浙江省義烏市2016屆九年級(jí)5月調(diào)研考試語(yǔ)文試題

浙江省義烏市2016屆九年級(jí)5月調(diào)研考試語(yǔ)文試題2016年初中畢業(yè)生升學(xué)考試模擬卷（義烏卷）語(yǔ)文試題卷考生須知：溫馨提示：請(qǐng)仔細(xì)審題，細(xì)心答題，相信你一定會(huì)有出色的表現(xiàn)！一、書(shū)寫(xiě)(5分)本題根據(jù)卷面的書(shū)寫(xiě)情況評(píng)分。請(qǐng)你在答題時(shí)努力做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范、工整。二、語(yǔ)文知識(shí)積累（26分）1.讀下面這段文字，根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。（4分）一座城的文化底yùn（1）▲，總是與歷史人物、經(jīng)典故事相伴相生的。這些歷史痕跡或diāo（2）▲于磚，或刻于石，或lòu（3）▲于木；或一條古街、一棟小樓、一段城墻，就是活的歷史——建筑承zài（4）▲著城市的文化之魂。2.古詩(shī)文名句默寫(xiě)。（10分）（1）▲，鳥(niǎo)鳴山更幽。（王籍《入若耶溪》）（2）俱懷逸興壯思飛，▲。（李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》）（3）竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？▲。（蘇軾《定風(fēng)波》）（4）困于心衡于慮而后作，▲。（孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》）（5）2016年4月4日，我國(guó)兒童文學(xué)作家曹文軒不負(fù)眾望，成功摘得“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”這至高榮譽(yù)。曾有人問(wèn)他何以文思泉涌？他用宋代哲人朱熹在《觀書(shū)有感》中的詩(shī)句“▲？▲”給予了巧妙的答復(fù)。（6）登高望遠(yuǎn)，既可攬勝，亦能感悟。崔顥登上黃鶴樓，放眼四野，看到了“▲，▲”的美好景色；歐陽(yáng)修登臨醉翁亭，寄情杯中之物，道出了“▲，▲”的灑脫。3．解釋下列句中加點(diǎn)的文言詞語(yǔ)。（6分）著一棵玉蘭樹(shù)，和它爭(zhēng)奪著土壤的養(yǎng)料、水分和光照。前頭那棵樹(shù)躥得越快，長(zhǎng)得越高，枝干樹(shù)葉伸開(kāi)得越舒展，它就生長(zhǎng)得越慢。當(dāng)然，生長(zhǎng)得最慢最矮小的，是第三棵樹(shù)，也是離我家窗戶最近的那棵樹(shù)。太陽(yáng)升起和落下的時(shí)候，都照不到它。斜斜的陽(yáng)光輻射，都讓它前面的兩棵水杉和一棵玉蘭樹(shù)遮擋住了，吸收去了。只在太陽(yáng)當(dāng)頂?shù)臅r(shí)候，它才能公平地得到陽(yáng)光的親吻。由于它離樓房太近了，一樓院子的圍墻妨礙了它往里面的發(fā)展。而沿新村道路那一側(cè)，又讓第二棵樹(shù)和玉蘭樹(shù)擋住了去路。故此，我搬來(lái)時(shí)長(zhǎng)得一般高的三棵樹(shù)，三棵同宗同族的水杉，在我居住了幾年以后，成了自高而低、自大而小的三棵樹(shù)。在窗戶邊遠(yuǎn)眺，在陽(yáng)臺(tái)上讀書(shū)，抬頭看見(jiàn)這三棵樹(shù)，我總像看著一道風(fēng)景，甚至還為三棵樹(shù)列成一排，樹(shù)冠由高向低傾斜的線條而發(fā)出贊嘆。起風(fēng)了，三棵樹(shù)一齊婆娑起舞。變天了，三棵樹(shù)同時(shí)搖頭晃腦，發(fā)出颯颯的響聲?？偸巧L(zhǎng)得最高最北的樹(shù)最先有動(dòng)靜，表現(xiàn)出的形態(tài)也最為洋洋自得。我時(shí)常忖度，這一道有序的三棵樹(shù)的風(fēng)景，會(huì)很長(zhǎng)久地陪伴著我，陪伴著我的家?？蛇@僅僅是我的愿望和想象。那是一個(gè)風(fēng)雨之夜，隨著一聲震天動(dòng)地的雷響，我聽(tīng)到窗外響起一聲霹靂。