東漢C.春秋、秦、東漢、西晉、南北朝D.春秋、秦、東漢、南北朝、兩晉【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學可知，公元前770年周平王遷都洛邑，東周開始；東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期；公元前230年——公元前221年嬴政先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊、六國，統(tǒng)一全國；秦朝是建立，結束了春秋以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面；25年劉秀建立東漢，劉秀就是光武帝；266年，司馬炎自立為帝，改國號為晉，以洛陽為都城，史稱西晉；280年西晉滅吳，統(tǒng)一全國；316年，內(nèi)遷匈奴人的一支武裝滅亡了西晉，中國北方進入北朝時期，420——589年，中國南方相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個王朝，都城都在建康，統(tǒng)稱為“南朝”。仔細審查C符合題意；ABD表述錯誤，排除。故此題選C?！军c睛】本題考查我國古代朝代更替，考查學生識記能力。逐一分析各選項。第Ⅱ卷材料解析題（50分）二、材料解析題。（26題32分，27題18分）26.中國有著幾千年的文化歷史，在歷史長河中涌現(xiàn)出了諸多了不起的人物。閱讀材料，回答問題?！妓枷爰摇讲牧弦弧盀檎缘?，譬如北辰，居其所而眾星共之?！薄墩撜Z·為政》材料二是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。——《道德經(jīng)》〖文史、科學家〗材料三信息卡1他是西漢著名史學家，開創(chuàng)了紀傳體通史的編篆體例，他接任父親繼任太史令，有“中國史學之父”之稱。信息卡2他是南北朝的杰出科學家，把圓周率精確到小數(shù)點后的第七位數(shù)字，領先世界近千年?！颊渭摇讲牧纤那貪h王朝大事年表（部分）秦朝漢朝·公元前221年，把全國分成36郡，以后又陸續(xù)增至40多郡?！す?15年，蒙恬率兵三十萬打敗匈奴，收復黃河以南土地?！す?13年和公元前212年，焚毀書籍、坑殺“犯禁者四百六十余人”?！す?34年，推行“罷黜百家，獨尊儒術”。·公元前127年頒布推恩令，使諸侯王的封地和勢力越來越小，無力對抗中央。·公元前127年至公元前119年，漢軍三次發(fā)動對匈奴的戰(zhàn)爭，取得大勝，使北部諸郡得以安寧?！幾詮埛吨袊糯喪贰返取几母锛摇讲牧衔迳眺弊兎ê捅蔽盒⑽牡鄹母锊糠执胧俟膭铛r卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻。②廢除井田制，允許土地自由買賣。③獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地。④規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語。⑤統(tǒng)一度量衡。⑥以漢服代替鮮卑服。⑦確立縣制，由國君直接派官吏治理。③改鮮卑姓為漢姓?！涀越y(tǒng)編版《中國歷史》七年級上屬于商鞅變法措施的序號屬于北魏孝文帝改革措施的序號材料六關于北魏孝文帝的改革，學者們有各種看法，觀點一魏孝文帝改革，使鮮卑等民族融入了漢族之中。正由于鮮卑等民族的不斷加入，才為漢民族不斷注入了新鮮血液，也使?jié)h民族的人口數(shù)量日益增加，今天漢族能成為中國的主體民族和世界上人數(shù)最多的民族，離不開鮮卑等民族的貢獻?！饎π邸渡w世英雄還是千古罪人》觀點二北魏孝文帝這些移風易俗的決策與措施，使鮮卑沒有了自己的語言，沒有了自己的姓氏，沒有了服飾，沒有了自己純粹的血統(tǒng)，鮮卑徹底喪失作為一個民族的獨立性、主體性?！S樸民《北魏孝文帝“全盤漢化”的不歸之路》（1）根據(jù)上述兩則材料并結合所學知識，分別概括兩則材料的治國主張。（2）根據(jù)材料三并結合所學知識，分別寫出信息卡1和信息卡2中的“他”的姓名，簡單介紹信息卡1中人物的主要貢獻。