部編版2020年初中八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)大匯編

部編版2020年初中八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)

大匯編

第一單元梳理

一、課文內(nèi)容梳理

《社戲》描寫了“我”和小伙伴們夏夜乘船去看戲的經(jīng)過(guò)，贊揚(yáng)

了農(nóng)家少年聰明活潑、熱情好客、憨厚善艮的性格和勞動(dòng)人民淳樸厚

道的品質(zhì)，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)充滿趣味的童年和景色秀美的故鄉(xiāng)的

熱愛(ài)與懷念之情。

《回延安》是一首采用民歌體形式寫成的激情澎湃的詩(shī)篇。詩(shī)人

以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安精神，從中可以感受到詩(shī)人

跳動(dòng)著的脈搏一一對(duì)“母親”延安的那份永不泯滅的真情。

《安塞腰鼓》描寫了作者觀看“安塞腰鼓”表演的情景與感受，

突出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火熱的特點(diǎn)，贊揚(yáng)了安塞人民粗獷、奔

放、充滿陽(yáng)剛的個(gè)性和擺脫束縛、追求自由的渴望。

《燈籠》是一篇可以引領(lǐng)我們回望傳統(tǒng)的散文。當(dāng)代的莘莘學(xué)子

能見(jiàn)的燈籠大概也只在古裝劇中，至于燈籠所承載的文化意義，更是

無(wú)從感受到的了。還好吳伯簫的這篇文章可以帶我們尋到文化的根，

感受到我們血液中流淌著的傳統(tǒng)文化和民族精神的基因。

二、單元字詞匯總

（一）字詞解釋

1.社戲

消夏：避暑。

陶冶：怡情養(yǎng)性。給人的思想、性格以有益的影響。

偏僻：偏遠(yuǎn)而僻靜。熬do：忍受。

誠(chéng)然：確實(shí)這樣。篙gd。：用竹竿制成的撐船工具。

朦朧：動(dòng)詞，彌漫。蘊(yùn)ydn藻：水草。

依?。弘[約。屹yi立：矗立。

潺chdn潺：水緩緩流動(dòng)的樣子。

家眷：妻子兒女等家庭成員，有時(shí)專指妻子。

船篷p6ng：覆蓋在小木船上的拱形物，用來(lái)遮蔽日光和風(fēng)雨。

棹zhdo：劃（船）。楫ji：槳。

撮cu。：用手指捏取細(xì)碎的東西。

憚ddn：怕，畏懼。

歸省xing：指出嫁的女兒回娘家看望父母。

行hdng輩：輩分。

犯上：觸犯長(zhǎng)輩或者地位比自己高的人。

擒cuGn掇duo：從旁鼓動(dòng)人做某事。

鳧fil水：游泳。

絮xfi叨dao：形容說(shuō)話啰唆，來(lái)回地說(shuō)。

怠ddi慢：招待不周到的意思。

弄潮：在潮水中搏擊、嬉戲。

漂pido渺mido：隱隱約約，若有若無(wú)。現(xiàn)在寫作“縹緲”。

渴睡：瞌睡。糾葛：名詞，糾纏不清的事情。

不識(shí)好歹：成語(yǔ)，是好是壞都分不出來(lái)。

2.回延安

登dQng時(shí)：立即，立刻。

糜m6i子：一種形狀像小米、沒(méi)有黏性的黍類谷物。

炕kdng：北方用磚、坯等砌成的睡覺(jué)的臺(tái)，下面有洞，連通煙

囪，可以燒火取暖。

腦畔pGn上：方言，這里指窯洞的頂上。

3.安塞腰鼓

驚心動(dòng)魄P。：神魂震驚。原指文辭優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，使人感受

極深，震動(dòng)極大。后常形容使人十分驚駭，緊張到極點(diǎn)。

蓬勃：繁榮，旺盛。這里作動(dòng)詞。

捶：用拳頭或棒槌敲打。

亢kGng奮：極度興奮。瞳t6ng仁：眼珠。

恬tidn靜：安靜。

晦hui暗：昏暗。這里是迷惘、糊涂的意思。

羈ji絆：纏住不能脫身，束縛。羈，約束。

驀mb然：突然，猛然。冗r6ng雜：繁雜。

震zhVn撼hdn：震動(dòng)，搖撼。

元?dú)饬躭in漓li：指人的生命力旺盛。

戰(zhàn)栗：顫抖，發(fā)抖。

嘆為觀止：贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。

戛jid然而止：聲音突然中止。

搏擊：奮力斗爭(zhēng)和沖擊。

大徹大悟：完全領(lǐng)悟，完全明白了。

磅礴：形容詞，（氣勢(shì)）盛大。

燒灼zhu6：動(dòng)詞。燒，燙。灼，火燒、火燙。

渺遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)。渺，渺茫，因遙遠(yuǎn)而模糊不清。

4.燈籠

神shen龕kGn：舊時(shí)供奉神像或神主的小閣子。

皎jido潔：明亮潔白，多形容月光。

湊cbu巧：正好趕上。人情世故：為人處世的道理。

爭(zhēng)訟sbng：因爭(zhēng)論而訴訟。

斡wb旋xudn：調(diào)停，調(diào)解。靜穆mU：安靜而嚴(yán)肅。

悵chdng惘wdng：因失意而心事重重；惆悵迷惘。

點(diǎn)綴：襯托、裝飾，使更美好。

不甚了然：不是非常清楚，即明白一點(diǎn)，但是不完全。

可憫min：令人憐憫。

（二）字詞記憶

1.社戲

歸省guixIng行輩hdngb6i憚ddn用擢掇cua

nduo

鳧水filshui棹zhGo著小船

2.回延安

糜m6i子

3.安塞腰鼓

狂舞kudngwu閃射shanshe

火烈hublie飛濺feijidn亢奮kdngf省n晦暗hu

ian

大徹大悟ddchedawu羈絆jibdn冗雜r6ngzd

驀然m6rdn

搏擊b6ji燒灼shdozhu6奔突bQntij翻飛fdnf

ei

4.燈籠

神龕sh6nkan湊cbu巧人情世故爭(zhēng)訟s6ng斡旋

wdxudn靜穆mCi悵惘chGngwdng點(diǎn)綴不甚了然可憫m

in

第二單元梳理

一、課文內(nèi)容梳理

《大自然的語(yǔ)言》是一篇生動(dòng)、有趣、頗具散文色彩的說(shuō)明文，

同時(shí)也是一篇極具條理的說(shuō)明文。無(wú)論是生動(dòng)形象、用語(yǔ)典雅地介紹

物候現(xiàn)象，還是語(yǔ)言平實(shí)、通俗易懂地介紹與物候有關(guān)的知識(shí)，我們

都能從中體會(huì)到說(shuō)明文有條理地說(shuō)明事物的特點(diǎn)。

《阿西莫夫短文兩篇》的作者是美國(guó)著名科普作家和科幻小說(shuō)家

阿西莫夫。作者用科學(xué)研究中的兩則實(shí)例，有力地證明了“不同科學(xué)