很驚心的，把我從夢(mèng)中驚醒。聽(tīng)明了是在下暴雨，我又沉沉睡去。第二天一早醒來(lái)，雨過(guò)天晴，是清新明朗的早晨。我們習(xí)慣地打開(kāi)窗戶，窗外的景象讓我大吃一驚。那棵長(zhǎng)得最遠(yuǎn)最高的水杉，被攔腰折斷，劈倒在地，尖嫩的樹(shù)冠埋在樹(shù)叢中。那樣子活像一個(gè)壯漢佝僂著腰跪倒在地呻吟。我想起了昨晚那聲驚雷，隨之聽(tīng)到的其實(shí)不是霹靂而是水杉主干被攔腰折斷時(shí)的慘叫。完了。這棵占盡了天時(shí)地利之先，平時(shí)最先得陽(yáng)光雨露滋潤(rùn)生長(zhǎng)得也最為令人欣慰的水杉，看來(lái)是成活不了了。但它活著，一枝細(xì)嫩的樹(shù)冠，從被劈斷的粗壯的樹(shù)中央長(zhǎng)出來(lái)。弱不禁風(fēng)地往上試探地長(zhǎng)著、長(zhǎng)著，竟然從最初的半尺長(zhǎng)，長(zhǎng)到一米多高。在這一緩慢得猶如嫁接上去的重新生長(zhǎng)過(guò)程中，旁邊的第二棵樹(shù)蓬蓬勃勃地往上躥了起來(lái)。沒(méi)有了遮攔，沒(méi)有了阻擋，現(xiàn)在是它占盡了天時(shí)、地利之先了，現(xiàn)在是它最先享受陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)了?？吹贸鏊炔患按刈プ×诉@一難得的機(jī)遇，在跳躍般地往上躥了。躥得樹(shù)干挺直，躥得枝葉舒展。不用說(shuō)，現(xiàn)在是它的形態(tài)最為瀟灑最為誘人了。而挨著它的第三棵樹(shù)，也在不動(dòng)聲色地生長(zhǎng)著，雖然不如它躥得高，伸展得自在如意，但它那形態(tài)，同樣地惹人注目。六年過(guò)去了，三棵樹(shù)還在生長(zhǎng)。中間那棵長(zhǎng)得最高最壯，一左一右各有一棵樹(shù)陪伴扶持著，它還長(zhǎng)得最為挺直。原先最瘦弱矮小的第三棵樹(shù)，如今名列第二。它的樹(shù)干挺直卻不粗壯，它的枝葉伸展卻不能無(wú)拘無(wú)束。而原來(lái)長(zhǎng)得最為結(jié)實(shí)粗壯、高挑挺拔的頭一棵樹(shù)，現(xiàn)在看上去總有些別扭，它的下半截是粗圓挺直的，而在被折斷的橫面上長(zhǎng)起來(lái)的上半截，顯得過(guò)于纖細(xì)，過(guò)于柔弱，一眼看去，我常常覺(jué)得它活像個(gè)鶴脖子。窗外的這一道風(fēng)景，又能維持多久呢？我時(shí)常想。窗外有三棵樹(shù)。三棵水杉。（摘自《廣州日?qǐng)?bào)》有刪減）5.文中三棵樹(shù)的生長(zhǎng)經(jīng)歷大致可分為四個(gè)不同階段，請(qǐng)?jiān)谙旅姹砀竦目瞻滋幪钊牒?jiǎn)潔的詞句，以此反映三棵樹(shù)的生長(zhǎng)形態(tài)。（每個(gè)空格字?jǐn)?shù)在10字以內(nèi)）（3分）第一階段第二階段第三階段第四階段第一棵樹(shù)（挨近十字路口）長(zhǎng)得一般高長(zhǎng)得最高最壯被攔腰折斷，但它活著A▲第二棵樹(shù)（中間）生長(zhǎng)得較慢B▲最高最壯最為挺直第三棵樹(shù)（離我家窗戶最近）C▲不動(dòng)聲色惹人注目名列第二6.聯(lián)系上下文，按括號(hào)內(nèi)的要求品味下面兩組句子。（6分）（1）那棵長(zhǎng)得最遠(yuǎn)最高的水杉，被攔腰折斷，劈倒在地，尖嫩的樹(shù)冠埋在樹(shù)叢中。那樣子活像一個(gè)壯漢佝僂著腰跪倒在地呻吟。（請(qǐng)你從修辭的角度品味句子的表達(dá)效果。）▲（2）看得出它迫不及待地抓住了這一難得的機(jī)遇，在跳躍般地往上躥了。躥得樹(shù)干挺直，躥得枝葉舒展。（作者此處連用三個(gè)“躥”字，有什么作用?）▲7.文章的開(kāi)頭與結(jié)尾都用了相同的兩段話：“窗外有三棵樹(shù)。三棵水杉?！闭?qǐng)你分析一下作者這樣寫(xiě)的用意。（4分）▲8.你最愿意做這三棵樹(shù)中的哪一棵樹(shù)？