2024年湖北省交投能源產(chǎn)業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年湖北省交投能源產(chǎn)業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、火星在40億年前是一個(gè)濕潤(rùn)、溫暖，且擁有濃厚大氣層的星球。其巖石圈、水和大氣之間的相互作用在地表形成了河流、湖泊和地表沉積

物。隨著火星內(nèi)部熱活動(dòng)的快速減弱和大氣層的逐漸消失，其地表的液態(tài)水也隨之消失，氣候變得干冷，水動(dòng)力過程對(duì)地表結(jié)構(gòu)塑造的主導(dǎo)地

位逐漸被風(fēng)動(dòng)力所取代。這種由溫濕轉(zhuǎn)變到干冷的氣候變化大約持續(xù)了數(shù)億年的時(shí)間，火星的表面逐漸演變成為一個(gè)不再宜居的環(huán)境。

下列說法與原文意思相符的是：

A．40億年前的火星曾有生命且環(huán)境宜居

B．如今的火星氣候干冷，液態(tài)水已不復(fù)存在

C．火星表面曾存在與水活動(dòng)相關(guān)的地貌

D．如今不再宜居的環(huán)境已經(jīng)幾乎排除了火星上存在生命的可能

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文意可知，文段未提及“火星曾有生命”，無中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“隨著火星內(nèi)部熱活動(dòng)······其地表的液態(tài)水也隨之消失，氣候變得干冷”可知，僅火星地表的液態(tài)水消失，故“液態(tài)

水已不復(fù)存在”范圍擴(kuò)大，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“其巖石圈、水和大氣之間的相互作用在地表形成了河流、湖泊和地表沉積物”“水動(dòng)力過程對(duì)地表結(jié)構(gòu)塑造的主導(dǎo)

地位逐漸被風(fēng)動(dòng)力所取代”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“火星的表面逐漸演變成為一個(gè)不再宜居的環(huán)境”可知，火星表面不再宜居，而火星上其他地方的情況并未提及，無

法排除火星上存在生命的可能，表述絕對(duì)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《火星PK柴達(dá)木盆地火星上是否有生命似可在柴達(dá)木盆地找到線索》

2、大山因?yàn)橛屑沽海酝Π慰∶?；人因?yàn)橛屑沽海訽_____。新聞因?yàn)橛辛思沽?，才能出淤泥而不染；新聞人因?yàn)橛辛思沽海拍?/p>

______，穩(wěn)如泰山。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．英姿颯爽鐵面無私

B．精神抖擻克己奉公

C．威風(fēng)凜凜忠于職守

D．頂天立地剛正不阿

《正確答案》

D

《專家解析》

“脊梁”原指脊柱，比喻支撐事物的中堅(jiān)力量。人有了脊梁，應(yīng)該是能夠“頂天立地”，而不是“英姿颯爽”、“精神抖擻”、“威風(fēng)凜

凜”?！皠傉话ⅰ北硎緞倧?qiáng)正直，不逢迎、屈從他人。相比之下，更貼合新聞人的工作特性，表現(xiàn)力更強(qiáng)。因此D項(xiàng)正確。

3、古籍與其他館藏文物及不可移動(dòng)文物的最大差異是具有文獻(xiàn)價(jià)值，文獻(xiàn)價(jià)值是通過對(duì)古籍記載的信息內(nèi)容的閱讀和研究而體現(xiàn)出來的，若將

古籍，不讓人閱讀，古人留下文字記載的就無法實(shí)現(xiàn)，古籍也就失去了其重要的文獻(xiàn)價(jià)值。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．束之高閣初衷

B．置之不理愿望

C．漠然置之目的

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D．視若拱璧意圖

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由橫線后的“不讓人閱讀”可知，橫線處應(yīng)填入表示將古籍藏起來之意，A項(xiàng)“束之高閣”比喻放著不用，符合文意，保

留。B項(xiàng)“置之不理”指放在一邊，不理不睬，并無“不讓人閱讀”之意，排除；C項(xiàng)“漠然置之”指對(duì)人或事態(tài)度冷淡，放在一邊不

理，多用作貶義，不合文意，排除；D項(xiàng)“視若拱璧”指十分珍貴，并無“不讓人閱讀”之意，排除。

代入第二空驗(yàn)證，古人留下文字記載，最初的目的是讓后代能夠閱讀，則“不讓人閱讀”違背了其最初的想法和意圖，A項(xiàng)“初

衷”填入恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《古籍藏與用矛盾突出，亟需出臺(tái)法規(guī)保護(hù)》

4、兔年的“西安年”異常火爆，數(shù)以千萬的游客從四面八方而來。從秦嶺腳下到白鹿原上，擁擠的人潮再次見證“頂流西安”的厚重與、傳統(tǒng)

與、開放與?？床槐M的長(zhǎng)安景，品不完的長(zhǎng)安韻，一幕幕暖心的“市民景觀”也正在被更多人贊賞。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．前衛(wèi)現(xiàn)代有序

B．時(shí)尚現(xiàn)代包容

C．風(fēng)韻時(shí)尚活力

D．底蘊(yùn)傳承活力

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可通過第三空入手，橫線處形容“西安”，搭配“開放”，B項(xiàng)“開放與包容”為熱詞搭配，且“開放”指解除封鎖、禁令、限制

等，允許進(jìn)入或利用，側(cè)重對(duì)外的開放，“包容”指寬容、容納，側(cè)重對(duì)外的容納吸收，可以構(gòu)成語(yǔ)義相反，保留。A項(xiàng)“有

序”指有秩序，往往搭配“文明有序”“平穩(wěn)有序”，無法與“開放”構(gòu)成語(yǔ)義相反，排除；C、D兩項(xiàng)，“活力”指旺盛的生命力，往

往搭配“生機(jī)活力”，無法與“開放”構(gòu)成語(yǔ)義相反，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，“厚重”指西安歷史底蘊(yùn)豐厚，B項(xiàng)“時(shí)尚”指具有現(xiàn)代氣息，兩者構(gòu)成語(yǔ)義相反，搭配恰當(dāng)，保留。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”也可構(gòu)成語(yǔ)義相反，搭配恰當(dāng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《致廣大市民朋友的一封信》

5、國(guó)家文化公園的建設(shè)將展示最具有獨(dú)特性、生命力、影響力和傳播力的文化，人們?cè)谟斡[體驗(yàn)中感受文化、領(lǐng)悟文化，進(jìn)而增強(qiáng)文化自

信心和提升文化認(rèn)同感，在心意相通里讓文脈流淌。在這一過程中國(guó)家文化公園實(shí)現(xiàn)了文化資源保護(hù)、利用和傳承的統(tǒng)一。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．風(fēng)景永遠(yuǎn)

B．地標(biāo)持續(xù)

C．景物長(zhǎng)遠(yuǎn)

D．景觀永續(xù)

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前內(nèi)容可知，橫線處所填詞語(yǔ)搭配“文化”且形容“國(guó)家文化公園的建設(shè)”，D項(xiàng)“景觀”意為自然界的景色，也

泛指可供觀賞的景物，與“文化”搭配恰當(dāng)，且“文化景觀”為常用固定搭配，保留。A項(xiàng)“風(fēng)景”意為一定區(qū)域內(nèi)由山水、花草、

樹木、建筑物等形成的可供人觀賞的景象，C項(xiàng)“景物”意為可供觀賞的事物，均與“文化”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“地標(biāo)”意為用來

標(biāo)示界線位置的目標(biāo)物或地面上的顯著標(biāo)志，無法與文中“國(guó)家文化公園的建設(shè)”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，由橫線后“國(guó)家文化公園實(shí)現(xiàn)了文化資源保護(hù)、利用和傳承的統(tǒng)一”可知，橫線處所填詞語(yǔ)體現(xiàn)文脈一直

傳承之意，D項(xiàng)“永續(xù)”意為長(zhǎng)久持續(xù)，永遠(yuǎn)繼續(xù)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】道客巴巴《國(guó)家文化公園建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)誤區(qū)及改進(jìn)途徑》

6、克隆羊的誕生在世界各地引起了震驚，原因在于卵細(xì)胞中換進(jìn)去的是體細(xì)胞的核，而不是胚胎細(xì)胞核。這個(gè)結(jié)果證明，動(dòng)物卵一樣具有發(fā)育

