《元朝的建立和統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展》教學(xué)設(shè)計(jì)

《元朝的建立和統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展》的教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1．重點(diǎn)知識(shí)：蒙古的興起；成吉思汗建立蒙古汗國(guó)；忽必烈建立元朝和全國(guó)統(tǒng)一；行省制度。2．能力培養(yǎng)：（1）通過元朝統(tǒng)一過程的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握歷史發(fā)展的趨勢(shì)的能力。（2）通過對(duì)成吉思汗和忽必烈主要?dú)v史活動(dòng)的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物史觀正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物的能力。3．思想教育：（1）蒙古汗國(guó)及元朝統(tǒng)一全國(guó)，結(jié)束了晚唐以來(lái)長(zhǎng)期割據(jù)的局面，推動(dòng)了統(tǒng)一多民族的進(jìn)一步發(fā)展。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，封建國(guó)家由分裂、政權(quán)并立到統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。（2）通過蒙古興起、元朝建立和實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，中華民族的形成是一個(gè)歷史的漸進(jìn)過程，我國(guó)各民族都曾對(duì)多民族國(guó)家的發(fā)展作出過貢獻(xiàn)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：成吉思汗統(tǒng)一蒙古，忽必烈建立元朝和全國(guó)統(tǒng)一，統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，元朝行省制度。難點(diǎn)：如何看待元朝統(tǒng)一全國(guó)的進(jìn)步意義和文天祥抗元的崇高氣節(jié)；分析元朝促進(jìn)我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的特點(diǎn)。【重點(diǎn)分析】1．對(duì)成吉思汗的評(píng)價(jià)。12、13世紀(jì)之交，蒙古高原各部落之間為掠奪財(cái)富的仇殺戰(zhàn)爭(zhēng)不斷；人民困苦不堪。作為蒙古族的首領(lǐng)，他打敗周圍部落，結(jié)束混亂局面，統(tǒng)一了蒙古草原。成吉思汗使一個(gè)落后、分散、混戰(zhàn)的民族統(tǒng)一成為一個(gè)強(qiáng)大的民族。既符合蒙古各族人民的利益和愿望，又有利于蒙古社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。作為我國(guó)歷史上杰出的軍事家，他進(jìn)行了數(shù)十年的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)和征伐戰(zhàn)爭(zhēng)。建立的蒙古政權(quán)，為元朝統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。成吉思汗及其后繼者對(duì)歐亞各地的征戰(zhàn)，具有兩重性，一方面給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了。2.行省制度：元朝是當(dāng)時(shí)地域遼闊的封建國(guó)家，為了進(jìn)行有效的管轄和統(tǒng)治，元政府建立了行省制度。行省為中央政府派駐地方的機(jī)構(gòu)。金朝曾在地方設(shè)置行尚書省，作為地方的管理機(jī)構(gòu)，但沒有成為定制。元朝在中央設(shè)中書省作為全國(guó)最高行政機(jī)構(gòu)，中書省的省臣被派往地方執(zhí)政，稱為行中書省事。行省成為常設(shè)的地方行政機(jī)構(gòu)，其轄區(qū)逐漸穩(wěn)定下來(lái)，進(jìn)而成為地方行政區(qū)劃的名稱。元朝陸續(xù)設(shè)立河南、江浙、江西、湖廣、陜西、四川、遼陽(yáng)、甘肅、云南、嶺北、征東11個(gè)行省，其中，征東行省設(shè)置時(shí)間不長(zhǎng)，便詔罷，“從其國(guó)俗”，實(shí)有10個(gè)行省。黃河以北，太行山以東、以西之地稱為“腹里”，直屬中書省。西藏地區(qū)則由宣政院統(tǒng)轄。行省制度對(duì)中央加強(qiáng)地方管理較為有效。行中書省的權(quán)力很大，“掌國(guó)庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省表里?！插X糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國(guó)重事，無(wú)不領(lǐng)之”(《元史·百官志》)。元朝的行省制度對(duì)后世的政治制度影響深遠(yuǎn)，行省從此成為我國(guó)的地方行政機(jī)構(gòu)，明清沿用此制，一直保留到今天。