閱讀文本，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)加以闡述。（5分）▲（二）關(guān)于經(jīng)典的主題閱讀(13分)【經(jīng)典漸行漸遠(yuǎn)】有人說(shuō),這是一個(gè)消解文字的時(shí)代，是一個(gè)讀圖的時(shí)代。在這個(gè)“快餐文化”日益盛行的今天，現(xiàn)代人已經(jīng)無(wú)暇顧及經(jīng)典，如果不把經(jīng)典改頭換面包裝得面目全非，是不會(huì)有人要看的，于是乎“三國(guó)”被水煮，“西游”被大話，經(jīng)典閱讀已漸行漸遠(yuǎn)。那么置身于紛繁復(fù)雜、令人眼花繚亂的時(shí)代，置身于物欲橫流、奢華浮躁的時(shí)代，我們還需要讀書(shū)嗎?我是指經(jīng)典閱讀，現(xiàn)在還有它的價(jià)值嗎?說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題，有人可能會(huì)不屑地說(shuō)：“現(xiàn)在都什么時(shí)候了,還看那些書(shū),真是老土”。仿佛閱讀經(jīng)典，那是遙遠(yuǎn)的事情，與我們現(xiàn)代人的生活格格不入了。當(dāng)前，整個(gè)人類(lèi)正在被一場(chǎng)前所未有的文化風(fēng)暴所席卷，這就是網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化因其全新的傳播方式、巨大的信息量和時(shí)效優(yōu)勢(shì)，對(duì)現(xiàn)代人的生活學(xué)習(xí)產(chǎn)生了極大的沖擊、影響和滲透，對(duì)傳統(tǒng)文化和經(jīng)典閱讀造成了嚴(yán)重的沖擊和挑戰(zhàn)?！緦?zhuān)家觀點(diǎn)】北京大學(xué)王余光教授認(rèn)為：讀書(shū)或者閱讀一些經(jīng)典著作對(duì)人們思維的系統(tǒng)性和語(yǔ)言表達(dá)方面有很多的好處，依賴網(wǎng)絡(luò)快速瀏覽或僅看畫(huà)面反而起反作用，從而導(dǎo)致表達(dá)困難?？柧S諾說(shuō)過(guò)：“一部經(jīng)典作品的文本‘起到’一部經(jīng)典作品的作用，即是說(shuō)，他與讀者建立一種個(gè)人關(guān)系……讀者會(huì)融入個(gè)人的生命體驗(yàn)和主題情感，構(gòu)筑屬于自己的心靈世界，從而培養(yǎng)審美鑒賞力。”楊叔子院士說(shuō)：“人文文化是一個(gè)民族的身份證?！敝逃抑煊佬抡J(rèn)為：一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說(shuō)，閱讀經(jīng)典意味著教育，甚至意味著學(xué)校……【人民日?qǐng)?bào)評(píng)論】信息時(shí)代更需經(jīng)典閱讀信息時(shí)代為我們提供了獲取信息的便利。對(duì)于年輕人來(lái)講，這似乎是一個(gè)無(wú)所不能的時(shí)代，也應(yīng)該是一個(gè)幸福的時(shí)代。然而，事實(shí)似乎并非如此。網(wǎng)絡(luò)信息與傳統(tǒng)出版業(yè)最大的不同，是前者較少受到社會(huì)理性的約束和過(guò)濾。網(wǎng)絡(luò)上，越具有個(gè)人色彩的東西就越具有吸引力，越容易受到追捧，這樣的東西有很大幾率是“脾氣”，而不是具有深厚時(shí)代文化內(nèi)容的個(gè)性。閱讀上的羊群效應(yīng)使人產(chǎn)生從眾心理，很多青年人在潛意識(shí)里以為通過(guò)這種“海量”閱讀就可以產(chǎn)生知識(shí)和智慧，就可以建立“三觀”，但最終，他們得到的卻只有空虛和焦慮。這時(shí)候，基礎(chǔ)閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來(lái)了。經(jīng)典是什么，經(jīng)典就是永不過(guò)時(shí)的東西，它是人類(lèi)按照自己的根本利益共同選擇下來(lái)的文明成果，是建立正確的價(jià)值觀和人生觀的文化基礎(chǔ)。