婁底市雙峰縣2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】

雙峰縣2022年七年級第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測卷歷史一、選擇題1.考古學(xué)者得出“人類由古猿逐漸進(jìn)化而來的”這一論斷，主要依據(jù)是A.化石 B.遺址 C.傳說 D.文字【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，考古學(xué)者得出“人類由古猿逐漸進(jìn)化而來的”這一論斷，主要依據(jù)是化石，遠(yuǎn)古時代的化石還原當(dāng)時的真實(shí)情況，是研究遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)生活的第一手資料，A項(xiàng)正確；“遺址、傳說、文字”都不是主要依據(jù)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.生活在我國境內(nèi)距今的70萬-20萬年的古人類，是世界上最重要的原始人類之一。他們已經(jīng)學(xué)會用火，還會長時間保存火種。他們是A.元謀人 B.北京人 C.河姆渡人 D.半坡人【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知北京人生活在我國境內(nèi)距今的70萬-20萬年的古人類，他們已經(jīng)學(xué)會用火，還會長時間保存火種。B項(xiàng)正確；元謀人距今約170萬年，排除A項(xiàng)；河姆渡人距今約7000年，排除C項(xiàng)；半坡人距今約6000年，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.在距今約7000年的長江流域，以干欄式建筑為主要房屋的原始居民是A.元謀人 B.北京人 C.半坡人. D.河姆渡人【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可以知道，在距今約7000年的長江流域，以干欄式建筑為主要房屋的原始居民是河姆渡人，D項(xiàng)正確；元謀人是我國迄今已知最早的人類，生活在云南元謀，排除A項(xiàng)；北京猿人生活在遠(yuǎn)古北京周口店，屬于直立人，會使用天然火和打制石器，排除B項(xiàng)；半坡人生活在黃河流域，以半地穴式建筑為主要房屋的原始居民，排除C項(xiàng)；故選D項(xiàng)。4.“春種一粒粟，秋收萬顆子”。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，下列原始居民中最早種植粟的是（）A.元謀人 B.北京人 C.河姆渡人 D.半坡居民【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，距今約6000年前，半坡居民種植粟，這是原始農(nóng)業(yè)發(fā)展的體現(xiàn)，D項(xiàng)正確；元謀人、北京人均是舊石器時代，沒有農(nóng)業(yè)，河姆渡人種植水稻，排除ABC三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.海內(nèi)外華人以炎黃子孫自稱。每年，滿懷虔誠與崇敬的中華兒女會以多種形式祭祀炎帝和黃帝。其原因是A.他們創(chuàng)造了使用至今的漢字 B.他們帶領(lǐng)人們根治了水患C.他們是中華民族的人文初祖 D.他們建立了我國歷史上第一個國家【答案】C【解析】【詳解】距今約四五千年，生活在黃河流域炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展形成日后的華夏族，華夏族是漢族的前身，中華民族的主干部分。黃帝和炎帝被后人尊稱為中華民族的“人文初祖”，C項(xiàng)正確；黃帝炎帝時期沒有創(chuàng)造了使用至今的漢字，排除A項(xiàng)；黃帝炎帝時期沒有治理水患，排除B項(xiàng)；炎帝黃帝時期沒有建立國家，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.古時《三字經(jīng)》“夏傳子，家天下”的描述，反映出夏朝開創(chuàng)了A.禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.郡縣制【答案】B【解析】【詳解】古時《三字經(jīng)》“夏傳子，家天下”的描述，反映出夏朝開創(chuàng)了世襲制。禹建立夏朝，禹死后，啟繼承父位，從此世襲制代替禪讓制，“公天下”變成了“家天下”B項(xiàng)正確；原始社會末期實(shí)行禪讓制，西周盛行分封制，秦朝推廣郡縣制，排除ACD。故選B項(xiàng)。