領(lǐng)域之間是緊密相連的，在一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會(huì)對(duì)其他領(lǐng)域

產(chǎn)生影響”。這兩篇短文較為充分地體現(xiàn)了作者深廣的科學(xué)視野和敏

銳的科學(xué)眼光。學(xué)習(xí)這篇課文不僅能學(xué)到科學(xué)知識(shí)，而且能從中學(xué)到

作者多角度探索問(wèn)題的思維方法。

《大雁歸來(lái)》抒發(fā)對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。大雁是春的使者，給人間

帶來(lái)春色、生機(jī)。雁群與人類有不少相似之處，它們的群體結(jié)構(gòu)也以

家庭為單位，富有親情。它們的鳴叫，似乎表明它們也具有社會(huì)性。

面對(duì)大雁的聯(lián)合觀念，人類應(yīng)該自愧不如。遺憾的是，人類的獵殺行

徑，給大雁制造著災(zāi)難。本文簡(jiǎn)直是一篇愛(ài)鳥的抒情詩(shī)，作者筆下，

大雁是如此可愛(ài)，人與大雁和諧相處，情趣盎然。

《時(shí)間的腳印》是一篇科普讀物，同時(shí)又是一篇很好的文藝性事

理說(shuō)明文。它所追蹤的“時(shí)間的腳印”不在我們的日常生活中，而在

巖石上，這些巖石是在漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代中形成和變化的，是一種大自

然的語(yǔ)言，留下了時(shí)間的印記。

二、單元字詞匯總

(一)字詞解釋

5.大自然的語(yǔ)言

冰雪融r6ng化：春天來(lái)了，溫度上升，冰和雪都融化了。比喻

萬(wàn)物重新充滿生機(jī)，生機(jī)勃勃的場(chǎng)面。

孕y(in育：懷胎生育，用來(lái)比喻醞釀著新事物。

簌s(i簌：形容紛紛落下的樣子。

銷聲匿ni跡：本義是不再公開講話，不再公開露面。這里指昆

蟲無(wú)聲無(wú)息、無(wú)影無(wú)蹤。

風(fēng)雪載zdi途：載，滿。形容氣候惡劣。

周而復(fù)始：轉(zhuǎn)了一圈又一圈，一次又一次地循環(huán)。

草長(zhǎng)鶯ying飛：形容生機(jī)勃勃、萬(wàn)物復(fù)蘇的景象。

刺槐hudi連翹qido

延遲：推遲到較后的時(shí)間。

衰shudi草連天：形容荒草遍地、極其凋敝的樣子。

次第：依次。

6.阿西莫夫短文兩篇

鳥臀tiin目恐龍：恐龍的一個(gè)目，骨盆構(gòu)造與鳥類相似，多為

植食性或雜食性。

潮汐xi：海水的定時(shí)的漲落，由月球和太陽(yáng)的引力所造成。早

潮叫潮，晚潮叫汐。

遺骸hdi：指的是棄置而暴露的尸體。

天衣無(wú)縫ng：神話傳說(shuō)，仙女的衣服沒(méi)有衣縫。比喻事物周

密完善，找不出什么毛病。

褶zh4皺zh6u：這里指由于地殼運(yùn)動(dòng)，巖層受到擠壓而形成連

續(xù)彎曲的構(gòu)造形式。

致密：精致緊密。

攜xi6帶：隨身帶著。

劫ji6難：泛指災(zāi)難。

追溯s€i：溯，逆水而行，后引申為追求根源。比喻回首往事、

探尋淵源。

7.大雁歸來(lái)

喧鬧：喧嘩熱鬧。

集會(huì)：集合在一起開會(huì)。

寂寥：寂靜；空曠。

沼澤地：水草茂密的泥濘地帶。

情趣：情調(diào)趣味。

緘jidn默：閉口不說(shuō)話。

狩sh6u獵：打獵。

凋dido零：草木凋謝零落。

滑翔：在空中飄行。

目空一切：驕傲自大，什么都看不起。

8.時(shí)間的腳印

山麓：山坡和周圍平地相連接的部分。

帷幕：懸掛起來(lái)用于遮擋的大塊布、綢、絲絨等。

烘烤：用火或蒸氣使身體暖和或使物體變熱、干燥。

砂輪：天然砂石制成的扁平圓石，它繞軸旋轉(zhuǎn)。

平臥：臉朝上，背朝下躺著，平躺。

鵝卵石：指的是風(fēng)化巖石經(jīng)水流長(zhǎng)期搬運(yùn)而形成的粒徑為60?

200mm的無(wú)棱角的天然粒料；大于200mm者稱漂石。

法子：辦法，方法。

低洼：比四周低的地方。

生成：（自然現(xiàn)象）形成；經(jīng)過(guò)化學(xué)反應(yīng)而形成。

渾濁：不清潔，不新鮮。

?？菔癄€：直到海水干涸，巖石風(fēng)化成土。形容經(jīng)歷千年萬(wàn)年那

么長(zhǎng)的時(shí)間。

腐蝕：通過(guò)化學(xué)作用，使物體逐漸消損破壞；指人在壞的思想、

行為、環(huán)境等因素的影響下逐漸變質(zhì)。

磨損：機(jī)件或其他物體由于摩擦和使用而造成的損耗。

沉積：水流、風(fēng)等流體在流速減慢時(shí)，所挾帶的砂石、塵土等沉

淀堆積起來(lái)。

（二）字詞記憶

5.大自然的語(yǔ)言

萌發(fā)mCngfd次第cidi翩然piGnrdn孕育yUny

u

銷聲匿跡xidoshCngniji載途zaitu周而復(fù)始

zhduerfushI

草長(zhǎng)鶯飛caozhangyIngfei

6.阿西莫夫短文兩篇

潮汐chboxi遺骸yihai褶皺zhmzhdu攜xi6帶

追溯su

7.大雁歸來(lái)