成完整個(gè)體的潛在能力。也就是說，動(dòng)物細(xì)胞與植物細(xì)胞一樣，也具有全能性。

對(duì)文中括號(hào)內(nèi)句子理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．動(dòng)物體中的各種細(xì)胞在功能上實(shí)際是沒有分別的

B．動(dòng)物體中的某些細(xì)胞具有受精卵細(xì)胞的發(fā)育功能

C．動(dòng)物體中的特定的某些細(xì)胞與受精卵細(xì)胞的功能相同

D．動(dòng)物體細(xì)胞在執(zhí)行特殊功能時(shí)與受精卵細(xì)胞具有相同的潛在能力

《正確答案》

B

《專家解析》

由“這個(gè)結(jié)果證明……”可知，文中主要強(qiáng)調(diào)動(dòng)物的體細(xì)胞的核也具有發(fā)育成完整個(gè)體的潛在能力，即發(fā)育能力。也即“動(dòng)物體

中的某些細(xì)胞具有受精卵細(xì)胞的發(fā)育功能”。因此B項(xiàng)正確。

7、大量的人口流入給城市的發(fā)展帶來了強(qiáng)大動(dòng)力，也快速形成了超特大城市的發(fā)展紅利。然而大城市社會(huì)福利分配的限制，發(fā)展帶來的高生活

成本以及區(qū)域間文化的巨大差異，讓大量農(nóng)村人口面臨進(jìn)得來、留不下的困境，而且遠(yuǎn)距離的流動(dòng)也導(dǎo)致一系列社會(huì)問題?？h域城鎮(zhèn)化連接著

農(nóng)村人口生活的家鄉(xiāng)以及工作的城市，具有距離、文化等優(yōu)勢(shì)，縣域城鎮(zhèn)化發(fā)展不僅能為農(nóng)村人口提供更多發(fā)展機(jī)會(huì)，還能為農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口提

供城鎮(zhèn)化水平的社會(huì)服務(wù)，讓農(nóng)村人口在參與城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中真正享受其成果。

這段文字接下來最可能講的是：

A．人口的自由流動(dòng)是城鎮(zhèn)化的基礎(chǔ)

B．發(fā)展區(qū)域城市建設(shè)吸引人口回流

C．城市的發(fā)展紅利應(yīng)為建設(shè)者們共享

D．縣域城鎮(zhèn)化需要實(shí)事求是精準(zhǔn)施策

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹了人口流入能為城市的發(fā)展帶來好處，接著通過轉(zhuǎn)折詞“然而”指出大城市社會(huì)福利分配限制、高生活成本、區(qū)

域文化差異等讓農(nóng)村人出現(xiàn)留不下來的社會(huì)問題，然后提出解決問題的對(duì)策，即縣域城鎮(zhèn)化，并介紹了其所具備的優(yōu)勢(shì)，能

讓農(nóng)村人口真正享受到參與城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中的成果。故文段最后圍繞的核心話題為“縣域城鎮(zhèn)化”，接下來應(yīng)繼續(xù)圍繞此話

題展開論述，介紹如何實(shí)現(xiàn)縣域城鎮(zhèn)化，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、B、C三項(xiàng)均與文段最后論述的“縣域城鎮(zhèn)化”話題無關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民財(cái)評(píng)：發(fā)揮縣域?yàn)檩d體的城鎮(zhèn)化發(fā)展優(yōu)勢(shì)》

8、把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來開發(fā)，將文化資源全面推向市場(chǎng)，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。而

傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為企業(yè)營(yíng)銷的好場(chǎng)所。因?yàn)椋贁?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資，提高產(chǎn)

品的技術(shù)含量，建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等，而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營(yíng)銷戰(zhàn)略不僅重要，而且文化與經(jīng)

濟(jì)將有效互補(bǔ)，共同繁榮。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

A．少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開發(fā)的產(chǎn)業(yè)

B．少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍

C．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

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D．少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ)，共同繁榮

《正確答案》

C

《專家解析》

文中重在強(qiáng)調(diào)“將文化資源全面推向市場(chǎng)，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分”。后面幾句話是

在對(duì)第一句話進(jìn)行闡釋，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使民族文化成為市場(chǎng)運(yùn)行有效組成部分的巨大

動(dòng)力。因此C項(xiàng)正確。

9、春秋初期的著名政治家管仲說：“凡治國(guó)之道，必先富民?！惫苤僭锡R國(guó)宰相，曾提出許多治國(guó)主張，這種“治國(guó)必先富民”的見解，也許是

他作為宰相親身經(jīng)歷的感受或經(jīng)驗(yàn)之總結(jié)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家荀子也說：“足國(guó)之道，節(jié)用裕民。”這是說，要使國(guó)家富足的根本方法，在于節(jié)省

國(guó)家行政費(fèi)用，而使人民富裕起來。國(guó)家要把節(jié)省的費(fèi)用，用來改善民生。西漢政論家賈誼則說：“以富樂民為功，以貧苦民為罪?！边@是說，統(tǒng)

治者要把人民富裕安樂作為治國(guó)的功績(jī)，把使人民貧困痛苦作為為政的罪過。

文段主要說的是（）。

A．中國(guó)古代政治家的思想主張

B．能否使人民富裕安樂是檢驗(yàn)為政者功過最重要的標(biāo)準(zhǔn)

C．管仲、荀子、賈誼三人關(guān)于治國(guó)的不同理念

D．治國(guó)要以人為本，注重民生

《正確答案》

D

《專家解析》

文段分別介紹了管仲、荀子、賈誼三人的治國(guó)思想，得出三人關(guān)于治國(guó)理念中的相同部分是治國(guó)要以人為本，注重民生。因

此D項(xiàng)正確。

10、包括中國(guó)人民在內(nèi)的亞洲各國(guó)人民始終反對(duì)日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜靖國(guó)神社，認(rèn)為日本領(lǐng)導(dǎo)人的這一舉動(dòng)嚴(yán)重______了戰(zhàn)爭(zhēng)受害國(guó)人民的感情。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．傷害

B．損害

C．危害

D．禍害

《正確答案》

A

《專家解析》

“傷害感情”為慣用搭配。因此A項(xiàng)正確。

11、媽媽花2000元給亞莉買了一架電子琴，可亞莉生性好動(dòng)，對(duì)音樂沒有什么興趣，電子琴漸漸落了灰。不久，亞莉媽媽的同事介紹說有一位

音樂學(xué)院鋼琴專業(yè)的老師可以給亞莉做家教。這個(gè)時(shí)候你覺得亞莉媽媽會(huì)做何決定呢？亞莉媽媽決定請(qǐng)家教，理由是：“電子琴都買了，當(dāng)然要

好好學(xué)，請(qǐng)一個(gè)老師教教，要不這個(gè)琴就浪費(fèi)了！”于是，每月500元的付出又堅(jiān)持了半年，最終不得不放棄了。

以上文字告訴我們的道理是（）。

A．教育要尊重孩子的性格和愛好

B．做事情需要有自己的主見

C．凡事要三思而后行

D．懂得放棄才能避免更大的損失

《正確答案》

D

《專家解析》

媽媽買了電子琴，亞莉不愿意學(xué)，媽媽怕電子琴浪費(fèi)，于是又請(qǐng)了家教，然而最終結(jié)果只是徒增成本。D項(xiàng)正確，這個(gè)故事

告訴我們一個(gè)道理：當(dāng)進(jìn)行了一項(xiàng)不理性的行動(dòng)后，應(yīng)該忘記已經(jīng)發(fā)生的行為和所支付的成本，首先考慮這項(xiàng)活動(dòng)之后需要

耗費(fèi)的精力和能夠帶來的好處，再綜合評(píng)定它能否給自己帶來正效用。

12、在面對(duì)二戰(zhàn)造成的災(zāi)難時(shí)，日本政府往往一味______日本受到的傷害，而對(duì)被侵略的國(guó)家人民遭受的創(chuàng)傷，卻______，而且，根本不提

謝罪之事。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．強(qiáng)調(diào)輕描淡寫

B．強(qiáng)辯一筆帶過

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C．強(qiáng)化蜻蜓點(diǎn)水

D．強(qiáng)加浮光掠影

《正確答案》

A

《專家解析》

由“日本政府往往一味……而對(duì)……”可知，第一空與第二空構(gòu)成反義關(guān)系，“輕描淡寫”原指繪畫時(shí)用淺淡的顏色輕輕描繪，形

容說話或?qū)懳恼掳阎匾獑栴}輕輕帶過，“強(qiáng)調(diào)”指突出重要內(nèi)容，二者可相互對(duì)應(yīng)。由句意可知，日本政府很在意自己受到的