（3）根據(jù)材料四并結合所學知識，分別指出材料中秦朝和漢朝當時的在位皇帝，概括兩位皇帝為鞏固國家統(tǒng)一而做出的相同貢獻。（4）材料五是某同學搜集的商鞅變法和北魏孝文帝改革部分措施，請根據(jù)所學知識將上表中商鞅變法和北魏孝文帝改革的措施區(qū)別開來，并將上表內(nèi)措施的序號填寫在下表相應位置。（5）根據(jù)材料六，指出材料中兩個觀點對北魏孝文帝改革看法的不同，結合所學知識談談孝文帝改革的意義。【答案】（1）材料一主張“以德治國”；材料二主張“無為而治”。（2）信息卡1：司馬遷，信息卡2：祖沖之寫下中國古代第一部紀傳體通史《史記》。（3）秦始皇（嬴政）漢武帝（劉徹）（字寫錯不給分）統(tǒng)一思想；開疆拓土，擴大疆域；加強中央集權，維護國家統(tǒng)一。（4）屬于商鞅變法措施的序號屬于北魏孝文帝改革措施的序號②③⑤⑦①④⑥⑧（5）觀點一：肯定北魏孝文帝改革對中華民族發(fā)展作出的貢獻。觀點二指出改革使鮮卑民族喪失了自己的民族文化和民族特性。意義：魏孝文帝的改革改變了北方各民族的生活方式；有利于北方地區(qū)的民族的交往、交流與交融；為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，進一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化；增強了北魏的實力【解析】【小問1詳解】治國主張：根據(jù)材料一“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”，意思是，治理國家要用道德，就像北極星一樣，固定在所在的地方，所有的星辰都會環(huán)繞著它?？芍牧弦恢鲝垺耙缘轮螄?；治國主張：根據(jù)材料二“是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治”，意思是圣人的治理原則，排空百姓的心機，填飽百姓的肚腹，減弱百姓的競爭意圖，增強百姓的筋骨體魄，經(jīng)常使老百姓沒有智巧，沒有欲望。致使那些有才智的人也不敢妄為造事。圣人按照“無為”的原則去做，辦事順應自然，那么，天下就不會不太平了?？芍牧隙鲝垺盁o為而治”?！拘?詳解】人物：根據(jù)材料三信息卡1“他是西漢著名史學家，開創(chuàng)了紀傳體通史的編篆體例，他接任父親繼任太史令”，結合所學知識可知，漢武帝時期的司馬遷編寫的《史記》是我國第一部紀傳體通史，記述了從黃帝到漢武帝時期的歷史，可知他是司馬遷。信息卡2“他是南北朝的杰出科學家，把圓周率精確到小數(shù)點后的第七位數(shù)字，領先世界近千年”，結合所學知識可知，南朝的祖沖之，數(shù)學家和天文學家，他利用“割圓術”在世界上第一次把圓周率的數(shù)值計算到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字，領先世界近一千年?？芍八笔亲鏇_之。貢獻：根據(jù)信息卡1，可知他是司馬遷，結合所學知識可知，他的主要貢獻是著有中國古代第一部紀傳體通史《史記》?！拘?詳解】皇帝：根據(jù)材料四“公元前221年，把全國分成36郡，以后又陸續(xù)增至40多郡。公元前215年，蒙恬率兵三十萬打敗匈奴，收復黃河以南土地。公元前213年和公元前212年，焚毀書籍、坑殺‘犯禁者四百六十余人’”，結合所學知識可知，公元前221年秦王嬴政完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝，定都咸陽，可知材料中秦朝當時的在位皇帝是秦始皇（嬴政）?；实郏焊鶕?jù)材料四“公元前134年，推行‘罷黜百家，獨尊儒術’。公元前127年頒布推恩令，使諸侯王的封地和勢力越來越小，無力對抗中央。公元前127年至公元前119年，漢軍三次發(fā)動對匈奴的戰(zhàn)爭，取得大勝，使北部諸郡得以安寧”，結合所學知識可知，漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，尊崇儒術”的建議，把儒家學說立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權的精神支柱?？