緘默jianmd窺視kuIsh1狩獵shdulie顧忌g

uji凋零didoll,ng

滑翔hudxiang目空一切m€ikdngyiqie

8.時(shí)間的腳印

山麓1&帷幕weimu烘烤h6ngkao低洼dIw

a渾濁hilnzhu6

?？菔癄€hdiktish1lan腐蝕f€ishi磨損m6s

un沉積chenjI

第三單元梳理

一、課文內(nèi)容梳理

《桃花源記》是作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會(huì)理想。文章開

端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引

出一個(gè)質(zhì)樸自然的化外世界。這個(gè)幻想中的桃源世界，對(duì)生活在虛偽

黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現(xiàn)實(shí)世界中的人們來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是令人神

往的。作者的簡(jiǎn)凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛，使文章更

富有感染力。當(dāng)然，這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是

作者通過(guò)大同社會(huì)的構(gòu)想，藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會(huì)的風(fēng)貌，是不滿黑

暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托。

《小石潭記》是柳宗元“永州八記”的第四篇，全文不足二百字，

卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過(guò)程，特別是對(duì)小石潭秀

麗景色的描寫，細(xì)膩而生動(dòng)，讀之如置身其境。

《核舟記》使用從中間到兩頭，先整體后局部，從正面到背面的

空間順序和總-分-總的敘述順序介紹了“核舟”的形象，表現(xiàn)了作者

對(duì)王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美和對(duì)民間藝術(shù)的贊揚(yáng)。反映了我國(guó)古代雕刻

藝術(shù)的偉大成就。作者用生動(dòng)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪了“核舟”上栩栩如生

的人物形象和景物的特點(diǎn)，贊美了刻舟者的精巧技藝，同時(shí)也高度贊

揚(yáng)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞與智慧。

《關(guān)雎》寫的是一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過(guò)程，寫他求

之不得的痛苦和求而得之的喜悅，展現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景。全詩(shī)籠

罩了一層凄清落寞的情調(diào)，給人以隔霧觀花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之

感。“朦朧”和“距離”正是這首詩(shī)的動(dòng)人之處。

《兼葭》是一首懷念情人的戀歌。作者的思念對(duì)象可望而不可即，

中間阻隔千重，詩(shī)人因而思心徘徊，不能自抑其無(wú)限惆悵的心情。

二、課內(nèi)文言文梳理

9.桃花源記

(一)課文字詞詳解

晉太元中，武陵人捕魚①為業(yè)。②緣溪③行，忘路之④遠(yuǎn)近。⑤

忽逢桃花林，

①為業(yè)：作為生計(jì)。為，作為。②緣：沿著，順著。③行：前行，

這里指劃船。④遠(yuǎn)近：偏義詞，這里指遠(yuǎn)。⑤忽逢：忽然遇到。

①夾岸數(shù)百步，中無(wú)②雜樹，③芳草④鮮美，⑤落英⑥繽紛。漁

人⑦甚

①夾(jid)：沿，靠。②雜：別的。③芳：指花。④鮮美：新鮮

美好。⑤落英：落花。一說(shuō)，初開的花。⑥繽紛：繁多的樣子。⑦甚：

很，非常。

’①異之，復(fù)②前行，欲③窮其林。

①異：驚異，詫異。這里是“對(duì)……感到驚異”的意思。②前：

向前。③窮：盡。

①林盡水源，便②得一山，山有小口，③仿佛④若有光。便⑤舍

船，從口入。

①林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭

To盡，到了盡頭。源，源頭。②得：看到。③仿佛：隱隱約約，形

容看不真切。④若：好像。⑤舍(shB)：離開。

①初極狹，②才③通人。復(fù)行數(shù)十步，④豁然開朗。土地平⑤曠,

屋⑥舍

①初：開始。②才：僅僅、只。③通：通過(guò)。④豁(hug然開朗：

形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮。豁然，開闊敞亮。開朗，開闊明

亮。⑤曠：寬闊。⑥舍(she)：房屋。

①儼然，有良田、美池、桑竹之②屬。③阡陌交通，

①儼(ydn)然：整齊的樣子。②屬：類。③阡(qidn)陌(m6)