傷害，而對(duì)被侵略國(guó)家卻毫不在意。故第一空使用“強(qiáng)調(diào)”，第二空使用“輕描淡寫”較為合適。因此A項(xiàng)正確。

13、當(dāng)前人們常常感嘆藝術(shù)的功利化和庸俗化傾向，這已是有目共睹的現(xiàn)實(shí)。這種傾向的本質(zhì)正在于畫家審美精神和文化品格的______。在油

畫創(chuàng)作中技巧固然重要，但這畢竟只是______，實(shí)質(zhì)起作用的還是畫家自身的審美精神和文化品格。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．意識(shí)性外表

B．取向性鋪墊

C．鄙俗化方法

D．貧乏化基礎(chǔ)

《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“意識(shí)性”和“取向性”感情色彩是中性的，體現(xiàn)不出“功利化和庸俗化傾向”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，一般來

說，技巧本身就是一種“方法”，前文出現(xiàn)了“技巧固然重要”，后文空缺處再填“方法”就形成語(yǔ)義上的重復(fù)；“技巧”相對(duì)于更高

層次的“審美精神和文化品格”，是一種“基礎(chǔ)”。因此D項(xiàng)正確。

14、就本質(zhì)而言，《人民文學(xué)》質(zhì)量高低，______，與傳播媒介所處位置并沒有必然的因果關(guān)聯(lián)。從某種意義上講，銷量也不能必然反映文學(xué)

的真正價(jià)值，今天的暢銷作者中，有多少經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)?zāi)兀坑忻襟w統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，2010年，王蒙、賈平凹、周國(guó)平、麥家四人的總版稅，比不

過一個(gè)“當(dāng)年明月”，但這并不能因此就否認(rèn)這四人的文學(xué)造詣。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．并不體現(xiàn)在它的市場(chǎng)價(jià)值上

B．唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)在于作品本身

C．與讀者群體的閱讀喜好息息相關(guān)

D．取決于作者的文學(xué)底蘊(yùn)和思想深度

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，前文提到“《人民文學(xué)》質(zhì)量高低”，后文應(yīng)解釋辨析質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)；AC兩項(xiàng)，與前后文銜接均不順暢；D

項(xiàng)，“取決于作者的文學(xué)底蘊(yùn)和思想深度”與后文例子相左。

15、從技術(shù)層面而言，人工智能技術(shù)的發(fā)展可以分為三個(gè)階段：計(jì)算智能、感知智能和認(rèn)知智能，目前已經(jīng)融合在各種傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中的人工智能

應(yīng)用主要集中在第一個(gè)階段——計(jì)算智能，少量應(yīng)用已經(jīng)開始試水第二階段的技術(shù)，即感知智能。考慮到全面的感知智能所需的應(yīng)用化技術(shù)、完

善的數(shù)據(jù)、高性能芯片還有待于進(jìn)一步發(fā)展，感知智能技術(shù)應(yīng)用普及還需要5-10年，而認(rèn)知層的技術(shù)突破和數(shù)據(jù)、計(jì)算等基礎(chǔ)資源的提升和積

累是值得期待的長(zhǎng)期發(fā)展方向。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．人工智能在醫(yī)療、教育、公共安全、交通等領(lǐng)域的運(yùn)用具有的潛力

B．人工智能不僅僅是科學(xué)革命，更悄然地改變?nèi)藗內(nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?/p>

C．中國(guó)在人工智能領(lǐng)域的人才儲(chǔ)備、研究成果等方面，也具備了較強(qiáng)的基礎(chǔ)

D．在技術(shù)層面上，人工智能的應(yīng)用仍具有廣闊的等待開拓的未知市場(chǎng)

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇介紹了人工智能技術(shù)在技術(shù)層面的三個(gè)階段。接著介紹了人工智能目前主要應(yīng)用在第一個(gè)階段，少量應(yīng)用在第二個(gè)

階段。最后論述了感知智能技術(shù)應(yīng)用普及還需要5-10年，而第三階段認(rèn)知智能層面也是值得期待的長(zhǎng)期發(fā)展方向，故文段主

要介紹了人工智能現(xiàn)有的應(yīng)用以及今后的進(jìn)一步發(fā)展方向，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“醫(yī)療、教育、公共安全、交通等領(lǐng)域”、B項(xiàng)“改變?nèi)藗內(nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妗焙虲項(xiàng)“人才儲(chǔ)備、研究成果等方面的基

礎(chǔ)”，文段均未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)鏈分析》

16、生物上的完美令人不寒而栗，因?yàn)槟堑扔谕N生物沒有變異，進(jìn)化過程失去動(dòng)力。我們接受生物的多樣化，可是卻假定完美是物理和工程

科學(xué)可欲而又可及的目標(biāo)。這種觀念起源于我們對(duì)許多簡(jiǎn)單問題了解得比較透徹，而“簡(jiǎn)單”往往意味著對(duì)缺陷的忽略。

這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。

A．完美不可能在科學(xué)上實(shí)現(xiàn)

B．生物科學(xué)比物理和工程科學(xué)更深?yuàn)W

C．缺陷對(duì)人類整個(gè)技術(shù)文明是絕對(duì)必須的

D．在物理和工程科學(xué)中完美是可欲而又可及的

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先否定了生物上的完美，引出科技上的完美，而完美之所以被假定為科技的目標(biāo)，其根源就在于對(duì)缺陷的忽略，即文

段著重強(qiáng)調(diào)的是“缺陷”。因此C項(xiàng)正確。

17、從頭開始是人生經(jīng)?？赡苡龅降木硾r。大至地震、戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)破家亡、死里逃生、事業(yè)一敗涂地，小至喪偶、失戀、經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)、錢財(cái)被竊、

身上一文不名，凡此種種，皆會(huì)使你不同程度地產(chǎn)生一種廢墟感。當(dāng)此之時(shí)，最健康的心態(tài)便是忘掉你曾經(jīng)擁有的一切，忘掉你所遭受的損

失，就當(dāng)你是赤條條剛來到這個(gè)世界，你對(duì)自己說：“那么好吧，讓我從頭開始吧！”你不是坐在廢墟上哭泣，而是拍拍屁股，朝前走去，來到一

塊空地，動(dòng)手重建，真正把你此刻孑然一身所站立的地方當(dāng)做你人生的起點(diǎn)。

這段文字要表明的主要意思是（）。

A．從頭開始是人生經(jīng)?？赡苡龅降那闆r

B．最健康的心態(tài)便是忘掉你曾經(jīng)擁有的一切

C．從零開始是人生常態(tài)，人要勇于從零開始

D．人要勇于將所站的地方當(dāng)做人生的起點(diǎn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先敘述人生經(jīng)常面臨的“廢墟狀態(tài)”，接著提出人要有“從頭開始”的精神狀態(tài)，而不是選擇哭泣，即人要勇于從零開始。

18、在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)，存在著嚴(yán)重的道德問題，物質(zhì)主義和享樂主義的價(jià)值觀念盛行，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)道德的發(fā)展呈現(xiàn)著極不同步的狀

態(tài)，中國(guó)人從來沒有像今天一樣富有，而無數(shù)的中國(guó)人在精神上也同樣從來沒有像今天一樣貧窮。問題的存在與社會(huì)革命過程中割裂了傳統(tǒng)文

化和道德觀念的影響有著密切的關(guān)系。在當(dāng)今中國(guó)的精神文明建設(shè)過程中，我們要嚴(yán)防多元文化主義和自由主義思想片面性的不利影響，打造

具有傳統(tǒng)價(jià)值和人道精神的道德倫理，對(duì)于低級(jí)的、鄙俗的社會(huì)價(jià)值觀念和習(xí)慣絕不能任其泛濫，這關(guān)系著我們民族精神的健康和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．中國(guó)存在嚴(yán)重的道德問題

B．要防止自由主義思想的不利影響

C．要打造具有傳統(tǒng)價(jià)值和人道精神的道德觀

D．應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化和道德觀念的教育

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先說明中國(guó)社會(huì)存在嚴(yán)重的道德問題，接著說明問題是什么及產(chǎn)生問題的原因，最后說明我們應(yīng)該采取的措施。A項(xiàng)