7.早期中華文明輝煌燦爛，下列朝代中，以創(chuàng)造了青銅器和甲骨文著稱的是（）A.秦朝 B.漢朝 C.商朝 D.隋朝【答案】C【解析】【詳解】青銅器出現(xiàn)在原始社會末期，夏朝時種類逐漸增多。商朝是青銅文化的燦爛時期，當(dāng)時著名的青銅器有司母戊鼎、四羊方尊等。甲骨文是商朝人刻在龜甲和獸骨上的文字。以創(chuàng)造了青銅器和甲骨文著稱的朝代是商朝，選項(xiàng)C符合題意。故選：C。8.《中國經(jīng)濟(jì)史》在評述古代中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展時說：“耕用牛型，使用鐵器。是農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性突破，是劃時代的進(jìn)步?！边@一“革命性突破”發(fā)生在A.春秋后期 B.秦朝 C.西漢 D.唐朝【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“耕用牛型，使用鐵器。是農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性突破，是劃時代的進(jìn)步?！痹俳Y(jié)合所學(xué)，春秋時期，社會經(jīng)濟(jì)有很大的發(fā)展，尤其是春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作，成為春秋時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志，A項(xiàng)正確；其余三項(xiàng)都是春秋之后的朝代，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.《詩經(jīng)》是我國的第一部詩歌總集，內(nèi)容豐富。其中，不僅提到252種動植物，還描述了動植物與環(huán)境的關(guān)系，也有選擇農(nóng)作物良種的概念。這表明，《詩經(jīng)》（）A.文筆清新節(jié)奏明快 B.內(nèi)容通俗易懂C.蘊(yùn)含樸素科學(xué)意識 D.韻律典雅優(yōu)美【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“不僅提到252種動植物，還描述了動植物與環(huán)境的關(guān)系，也有選擇農(nóng)作物良種的概念”可得出《詩經(jīng)》蘊(yùn)含樸素科學(xué)意識，C項(xiàng)正確；文筆清新節(jié)奏明快、內(nèi)容通俗易懂、韻律典雅優(yōu)美與材料不符，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

10.世界上一切事物都有其自身運(yùn)行的規(guī)律，鳥兒在天上飛，魚兒在水中游，白云飄蕩，花開花落，并不依人的意志而運(yùn)作。這一思想認(rèn)識屬于A儒家 B.墨家 C.法家 D.道家【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“世界上一切事物都有其自身運(yùn)行的規(guī)律，鳥兒在天上飛，魚兒在水中游，白云飄蕩，花開花落，并不依人的意志而運(yùn)作”結(jié)合所學(xué)知識，道家認(rèn)為，萬物運(yùn)行都有其自然的法則，人們應(yīng)該順應(yīng)自然，D項(xiàng)正確；儒家核心思想“仁”，提出“仁者愛人”，將其作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，排除A項(xiàng)；墨家主張“兼愛”“非攻”，選賢用能，提倡節(jié)儉，排除B項(xiàng)；法家反對空談仁義，強(qiáng)調(diào)依法治國，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.秦朝能夠集中組織人力、物力和財力完成萬里長城和秦始皇陵兵馬俑修建的主要原因A.中央集權(quán)制度的確立 B.儒家思想的影響C.秦末農(nóng)民起義爆發(fā) D.統(tǒng)一六國的需要【答案】A【解析】【詳解】秦統(tǒng)一后建立了專制主義中央集權(quán)制度，這一制度最大好處是能調(diào)集全國的人力和物力進(jìn)行大型工程的修建。A項(xiàng)正確；秦朝治國思想是法家，排除B項(xiàng)；萬里長城和秦始皇陵兵馬俑修建的主要原因并不是秦末農(nóng)民起義的爆發(fā)，排除C項(xiàng)；萬里長城和秦始皇陵兵馬俑修建是秦朝統(tǒng)一六國之后，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義是A.國人暴動 B.牧野之戰(zhàn) C.陳勝、吳廣起義 D.