交通：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌，田間小路。交通，交錯(cuò)相通。

雞犬①相聞。②其中往來(lái)③種作，男女衣④著，⑤悉如外人。

①相聞：可以互相聽到。②其中：那里面。③種(zhbng)作：耕

種勞作。④著(zhu6)：穿著。⑤悉：全，都。

①黃發(fā)垂髯，②并③怡然④自樂(lè)。

①黃發(fā)垂髯(tid。)：指老人和小孩。②并：一起。③怡然：安

適愉快的樣子。④自樂(lè)：自得其樂(lè)。

見(jiàn)漁人，①乃②大驚，問(wèn)所③從來(lái)。④具答之。便⑤要還家，⑥

設(shè)酒殺雞

①乃：于是，就。②大：很，非常。③從來(lái)：從……地方來(lái)。④

具：詳細(xì)。⑤要(yao)：同“邀”，邀請(qǐng)。⑥設(shè)：準(zhǔn)備，設(shè)置。

作食。村中聞?dòng)写巳耍傧虂?lái)②問(wèn)訊。自③云④先世避秦時(shí)亂，

率⑤妻子⑥邑人

①咸（xidn）：全，都。②問(wèn)訊：詢問(wèn)，打探消息。③云：說(shuō)。

④先世：祖先。⑤妻子：妻子兒女。⑥邑人：同鄉(xiāng)的人。

來(lái)此①絕境，不②復(fù)出③焉，遂與外人④間隔。問(wèn)今是何世，⑤

乃不知有漢，⑥無(wú)論魏晉。

①絕境：與人世隔絕的地方。②復(fù)：再，又。③焉：于之，從這

里。④間隔：隔絕、不通音訊。⑤乃：竟然，居然。⑥無(wú)論：不要說(shuō),

更不必說(shuō)。

此人一一為①具言所聞，皆②嘆惋。余人各復(fù)③延至其家，皆出

酒食。停數(shù)日，④辭去。

①具言：詳細(xì)地說(shuō)。②嘆惋：感嘆。③延：邀請(qǐng)。④辭去：辭別

離開。

此中人①語(yǔ)云："②不足③為外人④道也?！?/p>

①語(yǔ)（yd）：對(duì)……說(shuō)，告訴。②不足：不值得，不必。③為：

向，對(duì)。④道：說(shuō)。

①既出，②得其船，便③扶④向路，處處⑤志之。⑥及郡下，⑦

詣太守，說(shuō)⑧如此。

①既：已經(jīng)。②得：找到。③扶：沿著、順著。④向：先前的。

⑤志：做記號(hào)。⑥及：到。⑦詣（yi）：拜訪。⑧如此：像這樣（的事

情）O

太守①即②遣人隨其往，③尋向所志，④遂迷，不⑤復(fù)⑥得路。

①即：立即。②遣：派遣。③尋向所志：尋找以前所做的標(biāo)記。

所志，所做的標(biāo)記。志，做的標(biāo)記。④遂：終于。⑤復(fù)：再。⑥得：

找到。

南陽(yáng)劉子驥，①高尚②士也，聞之，③欣然④規(guī)往。未⑤果，⑥

尋病終。后遂無(wú)⑦問(wèn)津者。

①高尚：品德優(yōu)異。②士：對(duì)男子的美稱。③欣然：高興的樣子。

④規(guī)：打算，計(jì)劃。⑤果：實(shí)現(xiàn)。⑥尋：隨即，不久。⑦問(wèn)津：?jiǎn)柭贰?/p>

這里是“訪求、探求”的意思。津，渡口。

（二）重點(diǎn)句子翻譯

1.緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。

（漁人）順著溪水（劃船）前行，忘記了路的遠(yuǎn)近。

2.夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

（在溪流的）兩岸幾百步，其中沒(méi)有別的樹，芳草新鮮美好，落花

紛紛。

3.漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

漁人對(duì)此感到十分驚異，再往前走，想要走到那片林子的盡頭。

4.林盡水源，便得一山。

桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，（漁人）便看到了一座山。

5.土地平曠，屋舍儼然。

土地平坦開闊，房屋很整齊的樣子。

6.有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹子之類的。田間小路交錯(cuò)相

通，雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。

7.其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。

在那里（人們）來(lái)來(lái)往往，耕種勞作，男女的穿戴衣著，都像桃源

外的人。老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。

8.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。

（村人）就邀請(qǐng)（他）回到（自己）家里，備酒殺雞做食物（來(lái)款待

他）。

9.村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。

村里（的人）聽說(shuō)有這個(gè)人，都來(lái)打聽消息。

10.自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。

（村人）自己說(shuō)（他們的）祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女

和同鄉(xiāng)的人來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方。

11.不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

（從此）不再?gòu)倪@里出去，于是就同外界的人隔絕了。

12.問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

（村人）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和

晉朝了。

13.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

這個(gè)人向（桃花源中人）詳細(xì)地說(shuō)了他所聽到的，（村人）都感嘆、

惋惜。

14?余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

其他的人各自又都（把漁人）邀請(qǐng)到自己家中，都拿出酒食（來(lái)款

待他）。

15.此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

村人告訴（他）說(shuō)：“（我們這個(gè)地方）不值得對(duì)外邊的人說(shuō)?！?/p>

16.未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

（但愿望）沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久（他）因病去世。此后就（再也）沒(méi)有人訪

求（桃花源）了。

（三）課文分析

1.漁人行蹤：發(fā)現(xiàn)桃花源一一拜訪桃花源一一離開桃花源一一再

尋桃花源。

2.世外桃源描述：①景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富；②人人各

盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活幸福、愉快;③風(fēng)俗淳樸，人

與人之間都極其融洽友好;④沒(méi)有剝削，沒(méi)有動(dòng)亂，平等、和諧、自

足的幸福生活。

3.對(duì)陶淵明寫世外桃源的評(píng)價(jià)：作者在文中虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)

的世外桃源，那里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人安居樂(lè)業(yè)，自由安樂(lè)，

彼此和睦相處。①這是一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托

了陶淵明的社會(huì)及政治理想，也反映了當(dāng)時(shí)人民的美好意愿。②“桃

花源”是個(gè)虛構(gòu)的理想社會(huì)，既反映了人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)

的愿望，也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，具有一定的積極意義。③但在當(dāng)

時(shí)的階級(jí)社會(huì)中這只是一個(gè)不能實(shí)現(xiàn)的空想，也是作者隱逸、逃避現(xiàn)

實(shí)的思想反映。

、1i感受桃花源的美麗】桃花源美在何處？

桃林美，土地美，屋舍美，田池美，桑竹美，阡陌美，人情美。

【感受桃花源的神秘】桃花源神秘在何處？

①桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹。②山洞神秘：仿佛若有光,

形狀奇特。③林中人神秘：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。④結(jié)局神秘：不

復(fù)得路，探訪未果。

【感受桃花源中的幸?！刻一ㄔ粗械男腋１憩F(xiàn)在何處？

①黃發(fā)垂髻：怡然自樂(lè)（和平安定、豐衣足食）。②男女：往來(lái)種

作（沒(méi)有戰(zhàn)亂，安居樂(lè)業(yè)）。③漁人（側(cè)面烘托）：村中人殺雞作食，皆

出酒食（民主平等，民風(fēng)淳樸）。

5.漁人離開桃源后，還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作

用是什么？

①讓一位真實(shí)的歷史人物出來(lái)作證，故事更顯得亦真亦幻，增添

傳奇色彩。②暗示這是一個(gè)虛構(gòu)的無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想世界。

6.本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的？作者虛構(gòu)這樣一個(gè)地

方的目的是什么？

①尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。②未果，尋病終。

描繪無(wú)剝削壓迫，自食其力，自給自足，和平寧?kù)o，人人自得其

樂(lè)的社會(huì)，同當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照，表達(dá)了作者和廣大勞動(dòng)