【難點(diǎn)分析】如何正確評(píng)價(jià)文天祥抗元和元朝統(tǒng)一的歷史意義。元的統(tǒng)一，促進(jìn)了我國(guó)多民族國(guó)家的發(fā)展，具有進(jìn)步意義，而文天祥的抗元斗爭(zhēng)也是正義的，這二者之間的關(guān)系怎樣協(xié)調(diào)統(tǒng)一？歷史問題是復(fù)雜的，對(duì)歷史問題的分析不能采用肯定一面、否定一面的簡(jiǎn)單方法，而應(yīng)進(jìn)行全面、多角度的分析。元朝的大統(tǒng)一，①結(jié)束了我國(guó)歷史上長(zhǎng)時(shí)間的分裂割據(jù)局面，并為元朝以后的歷史發(fā)展及統(tǒng)一這一主流奠定了基礎(chǔ)；②促進(jìn)了國(guó)內(nèi)各族人民之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，為祖國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了良好的條件；③大大加強(qiáng)了中外文化交流，密切了中國(guó)與世界的聯(lián)系?？傊慕y(tǒng)一促進(jìn)了多民族國(guó)家的發(fā)展，具有進(jìn)步意義。這是從統(tǒng)一的客觀效果來(lái)分析的。另一方面，當(dāng)時(shí)蒙古社會(huì)的生產(chǎn)方式，遠(yuǎn)較漢族的生產(chǎn)方式落后，蒙古貴族在統(tǒng)一的征服戰(zhàn)爭(zhēng)中，表現(xiàn)出的掠奪性和殘酷性。這給人民的生命財(cái)產(chǎn)造成了很大的損失，激起被征服地區(qū)人民的強(qiáng)烈反抗。文天祥抗元，反對(duì)元軍的掠奪和屠殺，保衛(wèi)當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?cái)產(chǎn)，無(wú)疑這種反抗戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的。文天祥被俘后，不怕威脅利誘，堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了崇高的氣節(jié)。文天祥的浩然正氣，寶貴的精神遺產(chǎn)，永遠(yuǎn)光照后人。【導(dǎo)入新課】播放毛澤東的詩(shī)詞《沁園春雪》的朗讀錄音，讓學(xué)生一起朗讀。一邊提出思考性問題：作者如何評(píng)價(jià)成吉思汗？為什么？蒙古族是我國(guó)歷史悠久的民族，從唐朝以來(lái)長(zhǎng)期生活在蒙古高原上。在12、13世紀(jì)之交，蒙古族真正興起并走向全國(guó)，是與一個(gè)人聯(lián)系在一起的，他就是“一代天驕”成吉思汗。【教學(xué)過程】一、蒙古的興起出示材料，讓學(xué)生先閱讀材料，并思考問題：成吉思汗統(tǒng)一前蒙古高原處于什么狀態(tài)？材料：史書上形容當(dāng)時(shí)（注：當(dāng)時(shí)指的是12世紀(jì)）蒙古高原的情況說(shuō)：有星的天旋轉(zhuǎn)著，眾百姓反了，不進(jìn)自己的臥內(nèi)，互相搶掠財(cái)物。有草皮的地翻轉(zhuǎn)著，全部百姓反了，不臥自己被兒里，互相攻打。──《元朝秘史》讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)高原上的各部彼此爭(zhēng)戰(zhàn)不已，各部落之間為掠奪財(cái)富的仇殺戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，人民困苦不堪。通過史料分析使學(xué)生明確統(tǒng)一蒙古的必要性。（出示成吉思汗的人物圖像，概括他的主要活動(dòng)。）一生完成的三件大事：其一，通過十多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗周圍各部，結(jié)束了混亂局面，統(tǒng)一了蒙古草原。其二，1206年，蒙古汗國(guó)成立。其三，蒙古汗國(guó)建立后，成吉思汗發(fā)動(dòng)對(duì)周圍地區(qū)的長(zhǎng)期征伐戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)內(nèi)蒙古軍隊(duì)先后使吐蕃、畏兀兒臣服，1227年滅西夏，1234年滅金。對(duì)外，向西達(dá)到中亞、俄羅斯，向南征服印度，疆土不斷擴(kuò)大。在此基礎(chǔ)上，成吉思汗分封諸子，后來(lái)形成了四大汗國(guó)。讓學(xué)生討論如何客觀、全面地評(píng)價(jià)成吉思汗？作為少數(shù)民族的杰出首領(lǐng)，統(tǒng)一本民族是他歷史貢獻(xiàn)的一個(gè)重要方面，是我國(guó)歷史上杰出的軍事家和政治家。他對(duì)蒙古族的統(tǒng)一和發(fā)展，對(duì)我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展都作出了重要的貢獻(xiàn)。分析他所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)不容忽視的內(nèi)容。二．元朝的統(tǒng)一元世祖忽必烈的主要活動(dòng)有哪些？（由學(xué)生根據(jù)課本內(nèi)容回答）（1）1260年即大汗位，1271年改國(guó)號(hào)為元，1272年，定都燕京，稱為大都，元朝的政治中心，完全向中原轉(zhuǎn)移。（2）忽必烈建元朝后，又于1276年滅南宋，1279年統(tǒng)一了全國(guó)。