錯(cuò)誤，中國(guó)存在道德問題只提到了存在的問題，B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是說防止自由主義思想片面性的不利影響。C項(xiàng)正確，加強(qiáng)傳

統(tǒng)文化和道德觀念的教育也是為了樹立正確的道德觀。

19、敦煌壁畫共有五萬多平方米，若按高為一米來排列，有五十多公里長(zhǎng)，即使______，也要夜以繼日。作為人類文明奇跡和世界文化藝術(shù)瑰

寶，敦煌壁畫的重大價(jià)值不光是數(shù)量之巨，而且更在于其內(nèi)涵的______。

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依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．浮光掠影異彩紛呈

B．蜻蜓點(diǎn)水豐富多彩

C．一目十行源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

D．走馬觀花博大精深

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，文段指出敦煌壁畫數(shù)量巨大，即使粗略的看壁畫，也要夜以繼日。走馬觀花指指大略地觀察一下，符合句意。蜻蜓

點(diǎn)水比喻做事膚淺不深入；“一目十行”形容看書速度非?？?；浮光掠影比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻；這三個(gè)成語(yǔ)用來形

容粗略地看壁畫不恰當(dāng)。第二空，“異彩紛呈”比喻突出的成就或表現(xiàn)紛紛呈現(xiàn)，“豐富多彩”指內(nèi)容豐富，花色繁多，這兩個(gè)成

語(yǔ)均不能用來修飾“內(nèi)涵”。博大精深，多用于形容理論、學(xué)識(shí)、思想、作品等廣博豐富，深?yuàn)W。形容敦煌壁畫的內(nèi)涵，符合

句意。

20、我只不過是替他______了幾句，說明了事實(shí)的真相。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．辯護(hù)

B．辯解

C．辯白

D．辯證

《正確答案》

C

《專家解析》

“辯護(hù)”側(cè)重以申辯來維護(hù)、保護(hù)其言行；“辯解”側(cè)重強(qiáng)調(diào)分辯、解釋；“辯白”側(cè)重在被誤解或被指責(zé)的情況下分辯，使事實(shí)得

以澄清，個(gè)人得到清白；“辯證”側(cè)重客觀性，指一分為二地看問題的方式。由“說明了事實(shí)的真相”可知，“辯白”較合適。因此

C項(xiàng)正確。

21、作家都是在堅(jiān)守文學(xué)信念的同時(shí)找尋創(chuàng)作的突破口，力爭(zhēng)在文化的海洋騰起美麗的浪花。這需要作家深入挖掘現(xiàn)實(shí)生活，以豐富的創(chuàng)作手

法、生動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言，塑造更多折射時(shí)代的面孔。但值得注意的是，作家要克服內(nèi)容空洞的創(chuàng)作傾向，并不是寫當(dāng)代就是現(xiàn)實(shí)題材作品，真實(shí)

是創(chuàng)作基調(diào)，一些只是故事發(fā)生時(shí)間為當(dāng)代，卻與當(dāng)代生活割裂的作品，并不是真正意義上的現(xiàn)實(shí)題材作品?，F(xiàn)實(shí)題材作品不是將時(shí)代符號(hào)寫

進(jìn)作品、對(duì)社會(huì)生活細(xì)節(jié)簡(jiǎn)單還原，也不是同質(zhì)化回憶的機(jī)械陳列，而是要傳達(dá)出作者對(duì)人生、對(duì)歷史、對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻思考。

這段文字意在說明：

A．文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐

B．文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)警惕內(nèi)容空洞的創(chuàng)作傾向

C．現(xiàn)實(shí)題材作品必須傳達(dá)出作者深刻的思考

D．好的文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)不斷拓寬題材、豐富表現(xiàn)手法

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出作家需要深入挖掘現(xiàn)實(shí)生活，塑造折射時(shí)代的作品。接下來通過“但”轉(zhuǎn)折指出真實(shí)是創(chuàng)作的基調(diào)，一些只是故

事發(fā)生時(shí)間為當(dāng)代，卻與當(dāng)代生活割裂的作品，并不是真正意義上的現(xiàn)實(shí)題材作品。尾句通過“不是······而是”及對(duì)策標(biāo)志

詞“要”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)題材作品要傳達(dá)出作者對(duì)人生、對(duì)歷史、對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻思考。文段為“分總”結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在尾句，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)

題材作品要傳達(dá)出作者的深刻思考，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐”是針對(duì)“與當(dāng)代生活割裂”提出的對(duì)策，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“內(nèi)容空洞”對(duì)應(yīng)尾句對(duì)策之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“拓寬題材、豐富表現(xiàn)手法”對(duì)應(yīng)文段轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中國(guó)作家網(wǎng)《以現(xiàn)實(shí)題材精品拓寬網(wǎng)絡(luò)文學(xué)版圖》

22、閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽，他們只會(huì)______，淺陋和愚昧妨礙了他們的進(jìn)??；急功近利的民族不喜歡聆聽，他們只會(huì)______，浮躁和

短視制約了他們的見識(shí)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

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A．自得其樂鼠目寸光

B．孤芳自賞浮光掠影

C．坐井觀天淺嘗輒止

D．夜郎自大一知半解

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，所填詞語(yǔ)與“閉關(guān)自守”、“淺陋和愚昧”相對(duì)應(yīng)，“坐井觀天”比喻和諷刺眼界狹窄或?qū)W識(shí)膚淺之人，符合文意。第二

空，所填詞語(yǔ)與“急功近利”、“浮躁”、“短視”相對(duì)應(yīng)，“淺嘗輒止”形容學(xué)習(xí)不深入鉆研，使用恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。

23、牛頓提出了著名的運(yùn)動(dòng)定律，為我們理解太陽(yáng)系，乃至一切物體質(zhì)量與施加于其上的力之間的關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。在用這些定律描述行星繞

太陽(yáng)如何運(yùn)動(dòng)后，牛頓又開始思索：如果有第三個(gè)天體（如月球）闖入其間會(huì)發(fā)生什么呢？當(dāng)兩個(gè)（或三個(gè)大小和距離差別很大的物體）繞一

個(gè)中心點(diǎn)旋轉(zhuǎn)時(shí)，用牛頓運(yùn)動(dòng)定律很容易計(jì)算出它們的運(yùn)動(dòng)軌道。但如果這三個(gè)物體的大小和與中心點(diǎn)的距離均相當(dāng)，則整個(gè)系統(tǒng)將陷入混

沌。而一旦混沌發(fā)生，就不可能用常規(guī)數(shù)學(xué)方法研究物體的運(yùn)動(dòng)，困擾科學(xué)家數(shù)百年的“三體問題”也由此浮出水面。

這段文字主要講的是：

A．“三體問題”帶來的影響

B．“三體問題”產(chǎn)生的原因

C．牛頓運(yùn)動(dòng)定律自身的局限性

D．科學(xué)界對(duì)“三體問題”的探索

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出牛頓運(yùn)動(dòng)定律的意義，接著通過牛頓的思索提出“第三個(gè)天體”的問題，隨后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”指出很難用常規(guī)

數(shù)學(xué)方法研究三個(gè)差別不大的物體運(yùn)動(dòng)，尾句通過指代詞“由此”總結(jié)前文，強(qiáng)調(diào)“三體問題”由此產(chǎn)生。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重

在強(qiáng)調(diào)“三體問題”的產(chǎn)生和由來，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“‘三體問題’帶來的影響”與D項(xiàng)“科學(xué)界對(duì)‘三體問題’的探索”，文段均未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“局限性”對(duì)應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且未提及文段主題詞“三體問題”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《300多年前難倒牛頓的“三體問題”或有解了》

24、雖說春蘭秋菊各一時(shí)之秀，但同蘭比起來，唯菊獨(dú)占一秋?！扒镲L(fēng)有意染黃花”，如果你領(lǐng)悟了菊的意韻，是不是也會(huì)去有意為菊一

番。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．藻飾

B．點(diǎn)染

C．潤(rùn)飾

D．點(diǎn)綴

《正確答案》

B

《專家解析》

由并列關(guān)聯(lián)詞“也”可知，橫線處應(yīng)與前文語(yǔ)義相近，“秋風(fēng)有意染黃花”指的是秋風(fēng)有意把菊花染上金黃色，橫線處也應(yīng)體現(xiàn)出

為菊花染色的含義，B項(xiàng)“點(diǎn)染”指繪畫時(shí)點(diǎn)綴景物和著色，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“藻飾”指用辭藻修飾，C項(xiàng)“潤(rùn)飾”指潤(rùn)色、修