黃巾起義【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，公元前209年開始的陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，故C項(xiàng)正確；國人暴動是公元前841年周厲王與民爭利所引發(fā)的，并不是農(nóng)民起義，排除A項(xiàng)；牧野之戰(zhàn)是周與商朝的戰(zhàn)爭，牧野之戰(zhàn)后商朝滅亡，排除B項(xiàng)；黃巾起義是東漢后期的農(nóng)民起義，時間比陳勝、吳廣起義的時間晚，排除D項(xiàng)；故選C。13.漢文帝和漢景帝注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、重視“以德化民”、提倡勤儉治國，這一時期政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，人們把這一時期的統(tǒng)治局面稱為A.文景之治 B.光武中興 C.貞觀之治 D.康乾盛世【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，文景時期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國力強(qiáng)盛，人民生活安定，史稱“文景之治”。選項(xiàng)A符合題意；光武中興與東漢光武帝相關(guān)，B排除；貞觀之治與唐太宗相關(guān)，C排除；康乾盛世與清朝康熙雍正乾隆相關(guān)，D排除。故選A。14.為了抑制大商人牟取暴利、加強(qiáng)國家對經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝采取的措施是A.統(tǒng)一文字 B.實(shí)行鹽鐵專賣 C.頒布“推恩令” D.興辦太學(xué)【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，漢武帝為了抑制大商人的暴利，加強(qiáng)朝廷對社會經(jīng)濟(jì)的控制，實(shí)行鹽鐵官營政策，規(guī)定鹽和鐵只能由官府經(jīng)營，B項(xiàng)正確；秦始皇完成統(tǒng)一后，統(tǒng)一文字，排除A項(xiàng)；漢武帝為了解決王國問題，削弱諸侯王國的實(shí)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，頒布“推恩令”，排除C項(xiàng)；漢武帝接受了董仲舒的建議，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想。在長安興辦太學(xué)，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，儒士進(jìn)入各級政權(quán)機(jī)構(gòu)，排除D項(xiàng)；故選B項(xiàng)。15.“他以堅韌不拔的勇氣和毅力，克服了重重的困難，終于完成了出使的任務(wù)。從此以后，西域天山南北各國相繼歸漢，橫貫東西的絲綢之路亦由此開辟”?！八敝傅氖牵ǎ〢.漢武帝 B.張騫 C.班超 D.甘英【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“他以堅韌不拔的勇氣和毅力，克服了重重的困難，終于完成了出使的任務(wù)。從此以后，西域天山南北各國相繼歸漢，橫貫東西的絲綢之路亦由此開辟”可知，材料中提到的人物是一位出使西域的使者，為絲綢之路開通奠定基礎(chǔ)，結(jié)合所學(xué)知識可以知道為絲綢之路開通奠定基礎(chǔ)的是張騫，B項(xiàng)正確；漢武帝派張騫出使西域，但他本人沒有出使西域，排除A項(xiàng)；班超在東漢時出使西域，但絲綢之路在西漢就形成，排除C項(xiàng)；甘英，東漢人，主要貢獻(xiàn)是出使大秦（羅馬帝國），排除D項(xiàng)；故選B項(xiàng)。16.新疆自古以來就是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分。下列有關(guān)西漢的史實(shí)中，最能說明這一點(diǎn)的是()A.張騫兩次出使西域 B.公元前60年，設(shè)置西域都護(hù)府C.班超在西域經(jīng)營30年 D.班超派甘英出使大秦【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，張騫通西域后，西漢王朝加強(qiáng)了對西域的經(jīng)營。公元前60年，西漢政府設(shè)立西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。