經(jīng)典閱讀，會(huì)在潛移默化中讓人習(xí)得珍貴的思維方式和價(jià)值觀念，尤其是在童年、少年和青年時(shí)期。比如讀四大名著，孩子首先會(huì)為故事所吸引，而這些故事本身，都深深鐫刻著中國(guó)人在漫長(zhǎng)歷史過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的思維模式和價(jià)值觀念。故事的演進(jìn)，會(huì)幫助孩子們辨別正邪、建立是非觀念，也使他們從中感受到扶危濟(jì)困、除暴安良的快樂(lè)和堅(jiān)忍不拔的精神，燃起追求正義的熱情等等，而這些，都是生活的精神原動(dòng)力。如果說(shuō)小說(shuō)主要作用于人的思維方式，詩(shī)詞則直接作用于人的情感模式。比如小兒皆可誦的《春曉》：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少?！贝汗饷篮?，生命美好，不能因貪睡而錯(cuò)過(guò)，對(duì)春光的珍愛(ài)與對(duì)生命的珍惜已拆解不開(kāi)，春光與生命，時(shí)代與生活是如此讓人愛(ài)戀，以致使人們不愿放棄片刻的光陰；詩(shī)中即使含有一絲絲的傷感，也立刻在這種青春的情緒中蒸騰為對(duì)生活與生命的深情感受。愛(ài)讀這些詩(shī)的孩子，一定是熱愛(ài)生活的。打個(gè)比方，經(jīng)典閱讀帶來(lái)的思維模式和情感模式，就像是我們大腦的最佳操作系統(tǒng)。越早安裝越好，任何時(shí)候安裝都不算晚。有了這個(gè)操作系統(tǒng)，我們就能更從容地面對(duì)海量的信息，擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來(lái)，知道哪些是要選擇的，哪些是可以忽略的，世界因此會(huì)變得更加真實(shí)和有意義。（2015年3月19日《人民日?qǐng)?bào)》節(jié)選）9．根據(jù)“人民日?qǐng)?bào)評(píng)論”，選出說(shuō)法正確的一項(xiàng)。（▲）（3分）A.網(wǎng)絡(luò)信息較少受到社會(huì)理性的約束和過(guò)濾，很多年輕人最終從網(wǎng)絡(luò)中得到的只有空虛和焦慮。B.熱愛(ài)生活的人一定愛(ài)讀《春曉》，他們會(huì)把一絲絲的傷感蒸騰為對(duì)生活與生命的深情感受。C.閱讀上的羊群效應(yīng)使人產(chǎn)生從眾心理，很多青年人以為通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上“海量”闡就可以產(chǎn)生知識(shí)和智慧，建立“三觀”。D.經(jīng)典閱讀中小說(shuō)主要作用于人的思維方式，詩(shī)詞直接作用于人的情感模式，二者相輔相成，缺一不可。10．請(qǐng)結(jié)合材料分析經(jīng)典在今天漸行漸遠(yuǎn)的原因。（3分）▲11．結(jié)合材料，說(shuō)說(shuō)為何信息時(shí)代更需經(jīng)典閱讀？（3分）▲12．請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)典閱讀體驗(yàn)，談?wù)剬?duì)【專(zhuān)家觀點(diǎn)】中的畫(huà)線句的理解。（4分）▲四、古詩(shī)文閱讀（18分）閱讀下面古詩(shī)文，完成13—19題。（一）（4分）登岳陽(yáng)樓（唐陳與義）洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。與夏十二①登岳陽(yáng)樓②（唐李白）樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。[注釋]①夏十二：李白的朋友，排行十二。②此詩(shī)是公元759年秋，李白遇赦回江夏至岳陽(yáng)時(shí)所作。13．以上兩首詩(shī)歌都是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓時(shí)所作，但是詩(shī)人抒發(fā)的情感卻并不相同。