飾文字，D項(xiàng)“點(diǎn)綴”指加以襯托或裝飾，均體現(xiàn)不出“染色”的含義，無法與前文形成對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《秋日話菊》

25、真正的奮斗者，絕不鼠目寸光，而是；絕不自欺欺人，而是；絕不凌空蹈虛，而是！

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)實(shí)事求是抓鐵有痕

B．深明大義求真務(wù)實(shí)落地生根

C．高屋建瓴抱誠(chéng)守真身體力行

D．深謀遠(yuǎn)略真抓實(shí)干有的放矢

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“絕不······而是”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“鼠目寸光”語(yǔ)義相反，體現(xiàn)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)之意。A項(xiàng)“胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)”可體現(xiàn)目

光長(zhǎng)遠(yuǎn)之意，D項(xiàng)“深謀遠(yuǎn)略”指周密地謀劃，往長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，均符合文意，保留。B項(xiàng)“深明大義”指深切地明白為人處世的大道

理，多形容人能識(shí)大體、顧大局，C項(xiàng)“高屋建瓴”比喻居高臨下，形勢(shì)不可阻擋，現(xiàn)多指對(duì)事物把握全面，了解透徹，均無法

體現(xiàn)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)之意，排除。

第二空，根據(jù)“絕不······而是”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“自欺欺人”語(yǔ)義相反，體現(xiàn)出求真求實(shí)之意。A項(xiàng)“實(shí)事求是”與D

項(xiàng)“真抓實(shí)干”均符合文意，保留。

第三空，根據(jù)“絕不······而是”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“凌空蹈虛”語(yǔ)義相反，體現(xiàn)扎實(shí)之意。A項(xiàng)“抓鐵有痕”一般是用以形

容人的工作扎實(shí)，不管干什么工作都能留下自己業(yè)績(jī)，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“有的放矢”比喻做事有明確的目的，側(cè)重“有針

對(duì)性”，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《致奮斗的你我！》

26、清潔能源是不排放污染物的能源，它包括核能和可再生能源，可再生能源是指原材料可以再生的能源，如水能、風(fēng)能、太陽(yáng)能、生物能

（沼氣）、海潮能這些能源。

根據(jù)這段話，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A．清潔能源都是可再生能源

B．核能是不可再生能源

C．清潔能源不會(huì)造成環(huán)境污染

D．清潔能源包括風(fēng)能、海潮能等新能源

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，由“它包括核能和可再生能源”可知，清潔能源不全都是可再生能源。

27、語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力的提高，不是靠學(xué)理論所能達(dá)到的，更沒有什么捷徑可走，唯一的辦法就是要多讀書、讀好書、勤于寫作，有的名篇

名段需要適度背誦。這是古人留給我們培養(yǎng)孩子語(yǔ)文素養(yǎng)和能力的有益經(jīng)驗(yàn)。閱讀能讓孩子不斷提高語(yǔ)言能力、思維能力，獲得心靈滋養(yǎng)，打

開豐富多彩世界的大門。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本

B．語(yǔ)文素養(yǎng)的提高無捷徑可走

C．學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵在于寫作和背誦

D．閱讀對(duì)于提升語(yǔ)言能力的重要性

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段提出語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力的提高沒有捷徑可走，然后通過“唯一的辦法”給出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)要多讀書、讀好書、勤于寫作，

接著通過肯定其實(shí)有益經(jīng)驗(yàn)和分析其重要作用，再次論述閱讀的重要性，故文段重在強(qiáng)調(diào)閱讀是提高語(yǔ)言素養(yǎng)和能力的唯一

辦法，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng)，“學(xué)好語(yǔ)文”偏離文段中心，文段討論的是提高語(yǔ)言素養(yǎng)和能力，而非“學(xué)好語(yǔ)文”，均排除；

B項(xiàng)，“無捷徑可走”表述不明確，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本”》

28、課堂教學(xué)對(duì)話是平等的對(duì)話，是打破了時(shí)空______的精神對(duì)話，是心靈的交流與撞擊。對(duì)話，要求師生之間有共同的話題，這樣才能引起

心靈的感動(dòng)與______。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．界限共鳴

B．分界震撼

C．界線共振

D．阻隔震顫

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“界限”多用于抽象事物，而“界線”多用于具體事物；時(shí)空是抽象事物，應(yīng)填入“界限”。第二空，“震顫”是指顫動(dòng)或因

驚恐、畏懼而戰(zhàn)粟。前文提到了“共同的話題”，“共鳴”能夠與前文相照應(yīng)。因此答案選A。

29、在極早期宇宙，有一段高速膨脹的時(shí)期，暴脹是由一種被稱作暴脹子場(chǎng)的勢(shì)能推動(dòng)的。在很短的時(shí)間內(nèi)，宇宙突然脹大到可以包容今天人

類所看到的以及更多無法看到但存在的一切的尺度?？臻g的彎曲被抹平了，暴脹子場(chǎng)中的量子漲落也從亞原子尺度被放大到天體物理尺度。暴

脹子的衰變產(chǎn)生了大爆炸的熱，而其中的那些量子漲落則導(dǎo)致了物質(zhì)的不均勻性，為宇宙中的各種物質(zhì)結(jié)構(gòu)的形成提供了種子。

這段文字意在說明：

A．宇宙的產(chǎn)生與形成

B．量子的漲落與膨脹

C．物質(zhì)多樣性的起源

D．暴脹子衰變的過程

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出極早期的宇宙存在一段高速膨脹的時(shí)期，引出宇宙的暴脹，之后論述了暴脹的過程，尾句進(jìn)一步指出暴脹子衰

變之后為宇宙中各種物質(zhì)結(jié)構(gòu)的形成提供了種子，故文段論述的是暴脹導(dǎo)致了宇宙的產(chǎn)生與形成，即宇宙是如何產(chǎn)生與形成

的，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“量子的漲落與膨脹”僅為宇宙形成過程中的一個(gè)方面，表述片面，排除；

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“物質(zhì)多樣性的起源”非重點(diǎn)，文段談?wù)摰氖怯钪娴男纬蛇^程，該項(xiàng)未提及“宇宙”這一核心話題，排除；

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“暴脹子衰變的過程”非重點(diǎn)，該項(xiàng)未提及宇宙的形成這一結(jié)論，排除。

故正確答案為A。

30、雖然沒有法律強(qiáng)制力做支撐的道德是虛妄的，但是法律在面對(duì)道德問題時(shí)，也總是會(huì)顯得，這種力不從心的根本原因還是由于法律

的外在屬性與道德的內(nèi)在屬性之間的矛盾，社會(huì)秩序的大廈是法理與道德共同支撐的，如果道德不立，人心善變，法律終會(huì)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．相形見絀回天乏力

B．愛莫能助孤立無援

C．左支右絀獨(dú)木難支

D．捉襟見肘力所不逮

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第11頁(yè)2024年湖北省交投能源產(chǎn)業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)代詞“這種”可知，橫線處詞語(yǔ)要體現(xiàn)“力不從心”之意，且與“顯得”搭配，說明法律在面對(duì)道德問題的時(shí)候，想解

決解決不了，能力不足，力量不夠。C項(xiàng)“左支右絀”和D項(xiàng)“捉襟見肘”均指力量不夠，應(yīng)付不過來，符合文意，保留。A項(xiàng)“相

形見絀”指跟同類相比，顯出不足，與“力不從心”無關(guān)，排除；B項(xiàng)“愛莫能助”指心中關(guān)切同情，卻沒有力量幫助，文中“法律

面對(duì)道德問題”并不是要幫助，而是解決不了，意思不符，且與“顯得”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，“社會(huì)秩序的大廈是法理與道德共同支撐的”，說明法律和道德共同支撐社會(huì)秩序，沒有道德，法律就會(huì)孤立無援，C

項(xiàng)“獨(dú)木難支”比喻單個(gè)力量單薄，維持不住全局，符合文意，表意形象，當(dāng)選。D項(xiàng)“力所不逮”指力量達(dá)不到，不能體現(xiàn)“法律

與道德”的密切關(guān)系，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《扶不扶，法律不能規(guī)范道德》

31、過去幾十年中國(guó)發(fā)展總體上很成功，但也存在一些的短視行為，比如優(yōu)先上馬“短平快”贏利項(xiàng)目而忽視更需長(zhǎng)期投入和經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)