從此，今新疆地區(qū)開始隸屬中央政府的管轄，成為我國不可分割的一部分，所以B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)發(fā)生在公元前138年和公元前119年，排除；CD項(xiàng)發(fā)生在東漢時期，排除。故選B。17.東漢中后期，朝政黑暗，政治腐敗；社會動蕩，人民游離失所，生活困苦，階級矛盾導(dǎo)常尖銳。造成這一局面的主要原因是（）A.皇帝昏庸 B.天災(zāi)人禍C.外戚和宦官交替專權(quán) D.外族入侵【答案】C【解析】【詳解】東漢中后期政權(quán)統(tǒng)治的最大特點(diǎn)是外戚和宦官交替專權(quán)，這一狀況動搖了東漢統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡，C項(xiàng)正確；皇帝昏庸、天災(zāi)人禍不是導(dǎo)致材料中局面出現(xiàn)的主要原因，排除A和B項(xiàng)；東漢中后期沒有面臨外族入侵，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.造紙術(shù)是中國對世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一，改進(jìn)造紙工藝，降低紙的成本，提高紙的質(zhì)量的東漢科學(xué)家是（）A華佗 B.張仲景 C.祖沖之 D.蔡倫【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，東漢時，宦官蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)造紙工藝，用樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維為原料造紙，紙的質(zhì)量大大提高，D項(xiàng)正確；華佗發(fā)明了麻沸散，張仲景寫出《傷寒雜病論》，均與題干“改進(jìn)造紙工藝”不符，排除AB項(xiàng)；南北朝的祖沖之將圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點(diǎn)后的第7位，與題干“東漢”不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.“坐堂行醫(yī)”一詞源于我國古代一位名醫(yī)，他寫成《傷寒雜病論》，是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，被后世稱為“醫(yī)圣”。這位“坐堂醫(yī)生”是（）A.扁鵲 B.張仲景 C.華佗 D.李時珍【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，東漢名醫(yī)張仲景寫出《傷寒雜病論》，是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，被后世稱為“醫(yī)圣”，B項(xiàng)正確；扁鵲是春秋戰(zhàn)國時的名醫(yī)、華佗是東漢末年的名醫(yī)、李時珍是明朝的名醫(yī)，寫成了《本草綱目》，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.東漢班固在《漢書·司馬遷傳》中稱贊“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄”。他所稱贊的歷史著作是（）A.《論語》 B.《資治通鑒》 C.《史記》 D.《傷寒雜病論》【答案】C【解析】【詳解】西漢時期著名史學(xué)家司馬遷著有《史記》，這是我國第一部紀(jì)傳體通史。依據(jù)材料中“司馬遷傳”可知班固稱贊的的歷史著作是《史記》，C項(xiàng)正確；《論語》是搜集孔子言論的書籍，排除A項(xiàng)；《資治通鑒》是北宋史學(xué)家司馬光的史學(xué)巨作，排除B項(xiàng)；《傷寒雜病論》是醫(yī)學(xué)典籍，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.魏、蜀、吳三國的鼎立，使分裂的中國走向局部的統(tǒng)一。為三國鼎立局面形成奠定基礎(chǔ)的戰(zhàn)役是A.巨鹿之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知208年赤壁之戰(zhàn)，孫吳聯(lián)軍打敗曹操軍隊(duì)，為三國鼎立局面形成奠定基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；巨鹿之戰(zhàn)是秦末戰(zhàn)役，排除A項(xiàng)；官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；淝水之戰(zhàn)是東晉與前秦的交戰(zhàn)，處于兩晉時期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.