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容，作簡(jiǎn)要分析。（4分）▲（二）義田記（14分）錢(qián)公輔范文正公，蘇人也，平生好施與，擇其親而貧，疏而賢者，咸施之。方貴顯時(shí)，置負(fù)郭①常稔②之田千畝，號(hào)曰義田，以養(yǎng)濟(jì)群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶婚葬，皆有贍。擇族之長(zhǎng)而賢者主其計(jì)，而時(shí)其出納焉。初，公之未貴顯也，嘗有志于是矣，而力未逮者二十年。既而為西帥，及參大政，于是始有祿賜之入，而終其志。公既歿后世子孫修其業(yè)承其志如公之存也。公雖位充祿厚，而貧終其身。歿之日，身無(wú)以為斂，子無(wú)以為喪，惟以施貧活族之義，遺其子而已。（選自《《古文觀止》有刪改）[注釋]①負(fù)郭：距城很近②稔（rěn）：莊稼成熟。14．用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。（限斷3處）。（3分）公既歿后世子孫修其業(yè)承其志如公之存也。15．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（3分）（1）日有食（▲）（2）而時(shí)其出納焉。（▲）（3）惟以施貧活族之義（▲）16．以下選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是（▲）（3分）A.方貴顯時(shí)方其遠(yuǎn)出海門(mén)B.以養(yǎng)濟(jì)群族之人以昭陛下平明之理C.嘗有志于是矣胡不見(jiàn)我于王D.公雖位充祿厚故余雖愚17．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（2分）擇其親而貧，疏而賢者，咸施之?！?8．閱讀本文，說(shuō)說(shuō)文中哪些地方體現(xiàn)了范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。（3分）▲五、語(yǔ)言運(yùn)用（70分）19.根據(jù)要求，完成題目。（10分）為了使同學(xué)們信心百倍迎接中考。某校九年級(jí)全體師生將于6月10日舉行中考考前動(dòng)員大會(huì)。大會(huì)分三個(gè)環(huán)節(jié)：一、教師――我們?yōu)槟惚ｑ{護(hù)駕；二、家長(zhǎng)――我們是你堅(jiān)強(qiáng)后盾；三、學(xué)生――我們誓言為夢(mèng)奔跑。會(huì)后，在學(xué)校微信公眾號(hào)中，學(xué)生會(huì)宣傳部制作了一期題為“凝聚心力，為夢(mèng)起航”的活動(dòng)宣傳片，現(xiàn)在請(qǐng)你幫助宣傳部為宣傳片撰寫(xiě)一段開(kāi)場(chǎng)白，字?jǐn)?shù)在150左右。20．根據(jù)要求作文。（60分）很多人和事，我們走近了，才真正了解他們；很多人和事，我們離開(kāi)了，才真正懂得他們。請(qǐng)從以下題目中任選一題，寫(xiě)一篇文章。題目一：走近了，才知道題目二：離開(kāi)了，才懂得要求：（1）聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)寫(xiě)作。（2）文體不限，不少于600字。（3）文中不得出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。2016年初中畢業(yè)生升學(xué)考試模擬卷（義烏卷）語(yǔ)文答題卷一、書(shū)寫(xiě)（5分）二、語(yǔ)文知識(shí)積累（26分）1.（4分）(1)(2)(3)(4)2.（10分）⑴⑵⑶⑷⑸⑹3.（6分）（1）利：謁：（2）乃：無(wú)論（3）度：信：4.（6分）⑴（2分）A:B:(2)（4分）A:B:三、現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）（18分）5.（3分）A:B:C:6.（6分）⑴（3分）⑵（3分）7.（4分）8.（5分）（二）(13分)9.（3分）（）10.（3分）11.（3分）12.（4分）四、古詩(shī)文閱讀（18分）(一)（4分）13.（4分）（二）（14分）14（3分）公既歿后世子孫修其業(yè)承其志如公之存也。15.（3分）日：出：活：16.（3分）17.（2分）18.（3分）五、語(yǔ)言運(yùn)用（70分）19.（10分）10020.按要求作文。（作文60分，）題目：100200300400500600700800900