（3）實(shí)行行省制度加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄。統(tǒng)一的原因：長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，人民渴望統(tǒng)一，統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)；以忽必烈為首的蒙古統(tǒng)治集團(tuán)，代表了從奴隸貴族轉(zhuǎn)化過來(lái)的新興封建地主階級(jí)的利益，他們掌握著強(qiáng)大的軍事武裝；正確地運(yùn)用了戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)；南宋等政權(quán)的腐朽沒落。元朝的統(tǒng)一有什么意義？（學(xué)生思考、討論、作答，教師總結(jié)）（1）結(jié)束了自唐末以來(lái)的分裂割據(jù)、政權(quán)并立的局面，奠定了元、明、清六百年國(guó)家長(zhǎng)期統(tǒng)一的政治格局；（2）促進(jìn)了國(guó)內(nèi)各民族人民的經(jīng)濟(jì)、文化交流和邊疆的開發(fā)；（3）為科技發(fā)展創(chuàng)造了條件；加強(qiáng)了中外文化交流和中西交通的發(fā)展；（4）加速了蒙古族的漢化，有利于社會(huì)進(jìn)步。介紹文天祥的抗元情況和他的《過零丁洋詩(shī)》，提兩個(gè)思考性問題：（1）你怎樣評(píng)價(jià)文天祥？（2）你怎樣看待文天祥抗元和元統(tǒng)一的關(guān)系？元朝統(tǒng)一全國(guó)，無(wú)論從整個(gè)中國(guó)歷史，還是從蒙古族的歷史發(fā)展角度看，都應(yīng)加以肯定。但也必須看到，在元統(tǒng)一全國(guó)的過程中，漢族人民遭受了殘酷的屠殺和壓迫，當(dāng)時(shí)民族矛盾十分尖銳。文天祥反抗蒙古貴族的民族壓迫，與人民群眾的愿望相一致，是正義行為。他在抗元失敗后，又表現(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié)，理應(yīng)受到后人的敬仰和紀(jì)念。可見，與對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，元朝統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)也具有兩重性。三、統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展1.元朝建立以后，實(shí)現(xiàn)了空前的大統(tǒng)一。展示《元朝疆域圖》，讓學(xué)生觀察其四至，明確北至陰山以北，西北到新疆、中亞地區(qū)，西南至西藏、云南，南至南海諸島，東南至琉球[今臺(tái)灣]，東到遼左[今遼東]，東北到今庫(kù)頁(yè)島。史載元朝版圖“漢、唐極盛之際有不及焉”。特別是西藏、東北、臺(tái)灣等邊疆地區(qū)都納入中央政府的管轄范圍之內(nèi)，加強(qiáng)了內(nèi)地和邊疆各民族之間多方面的聯(lián)系，促進(jìn)了多民族統(tǒng)一國(guó)家的發(fā)展，基本上奠定了中華民族的歷史疆域。2.元朝促進(jìn)了我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展是本節(jié)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材所到四方面。第一：強(qiáng)調(diào)元朝民族融合的特點(diǎn)：形式多樣，如各族生產(chǎn)方式、技術(shù)的融合；契丹和女真人的漢化；新的民族的誕生等。第二：強(qiáng)調(diào)西藏、臺(tái)灣、澎湖、云南等邊疆地區(qū)首次歸屬元朝中央政府管轄。四、元朝的制度元朝的建立，標(biāo)志著蒙古族從奴隸制到封建制轉(zhuǎn)化的完成。隨著統(tǒng)治中心南移，逐漸“遵用漢法”；基本沿襲宋、金舊制，但有改革創(chuàng)新。1。在中央官制的設(shè)立方面：（1）樞密院承襲宋制，是最高軍事機(jī)構(gòu)，其職責(zé)不僅管理軍機(jī)，且管理宮禁書宿衛(wèi)及軍官選授遷調(diào)事宜。（2）中書省上承天子、下總百司，為最高行政機(jī)關(guān)，行使宰相職權(quán)，職責(zé)與唐代尚書省相當(dāng)，完全不同于唐代的中書??；（3）御史臺(tái)是最高監(jiān)察機(jī)關(guān)，其長(zhǎng)官是御史大夫，其“掌糾察百官善惡、政治得失”。忽必烈曾經(jīng)說(shuō)過,中書省是我的左手,樞密院是我的右手,御史臺(tái)是我用來(lái)醫(yī)治左右手的。（4）宣政院是元朝設(shè)立的一個(gè)特殊的機(jī)構(gòu)，它既是管理全國(guó)佛教事務(wù)的機(jī)關(guān)，又直接統(tǒng)領(lǐng)吐蕃的政務(wù)和軍事。是元朝中央機(jī)構(gòu)設(shè)立的一大創(chuàng)舉，使西藏從此正式成為中國(guó)行政區(qū)劃的一部分。2．行省制度：行省制度是本節(jié)教材的重點(diǎn)內(nèi)容之一，要使學(xué)生明確建立行省制度的目的、行省制度的內(nèi)容，對(duì)邊疆地區(qū)的有效管轄以及對(duì)后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影