“西晉時期的一場皇族為爭奪中央政權(quán)而引發(fā)的內(nèi)亂，導(dǎo)致了西晉衰落以及近三百年的動亂，是中國歷史上第一次人口遷徙的高潮?！痹摗皟?nèi)亂”是指（）A.七國之亂 B.八王之亂 C.楚漢之爭 D.國人暴動【答案】B【解析】【詳解】西晉統(tǒng)一后，統(tǒng)治集團(tuán)迅速腐朽，晉惠帝時期為爭奪皇位，皇族內(nèi)部爆發(fā)了“八王之亂”，“八王之亂”歷時16年，西晉從此衰落，也推動北方人口大量南遷，導(dǎo)致了中國歷史上第一次人口遷徙的高潮，B項(xiàng)正確；七國之亂發(fā)生在西漢漢景帝時期，排除A項(xiàng)；楚漢之爭是秦朝滅亡之后劉邦和項(xiàng)羽爭奪最高統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭，最終劉邦勝利，建立西漢，排除C項(xiàng)；國人暴動發(fā)生在西周周厲王時期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.北魏孝文帝即位后，遷都洛陽，并進(jìn)一步推行漢化措施，用漢語，穿漢服，改漢姓，與漢人聯(lián)姻。這些措施A.實(shí)現(xiàn)了全國統(tǒng)一 B.消除了民族隔閡C.促進(jìn)了民族融合 D.激化了民族矛盾【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，北魏孝文帝即位后，遷都洛陽，并進(jìn)一步推行漢化措施，用漢語，穿漢服，改漢姓，與漢人聯(lián)姻。這些措施增強(qiáng)了北魏的實(shí)力，促進(jìn)了民族交融，C項(xiàng)正確；北魏孝文帝時期統(tǒng)一了黃河流域，沒有實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；消除了民族隔閡說法過于絕對，排除B項(xiàng)；激化了民族矛盾說法錯誤，排除D項(xiàng)；故選C項(xiàng)。24.《齊民要術(shù)》一書綜合整理了西周以來的農(nóng)藝科學(xué)文獻(xiàn)，記錄了當(dāng)時農(nóng)藝的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，涵蓋了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的內(nèi)容。由此可知，這部書A.圖文并茂，藝術(shù)水平高 B.語言生動，可讀性強(qiáng)C.家喻戶曉，傳播范圍廣 D.內(nèi)容豐富，綜合性強(qiáng)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“涵蓋了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的內(nèi)容。”表明范圍廣泛，各方面的內(nèi)容都有，D項(xiàng)正確；其余三項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25.“海納百川，有容乃大?！敝袊幕軌騻鞒袛?shù)千年而未中斷的一個重要原因就在于強(qiáng)大的文化包容性。以下河南歷史文化遺產(chǎn)最能體現(xiàn)這一內(nèi)涵的是（）A.安陽殷墟 B.登封中岳廟C.洛陽龍門石窟 D.衛(wèi)河（永濟(jì)渠）?？h段【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知：洛陽龍門石窟是佛教文化的藝術(shù)體現(xiàn)，是外來佛教藝術(shù)根植于中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)土壤的豐碩成果，體現(xiàn)了中外文化的交融。它充分體現(xiàn)了中國文化的強(qiáng)大包容性。故選項(xiàng)C符合題意；安陽殷墟是中國商朝晚期都城遺址，故選項(xiàng)A不符合題意；登封中岳廟為祭祀太室山神的場所，故選項(xiàng)B不符合題意；衛(wèi)河（永濟(jì)渠）?？h段是隋朝開通的隋朝大運(yùn)河中的一段，故選項(xiàng)D不符合題意。故答案為C。二、非選擇題26.閱讀材料，回答問題材料一鼓勵農(nóng)民開墾荒地，努力種田和織布的可以免除徭役和賦稅，棄農(nóng)經(jīng)商或因懶惰而貧窮的，連同家屬罰作奴婢；廢除貴族的世襲特權(quán)，獎勵打仗有功的人；建立縣制，由國君直接派官吏治理；編定戶口，……，一家犯法，鄰里如不告發(fā)，則十家連坐。材料二舊貴族由于既得利益受到損害，他們與太子串通一氣，誹謗他?！