2016年初中畢業(yè)生升學(xué)考試模擬卷（義烏卷）語(yǔ)文（參考答案）一、書(shū)寫(xiě)(5分)二、語(yǔ)文知識(shí)積累（26分）1.（4分）蘊(yùn)、雕、鏤、載2.（10分）（1）蟬噪林逾靜（2）欲上青天覽明月（3）一蓑煙雨任平生（4）征于色發(fā)于聲而后喻（5）問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)（6）晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲；醉翁之意不在酒，在乎山水之間也3.（6分）（1）認(rèn)為……有利可圖拜訪（2）竟然更不必說(shuō)（3）估計(jì)通“伸”，伸張4.（6分）（1）（2分）A、外祖母B、簡(jiǎn)·愛(ài)（2）（4分）例：選A：關(guān)鍵詞：慈祥、樂(lè)觀、熱愛(ài)生活、胸懷寬廣選B：關(guān)鍵詞：富于激情、幻想和反抗精神；對(duì)人間自由幸福的渴念和對(duì)更高精神境界的追求。或自尊、自愛(ài)、勇于追求自由與平等、具有反抗精神。三、現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）18分5.（3分）A、過(guò)于纖細(xì)，過(guò)于柔弱B、最為瀟灑最為誘人C、生長(zhǎng)得最慢最矮小6.（6分）（1）（3分）這里運(yùn)用了比喻和擬人的手法，將長(zhǎng)得“最遠(yuǎn)最高”反而被“攔腰折斷，劈倒在地”的水杉比擬成一個(gè)壯漢，跪地痛苦地呻吟，（1分）既形象地描寫(xiě)出水杉被雷擊斷后慘烈狀況，又造成一種巨大的反差，給人以強(qiáng)烈的震撼。（2分）（只寫(xiě)出修辭手法的名稱(chēng)不給分）（2）（3分）連用三個(gè)“躥”字突出了第二棵樹(shù)抓住時(shí)機(jī)之后迫不及待往上生長(zhǎng)的形態(tài)，（1分）后兩個(gè)“躥”字是對(duì)第一個(gè)“躥”字的具體展開(kāi)，內(nèi)容更加豐富，語(yǔ)氣更顯急促。（2分）7.(4分)文章的結(jié)尾兩段話與開(kāi)頭互相呼應(yīng)，不僅使文章結(jié)構(gòu)完整，而且意味深長(zhǎng)。（1分）“窗外有三棵樹(shù)。三棵水杉?！弊髡咦寖删湓拞为?dú)成段，強(qiáng)調(diào)了它們都是杉樹(shù)這一相同的樹(shù)種，原本形態(tài)相近，但是后來(lái)種種經(jīng)歷使三棵樹(shù)已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，已經(jīng)不再是原來(lái)的三棵杉樹(shù)（1分），作者以此來(lái)深化文章的主題：人的生命成長(zhǎng)不是一成不變的，一時(shí)的幸運(yùn)不代表永遠(yuǎn)的幸運(yùn)，暫時(shí)的落后也不意味著永遠(yuǎn)沒(méi)有出頭之日；生活中的不論是領(lǐng)先還是落后，都可以按照自己的環(huán)境不斷地成長(zhǎng)，都有自己的生存價(jià)值等。（2分）8.（5分）本題分層賦分：第一層：沒(méi)有選擇其中任何一棵樹(shù)或同時(shí)選擇兩棵或三棵樹(shù)。（0分）示例1：我喜歡做第一棵和第二棵樹(shù)；示例2：我喜歡做第二棵和第三棵樹(shù)；示例3：我不喜歡任何一棵樹(shù)。第二層：選擇其中任何一棵最喜歡的樹(shù)，但只寫(xiě)出了樹(shù)的單方面生長(zhǎng)特點(diǎn)。