人民對(duì)美好生活的向往和對(duì)理想社會(huì)的追求。

10.小石潭記

（一）課文字詞詳解

①?gòu)男∏稷谖餍邪俣?，隔③篁竹，④聞水聲?/p>

①?gòu)模鹤裕?。②西：名詞作狀語(yǔ)，向西。③篁（hudng）竹：竹

林。④聞：聽到。

①如鳴瓊環(huán)，心②樂(lè)之。③伐竹④取道，⑤下見(jiàn)小潭，⑥水尤清

冽。

①如鳴瓊環(huán)：好像佩帶的瓊環(huán)碰撞發(fā)出的聲音。環(huán)，都是玉

飾。鳴，發(fā)出聲響。②樂(lè)(10)：以……為樂(lè)，形容詞的意動(dòng)用法。

之：代水聲。③伐：砍伐。④?。哼@里指開辟。⑤下：名詞作狀語(yǔ)，

向下，在下面。⑥水尤清冽(M4)：水格外清涼。尤，格外。冽，涼。

①全石以為底，②近岸，③卷石底以出，④為紙，⑤為嶼，

①全石以為底：以整塊的石頭為底，此句為倒裝句“以全石為底”。

以為，作為。②近岸：靠近潭岸的地方。近，靠近。③卷(qudn)石

底以出：石底周邊部分翻卷過(guò)來(lái)，露出水面。卷，翻卷。以，而。④

為紙(chi)：成為水中高地。⑤為嶼(yU)：成為小島。

①為續(xù)，為巖。②青樹③翠蔓，④蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

①為續(xù)(kdn)：成為不平的巖石。②青樹：青蔥的樹木。③翠蔓：

翠綠的藤蔓。④蒙絡(luò)搖綴(zhui),參差披拂：(樹枝藤蔓)蒙蓋纏繞，

搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

潭中魚①可百許頭，②皆③若空游無(wú)所依，④日光下澈，影布石

上。

①可百許頭：約有一百來(lái)?xiàng)l?？?，大約。許，表示約數(shù)。②皆：

全，都。③若空游無(wú)所依：好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有?？眨?/p>

在空中。④日光下澈，影布石上：陽(yáng)光照到水底，魚的影子映在水底

的石頭上。下，向下照射。澈，穿透。布，照映。

①怡然不動(dòng)，②俶爾遠(yuǎn)逝，③往來(lái)④翕忽，似與游者相⑤樂(lè)。

①怡然：靜止不動(dòng)的樣子。②俶(ch€1)爾遠(yuǎn)逝：忽然間向遠(yuǎn)處游

去。俶爾，忽然。逝，離開。③往來(lái)：來(lái)來(lái)往往。④翕(xi)忽：輕

快敏捷的樣子。翕，迅疾。⑤樂(lè)：逗樂(lè)。

潭①西南②而望，③斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸④勢(shì)⑤犬牙差互，

⑥不可知其源。

①西南：向西南。②而：連詞，連接狀語(yǔ)和動(dòng)詞，不譯，表修飾。

③斗折蛇行，明滅可見(jiàn)：(溪水)像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前

行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。斗，像北斗星一樣。蛇，像蛇一樣。明滅可見(jiàn)，時(shí)而

看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。④勢(shì)：形勢(shì)，形狀。⑤犬牙差(ci)互：像狗

的牙齒那樣交錯(cuò)不齊。犬牙，名詞作狀語(yǔ)，像狗的牙齒一樣。差，交

錯(cuò)。⑥不可知：不能夠知道。

坐潭上，①四面竹樹②環(huán)合，③寂寥無(wú)人，④凄神寒骨，

①四面：四周。②環(huán)合：環(huán)繞合抱。③寂寥(liGo)：寂靜寥落,

靜悄悄的。④凄神寒骨：感到心情凄涼，寒氣透骨。凄，使動(dòng)用法，

使……感到凄涼。寒，使動(dòng)用法，使……感到寒冷。

①悄愴幽邃。②以③其境過(guò)④清，不可⑤久居，

①悄（qido）愴（chuGng）幽邃（sui）：幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的

氣息。悄愴，憂傷。幽邃，幽靜深遠(yuǎn)。②以：因?yàn)?。③其境：這里的

環(huán)境。④清：凄清。⑤久居：長(zhǎng)時(shí)間停留。居，停留。

①乃記②之而③去。

①乃：于是，就。②之：指代游小石潭這件事。③去：離開。

①同②游③者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。④隸

①同：共同，一起。②游：游玩。③者：……的人。④隸（11）:

追隨、跟隨。

①而②從者，崔氏二③小生，④曰恕己，曰奉壹。

①而：表修飾。②從：動(dòng)詞，跟隨。③小生：年輕人。④曰：名

叫。

（二）重點(diǎn)句子翻譯

1.隔篁竹，聞水聲，如鳴瓊環(huán)，心樂(lè)之。

隔著竹林，（就能）聽到水聲，好像（人身上）佩帶的瓊環(huán)碰撞發(fā)出

的聲音，（我）心里對(duì)此感到十分高興。

2.伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。

砍倒竹子，開辟出一條小路，往下露出一個(gè)小潭，潭水格外清涼。

3.全石以為底，近岸，卷石底以出。

（潭）以整塊的石頭為底，靠近潭岸的地方，石底周邊部分翻卷過(guò)

來(lái)，露出水面。

4.青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨

風(fēng)飄拂。

5.潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。

潭里的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，都像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有。

陽(yáng)光照到水底，魚的影子映在水底的石頭上。

6.怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。

（魚）呆呆地（愣在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往,

輕快敏捷。

7.潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。

向水潭的西南望去，（看到溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿

蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

8.其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

溪流兩岸的形狀像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊，不能夠知道溪流的源

頭（在什么地方）。

9.坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。

坐在潭邊，四周有竹子樹木環(huán)繞合抱，寂靜寥落，空無(wú)一人，（那

氛圍）令人感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。

10.以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

因?yàn)樗沫h(huán)境過(guò)于凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間地停留，于是記下當(dāng)時(shí)的情

景便離開了。

（三）課文分析

1.本文是按什么順序來(lái)寫的？文中突出表現(xiàn)了小石潭的什么特點(diǎn)？

作者對(duì)小石潭的感受是什么？

本文按游蹤順序來(lái)寫：發(fā)現(xiàn)小潭一一潭中景物一一小潭源流一一

潭中氣氛一一記錄同游者。

文中突出表現(xiàn)了小石潭全石為底、潭水清澈、游魚活潑、源流曲

折、環(huán)境凄清的特點(diǎn)。

感受：①發(fā)現(xiàn)小潭“心樂(lè)之”，愉悅的心情。②觀魚時(shí)

“似與游者相樂(lè)”，愉悅的心情。③觀魚后一一“凄神寒骨，悄愴幽

邃”，抑郁憂傷的心情。從中可以看出作者借山水求解脫而最終又無(wú)

法解脫的痛苦。他寄情山水，也是為了擺脫抑郁的心情。此刻過(guò)于清

冷的環(huán)境更激起他“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。

2.本文主旨：本文描繪了小石潭的石、水、魚、樹，著意渲染了

寂寥無(wú)人、凄神寒骨、悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)了作者被貶后在寂寞處

境中悲涼凄愴的心緒和貶居生活的孤凄悲涼。

3.王國(guó)維在《人間詞話》中寫道：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。"你能說(shuō)