徽_陷“謀反”，慘遭“車裂”而死。他雖遭不幸，但新法仍繼續(xù)推行，秦的國勢日趨強(qiáng)盛。材料三衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！毙⒐弧吧啤?。以衛(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令。（1）上述材料反映了我國古代哪一次著名的變法？這次變法運(yùn)動代表了哪一新興階級的利益？（2）概括材料一中的什么措施促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力？哪一措施有利于中央對地方的管轄？（3）分析商鞅變法是成功了還是失敗了？請簡要說明理由。（4）結(jié)合上述材料和中國國情，指出衛(wèi)鞅什么精神最值得我們學(xué)習(xí)？【答案】（1）商鞅變法；新興地主階級。（2）獎勵耕戰(zhàn)（或獎勵耕織、獎勵軍功）；建立縣制。（3）商鞅變法是成功的；商鞅變法使秦國實(shí)力增強(qiáng)，為以后統(tǒng)一中國奠定了堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。（4）學(xué)習(xí)商鞅勇于變法創(chuàng)新、不畏艱難的精神，樹立為振興中華而發(fā)奮讀書的信念，樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感?！窘馕觥俊拘?詳解】根據(jù)材料“建立縣制”及結(jié)合所學(xué)知識，公元前356年，在秦孝公支持下，商鞅開始變法，主要實(shí)行確立縣制、廢除貴族的世襲特權(quán)、改革戶籍制度等內(nèi)容；結(jié)合所學(xué)知識，春秋戰(zhàn)國時期鐵制農(nóng)具的使用和牛耕的逐步推廣，引發(fā)社會變革，新興的地主階級紛紛要求在政治上進(jìn)行改革，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，建立地主階級統(tǒng)治，因此材料所指的商鞅變法這一歷史事件代表了新興地主階級的利益。小問2詳解】根據(jù)所學(xué)知識，獎勵耕織、獎勵軍功兩項(xiàng)改革內(nèi)容，促進(jìn)了秦國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力；建立縣制，有利于中央對地方的管轄。【小問3詳解】結(jié)合所學(xué)知識，評價變法成敗的標(biāo)準(zhǔn)是否促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，商鞅變法使秦國實(shí)力增強(qiáng)，為以后統(tǒng)一中國奠定了堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，因此商鞅變法是成功的。

【小問4詳解】結(jié)合所學(xué)知識，商鞅不畏艱辛和強(qiáng)權(quán)，敢于向落后的舊勢力挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出了極大的勇氣和信心，體現(xiàn)了商鞅為了改革不怕犧牲勇于挑戰(zhàn)的精神，當(dāng)今中國的我們應(yīng)該樹立為振興中華而發(fā)奮讀書的信念，樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感。27.我國歷史悠久、疆域遼闊，對于如何管理國家、如何解決中央與地方的關(guān)系，是歷代帝王都很重視的一個問題。閱讀下列材料，回答問題。材料一今日看來西周政治顯然有深厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。材料二秦朝統(tǒng)一后，為加強(qiáng)對全國的統(tǒng)治，創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。在地方，秦朝建立了由中央直接管轄的制度，由此開創(chuàng)了我國歷代王朝地方行政的基本模式。材料三中國古代各地聯(lián)系不像現(xiàn)代這么方便，不同地方，文字差異很大……如果文字不統(tǒng)一，文化的聯(lián)系就非常的不方便，下的圣旨到偏僻的地方也看不懂，所以統(tǒng)一文字便成了當(dāng)務(wù)之急?！厥蓟暑C布了“書同文”……（1）材料一中西周的“地方分權(quán)體制”指的是什么制度？結(jié)合所學(xué)知識，指出這一制度下諸侯的職責(zé)和義務(wù)。（2）根據(jù)材料二，指出秦朝在地方上推行什么制度？結(jié)合所學(xué)知識，指出這一制度實(shí)行產(chǎn)生的歷史意義。地方政府的郡守、縣令（或縣長）是如何產(chǎn)生的？