芍獫h朝當時的在位皇帝是漢武帝。相同貢獻：根據(jù)材料四“公元前221年，把全國分成36郡，以后又陸續(xù)增至40多郡。公元前215年，蒙恬率兵三十萬打敗匈奴，收復黃河以南土地”，可知開疆拓土，擴大疆域；由“公元前213年和公元前212年，焚毀書籍、坑殺‘犯禁者四百六十余人’”，可知加強思想控制，維護統(tǒng)治。由“·公元前134年，推行‘罷黜百家，獨尊儒術’”，可知加強思想控制，維護統(tǒng)治；由“公元前127年頒布推恩令，使諸侯王的封地和勢力越來越小，無力對抗中央”，可知加強中央集權，維護國家統(tǒng)一；由“公元前127年至公元前119年，漢軍三次發(fā)動對匈奴的戰(zhàn)爭，取得大勝，使北部諸郡得以安寧”，可知開疆拓土，擴大疆域。因此兩位皇帝為鞏固國家統(tǒng)一而做出的相同貢獻，都是統(tǒng)一思想；開疆拓土，擴大疆域；加強中央集權，維護國家統(tǒng)一?！拘?詳解】措施：根據(jù)材料五內(nèi)容，結合所學知識可知，商鞅變法的主要內(nèi)容：政治上，確立縣制，由國君直接派官吏治理，廢除貴族的世襲特權，改革戶籍制度，加強對人民的管理；嚴明法度，禁止私斗。經(jīng)濟上，廢除井田制，允許土地自由買賣；鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役，統(tǒng)一度量衡。軍事上，獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地。因此屬于商鞅變法措施的序號是②③⑤⑦。措施：根據(jù)材料五內(nèi)容，結合所學知識可知，北魏孝文帝即位后，立志用文治移風易俗。他力排眾議，494年遷都洛陽，把百余萬包括鮮卑族在內(nèi)的北方各族人民遷到中原。他進一步推行漢化措施，規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語；以漢服代替鮮卑服；改鮮卑姓為漢姓；鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等。這些措施，促進了民族交融，也增強了北魏的實力。因此北魏孝文帝改革部分措施的序號是①④⑥⑧?！拘?詳解】看法：根據(jù)材料六“觀點一魏孝文帝改革，使鮮卑等民族融入了漢族之中。正由于鮮卑等民族的不斷加入，才為漢民族不斷注入了新鮮血液，也使?jié)h民族的人口數(shù)量日益增加，今天漢族能成為中國的主體民族和世界上人數(shù)最多的民族，離不開鮮卑等民族的貢獻”，可知肯定北魏孝文帝改革對中華民族發(fā)展作出的貢獻；由“北魏孝文帝這些移風易俗的決策與措施，使鮮卑沒有了自己的語言，沒有了自己的姓氏，沒有了服飾，沒有了自己純粹的血統(tǒng)，鮮卑徹底喪失作為一個民族的獨立性、主體性”，可知指出改革使鮮卑民族喪失了自己的民族文化和民族特性。因此材料中對北魏孝文帝改革看法的兩個不同觀點，觀點一：肯定北魏孝文帝改革對中華民族發(fā)展作出的貢獻；觀點二指出改革使鮮卑民族喪失了自己的民族文化和民族特性。意義：結合所學知識可知，孝文帝改革，改變了北方各民族的生活方式；有利于北方地區(qū)的民族的交往、交流與交融；為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，進一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化；增強了北魏的實力等。27.歷史文物是幫助人們認識和恢復歷史本來面貌的重要依據(jù)，它成了人們了解、認識這一歷史階段人類活動和社會發(fā)展的主要依據(jù)，而歷史地圖是我們學習歷史、分析歷史、理解歷史的重要工具。閱讀材料，回答問題。材料一“中國之所以能成為世界上最偉大的國家之一，有一部分應該歸功于他們的文字。”——摘自費正清《中國傳統(tǒng)與變遷》

（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，指出下圖中這種文字的名稱以及此種文字發(fā)現(xiàn)的意義。材料二古書上記載，春秋時期，人們已經(jīng)用鐵制農(nóng)具耕種土地。在湖南、河南、江蘇等地的春