科學(xué)，有些重要項(xiàng)目采取簡(jiǎn)單外購(gòu)的“拿來主義”而沒下大力氣自己攻關(guān)。結(jié)果，我們?cè)谝恍╆P(guān)鍵技術(shù)上存在被人“卡脖子”的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．急功近利隱患

B．好大喜功短板

C．顧此失彼困境

D．心浮氣躁威脅

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，形容“短視行為”，根據(jù)后文“比如優(yōu)先上馬‘短平快’贏利項(xiàng)目而忽視更需長(zhǎng)期投入和經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)科學(xué)”可知，橫線處所

填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出只注重眼前利益、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的含義，A項(xiàng)“急功近利”意思是急于求成，貪圖眼前的成效和利益，符合文意，保

留。B項(xiàng)“好大喜功”指不管條件是否許可，一心想做大事立大功，多用以形容浮夸的作風(fēng)，C項(xiàng)“顧此失彼”指顧了這個(gè)，丟了

那個(gè)，形容不能全面照顧，D項(xiàng)“心浮氣躁”指內(nèi)心浮躁，均與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。橫線處所填詞語(yǔ)搭配“存在”，體現(xiàn)一些關(guān)鍵技術(shù)存在問題，A項(xiàng)“隱患”指潛在的危險(xiǎn)，可與“存在”搭配，

置于此處符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《徐焰：在科技強(qiáng)國(guó)道路上扎實(shí)前進(jìn)》

32、病來如山倒，病去如抽絲。對(duì)于世界經(jīng)濟(jì)而言，狀況同樣如此。在金融海嘯的沖擊下，短短幾個(gè)月內(nèi)，危機(jī)愈演愈烈，世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出風(fēng)

雨飄搖之勢(shì)。而相對(duì)于危機(jī)來勢(shì)之迅猛，危機(jī)消退則要緩慢得多。2010年，世界經(jīng)濟(jì)注定將走在“病后初愈”的漫漫康復(fù)之路上。

文中“病來如山倒，病去如抽絲”中的“病”指的是（）。

A．世界經(jīng)濟(jì)

B．金融海嘯

C．世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)

D．正在復(fù)蘇的世界經(jīng)濟(jì)

《正確答案》

C

《專家解析》

“相對(duì)于危機(jī)來勢(shì)之迅猛，危機(jī)消退則要緩慢得多”對(duì)應(yīng)“病來如山倒，病去如抽絲”，即“病”指的是世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因此C項(xiàng)正

確。

33、美國(guó)麻省理工學(xué)院氣象學(xué)家洛侖茲為了預(yù)報(bào)天氣，用計(jì)算機(jī)求解仿真地球大氣的13個(gè)方程式。為了更細(xì)致地考察結(jié)果，他把一個(gè)中間解取

出，提高精度再送回。而當(dāng)他喝了咖啡以后，回來再看時(shí)竟大吃了一驚：原本很小的差異，結(jié)果卻偏離了十萬八千里！而計(jì)算機(jī)并沒有毛病，

于是，洛侖茲認(rèn)為，他發(fā)現(xiàn)了一種新的現(xiàn)象——“對(duì)初始值的極端不穩(wěn)定性”，即“混沌”，又稱“蝴蝶效應(yīng)”，亞洲蝴蝶拍拍翅膀，將使美洲幾個(gè)月

后出現(xiàn)比狂風(fēng)還厲害的龍卷風(fēng)！

對(duì)于“蝴蝶效應(yīng)”的理解，不正確的是（）。

A．“混沌”的特點(diǎn)是：橫跨各個(gè)專業(yè)，滲透各個(gè)領(lǐng)域。所以，希望“科學(xué)地”掌握一切、預(yù)測(cè)一切只是人類的美好愿望

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B．“混沌”意味著混亂，混沌系統(tǒng)對(duì)外界的刺激反應(yīng)，會(huì)比非混沌系統(tǒng)慢

C．看似一些極微小的事情卻有可能造成集體內(nèi)部的分崩離析，因此要防微杜漸

D．“混沌”無處不在，但人類仍可以在一定程度上認(rèn)識(shí)自然

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，“混沌”是一種新的現(xiàn)象，即“對(duì)初始值的極端不穩(wěn)定性”，其含義并不是混亂。

34、全球經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)正日益演變成為一個(gè)將全世界各大樞紐與節(jié)點(diǎn)連接在一起的橫向網(wǎng)絡(luò)。在這種背景下，雖然基于產(chǎn)業(yè)分工和專業(yè)化而形成的

效率改進(jìn)與成本降低，仍然會(huì)影響城市的競(jìng)爭(zhēng)力，但可替代性較強(qiáng)的從事標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品生產(chǎn)的能力，在全球化日益深化的今天很難構(gòu)成核心競(jìng)爭(zhēng)

力。未來的產(chǎn)品和服務(wù)需求將呈現(xiàn)更加多樣化格局，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)效和差異化要求都日益提高，生產(chǎn)流程也需要更加柔性化。

作者通過這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．效率和成本是影響城市競(jìng)爭(zhēng)力的兩大因素，但不包括可替代性強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品生產(chǎn)能力

B．要提升城市競(jìng)爭(zhēng)力需要城市產(chǎn)品從生產(chǎn)到服務(wù)進(jìn)行全方位的提升

C．城市競(jìng)爭(zhēng)力日益取決于多主體的合作質(zhì)量及其在城市網(wǎng)絡(luò)中形成的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

D．城市競(jìng)爭(zhēng)力將依靠產(chǎn)業(yè)鏈的完善和生產(chǎn)流程的柔性化得到提高并形成獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

C

《專家解析》

由題意可知，城市中產(chǎn)品的生產(chǎn)、服務(wù)、設(shè)計(jì)、流程等環(huán)節(jié)的參與主體構(gòu)成了城市經(jīng)濟(jì)的橫向網(wǎng)絡(luò)，則各主體的合作及其在

城市網(wǎng)絡(luò)中形成的優(yōu)勢(shì)便日益影響著城市競(jìng)爭(zhēng)力。因此C項(xiàng)正確。

35、下列句子中語(yǔ)法結(jié)構(gòu)不同于其它三句的是。

A．碧螺春茶是產(chǎn)于蘇州吳中區(qū)洞庭東山和西山的一種名貴綠茶。

B．規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹肚迕魃虾訄D》從總體上看可以分為郊野、汴河和街市三個(gè)部分。

C．游客們或閑談?dòng)谙g，或憑眺于窗前，有著一種身居鬧市“而無車馬喧”的閑適寧?kù)o的意趣。

D．南宋時(shí)期的南北文化大交流、思想大碰撞、社會(huì)大融合，形成了當(dāng)時(shí)杭州特有的生活環(huán)境和方式。

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與其他三項(xiàng)不同。C項(xiàng)為復(fù)句，存在兩套謂語(yǔ)結(jié)構(gòu)，即“閑談、憑眺”和“有著”，且前半句充當(dāng)了后半句的主

語(yǔ)，當(dāng)選。

A項(xiàng)為單句結(jié)構(gòu)，只有一套謂語(yǔ)，即“是”，排除；

B項(xiàng)為單句結(jié)構(gòu)，只有一套謂語(yǔ)，即“分為”，排除；

D項(xiàng)為單句結(jié)構(gòu)，只有一套謂語(yǔ)，即“形成”，排除。

故正確答案為C。

36、由于茶葉具有幫助消化，解除油膩的功能，所以不僅西藏地區(qū)，包括西北地區(qū)畜牧群眾均喜歡飲茶，而古代內(nèi)地民間役使和軍隊(duì)征戰(zhàn)都需

要大量的騾馬但供不應(yīng)求，正好西部地區(qū)產(chǎn)良馬。于是，“茶馬互市”便應(yīng)運(yùn)而生。因此古代很早以前，在西北就有茶馬交易。起于長(zhǎng)安的絲綢之

路不僅僅只運(yùn)絲綢，茶葉也通過這條道路運(yùn)往西北，甚至西亞、歐洲地區(qū)。

下列說法與原文內(nèi)容相符的是（）。

A．“茶馬古道”最早出現(xiàn)在西北地區(qū)，而非世人熟知的西南地區(qū)