（3）根據(jù)材料三，指出秦初“書同文”前的社會狀況。結(jié)合所學(xué)知識，指出秦朝“書同文”使用的文字。此外，秦始皇在經(jīng)濟(jì)方面還采取了哪些措施？【答案】（1）分封制；諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土的義務(wù)；必須服從周天子的命令；隨從作戰(zhàn)；交納貢賦；朝覲述職等。（2）郡縣制；這一制度的實(shí)行實(shí)現(xiàn)了對地方政權(quán)的絕對控制，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；由皇帝直接任命。（3）中國古代各地聯(lián)系不像現(xiàn)代這么方便，不同地方，文字差異很大，文化的聯(lián)系就非常的不方便，下的圣旨到偏僻的地方也看不懂；小篆；統(tǒng)一貨幣和統(tǒng)一度量衡。【解析】【小問1詳解】依據(jù)材料一“今日看來西周政治顯然有深厚的貴族色彩，而“共主“名義下的地方分權(quán)體制.….與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制“格局涇渭分明”的信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，西周時期實(shí)行分封制，“天子“將土地分給王室子弟，功臣或古代帝王的后裔，所封之地稱為“諸侯國““封國“或“藩國“等等，統(tǒng)治封地的君主被稱為“諸侯“、“藩王“等等。分封制規(guī)定，諸侯必須服從周天子的命令；諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土的義務(wù)；隨從作戰(zhàn)；交納貢賦；朝覲述職的義務(wù)。【小問2詳解】根據(jù)材料二“在地方，秦朝建立了由中央直接管轄的制度，由此開創(chuàng)了我國歷代王朝地方行政的基本模式。”結(jié)合所學(xué)知識可知，秦朝在地方實(shí)行郡縣制度。這一制度的實(shí)行產(chǎn)生，實(shí)現(xiàn)了對地方政權(quán)的絕對控制，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。地方政府的郡守、縣令由皇帝直接任命。【小問3詳解】根據(jù)材料三“中國古代各地聯(lián)系不像現(xiàn)代這么方便，不同地方，文字差異很大.....如果文字不統(tǒng)一，文化的聯(lián)系就非常的不方便，下的圣旨到偏僻的地方也看不懂“的信息可知，秦初“書同文“前的社會狀況是中國古代各地聯(lián)系不像現(xiàn)代這么方便，不同地方，文字差異很大，文化的聯(lián)系就非常的不方便，下的圣旨到偏僻的地方也看不懂。結(jié)合所學(xué)知識可知，秦朝“書同文“使用的文字是小篆。此外，秦始皇在經(jīng)濟(jì)方面采取的措施是統(tǒng)一貨幣和統(tǒng)一度量衡。28.2020年11月14日，習(xí)近平總書記在江蘇省南京市召開的“全面推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會”上指出，要保護(hù)傳承弘揚(yáng)長江文化，延續(xù)歷史文脈，堅定文化自信。閱讀下列材料，回答問題。材料一就在秦始皇下令修建長城的數(shù)十年前，四川成都平原上已經(jīng)完成了一個了不起的工程……而它至今還在為無數(shù)民眾輸送汩汩清流。——余秋雨材料二三國以前，中國的政治、經(jīng)濟(jì)中心大多在北方，長江以南的地區(qū)還非常落后。東晉南朝時期，長江中下游一帶的農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速。許多水利工程被修建，大片的荒地被開墾為良田，生產(chǎn)技術(shù)也得到了很大提高。材料三魏晉以來（東漢末年以來），原居中原的客家先民不堪戰(zhàn)亂離苦和災(zāi)荒，紛紛從黃河流域向南逃往長江流域，最后定居在閩粵贛交界地區(qū)。他們帶來了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，并與原居的閩越族長期相處，逐漸成為客家人。（1）結(jié)合所學(xué)知識，指出材料一中“四川成都平原上”了不起的工程的修建者是誰。該工程的主要作用是什么？秦始皇統(tǒng)一全國后，派人修建的哪一水利工程溝通了珠江水系和長江水系？（2）根據(jù)材料二，歸納東晉南朝時期江南地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體表現(xiàn)。（3）根據(jù)材料三，概括魏晉以來江南地區(qū)得到開發(fā)的主要原因。