出作者觀魚時(shí)是怎樣的心情嗎？游覽到最后又是怎樣的心情?他為什

么會(huì)有這樣的心境？（一“樂(lè)”一“憂”怎么解釋?）

作者參與改革失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主

調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情，尋求短暫的快樂(lè)。他

喜歡清脆悅耳的水聲，因而“心樂(lè)之”，觀魚時(shí)他覺(jué)得魚“似與游者

相樂(lè)”，心情是愉悅的；但這種快樂(lè)畢竟是暫時(shí)的，看到小石潭凄清

的環(huán)境，不禁觸景傷懷，憂傷、凄涼的心境便會(huì)自然流露出來(lái)，心中

無(wú)比悲痛。這從''寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”一句中可以看出。

4.作者描寫小潭源流時(shí)依次抓住溪身岸勢(shì)的什么特點(diǎn)來(lái)寫？運(yùn)用

了什么修辭方法？

抓住溪身的曲折、蜿蜒及岸勢(shì)的參差不齊來(lái)寫，運(yùn)用了比喻的修

辭方法。就溪身而言，作者形容它像北斗星那樣曲折，這是靜止的；

就溪水來(lái)說(shuō)，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動(dòng)的?！@里用了

兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)來(lái)描寫小溪，準(zhǔn)確地抓住了景物的特征。

5.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依”一句的妙處。

正面寫了游魚，側(cè)面寫了潭水的清澈透明。字面只寫魚，對(duì)水只

字未提，但水清魚靜的優(yōu)美畫面卻展現(xiàn)在了讀者面前。

6.文中側(cè)面描寫水清澈透明的語(yǔ)句：①全石以為底。②皆若空游

無(wú)所依。③日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。

（全石、游魚、陽(yáng)光、影子）

7.文中寫潭中游魚動(dòng)靜相宜、靈活有趣的語(yǔ)句：怡然不動(dòng)，俶爾

遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

8.文中描寫溪流曲折悠遠(yuǎn)的語(yǔ)句：斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)

犬牙差互，不可知其源。

11.核舟記

（一）課文字詞詳解

明有①奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能②以③徑寸之木，④為宮室、器皿、

人物，

①奇巧人：指手藝奇妙精巧的人。奇巧，奇妙精巧。奇，奇妙。

②以：用。③徑寸：直徑一寸。④為：做。這里指雕刻。

以至鳥獸、木石，①罔不②因③勢(shì)④象⑤形，各具⑥情⑦態(tài)。⑧

嘗⑨貽余核舟一，

①罔（wdng）：無(wú)。②因：順著、就著。③勢(shì)：（原來(lái)的）形狀。

④象：模擬。⑤形：形象。⑥情：神情。⑦態(tài)：姿態(tài)。⑧嘗：曾經(jīng)。

⑨貽：贈(zèng)。

①蓋大蘇②泛赤壁③云。

①蓋：表示推測(cè)的句首語(yǔ)氣詞。②泛：泛舟，坐著船在水上游覽。

③云：句末語(yǔ)氣詞。

舟首尾長(zhǎng)約八分①有②奇，高③可二黍④許。中⑤軒敞⑥者為艙,

①有（ybu）：同“又”，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)、余數(shù)。②奇（j

I）：零數(shù)、余數(shù)。③可：大約。④許：上下。⑤軒敞：高、寬敞。

⑥者：的地方。

①箸篷②覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。③啟窗而觀，④

雕欄⑤相望焉。閉⑥之，

①箸篷：用著竹葉做的船篷（名詞作狀語(yǔ)）。②覆：覆蓋。③啟：

開。④雕欄：雕刻著花紋的欄桿。⑤相望：（左右）相對(duì)。⑥之：代“窗”。

則右刻“山高月小，水①落石出”，左刻“清風(fēng)②徐來(lái)，水波不

③興”，④石青⑤梭⑥之。

①落：水位下降。②徐：慢慢地。③興：起。④石青：用石青（名

詞作狀語(yǔ)）。⑤稼：用顏料等涂上。⑥之：代“字的凹處”。

船頭坐三人，中①峨冠②而多③髯者④為東坡，佛?、菥佑遥?/p>

①峨冠（guGn）：高高的帽子。②而：表并列。③髯（rdn）：兩

腮的胡子，也泛指胡須。④為：是（判斷動(dòng)詞）。⑤居：處。

魯直居左。蘇、黃①共閱一②手卷。東坡右手③執(zhí)④卷端，左手

撫魯直背。

①共：一起，同時(shí)。②手卷：只能卷舒而不能懸掛的橫幅書畫長(zhǎng)

卷。③執(zhí)：拿。④卷端：指手卷的右端。

魯直左手執(zhí)①卷末，右手指卷，②如有所語(yǔ)。東坡③現(xiàn)右足，魯

直現(xiàn)左足，

①卷末：指手卷的左端。②如有所語(yǔ)：好像在說(shuō)什么似的。語(yǔ)，

說(shuō)話。③現(xiàn)：露出。

各①微側(cè)，②其兩膝③相比④者，各⑤隱卷底衣褶中。佛?、藿^

⑦類彌勒，

①微側(cè)：略微側(cè)轉(zhuǎn)（身子）。②其：代“蘇、黃”。③相比：互相

靠近。比，靠近。④者：……的地方。⑤隱：隱藏。⑥絕：極，特別。

⑦類：像。

①袒胸露乳，②矯首昂視，神情與蘇、黃③不屬。

①袒：裸露。②矯（jido）首昂視：抬頭仰望。矯，舉。昂,仰。

③不屬（sh€i）：不相類似。屬，類。

①臥右膝，②說(shuō)右臂③支船，而豎④其左膝，左臂掛念珠⑤倚之

一一珠可⑥歷歷數(shù)也。

①臥：臥倒。②說(shuō)（qti）：同“屈”，彎曲。③支：支撐。④其:

代“佛印”。⑤倚之：（左臂）靠在左膝上。⑥歷歷：分明可數(shù)的樣子。

舟尾橫①臥一②楫。楫左右舟子各一人。居右者③椎髻仰面，

①臥：擺著。②楫（ji）:船槳。③椎（zhui）髻（ji）仰面：束

成椎形發(fā)髻，仰著臉。

左手倚一①衡木，右手②攀右趾，③若④嘯呼狀。居左者右手⑤

執(zhí)蒲葵扇，

①衡：同“橫”。②攀（bdn）：扳。③若……狀：像……的樣子。

④嘯呼：大聲喊叫。⑤執(zhí)：拿。

左手撫爐，爐上有壺，①其人②視端容寂，③若聽茶聲然。

①其：那。②視端容寂：眼睛正視著（茶爐），神色平靜。端，正。

容，神色。③若……然：好像……的樣子。然，……的樣子。

①其②船背稍夷，則題名③其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王

毅叔遠(yuǎn)④甫刻”，

①其：代“核舟”。②船背稍夷（yi）：船的頂部較平。背，指

船頂部。夷，平。③其：代“船背”。④甫：男子美稱，多附于字之

后。

①細(xì)若蚊足，②鉤畫③了了，④其色墨。又用篆章一，文曰“初

平山人”，其色⑤丹。

①細(xì)：（筆畫）細(xì)微。②鉤畫：一鉤一畫（名詞）。③了了：清楚明

白。④其：代“字”。⑤丹：朱紅。

①通計(jì)一舟，②為人五；為窗八;為箸篷，為楫，為爐，為壺，為

手卷，

①通：總。②為：雕刻。

為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名①并篆文，②為字共三十③有四。④而

計(jì)⑤其長(zhǎng)