（1-2分）示例1：我喜歡做第一棵樹(shù)，因?yàn)樗婚_(kāi)始長(zhǎng)得長(zhǎng)得最高最壯；示例2：我喜歡做第二棵樹(shù)，因?yàn)檫@棵樹(shù)長(zhǎng)得最為瀟灑最為誘人；示例3：我喜歡做第三棵樹(shù)，因?yàn)檫@棵樹(shù)長(zhǎng)得惹人注目。第三層：選擇其中任何一棵最喜歡的樹(shù)，描述了樹(shù)多個(gè)方面的生長(zhǎng)特點(diǎn)，但是沒(méi)有與自己的成長(zhǎng)體驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)闡述。（3-4分）示例1：我喜歡做第一棵樹(shù)，盡管它曾經(jīng)被雷攔腰折斷，劈倒在地，但是它仍舊能夠頑強(qiáng)地活著，從被劈斷的粗壯的樹(shù)中央長(zhǎng)出來(lái)。示例2：我喜歡做第二棵樹(shù)，因?yàn)檫@棵樹(shù)一開(kāi)始雖然爭(zhēng)不過(guò)第一棵樹(shù)，但后來(lái)它能趁第一棵樹(shù)被雷劈倒之際，蓬勃生長(zhǎng)，最后長(zhǎng)得最為瀟灑最為誘人。示例3：我喜歡做第三棵樹(shù)，因?yàn)檫@棵樹(shù)雖然一開(kāi)始由于得不到陽(yáng)關(guān)的充分照耀，但是始終不動(dòng)聲色地生長(zhǎng)著，它那形態(tài)，同樣地惹人注目。第四層：選擇其中任何一棵最喜歡的樹(shù)，將樹(shù)的生長(zhǎng)特點(diǎn)與自己的成長(zhǎng)體驗(yàn)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)加以闡述。（5分）示例1：我喜歡做第一棵樹(shù)，這棵樹(shù)一開(kāi)始能夠充分利用有利的條件往上生長(zhǎng)，后來(lái)盡管遭到被雷攔腰折斷的打擊，但是它仍舊能夠頑強(qiáng)的活下來(lái)。我覺(jué)得自己要像這棵樹(shù)一樣不怕挫折與打擊，做一個(gè)有韌性的人。示例2：我愿意做第二棵樹(shù)，它表面上并不愿意主動(dòng)與人爭(zhēng)奪鋒芒，而是善于抓住時(shí)機(jī)，做好自己的事情，穩(wěn)扎穩(wěn)打，最后脫穎而出，成就自己。我在學(xué)習(xí)中也要像這棵樹(shù)一樣靈活處理問(wèn)題，講究方法，取得成功。示例3：我喜歡做第三棵樹(shù)，因?yàn)檫@棵樹(shù)雖然生長(zhǎng)條件對(duì)它最不利，但是它始終不動(dòng)聲色地生長(zhǎng)著，它那形態(tài)，同樣地惹人注目。我盡管學(xué)習(xí)成績(jī)不好，但是我沒(méi)有自暴自棄，同樣像這棵樹(shù)一樣做好自己的事情，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中獲得很多知識(shí)，感到很充實(shí)，同學(xué)老師經(jīng)常表?yè)P(yáng)我的學(xué)習(xí)精神。（二）13分9.（3分）A10.（3分）（1）現(xiàn)今社會(huì)“快餐文化”日益盛行，是一個(gè)物欲橫流、奢華浮躁的時(shí)代。（2）整個(gè)人類(lèi)正在被一場(chǎng)前所未有的文化風(fēng)暴-——網(wǎng)絡(luò)文化所席卷，網(wǎng)絡(luò)文化因?yàn)槿碌膫鞑シ绞健⒕薮蟮男畔⒘亢蜁r(shí)效優(yōu)勢(shì)深受人們的青睞。（3）閱讀上的羊群效應(yīng)使人產(chǎn)生從眾心理。11.（3分）（1）經(jīng)典閱讀具有獲取知識(shí)，促進(jìn)思維，訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)能力的價(jià)值。（2）經(jīng)典閱讀具有引領(lǐng)成長(zhǎng)，陶冶心靈，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)審美鑒賞力的價(jià)值。（3）經(jīng)典閱讀具有傳承民族文化，弘揚(yáng)民族精神，提高民族凝聚力的價(jià)值。（4）經(jīng)典閱讀帶來(lái)的思維模式和情感模式，讓我們能更從容面對(duì)海量的信息，擺脫喧嘩浮躁，消除恐懼焦