（4）綜合以上探究，請你為“全面推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展”提出合理化建議?！敬鸢浮浚?）李冰。防洪、灌溉、水運(yùn)，使成都平原成為“天府之國”等。（答出任意一點(diǎn)即可）靈渠。（2）修建水利工程，開墾大片良田，生產(chǎn)技術(shù)提高等。（答出任意一點(diǎn)即可）（3）中原人遷往南方，增加了勞動力；中原地區(qū)戰(zhàn)亂頻繁，南方社會安定；中原人民帶去了先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)；等等。（任答兩點(diǎn)即可）（4）發(fā)展經(jīng)濟(jì)時要注重文物保護(hù)；發(fā)展經(jīng)濟(jì)時要注重環(huán)境保護(hù)；要發(fā)展綠色環(huán)保經(jīng)濟(jì)，重視水利建設(shè)；等等。（言之有理即可）【解析】【詳解】（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識可知，戰(zhàn)國后期，公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了著名水利工程都江堰，發(fā)揮防洪、灌溉、水運(yùn)等作用，建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”。可知“四川成都平原上”了不起的工程的修建者是李冰。該工程的主要作用是防洪、灌溉、水運(yùn)，使成都平原成為“天府之國”。秦始皇統(tǒng)一全國后，派人修建的靈渠溝通了珠江水系和長江水系。（2）根據(jù)材料二“東晉南朝時期，長江中下游一帶的農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速。許多水利工程被修建，大片的荒地被開墾為良田，生產(chǎn)技術(shù)也得到了很大提高”，結(jié)合所學(xué)知識可知，東晉南朝時期江南地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體表現(xiàn)，修建水利工程，開墾大片良田，生產(chǎn)技術(shù)提高等。（3）根據(jù)材料三“原居中原的客家先民不堪戰(zhàn)亂離苦和災(zāi)荒，紛紛從黃河流域向南逃往長江流域……帶來了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，”結(jié)合所學(xué)知識可知，魏晉以來江南地區(qū)得到開發(fā)的主要原因，在于中原人遷往南方，增加了勞動力；中原地區(qū)戰(zhàn)亂頻繁，南方社會安定；中原人民帶去了先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)。（4）結(jié)合所學(xué)知識可知，“全面推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展”，必須在發(fā)展經(jīng)濟(jì)時要注重文物保護(hù)；發(fā)展經(jīng)濟(jì)時要注重環(huán)境保護(hù)；要發(fā)展綠色環(huán)保經(jīng)濟(jì)，重視水利建設(shè)等。29.根據(jù)材料回答問題。材料一孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出“以德治國”的政治主張。孔子的思想以“仁”和“禮”為核心。材料二為了加強(qiáng)思想控制，秦始皇下令除朝廷外民間只許收藏秦史、醫(yī)藥、占卜、種樹的書，其他的書籍一律銷毀。秦始皇還把指責(zé)他的儒生和方士活埋。材料三漢武帝采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。（1）根據(jù)材料一，說說孔子的政治和思想主張分別是什么？孔子還是偉大的教育家，列舉出兩個孔子對教育的貢獻(xiàn)。（2）材料二反映了一個什么駭人聽聞的歷史事件？秦始皇這樣做的目的是什么？再列舉兩點(diǎn)反映秦末的殘暴統(tǒng)治的史實(shí)。（3）材料三反映的史實(shí)說明儒家思想在漢武帝時的地位如何？材料二和材料三反映出秦始皇和漢武帝對待儒家思想的不同態(tài)度，但目的相同，他們相同的目的是什么？（4）作為當(dāng)代中學(xué)生，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣對待以儒家思想為代表傳統(tǒng)文化？【答案】（1）政治：以德治國；思想：“仁”和“禮”創(chuàng)辦私學(xué)；發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教育規(guī)律；提出一系列教學(xué)原則