①并：連詞，和。②為：雕刻。③有（y6u）：通假字，同“又”。

④而：但。⑤其：代“核舟”。

①曾不盈寸。②蓋③簡(jiǎn)桃核④修狹者為之。嘻，⑤技亦⑥靈怪矣

哉！

①曾（zCng）不盈寸：竟然不滿一寸。曾，竟然。盈，滿。②蓋:

原來(lái)。③簡(jiǎn)：挑選。④修狹者：長(zhǎng)而窄的桃核。修，長(zhǎng)。⑤技：技藝。

⑥靈怪：神奇。

（二）重點(diǎn)句子翻譯

1.罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

全都是就著（材料原來(lái)的）樣子刻成（各種事物的）形象，個(gè)個(gè)具備

神情姿態(tài)。

2.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

（他）曾送我一個(gè)核舟，（刻的）是蘇軾泛舟游赤壁（的情景）。

3.中軒敞者為艙，箸篷覆之。

中間高起而寬敞的部分是船艙，用箸竹葉做成的船篷覆蓋著它。

4.啟窗而觀，雕欄相望焉。

推開窗戶來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。

5.中峨冠而多髯者為東坡。

中間（戴著）高高的帽子、（長(zhǎng)著）濃密胡子的人是蘇東坡。

6.其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。

他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。

7.佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。

佛印極像彌勒佛，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相類似。

8.左臂掛念珠倚之一一珠可歷歷數(shù)也。

左臂掛著（一串）念珠，靠著左膝一一念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出

來(lái)。

9.其人視端容寂，若聽茶聲然。

那人的眼睛正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒(méi)有

的樣子。

10.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。

可是計(jì)算它的長(zhǎng)度竟然不滿一寸。

11.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！

原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核刻成的。哎，技藝也真神奇??！

（三）課文分析

1.“核舟”的精湛技藝主要表現(xiàn)在哪些方面？

體積小，刻的東西多，刻得極為精致，人和物各具情態(tài)，有意境。

2.核舟介紹順序：船艙一一船頭一一船尾一一船背，空間順序。

3.文章先寫核舟的正面，次寫它的背面；寫正面先寫舟的中間部

分，次寫船頭，最后寫船尾。分析這樣安排寫作順序的原因。

一是核舟的中間部分是艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的

窗又竟然可以打開、關(guān)閉，由此說(shuō)起能夠引發(fā)讀者的興趣；二是窗上

又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過(guò)

想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟游赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。

4.《核舟記》的結(jié)尾處詳盡地說(shuō)明了核舟上所刻的內(nèi)容?！犊诩肌?/p>

結(jié)尾處也有這么一段：“撤屏視之，一人，一桌，一椅，一扇，一撫

尺而已?！眱晌木脭?shù)字結(jié)尾，作者的意圖相同嗎？為什么？

相同。結(jié)尾都用列數(shù)字的方法，都是為了表現(xiàn)藝人技藝之高超。

5.王叔遠(yuǎn)為什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清風(fēng)徐

來(lái)，水波不興”這些文字，而不是諸如花草鳥獸之類的內(nèi)容？

為了和核舟“大蘇泛赤壁”的雕刻主題相吻合，使作品有一定的

意境，有無(wú)限的想象空間。

12.《詩(shī)經(jīng)》二首

關(guān)雎

關(guān)關(guān)，在河之。淑女，君子好。

參差苻菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差苻菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差存菜，左右葦之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

譯文：關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥，站在水中的沙洲上。姑娘美麗又善良,

她真是我的好配偶。水中存菜長(zhǎng)短不齊，姑娘在船的左右兩邊撈取。

姑娘美麗又善艮，我日夜都把她追求。追求的愿望難實(shí)現(xiàn)，我日夜都

把她思念。思念之情綿綿不盡，我翻來(lái)覆去難成眠。水中苻菜長(zhǎng)短不

齊，姑娘在船的左右兩邊采摘。姑娘美麗又善良，我彈琴鼓瑟對(duì)她表

示親近。水中存菜長(zhǎng)短不齊，姑娘在船的左右兩邊挑選。姑娘美麗又

善良，我敲鐘擊鼓使她快樂(lè)。

難點(diǎn)化解，美點(diǎn)追蹤：全詩(shī)可分為三章。首章為第一節(jié)，以灘頭

水畔的一對(duì)雎鳩鳥的叫聲起興，引出男主人公的一片情思?！榜厚皇?/p>

女，君子好逑”一句統(tǒng)攝全詩(shī)。第二章為第二、三兩節(jié)，此章以纏綿

俳惻之情，直率地寫出男子追求心上人未果，日夜不安、苦悶焦灼的

相思之苦。男子追求不到心上人，便日夜思念她，心上人采摘存菜時(shí)

“左右流之”的苗條、優(yōu)美身姿時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在他眼前，使他夜不能寐，

輾轉(zhuǎn)反側(cè)。這一章既有“悠哉悠哉”的心理描寫，表現(xiàn)男子綿綿情意,

思念不絕，又有“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的動(dòng)作描寫，突出男子內(nèi)心狀態(tài)的不平

靜，把一個(gè)深受相思之苦折磨而不能自已的形象寫得非常傳神。第三

章為第四、五兩節(jié)，寫男子因苦惱而成夢(mèng)，在幻想中得到了心上人，

親近她，愛(ài)慕她，為她彈琴鼓瑟，敲鐘打鼓，取悅于她，歡喜之情溢

于言表。情到極處必生幻，第三章出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”

的歡快、熱鬧的場(chǎng)面，這不啻是個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)變?！扒偕阎保?/p>