B．茶馬交易中的茶葉是通過絲綢之路運(yùn)往西北，甚至是西亞、歐洲地區(qū)的

C．古代軍隊(duì)征戰(zhàn)需要大量騾馬是西北地區(qū)產(chǎn)生“茶馬互市”的主要原因

D．茶葉幫助消化、解除油膩的功能深受西藏及其他地區(qū)群眾的喜愛

《正確答案》

B

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《專家解析》

B項(xiàng)，由“起于長(zhǎng)安的絲綢之路不僅僅只運(yùn)絲綢，茶葉也通過這條道路運(yùn)往西北，甚至西亞、歐洲地區(qū)?！笨芍枞~是通過絲

綢之路運(yùn)往西北，甚至是西亞、歐洲地區(qū)的。A項(xiàng)，文段并未明確說明“茶馬古道”出現(xiàn)的最早時(shí)間及地點(diǎn)。C項(xiàng)，古代軍隊(duì)征

戰(zhàn)需要大量騾馬只是“茶馬互市”產(chǎn)生的原因之一。D項(xiàng)，茶葉確實(shí)具有幫助消化、解除油膩的功能，但文段僅提及了西北地

區(qū)，“其他地區(qū)”擴(kuò)大了范圍。

37、傳記，從本質(zhì)上說，是人的生命活動(dòng)的記載，是人類生命的一種特殊載體。人的生命活動(dòng)，不僅表現(xiàn)出生存和發(fā)展的渴求，而且表現(xiàn)出自

身潛能的開發(fā)、釋放。這種自身潛能的開發(fā)、釋放，就是一種力的創(chuàng)造。創(chuàng)造，包括多種形式，有政治家治國(guó)平天下的才能展現(xiàn)，有哲學(xué)家、

思想家在精神領(lǐng)域的探索，有軍事家運(yùn)籌帷幄、馳騁疆場(chǎng)的戰(zhàn)斗較量，有科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造，有文學(xué)家、藝術(shù)家的才華展示，有改革家對(duì)生存

環(huán)境的革新改造，等等。這是一幅幅壯麗的生命畫卷，是活力向惰性的挑戰(zhàn)。人類只有在這樣的挑戰(zhàn)中才能保持其生命的活力，并為活力的凝

聚創(chuàng)造更好的條件。中國(guó)古典傳記，正是這種生命活力的形象性展現(xiàn)。

這段文字主要說明了（）。

A．傳記是人類生命活動(dòng)最為生動(dòng)的記載

B．中國(guó)古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力

C．人類自身潛能的開發(fā)包括多種形式

D．人類個(gè)體與整體創(chuàng)造性在傳記中有不同的表現(xiàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先講述傳記和生命活力之間聯(lián)系，由“正是這種生命活力……”可知，文中得出中國(guó)古典傳記正是這種生命活力的形象性

展現(xiàn)的結(jié)論，即中國(guó)古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力，因此B項(xiàng)正確。

38、基礎(chǔ)教育是受政治、經(jīng)濟(jì)、文化、輿論乃至學(xué)界深度影響的領(lǐng)域。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條，義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題，既

是一個(gè)客觀存在，在某種程度上也是一個(gè)被社會(huì)輿論“建構(gòu)”出來的主觀存在。不同家庭、學(xué)校和學(xué)生所感受的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)與政策意圖治理的學(xué)業(yè)負(fù)

擔(dān)可能大相徑庭。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題的治理也受到教育內(nèi)外部多重因素的掣肘，具有極高的挑戰(zhàn)性。推動(dòng)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的公私合作而非對(duì)立，發(fā)揮

雙方的優(yōu)勢(shì)，對(duì)包括緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題在內(nèi)的諸多問題均有意義。

對(duì)這段文字理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：

A．學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題涉及到主客觀綜合因素

B．學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯

C．學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題受到社會(huì)各個(gè)層面的深度影響

D．緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題有助于推動(dòng)基礎(chǔ)教育發(fā)展

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條，義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題，既是一個(gè)客觀存在，在某種程度上也是一個(gè)

被社會(huì)輿論‘建構(gòu)’出來的主觀存在”可知，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題涉及主客觀綜合因素，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條，義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題，既是一個(gè)客觀存在，在某種程度上也是一個(gè)

被社會(huì)輿論‘建構(gòu)’出來的主觀存在”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題的治理也受到教育內(nèi)外部多重因素的掣肘，具有極高的挑戰(zhàn)性”可知，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題受到社會(huì)各個(gè)層

面的深度影響，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“推動(dòng)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的公私合作而非對(duì)立，發(fā)揮雙方的優(yōu)勢(shì)，對(duì)包括緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題在內(nèi)的諸多問題均有意義”可

知，推動(dòng)基礎(chǔ)教育對(duì)于緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題有意義，因果倒置，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴|限制資本能解決“減負(fù)難”問題嗎?——兼評(píng)<教育中的資本擴(kuò)張：危害與治理>》

39、“本土化”是近年來社會(huì)科學(xué)研究中的一個(gè)核心詞匯。眾所周知，西方理論對(duì)中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展影響至深，學(xué)者在進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)作時(shí)，常常

會(huì)有意無意地從西方理論中尋求答案，或者套用西方理論框架解釋中國(guó)的歷史事實(shí)。有學(xué)者曾戲言中國(guó)的學(xué)術(shù)研究永遠(yuǎn)無法逃出西方理論的魔

掌。對(duì)于完善而成熟的西方理論，我們無法視而不見，但是若將其奉為圭臬，不加思辨審慎地運(yùn)用，不僅無助于學(xué)術(shù)的發(fā)展，使中國(guó)學(xué)術(shù)界的

研究成為西方社會(huì)科學(xué)理論的注腳，而且也傷害了自身的學(xué)術(shù)品質(zhì)。

本段文字意在說明（）。

A．中國(guó)學(xué)術(shù)研究需要關(guān)注“本土化”

B．中國(guó)的學(xué)術(shù)研究需要擺脫西方理論的影響

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C．中國(guó)學(xué)界的研究很可能成為西方理論的注腳

D．中國(guó)學(xué)者需要樹立良好的學(xué)術(shù)品質(zhì)

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文中首先提出“本土化”現(xiàn)象，接下來的敘述都是對(duì)這一現(xiàn)象背景或原因的解釋說明。即主旨為“中國(guó)學(xué)術(shù)研究需要

關(guān)注‘本土化’”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中明確指出需要對(duì)西方理論加以思辨審慎地運(yùn)用，因此不可能“擺脫西方理論的影響”。C項(xiàng)錯(cuò)

誤，“成為西方理論的注腳”只是文段的一部分內(nèi)容，不能完全概括原文。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文中并未提及中國(guó)學(xué)者，屬無中生有。

40、仔細(xì)研究各地那些消失的地方特色美食、知名老店，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多美味不是消失于“市場(chǎng)的選擇”，而是在動(dòng)遷中無法接續(xù)。對(duì)城市來

說，不能只有看得見的光鮮和便于量化的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)指標(biāo)，更需要有市井的味道、城市的記憶、百姓的情感。如何避免“改造對(duì)城市文化記憶的打

斷”，是擺在中國(guó)眾多城市治理者面前的一個(gè)共同課題。在兩難中謀取兩全，兼顧城市繁華與人間煙火味，更需要制度的溫情和治理的智慧。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．城市管理兩難，還需爭(zhēng)取兩全

B．市場(chǎng)選擇與城市文化的傳承

C．市井的味道，城市的記憶

D．城市變遷中的地方美食

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出，城市中的很多“美味”因動(dòng)遷而無法接續(xù)。隨后指出，在城市的發(fā)展中“文化記憶接續(xù)”和“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”同等重要，

城市治理者應(yīng)在二者的“兩難”之間尋求“兩全”。尾句提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)應(yīng)以“制度的溫情和治理的智慧”在“城市繁華”和“人間煙火

味”的“兩難”中“謀取兩全”。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)圍繞如何使城市管理的“兩難”能夠“兩全”展開論述，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是如何讓“經(jīng)濟(jì)”和“文化”兩全，而非“傳承”，排除；

C項(xiàng)，偏離文段核心話題，文段重點(diǎn)探討的是“如何進(jìn)行兩全的城市治理”，“市井味道”只是其中一個(gè)方面，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“地方美食”僅對(duì)應(yīng)文段開頭話題引入部分的內(nèi)容，僅僅是“城市文化記憶”中的個(gè)例，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《破解兩難，還需爭(zhēng)取“兩全”》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”反映的哲學(xué)思想是：