彈琴奏瑟，喻其相會(huì)相處時(shí)的和諧愉快?！扮姽臉?lè)之”則是結(jié)婚時(shí)的

熱鬧場(chǎng)面，這無(wú)疑是這位害相思之苦的男子對(duì)未來(lái)的設(shè)想，是他寤寐

求其實(shí)現(xiàn)的愿望?；孟氘?dāng)然并非現(xiàn)實(shí)，但幻由情生，也是極自然的。

這一愛(ài)情心理的描寫，極富浪漫情調(diào)，也進(jìn)一步突出了男子對(duì)心上人

的愛(ài)慕思念之深。

全篇以“求”字為中心，用細(xì)膩生動(dòng)的筆法描繪了男子對(duì)意中女

子由“一見(jiàn)鐘情”到“日夜思念”，再到“幻想結(jié)合”，將求之不得

的焦慮和求而得之的喜悅表現(xiàn)得淋漓盡致，表現(xiàn)了追求愛(ài)情中的苦與

樂(lè)，感情熱烈、真摯、率直、淳樸，歌頌了純真的愛(ài)情，表現(xiàn)了勞動(dòng)

人民對(duì)美好事物的追求和向上的精神。

兼葭

蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，在水中央。

兼葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯澗從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中紙。

兼葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之唉。

溯澗從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中讓。

譯文：河畔蘆葦碧色蒼蒼，深秋白露凝結(jié)成霜。我那日思夜想之

人，就在河水對(duì)岸一方。逆流而上尋尋覓覓，道路險(xiǎn)阻而又漫長(zhǎng)。順

流而下尋尋覓覓，仿佛就在水的中央。河畔蘆葦一片茂盛，清晨露水

尚未曬干。我那魂?duì)繅?mèng)繞之人，就在河水對(duì)岸一邊。逆流而上尋尋覓

覓，道路坎坷艱險(xiǎn)難攀。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在沙洲中間。河

畔蘆葦更為繁茂，清晨白露依然逗留。我那苦苦追求之人，就在河水

對(duì)岸一頭。逆流而上尋尋覓覓，道路險(xiǎn)阻迂回難走。順流而下尋尋覓

覓，仿佛就在水中沙洲。

難點(diǎn)化解，美點(diǎn)追蹤：“古之寫相思，未有過(guò)之《兼葭》者。相

思之所謂者，望之而不可即，見(jiàn)之而不可求；雖辛勞而求之，終不可

得也。于是幽幽情思，漾漾于文字之間。吾嘗聞弦歌，弦止而余音在

耳；今讀《兼葭》，文止而余情不散?！?/p>

第一章八句：以兼葭起興，展現(xiàn)一幅河上秋色圖：深秋清晨，秋

水淼淼，蘆葦蒼蒼，露水盈盈，晶瑩似霜。這境界，是在清虛寂寥之

中略帶凄涼哀婉色彩，因而對(duì)詩(shī)中所抒寫的執(zhí)著追求、可望難即的愛(ài)

情，起到了很好的氣氛渲染和心境烘托作用。

接著展示詩(shī)的中心意象：抒情主人公在河畔徜徉，凝望追尋河對(duì)

岸的“伊人”。這“伊人”是他日夜思念的意中人?！霸谒环健笔?/p>

隔絕不通，意味著追求的艱難，造成的是一種可望而不可即的境界。

抒情主人公雖望穿秋水、執(zhí)著追求，但“伊人”都縹緲阻隔。可望難

即，故而詩(shī)句中蕩漾著無(wú)可奈何的心緒和空虛惆悵的情致。

以下四句是并列的兩個(gè)層次，分別是對(duì)在水一方、可望難即境界

的兩種不同情景的描述?！八荻磸闹?，道阻且長(zhǎng)”，這是述寫逆流追

尋時(shí)的困境：艱難險(xiǎn)阻無(wú)窮，征途漫漫無(wú)盡，示意終不可達(dá)也?！八?/p>

游從之，宛在水中央”，這是描畫順流追尋時(shí)的幻象：行程處處順暢,

伊人時(shí)時(shí)宛在，然而終不可近也。既逆流，又順流，百般追尋，執(zhí)著

之意可見(jiàn)；不是困境難達(dá)，就是幻象難近，終歸不得，悵惘之情愈深。

至此，伊人可望而不可即的情境得到了具體而充分的展現(xiàn)。

全詩(shī)三章，每章只換幾個(gè)字，這不僅發(fā)揮了重章疊句、反復(fù)吟詠、

一唱三嘆的藝術(shù)效果，而且產(chǎn)生了將詩(shī)意不斷推進(jìn)的作用。從“白露

為霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，這是時(shí)間的推移，象征著

抒情主人公凝望追尋時(shí)間之長(zhǎng)；從“在水一方”到“在水之湄”再到

“在水之濱”，從“宛在水中央”到“宛在水中紙"再到''宛在水中

證”,這是地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，象征著伊人的縹緲難尋;從“道阻且長(zhǎng)”到

“道阻且躋”再到“道阻且右”，則是反復(fù)渲染追尋過(guò)程的艱難，以

凸現(xiàn)抒情主人公堅(jiān)持不已的精神。重章疊句，層層推進(jìn)。

容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字：注意內(nèi)的字。

【理解記憶】

1.小伙子一般都喜歡美麗而又賢惠的姑娘，《關(guān)雎》一詩(shī)中的“窈

窕淑女，君子好逑”這兩句就是佐證。

2.《兼葭》中能印證“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)”的尋

找追求的詩(shī)句是：兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洞

從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

3.《兼葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句

子是：兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

三、名著導(dǎo)讀

（一）選擇性閱讀

《傅雷家書》

【作品簡(jiǎn)評(píng)】

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)家、翻譯家傅雷及其夫人于

1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。該書是一本優(yōu)秀的

青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名

篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子（傅聰一一著名鋼琴大

師、傅敏一一英語(yǔ)特級(jí)教師），教育他們先做人、后成“家”，是培

養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也

成為全中國(guó)父母的典范。

家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里

行間，給天下父母子女許多強(qiáng)烈的感染和啟迪……

《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)

調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，

以自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;

遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、

人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，傅雷

也對(duì)兒子的生活進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)，談音

樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，如

何正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣

提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。

傅雷說(shuō)，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù)；二、激

發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡

子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，

灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的

尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。

愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那

種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情

放在第二位。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，

但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。

該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此如

山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。

【人物性格】

傅雷：嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，對(duì)親人（主要是兒子）和國(guó)家有著

無(wú)私的熱愛(ài)，有良知，正直，為人坦蕩，秉性剛毅。

傅雷夫人（朱梅馥）：因材施教，教育思想非常成功。

傅聰：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理，嚴(yán)謹(jǐn)，

熱愛(ài)音樂(lè)，同時(shí)也是個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家。

傅敏：正直，善良，勤勤懇懇，默默無(wú)聞，不因有父親和哥哥的

光環(huán)而驕傲。

【家書名言】

1.自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的！……只有事

實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。

2.辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