A．實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系

B．量變與質(zhì)變的關(guān)系

C．人民群眾是社會(huì)歷史的主體

D．主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，這句話的意思是：“知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有過失的人在民間”，說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。這體現(xiàn)了

實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，這句話體現(xiàn)的是實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系而不是量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，人民群眾是社會(huì)歷史的主體本身并沒有錯(cuò)誤，但它并不能反映出“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”的完整含義。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，這句話并沒有體現(xiàn)出主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系問題。

故正確答案為A。

2、西方法律格言說：“法律不強(qiáng)人所難”。關(guān)于這句格言含義的闡釋，下列哪一選項(xiàng)是正確的？（）

2024年湖北省交投能源產(chǎn)業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：fa3ecc1073d069793a0d459ee80d9713

第15頁(yè)2024年湖北省交投能源產(chǎn)業(yè)集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．凡是人能夠做到的，都是法律所要求的

B．對(duì)人所不知曉的事項(xiàng)，法律不得規(guī)定為義務(wù)

C．根據(jù)法律規(guī)定，人對(duì)不能預(yù)見的事項(xiàng)，不承擔(dān)過錯(cuò)責(zé)任

D．天災(zāi)是人所不能控制的，也不是法律加以調(diào)整的事項(xiàng)

《正確答案》

C

《專家解析》

“法律不強(qiáng)人所難”是指法律不強(qiáng)求不可能的事項(xiàng)或法律不強(qiáng)求任何人履行不可能履行的事項(xiàng)。要求人們對(duì)不能預(yù)見的事項(xiàng)履

行義務(wù)是不可能做到的，法律規(guī)定，人對(duì)不能預(yù)見的事項(xiàng)，不承擔(dān)過錯(cuò)責(zé)任，即“法律不強(qiáng)人所難”的體現(xiàn)。因此C項(xiàng)正確。

3、下列關(guān)于世界著名音樂家的說法不正確的一項(xiàng)是（）。

A．柴可夫斯基是偉大的俄羅斯浪漫樂派作曲家，他的代表作是《唐璜》

B．貝多芬是維也納古典樂派代表人物之一，被世人尊稱為“樂圣”

C．莫扎特是歐洲當(dāng)時(shí)唯一一個(gè)不接受貴族供養(yǎng)的音樂家

D．肖邦一生的創(chuàng)作大多是鋼琴曲，被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，柴可夫斯基是偉大的俄羅斯浪漫樂派作曲家，也是俄羅斯民族樂派的代表人物?！短畦返淖髡呤悄兀环Q

為“歌劇中的歌劇”。

4、習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話指出，堅(jiān)持黨指揮槍、建設(shè)自己的人民軍隊(duì)，是黨在血與火的斗爭(zhēng)中得出的顛撲

不破的真理。下列關(guān)于黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度的表述正確的有幾項(xiàng)？

①南昌起義，標(biāo)志著黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開端

②三灣改編，從組織上確立了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)

③古田會(huì)議，確立了馬克思主義建黨建軍原則，確立了軍隊(duì)政治工作的方針、原則、制度

④黨的十八大，把堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)上升為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略

⑤黨的十九大，把“中央軍事委員會(huì)實(shí)行主席負(fù)責(zé)制”寫入黨章

A．2項(xiàng)

B．3項(xiàng)

C．4項(xiàng)

D．5項(xiàng)

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確，南昌起義指在1927年8月1日中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)部分國(guó)民革命軍在江西省南昌市舉行的武裝起義，打響了武裝反抗國(guó)民

黨反動(dòng)派的第一槍，揭開了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的序幕。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)人民解放軍建軍

90周年大會(huì)上的講話中指出：“南昌城頭的槍聲，像劃破夜空的一道閃電，使中國(guó)人民在黑暗中看到了革命的希望，在逆境中

看到了奮起的力量。南昌起義連同秋收起義、廣州起義以及其他許多地區(qū)的武裝起義，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)

爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開端，開啟了中國(guó)革命新紀(jì)元?！?/p>

②正確，1927年9月29日至10月3日，毛澤東在江西省永新縣三灣村領(lǐng)導(dǎo)了“三灣改編”，初步解決了如何把以農(nóng)民及舊軍人為

主要成分的革命軍隊(duì)建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級(jí)新型人民軍隊(duì)的問題，從政治上、組織上保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，奠定了政

治建軍的基礎(chǔ)，是我黨建設(shè)新型人民軍隊(duì)最早的一次成功探索和實(shí)踐，標(biāo)志著毛澤東建設(shè)人民軍隊(duì)思想的開始形成。

③正確，古田會(huì)議指中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍在1929年12月28日至29日在福建省上杭縣古田村召開的第九次黨的代表大會(huì)，會(huì)上

確立了馬克思主義建黨建軍原則，確立了軍隊(duì)政治工作的方針、原則、制度，提出了解決把以農(nóng)民為主要成分的軍隊(duì)建設(shè)成

為無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的新型人民軍隊(duì)這個(gè)根本性問題的原則方向，對(duì)軍隊(duì)生存發(fā)展起到了決定性作用。

④錯(cuò)誤，黨的十九大把“堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”上升為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一條基本方略，十九屆

四中全會(huì)進(jìn)一步明確：“堅(jiān)持和完善黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)制度，確保人民軍隊(duì)忠實(shí)履行新時(shí)代使命任務(wù)?！?/p>

⑤正確，2017年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開，大會(huì)明確中央軍事委員會(huì)實(shí)行主席負(fù)責(zé)制，明確中央

軍事委員會(huì)負(fù)責(zé)軍隊(duì)中黨的工作和政治工作，反映了軍隊(duì)改革后的中央軍委履行管黨治黨責(zé)任的現(xiàn)實(shí)需要。

故①②③⑤正確，共4項(xiàng)。

故正確答案為C。

5、2023年第三期《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記的重要文章指出，一百年來，黨外靠（），內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命，勇于堅(jiān)持真

理、修正錯(cuò)誤，勇于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒，保證了黨長(zhǎng)盛不衰、不斷發(fā)展壯大。

A．發(fā)展人民民主，接受人民監(jiān)督

B．維護(hù)社會(huì)公平，保障人民平等

C．堅(jiān)持依法治國(guó)，維護(hù)憲法權(quán)威

D．密切聯(lián)系群眾，凝聚廣大力量

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，2月1日出版的2023年第3期《求是》雜志刊發(fā)習(xí)近平總書記重要文章《全面從嚴(yán)治黨探索出依

靠黨的自我革命跳出歷史周期率的成功路徑》。這是習(xí)近平總書記2022年1月18日在十九屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上講話的一部

分。文章指出，一百年來，黨外靠發(fā)展人民民主、接受人民監(jiān)督，內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命，勇于堅(jiān)持真理、修正

錯(cuò)誤，勇于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒，保證了黨長(zhǎng)盛不衰、不斷發(fā)展壯大。

故正確答案為A。

6、很多成語(yǔ)是歷史的縮影，濃縮了歷史的精華片段。下列成語(yǔ)與所涉歷史人物對(duì)應(yīng)關(guān)系不正確的是：

A．因勢(shì)利導(dǎo)——孫臏

B．擘肌分理——管仲

C．約法三章——?jiǎng)?/p>

D．潛精研思——班固

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，“因勢(shì)利導(dǎo)”出自于西漢·司馬遷的《史記·孫子吳起列傳》，原文為“善戰(zhàn)者，因其勢(shì)而利導(dǎo)之”，指順著事情發(fā)展的

趨勢(shì)向有利的方向引導(dǎo)。馬陵之戰(zhàn)中，善于用兵的孫臏猜透龐涓輕敵的心理，因勢(shì)利導(dǎo)，減灶誘敵，營(yíng)造出齊軍士兵膽小逃

跑的假象；與此同時(shí)，他暗中埋伏弓箭手，等待敵人上當(dāng)；輕敵的龐涓果然進(jìn)入圈套，被迫自殺。故所涉歷史人物為孫臏。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“擘肌分理”出自漢代張衡的《西京賦》，原文為“若其五縣游麗辯論之士，街談巷議，彈射臧否，剖析毫厘，擘肌

分理，所好生毛羽，所惡成瘡痏”，比喻分析事理十分細(xì)致。故所涉歷史人物為張衡，而不是管仲。

C項(xiàng)正確，“約法三章”出自漢代司馬遷的《史記·高祖本紀(jì)》，原文為“與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪”，原指